身體凝視與價(jià)值審視：女性超級(jí)英雄電影奇觀

PAGE16-身體凝視與價(jià)值審視：女性超級(jí)英雄電影奇觀當(dāng)今社會(huì)步入全盛消費(fèi)時(shí)代，女性身體不可避免的進(jìn)入消費(fèi)領(lǐng)域，無(wú)處不在的以“女性之美”為賣點(diǎn)的產(chǎn)品標(biāo)志著大眾媒介欲望化的表征。早期各類改編自漫畫的主流超級(jí)英雄影視作品作為快消費(fèi)時(shí)代極富關(guān)注度的典型文化產(chǎn)品，在宣揚(yáng)男性英雄主義的同時(shí)，也以其中女性角色的觀賞性為吸引眼球的賣點(diǎn)，此類女性角色更由此被構(gòu)建成為特定的審美符號(hào)。然隨社會(huì)變遷，女權(quán)主義的逐漸崛起為這類女性角色的形象設(shè)定帶來(lái)了變化。縱觀以往研究，包含對(duì)超級(jí)英雄電影中女性角色的定位探討，如將作為“他者”出現(xiàn)的女性角色主要概括為：“公主”、相助者、對(duì)手與英雄；以漫威電影為研究范疇對(duì)于近年來(lái)女性角色的層次變化進(jìn)行了較為深入的思考；亦探討了女性超級(jí)英雄為核心的影視作品的出現(xiàn)對(duì)政治化運(yùn)動(dòng)的影響。本文將從人物形象設(shè)定的角度入手，梳理主流超級(jí)英雄電影中女性角色的表征變化與人物內(nèi)在層次的更迭，探尋女神角色的身體呈現(xiàn)與形象層次所勾連的觀念及權(quán)力的博弈。一、臉譜——女性角色的類型劃分傳統(tǒng)文化中女性的附屬品地位導(dǎo)致社會(huì)對(duì)女性的刻板成見。主流超級(jí)英雄電影頗具男權(quán)色彩，具備超凡能力的男性英雄實(shí)際上指涉了社會(huì)文化領(lǐng)域的絕對(duì)權(quán)力，這種基于男性優(yōu)越視角的立場(chǎng)導(dǎo)致早期超級(jí)英雄電影中的女性角色多以依附于男性角色的身份出現(xiàn)。近年來(lái)，隨現(xiàn)代女性社會(huì)地位提升及社會(huì)思潮對(duì)性別格局的顛覆，超級(jí)英雄電影中的女性角色類型出現(xiàn)了新的分支。對(duì)這類臉譜的研究，便是對(duì)該類女性角色的初始觀察角度。無(wú)可逃避的是，美麗的面孔仍是這些女性角色的統(tǒng)一特征，是觀影審美的需要，也是世俗社會(huì)對(duì)男權(quán)英雄身邊所應(yīng)環(huán)繞女性的固有認(rèn)知。需被拯救的“公主”，便是超級(jí)英雄伴侶在電影中的常規(guī)設(shè)定。女性超級(jí)英雄的靚麗外形與感情線幾乎是主流超級(jí)英雄電影極為熱衷的賣點(diǎn)。超人女友路易斯·萊恩的扮演者艾米·亞當(dāng)斯（新版《超人》系列電影）、雷神前女友簡(jiǎn)·福斯特的扮演者娜塔莉·波曼（《雷神1》）等皆為以不同個(gè)性的美麗為天職的好萊塢當(dāng)紅女演員，女性角色被挾持、被營(yíng)救的場(chǎng)景幾乎在其相應(yīng)的超級(jí)英雄電影中都有不同程度的演繹。其他女性角色，例如《雷神3》中的能力超群、氣場(chǎng)強(qiáng)大的反派海拉（扮演者凱特·布蘭切特）又或超級(jí)英雄的家人——嫵媚可人的蜘蛛俠嬸嬸梅姨（扮演者瑪麗莎·托梅），因電影篇幅的原因，人物臉譜化和形象層次單一化的情況皆顯得相對(duì)嚴(yán)重。