人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀1課件

第20課魏晉南北朝的科技與文化第20課1學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解魏晉南北朝時期的重要科技與文化：賈思勰和《齊民要術(shù)》；祖沖之和圓周率；書法（王羲之）、繪畫（顧愷之）及雕塑。2、認(rèn)識南北朝時期的科學(xué)成就承上啟下，在我國科技史上放射異彩，是中華民族貢獻(xiàn)給人類的一份寶貴財富。3、重點掌握：《齊民要術(shù)》和祖沖之的成就。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解魏晉南北朝時期的重要科技與文化：賈思勰和《齊2

第20課魏晉南北朝的科技與文化

科技文化第20課魏晉南北朝的科技與文化科技文化3感受科技的創(chuàng)新感受科技的創(chuàng)新45一、賈思勰和《齊民要術(shù)》《齊民要術(shù)》賈思勰5一、賈思勰和《齊民要術(shù)》《齊民要術(shù)》賈思勰個人簡歷姓名：時代：身份：著作：賈思勰北朝農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》理論成就：個人簡歷姓名：賈思勰北朝農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》理論成就：61、強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律2、因地制宜、不誤農(nóng)時3、要改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具4、提出了多種經(jīng)營和商品生產(chǎn)等重要思想理論成就：個人簡歷農(nóng)林牧副漁1、強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律理論成就：個人簡歷農(nóng)林牧副漁7編書歷程整理古書汲取農(nóng)民經(jīng)驗親自實踐清明前后，點瓜種豆編書歷程整理古書汲取農(nóng)民經(jīng)驗親自實踐清明前后，8

《史記》曰:"齊民無蓋藏。"如淳注曰:"齊，無貴賤，故謂之齊民者，若今言平民也。""要術(shù)"指謀生方法。“齊民”指平民，“要術(shù)”是謀生的主要技術(shù)。所以，《齊民要術(shù)》是平民百姓謀生的主要技術(shù)。

其中心與出發(fā)點則在農(nóng)業(yè)。（我國是農(nóng)業(yè)大國）《齊民要術(shù)》的含義民生《史記》曰:"齊民無蓋藏。"如淳注曰:"齊，無貴9想一想1、《齊民要術(shù)》總結(jié)了哪些方面的生產(chǎn)技術(shù)？農(nóng)、林、牧、副、漁等方面2、《齊民要術(shù)》突出了什么精神？以民生為本的務(wù)實精神3、《齊民要術(shù)》的地位如何？a、是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書；b、在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。想一想1、《齊民要術(shù)》總結(jié)了哪些方面的生產(chǎn)技術(shù)？農(nóng)、林、牧、10

19世紀(jì)英國著名生物學(xué)家達(dá)爾文先生稱《齊民要術(shù)》為“古代中國的百科全書”。這一書被翻譯成多種外文傳閱，在國際上有著廣泛影響，尤其是日本非常重視此書。19世紀(jì)英國著名生物學(xué)家達(dá)爾文先生稱《齊民要術(shù)》為“111967年，國際天文學(xué)聯(lián)合會把月球上的一個環(huán)形山命名為“祖沖之山”；紫金山天文臺將該臺發(fā)現(xiàn)的一顆小行星，命名為“祖沖之星”。祖沖之做了哪些突出的貢獻(xiàn)，使得后人如此敬仰他呢？1967年，國際天文學(xué)聯(lián)合會把月球上的一個環(huán)形山命名12姓名：時代：身份：祖沖之南朝科學(xué)家個人簡歷二、科學(xué)家祖沖之姓名：祖沖之南朝科學(xué)家個人簡歷二、科學(xué)家祖沖之13我的成就有哪些？一、數(shù)學(xué)二、天文歷法三、機(jī)械制造我的成就有哪些？一、數(shù)學(xué)14一、數(shù)學(xué)

祖沖之在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究，是世界第一個將圓周率計算到小數(shù)點后第七位的人，比歐洲早了約1000年。祖沖之和圓周率3.1415926<<3.1415927圓周率也被稱為“祖率”一、數(shù)學(xué)祖沖之在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究，是世界第一個將15材料研讀

