2017~2018學年度下學期高二月考語文(三)

2017~2018學年度下學期高二月考（三）儂（滿分150分，考試時間150分鐘）2018.5一、現(xiàn)代文閱讀（31分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1—3題。從開始創(chuàng)作至今，我大約有五百首的歌詞作品，所謂中國風的歌曲大概只占總創(chuàng)作量的六分之一。但大家對我所創(chuàng)作的歌詞作品印象最深刻，或者說最容易引起討論的，也恰恰是這些“中國風”創(chuàng)作。大家關(guān)注這六分之一的中國風作品，或許是因為這些作品調(diào)性很“中國”，帶有濃郁的文化識別度，而這種文化識別度使之與其它流行音樂區(qū)隔開來，形成我個人的風格。首先，我們應(yīng)該先論述什么是文化。文化是指某一個特定族群在一個自然的地理環(huán)境下世代共同生活所累積出來一個相同的價值觀、生活習慣以及族群歸屬感跟信仰的認同。文化表現(xiàn)出來的形式為語言、文字、飲食、服裝、節(jié)慶、建筑、信仰、藝術(shù)等等，而藝術(shù)又細分為文學、戲劇、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑和第八藝術(shù)電影。簡單來說，一個民族其社會共同價值觀的總和，被稱為文化。譬如，《煙花易冷》中有三“等”：容我再等，歷史轉(zhuǎn)身；等酒香醇；等你彈一曲古箏。而《青花瓷》中有三“惹”：簾外芭蕉惹驟雨，門環(huán)惹銅綠，而我路過那江南小鎮(zhèn)惹了你。這里的三“等”、三“惹”，用的就是修辭學里的排比。這樣的歌詞文字一經(jīng)翻譯，里面的詞性轉(zhuǎn)換，與擬人化、排比句所營造出的詞意美感將會盡失。一言蔽之，文化就是翻譯間流失的東西。那什么又是文化識別度呢？面臨某一個具備文化符號屬性的事物，不需要特別的文字和言語解釋，以一般人的生活經(jīng)驗就可以判斷出這是什么文化屬性的東西，就叫識別度。以建筑為例，建筑是城市的文化名片，無論是煙雨江南的徽派建筑、閩南式建筑、山西的平遙古城，還是日本的天守閣、哥德式教堂、德國新天鵝堡……這些都具有文化辨識度。每個民族、地區(qū)都有自己的美學和文化土壤，這是多元文化的意義。文字可以說是文明的開始，承載著知識的傳遞與族群間溝通的任務(wù)。相較于其他的文字系統(tǒng)，漢字具有獨具一格的文化識別度，超越了時間、地域與方言。一塊兩千年前的石碑在中國出土，中學生就看得懂，全世界幾乎只有漢字有這個魅力。漢字千古不移的存在，豐富了人類文明的多樣性?；ヂ?lián)網(wǎng)時代被稱為第三次工業(yè)革命。其無遠弗屆，不須特定地點，不須超大的空間，同步及時的傳播特性，使其成為當下這個時空背景，推廣傳統(tǒng)文化非常重要的選擇。以往的傳統(tǒng)文化推廣，可能是一個書法展覽、一場古琴演出，或者一出京劇表演，這些都只是點的效應(yīng)。但互聯(lián)網(wǎng)具有穿透性的整個面的優(yōu)勢，這一點沒有任何載體可以比肩或取代。但同時，一個好的平臺，如果只是發(fā)表的管道暢通，并不意味著其會有好的傳播效果。所以，以何種形式包裝與行銷傳統(tǒng)文化，是當下的最大課題。多年前，我曾受邀到北京故宮講座，主辦方給我的題目是：如何讓年輕人親近傳統(tǒng)文化。這個議題預(yù)設(shè)了年輕人不親近傳統(tǒng)文化。那么他們親近什么呢？他們親近通俗文化。電視、電影、戲劇、小說、游戲以及流行音樂，都是所謂的通俗文化。換言之，如果想讓傳統(tǒng)文化獲得通俗且受眾層面廣泛的影響力，就可以用通俗的方法去推廣。譬如，我在籌備一部以書法為戲劇元素的網(wǎng)絡(luò)劇，籍由通俗的戲劇張力與貼近現(xiàn)實生活的人物故事，帶出傳統(tǒng)書法的文化內(nèi)涵與質(zhì)感，用戲劇的手法讓大家認同書法，并從戲劇中重新發(fā)現(xiàn)書法的美，重新認識這人類文明史上獨一無二、最具文化識別度的漢字書法藝術(shù)，為這千古不移的書寫形式而感到自豪。