反英雄（Anti-hero），具備不良特質(zhì)卻帶有正義行為的角色，代表著個(gè)性的張揚(yáng)和對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的證偽，此類角色本身已具有了一定的復(fù)雜魅力。女性反英雄角色通常聰明狡黠、性格乖張，甚至帶有一絲神經(jīng)質(zhì)的色彩，而外表的美麗仍是大前提。貓女賽琳娜·凱爾妖嬈美麗且行動(dòng)敏捷，是心存大義的竊賊，扮演者為安妮·海瑟薇（《蝙蝠俠前傳3：黑暗騎士崛起》），其片中造型破獲贊譽(yù)；小丑女哈莉·奎因是神經(jīng)質(zhì)中帶有一絲天真性感的職業(yè)罪犯，其扮演者瑪格塔·羅比（《X特遣隊(duì)》）亦是外形出眾的女演員，該人物的經(jīng)典扮相更是被觀眾爭(zhēng)相效仿。二、身體——逐漸妥協(xié)的固有審美作為一種文化存在，審美文化既具有自身的相對(duì)獨(dú)立性，表現(xiàn)出一定的“自律性”，同時(shí)又與文化大系統(tǒng)或曰場(chǎng)機(jī)器子系統(tǒng)或曰次場(chǎng)之間存在某種互動(dòng)聯(lián)系，表現(xiàn)處一定的“他律性”。在以滿足消費(fèi)者的欲望為基本前提的消費(fèi)社會(huì)，女性身體所具有的視覺審美文化消費(fèi)性使其不可避免地被物化，從而卷入商品化的漩渦。社會(huì)構(gòu)建身體，并規(guī)馴身體，使身體具有了時(shí)代意義和歷史階段的標(biāo)簽，被商品化的女性身體由此被打下具有消費(fèi)主義文化意識(shí)的烙印。在此前提之下，女性身體作為欲望的象征符號(hào)，成為“一種雜糅著奉承、贊嘆和諷刺的文學(xué)樣式”。消費(fèi)文化中妙齡且漂亮的形象相對(duì)更適于銷售，于是符合視覺審美的形象便成為這類符號(hào)的同一性前提：女性，尤其是女性明星的價(jià)值甚至于某種程度上被片面地定義為外形的優(yōu)越與否。超級(jí)英雄電影中的女性角色，作為人物設(shè)定為超凡之人或超凡之人伴侶的卓越群體，無(wú)可厚非地被局限于必須具備極強(qiáng)可觀賞性的固有印象。隨著社會(huì)中女性地位的逐步提高，超級(jí)英雄電影中女性角色的設(shè)定在身體呈現(xiàn)方面，包含身材、頭發(fā)、服飾等多個(gè)方面雖仍然無(wú)法擺脫美麗這一大前提，但仍為擺脫空有美貌而缺乏內(nèi)涵的固有標(biāo)簽進(jìn)行不同程度地更改與嘗試。(一）身體：絕不妥協(xié)的熱辣身材方面，超級(jí)英雄電影對(duì)女性角色的形象設(shè)計(jì)保持絕不妥協(xié)的熱辣標(biāo)準(zhǔn)，在劇情中更不乏充滿挑逗意味的暗示，“性欲是消費(fèi)社會(huì)的‘頭等大事’，它從多個(gè)方面不可思議地決定著大眾傳播的整個(gè)意義領(lǐng)域。”例如《X特遣隊(duì)》中表現(xiàn)小丑女當(dāng)眾更衣身體裸露的性暗示情節(jié)，是表現(xiàn)其神經(jīng)質(zhì)般天真性感的情節(jié)需要，亦是迎合男性觀眾的刻意而為。綜合考慮觀影快感等因素，對(duì)女性角色身材的要求具備合理性，但其本質(zhì)仍是是商品化的行為。