三國劉徽的“割圓術(shù)”求出圓周率為3.1416圓周率=圓周:直徑把圓周率精確到小數(shù)點后的第7位數(shù)字——3.1415926(7)比歐洲人早了1000年。

“割之彌細(xì)，所失彌少，割之又割，以至于不可割，則與圓合體而無所失矣?！辈牧涎凶x三國劉徽的“割圓術(shù)”圓周率=圓周:直徑把圓周率精16古人為什么要計算圓周率？

中國古代社會以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，特別關(guān)注天象對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響。通過掌握地球、太陽、月亮的運行規(guī)律，了解季節(jié)輪換、氣候變化的相關(guān)知識，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，合理安排農(nóng)事。而精確歷法的關(guān)鍵之一就是精算圓周率。圓周率的準(zhǔn)確計算對把握這些天體的運行規(guī)律有決定性作用。古人為什么要計算圓周率？中國古代社會以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為17一、數(shù)學(xué)

祖沖之與其子合著的數(shù)學(xué)名著《綴術(shù)》，在唐朝時被朝廷規(guī)定為算學(xué)的主要課本，唐代數(shù)學(xué)考試多從中出題。后來傳到日本、朝鮮，也被用作學(xué)校的課本。一、數(shù)學(xué)祖沖之與其子合著的數(shù)學(xué)名著《綴術(shù)》，在唐朝時被18二、天文歷法A、天文方面：測算的一年時間，與現(xiàn)代天文科學(xué)測算結(jié)果只差50秒。（365.2428141日）二、天文歷法A、天文方面：測算的一年時間，與現(xiàn)代天文科學(xué)測算19人教版七年級上冊B、歷法方面：制定出當(dāng)時最先進(jìn)的歷法《大明歷》?！洞竺鳉v》最早將“歲差”引進(jìn)歷法；改變了“閏法”：采用了391年加144個閏月的新閏周。人教版七年級上冊B、歷法方面：制定出當(dāng)時最先進(jìn)的歷法《大明歷20三、機(jī)械制造指南車千里船圓轉(zhuǎn)不窮，而司方如一日行百余里水碓磨舂米、磨面三、機(jī)械制造指南車千里船圓轉(zhuǎn)不窮，而司方如一日行百余里水碓磨21治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)從不盲從專研創(chuàng)新治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)22三、書法、繪畫與雕塑感受文化藝術(shù)的魅力三、書法、繪畫與雕塑感受文化藝術(shù)的魅力23哪位小可愛來黑板寫一下自己的名字

，書法成為一門藝術(shù)。東漢以后哪位小可愛來黑板，書法成為一門藝術(shù)。東漢以后24東漢以后，書法成為一門藝術(shù)。_____和_____是曹魏時的書法名家。_____獨創(chuàng)楷書書法，后世稱他的楷書為_________。鍾繇的代表作是_____________。1.書法家——鍾繇和胡昭鍾繇胡昭絕世之作鍾繇《宣示表》

鍾繇獨創(chuàng)楷書書法，剛?cè)峒鎮(zhèn)?，點畫之間，多有異趣，后人稱他的楷書為絕世之作。東漢以后，書法成為一門藝術(shù)。_____和_____是曹魏時的25人教版七年級上冊鍾氏小巧胡氏豪放胡昭作品鍾繇《賀捷表》

西晉設(shè)置

，教學(xué)生學(xué)習(xí)書法，規(guī)定用鍾、胡書法作為標(biāo)準(zhǔn)書體。書博士人教版七年級上冊鍾氏小巧胡氏豪放胡昭作26人教版七年級上冊【東晉】“書圣”_______。當(dāng)時人稱他的書法為古今之冠，筆勢______________________。王羲之的代表作是__________，被譽為“天下第一行書”。王羲之“飄若浮云，矯若驚龍”《蘭亭集序》2、書法家——王羲之人教版七年級上冊【東晉】“書圣”_______。當(dāng)時人稱他的27人教版七年級上冊

