室內陳設設計運用體現(xiàn)探討論文（共6篇）

室內陳設設計運用體現(xiàn)探討論文〔共6篇〕第1篇：淺談以人為本的室內擺設設計隨著社會經濟不斷的高速發(fā)展，人們的物資生活水平不斷的提升，人們對室內設計的要求也不僅僅局限在欣賞性上，更多的人對室內空間的個性化和人性化的需求也越來越顯著。室內設計是建筑物內部的環(huán)境設計，是以建筑空間為基礎，以尋求室內環(huán)境多種功能的完美結合，最大水平知足人們生活中、工作中的物質需求和精神需求為目的的設計活動。室內設計最終效勞于生活在其中的人的各種生理及心理需求。室內擺設是室內設計的主要構成部分?！笆覂葦[設是在建筑提供的室內空間的基礎上，結合人們物質生活和精神生活需求，運用多種手法進行一種人工環(huán)境的再創(chuàng)造。〞以使用的角度研究人與室內擺設的關系，更側重于人、社會、室內空間的整體效應。就如“人機工程學〞這門學科，它的目的就是為了讓人們的生活和工作經過中所使用的物品，愈加的安全、舒坦和高效，室內空間的擺設即作為這門學科表現(xiàn)的載體，同樣具有這樣的品質。與此同時，室內擺設通常還應具備時代性、實用性、科學性和安全性。1、人性化設計在室內擺設中的具體表現(xiàn)出原則人性化是指讓技術與人的關系和諧。室內擺設的最低標準是知足人的基礎需要，不僅要知足人們的基本需求，而且更要知足現(xiàn)代人尋求放松、愉悅的心理需要，一種擺設使用功能多樣性的需求。無論什么樣的設計，都必需要從人的使用角度去考慮，具體表現(xiàn)出出它的物理價值及精神價值，要知足人的生理及心理需要。把室內擺設的真正價值具體表現(xiàn)出出來，就必需要把人和設計合二為一。對于任何室內擺設，使用它的人群中有不同年齡段的老人、婦女、兒童之分，又有健康人和殘疾人之分。對于這些不同的實用群體，設計的重點應有所不同，應該分別去知足他們的需求。設計師只要深切進入去關注人，關注人性，能力以富含人道主義精神的設計去感動人。公共場所為殘疾人設計專門的殘疾人衛(wèi)生間，設置了無障礙通道，并在洗手臺兩側設置了扶手，這一設計使殘疾人在使用時愈加安全與方便，無需過多的依靠別人幫助。2、“以人為本〞設計的效勞對象2.1針對兒童的人性化設計兒童的好奇心重，對任何事物都很感興趣，都很希望嘗試，做設計時應盡量去正確引導，給他們一個發(fā)揮自己創(chuàng)作力和想象力的空間。對于兒童使用的擺設設計，要從顏色和實用性上考慮，顏色要豐富多彩。做到實用性和安全性的同時，也應留意室內空間的娛樂性。就比方為什么有的人是很好的音樂家，大多數(shù)人的耳朵就無法敏銳分辨出同一曲音樂的深奧玄妙變化，就是由于后天沒有正確的引導和開發(fā)小孩子的潛能。因而針對兒童的室內空間不僅要顏色豐富，還應充斥興趣性。2.2針對老年人的人性化設計老年人除了身體標準和肢體活動范圍較成年人縮小，身體的各項機能明顯下降。因而在為老年人設計時，室內擺設如，臺面高度最好是能夠隨意調節(jié)的或是專門定制的。比方，老年人的摸高應較普通成人的降低約70mm-80mm；探底應較常人的抬高約70mm-80mm；工作高度應較慣例降低35mm-40mm。在選擇室內擺設時應充足考慮到老年人身體因素，選擇合理的擺設才會知足他們的使用需求。