（二）頭發(fā)：性別特征的隱喻頭發(fā)與身體具有奇特曖昧關(guān)系，頭發(fā)起源于身體，身體是頭發(fā)的本體論。但是，頭發(fā)又不是純粹意義上的身體。柔軟飄逸的長(zhǎng)發(fā)作為旺盛生殖力的象征通常被視為女性的性別標(biāo)識(shí)，縱觀各類女性角色，無(wú)論是女性超級(jí)英雄，如神奇女俠或猩紅女巫，再或是處于超級(jí)英雄伴侶角色的佩珀·波茲及路易斯·萊恩，幾乎都帶有或金色或黝黑的靚麗中長(zhǎng)發(fā)，在忠實(shí)漫畫原型的情形下適當(dāng)增加美觀元素。隨著女性角色的英雄特質(zhì)逐漸被觀眾銘記并在系列電影的情節(jié)中不斷得以強(qiáng)化，其頭發(fā)的形象元素也在造型中出現(xiàn)簡(jiǎn)化趨勢(shì)，以削弱角色關(guān)于女性魅力方面的賣點(diǎn)：撇開演員自身?xiàng)l件所限等因素，黑寡婦從《鋼鐵俠2》中緋紅卷曲的長(zhǎng)發(fā)再到《復(fù)仇者聯(lián)盟3》中利落垂順的短發(fā)，標(biāo)志著其從魅惑間諜型角色向帶有中性意味的抵抗型英雄的轉(zhuǎn)變；《黑豹》中的女將軍奧科燁則干脆以具備非洲部落色彩的光頭造型出演，拋棄性別元素，徹底滑向中性力量型英雄范疇。（三）服飾：文化的主旨象征服飾作為身體的文化隱喻，在社會(huì)文化符號(hào)系統(tǒng)中更具有性別符號(hào)的意味，女式服飾或男性服飾從配色、常用面料及圖樣風(fēng)格等都帶有極顯著的區(qū)分度，在致力于揮灑“荷爾蒙”的超級(jí)英雄電影中，兩性英雄制服的差異則更為凸顯。同時(shí)，電影中角色身體裸露的限度如同政治博弈，隨社會(huì)開放程度不斷試探底線。忠實(shí)漫畫原型的超級(jí)英雄電影，將服飾具備的性別特征最大化的呈現(xiàn)，指向超級(jí)能力、力量，更指向身材性感度的凸顯。以部分具備代表性的女性角色服飾為例：緊身服飾——如貓女賽琳娜·凱爾的黑色緊身夜行服（《蝙蝠俠3：黑暗騎士崛起》）及黑寡婦強(qiáng)調(diào)腰部曲線的英雄制服（《復(fù)仇者聯(lián)盟1》）；身體裸露造型——小丑女哈莉·奎因露膚度極高的短上衣配熱褲穿著（《X特遣隊(duì)》）。演員的身段被服飾造型展現(xiàn)的淋漓盡致。服飾的設(shè)計(jì)上，近年來(lái)的超級(jí)英雄電影在漫畫原型基礎(chǔ)上有了更多文化細(xì)節(jié)的考慮，如民族服飾元素的融入（《黑豹》女將軍奧科燁的非洲部落服飾）與古代神話故事的借鑒（《神奇女俠》中神奇女俠的古代盔甲），美觀性是電影觀賞性的前提，但性感度不再是服飾造型的重要考慮，更多地指向表達(dá)主題和符合人物背景，將人物的個(gè)性和力量感融入服飾設(shè)計(jì)。表現(xiàn)出近年來(lái)女性角色形象設(shè)計(jì)于服飾方面拒絕迎合、摒棄向男性觀眾諂媚的取向。（四）聲音：情緒到深度的表達(dá)超級(jí)英雄電影中女性角色聲音，或者是話語(yǔ)，具體體現(xiàn)在其臺(tái)詞中。電影臺(tái)詞是電影語(yǔ)言的重要組成部分，是演員塑造人物形象、表達(dá)思想的基本載體，是電影和觀眾情感交流并影響觀眾的主要媒介。近年來(lái)，超級(jí)英雄中女性角色的臺(tái)詞呈現(xiàn)從情緒化的尖叫與淺薄表達(dá)到富有語(yǔ)義深度話語(yǔ)的變遷。