七年級(jí)《孫權(quán)勸學(xué)》培訓(xùn)課件

孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)勸學(xué)1孫權(quán)（吳）曹操（魏）劉備（蜀）情境導(dǎo)入孫權(quán)（吳）曹操（魏）劉備（蜀）情境導(dǎo)入2

【司馬光】(1019—1086年)，字君實(shí)，號(hào)迂叟，漢族，世稱涑水先生。北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈(zèng)太師、溫國(guó)公，謚文正。為人溫良謙恭、剛正不阿，其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范。著作有《資治通鑒》《溫國(guó)文正司馬公文集》《稽古錄》《涑水記聞》《潛虛》等。作者簡(jiǎn)介【司馬光】(1019—1086年)，作者簡(jiǎn)介

《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體通史。歷時(shí)十九年完成，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共16朝1362年間的史事。內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主，長(zhǎng)于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)。宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來加強(qiáng)統(tǒng)治，所以定名為《資治通鑒》。作品簡(jiǎn)介《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體通史。歷時(shí)十九年4【孫權(quán)】(181-252)，字仲謀，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建者。他從兄長(zhǎng)孫策遇害身亡之日起，在五十多年的時(shí)間內(nèi)占據(jù)江東。其最大功績(jī)就是開發(fā)了東南地區(qū)，促進(jìn)了東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。人物介紹【孫權(quán)】(181-252)，字仲謀，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建5

【呂蒙】(178-219))，東吳國(guó)大將。字子明，汝南富陡(今安徽阜陽)人。少年時(shí)不讀書，以膽氣稱，后接受孫權(quán)勸告，讀了許多兵書、史書，智勇雙全。倍受孫權(quán)、魯肅的信賴。魯肅死后，掌管東吳軍事，率軍暗襲荊州，擒殺關(guān)羽父子，名揚(yáng)三國(guó)。殺關(guān)羽后不久病死。【呂蒙】(178-219))，東吳國(guó)大將。字子明，汝6【魯肅】(172-217)，字子敬，臨淮東城（今安徽定遠(yuǎn)縣）人。三國(guó)時(shí)吳王的得意謀臣,倍受賞識(shí)。東漢末年杰出戰(zhàn)略家、外交家。他少有大志，輕財(cái)好施，喜歡習(xí)武騎射。他一生的最大功績(jī)是倡導(dǎo)、促成并終身不易地竭力維護(hù)孫劉聯(lián)盟，使三足鼎立之勢(shì)能夠形成?！爵斆C】(172-217)，字子敬，臨淮東城（今安徽7編年體

指以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的體例。編年體是以時(shí)間為經(jīng)，以史事為緯，按年、月、日順序記述史事，比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件的聯(lián)系。以編年體記錄歷史的方式最早起源于中國(guó)，代表作有《春秋》《左傳》《資治通鑒》等。文體知識(shí)編年體文體知識(shí)8卿（）涉獵（）豈（）邪（）遂（）孰若（）qīnɡqǐyésuìshèlièshú識(shí)文辨字◆生難字卿（）涉獵（）qīnɡqǐyé9課文朗讀

初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂/掌事，不可/不學(xué)！”蒙/辭以/軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪！但當(dāng)/涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤/常讀書，自以為/大有所益?！泵?乃始就學(xué)。孫權(quán)勸學(xué)課文朗讀初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂/掌事，不可及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者/才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更/刮目相待，大兄/何見事之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結(jié)友而別。及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者/才略，非復(fù)/初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！古代君對(duì)臣。朋友、夫婦間也以''卿''為愛稱。當(dāng)?shù)?當(dāng)權(quán)。推托。事務(wù)。古時(shí)王侯的自稱。研究儒家經(jīng)典。經(jīng),指《易》《書》《詩(shī)》《禮》《春秋》等書。專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。語氣詞,后寫作''耶''。文章釋義初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，古代君對(duì)臣。朋友、夫婦12