2.3針對殘疾人的人性化設計由于各種的原因，殘疾人從設計的角度能夠定義為“活動障礙者〞，假如我們能用設計的方法，消除這種障礙.那么他們就不再視為殘疾人。通常會把他們分為如下幾類：下肢殘疾者、上肢殘疾者、偏癱者、視力殘疾者和聽力與語言障礙者。針對這些特殊人群，我們的設計也應做相應的調整。如，使用輪椅的室內空間中，通道的寬度至少要有800m的凈寬，便于輪椅的通行；所有擺設要阻攔輪椅的轉彎半徑；門應設為向外開啟，或采取推拉門，以免事故發(fā)生或輪椅卡住門扇，造成無法開啟；照明開關應采取雙控形式，以減少殘疾人為開燈關燈而往返移動；考慮到視力殘疾者的特點，開關應采取觸摸式的，而不是采取拉索式。由于拉索開關在開關燈時，都是同一個方向、同一樣長度，它不能經觸覺傳達照明啟閉的信息；開關的安裝高度應在900～1000mm左右；起居室、臥室插座的高度應為400mm，廚房及衛(wèi)生間插座的高度應為700～800mm。結束語：室內擺設設計是以人的需求為基礎，以人的生理需求及心理需求為目的的一門新型學科。隨著社會的快速發(fā)展，人們生活水平的不斷提升，對室內擺設的要求會越來越高。在生活節(jié)拍無比快速的現(xiàn)代社會中，人們都希望能有個給自己緩解壓力的家，那么我們就應盡量保證室內擺設的合理性，使人的生存環(huán)境和物品的使用更符合人性，使人的心理愈加健康發(fā)展，使人類感情愈加豐富細膩.人性愈加完美，真正到達“任務和諧，物我融洽〞的境界。室內擺設必需要以知足人們的物質需求和精神需求為基礎，圍繞“人〞的本身著手設計，對不同群體的使用愛好做到合理化，只要這樣能力做到以人為本，設計為人，能力真正表現(xiàn)出擺設的人性化。董易存等第2篇：淺析〔長物志〕中的室內擺設設計在中國傳統(tǒng)的室內設計中，占領主要地位的就是室內擺設的布置。清代官式建筑做法中有專門闡述家具器玩的布局方式，足以證明古人對室內擺設的看重。傳統(tǒng)觀念上的擺設，可分為幾榻類、服飾類、燈彩類、飲食器皿類、文房用具類、古玩類、書畫類、花草類等；其中的幾榻類又可稱為家具，是日常生活所需，也是擺設的重要部分；其余各類，有些僅供玩賞，但卻能夠增長室內的生活情調?！查L物志〕成書于明崇禎七年〔1621年〕，全書共十二卷，是一部有關中國古代園林生活的設計隨筆。其內容涵蓋室廬、花木、水石、禽魚、蔬果、字畫、幾榻、器具、衣飾、舟車、位置、香茗等篇。[1]作者除了考慮室內擺設中生活所必須的用品以外，還有很多點綴性的擺設，看似沒有很大的使意圖義，但室內所有的擺設都是經過精心的講究與布置的。1擺設藝術的特點所謂擺設藝術，也稱“軟裝潢〞，是指對特定環(huán)境空間中的物品進行藝術化的擺放和設計。陳涉藝術是室內設計中主要的環(huán)節(jié)，是根據(jù)不同的環(huán)境特點、功能需求、色彩基調等眾多因素，精心設計出極具審美與藝術性的室內空間環(huán)境，呈現(xiàn)出完美的視覺效果，到達生理與心理、視覺與感官等多重體驗。擺設藝術的范疇廣，內容豐富，形式也多種多樣。在室內設計中，擺設藝術內容豐富、形式多樣；功能性擺設以實用為主，如家具、燈具、窗簾及日用器皿等；裝潢性擺設是指自己沒有使用價值的欣賞裝潢品，如工藝品、古玩、書畫、插花等。