過(guò)往的好萊塢電影中，女性角色多以被拯救者的形式出現(xiàn)，以臉譜化的夸張表演表現(xiàn)驚恐、求助或感激?，F(xiàn)在的女性角色擁有更多的臺(tái)詞，其深度與哲理性亦逐漸增加，甚至成為點(diǎn)明電影主旨的重要言論。例如《正義聯(lián)盟》中路易斯·萊恩在復(fù)活后的超人奔赴戰(zhàn)場(chǎng)前的一席言論：“這次不許死，獨(dú)家新聞要留給我?！奔劝瑢?duì)其對(duì)死亡的思考，也有對(duì)曾經(jīng)失去的自嘲，更暗含作為超級(jí)英雄伴侶的無(wú)奈與犧牲。她沒有歇斯底里，更沒有因怕失去愛人而以感情為威脅阻止其面對(duì)未知力量，只期盼愛人能夠凱旋，有著為大愛甘愿放棄小愛的境界；同時(shí)作為一名優(yōu)秀新聞工，她對(duì)獨(dú)家新聞的渴求則標(biāo)志著更加獨(dú)立的職業(yè)女性視角。女性角色臺(tái)詞的變化亦體現(xiàn)在臺(tái)詞中情緒化臟話的表達(dá)。超級(jí)英雄電影女性角色臺(tái)詞中臟話片段的出現(xiàn)，開始具有對(duì)主流社會(huì)的反叛意義。某種意義上，女性使用臟話，使弱勢(shì)的女人感到了自信，沖破傳統(tǒng)女性溫婉主內(nèi)的要求，不顧主流社會(huì)加諸在女性身上的語(yǔ)言禁忌與道德譴責(zé)。而對(duì)于超級(jí)英雄電影中女性角色的臺(tái)詞表達(dá)而言，臟話更類似一種情緒化宣泄，或如一種感慨抑或如對(duì)反派的嘲諷，代表著超級(jí)英雄電影中女性作為“完美的被審美者”和“花瓶”的刻板印象的改變，開始擁有更豐富的性格層次與更多急需表達(dá)的情緒，也標(biāo)志著她們擁有與男性角色逐漸接近的地位。女性角色的其他非臺(tái)詞的無(wú)語(yǔ)意聲音，也走向了更加去除女性特征的方向，例如配合動(dòng)作戲的嘶吼。縱觀神奇女俠在交叉其守護(hù)銀鐲釋放神力時(shí)的發(fā)自丹田的嘶吼（《神奇女俠》）、黑寡婦在施展其擅長(zhǎng)的緊身搏斗時(shí)隨發(fā)力動(dòng)作不時(shí)發(fā)出的低沉叫喊（《復(fù)仇者聯(lián)盟1》）等情節(jié)，帶有力量的聲音與行云流水的打斗動(dòng)作更為貼合，而演員磁性、沙啞甚至低沉的天然嗓音也為角色了帶來(lái)性格層次的豐富性。超級(jí)英雄電影中，女性角色的聲音不再刻意調(diào)整而使其悅耳動(dòng)人，情緒的真實(shí)表達(dá)與力量的自然展現(xiàn)成為了對(duì)于該類電影中女性角色聲音的主流審美。但試圖的改變?nèi)栽诓煌潭壬洗嬖诶Ь?，例如漫威宇宙首部女性超?jí)英雄的個(gè)人電影《驚奇隊(duì)長(zhǎng)》的主演布麗·拉爾森，以其獨(dú)有的力量感與堅(jiān)毅感的外形和過(guò)硬的演技獲得驚奇隊(duì)長(zhǎng)的角色，但因?yàn)槠洳环蟼鹘y(tǒng)觀念的方臉和略顯健壯的身材受到諸多關(guān)于人選與造型的非議，皆代表了以普遍認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)下的外形美觀為評(píng)價(jià)前提的固有認(rèn)知難以逆轉(zhuǎn)。三、轉(zhuǎn)向——人物層次的逐漸多元在身體呈現(xiàn)的基礎(chǔ)上，超級(jí)英雄電影開始給予女性角色更大的篇幅以進(jìn)行人物層次的刻畫，使其性格層次更加復(fù)雜，也具有了不同于男性超級(jí)英雄的象征意義。