2022年中考語文精品試題專題9 課內(nèi)文言文閱讀

2022年中考語文精品試題專題9課內(nèi)文言文閱讀1.閱讀《北冥有魚》一文，回答下列三小題。北冥有魚，其名為鰥。鯨之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；考而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，有怪者也?！吨C》之言日："鵬之徙于南冥也，水擊三千里，轉(zhuǎn)扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以后相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也,亦若是則已矣。(1)下列各句中加點詞的解釋，不.卿的一項是.A.怒而飛，其翼若垂天之云怒：振奮，這里指用力鼓動翅膀B.《齊諧》者，有怪者也C.4扶搖而上者九萬里D.生物之以后相吹也志：做記號技：盤旋飛翔息：氣息，這里指風(fēng)(2)下列句子屬于倒裝句的一項是一A.北冥有魚，其名為齷 B.南冥者，天池也C.去以六月息者也 D.其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪(3)下列對選文的理解分析，不正確的一項是 A.選文中，作者塑造的"鵬”是一個碩大無比、力大無窮、志存高遠(yuǎn)、善借長風(fēng)的形象。B.選文中，大鵬的遷徙憑借了六月的大風(fēng)；山野中的霧氣、空氣中的塵埃，它們盡管細(xì)微,但都是有生物用氣息吹拂的。C.選文濃墨重彩地描繪出一幅大鯉變?yōu)榇簌i，之后扶搖直上九萬里，從南海飛往北海的壯麗圖景。D.選文中，作者以雄奇瑰麗的想象，為我們塑造了鯉鵬這一宏大形象，極富浪漫主義色彩。2.閱讀《曹劌論戰(zhàn)》，回答下面三小題。十年春，齊師年我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人日："肉食者謀之，又何圓焉？"劌日："肉食者可，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問："何以戰(zhàn)？"公日："衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂θ眨?小惠未遍，民弗從也。"公日："犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。"對日："小信未孚，神弗福也?！惫眨骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。"對日："忠之,也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌日："未可。"齊人三鼓。劌日：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌日：“未可。"下視其轍，登軾而望之，日：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對日："夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐年。”(1)下面句中加點詞語意思相同的一項是 A.齊師住我/年竹取道，下見小潭

B.又何回焉/數(shù)月之后，時時而回進(jìn)C.肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀/先帝不以臣卑鄙D.忠之,也/常有高猿長嘯，屬引凄異(2)下面句中加點詞語意義和用法不同的一項是一A.彼竭我盈，故克之/望其旗靡，故逐之B.乃入見/乃不知有漢，無論魏晉C.何以戰(zhàn)/而君以五十里之地存者D.公與之乘，戰(zhàn)于長勺/相與步于中庭(3)下面是對文章的理解和分析，不正確的一項是一A.本文詳細(xì)記敘了戰(zhàn)爭的全過程。曹劌請戰(zhàn)雖略寫，卻顯示出他遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和在軍事指揮上的杰出謀略。B.”肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”是曹劌"請見"的原因，這里面既有對統(tǒng)治者的蔑視，又顯示出他的自信。C.魯莊公身為魯國國君，在迎戰(zhàn)"齊師"時，他寄希望于貴族的擁護(hù)和神靈的保佑，他急躁冒進(jìn)，"既克"卻"問其故”，處處顯露出"鄙"。D.全文緊緊扣住"論戰(zhàn)"來寫，對曹劌的言論寫得詳備，而戰(zhàn)爭經(jīng)過寫得簡略，這充分表現(xiàn)了《左傳》善于剪裁、言簡意賅的特點。.閱讀《魚我所欲也》一文，回答下面小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所晉，所惡有甚于死者，故胃有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿普耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不拜禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者骨我與？多為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以己乎？此之謂失其有心(1)下面各句中加點詞的解釋，不正確的一項是.A.故隼有所不辟也A.故隼有所不辟也B.賢者能勿普耳C.萬鐘于我何如焉D.此之謂失其本心患：禍患，災(zāi)難喪：丟掉加：更加本心：天性，天良(2)下面句子中加點的詞(2)下面句子中加點的詞,不是通假字的一項是.A.死亦我所晉B.A.死亦我所晉C.所識窮乏者得我與 D.多為身死而不受(3)下面對選文的理解分析，不正確的一項是一A.作者認(rèn)為，人人都應(yīng)該有重義之心，人人在生與義不可兼得之時都應(yīng)舍生取義。B.作者妙用比喻把道理說得深入淺出，生動有趣；巧用排比句加強氣勢，增強感染力。C.作者運用了大量的語言分析，僅從道理論證一個方面就透徹地闡明了主要觀點。D.作者對"萬鐘則不辯禮義而受之"的社會現(xiàn)象發(fā)出“是亦不可以己乎"的警告。.閱讀《醉翁亭記》，回答下列各小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯珊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而國之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木布而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌：山肴野薪，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，加不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之舉其樂也。醉能同基樂,醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。(1)下列句子中加點字的解釋，有誤的一項是一A.名之者誰 名：命名 B.得之心而宵之酒 寓：寄托C.佳木秀而繁陰 秀：繁茂 D.不知太守之樂其樂樂：快樂(2)下列語句中加點詞的意義相同的一組是一A.四時之景不同/曾不能損魁父之丘 B.行者休于樹/其一犬坐于前C.顧不知人之樂/溫故呵知新 D.醉能同基樂/安陵君基許寡人(3)下列對文章理解和分析有誤的一項是一A.作者以富有靈性的筆觸生動形象地描繪了瑯珊山變幻無窮的美麗景色，賞山樂水的歡暢與愜意躍然紙上。.文章寫"滁人游""太守宴""眾賓歡""太守醉""眾賓歸"均圍繞"樂”字展開，既寫出太守與民同樂，又表現(xiàn)了當(dāng)時滁州的政治清明。C.游記著力寫太守與滁人沉醉于山水之間的情狀，意在表現(xiàn)作者因仕途不得意而沉迷山水的消極的人生態(tài)度。D.文章駢散結(jié)合，句式整齊又富有變化，尤其是"也"和"而"字的靈活運用，使得語言具有回環(huán)往復(fù)的音韻美。.閱讀《岳陽樓記》一文，回答下面三小題。