2〔長物志〕擺設設計的思想內涵“位置之法，繁簡不同，寒暑各異，高堂光榭，曲房奧室，各有所宜，即如此圖書鼎彝之屬，以須安設所得，方如此圖畫。〞[2]這段文字說明了長物志室內擺設的宗旨。根據(jù)不同的位置，裝潢的簡單與復雜各不一樣，四季與光影的變換，裝潢的內容也都各不一樣，但每個裝潢元素都要符合“適宜〞的設計理念。文震亨所說的“寧樸無巧，寧簡無俗〞成為了他擺設裝潢的核心，力求簡約與樸素。中國古代的文化藝術之所以被道家與禪宗思想影響，是由于它們在思想意識上的高度契合，中國古代士大夫的審美基礎是在魏晉至唐代期間構成的，北宋的蘇軾推動了中國文人畫的發(fā)展，中國士大夫階層逐步凸顯，并逐步占領主流地位。園林、日用器物、室內裝潢等生活的各方面都遭到文人審美思想的影響，并逐步發(fā)展得愈加完善?！查L物志〕的美學理念是在一個精神養(yǎng)分非常滋潤的時代中產生的，明代的那種天然樸素的雅文化很大水平上影響了現(xiàn)代的設計，更是影響了之后的藝術文化與設計。3〔長物志〕中功能性擺設設計分析3.1幾榻類幾榻類擺設種類繁多，據(jù)明代文震亨〔長物志〕所列，有榻、幾、禪椅、書桌、臺幾、杌、凳、廚、架、床、廂、屏等共二十余種，其中的榻、短榻、床等既可用于坐，可以用于臥，在功能上與北方的炕相類似，是居室中標準最大的家具；禪椅、椅、凳等則是僅能用來坐的家具，與現(xiàn)代的椅、凳一致；書桌、壁桌、方桌、fo桌等均屬于桌子類，只是其詳細用處及置放的位置有所不同；幾、臺幾等則與現(xiàn)代的茶幾相仿，但早期也有一類“幾〞，是用來“依〞、“憑〞，類似于如今的扶手；廚、架等用于陳放或懸掛物品；“廂〞與‘“箱〞同義，用于蘊藏物品；屏，即屏風，用于隔斷，或作為某一組家具的背景。[3]在日常生活中，幾榻與人的關系最為親密，選擇或制造時，首先要考慮的就是功能問題，坐臥依憑皆須舒坦方便。所以選擇一件好的家具，并非取其雕繪文飾，以悅俗眼，而應取其功能合理，用材恰當，紋理天然，古雅可愛。明式家具線條的利落、適度的比例、造型與構造的統(tǒng)一，備受后人的喜歡。3.2書案擺設文房四寶是古代文人居室必備之物，也就像是如今流行的擺設設計中不可或缺的裝潢物，也意味著文房擺設必定會作為〔長物志〕擺設的主要內容。通過文中的內容，我們除了能夠看到“四寶〞，更看到了筆覘、硯山等一些較為生疏的擺設內容。文震亨的擺設設計向來主張“古樸、簡雅〞的設計特點，書案的設計也是如此，每一件器物都經過精心的擺放，到達自己想要的意境，如書案的案臺要設在向光的位置、硯石選擇古舊為上等，將其放置在左側是不使墨光反射到眼睛里，不至于扎眼。在這些細節(jié)中，讀者可能會以為擺放擺設的緣由過于苛刻，但這也恰恰具體表現(xiàn)出出作者文振亨對文房擺設的要求之高，用極其挑剔的目光去設計，去表達自己的美學思想。從這些細節(jié)就能夠看出，擺設在古時就已經存在并深受文人雅士的看重，中國士大夫尋求的并不只是視覺感官的愉悅，而是通過自己室內的擺設來表達自己對精神境界純潔的尋求。4結束語明代室內擺設的設計特別重視文化與擺設的高度統(tǒng)一，文震亨在〔長物志〕中專門具體敘述了擺設擺放與室內空間以及生理、心理的和諧，不僅重視室內擺設品之間的和諧，更重視單件擺設品的精致華美，無論從擺設位置、造型或質地，都到達了一種精致、恬美的境界。