魏碑是我國北朝文字刻石的通稱，以北魏為最精，大體可分為碑刻、墓志、造像題記和摩崖刻石四種。鐘致帥稱魏碑“上可窺漢秦舊范，下能察隋唐習(xí)風(fēng)。”3、書法藝術(shù)——魏碑龍門二十品（魏碑精品）張黑女墓志銘【北魏】統(tǒng)治者崇尚漢族文化，書法藝術(shù)受到重視，流傳下來的_______________，蒼勁厚重，粗獷雄渾。碑刻書體（魏碑）人教版七年級上冊魏碑是我國北朝文字刻石的通稱，以北魏為28（一）書法藝術(shù)甲骨文小篆隸書楷書草書、行書漢字字體的演變歷程：為什么魏晉南北朝時期的書法藝術(shù)會得到發(fā)展？漢代造紙術(shù)的發(fā)明，使書寫的載體變得快捷便利，也為書法藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提供了物質(zhì)條件；人們對書法美的不懈追求，推動了書法藝術(shù)的持久發(fā)展。人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）（一）書法藝術(shù)甲骨文小篆29（二）繪畫藝術(shù)畫家——顧愷之【東晉】的__________是當(dāng)時最著名的畫家代表作：______________________________。作品特點：_____________________________________________顧愷之《女史箴圖》、《洛神賦圖》

與此同時，由于山水詩的增多，山水畫開始形成。人物畫線條優(yōu)美活潑，人物傳神，富有個性。人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）（二）繪畫藝術(shù)畫家——顧愷之【東晉】的__________是30《女史箴圖》（摹本）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）《女史箴圖》（摹本）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化31《洛神賦圖》（摹本）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）《洛神賦圖》（摹本）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化32

魏晉南北朝時期，顧愷之的人物畫如此活潑傳神，而且山水畫也開始形成并增多。那么，此時什么類別的繪畫作品在社會上占主要地位呢？為什么？答：宗教畫占主要地位。因為魏晉南北朝時期佛教盛行。人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）魏晉南北朝時期，顧愷之的人物畫如此活潑傳神，33《江南春》杜牧千里鶯啼綠映紅，

水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺，

多少樓臺煙雨中？南朝由于佛法興盛，帝王提倡佛教而造寺塔者頗多，寺院林立。人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）《江南春》南朝由于佛法興盛，帝王提倡佛教而造寺塔者頗多，寺院34（三）石窟藝術(shù)—雕塑南北朝時期，統(tǒng)治階級為宣揚佛教，在一些地方的山崖上，開鑿了許多石窟。

最著名的是：山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。

這兩處石窟群里雕有許多佛像。

佛像特點：繼承了秦漢以來我國雕塑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也吸收了外來佛教造型藝術(shù)的特點。人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）（三）石窟藝術(shù)—雕塑南北朝時期，統(tǒng)治階級為宣揚佛教，35山西大同云岡石窟世界文化遺產(chǎn)人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）山西大同云岡石窟世界文化遺產(chǎn)人教部編版初中歷史魏晉南北朝的36河南洛陽龍門石窟世界文化遺產(chǎn)人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）河南洛陽龍門石窟世界文化遺產(chǎn)人教部編版初中歷史魏晉南北朝的37笑容逐漸消失的佛像人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）笑容逐漸消失的佛像人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)38

現(xiàn)在這些石窟由于自然和人為的破壞已面臨著威脅，如果你是一位文物保護(hù)者，你該怎么做？

組織志愿者，宣傳保護(hù)文物古跡的重要性；

親自到現(xiàn)場協(xié)助開展文物古跡的保護(hù)工作；

認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史及其他文化知識是根本途徑；……人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）現(xiàn)在這些石窟由于自然和人為的破壞已面臨著威脅39知識拓展——北魏·酈道元和《水經(jīng)注》

課本95頁《水經(jīng)注》形容三峽情景：“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕……巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