岳陽樓記范仲淹①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述爸矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，橘傾楫摧，厚暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱傕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必日"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。(1)下列各句中加點詞語的解釋，不正確的一項是 A.前人之述爸矣 備：詳盡B.則有去國懷鄉(xiāng) 去：至IJ,往C.厚暮冥冥 薄：迫近D.寵辱,忘 偕：一起，一并(2)下面的句子是倒裝句的一項是一A.此則岳陽樓之大觀也 B.屬予作文以記之C.不以物喜，不以己悲 D.微斯人，吾誰與歸⑶下面對文章的理解和分析不正確的一項是一A.第①②段在開篇就交代了本文的寫作緣由，并且詳寫岳陽樓本身的盛大景象。B.第③④段一悲一喜，一暗一明，兩相對照，傳達(dá)出兩種截然相反的人生情境。C.第⑤段提到的“古仁人之心”，既包括為人處世的曠達(dá)胸襟，也包含高尚的政治抱負(fù)。D.本文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合，駢散交替，文質(zhì)兼美，具有很強的感染力。閱讀《小石潭記》，回答下面小題。從小丘四行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴瓊環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，攀石底以出，為垠，為嶼，為喳，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，彩布石上。怡然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望，4折蛇行，明滅可見。其岸勢/歲差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，日恕已，日奉壹。(1)下面各句中加點詞語的解釋，不正確的一項是 A.水尤清冽 尤：格外B.卷石底以出 卷：翻卷C.為詆，為嶼,為摯，為巖峨：不平的巖石D.潭中魚可百許頭 可：可以，能夠(2)下面句子中加點詞語的用法，與其他三項不同的一項是一A.從小丘西行百二十步 B.日光下澈，影布石上C.4折始行，明滅可見 D.其岸勢本年差互(3)下面對選文的分析，不正確的一項是 A.作者寫隔竹林，聞水聲，"伐竹取道”才見小潭的經(jīng)過，給文章增加了探奇的情趣。B.作者描寫潭水的空明澄澈和游魚的形神姿態(tài)，二者相互映襯，具有畫面感。C.文章的寫作順序是：小潭源流一一發(fā)現(xiàn)小石潭一一潭中氣氛一一潭中景物，寫出了小石潭溫暖祥和的特點。D.小潭"不可久居"是因為"其境過清"，面對悄愴之景，作者心境不免凄寒悲涼。7.閱讀《出師表》節(jié)選文字，回答下面三小題。出師表諸葛亮①先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。③侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以冷之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。④將軍向?qū)?，性行淑為，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。⑤親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。(1)下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是 A.此誠危急存亡之秋也 秋：秋天B.陟罰臧否，不宜異同 陟：提拔C.悉以冷之 咨：詢問D.性行淑般 均：公正、公平(2)下列句子中加點的"之"與所給例句中"之"字的用法相同一項是 例句：悉以咨之，然后施行A.忠志本士忘身于外者 B.以塞忠諫之路也C.愿陛下親之信之 D.則漢室之隆，可計日而待也(3)下列對選文的理解分析，不正確的一項是 A.選文開頭，諸葛亮從蜀漢的危急形勢敘起，既起到振聾發(fā)聘的作用，又激發(fā)后主繼承先帝遺志的感情。B.選文第②段中，諸葛亮提議后主劉禪應(yīng)和"有司”一起處理賞罰之事，以顯示公正嚴(yán)明。C.選文中，諸葛亮向后主劉禪提出了廣開言路、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞的建議。D.選文中，諸葛亮的表文以情動人，以理服人，規(guī)勸后主劉禪，情詞懇切。8.閱讀《送東陽馬生序(節(jié)選)》，回答下面三小題。余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于臧書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益奉圣賢之道。又患無碩師名人與游，學(xué)趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，攫疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皴裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸然若神人；余則縊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(1)下面各句中加點詞語的解釋，不正確的一項是 A.益壽圣賢之道 慕：仰慕、傾慕B.學(xué)趨百里外 嘗：曾經(jīng)C.余立侍左右，援疑質(zhì)理援：引、提出D.色愈恭，禮愈至 至：到達(dá)(2)下面的句子是省略句的一項是 A.余幼時即嗜學(xué) B.余因得遍觀群書C.又患無碩師名人與游 D.蓋余之勤且艱若此(3)下面對選文的分析，不正確的一項是 A.選文開篇即點出學(xué)習(xí)上難以解決的矛盾一一"家貧"和"嗜學(xué)"，由此引出了求學(xué)的艱難。.選文將富家子弟的奢華和作者的貧寒加以對比，表現(xiàn)了作者求學(xué)意志的堅定。C.作者通過現(xiàn)身說法表明：知識的積累，精神的充實，是學(xué)子讀書的必備條件。D.作者寫這篇文章，就是為了介紹自己求學(xué)過程中遇到的具體困難，從而進(jìn)一步向人們展示自己成長之路的曲折與艱辛。.閱讀《桃花源記》，回答下面小題。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便攀還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕蟆，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便他向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。(1)下面句中加點詞解釋不正確的一項是一A.便尊還家 要：同“邀”，邀請B.率妻子邑人來此維填絕境：毫無出路的境地C.便停向路 扶：沿，順著D.尋病終 尋：隨即，不久(2)下面句子中"之"字的用法與例句相同的一項是一例句：漁人甚導(dǎo)之A.忘路Z遠(yuǎn)近 B.久之，目似瞑，意暇甚C.而豎其左膝，左臂掛念珠倚之 D.予獨愛蓮多出淤泥而不染(3)下面對選文的分析，不正確的一項是 A.文章以漁人的行蹤為線索，寫了發(fā)現(xiàn)桃源、小住桃源、離開桃源、再尋桃源的經(jīng)過。B.村中人發(fā)現(xiàn)漁人之后非常吃驚，是因為在此以前沒有"外人"來過。C.作者描繪了一個虛擬的世界，表達(dá)了他對環(huán)境優(yōu)美、民風(fēng)淳樸的社會的向往之情。D.太守遣人去尋找桃花源，說明太守也對現(xiàn)實社會充滿厭惡，想過桃源中人的生活。.閱讀《陋室銘》，完成下面三小題。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（1）下面詞語中意思和用法完全相同的一組是一A.則：有龍則靈/然則何時而樂耶B.惟：惟吾德馨/惟聞女嘆息C.以：可以調(diào)素琴/以君為長者D.之：無絲竹之亂耳/將軍率益州之眾出于秦川（2）從文言特殊句式的角度分析，下列句子中與例句相同的一項是一例句：斯是陋室A.每假借于藏書之家（《送東陽馬生序》）B.城北徐公，齊國之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）C.吾誰與歸（《岳陽樓記》）D.帝感其誠（《愚公移山》）（3）下面對文章內(nèi)容或?qū)懛ǚ治霾磺‘?dāng)?shù)囊豁検且籄.