中國古人對室內環(huán)境的精雕細琢水平極大地超越了我們的想象范圍，他們對居室環(huán)境極高的研究與尋求非常值得后人學習與借鑒，所包括的設計思想與室內空間關系的協(xié)調都對現(xiàn)代室內擺設設計具有很高的借鑒與指點意義。王昕婧第3篇：探析現(xiàn)代陶藝在室內擺設設計中的藝術性具體表現(xiàn)出隨著社會經濟的不斷發(fā)展，人們生活水平的不斷提升，現(xiàn)代人逐步開始看重精神的富足，在家庭裝修方面，人們對室內裝修的品味以及藝術性的具體表現(xiàn)出有了新條理的理解與要求。在室內裝潢方面，對室內擺設設計有著較高的標準，要求其融合中國博大精深的傳統(tǒng)文化，在我們國家的傳統(tǒng)文化產品中，最具有代表性的當屬陶藝，將其巧妙地融入現(xiàn)代室內設計中去在室內裝潢領域中占領側重要的地位?，F(xiàn)代陶藝在室內擺設設計中的應用重要是通過運用各種不同形式來展示個性，給人帶來一種獨特的視覺感受，在這里基礎上充足具體表現(xiàn)出現(xiàn)代陶藝的審美情趣，除此之外，現(xiàn)代陶藝還能給人以精神世界的知足，因而得到了廣泛的普及。本文重要論述現(xiàn)代陶藝多變的室內擺設方式以及現(xiàn)代陶藝在室內空間中的擺設要求，以此為基礎從藝術檔次、藝術氣氛以及文化內涵等三個方面分析現(xiàn)代陶藝在室內擺設設計中的藝術性具體表現(xiàn)出，希望能為現(xiàn)代室內擺設設計的研究提供一定的參考。在陶藝中，每一個藝術家都會傾注本身的理想與情感，陶藝作品的購買者必定由于讀懂這件作品而產生共鳴，這一個經過即為一個藝術性的欣賞經過?，F(xiàn)前階段的社會是一個快節(jié)拍的工業(yè)生產社會，網(wǎng)絡以及科學技術的普及在很大水平上改變著人們的生活，人們的生活隨著這種工業(yè)化腳步的加快逐步的走向理性化與系統(tǒng)化，而缺少了一種情感抒發(fā)的經過與渠道，但是人是有感情的個體，不僅需要物質世界的知足，更需要精神世界的富足，因而，現(xiàn)代陶藝的出現(xiàn)使人們眼前一亮，其在室內擺設設計中的使用使人們懂得在生活中增加一些藝術性，以此來獲得精神世界的放松與慰藉。現(xiàn)代陶藝在室內擺設設計中的藝術性具體表現(xiàn)出所謂藝術性，即為人們在表達本身情感或者在日常生活中所展示的美妙水平。其重要的衡量標準重要有下面幾個：對于藝術品的細節(jié)處理、對于藝術表現(xiàn)形式的選擇以及藝術展示的完美水平。當今社會，人們逐步開始重視精神世界的富足，對于審美也有了新的認識和領會，這些改變浸透在人們衣食住行的各個方面?，F(xiàn)前階段的房屋裝修具有很強的藝術性，十分是室內擺設設計方面，具體表現(xiàn)出著人們的審美以及品味。現(xiàn)代陶藝在室內擺設設計中的藝術性展示重要有下面三個方面：〔1〕現(xiàn)代陶藝能夠點綴室內擺設的藝術品味現(xiàn)代陶藝不同于傳統(tǒng)陶藝，其既具有傳統(tǒng)陶藝的藝術審美，又能夠符合現(xiàn)代的藝術氣息，完全能夠實現(xiàn)點綴室內裝潢的作用。