評價：是一部內(nèi)容非常系統(tǒng)、豐富的古代地理學(xué)著作，對后世游記散文的發(fā)展有很大影響。人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）知識拓展——北魏·酈道元和《水經(jīng)注》課本95頁《水經(jīng)注》40魏晉南北朝的科技與文化成就科技文化農(nóng)學(xué)北朝賈思勰《齊民要術(shù)》書法曹魏“鍾胡”；鍾繇創(chuàng)楷書數(shù)學(xué)三國劉徽割圓術(shù)西晉設(shè)書博士南朝祖沖之《綴術(shù)》東晉王羲之《蘭亭集序》祖沖之精確計算出圓周率小數(shù)點后第七位數(shù)字北魏魏碑天文測算一年時間，與現(xiàn)代只差50秒繪畫東晉顧愷之《女史箴圖》、《洛神賦圖》歷法南朝祖沖之《大明歷》雕塑山西大同云岡石窟機(jī)械制造南朝祖沖之發(fā)明千里船、指南車、水碓磨河南洛陽龍門石窟地理北魏酈道元《水經(jīng)注》人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）魏晉南北朝的科技與文化成就科技文化農(nóng)學(xué)北朝賈思勰《齊民要術(shù)41第20課魏晉南北朝的科技與文化第20課42學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解魏晉南北朝時期的重要科技與文化：賈思勰和《齊民要術(shù)》；祖沖之和圓周率；書法（王羲之）、繪畫（顧愷之）及雕塑。2、認(rèn)識南北朝時期的科學(xué)成就承上啟下，在我國科技史上放射異彩，是中華民族貢獻(xiàn)給人類的一份寶貴財富。3、重點掌握：《齊民要術(shù)》和祖沖之的成就。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解魏晉南北朝時期的重要科技與文化：賈思勰和《齊43

第20課魏晉南北朝的科技與文化

科技文化第20課魏晉南北朝的科技與文化科技文化44感受科技的創(chuàng)新感受科技的創(chuàng)新4546一、賈思勰和《齊民要術(shù)》《齊民要術(shù)》賈思勰5一、賈思勰和《齊民要術(shù)》《齊民要術(shù)》賈思勰個人簡歷姓名：時代：身份：著作：賈思勰北朝農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》理論成就：個人簡歷姓名：賈思勰北朝農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》理論成就：471、強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律2、因地制宜、不誤農(nóng)時3、要改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具4、提出了多種經(jīng)營和商品生產(chǎn)等重要思想理論成就：個人簡歷農(nóng)林牧副漁1、強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律理論成就：個人簡歷農(nóng)林牧副漁48編書歷程整理古書汲取農(nóng)民經(jīng)驗親自實踐清明前后，點瓜種豆編書歷程整理古書汲取農(nóng)民經(jīng)驗親自實踐清明前后，49

《史記》曰:"齊民無蓋藏。"如淳注曰:"齊，無貴賤，故謂之齊民者，若今言平民也。""要術(shù)"指謀生方法?！褒R民”指平民，“要術(shù)”是謀生的主要技術(shù)。所以，《齊民要術(shù)》是平民百姓謀生的主要技術(shù)。

其中心與出發(fā)點則在農(nóng)業(yè)。（我國是農(nóng)業(yè)大國）《齊民要術(shù)》的含義民生《史記》曰:"齊民無蓋藏。"如淳注曰:"齊，無貴50想一想1、《齊民要術(shù)》總結(jié)了哪些方面的生產(chǎn)技術(shù)？農(nóng)、林、牧、副、漁等方面2、《齊民要術(shù)》突出了什么精神？以民生為本的務(wù)實精神3、《齊民要術(shù)》的地位如何？a、是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書；b、在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。想一想1、《齊民要術(shù)》總結(jié)了哪些方面的生產(chǎn)技術(shù)？農(nóng)、林、牧、51