本文托物言志，以陋室不陋，表達(dá)了作者對高潔志趣的追求。B.文章既描寫了主人居室環(huán)境之清幽寧靜，又展現(xiàn)了其生活情趣之高雅。C."無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表明了作者生活在"陋室"的滿足與自得。D.文章最后引用孔子的話，意在強調(diào)只要環(huán)境清幽寧靜，身居陋室而不覺其陋。.閱讀《記承天寺夜游》一文，回答下面小題。記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。舍無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、存交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（1）下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是 A.卷無與為樂者 念：思念，惦記B.相與步于中庭 相與：共同，一起C.庭下如積水空明 如：像，如同D.但少閑人如吾兩人者耳但：只是（2）下列句子不是倒裝句的一項是 A.相與步于中庭B.安陵君其許寡人（《唐雎不辱使命》）C.孔子云：何陋之有（《陋室銘》）D.至于負(fù)者歌于途（《醉翁亭記》）⑶下列對文章的理解分析，不正確的一項是一A.“元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行”一句，交代了此次夜游的時間、地點和起因。."庭下如積水空明，水中藻、苓交橫，蓋竹柏影也"一句，用凝練的筆墨，點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙世界。C.但少閑人如吾兩人者耳"一句中，"閑人"即清閑之人，我們可以看出作者被貶官黃州期間，閑極無聊，無所事事。D.本文是蘇軾的一篇小品文，語言凝練含蓄，饒有余味；為讀者創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術(shù)境界，同時傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境。.閱讀《岳陽樓記》一文，回答下列三小題。岳陽樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，橘傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和填明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱傕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。(1)下列句子中加點字意思解釋不正確的一項是一A.連月不開 開：開始 B.至若春和景明 景：日光C.寵辱,忘 偕：一起 D.吾誰與月 歸：歸依(2)下列句子中的"以"字與"不以物喜，不以己悲"中的"以"字的意思相同的一項是一A.以其境過清 B.而安陵以五十里之地存者C.以君為長者，故不錯意也 D.無從致書以觀(3)下列說法不正確的一項是 A.”朝暉夕陰，氣象萬千”運用對比、夸張的修辭方法，極言洞庭湖湖光山色變化無窮，為下文具體寫洞庭湖一陰一晴景象作伏筆。B.”浮光躍金，靜影沉璧”運用比喻、對偶等修辭手法，把一動一靜時的光影色態(tài)寫得十分生動形象，給人以美感。C."薄暮冥冥，虎嘯猿啼”是實寫之景，渲染出一種悲涼凄慘的氛圍，烘托了登樓者的感傷之情。D.本文把記事、寫景、抒情和議論相結(jié)合，把人物的感受融入景物描寫之中。.閱讀《桃花源記》一文，回答下列小題。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英綏紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。四軍交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率搴于邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云："不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。(1)下面句子中加點詞的解釋，不正確的一項是 A.落英繽紛 繽紛：色彩鮮明.呼膽交通 阡陌：田間小路C.率事干邑人來此絕境妻子：妻子兒女D.可向所志 尋：動詞，尋找(2)下面句子中加點的詞，是通假字的一項是 A.漁人甚異之，復(fù)前行，欲考其林.初極狹，才通人C.便事還家，設(shè)酒殺雞作食D.南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然卻往(3)下面對選文的理解分析，不正確的一項是 A."芳草鮮美"，"鮮美"二字，造語奇特，描摹生動。"鮮"重點寫青草色，似乎帶著大地與生俱來的蓬勃生機，叢叢芳草，碧透晶瑩，綠盡天涯，望之身心俱醉。B.文中畫線句子中的“如此”包含漁夫自"緣溪行"直到"處處志之"。此處若再把這些內(nèi)容 寫出來，就會導(dǎo)致文章前后內(nèi)容重復(fù)，拖沓冗長。C.本文既具有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真實感人的寫實力量。這二者在文中相得益彰，交融得天衣無縫。D.本文完全是寫實，沒有任何虛構(gòu)，真實描繪出一幅美好幸福的人間生活圖景，寫出了在當(dāng)時的條件下已經(jīng)實現(xiàn)了作者心目中的理想社會：沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人各盡所能地參加勞動，人與人之間都極其融洽而友好。14.閱讀《魚我所欲也》，回答下列各小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也：義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生西取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人N所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與心，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之：鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之：鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。(1)選出加點詞語用法相同的一項 A.使人之所惡莫甚于死者/蹴爾而與之B.舍生財取義者也/由是則生則有不用也C.凡可以辟患者何不為也/為宮室之美為之D.則凡可以得生者何不用也/得之則生(2)下列句子中不含通假字的一項是一A.萬鐘則不辯禮義而受之 B.為所識窮乏者得我與C.鄉(xiāng)為身死而不受 D.非獨賢者有是心也⑶選出對本文理解有誤的一項一A.作者在文中表達(dá)了魚與熊掌"不可得兼”的觀點，說明了人要有所舍棄，有失才有得。.首段用“舍魚而取熊掌"的人之常情來比喻"舍生而取義”的道理。C.第二段主要用對比的方法說明不應(yīng)為物欲所惑而喪失本心。D.文章運用了許多兩兩相對的句子，增強了說服力，體現(xiàn)了孟子的語言風(fēng)格。.閱讀《小石潭記》一文，回答下列問題。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴琳環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水本清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為詆，為嶼，為幄，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，日恕己，日奉壹。(1)下面各句中加點詞語的解釋，不正確的一項是 A.水尤清冽 尤：格外B.卷石底以出 卷：彎曲

