教育學(xué)選擇題題庫

教育學(xué)選擇題題庫教育學(xué)選擇題題庫教育學(xué)選擇題題庫教育學(xué)選擇題題庫編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址：電話：傳真:郵編:不定項(xiàng)選擇題1、教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科，以（B）的《大教學(xué)論》的發(fā)表為標(biāo)志。Ａ赫爾巴特Ｂ夸美紐斯Ｃ凱洛夫Ｄ蘇霍姆林斯基2、確定德育內(nèi)容的依據(jù)是(ABCD)。Ａ當(dāng)前形勢(shì)的需要Ｂ德育的任務(wù)Ｃ青少年學(xué)生思想實(shí)際Ｄ學(xué)生年齡特征3、學(xué)生是人，是教育的對(duì)象，因而他們(B)。Ａ消極被動(dòng)地接受教育Ｂ對(duì)外界的教育影響有選擇性Ｃ毫無顧及地接受教育Ｄ能動(dòng)地接受教育4、根據(jù)教學(xué)大綱的要求，在校內(nèi)外組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作，將書本知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的方法是(D)。Ａ練習(xí)法Ｂ實(shí)驗(yàn)法Ｃ試驗(yàn)法Ｄ實(shí)習(xí)法5、作為一名教師，要使工作取得滿意結(jié)果必須了解和研究學(xué)生，而了解和研究學(xué)生是指了解(ABC)。Ａ學(xué)生思想Ｂ學(xué)生品德Ｃ學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)水平Ｄ學(xué)生身體素質(zhì)6、人民教師職業(yè)道德法的核心是（C）。Ａ熱愛學(xué)生Ｂ為人師表Ｃ忠誠于人民的教育事業(yè)Ｄ團(tuán)結(jié)互助7、我國的主要教學(xué)組織形式是(B)。Ａ個(gè)別教學(xué)Ｂ班級(jí)授課制Ｃ現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)Ｄ啟發(fā)式教學(xué)8、“教學(xué)與發(fā)展”的思想是(D)提出來的。Ａ赫爾巴特Ｂ巴班斯基Ｃ布魯納Ｄ贊可夫9、課的類型是根據(jù)（AB）來確定的。Ａ教學(xué)目的Ｂ課的具體任務(wù)Ｃ學(xué)科特點(diǎn)Ｄ教學(xué)內(nèi)容10、學(xué)校教學(xué)工作的基本組織形式是（C）。Ａ電化教學(xué)Ｂ復(fù)式教學(xué)Ｃ課堂教學(xué)Ｄ現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)11、教育目的指明了受教育者的（AC）。Ａ發(fā)展方向Ｂ發(fā)展階段Ｃ發(fā)展結(jié)果Ｄ發(fā)展進(jìn)程12、學(xué)校的中心工作是（B）。Ａ思想品德教育工作Ｂ教學(xué)工作Ｃ校外活動(dòng)Ｄ教師的培養(yǎng)工作13、青少年身心發(fā)展的規(guī)律有：（ABCD）Ａ順序性和階段性Ｂ穩(wěn)定性和可變性Ｃ發(fā)展的不均衡性Ｄ個(gè)別差異性14、下列哪些因素制約著教學(xué)內(nèi)容的制定（ABCD）。Ａ教育目的Ｂ生產(chǎn)力發(fā)展水平Ｃ兒童的年齡特征Ｄ教師實(shí)際水平15、“羅森塔爾效應(yīng)”反映了（D）是教師上好課的關(guān)鍵。Ａ內(nèi)容正確Ｂ方法恰當(dāng)Ｃ目的明確Ｄ情感深厚16、世界上最早的教育理論著作是（C）。Ａ《論語》Ｂ《理想國》Ｃ《學(xué)記》Ｄ《大教學(xué)論》17、人民教師職業(yè)道德法的核心是（C）。Ａ熱愛學(xué)生Ｂ為人師表Ｃ忠誠于人民的教育事業(yè)Ｄ團(tuán)結(jié)互助18、課的類型是根據(jù)（AB）來確定的。Ａ教學(xué)目的Ｂ課的具體任務(wù)Ｃ學(xué)科特點(diǎn)Ｄ教學(xué)內(nèi)容19、按教學(xué)的任務(wù)分，課的類型有(CD)。Ａ談話法Ｂ復(fù)習(xí)課Ｃ單一課Ｄ綜合課20、最早應(yīng)用“啟發(fā)式”進(jìn)行教學(xué)的中外教育家分別是(A)。