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Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000085824StartFragment:0000000127EndFragment:00000858062021年山東省德州市統(tǒng)招專(zhuān)升本語(yǔ)文第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.《中庸》的主旨在于()

A.無(wú)為而治B.仁政王道C.大同社會(huì)D.修身養(yǎng)性

2.鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成文所用的修辭手法有()

A.比喻B.用典C.擬人D.夸張

3.赤泉侯人馬俱驚,辟易數(shù)里中的辟易是()

A.雙聲詞B.疊韻詞C.疊音詞D.重疊詞

4.采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還所體現(xiàn)的詩(shī)人心態(tài)是()

A.在水一方,可望難即B.鄙棄功名,虛靜忘世C.陶醉自然,物化忘我D.潛心感悟,得意忘言

5.《紅樓夢(mèng)》里,原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍,似這般都付與斷井頹垣一段曲詞引起了哪位人物的強(qiáng)烈共鳴()

A.迎春B.林黛玉C.史湘云D.香菱二、填空題(5題)6.屈原的《山鬼》一詩(shī)選自《____》,屬于楚辭體,是一首祭歌

7.特異性投射系統(tǒng)的生理功能是引起____;非特異性投射系統(tǒng)的功能是維持與改變大腦皮層的____。

8.老舍被授予人民藝術(shù)家的稱(chēng)號(hào),是因?yàn)閯?chuàng)作了《____》

9.以文壇硬漢著稱(chēng)的20世紀(jì)美國(guó)著名小說(shuō)家是____

10.王維《山居秋暝》:空山新雨后,____

三、判斷題(5題)11.賦主要以鋪陳直敘的筆法來(lái)狀物寫(xiě)情,不講求押韻和對(duì)仗()

A.否B.是

12.正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)是按描寫(xiě)角度分類(lèi)()

A.否B.是

13.楚辭體在形式上最明顯的特征是句中常用也字()

A.否B.是

14.《山居秋暝》抒發(fā)了詩(shī)人樂(lè)于歸隱的生活意趣()

A.否B.是

15.障百川而東之,回狂瀾于既倒中,障百川而東之的障是名詞作動(dòng)詞的特殊語(yǔ)法現(xiàn)象()

A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.意向書(shū)的寫(xiě)作注意事項(xiàng)有哪些?

17.為什么說(shuō)秦觀的《鵲橋仙》(纖云弄巧)這首詞能化故為新?

五、閱讀理解(2題)18.本詩(shī)分為幾個(gè)層次?概括各層次主旨

19.分析第三段畫(huà)線句的作用

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.文中的小棗樹(shù)具有怎樣的特點(diǎn)?作者描寫(xiě)小棗樹(shù)的意圖是什么?

21.閱讀下文,完成第27—29題。

傾聽(tīng)生命行走的聲音

①秋日里,我從遙遠(yuǎn)的大山往公路邊扛木頭,一截黑乎乎的用來(lái)做拐棍的干枯楊木樁,被我順手捎回,插在了院子內(nèi)的土堆上。

②之后,我很快便把它忘掉了。只有母親,偶爾會(huì)把一個(gè)濕筐子或一塊剛洗出的舊布掛在它上面晾曬,它干裂皺巴的軀體因而浸上了一層濕漉漉的水漬。

③過(guò)了一段時(shí)間,我突然驚奇地發(fā)現(xiàn),這截木樁的到來(lái),使院子里有了很大的改變。以前,院子里只有一棵小棗樹(shù),孤零零的。風(fēng)刮來(lái)時(shí),是一種寡不敵眾很無(wú)奈且軟弱無(wú)力的聲音,聽(tīng)了,總叫人感到沮喪?,F(xiàn)在不一樣了,有天晚上,當(dāng)尖利的吼叫聲將我從夢(mèng)中驚醒時(shí),我還以為是兇猛的野獸呢。仔細(xì)辨聽(tīng),才知是從楊木樁上發(fā)出的聲音。它不像棗樹(shù)那樣彎腰屈膝,總想盡力擺脫風(fēng)的肆虐,把落在自己身上的風(fēng)再推給別人,結(jié)果是被風(fēng)撕扯得披頭散發(fā),沒(méi)有了往日的形狀。楊木樁不慌不亂,靜立在那里迎接風(fēng)的挑戰(zhàn),一副巋然不動(dòng)的樣子。它讓風(fēng)從身邊溜過(guò),又吸收著風(fēng),讓風(fēng)進(jìn)入自己的毛孔,成為自己身體的一部分。它們是朋友而不是仇敵。