19世紀(jì)英國著名生物學(xué)家達(dá)爾文先生稱《齊民要術(shù)》為“古代中國的百科全書”。這一書被翻譯成多種外文傳閱，在國際上有著廣泛影響，尤其是日本非常重視此書。19世紀(jì)英國著名生物學(xué)家達(dá)爾文先生稱《齊民要術(shù)》為“521967年，國際天文學(xué)聯(lián)合會把月球上的一個環(huán)形山命名為“祖沖之山”；紫金山天文臺將該臺發(fā)現(xiàn)的一顆小行星，命名為“祖沖之星”。祖沖之做了哪些突出的貢獻(xiàn)，使得后人如此敬仰他呢？1967年，國際天文學(xué)聯(lián)合會把月球上的一個環(huán)形山命名53姓名：時代：身份：祖沖之南朝科學(xué)家個人簡歷二、科學(xué)家祖沖之姓名：祖沖之南朝科學(xué)家個人簡歷二、科學(xué)家祖沖之54我的成就有哪些？一、數(shù)學(xué)二、天文歷法三、機(jī)械制造我的成就有哪些？一、數(shù)學(xué)55一、數(shù)學(xué)

祖沖之在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究，是世界第一個將圓周率計算到小數(shù)點后第七位的人，比歐洲早了約1000年。祖沖之和圓周率3.1415926<<3.1415927圓周率也被稱為“祖率”一、數(shù)學(xué)祖沖之在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究，是世界第一個將56材料研讀

三國劉徽的“割圓術(shù)”求出圓周率為3.1416圓周率=圓周:直徑把圓周率精確到小數(shù)點后的第7位數(shù)字——3.1415926(7)比歐洲人早了1000年。

“割之彌細(xì)，所失彌少，割之又割，以至于不可割，則與圓合體而無所失矣?！辈牧涎凶x三國劉徽的“割圓術(shù)”圓周率=圓周:直徑把圓周率精57古人為什么要計算圓周率？

中國古代社會以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，特別關(guān)注天象對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響。通過掌握地球、太陽、月亮的運行規(guī)律，了解季節(jié)輪換、氣候變化的相關(guān)知識，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，合理安排農(nóng)事。而精確歷法的關(guān)鍵之一就是精算圓周率。圓周率的準(zhǔn)確計算對把握這些天體的運行規(guī)律有決定性作用。古人為什么要計算圓周率？中國古代社會以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為58一、數(shù)學(xué)

祖沖之與其子合著的數(shù)學(xué)名著《綴術(shù)》，在唐朝時被朝廷規(guī)定為算學(xué)的主要課本，唐代數(shù)學(xué)考試多從中出題。后來傳到日本、朝鮮，也被用作學(xué)校的課本。一、數(shù)學(xué)祖沖之與其子合著的數(shù)學(xué)名著《綴術(shù)》，在唐朝時被59二、天文歷法A、天文方面：測算的一年時間，與現(xiàn)代天文科學(xué)測算結(jié)果只差50秒。（365.2428141日）二、天文歷法A、天文方面：測算的一年時間，與現(xiàn)代天文科學(xué)測算60人教版七年級上冊B、歷法方面：制定出當(dāng)時最先進(jìn)的歷法《大明歷》?！洞竺鳉v》最早將“歲差”引進(jìn)歷法；改變了“閏法”：采用了391年加144個閏月的新閏周。人教版七年級上冊B、歷法方面：制定出當(dāng)時最先進(jìn)的歷法《大明歷61三、機(jī)械制造指南車千里船圓轉(zhuǎn)不窮，而司方如一日行百余里水碓磨舂米、磨面三、機(jī)械制造指南車千里船圓轉(zhuǎn)不窮，而司方如一日行百余里水碓磨62治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)從不盲從專研創(chuàng)新治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)63三、書法、繪畫與雕塑感受文化藝術(shù)的魅力三、書法、繪畫與雕塑感受文化藝術(shù)的魅力64哪位小可愛來黑板寫一下自己的名字

，書法成為一門藝術(shù)。東漢以后哪位小可愛來黑板，書法成為一門藝術(shù)。東漢以后65東漢以后，書法成為一門藝術(shù)。_____和_____是曹魏時的書法名家。_____獨創(chuàng)楷書書法，后世稱他的楷書為_________。鍾繇的代表作是_____________。1.書法家——鍾繇和胡昭鍾繇胡昭絕世之作鍾繇《宣示表》