Ａ孔子蘇格拉底Ｂ孔子亞里斯多德Ｃ孟子柏拉圖Ｄ朱喜蘇格拉底21、“教學(xué)過程最優(yōu)化”的思想是(C)提出來的。Ａ赫爾巴特Ｂ布魯納Ｃ巴班斯基Ｄ贊可夫22、班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力是(A)。Ａ共同的奮斗目標(biāo)Ｂ班主任的要求Ｃ班級(jí)內(nèi)部的矛盾斗爭Ｄ共同的活動(dòng)23、美育就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行(A)。Ａ審美教育Ｂ五講四美教育Ｃ美好生活教育D美好思想教育24、“體者,載知識(shí)之車寓道德之舍也?！边@話是(B)說的。Ａ周恩來Ｂ毛澤東Ｃ蔡元培Ｄ王國維25、一學(xué)生決心改掉遲到的毛病，遵守學(xué)校紀(jì)律，可冬天一到、他遲遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。對(duì)該生的教育應(yīng)該培養(yǎng)(C)。Ａ道德認(rèn)識(shí)Ｂ道德情感Ｃ道德意志Ｄ道德行為26、組織教學(xué)是（B）。Ａ教學(xué)過程的基本階段之一Ｂ課的基本組成部分之一Ｃ教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)之一27、師范院校開設(shè)的公共教育學(xué)課程屬于（B）。Ａ學(xué)前教育學(xué)Ｂ普通教育學(xué)Ｃ高等教育學(xué)Ｄ職業(yè)教育學(xué)28、學(xué)校工作的全面安排必須以（A）。Ａ教學(xué)為主Ｂ教育為主Ｃ學(xué)習(xí)為主Ｄ開發(fā)智力為主29、遺傳素質(zhì)對(duì)人的發(fā)展的作用和影響有（ABD）。Ａ遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的物質(zhì)前提Ｂ遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能C遺傳素質(zhì)決定了人的發(fā)展Ｄ遺傳素質(zhì)對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響隨增齡而在總體上呈減弱趨勢(shì)。30、最早對(duì)課堂教學(xué)從理論上加以闡述的教育著作是（D）Ａ斯賓塞的《教育論》Ｂ洛克的《教育漫話》Ｃ馬卡連柯的《教育詩篇》Ｄ夸美紐斯的《大教學(xué)論》31、課堂教學(xué)的輔助形勢(shì)是（AC）。Ａ現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)Ｂ復(fù)式教學(xué)Ｃ個(gè)別教學(xué)Ｄ分組教學(xué)32、教育機(jī)智體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的（C）特點(diǎn)。Ａ復(fù)雜性Ｂ示范性Ｃ創(chuàng)造性Ｄ長期性33、在教育過程中，學(xué)生是教育的（C）。Ａ主體Ｂ客體Ｃ即是主體又是客體Ｄ即不是主體也不是客體。34、實(shí)行九年制義務(wù)教育是為了普及（C）。Ａ初中教育Ｂ小學(xué)教育Ｃ初等教育Ｄ中等教育35、建立和發(fā)展良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于（A）。Ａ教師Ｂ學(xué)生Ｃ學(xué)校Ｄ社會(huì)36、《學(xué)記》是教育史上最早的教育專著，比歐州早約（C）年。Ａ六百年Ｂ二百年Ｃ三百年Ｄ五百年37、啟發(fā)式教學(xué)是（B）。Ａ一種具體教學(xué)方法Ｂ教學(xué)指導(dǎo)思想Ｃ一種教學(xué)組織形式Ｄ一種教育組織形式。38、教師的職業(yè)道德包括（AC）。A熱愛學(xué)生Ｂ廣博的興趣愛好Ｃ熱愛教育事業(yè)Ｄ深厚的專業(yè)知識(shí)39、第一位提出使教育學(xué)心理學(xué)化的教育家是（D）。Ａ夸美紐斯Ｂ杜威Ｃ凱洛夫Ｄ赫爾巴特40、在學(xué)生己有的思想品德教育水平的基礎(chǔ)上，順其發(fā)展和要求的趨勢(shì)，創(chuàng)造條件向有利的方向引導(dǎo)是遵循（A）原則。