（一）作用更迭：柔美向力量的轉(zhuǎn)變近年來(lái)超級(jí)英雄電影中的女性角色，逐漸成為非男性角色附屬品的獨(dú)立人物，逐漸打破花瓶設(shè)定，變?yōu)楦泳邆湫聲r(shí)代女性意味，擁有了獨(dú)立、果敢、聰慧等智慧內(nèi)涵與個(gè)性魅力。部分女性角色開始成為智力乃至成功職場(chǎng)女性的象征，例如黑豹的妹妹蘇里在電影中設(shè)定為高精尖科技的核心研究人員（《黑豹》），又如鋼鐵俠的女友佩珀·波茲從干練助理成長(zhǎng)為史塔克工業(yè)的CEO（《鋼鐵俠》系列電影）。這或許是漫畫或電影主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)為使男性超級(jí)英雄身邊的女性與之更相配的刻意設(shè)定，但也體現(xiàn)出了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)優(yōu)秀女性的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)：獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、具備才干。女性超級(jí)英雄的成長(zhǎng)母題，也在系列電影中進(jìn)行了完成。《復(fù)仇者聯(lián)盟1》以一定的篇幅描述了在《鋼鐵俠2》系列中引人注目的女性角色——黑寡婦從一名特工間諜轉(zhuǎn)變?yōu)橐晃粦?zhàn)士的過(guò)程。外星力量的強(qiáng)大超出了黑寡婦的認(rèn)知范圍，作為其曾經(jīng)特工伙伴的超級(jí)英雄鷹眼安慰道：“你是一個(gè)間諜，不是一個(gè)戰(zhàn)士。”這代表戰(zhàn)友的友情與憐惜，也代表著男性對(duì)女性的普遍認(rèn)知：他們認(rèn)為女性應(yīng)當(dāng)承擔(dān)低危險(xiǎn)性工作而非沖鋒陷陣。然而黑寡婦卻在之后的戰(zhàn)斗中展現(xiàn)出了無(wú)畏的精神、敏銳的偵察能力和出色的搏斗技巧，成為了一名真正的女性超級(jí)英雄。部分女性超級(jí)英雄實(shí)現(xiàn)了從英雄團(tuán)隊(duì)的“美色”門面到具備核心領(lǐng)導(dǎo)力的轉(zhuǎn)變。當(dāng)神奇女俠從主動(dòng)讓賢的男性英雄蝙蝠俠手中接棒，在《正義聯(lián)盟》的最終一戰(zhàn)前說(shuō)出那一句：“聽我指揮?！保鹑缫粋€(gè)信號(hào)，標(biāo)志著超級(jí)英雄電影中男、女性角色長(zhǎng)久以來(lái)的從屬關(guān)系與地位差距悄然發(fā)生了轉(zhuǎn)變。（二）象征意義：人性覺醒與母性光輝愛、英雄主義、人性與“神性”的交鋒幾乎是各類主流超級(jí)英雄電影的永恒主題。女性超級(jí)英雄的能力覺醒，也通常被編排進(jìn)其伴侶死亡或遭遇重大危機(jī)的俗套情節(jié)。例如神奇女俠在其人類戀人為“愛”為大義而自我犧牲后堅(jiān)定了保護(hù)地球的決心（《神奇女俠》）。但于這一點(diǎn)上，近年來(lái)的超級(jí)英雄電影做到了相對(duì)平等對(duì)待，在承認(rèn)兩性不同精神特質(zhì)的基礎(chǔ)上，亦不把感性特征視為女性角色的唯一專利，將愛作為各類超級(jí)英雄的軟肋，從而突出其“神性”中具備人性的主題。