鍾繇獨創(chuàng)楷書書法，剛?cè)峒鎮(zhèn)洌c畫之間，多有異趣，后人稱他的楷書為絕世之作。東漢以后，書法成為一門藝術(shù)。_____和_____是曹魏時的66人教版七年級上冊鍾氏小巧胡氏豪放胡昭作品鍾繇《賀捷表》

西晉設(shè)置

，教學(xué)生學(xué)習(xí)書法，規(guī)定用鍾、胡書法作為標(biāo)準(zhǔn)書體。書博士人教版七年級上冊鍾氏小巧胡氏豪放胡昭作67人教版七年級上冊【東晉】“書圣”_______。當(dāng)時人稱他的書法為古今之冠，筆勢______________________。王羲之的代表作是__________，被譽為“天下第一行書”。王羲之“飄若浮云，矯若驚龍”《蘭亭集序》2、書法家——王羲之人教版七年級上冊【東晉】“書圣”_______。當(dāng)時人稱他的68人教版七年級上冊

魏碑是我國北朝文字刻石的通稱，以北魏為最精，大體可分為碑刻、墓志、造像題記和摩崖刻石四種。鐘致帥稱魏碑“上可窺漢秦舊范，下能察隋唐習(xí)風(fēng)?！?、書法藝術(shù)——魏碑龍門二十品（魏碑精品）張黑女墓志銘【北魏】統(tǒng)治者崇尚漢族文化，書法藝術(shù)受到重視，流傳下來的_______________，蒼勁厚重，粗獷雄渾。碑刻書體（魏碑）人教版七年級上冊魏碑是我國北朝文字刻石的通稱，以北魏為69（一）書法藝術(shù)甲骨文小篆隸書楷書草書、行書漢字字體的演變歷程：為什么魏晉南北朝時期的書法藝術(shù)會得到發(fā)展？漢代造紙術(shù)的發(fā)明，使書寫的載體變得快捷便利，也為書法藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提供了物質(zhì)條件；人們對書法美的不懈追求，推動了書法藝術(shù)的持久發(fā)展。人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）（一）書法藝術(shù)甲骨文小篆70（二）繪畫藝術(shù)畫家——顧愷之【東晉】的__________是當(dāng)時最著名的畫家代表作：______________________________。作品特點：_____________________________________________顧愷之《女史箴圖》、《洛神賦圖》

與此同時，由于山水詩的增多，山水畫開始形成。人物畫線條優(yōu)美活潑，人物傳神，富有個性。人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）（二）繪畫藝術(shù)畫家——顧愷之【東晉】的__________是71《女史箴圖》（摹本）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）《女史箴圖》（摹本）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化72《洛神賦圖》（摹本）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）《洛神賦圖》（摹本）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化73

魏晉南北朝時期，顧愷之的人物畫如此活潑傳神，而且山水畫也開始形成并增多。那么，此時什么類別的繪畫作品在社會上占主要地位呢？為什么？答：宗教畫占主要地位。因為魏晉南北朝時期佛教盛行。人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）魏晉南北朝時期，顧愷之的人物畫如此活潑傳神，74《江南春》杜牧千里鶯啼綠映紅，

水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺，

多少樓臺煙雨中？南朝由于佛法興盛，帝王提倡佛教而造寺塔者頗多，寺院林立。人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）《江南春》南朝由于佛法興盛，帝王提倡佛教而造寺塔者頗多，寺院75（三）石窟藝術(shù)—雕塑南北朝時期，統(tǒng)治階級為宣揚佛教，在一些地方的山崖上，開鑿了許多石窟。

最著名的是：山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。

這兩處石窟群里雕有許多佛像。

佛像特點：繼承了秦漢以來我國雕塑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也吸收了外來佛教造型藝術(shù)的特點。人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）人教部編版初中歷史魏晉南北朝的科技與文化優(yōu)秀ppt1（精品系列PPT）（三）石窟藝術(shù)—雕塑南北朝時期，統(tǒng)治階級為宣揚佛教，76山西大同云岡石窟世界文化遺產(chǎn)人教部編版初中歷史