Ａ因勢(shì)利導(dǎo)Ｂ爭取教育優(yōu)勢(shì)Ｃ集體教育Ｄ堅(jiān)持正確的方向41、建立良好的班集體是（C）。Ａ校長的工作任務(wù)Ｂ教導(dǎo)主任的工作任務(wù)Ｃ班主任的工作任務(wù)Ｄ班長的工作任務(wù)42、學(xué)校的產(chǎn)生是在（B）。Ａ原始社會(huì)Ｂ奴隸社會(huì)Ｃ封建社會(huì)Ｄ現(xiàn)代社會(huì)43、備課必須要做好的工作是（ABC）。Ａ備教材Ｂ備學(xué)生Ｃ備教法Ｄ備上課44、下列原則中屬于德育原則的是（ABE）。Ａ方向性原則Ｂ因勢(shì)利導(dǎo)原則Ｃ直觀性原則Ｄ理論聯(lián)系實(shí)際原則E爭取教育優(yōu)勢(shì)原則45、教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性的思想是（C）提出的。Ａ布魯納Ｂ贊科夫Ｃ赫爾巴特Ｄ巴班斯基46、構(gòu)成教學(xué)過程的基本要素是（D）。Ａ教師、學(xué)生、教學(xué)方法Ｂ教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容Ｃ教師、學(xué)生、教材、教具Ｄ教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段47、德育的基本途徑是（B）。Ａ社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)Ｂ教學(xué)活動(dòng)Ｃ團(tuán)隊(duì)活動(dòng)Ｄ課外、校外活動(dòng)48、政治、經(jīng)濟(jì)制度決定著（D）。Ａ教育結(jié)構(gòu)Ｂ教學(xué)組織形式Ｃ教學(xué)方法Ｄ教育性質(zhì)49、關(guān)于教學(xué)含義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是（ABC）。Ａ教學(xué)就是傳授知識(shí)Ｂ學(xué)就是上課Ｃ教學(xué)就是智育Ｄ教學(xué)是教師和學(xué)生雙方的活動(dòng)50、教學(xué)的中心任務(wù)是（B）。Ａ基本概念、基本原理Ｂ基本知識(shí)、基本技能Ｃ基本能力、基本技巧Ｄ各種知識(shí)和能力51、學(xué)生思想品德發(fā)展的根本動(dòng)力是（D）。Ａ學(xué)生與各方面的交往Ｂ教師的教育Ｃ家長的嚴(yán)格要求Ｄ學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭52、美的表現(xiàn)形態(tài)極為豐富，大致可分為（ABC）。Ａ自然美Ｂ社會(huì)美Ｃ藝術(shù)美Ｄ外在美53、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是（D）應(yīng)盡的職責(zé)。Ａ班主任Ｂ科任老師Ｃ學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)Ｄ每個(gè)教師54、發(fā)現(xiàn)法的最早倡導(dǎo)者是心理學(xué)家（C）。Ａ杜威Ｂ布魯姆Ｃ布魯納Ｄ斯金納55、美育的特點(diǎn)是（AD）。Ａ形象性Ｂ創(chuàng)造性Ｃ直觀性Ｄ情感性56、馬克思主義認(rèn)為，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是（B）。Ａ體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)相結(jié)合Ｂ教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合Ｃ知識(shí)和能力相結(jié)合Ｄ課內(nèi)與課外相結(jié)合57、班集體的核心是（C）。Ａ班長Ｂ班主任Ｃ全體班干部Ｄ全班學(xué)生58、班主任與家長聯(lián)系的方式有（ABD）。Ａ家庭訪問Ｂ家長會(huì)Ｃ班會(huì)Ｄ書面聯(lián)系59、初中一年級(jí)是中學(xué)生活的（B）期。