C.潭中魚可百許頭可：可以C.潭中魚可百許頭可：可以D.以其境過清清：凄清(2)下面的句子是倒裝句的一項是 A.全石以為底 B.皆若空游無所依C.不可知其源 D.四面竹樹環(huán)合(3)下面對選文的分析，不正確的一項是 A.第一自然段采用"移步換景"的手法，既講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過，同時也充滿了懸念和探奇的情趣。B.第二自然段采用"定點特寫”的手法，讓游魚和潭水相互映襯，突出水的澄澈透明，魚的生動傳神。C.第四自然段描寫了小石潭幽深冷寂的景色和氣氛，透露出作者雖被貶謫，但能自尋歡樂的愉悅之情。D.本文采用寓情于景的寫法，在寫景中傳達(dá)出作者貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作..閱讀《三峽》一文，回答下面三小題。自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕罐多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日："巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”(1)下面句子中加點詞的解釋不正確的一項是 A.沿硼阻絕溯：逆流而上 B.雖乘奔御風(fēng)奔：奔跑C.清翠峻茂 榮：茂盛 D.展引凄異 屬：連接⑵對下面句子的意思理解不正確的一項是一A.兩岸連山，略無闕處。兩岸都是相連的山，全然沒有中斷的地方。B.或王命急宣。有時皇帝的命令要急速傳達(dá)。C.懸泉瀑布，飛漱其間。在山峰之間，常有懸泉瀑布飛流沖蕩。D.空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。空曠山谷傳來猿啼，哀鳴之聲不久就消失了。(3)下面對文章內(nèi)容和寫法的分析，不正確的一項是一A.文章是從"山"和"水"這兩個方面來描寫三峽自然景觀的。B.作者以凝練生動的筆墨，寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色。C.文章結(jié)尾引用漁者歌詞，增強了三峽的悲涼氣氛，反映了漁者生活的艱辛。D.文章的描寫隨物賦形，動靜相生，情景交融，情隨景遷，簡潔精練，生動傳神。17.閱讀下面《小石潭記》的內(nèi)容，回答下列問題。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽.全石以為底，近岸，卷石底以出，為詆，為嶼，為峨，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，日恕己，日奉壹。(1)下面句子中加點詞語的解釋不正確的一項是 A.心樂之 樂：高興，快樂B.日光下潮，影布石上 澈：穿透，透射C.4折蛇行，明滅可見 斗：像北斗星那樣D.以其境過治 清：凄清(2)下列對文中句子意思理解不正確的一項是 A.伐竹取道，下見小潭。譯文：砍倒竹子開辟道路，向下看見了小石潭。B.皆若空游無所依。譯文：潭中的魚好像在空中游動沒有任何依靠。C.其岸勢犬牙差互，不可知其源。譯文：它的溪岸的形勢像狗的牙齒那樣參差不齊，不能夠知道它的源頭。D.以其境過清，不可久居。譯文：因為這里的環(huán)境過于凄清，不可以長久的居住。(3)以下對選文內(nèi)容和寫法的理解和分析，不正確的一項是—A.文章生動描寫了小石潭環(huán)境的幽深冷寂，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄悲涼之情。B.文章前面寫"心樂之"，后面又寫"悄愴幽邃"，一"樂"一"憂"實難相容，顯然是作者寫作上的失當(dāng)。C.文章第二自然段采用特寫鏡頭寫游魚，同時運用側(cè)面描寫烘托了水的澄澈透明。D.情景交融，景中傳情是本文的一大寫作特色。18.閱讀《三峽》一文，回答下面三小題。自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見啜月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕收多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，底引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰："巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?1)下列各句中加點詞語的解釋，不正確的一項是"_A.不見限月 曦：月光B.沿洲阻絕 溯：逆流而上C.則素湍綠潭 素：白色的D.展引凄異 屬：動詞，連接(2)下列語句中加點詞的意義和用法，和其他三項不相同的一組是一A.漁人甚異之B.長跪而謝石日 C.一老河兵聞Z，D.春冬之時⑶下面對文章的理解和分析不正確的一項是一A.”朝發(fā)白帝，暮到江陵"，寫出船行之快，借此表現(xiàn)出三峽水流的迅急。B.文章用"寒""肅""凄""哀"四個字，便將三峽秋季景物的神韻生動地表現(xiàn)了出來。C.本文層次清楚，先寫山，后寫水：按春夏秋冬的順序來寫四時景色。D.文中多用對偶句式，又兼用散句，使文章讀起來收放有致，很有節(jié)奏感。.閱讀下面兩則短文，回答下列三小題?！炯住可讲辉诟?，有仙則名。水不在深，有龍則靈。期是陋室，惟吾德攀。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？【乙】水陸草木之花，可愛者甚章。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，亶乎眾矣。(1)下面句子中加點詞的意思，不正確的一項是一A.斯是陋室 斯：這B.惟吾德事馨：香氣C.可愛者甚蒂 蕃：多D.官乎眾矣宜：應(yīng)當(dāng)(2)下列各句不是對偶句的一項是 A.山不在高，有仙則名B.苔痕上階綠，草色入簾青C.談笑有鴻儒，往來無白丁D.南陽諸葛廬，西蜀子云亭⑶綜合分析文章內(nèi)容和寫法，表述不正確的一項是—A.兩文作者在表述自己的志向和情操時，都采用了托物言志的方法。

B.甲文結(jié)尾處連舉三位古人來證明"陋室不陋"；其中提到諸葛亮和揚雄，頗有自況之意。C.乙文作者賦予了蓮花君子的品格，表達(dá)對蓮花的愛意，表現(xiàn)出作者要保持對清白操守和正直品德的高尚追求。D.甲文作者把居所稱為“陋室"，乙文作者感慨"牡丹之愛，宜乎眾矣"，表明他們一方面向往高尚品德，另方面也覺得自己不合時宜，自慚形穢。.閱讀《曹劌論戰(zhàn)》，回答下面三小題。①十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰："肉食者謀之，又何問焉？"劌曰："肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問："何以戰(zhàn)？"公曰："衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬?小惠未迎，民弗從也。"公曰："犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。"對曰：“小信未孚，神弗事也。"公曰："小大之獄，雖不能察，必以情。"對曰："忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！雹诠c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰："未可?！饼R人三鼓。劌曰："可矣。"齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。"下視其轍，登軾而望之，曰："可矣?！彼熘瘕R師。③既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。"(1)下面各句中加點部分解釋不正確的一項是.A.肉食者可，未能遠(yuǎn)謀A.肉食者可，未能遠(yuǎn)謀B.小惠未遇，民弗從也C.知牲玉帛，弗敢加也D.小信未孚，神弗福也遍：遍及、普遍犧牲：古代祭祀用的豬、牛、羊等祭品福：賜福，保佑(2)下面屬于省略句的一項是 A.十年春，齊師伐我 B.可以一戰(zhàn)C.齊師敗績 D.吾視其轍亂(3)下面對選文的分析，不正確的一項是一A."肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”是曹劌求見魯莊公的原因。第①段敘述戰(zhàn)前曹劌求見魯莊公，通過兩人的對話說明政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。B.第②段敘述齊魯長勺之戰(zhàn)的經(jīng)過。寫曹劌，以兩個"未可"和兩個"可矣"前后映襯，表現(xiàn)他臨陣從容，善于掌握戰(zhàn)機。C.