④楊木樁使得落在院子里的雨也仿佛有了靈性。多數(shù)情況下,雨會(huì)在院子的東西兩邊布出疏密不同的兩種雨幕,每回西邊的楊木樁被淋得直往下流水,東邊的小棗樹(shù)卻干渴得蔫巴巴的沒(méi)一點(diǎn)兒精神。母親心疼小棗樹(shù),細(xì)心地用木棍圍住它,給它澆水,還多次想在楊木樁旁為小棗樹(shù)再造一個(gè)新居,因怕把棗樹(shù)挪死,才終未為其遷址。

⑤大雪天,小棗樹(shù)裹著棉絮,被冰雪蓋得嚴(yán)嚴(yán)的,幾乎看不見(jiàn)任何枝梢。而楊木樁卻光溜溜、水亮亮的,冰雪一附上去即刻就化,從不積存。一樣的雪,一樣的嚴(yán)冬,卻是兩種情景。是風(fēng)有意所為,還是棗樹(shù)和楊木樁內(nèi)部的原因,困惑中的我總涌起太多說(shuō)不清的神秘猜測(cè)。

⑥無(wú)風(fēng)無(wú)雨的天氣,我總能聽(tīng)出一種聲音。這聲音隱約而清晰,細(xì)微而執(zhí)著,愈來(lái)愈深,就像是一個(gè)人在奮力行走;一會(huì)兒翻山,一會(huì)兒蹚河,一會(huì)兒在清風(fēng)麗日下奔跑,一會(huì)兒又走在煙雨迷蒙的山間小徑——開(kāi)始的時(shí)候,我懷疑是自己的耳朵在作怪,產(chǎn)生了誤聽(tīng)。后來(lái),無(wú)意中,當(dāng)我的目光觸到楊木樁上那幾片嫩黃的葉芽,那飽脹著綠色汁液的肌體時(shí),我似乎也看到那早已扎牢結(jié)實(shí)得再也拔不出來(lái)的根須,我還有什么不明白的呢?由一截枯木樁成為一棵枝繁葉茂的大樹(shù),這之間,是一種怎樣的生命行走啊。固然是我撿拾了它,但如果它自己就此停止生命的腳步,樹(shù)便永遠(yuǎn)只能成為一個(gè)虛幻的影子了。

⑦小棗樹(shù)依舊灰黑著,山風(fēng)把它的枝梢摧折得七零八落,我輕輕地拍了拍它的枝干。此時(shí),它還在沉睡,在被動(dòng)地等待著季節(jié)的到來(lái),看不出它對(duì)未來(lái)有什么特別的打算。這是許多生命共有的選擇,是它們共同的生命方式,似乎也不應(yīng)苛責(zé),畢竟,成長(zhǎng)太慘烈,抗?fàn)幪D難了。

⑧無(wú)喜無(wú)憂的楊木樁,靜靜地指向天空,指向天幕上一顆很明亮的星。我雙手摟著它,如同在撫摸一個(gè)冬天的童話

作者為什么以?xún)A聽(tīng)生命行走的聲音為題?請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要作答

參考答案

1.D《中庸》原是《禮記》中的一篇,全篇以中庸作為最高的道德準(zhǔn)則和修身做人的道理。儒家把中庸看成是一個(gè)最高的道德標(biāo)準(zhǔn),也是解決一切問(wèn)題的最高智慧

2.B鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成文兩句詩(shī)化用了《漢書(shū)·蘇武傳》中鴻雁傳遞書(shū)信之事,使用了用典的修辭手法