由于不同的陶藝承載著不同的文化，因而室內裝潢的經過中對于陶藝的選擇與搭配就具體表現(xiàn)出著一個人的品味，具體表現(xiàn)出著室內擺設的藝術性?！?〕現(xiàn)代陶藝能夠渲染室內的藝術氣氛當今社會已經不再完全的重視物品的實用性，在物質世界得到知足后，人們已經開始重視審美的表達以及培養(yǎng)?，F(xiàn)代陶藝，其存在的意義更多的是一種藝術形式，當制陶家在陶藝作品中參加了現(xiàn)代的元素后，陶制品將承載著現(xiàn)代人的理想與情感等，而且將其詳細的具體表現(xiàn)出出來，因而，在陶制品出如今室內裝修中時，其必定能夠很大水平的增長室內擺設的合理性，到達渲染室內藝術氣氛的作用?！?〕現(xiàn)代陶藝能夠具體表現(xiàn)出室內的文化內涵現(xiàn)代陶藝具有主要的文化內涵，當文化元素隨著科學的進步不斷更新之時，陶藝也在隨之同期發(fā)展，因而陶藝的發(fā)展必定遭到其他文化元素的影響?，F(xiàn)前階段的室內裝修不僅僅僅是為了人們生活的需要性，其裝潢品以及室內空間里的各種造型均是人們對生活的美妙愿景的詳細展示。文化內涵是隨著社會的發(fā)展而不斷變化的，因而其必定與社會所聯(lián)絡，現(xiàn)代陶藝也是如此，其不斷的創(chuàng)新與突破，運用時下最新型的材料與科技，根植在現(xiàn)代人們的生活之中，具體表現(xiàn)出著室內的文化內涵。在室內引入現(xiàn)代陶藝，不僅增長空間中的文化感，可以以突出本身的文化素養(yǎng)以及精神內涵。具體表現(xiàn)出現(xiàn)代陶藝在室內空間中藝術性的詳細要求〔1〕要求室內風格統(tǒng)一：現(xiàn)代陶藝的選擇應當服從室內環(huán)境的主體風格，做到與室內風格相統(tǒng)一，除此之外，也應做到與其相鄰的家具或者其它擺設相協(xié)調?，F(xiàn)代陶藝在室內空間中所處的位置的選擇至關主要，要求其必需要符合整體空間的構圖關系。在實際的選擇與裝潢的經過中，要使現(xiàn)代陶藝的選擇和布置既要富有豐富的變化，又要到達統(tǒng)一與和諧。當然，現(xiàn)代陶藝擺設對于室內空間的擺設設計也不是一味的被動迎合，更多的時候它完全能夠自動地營造出以其為核心的文化氣氛，并以本身額特色來提升空間的整體格調，因而，在進行室內擺設的陶藝選擇經過中，要對室內的詳細環(huán)境進行細心的分析，既要求材料和技術的應用得當，也要求其造型的特點突出、裝潢的風格多變。不同作品的形態(tài)、裝潢功能確實立都取決于它能否實現(xiàn)了強化環(huán)境的風格特色和藝術境界的作用?！?〕要求室內裝潢的功能劃分相符：現(xiàn)代建筑設計的用處有如下的分類，其重要為寓居空間的建筑設計、商業(yè)空間以及公共空間建筑設計等等，對于不同的用處要選擇不同的裝潢品，以此實現(xiàn)不同環(huán)境中的使用功能空間的細化，因而，居室的裝潢、家具的選配布置都要符合其詳細的空間特點?；谏鲜霰尘?，現(xiàn)代陶藝作為一種能夠更好地具體表現(xiàn)出出不同功能區(qū)域的使用要求的裝潢品，能夠在細化功能空間中發(fā)揮宏大的作用，不僅能夠起到裝潢的作用，還能夠在這里基礎上營造空間氣氛。