但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”粗略地閱讀。了解歷史。見,了解。往事,指歷史。于是。到,等到。經(jīng)過。才干和謀略。不再是。只,只是。如今,現(xiàn)在。但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有13《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體通史。編年體是以時(shí)間為經(jīng)，以史事為緯，按年、月、日順序記述史事，比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件的聯(lián)系。初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂/掌事，不可/不學(xué)！“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！朋友、夫婦間也以''卿''為愛稱。妻父稱——丈人、岳父、泰山；語氣詞,后寫作''耶''。朋友、夫婦間也以''卿''為愛稱。【魯肅】(172-217)，字子敬，臨淮東城（今安徽定遠(yuǎn)縣）人。你說事務(wù)多，比起我來怎么樣？我經(jīng)常讀書，自以為大有益處。卿（）涉獵（）初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，讀書好，好讀書，讀好書。卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)！這最后一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)?！笔菂蚊蓪?duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)。孤常讀書,自以為大有所益。令堂——尊稱對(duì)方的母親；“大兄何見事之晚乎!”編年體是以時(shí)間為經(jīng)，以史事為緯，按年、月、日順序記述史事，比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件的聯(lián)系。蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。另,另外。拭目相看,用新的眼光看待。刮目,擦擦眼。對(duì)朋友輩的敬稱。知曉事情。《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體通史。蒙曰：“士別三14

【譯文】當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙以軍中事務(wù)多來推辭。孫權(quán)說:“我難道想要你鉆研經(jīng)書來當(dāng)博士嗎？只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解以往的事情罷了。你說事務(wù)多，比起我來怎么樣？我經(jīng)常讀書，自以為大有益處?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。到了魯肅來到尋陽的時(shí)候，魯肅和呂蒙論議，十分驚奇地說:“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看，你不再是原來那個(gè)吳下阿蒙了！”呂蒙說“士別三日，就要重新另眼看待，長(zhǎng)兄知道這件事怎么這么晚呢！”魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友，然后分別了?！咀g文】當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可卿今當(dāng)涂掌事但當(dāng)涉獵蒙乃始就學(xué)指物作詩(shī)立就當(dāng)就掌管從事應(yīng)當(dāng)；應(yīng)該完成一詞多義文言積累卿今當(dāng)涂掌事蒙乃始就學(xué)當(dāng)就掌管從事應(yīng)當(dāng)；應(yīng)該完成一詞多義文言16見往事耳何見事之晚乎蒙辭以軍中多務(wù)自以為大有所益見以了解用，拿認(rèn)清與“為”連用，認(rèn)為見往事耳蒙辭以軍中多務(wù)見以了解用，拿認(rèn)清與“為”連用，認(rèn)為172.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（古：古代王侯的自稱今：孤單，孤苦。）1.蒙辭以軍中多務(wù)（古：推托今：美好的詞語）古今異義（古：研究今：治理）（古：專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官今：學(xué)位最高一級(jí)。）2.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（古：古代王侯的自稱今：孤單，3.及魯肅過尋陽（古：等到今：以及）5.但當(dāng)涉獵（古：只是今：轉(zhuǎn)折連接詞，但是）

4.即更刮目相待（古：重新今：更加）6.見往事耳（古：歷史今：過去的事）

3.及魯肅過尋陽（古：等到今：以及）本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學(xué)習(xí)，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的故事。1.朗讀課文，概括課文的故事情節(jié)。2.故事情節(jié)是如何開展的？通過人物對(duì)話展開故事情節(jié)。文章解析本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學(xué)習(xí)，其才略很快就有驚203.文章關(guān)于“學(xué)”寫了哪些內(nèi)容，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。孫權(quán)勸學(xué)學(xué)呂蒙就學(xué)(略)魯肅贊學(xué)3.文章關(guān)于“學(xué)”寫了哪些內(nèi)容，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。孫權(quán)勸學(xué)學(xué)呂蒙就卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)！

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵,見往事耳。

孤常讀書,自以為大有所益。卿言多務(wù),孰若孤？(揭示學(xué)習(xí)的必要性)

(學(xué)習(xí)的目的、方法)