3.BB疊韻詞是聯(lián)綿詞的一種,是指雙音節(jié)聯(lián)綿詞的前后兩個(gè)音節(jié)的韻母相同或相近。辟易的韻母相同,都是i

4.C陶淵明不慕世俗權(quán)勢(shì),不為五斗米折腰,長(zhǎng)期隱居。他在隱居的過(guò)程中,體悟自然,達(dá)到了超然世外、物我兩忘的境界。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山向來(lái)被稱(chēng)為是無(wú)我之境的經(jīng)典詩(shī)句,說(shuō)的是詩(shī)人陶醉自然,物化忘我的心態(tài)

5.BB《紅樓夢(mèng)》第二十三回,林黛玉路過(guò)梨香院聽(tīng)見(jiàn)小優(yōu)伶?zhèn)兣艖?,其中有杜麗娘的唱詞良辰美景奈何天……,意思是杜麗娘見(jiàn)春色迷人而思春傷春。林黛玉用自己的體驗(yàn)來(lái)欣賞它,引起共鳴,傷心落淚

6.九歌

7.特定的感覺(jué)并激發(fā)大腦皮層發(fā)出神經(jīng)沖動(dòng)興奮狀態(tài),使機(jī)體保持覺(jué)醒

8.龍須溝

9.海明威

10.天氣晚來(lái)秋

11.N×賦是我國(guó)古代的一種有韻文體,介于詩(shī)和散文之間,類(lèi)似于后世的散文詩(shī)。它講求文采、韻律,兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)

12.Y

13.N×楚辭體在形式上最明顯的特征是句中常用兮字

14.Y

15.Y

16.意向書(shū)寫(xiě)作注意事項(xiàng)有:(1)表達(dá)共識(shí)。意向書(shū)是當(dāng)事人各方共同協(xié)商達(dá)成初步意向的結(jié)果,寫(xiě)作時(shí)應(yīng)不偏不倚地客觀陳述當(dāng)事人達(dá)成的共識(shí),而不能只站在一方立場(chǎng)上行文表述,否則將難以開(kāi)展真正意義上的合作。(2)用詞準(zhǔn)確。意向書(shū)是當(dāng)事人意愿的表達(dá)載體,也是今后進(jìn)一步合作的依據(jù),因而語(yǔ)言一定要準(zhǔn)確,不能產(chǎn)生歧義,以免為后面的合作埋下?tīng)?zhēng)端的因素,貽誤工作

17.《鵲橋仙》詠牛郎、織女的愛(ài)情故事古已有之,如《古詩(shī)十九首》中的迢迢牽牛星,曹丕的《燕歌行》,李商隱的《辛未七夕》等。宋代的歐陽(yáng)修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材,雖然遣詞造句各異,卻都因襲了歡娛苦短的傳統(tǒng)主題,格調(diào)哀婉、凄楚。秦觀此詞卻化故為新,堪稱(chēng)獨(dú)出機(jī)杼,立意高遠(yuǎn)。例如兩情若是二句,意為只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè)?這一驚世駭俗、振聾發(fā)聵之筆,將全詞升華到新的思想高度

18.可以分為兩個(gè)層次:前四句為第一層次,意思為接受故人的邀請(qǐng),描繪赴會(huì)途中的風(fēng)光。后四句為第二層次,描繪詩(shī)人與故人歡樂(lè)相會(huì)的場(chǎng)面和再次相會(huì)的約定。(若分成四個(gè)層次也行,每一聯(lián)為一層。第一聯(lián),赴會(huì)原因;第二聯(lián),赴會(huì)途中;第三聯(lián),歡樂(lè)相會(huì);第四聯(lián),約定再會(huì)。)

19.與最唯美的童話照應(yīng),用比擬和通感等手法,形象生動(dòng)地寫(xiě)出了在秋風(fēng)的吹拂下,棗樹(shù)的果和葉擠擠挨挨發(fā)出聲響

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