超級(jí)英雄電影中的女性角色同樣會(huì)直接被視為人性的象征。例如在《正義聯(lián)盟》中，超人女友路易斯·萊恩便被視為超人神性軀殼下的人性象征：被蝙蝠俠借以母盒力量復(fù)活的超人一時(shí)難以辨析自己似生非生的現(xiàn)有狀態(tài)，從而陷入失控，其戀人路易斯·萊恩的出現(xiàn)喚醒了他的良知與理智；《復(fù)仇者聯(lián)盟2》中布魯斯·班納博士時(shí)常難以控制其體內(nèi)象征非人性的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器——綠巨人形態(tài)，只有戀人黑寡婦的安撫會(huì)喚醒其人性知覺。（三）政治正確：多人種女性明星的接納明星是被一種包含著社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、媒介、產(chǎn)業(yè)、受眾等各種因素的合力共同創(chuàng)造的，這便注定了其在社會(huì)文化的場(chǎng)域中成為意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)物，形象具備了一定的復(fù)雜性。社會(huì)風(fēng)潮的開放性，為具備巨大受眾量的超級(jí)英雄電影的女性角色選擇帶來(lái)了一定的影響，其一便體現(xiàn)在對(duì)不同人種及民族的女演員選擇上。以漫威系列超級(jí)英雄電影中有色人種的女性角色出現(xiàn)為例，《黑豹》中英姿颯爽的黑人女將軍奧科燁（扮演者為混血女星丹娜·奎里拉）、《銀河護(hù)衛(wèi)隊(duì)2》中的典型深膚色人種面孔的卡魔拉（扮演者為混血女星佐伊·索爾達(dá)娜）、《蜘蛛俠：英雄歸來(lái)》中具備混血之美的蜘蛛俠女友米歇爾·圖姆斯（扮演者為混血女星贊達(dá)亞·科爾曼)等。電影中假定白色人種為全人類之代表的白人的民族性隨并沒有消除，但對(duì)于有色人種女性角色的設(shè)定與認(rèn)可，對(duì)有色人種女演員的接納，代表了該類電影中女性審美標(biāo)準(zhǔn)更加多元化，也代表了多民族之美被逐漸接納認(rèn)同。宗教亦是社會(huì)政治因素中難以回避的因素，必然導(dǎo)致一定程度的觀念風(fēng)波。例如神奇女俠的扮演者蓋爾·加朵因其女性身份遭遇其祖國(guó)以色列傳統(tǒng)宗教人士的反對(duì)，表現(xiàn)為，該國(guó)國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)宗教人士反對(duì)，他們不喜歡由女性擔(dān)任第一主角的電影，比如《神奇女俠》。雖在自己祖國(guó)一定程度的遇冷，但其塑造的正面女性英雄形象在世界范疇內(nèi)仍為更多電影受眾所認(rèn)同。四、啟示——男權(quán)話語(yǔ)的挑戰(zhàn)（一）“他者”地位轉(zhuǎn)向：新時(shí)代的社會(huì)性別女性角色在超級(jí)英雄電影中從曾經(jīng)的處于“他者”地位的尷尬境地變?yōu)槿缃癯蔀橹饕宋锘蚪^對(duì)核心，與社會(huì)思潮的影響是分不開的。隨著全社會(huì)女性政治、經(jīng)濟(jì)地位的提升，其獨(dú)立意識(shí)也逐漸增強(qiáng)，不再滿足于男權(quán)賦予其的“犧牲”、“奉獻(xiàn)”的附屬品性別標(biāo)簽。