不同功能的居室空間，選擇不同形態(tài)的現(xiàn)代陶藝作品，會起到不同的裝潢效果，使人獲得不同的心理感受，詳細如，理性表現(xiàn)類作品會帶給人們的感覺是方正規(guī)矩，豐滿厚重以及帶有嚴謹穩(wěn)定之感，比較合適一些正式的場所，比方公共空間；而表現(xiàn)主義的陶藝作品，或者雕塑類的陶藝作品，由于其其自在隨意和率性表達的特點，則合適比較私人化的個性空間場所。陶藝作品作為居室內的擺設之物，不僅要在功能上與其相協(xié)調，而且應該努力營造符合這一空間的氣氛，這樣能力到達令人滿意的效果，反之，則會產生一種審美意識上的沖突，非但不能到達裝潢空間的效果，還會毀壞空間的整體美感?！?〕要求視覺空間有合理的比例關系：不同的視域空間給人以不同的心理感受，而視覺空間中擺設物的形狀、尺寸則是構成物理體量和造成人們心理反應的主要因素，因而被室內環(huán)境空間界定了的任何擺設物的體量與數(shù)量必需與空間容量相一致?？臻g是物體擺設的基礎，陶藝作品與四周的空間大小能否適宜，能否具體表現(xiàn)出它的美感，一方面靠作品自己的內容和形式，另一方面還要靠欣賞角度和觀察間隔，能力產生完好的視覺空間效果。因而，現(xiàn)代陶藝在室內環(huán)境中的應用，重視與空間及家具獲得良好的比例關系，合理的標準把握將在空間與陶藝作品之間建立起良好的視覺關系。具體表現(xiàn)出現(xiàn)代陶藝在室內擺設藝術性的詳細方式〔1〕落地展現(xiàn)擺設方式：現(xiàn)代陶藝的落地展現(xiàn)的擺設方式重要運用于面積較大的環(huán)境，運用于這種環(huán)境的現(xiàn)代陶藝作品具有較大的體量，因而需要的空間較大，布置也應當少而精，與此同時，要重視其空間的占領感，在發(fā)揮分隔空間作用的同時，也起到引導空間的作用，使之成為該空間中視覺的中心。在進行陶藝作品陳設的實際經過中，一定要重視調查空間環(huán)境的詳細特點，只要考慮空間的實際特點，能力夠做出能夠知足欣賞要求的最佳陶藝作品的選擇，保證其不影響人們的日常生活。由于此類陶藝作品的體量較大，因而要愈加重視空間內的整體協(xié)調性，除此之外，由于是落地擺設的方式，因而要考慮與地面顏色、風格的融合問題，假如這種擺設方式運用得當，能夠使該陶藝作品成為空間中能夠引起留意的核心，但若沒有很好的搭配和融合，將導致色彩的沖突，解決此問題的重要方式為增長一個色彩、造型與之相照應的底座，這樣既能夠突出陶藝的形體與色彩，又能夠使其顯得愈加突出與精彩，起到襯托出室內擺設的藝術氣氛的作用?！?〕臺面擺設方式：現(xiàn)代陶藝的臺面擺設方式重要為在開放臺面、板柜等地使用陶藝進行裝潢，除此之外，特定使用功能的桌幾、案臺等可以以使用這種擺設方式。近年來，由于室內裝修風格的改變，人們愈加重視裝潢自己其能否能夠展現(xiàn)豐富的內容，在這種背景下，蘊含豐富的現(xiàn)代陶藝的臺面擺設方式得到了最廣泛的運用。在進行臺面擺設展現(xiàn)的實際經過中，要根據(jù)空間內的實際情況進行陶藝的選擇，一般情況下，會選擇較為精致的、興趣性比較強的陶藝作為臺面展現(xiàn)作品，具有以上特征的陶藝欣賞性比較強。除此之外，還應當考慮到所選用的陶藝與擺設