因此，讓傳統(tǒng)文化用通俗的方法獲得通俗的影響力，這應(yīng)是互聯(lián)網(wǎng)時代傳統(tǒng)文化重獲新生的途徑。（摘編方文山《互聯(lián)網(wǎng)時代，該如何推廣傳統(tǒng)文化》）．下列對“文化識別度”的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．不需要特別的文字和言語解釋，以普通人的生活經(jīng)驗就可以判斷出某些具有文化符號屬性的事物之間的文化差異，這就是文化識別度。B．為了達到文化辨識，每個民族、地區(qū)都應(yīng)該有自己的美學和文化土壤，這就是多元文化的意義。C．無論是山西的平遙古城、日本的天守閣、德國新天鵝堡，還是京劇、古琴，都有很高文化辨識度。D．方文山的“中國風”創(chuàng)作很具文化識別度，是因為它與其他流行音樂相比，有著明顯的調(diào)性差異。．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）A．為了證明文化就是翻譯間流失的東西，舉例《煙花易冷》中的三“等”、《青花瓷》中的三“惹”，這些歌詞文字一經(jīng)翻譯，詞意美感將會盡失。B．文章先談了文化的內(nèi)涵，進一步談及文化識別度，都運用了舉例論證，深入淺出地向讀者解釋了這兩個概念。C．通過分析以往的傳統(tǒng)文化推廣方式的局限，作者強調(diào)了互聯(lián)網(wǎng)在推廣傳統(tǒng)文化上具有打破時空限制的、無可取代的優(yōu)越性。D.本文的核心論題是探討如何讓年輕人親近傳統(tǒng)文化，作者認為，首先要利用優(yōu)越的傳播平臺，其次是要對傳統(tǒng)文化進行再包裝。．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A．方文山的“中國風”作品雖然不多，卻能引起大家的廣泛關(guān)注，足以從一個側(cè)面說明用通俗的方法去推廣傳統(tǒng)文化是可行的。B.一塊兩千年前的石碑在中國出土，中學生就看得懂，是因為漢字具有驚人的超越時空的魅力，這一點是其他文字難以比肩的。C.漢字書法具有很高的文化辨識度，如果能用戲劇的形式進行包裝，然后再用網(wǎng)絡(luò)的方式加以推廣，它就能重獲新生。D.年輕人親近電視、電影、戲劇、小說、游戲以及流行音樂這些所謂的通俗文化，其實也是傳統(tǒng)文化推廣的契機。2017~2018學年度下學期高二月考（三）儂（滿分150分，考試時間150分鐘）2018.5一、現(xiàn)代文閱讀（31分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1—3題。從開始創(chuàng)作至今，我大約有五百首的歌詞作品，所謂中國風的歌曲大概只占總創(chuàng)作量的六分之一。但大家對我所創(chuàng)作的歌詞作品印象最深刻，或者說最容易引起討論的，也恰恰是這些“中國風”倉I作。大家關(guān)注這六分之一的中國風作品，或許是因為這些作品調(diào)性很“中國”，帶有濃郁的文化識別度，而這種文化識別度使之與其它流行音樂區(qū)隔開來，形成我個人的風格。首先，我們應(yīng)該先論述什么是文化。文化是指某一個特定族群在一個自然的地理環(huán)境下世代共同生活所累積出來一個相同的價值觀、生活習慣以及族群歸屬感跟信仰的認同。文化表現(xiàn)出來的形式為語言、文字、飲食、服裝、節(jié)慶、建筑、信仰、藝術(shù)等等，而藝術(shù)又細分為文學、戲劇、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑和第八藝術(shù)電影。簡單來說，一個民族其社會共同價值觀的總和，被稱為文化。譬如，《煙花易冷》中有三“等”：容我再等，歷史轉(zhuǎn)身；等酒香醇；等你彈一曲古箏。而《青花瓷》中有三“惹”：簾外芭蕉惹驟雨，門環(huán)惹銅綠，而我路過那江南小鎮(zhèn)惹了你。這里的三“等”、三“惹”，用的就是修辭學里的排比。這樣的歌詞文字一經(jīng)翻譯，里面的詞性轉(zhuǎn)換，與擬人化、排比句所營造出的詞意美感將會盡失。