(委婉的批評(píng))(現(xiàn)身說法，讀書的益處)4.找出孫權(quán)“勸學(xué)”的具體語句，并分析他是如何勸說成功的？卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)！孤豈欲卿治經(jīng)為博士5.文中從哪些方面表現(xiàn)出呂蒙進(jìn)步之大？結(jié)合文句作答。“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”語言夸贊遂拜蒙母，結(jié)友而別。具體行動(dòng)5.文中從哪些方面表現(xiàn)出呂蒙進(jìn)步之大？結(jié)合“卿今者才略，非復(fù)6.可用文中哪兩個(gè)詞語來概括魯肅與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容？吳下阿蒙刮目相看6.可用文中哪兩個(gè)詞語來概括魯肅與呂蒙對(duì)話吳下阿蒙刮目相看247.分角色朗讀課文，體會(huì)人物形象?！安豢刹粚W(xué)!”“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。語重心長(zhǎng)，言辭懇切語氣堅(jiān)決、嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。不悅、責(zé)備（孫權(quán)）7.分角色朗讀課文，體會(huì)人物形象?！安豢刹粚W(xué)!”“孤豈欲卿“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”吃驚，贊嘆“大兄何見事之晚乎!”深感自豪（魯肅）（呂蒙）“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”吃驚，贊嘆“大兄何見事之晚乎8.總結(jié)概括三人的性格特征。孫權(quán)呂蒙魯肅對(duì)部下要求嚴(yán)格、循循善誘、有耐心、平易近人、好學(xué)等。敬才愛才、真誠(chéng)忠厚、講禮節(jié)。勸贊知錯(cuò)能改、謙虛好學(xué)、有軍人的坦誠(chéng)豪爽、有幽默感等。8.總結(jié)概括三人的性格特征。孫權(quán)呂蒙魯肅對(duì)部下要求嚴(yán)格、循循本文的人物對(duì)話寫得十分精妙。請(qǐng)反復(fù)品讀，細(xì)細(xì)揣摩三位人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理，體會(huì)本文對(duì)話描寫的特色。

【孫權(quán)】先一語破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性；繼而現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性，使呂蒙無可推辭。從孫權(quán)的話中，既可以看出他的善權(quán)，又可以感到他對(duì)呂蒙的親近、關(guān)心、期望，又不失主人身份。研讀賞析本文的人物對(duì)話寫得十分精妙。請(qǐng)反復(fù)品讀，細(xì)細(xì)揣摩三位人物各自28

【魯肅】情不自禁地贊嘆，可見魯肅十分驚奇的神態(tài)，在他眼中呂蒙變化之大簡(jiǎn)直判若兩人，表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長(zhǎng)進(jìn)，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識(shí)，由他說出此番話，更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)非同一般?！爵斆C】情不自禁地贊嘆，可見魯肅十分驚奇的神態(tài)，在他29

【呂蒙】“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)?！叭铡毙稳輹r(shí)間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。從呂蒙的答語中可見他頗為自得的神態(tài)。他以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，魯肅、呂蒙的話則有調(diào)侃的意味，二者的情調(diào)是不同的。【呂蒙】“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎30魯肅之所以愿意主動(dòng)與呂蒙結(jié)交，是因?yàn)轸斆C折服于呂蒙的才華，這表明魯肅敬才、愛才，二人志趣相投。這最后一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”？合作探究魯肅之所以愿意主動(dòng)與呂蒙結(jié)交，是因?yàn)轸斆C折服于呂蒙的31孫權(quán)勸呂蒙，使之“就學(xué)”，“勸”的本領(lǐng)可謂高矣。試分析一下他勸說技巧的高明之處。

他面對(duì)以“軍中多務(wù)”為借口的呂蒙，曉之以大義，講明之所以讀書的道理，可謂以理服人，語重心長(zhǎng)“孤常讀書，自以為大有所益”，從自己的切身體會(huì)來談，現(xiàn)身說法，以事服人。孫權(quán)勸呂蒙，使之“就學(xué)”，“勸”的本領(lǐng)可謂高矣。試分析一下他32

他以“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪”來反問呂蒙，有責(zé)備惱怒之意，隨后又說“但當(dāng)涉獵，見往事耳”，言辭懇切，以情動(dòng)人。他以“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪”來反問呂蒙，有責(zé)備惱怒之33讀書、學(xué)習(xí)是非常重要的；讀書可以增長(zhǎng)人的才干，讀書可以改變?nèi)松?；讀書可以陶冶人的情操，可以提高人的品位；讀書不只是學(xué)生要做的事，參加工作的人同樣要讀書；人要養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，活到老，學(xué)到老。呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成的經(jīng)歷給了我們?cè)鯓拥膯l(fā)？讀書、學(xué)習(xí)是非常重要的；呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成的經(jīng)歷給了我們?cè)?4課文小結(jié)