第③段寫莊公總結(jié)取勝的原因，以"彼竭我盈”為根據(jù)，判斷敵方真實動態(tài)；以"懼有伏焉"為根據(jù)，選擇了恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)攻時機。D.選文以曹劌為中心，詳細(xì)描寫了他在戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的表現(xiàn)；對于戰(zhàn)爭雙方的對峙、交鋒等則略寫。這樣安排，突出了曹劌的"遠(yuǎn)謀"。.閱讀《愚公移山》一文，回答下面三小題。①太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。②北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？"雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰："以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且?guī)е猛潦?？”雜日："投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫萄擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齪，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。③河曲智叟笑而止之日："甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？"北山愚公長息日：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。單我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫：子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。④操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。(1)下面句中加點詞語的解釋，不正確的一項是一A.且?guī)е猛潦?焉：哪里B.遂率子孫磨擔(dān)者三夫荷：肩負(fù)，扛C.祟我之死，有子存焉雖：雖然D.何苛而不平 苦：擔(dān)心(2)下面句中加點詞語"之"的用法有指代意義的一項是一A.懲山北之塞 B.河曲智叟笑而止之日C.汝心之固，固不可徹 D.甚矣，汝之不惠(3)下面對選文的理解和分析，不正確的一項是一A.這則寓言按照情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局來敘述故事，且隨著情節(jié)的發(fā)展由表及里塑造愚公的形象，給讀者留下深刻的印象。B.第②段中"其妻獻(xiàn)疑"表明愚公提出了移山的主張后，全家人質(zhì)疑愚公的能力，并不贊同移山。C."子子孫孫無窮匱也，而山不加增"可以看出愚公對人與自然的關(guān)系有正確的認(rèn)識，所以對移山充滿了堅定的信心。D.文中的人物智叟、愚公妻子、操蛇之神、天帝等人物對愚公移山的態(tài)度是不同的，通過這些人物的描寫，更突出了愚公的形象和移山的意義。.閱讀《出師表》一文，回答下列小題。先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以龍先帝遺德,恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和建，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息那限于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際,奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，風(fēng)卑憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛，今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駕鈍，攘除奸兇,興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨敢善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。(1)下面句子中加點詞的解釋，不正確的一項是 A.以作先帝遺德 光：發(fā)揚光大B.陟罰臧否 陟：提拔、晉升C.未嘗不嘆息覆偎于桓、靈也痛恨：深為憎恨，極端憎恨D(zhuǎn).風(fēng)夜憂嘆 夙夜：早晚，日日夜夜(2)下面對語句中停頓的標(biāo)示，不正確的一項是 A.今天下三/分，益/州疲弊，此誠危急存/亡之秋也B.先帝/不以臣卑鄙，猥自/枉屈，三顧臣/于草廬之中C.先帝/知臣謹(jǐn)慎，故/臨崩/寄臣/以大事也D.故/五月渡瀘，深入/不毛(3)下面對選文的理解分析，不正確的一項是一A.第一部分(1~5段)，諸葛亮首先向后主劉禪陳述了蜀國當(dāng)時面臨的不利處境：先帝去世、天下三分、益州疲弊，接著闡述了有利條件：有侍衛(wèi)之臣、忠志之土。之后他向劉禪提出了三條建議：廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞。B.第二部分(6~7段)，作者追述了三段回憶：先帝當(dāng)初三顧茅廬，對自己有知遇之恩；自己臨危受命，與先帝患難與共；先帝臨終托孤，寄以興復(fù)漢室的大業(yè)。C.第三部分(第8段)，作者分別闡明了自己、朝臣以及后主劉禪的責(zé)任：自己應(yīng)進(jìn)興德之言，而朝臣則應(yīng)“咨i?善道，察納雅言，深追先帝遺詔”，劉禪要討賊興復(fù)。D.全文既曉之以理，又動之以情。具體地說，前部分重在曉之以理，后部分重在動之以情?？偟氖且宰h論為主，融以敘事和抒情。.閱讀《曹劌論戰(zhàn)》一文，回答下面三小題。十年春，齊師住我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人日："肉食者謀之，又何問焉？"劌日："肉食者哪，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺?何以戰(zhàn)？"公日："衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂θ眨骸毙』菸幢?，民弗從也。"公日："犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。"對日："小信未孚，神弗福也?！惫眨骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。"對日：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌日："未可?！饼R人三鼓。劌日：“可矣。"齊師敗績。公將馳之。劌日：“未可。"下視其轍，登軾而望之，日：“可矣。"遂逐齊師。既克，公問其故。對日："夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。"(1)下面句子中，加點詞語解釋不準(zhǔn)確的一項是一A.齊師供我 伐：攻打 B.肉食者鄙 鄙：卑鄙C.又何回焉 間：參與 D.必以信 信：實情(2)下面句子中，加點的詞語古今詞義相同的一項是 A.小大之外雖不能察 B.簟性玉帛，弗敢加也C.阡陌穿厚，雞犬相聞 D.忠之屬也，可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請叢(3)下面對文意的理解分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検且籄.從"肉食者謀之，又何間焉"一句，足見鄉(xiāng)人對曹劌和國事的冷漠態(tài)度。B.兩個“未可"、兩個"可矣"展現(xiàn)了曹劌卓越的指揮才能，印證了"肉食者鄙”的觀點。C.選文第三段采用補敘的記敘方法，寫曹劌從道理上論述了戰(zhàn)爭取勝的原因。D.本文側(cè)重寫論戰(zhàn)，突出曹劌"政治上取信于民，軍事上后發(fā)制人"的主張。.閱讀《出師表》選段，回答下列各小題。①臣本布衣，聚耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈,三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以生臥。