Ａ關(guān)鍵Ｂ適應(yīng)Ｃ選擇Ｄ成熟60、思想品德教育工作的特點(diǎn)是（ABC）。Ａ長期性Ｂ復(fù)雜性Ｃ連續(xù)性Ｄ形象性61、社會(huì)生產(chǎn)力對(duì)人才的培養(yǎng)規(guī)格起什么作用（A）Ａ決定作用Ｂ制約作用Ｃ影響作用Ｄ不起作用62、“近朱者赤，近墨者黑”這句話反映了哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響（A）Ａ環(huán)境Ｂ遺傳Ｃ教育Ｄ社會(huì)活動(dòng)63、《學(xué)記》上說：“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)了（A）原則。Ａ循序漸進(jìn)Ｂ啟發(fā)性Ｃ因材施教Ｄ鞏固性64、課的類型一般分為兩大類，即（D）。Ａ講授課和練習(xí)課Ｂ講授課和復(fù)習(xí)課Ｃ理論課和實(shí)踐課Ｄ單一課和綜合課65、提出通過集體，在集體中進(jìn)行教育這一觀點(diǎn)的教育家是（D）。Ａ夸美紐斯Ｂ蘇霍姆林斯基Ｃ凱洛夫Ｄ馬卡連珂66、班集體的形成的主要標(biāo)志是（C）。Ａ成立了班委會(huì)Ｂ開展了班級(jí)工作Ｃ形成了正確的輿論Ｄ制定了班級(jí)工作計(jì)劃67、課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的（C）。Ａ一部分Ｂ主要內(nèi)容Ｃ必要補(bǔ)充Ｄ延續(xù)68、下列屬于古代學(xué)校的有（ABC）。Ａ?xí)海骡裕眯＃膶W(xué)堂69、教育目的是學(xué)校教育工作的（BC）。Ａ中心環(huán)節(jié)Ｂ出發(fā)點(diǎn)Ｃ歸宿Ｄ依據(jù)70、人才成長周期長的規(guī)律決定的教師勞動(dòng)的（B）特點(diǎn)。Ａ示范性Ｂ長期性Ｃ復(fù)雜性Ｄ創(chuàng)造性71、“溫故而知新”說明了在教學(xué)中應(yīng)貫徹（B）。Ａ系統(tǒng)性原則Ｂ鞏固性原則Ｃ理論聯(lián)系實(shí)際原則Ｄ因材施教原則72、通過教師陳示實(shí)物或直觀教具或者做示范性實(shí)驗(yàn)向?qū)W生傳授知識(shí)的教學(xué)方法（C）。Ａ練習(xí)法Ｂ參觀法Ｃ演示法Ｄ實(shí)驗(yàn)法73、在教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，學(xué)生以學(xué)習(xí)（A）為主。Ａ間接經(jīng)驗(yàn)Ｂ直接經(jīng)驗(yàn)Ｃ實(shí)驗(yàn)操做技能Ｄ實(shí)際應(yīng)用。74、我國以法令形式頒布實(shí)施的第一個(gè)學(xué)制是（A）。Ａ癸卯學(xué)制Ｂ壬寅學(xué)制Ｃ六．三．三制Ｄ壬子．癸丑學(xué)制75、人民教師的勞動(dòng)特點(diǎn)包括（ABD）。Ａ示范性Ｂ創(chuàng)造性Ｃ形象性Ｄ復(fù)雜性76、美育的特點(diǎn)是具有（CD）。Ａ長期性Ｂ可塑性Ｃ形象性Ｄ感染性77、癸卯學(xué)制頒布時(shí)間是（B）。Ａ１９０２Ｂ１９０３Ｃ１９１２Ｄ１９２２78、主張由學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的教學(xué)方法是（B）。Ａ讀書指導(dǎo)法Ｂ發(fā)現(xiàn)法Ｃ練習(xí)法。Ｄ程序教學(xué)法79、義務(wù)教育的含義包括（AD）Ａ免費(fèi)教育Ｂ普及教育Ｃ自愿教育Ｄ強(qiáng)制教育80、暗示法是保加利亞心理學(xué)博士（C）首創(chuàng)的。Ａ馬卡連柯Ｂ赫爾巴特Ｃ洛扎諾夫Ｄ夸美紐斯81、教育是一種社會(huì)現(xiàn)象，它具有（ACD）。Ａ社會(huì)性Ｂ不可預(yù)測(cè)性Ｃ生產(chǎn)性Ｄ相對(duì)獨(dú)立性82、人的全面發(fā)展，最根本的是指人的（B）的全面發(fā)展。Ａ智力技能Ｂ勞動(dòng)能力Ｃ體力素質(zhì)Ｄ智力83、自本世紀(jì)六、七十年代以來，世界各國中等教育結(jié)構(gòu)改革的一個(gè)總趨勢(shì)是（A）迅速發(fā)展。Ａ職業(yè)技術(shù)教育Ｂ普通教育Ｃ義務(wù)教育Ｄ成人教育84、人民教師的根本任務(wù)是（A）。