本文通過孫權(quán)勸勉呂蒙學(xué)習(xí)的故事，突出了孫權(quán)關(guān)心下級(jí)，耐心說服，不以權(quán)勢(shì)壓人的行為，贊揚(yáng)了呂蒙接受意見并努力學(xué)習(xí)并有所成就的品質(zhì)，告訴了我們“開卷有益”的道理，說明了人只要肯學(xué)，就會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)，成年人也是如此。課文小結(jié)本文通過孫權(quán)勸勉呂蒙學(xué)習(xí)的故事，突出了孫權(quán)關(guān)35“非復(fù)吳下阿蒙”（驚異、贊嘆）孫權(quán)勸學(xué)

對(duì)話孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)呂蒙“不可不學(xué)”“大有所益”（懇切、關(guān)心）認(rèn)真與蒙議論魯肅呂蒙風(fēng)趣“乃始就學(xué)”“刮目相待”（自得、自豪）板書設(shè)計(jì)“非復(fù)吳下阿蒙”（驚異、贊嘆）孫權(quán)勸學(xué)對(duì)話孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)“不36孫權(quán)呂蒙魯肅勸辭驚豪非吳下阿蒙軍中多務(wù)不可不學(xué)當(dāng)刮目相待(現(xiàn)身說法)(側(cè)面描寫)孫權(quán)勸辭驚豪非吳下阿蒙軍中多務(wù)不可不學(xué)當(dāng)刮目1.記事簡(jiǎn)潔，剪裁精當(dāng)。全文只寫“孫權(quán)勸學(xué)”和“與蒙論議”兩個(gè)片段。寫孫權(quán)勸學(xué)，著重以孫權(quán)的勸說之言來表現(xiàn)他的善勸，略寫呂蒙的答語和反應(yīng)；寫魯肅“與蒙論議”，著重寫二人一唱一和互相打趣的對(duì)話，略寫二人“論議”的內(nèi)容，并僅以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”一句作結(jié)。此外，人物的語言也非常簡(jiǎn)潔，極富表現(xiàn)力，毫無冗繁之處。寫作特色1.記事簡(jiǎn)潔，剪裁精當(dāng)。寫作特色382.正面記言，側(cè)面烘托。本文的對(duì)話言簡(jiǎn)義豐，寥寥數(shù)語就使人感受到三個(gè)人物說話時(shí)各自的口吻、神態(tài)和心理。文章除正面描寫人物對(duì)話表現(xiàn)人物性格外，還通過魯肅的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實(shí)。而話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過去與現(xiàn)在進(jìn)行了一個(gè)縱向的對(duì)比，得出了“變”的結(jié)論。2.正面記言，側(cè)面烘托。39讀書好，好讀書，讀好書?！?/p>

讀書使人心明眼亮?！鼱柼?/p>

書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！勘葋啛o論掌握哪一種知識(shí)，對(duì)智力都是有用的，它會(huì)把無用的東西拋開而把好的東西保留住?！_(dá)·芬奇同學(xué)們知道哪些關(guān)于讀書的名人名言？說出來大家分享一下。拓展提升讀書好，好讀書，讀好書。——冰心同學(xué)們40

文言文中的稱謂語非常豐富，有自稱，有他稱（除一般他稱，又有愛稱、敬稱等）。說說你知道的稱謂語。文言文中的稱謂語非常豐富，有自稱，有他稱（除一般他稱1.稱呼對(duì)方令尊——尊稱對(duì)方的父親；令嬡——尊稱對(duì)方的女兒；令堂——尊稱對(duì)方的母親；令親——尊稱對(duì)方的親戚；令郎——尊稱對(duì)方的兒子；令高足——尊稱對(duì)方的學(xué)生。1.稱呼對(duì)方令尊——尊稱對(duì)方的父親；妻父稱——丈人、岳父、泰山；別人家庭稱——府上、尊府；父去世稱——先父、先嚴(yán)、先考；母去世稱——先母、先慈、先妣；同輩去世稱——亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。妻父稱——丈人、岳父、泰山；2.稱呼自己家父——謙辭，對(duì)人稱自己的父親；家母——謙辭，對(duì)人稱自己的母親；家兄——謙辭，對(duì)人稱自己的哥哥；自己家庭稱——寒舍。2.稱呼自己家父——謙辭，對(duì)人稱自己的父親；