后值傾覆，受任于敗軍之際,奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。②先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明,故五月渡廬，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駕鈍，撰除奸兇,興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。③愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨改善道，察納雅音，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。(1)下列各句中加點的詞語解釋不正確的一項是 A.身弓耕于南陽 躬：親自B.遂許先帝以軀地 驅(qū)馳：奔走效勞C.則責(zé)攸之、祎、允等之隼慢：怠慢、疏忽D.察納法音 雅言：文雅的語言(2)下列句子中加點詞語的意思與現(xiàn)代漢語不同的一項是一A.先帝不以臣卑鄙 B.冷臣以當(dāng)世之事D.興復(fù)漢室D.興復(fù)漢室(3)下列對選文的理解不正確的一項是一A.諸葛亮追述三顧草廬的往事，表達(dá)了對先帝知遇之恩的由衷感激。B.選文第②段“今南方已定，兵甲己足”表明出師北伐條件已經(jīng)具備，時機已經(jīng)成熟。C.選文第③段指明君臣各自的責(zé)任，主要用意是表明自己北定中原的堅定決心。D.選文有敘事，有議論，議論、敘事中都帶有濃厚的抒情色彩，語言懇切，感人肺腑。.閱讀《醉翁亭記》一文，回答下列問題。醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯珊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然順于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野若發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者體于樹，前者呼，后者應(yīng)，偃僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野薪，雜然而尊陳者，太守宴也。宴酣Z樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④己而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰暨，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。(1)下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是 A.有亭翼然順于泉上者臨：居高面下B.醉翁之意不在酒 意：意趣，情趣C.野芳發(fā)而幽香 芳：芳香D.樹林陰, 翳：遮蓋(2)下列句子中加點的詞沒有詞類活用一項是一A.多之者誰 B.行者你于樹C.雜然而尊陳者 D.而不知太守之樂其樂也(3)下列對選文的理解分析，不正確的一項是一A.文章第②段"日出而林霏開，云歸而巖穴暝"采用對偶手法，描寫了山間早晚變幻多姿的景物，兩幅畫面對比鮮明。.文章第③段"頹然乎其間者，太守醉也"，既照應(yīng)了首段太守"飲少輒醉"，也凸顯了作者政治失意、仕途坎坷、思想頹廢的抑郁和苦悶。C.本文除第①段外，每段開頭都用領(lǐng)起詞語引出下文。從"若夫"到"至于"到"己而"，展開了從景物到游樂到歸來的一幅幅畫卷。D.這篇文辭優(yōu)美的山水游記，通過滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四個畫面，展現(xiàn)了太守與民同樂的美好場景。.閱讀《岳陽樓記》一文，回答下列三小題。①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，橘傾楫摧，稗暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和蒙明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱便忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。(1)下列句子中加點詞語意思解釋不正確的一項是"_A.寵辱僧忘 偕：一起 B.至若春和景明 景：景色C.吾誰與歸 歸：歸依 D.尊暮冥冥 ?。浩冉?2)下列句子中的"以"字與"不以物喜，不以已悲"中"以"字的意思相同的一項是一A.以其境過清 B.而安陵以五十里之地存者C.以君為長者，故不錯意也 D.屬予作文以記之⑶下面對選文理解分析有誤的一項是一A."政通人和，百廢具興"既歌頌了滕子京的功績，也是重修岳陽樓的背景。B.作者借探求古仁人之心來喻自己，揭示了自己博大的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。C."浮光躍金，靜影沉璧”運用了比喻的修辭和動靜結(jié)合的寫法。D.選文第⑤段采用了敘事、寫景、議論和抒情相結(jié)合的寫法，點明了文章的主旨。.閱讀《醉翁亭記》一文，回答下面三小題。醉翁亭記

歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯珊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云燈而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野薪，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頒然乎其間者，太守醉也。己而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。(1)下列句子加點詞意思相同的一項是一A.云燈而巖穴暝B.期然乎其間者C.游人去而禽鳥樂也D.冬之者誰微斯人，吾誰與歸夕日欲頻，沉鱗競躍過中不至，太丘舍去又患無碩師名人與游(2)下列句子加點詞用法相同的一項是一A.太守與客來飲于此 皆以美于徐公B.雜然而前陳者 拔劍四顧心茫券C.醉能同基樂 安陵君蘇許寡人D.醒能述以文者 以其境過清(3)下列對文章理解不正確的一項是一A.本文描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫。B.太守的"醉"不僅是因酒而起，更是因為沉醉于山水美、滁人和、吏政清。C.本文雖是散文，但借用了詩的語言表現(xiàn)形式，駢散結(jié)合，參差多變，既富于韻律美，又有圖畫美。D.本文雖以"樂"字貫穿全文，卻笑中帶淚，凸顯了作者被貶此地的愁苦與憤懣之情。.閱讀《三峽》選段，完成下列三小題。三峽自三峽七百里中，兩岸連山，略無用處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其回千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕螭多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日："巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。"下列句子中加點詞語解釋有誤的一項是,A.略無用處下列句子中加點詞語解釋有誤的一項是,A.略無用處B.雖乘奔御風(fēng)C.其間千二百里D.哀轉(zhuǎn)久維闕：同"缺"奔：這里指飛奔的馬間：間隔，相距絕：極下列句子中加點詞意義和用法完全相同的一項是皆以美于徐公皆以美于徐公安陵君耳許寡人也色愈恭，禮愈至公將鼓之A.不以疾也B.基問千二百里C.每至晴初霜旦D.春冬之時(3)下列對文章的理解和分析不正確的一項是 A.文章先寫三峽的山的特征，再寫三峽不同季節(jié)的水的特點，布局自然。B.文章第三段以"春冬之時"領(lǐng)起，時易則景異，先揚后抑，動靜相生，搖曳多姿。C.文章語言精練，表現(xiàn)力強，充滿生氣，如"清榮峻茂"，以極為凝練的語言狀寫了四種各具特色的景物。D.文章采用了對偶句式，如"重巖登嶂，隱天蔽日""朝發(fā)白帝，暮到江陵”等。.閱讀《曹劌論戰(zhàn)》選段，回答下面三小題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人日："肉食者謀之，又何聞焉？"