浙江省2020版高考語文一輪復(fù)習(xí)基礎(chǔ)增分練7

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．基增練下列各句中沒有錯別字且加點字的注音全正確的一項()A.文學(xué)應(yīng)當(dāng)有力量驚醒生命的生彈撥沉睡在我們胸中尚未響起的琴(xuán);文更應(yīng)當(dāng)有勇氣凸顯其照亮生,敲打心扉,呵美,勘kān)探世界的本分。B.我的租賃(lìn)生活就從這樓道開始了。交完房把幾箱子書和一床被褥rǔ)堆在樓下,天就黑了小里的照明燈光從沒有玻璃的窗戶里打下來,抱著書高一腳低一腳上樓。C.故鄉(xiāng)的田地里有很多鵪(chún)麥地豆地,棉花地,處處都有它們灰色的身影。鵪鶉飛不高,也飛不遠。起飛的時,翅把空氣震得(cēng)噌作響。D.連綿七十余公,巫峽奇峰嵯cuó),煙云氤(yūn)繚,景色清幽迂回。巫峽陰晴雨雪各有美。晴時白霧懸浮于峰巒之巔似煙非;時宛若滄海巨鋪天蓋地。閱讀下面的文字,完成第2~3題遠見卓識往往“自絕”于當(dāng)代。卓則必遠則自離。賈誼因他的卓爾不群,自然而然地與他同時代的人離絕了。他藐視他,他們也排擠他。【甲】他們根深而葉,藤粗而蒂固他則一無所恃——他只能恃文帝的保護。但文帝也一樣脆弱。平心而論文帝劉恒還是很信任很愿意重用賈誼他究不是一個昏君。但他不能失去朝廷權(quán)力的平,他也不能為了一個賈誼而觸犯眾怒。一邊是功高蓋主的老,一邊是初出茅廬的后生。【乙】兩邊既已勢不兩立,拔弩張文帝只能傾向前;有前者的擁,就沒有他的今天沒有前者的支,也沒有了他的明天。賈誼的失敗是時勢所必,是文帝個人品性所能挽救的。【丙】于是賈也就只能滿懷失意和挫折還有滿懷的委屈和孤獨感滿懷的不平與輕,一步一步地向長沙踟而來。文段中加點詞語,運用不正確的一項是()A.卓爾不群C.究竟

B.平心而論D.踟躕文段中畫線的甲、乙、丙句子,標點使用錯誤的一項是

()A.甲B.乙C.丙下列各句中沒有語病的一項()A.對人社部來,制定漸進式延退休政策面臨的首要問題是缺乏延遲退休與就業(yè)之間聯(lián)系的實證研究。B.目前我國機器人企業(yè)超過了800,產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭良但還存在高端產(chǎn)業(yè)低端化和低端產(chǎn)品產(chǎn)能過剩。C.《朗讀者》開播以來,以深刻內(nèi)涵和新穎的形成為海外媒體聚焦的熱,也在國內(nèi)引起廣泛共鳴。D.弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化重要的,通過孩子喜聞樂見的方式,教他們學(xué)習(xí)做人之道才是緊要的。

城市升級持續(xù)進,城鄉(xiāng)大地發(fā)生巨變勾城市幾代人對過往歷史的追思。有感于,《城市日報》開展題為“尋找城市記憶”活,向社會征集老照片、老故,然后編輯成冊?，F(xiàn)在請你為冊子撰寫一段卷首語以吸引讀者,要求:主突出,語鮮明生動連貫得體,至少用到一種修辭方,不少于50字。將下面的長句變?yōu)樗膫€短,可以增刪個別但不能改變原意。創(chuàng)新型經(jīng)濟是以知識和人才作為依,創(chuàng)新為主要的驅(qū)動以發(fā)展擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的新技術(shù)和新產(chǎn)品為著力,體現(xiàn)資源節(jié)約和環(huán)境友好要求的經(jīng)濟。閱讀下面的材料,完成第1)~(2)題。子適衛(wèi)冉仆。子曰:“庶矣哉”冉有曰:“既庶,又何加焉”曰:“富之。”曰:“既富矣又加焉?”曰:“教之?！?論語·子路第十三)是故明君制民之,必使仰足以事父,俯足以畜妻,樂歲終身飽,兇年免于死亡。然后驅(qū)而之善,故民之從之也輕(《孟子·梁惠王上)夫當(dāng)家之愛,財貨足用貨足則輕,輕用則侈泰。親愛之則不,不忍則驕恣。侈泰則家貧,驕恣則行暴。此雖財用足而愛,刑之患也。凡人之生,財足則隳于用,上懦則肆于為非?！斗亲印ち?(1)根據(jù)上面材,概括儒家治國三個階段。(2)結(jié)合上面材,說說儒家和法的經(jīng)濟思想有何不同。

基礎(chǔ)增分練71.DA項,弦”應(yīng)讀“xián”;B項“”應(yīng)讀“rù”;C項“震”應(yīng)為“振”。2.CC項,當(dāng)為“畢竟”?！熬烤埂北硎咀犯?于疑問語氣不肯定也可兼作名詞,表示原因和結(jié)果?！爱吘埂北硎咀犯康姿玫慕Y(jié),有強語氣的作用。3.BB項,一處分號改冒,后面是提示內(nèi)容。4.AB項,分殘缺,“存在”缺少相應(yīng)的賓;,語序不應(yīng)為“在國內(nèi)引起廣泛共,也成為海外媒體聚焦的熱點”;D項句式雜,去掉“才是緊要的”。5.示例(1)找尋舊照片,拂開歷史的領(lǐng)略當(dāng)年的風(fēng)講述老故事打開歷史的話匣,找尋城市的記憶。讓你我共同分享老照尋找曾經(jīng)的記憶(比喻)(2)一張照片,一段故事;一組照,一段歷史。一張張泛黃的照片見證了城市某些重要但已被遺忘了的記,您愿意和我們共同分享回味?對偶、設(shè)問6.創(chuàng)新型經(jīng)濟是體現(xiàn)資源節(jié)約和環(huán)友好要求的經(jīng),它依托知識和人才,它主要驅(qū)動力是創(chuàng)新,它的著力點是發(fā)展擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的新技術(shù)和新產(chǎn)品。庶,富民教民。(2)①儒家認為治理國家應(yīng)當(dāng)“民之產(chǎn)”,先奠定一定的物質(zhì)基,讓人民生活有所保障,以求社會秩序和諧。②法家主張貧民弱認為大凡人的本,一旦富足了,就會懶于勞,容易犯罪使社會混亂。參考譯文孔子到衛(wèi)國冉給他駕車?？鬃诱f“人口好多啊!”冉有說“口已經(jīng)很多,又能采取什么措施呢?”孔子說:“百姓富裕起來?！比接杏终f:“已經(jīng)富裕起來,又能采取什么措施呢”子說:“教育他們。所以英明的君王劃定給老百姓的產(chǎn),定要使他們上足以侍奉父,下足以供養(yǎng)妻,好年成天天吃飽壞年成不至于餓死。后引導(dǎo)他們向,于是老百姓都樂于聽從。當(dāng)家人厚愛子女,子女的財物足使,財物足夠使用就隨便濫,