謝謝觀看！謝謝觀看！孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)勸學(xué)46孫權(quán)（吳）曹操（魏）劉備（蜀）情境導(dǎo)入孫權(quán)（吳）曹操（魏）劉備（蜀）情境導(dǎo)入47

【司馬光】(1019—1086年)，字君實(shí)，號(hào)迂叟，漢族，世稱涑水先生。北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒贈(zèng)太師、溫國(guó)公，謚文正。為人溫良謙恭、剛正不阿，其人格堪稱儒學(xué)教化下的典范。著作有《資治通鑒》《溫國(guó)文正司馬公文集》《稽古錄》《涑水記聞》《潛虛》等。作者簡(jiǎn)介【司馬光】(1019—1086年)，作者簡(jiǎn)介

《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體通史。歷時(shí)十九年完成，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共16朝1362年間的史事。內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主，長(zhǎng)于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)。宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事，有資于治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來加強(qiáng)統(tǒng)治，所以定名為《資治通鑒》。作品簡(jiǎn)介《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體通史。歷時(shí)十九年49【孫權(quán)】(181-252)，字仲謀，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建者。他從兄長(zhǎng)孫策遇害身亡之日起，在五十多年的時(shí)間內(nèi)占據(jù)江東。其最大功績(jī)就是開發(fā)了東南地區(qū)，促進(jìn)了東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。人物介紹【孫權(quán)】(181-252)，字仲謀，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的創(chuàng)建50

【呂蒙】(178-219))，東吳國(guó)大將。字子明，汝南富陡(今安徽阜陽)人。少年時(shí)不讀書，以膽氣稱，后接受孫權(quán)勸告，讀了許多兵書、史書，智勇雙全。倍受孫權(quán)、魯肅的信賴。魯肅死后，掌管東吳軍事，率軍暗襲荊州，擒殺關(guān)羽父子，名揚(yáng)三國(guó)。殺關(guān)羽后不久病死?！緟蚊伞?178-219))，東吳國(guó)大將。字子明，汝51【魯肅】(172-217)，字子敬，臨淮東城（今安徽定遠(yuǎn)縣）人。三國(guó)時(shí)吳王的得意謀臣,倍受賞識(shí)。東漢末年杰出戰(zhàn)略家、外交家。他少有大志，輕財(cái)好施，喜歡習(xí)武騎射。他一生的最大功績(jī)是倡導(dǎo)、促成并終身不易地竭力維護(hù)孫劉聯(lián)盟，使三足鼎立之勢(shì)能夠形成?！爵斆C】(172-217)，字子敬，臨淮東城（今安徽52編年體

指以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的體例。編年體是以時(shí)間為經(jīng)，以史事為緯，按年、月、日順序記述史事，比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件的聯(lián)系。以編年體記錄歷史的方式最早起源于中國(guó)，代表作有《春秋》《左傳》《資治通鑒》等。文體知識(shí)編年體文體知識(shí)53卿（）涉獵（）豈（）邪（）遂（）孰若（）qīnɡqǐyésuìshèlièshú識(shí)文辨字◆生難字卿（）涉獵（）qīnɡqǐyé54課文朗讀

初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂/掌事，不可/不學(xué)！”蒙/辭以/軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪！但當(dāng)/涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤/常讀書，自以為/大有所益。”蒙/乃始就學(xué)。孫權(quán)勸學(xué)課文朗讀初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂/掌事，不可及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者/才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更/刮目相待，大兄/何見事之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結(jié)友而別。及/魯肅過尋陽，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者/才略，非復(fù)/初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！古代君對(duì)臣。朋友、夫婦間也以''卿''為愛稱。當(dāng)?shù)?當(dāng)權(quán)。推托。事務(wù)。古時(shí)王侯的自稱。研究儒家經(jīng)典。經(jīng),指《易》《書》《詩(shī)》《禮》《春秋》等書。專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。語氣詞,后寫作''耶''。文章釋義初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，古代君對(duì)臣。朋友、夫婦57