劌日："肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問："何以戰(zhàn)？"公日："衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂θ眨?小惠未遍，民弗從也。"公日："犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。"對日："小信未孚，神弗福也?！惫眨骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。"對日：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌日："未可。"齊人三鼓。劌日：“可矣?！饼R師敗績。公將地之。劌日："未可。"下視其轍，登軾而望之，日："可矣。"遂逐齊師。既克，公問其故。對日："夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗摩，故逐之?！?1)下列各句中加點的詞解釋不正確的一項是 A.又何回焉？ 間：間隔B.神弗福也 福：賜福、保佑C.公將型之 馳：驅(qū)車追趕D.望其旗野 靡：倒下(2)下列句子中加點的"之"的用法與其他三項不同的一項是 A.肉食者謀之B.公與之乘 C.公將鼓之 D.登軾而望之(3)下列對選文的理解不正確的一項是一A.曹劌與“其鄉(xiāng)人"的對話點明了曹劌拜見魯莊公的原因，同時也顯示了曹劌不同于一般人的見識。.文章第二段，僅用"將鼓""將馳"寥寥數(shù)語，便將魯莊公求勝欲望強烈，善于把握戰(zhàn)機的形象表現(xiàn)得神情畢現(xiàn)。C.曹劌"下視其轍，登軾而望之"是因為大國難測，怕有埋伏，所以要考察敵情，弄清齊軍退卻真相，再決定是否追擊齊軍。D.文章主要通過對人物的語言描寫和動作描寫，突出了曹劌的政治遠(yuǎn)見和軍事才能。.閱讀《送東陽馬生序》選段，回答下列三小題。①余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒,硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑軍理，俯身傾耳以請：或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。②當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皴裂而不知。至舍,四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，烽然若神人；余則縊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(1)下面句子中加點詞語的解釋有誤的一項是一A.無從筑書以觀 致：得到 B.援疑原理 質(zhì)：詢問C.俟其欣悅 俟：等待 D.同舍生皆破綺繡 被：被子(2)下面句子中加點的詞語，不屬于古今異義的一項是 A.每假借于藏書之家 B.媵人持阿沃灌C.錄畢，奉送之 D.益泰圣賢之道(3)下面對選文的分析，不正確的一項是 A.選文開篇即點出作者"嗜學(xué)"而"家貧"，所以只能求借于藏書之家，由此寫出了讀書之艱難。B."未嘗稍降辭色”描寫了老師的言辭、態(tài)度很嚴(yán)肅，這里寫老師嚴(yán)厲的態(tài)度是為了反襯作者求師的懇切。C.選文第②段中，作者以同舍生的“若神人"與自己的"縊袍敝衣"作比較，突出了作者的寒酸，也表明了作者的自慚形穢。D.作者通過自述年輕時求學(xué)的艱辛和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，動之以情，曉之以理，勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)，德業(yè)雙修，有所成就。.閱讀下面課內(nèi)文言文語段，回答下面三小題。愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。拶山北之塞，出入之迂也，聚室而謀日："吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相存。其妻獻(xiàn)疑日：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"雜日：”投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始批，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之日:"甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？"北山愚公長息日："汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？"河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。(1)下列加點詞解釋不正確的一項是 A.北山愚公者，年耳九十且：將近B.寒暑易節(jié) 易：容易C.年南北之塞 懲：苦于D.雜然相悖 許：贊同(2)下列每組句子中，加點詞意義用法相同的一組是一A.再如土石何 基妻獻(xiàn)疑日 B.笑而止之日 投諸渤海之尾C.以君之力 以殘年余力 D.且?guī)е猛潦?始一反帚(3)下列對課文理解不正確的一項是 A.文章贊揚了以愚公為代表的我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和宏偉抱負(fù)，批判了智叟那種不求進(jìn)取、知難而退、固步自封的消極思想。B.作者除用智叟這個人物與愚公進(jìn)行對比外，還用遺男"相助"、山神"求告"、天帝"感動"等情節(jié)來襯托愚公，從而使愚公形象更加豐滿高大。C.智叟從靜止的觀點出發(fā)，認(rèn)為人在自然面前是無能為力的，所以反對移山：而愚公從發(fā)展的觀點出發(fā)，認(rèn)為自然是可以被征服的，所以堅持移山。D.文章結(jié)尾借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，雖然增強了藝術(shù)效果，但也宣傳了生死輪回、因果報應(yīng)等封建迷信思想，這是應(yīng)該批判的。.閱讀《與朱元思書》一文，回答下列各題。風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。水穹縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相打邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千等不窮，猿則百叫無絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。(1)下面各句中加點詞的解釋，不正確的一項是一A,水肯縹碧 皆：全，都B.猛浪若奔 奔：奔跑C.互相甘邈 軒：作動詞，高D.蟬則千特不窮轉(zhuǎn)：同"喈"，鳥叫聲(2)下面的句子是省略句的一項是 A.從流飄蕩，任意東西 B.奇山異水，天下獨絕C.游魚細(xì)石，直視無礙 D.經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反(3)下面對選文的分析，不正確的一項是一A.文章開頭作者總敘了富春江奇特秀麗的景色，富春江的美景就在這樣天朗氣清的壯麗背景中展開。B.本文是一篇寫景的小品文，作者寫"異水"時用夸張手法表現(xiàn)其壯美，用比喻手法表現(xiàn)其秀美。C.第三段作者通過描寫樹"適寒、競上、繁多”的特點，不僅突出了樹之奇也顯示出山之奇。D.本文在景物描寫中流露出作者對追求利祿之徒的蔑視，含蓄地傳達(dá)出作者愛慕美好自然、避世隱退的高潔情趣。.閱讀《愛蓮說》一文，回答下列三小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚著。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈棺，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也：蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，直乎眾矣！(1)下面各句中加點詞語的解釋，不正確的一項是 A.可愛者甚菩 蕃：繁殖 B.亭亭凈旗 植：立C.菊之愛，陶后厚有聞鮮：少 D.