當(dāng)女性拒絕男性話語(yǔ)賦予她的意義的時(shí)候，她實(shí)際上就拒絕了男性社會(huì)對(duì)她思想的侵入、阻礙和控制。而粗暴將成功女性劃分為“女強(qiáng)人”、“女博士”等視為第三性別的說(shuō)辭，意味著模糊女性的性別標(biāo)簽，將其徹底中性化。這種所謂的尊重，實(shí)際上是另一種激進(jìn)女權(quán)主義帶來(lái)的不平等弊端，因此，她們反對(duì)自由女權(quán)主義抹殺男女區(qū)別片面求同于男性標(biāo)準(zhǔn)的主張，認(rèn)為這實(shí)際也反映了女性對(duì)自身性別卑下的一種默認(rèn)，故而以抹殺自身性別特質(zhì)為代價(jià)，以求同于主流意識(shí)形態(tài)。尊重女性于生理與心理上的差異性和精神特質(zhì)，將女性完全地視為女性而非中性的視角，才是真正理性的視角。近年來(lái)的主流超級(jí)英雄電影中關(guān)于女性角色的塑造，基本做到了在保持角色柔美、母性的性別特質(zhì)的同時(shí)使其具有現(xiàn)代女性的性格與職業(yè)特點(diǎn)。這樣將性別之美與職業(yè)社會(huì)性完美結(jié)合的女性，便是新時(shí)代傳媒系統(tǒng)中盛贊的“第三類”女性。主流超級(jí)英雄電影中其他作為“他者”出現(xiàn)的形象，例如同樣處于弱勢(shì)地位的孩童，電影也進(jìn)行了具備英雄主義色彩的角色塑造。孩童角色的意義象征，往往有希望、未來(lái)、傳承與無(wú)畏等，不具性別特征。例如《鋼鐵俠2》中，佩戴鋼鐵俠玩具面具、面對(duì)敵人無(wú)所畏懼的皇后區(qū)小男孩，在電影中標(biāo)志著勇敢與無(wú)畏，和對(duì)英雄的相信，而漫威隨后出于商業(yè)考慮將此男孩聯(lián)動(dòng)為幼時(shí)尚未成為超級(jí)英雄的蜘蛛俠，則為這一角色增加了英雄主義傳承的意味；《正義聯(lián)盟》中，凡人小女孩將恐怖的類魔視為普通害蟲，企圖用殺蟲劑對(duì)抗之，與其家長(zhǎng)的驚慌失措形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)出無(wú)知而無(wú)畏的天真勇敢。這類孩童角色的存在性更具有了電影點(diǎn)睛之筆的作用。（二）視覺“暴政”遷移：?jiǎn)蜗蛞暯堑霓D(zhuǎn)變后現(xiàn)代審美文化中視覺滿足的追求，導(dǎo)致電影中演員的面孔、身材等外部因素不可避免的被審美。主流超級(jí)英雄電影作為后現(xiàn)代流行文化中十分重要的一環(huán)，其選角、人物造型受到觀眾的密切關(guān)注，并且由其所潛移默化帶來(lái)的審美標(biāo)準(zhǔn)將在大眾傳媒的影響下不斷固化，變成公眾普遍認(rèn)可的一項(xiàng)審美標(biāo)準(zhǔn)。其中的女性角色的身體美與面孔美被打上了有關(guān)苗條、性感與西化特征的標(biāo)簽，扮演者也逐漸成為完美女性形象的范本，無(wú)形中對(duì)演員自身與其他女性觀眾形成壓力：女性演員需以減肥、健身、抗衰老等技術(shù)手段維持美貌，而女性觀眾則需以更具難度的方式向這些范本不斷靠攏。這種“被看”的視角帶有了男性立場(chǎng)的特征，可被視為一種不