但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”粗略地閱讀。了解歷史。見,了解。往事,指歷史。于是。到,等到。經(jīng)過。才干和謀略。不再是。只,只是。如今,現(xiàn)在。但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有58《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體通史。編年體是以時(shí)間為經(jīng)，以史事為緯，按年、月、日順序記述史事，比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件的聯(lián)系。初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂/掌事，不可/不學(xué)！“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！朋友、夫婦間也以''卿''為愛稱。妻父稱——丈人、岳父、泰山；語氣詞,后寫作''耶''。朋友、夫婦間也以''卿''為愛稱。【魯肅】(172-217)，字子敬，臨淮東城（今安徽定遠(yuǎn)縣）人。你說事務(wù)多，比起我來怎么樣？我經(jīng)常讀書，自以為大有益處。卿（）涉獵（）初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，讀書好，好讀書，讀好書。卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)！這最后一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)?！笔菂蚊蓪?duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)。孤常讀書,自以為大有所益。令堂——尊稱對(duì)方的母親；“大兄何見事之晚乎!”編年體是以時(shí)間為經(jīng)，以史事為緯，按年、月、日順序記述史事，比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件的聯(lián)系。蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。另,另外。拭目相看,用新的眼光看待。刮目,擦擦眼。對(duì)朋友輩的敬稱。知曉事情?！顿Y治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體通史。蒙曰：“士別三59

【譯文】當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙以軍中事務(wù)多來推辭。孫權(quán)說:“我難道想要你鉆研經(jīng)書來當(dāng)博士嗎？只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解以往的事情罷了。你說事務(wù)多，比起我來怎么樣？我經(jīng)常讀書，自以為大有益處?！眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。到了魯肅來到尋陽的時(shí)候，魯肅和呂蒙論議，十分驚奇地說:“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看，你不再是原來那個(gè)吳下阿蒙了！”呂蒙說“士別三日，就要重新另眼看待，長(zhǎng)兄知道這件事怎么這么晚呢！”魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友，然后分別了?！咀g文】當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可卿今當(dāng)涂掌事但當(dāng)涉獵蒙乃始就學(xué)指物作詩(shī)立就當(dāng)就掌管從事應(yīng)當(dāng)；應(yīng)該完成一詞多義文言積累卿今當(dāng)涂掌事蒙乃始就學(xué)當(dāng)就掌管從事應(yīng)當(dāng)；應(yīng)該完成一詞多義文言61見往事耳何見事之晚乎蒙辭以軍中多務(wù)自以為大有所益見以了解用，拿認(rèn)清與“為”連用，認(rèn)為見往事耳蒙辭以軍中多務(wù)見以了解用，拿認(rèn)清與“為”連用，認(rèn)為622.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（古：古代王侯的自稱今：孤單，孤苦。）1.蒙辭以軍中多務(wù)（古：推托今：美好的詞語）古今異義（古：研究今：治理）（古：專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官今：學(xué)位最高一級(jí)。）2.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（古：古代王侯的自稱今：孤單，3.及魯肅過尋陽（古：等到今：以及）5.但當(dāng)涉獵（古：只是今：轉(zhuǎn)折連接詞，但是）

4.即更刮目相待（古：重新今：更加）6.見往事耳（古：歷史今：過去的事）

3.及魯肅過尋陽（古：等到今：以及）本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學(xué)習(xí)，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的故事。1.朗讀課文，概括課文的故事情節(jié)。2.故事情節(jié)是如何開展的？通過人物對(duì)話展開故事情節(jié)。文章解析本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學(xué)習(xí)，其才略很快就有驚653.文章關(guān)于“學(xué)”寫了哪些內(nèi)容，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。孫權(quán)勸學(xué)學(xué)呂蒙就學(xué)(略)魯肅贊學(xué)3.文章關(guān)于“學(xué)”寫了哪些內(nèi)容，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。孫權(quán)勸學(xué)學(xué)呂蒙就卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)！

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵,見往事耳。

孤常讀書,自以為大有所益。卿言多務(wù),孰若孤？(揭示學(xué)習(xí)的必要性)

(學(xué)習(xí)的目的、方法)