牡丹之愛，亶乎眾矣宜：應(yīng)當(dāng)(2)下面文中句子的翻譯，不正確的一項是 A.濯清漣而不妖。譯文：在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。B.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。譯文：(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(蓮)，卻不可和他一塊兒玩耍。C.予謂菊，花之隱逸者也。譯文：我認(rèn)為菊花，是花中的隱土。D.蓮之愛，同予者何人。譯文：(對于)蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？(3)下面對選文的分析，不正確的一項是一A.選文以愛蓮之情表達(dá)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，同時還表達(dá)了對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。B.文中蓮"出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，象征了君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗沉浮的高尚品質(zhì)。C."蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。”句中雖不免流露出一種孤掌難鳴的哀怨，但意味深長，也無情地抨擊了那些追求榮華富貴之人。D.文章運用了對比、反襯的手法，為了贊美蓮的高潔，對菊花和牡丹都表現(xiàn)出強烈的貶斥態(tài)度。.閱讀《陳涉世家》的節(jié)選文字，回答下面三小題。陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上,悵恨久之，日：“茍富貴，無相忘。"傭者笑而應(yīng)日："若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息日：“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發(fā)閭左遹戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀日：“今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？"陳勝日："天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛土卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，日："足下事皆成，有功?然足下卜之鬼乎！"陳勝、吳廣喜，念鬼，日："此教我先威眾耳。"乃丹書帛日"陳勝王"，置人所膏魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又問令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼日："大楚興，陳勝王?"卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。⑴下面各句中加點字的解釋，不正確的一項是一A.黃富貴，無相忘 茍：如果B.若為傭耕 若:你C.今*亦死 亡：逃走D.回令吳廣之次所旁叢祠中間：中間(2)下面句子中的"之"字沒有指代作用的一項是 A.悵恨久之 B.二世殺之 C.楚人憐之 D.固以怪之矣(3)下面對選文的理解分析，不正確的一項是一A.陳勝用"燕雀安知鴻鵠之志"表明自己是一個有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。B.“天下苦秦久矣"說明百姓痛恨秦王朝的殘暴統(tǒng)治，處處積蓄著反抗的力量。C.陳勝打出扶蘇、項燕的旗號，寄托了對二人的懷念，并立志替二人報仇。D.陳勝、吳廣派人"置書魚腹"和"篝火狐鳴”是為起義作輿論準(zhǔn)備。.閱讀《陳涉世家》的節(jié)選文字，回答下列三小題。吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬日："公等遇雨，皆已失期，失

期當(dāng)斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！"徒屬皆曰："敬受命。"乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻麟。靳下，乃令符離人葛嬰將兵徇靳以東。攻鋒、部、苦、柘、譙皆下之。行收兵，比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號令召三老、豪杰與皆來會計事。三老、豪杰皆曰："將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復(fù)立楚國之社稷，功宜為王。"陳涉乃立為王，號為張楚。當(dāng)此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉。(1)下面各句中加點詞語的解釋，不正確的一項是.A.廣故數(shù)言欲亡數(shù):屢次，多次B.尉果笞廣笞:用鞭、杖或竹板打C.(1)下面各句中加點詞語的解釋，不正確的一項是.A.廣故數(shù)言欲亡數(shù):屢次，多次B.尉果笞廣笞:用鞭、杖或竹板打C.為壇而盟盟:盟誓D.將軍身被堅執(zhí)銳被:被子向。向。(2)下面的句子是倒裝句的一項是一A.吳廣素愛人B.祭以尉首 C.陳守令皆不在D.殺之以應(yīng)陳涉(3)下面對選文的分析，不正確的一項是 A.陳勝、吳廣起義的直接原因是“并殺兩尉"，這也是他們?yōu)槠鹆x所做的輿論準(zhǔn)備。B.陳勝用"王侯將相寧有種乎"激勵士卒，堅定了士卒反抗暴秦、奮起抗?fàn)幍男拍?。C."比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人"，體現(xiàn)了起義策略的正確性和百姓的人心所D.選文中，一支團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的農(nóng)民起義軍迅速組成，證明陳勝是一名卓越的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。答案.【答案】BCC.【答案】CBA【解析】A.征討，攻打/砍伐；B.參與/間或，偶爾；C.淺陋，目光或見識短淺；D.種類/連續(xù)。A.代詞，代敵軍；B.副詞，于是，就/副詞，竟然；C.介詞，憑借；D.介詞，在。(3)曹劌請戰(zhàn)的部分是詳寫，戰(zhàn)爭過程是略寫。.【答案】CAC【解析】(1)力口：益處。B.同"辨"，辨別；C.同"德"，感恩，感激；D.同"向"，從前。(3)道理論證包括正反兩個方面。.【答案】DBC【解析】(1)樂：形容詞意動用法，以......為樂。A.助詞，的/指示代詞，這；B.介詞，在；C連詞，表轉(zhuǎn)折，卻/連詞，表承接，然后；D.代詞,指他們/表示祈使語氣。(3)太守并不因為自己被貶而郁郁寡歡，而是與當(dāng)?shù)鼐用褚黄鸪鲂杏瓮妫磉_(dá)了太守與民同樂的豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度。.【答案】BDA【解析】(1)去：離開。(2)賓語前置句。⑶文章第①段寫重修岳陽樓的背景和作記的緣由，第②段到第④段詳寫了岳陽樓的盛大景象,所以A項表述有誤。.【答案】DBC【解析】(1)可：大約。ACD均為名詞用作狀語；B.名詞，影子。(3)寫作順序是：發(fā)現(xiàn)小石潭一一潭中景物一一小潭源流一一潭中氣氛。此外，"溫暖祥和"錯，應(yīng)該是“凄清"。.【答案】ACB【解析】(1)秋：時候。ABD項均為“助詞，的"，C和例名均為“代詞，代指他們”。(3)第②段中的“宜付有司論其刑賞”的意思是：都應(yīng)該交給主管部門的官吏評定對他們的懲獎。.【答案】DCD【解析】(1)至：周到。⑵又患無碩師名人與(余)游。⑶作者的寫作目的是勉勵馬生勤苦求學(xué)。.【答案】BCD【解析】(1)絕境：與人世隔絕的地方。A.助詞，的；B.音節(jié)助詞，無實義；C.代詞；D.助詞，主謂之間取消句子獨立性。(3)太守遣人去尋找桃花源未果，說明了桃花源只是一個虛擬的美好世界。.【答案】BBD【解析】A.連詞，就