一言蔽之，文化就是翻譯間流失的東西。那什么又是文化識別度呢？面臨某一個具備文化符號屬性的事物，不需要特別的文字和言語解釋，以一般人的生活經(jīng)驗就可以判斷出這是什么文化屬性的東西，就叫識別度。以建筑為例，建筑是城市的文化名片，無論是煙雨江南的徽派建筑、閩南式建筑、山西的平遙古城，還是日本的天守閣、哥德式教堂、德國新天鵝堡……這些都具有文化辨識度。每個民族、地區(qū)都有自己的美學和文化土壤，這是多元文化的意義。文字可以說是文明的開始，承載著知識的傳遞與族群間溝通的任務(wù)。相較于其他的文字系統(tǒng)，漢字具有獨具一格的文化識別度，超越了時間、地域與方言。一塊兩千年前的石碑在中國出土，中學生就看得懂，全世界幾乎只有漢字有這個魅力。漢字千古不移的存在，豐富了人類文明的多樣性。互聯(lián)網(wǎng)時代被稱為第三次工業(yè)革命。其無遠弗屆，不須特定地點，不須超大的空間，同步及時的傳播特性，使其成為當下這個時空背景，推廣傳統(tǒng)文化非常重要的選擇。以往的傳統(tǒng)文化推廣，可能是一個書法展覽、一場古琴演出，或者一出京劇表演，這些都只是點的效應(yīng)。但互聯(lián)網(wǎng)具有穿透性的整個面的優(yōu)勢，這一點沒有任何載體可以比肩或取代。但同時，一個好的平臺，如果只是發(fā)表的管道暢通，并不意味著其會有好的傳播效果。所以，以何種形式包裝與行銷傳統(tǒng)文化，是當下的最大課題。多年前，我曾受邀到北京故宮講座，主辦方給我的題目是：如何讓年輕人親近傳統(tǒng)文化。這個議題預(yù)設(shè)了年輕人不親近傳統(tǒng)文化。那么他們親近什么呢？他們親近通俗文化。電視、電影、戲劇、小說、游戲以及流行音樂，都是所謂的通俗文化。換言之，如果想讓傳統(tǒng)文化獲得通俗且受眾層面廣泛的影響力，就可以用通俗的方法去推廣。譬如，我在籌備一部以書法為戲劇元素的網(wǎng)絡(luò)劇，籍由通俗的戲劇張力與貼近現(xiàn)實生活的人物故事，帶出傳統(tǒng)書法的文化內(nèi)涵與質(zhì)感，用戲劇的手法讓大家認同書法，并從戲劇中重新發(fā)現(xiàn)書法的美，重新認識這人類文明史上獨一無二、最具文化識別度的漢字書法藝術(shù)，為這千古不移的書寫形式而感到自豪。因此，讓傳統(tǒng)文化用通俗的方法獲得通俗的影響力，這應(yīng)是互聯(lián)網(wǎng)時代傳統(tǒng)文化重獲新生的途徑。（摘編方文山《互聯(lián)網(wǎng)時代，該如何推廣傳統(tǒng)文化》）1．下列對“文化識別度”的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.不需要特別的文字和言語解釋，以普通人的生活經(jīng)驗就可以判斷出某些具有文化符號屬性的事物之間的文化差異，這就是文化識別度。B．為了達到文化辨識，每個民族、地區(qū)都應(yīng)該有自己的美學和文化土壤，這就是多元文化的意義。C.無論是山西的平遙古城、日本的天守閣、德國新天鵝堡，還是京劇、古琴，都有很高文化辨識度。D．方文山的“中國風”創(chuàng)作很具文化識別度，是因為它與其他流行音樂相比，有著明顯的調(diào)性差異。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）A.為了證明文化就是翻譯間流失的東西，舉例《煙花易冷》中的三“等”、《青花瓷》中的三“惹”，這些歌詞文字一經(jīng)翻譯，詞意美感將會盡失。B．文章先談了文化的內(nèi)涵，進一步談及文化識別度，都運用了舉例論證，深入淺出地向讀者解釋了這兩個概念。C.通過分析以往的傳統(tǒng)文化推廣方式的局限，作者強調(diào)了互聯(lián)網(wǎng)在推廣傳統(tǒng)文化上具有打破時空限制的、無可取代的優(yōu)越性。D．本文的核心論題是探討如何讓年輕人親近傳統(tǒng)文化，作者認為，首先要利用優(yōu)越的傳播平臺，其次是要對傳統(tǒng)文化進行再包裝。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.方