(委婉的批評(píng))(現(xiàn)身說法，讀書的益處)4.找出孫權(quán)“勸學(xué)”的具體語句，并分析他是如何勸說成功的？卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)！孤豈欲卿治經(jīng)為博士5.文中從哪些方面表現(xiàn)出呂蒙進(jìn)步之大？結(jié)合文句作答。“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”語言夸贊遂拜蒙母，結(jié)友而別。具體行動(dòng)5.文中從哪些方面表現(xiàn)出呂蒙進(jìn)步之大？結(jié)合“卿今者才略，非復(fù)6.可用文中哪兩個(gè)詞語來概括魯肅與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容？吳下阿蒙刮目相看6.可用文中哪兩個(gè)詞語來概括魯肅與呂蒙對(duì)話吳下阿蒙刮目相看697.分角色朗讀課文，體會(huì)人物形象。“不可不學(xué)!”“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。語重心長(zhǎng)，言辭懇切語氣堅(jiān)決、嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。不悅、責(zé)備（孫權(quán)）7.分角色朗讀課文，體會(huì)人物形象。“不可不學(xué)!”“孤豈欲卿“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”吃驚，贊嘆“大兄何見事之晚乎!”深感自豪（魯肅）（呂蒙）“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”吃驚，贊嘆“大兄何見事之晚乎8.總結(jié)概括三人的性格特征。孫權(quán)呂蒙魯肅對(duì)部下要求嚴(yán)格、循循善誘、有耐心、平易近人、好學(xué)等。敬才愛才、真誠(chéng)忠厚、講禮節(jié)。勸贊知錯(cuò)能改、謙虛好學(xué)、有軍人的坦誠(chéng)豪爽、有幽默感等。8.總結(jié)概括三人的性格特征。孫權(quán)呂蒙魯肅對(duì)部下要求嚴(yán)格、循循本文的人物對(duì)話寫得十分精妙。請(qǐng)反復(fù)品讀，細(xì)細(xì)揣摩三位人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理，體會(huì)本文對(duì)話描寫的特色。

【孫權(quán)】先一語破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性；繼而現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性，使呂蒙無可推辭。從孫權(quán)的話中，既可以看出他的善權(quán)，又可以感到他對(duì)呂蒙的親近、關(guān)心、期望，又不失主人身份。研讀賞析本文的人物對(duì)話寫得十分精妙。請(qǐng)反復(fù)品讀，細(xì)細(xì)揣摩三位人物各自73

【魯肅】情不自禁地贊嘆，可見魯肅十分驚奇的神態(tài)，在他眼中呂蒙變化之大簡(jiǎn)直判若兩人，表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長(zhǎng)進(jìn)，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識(shí)，由他說出此番話，更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)非同一般?！爵斆C】情不自禁地贊嘆，可見魯肅十分驚奇的神態(tài)，在他74

【呂蒙】“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)?！叭铡毙稳輹r(shí)間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。從呂蒙的答語中可見他頗為自得的神態(tài)。他以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，魯肅、呂蒙的話則有調(diào)侃的意味，二者的情調(diào)是不同的?！緟蚊伞俊笆縿e三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎75魯肅之所以愿意主動(dòng)與呂蒙結(jié)交，是因?yàn)轸斆C折服于呂蒙的才華，這表明魯肅敬才、愛才，二人志趣相投。這最后一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”？合作探究魯肅之所以愿意主動(dòng)與呂蒙結(jié)交，是因?yàn)轸斆C折服于呂蒙的76孫權(quán)勸呂蒙，使之“就學(xué)”，“勸”的本領(lǐng)可謂高矣。試分析一下他勸說技巧的高明之處。

他面對(duì)以“軍中多務(wù)”為借口的呂蒙，曉之以大義，講明之所以讀書的道理，可謂以理服人，語重心長(zhǎng)“孤常讀書，自以為大有所益”，從自己的切身體會(huì)來談，現(xiàn)身說法，以事服人。孫權(quán)勸呂蒙，使之“就學(xué)”，“勸”的本領(lǐng)可謂高矣。試分析一下他77

他以“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪”來反問呂蒙，有責(zé)備惱怒之意，隨后又說“但當(dāng)涉獵，見往事耳”，言辭懇切，以情動(dòng)人。他以“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪”來反問呂蒙，有責(zé)備惱怒之78讀書、學(xué)習(xí)是非常重要的；讀書可以增長(zhǎng)人的才干，讀書可以改變?nèi)松?；讀書可以陶冶人的情操，可以提高人的品位；讀書不只是學(xué)生要做的事，參加工作的人同樣要讀書；人要養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，活到老，學(xué)到老。呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成的經(jīng)歷給了我們?cè)鯓拥膯l(fā)？讀書、學(xué)習(xí)是非常重要的；呂蒙由不