Ａ教書育人Ｂ傳授知識(shí)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績Ｄ多為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生85、教師備課所寫教案是（C）。Ａ學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃Ｂ課題計(jì)劃Ｃ課時(shí)計(jì)劃86、教學(xué)的基本任務(wù)有（ABCD）。Ａ傳授知識(shí)Ｂ形成技能Ｃ發(fā)展智力Ｄ形成道德品質(zhì)87、教育學(xué)是一門理論和實(shí)踐性都很強(qiáng)的科學(xué)，學(xué)好它必須（B）。Ａ扎實(shí)學(xué)好基礎(chǔ)理論Ｂ理論聯(lián)系實(shí)際Ｃ重教學(xué)實(shí)踐88、有人說學(xué)生的思想表現(xiàn)，往往是反映教師的一面鏡子，這說明教師勞動(dòng)的（B）。Ａ創(chuàng)造性Ｂ示范性Ｃ復(fù)雜性Ｄ雙邊性89、在教學(xué)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的關(guān)鍵是（C）。Ａ端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度Ｂ組織課外科技活動(dòng)Ｃ正確發(fā)揮教師主導(dǎo)作用90、因材施教的教學(xué)原則適用于（A）。Ａ全部學(xué)生Ｂ有特殊才能的學(xué)生Ｃ對(duì)教學(xué)內(nèi)容學(xué)不夠的學(xué)生Ｄ對(duì)教學(xué)內(nèi)容學(xué)不了的學(xué)生91、教育過程中，如果只看到學(xué)生的差方面，認(rèn)為不可就藥，那就違背了（B）。Ａ正面引導(dǎo)原則Ｂ發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)克服缺點(diǎn)原則Ｃ尊重信任和嚴(yán)格要求結(jié)合原則92、人們?cè)谝欢ǖ牡赖?、信念、情感和意志的支配下，所采取的行崐為和反映是（D）。Ａ道德認(rèn)識(shí)Ｂ道德情感Ｃ道德意志Ｄ道德行為93、教育起源于（D）。Ａ階級(jí)的出現(xiàn)Ｂ國家的出現(xiàn)Ｃ學(xué)校的出現(xiàn)Ｄ生產(chǎn)勞動(dòng)94、對(duì)正常發(fā)育的兒童來說，遺傳素質(zhì)對(duì)他的身心發(fā)展起（A）作用。Ａ前提Ｂ決定Ｃ促進(jìn)Ｄ向?qū)?5、“太陽底下沒有比教師的職業(yè)更崇高、更優(yōu)越的了”是（B）說的。Ａ高爾基Ｂ夸美紐斯Ｃ毛澤東Ｄ列寧96、學(xué)校思想品德教育工作的主要特點(diǎn)是（ABCD）。Ａ多端性Ｂ長期性Ｃ復(fù)雜性Ｄ影響多方面性97、德育的基本內(nèi)容是（ABCD）。Ａ勞動(dòng)教育Ｂ愛國教育Ｃ紀(jì)律教育Ｄ集體主義教育98、決定人才質(zhì)量和規(guī)格的因素是（C）。Ａ教學(xué)方法Ｂ教學(xué)計(jì)劃Ｃ教學(xué)目的Ｄ課程建設(shè)99、在教師指導(dǎo)下，由全班或小組成員圍繞某一中心問題發(fā)表自己的看法，從而進(jìn)行相互學(xué)習(xí)的教學(xué)方法為（B）。Ａ談話法Ｂ討論法Ｃ講授法Ｄ練習(xí)法100、教學(xué)大綱規(guī)定著（ABC）。Ａ學(xué)科知識(shí)的范圍深度Ｂ教學(xué)進(jìn)度和教法要求Ｃ知識(shí)結(jié)構(gòu)101、“讀讀、議議、練練、講講”教學(xué)法，又稱（AB）。Ａ茶館式教學(xué)法Ｂ發(fā)現(xiàn)法Ｃ自學(xué)法102、在備課中有句俗話“吃透兩頭”，“兩頭”指的是（AC）。Ａ備好教材Ｂ備好教法Ｃ備好學(xué)生103、教育的生物起源論和教育的心理起源論都是違反科學(xué)的，其原因在于它們的共同點(diǎn)是否定教育的（B）。Ａ階級(jí)性Ｂ社會(huì)性Ｃ歷史性Ｄ民主性104、教師運(yùn)用各種直觀手段，引導(dǎo)學(xué)生充分感知所學(xué)對(duì)象，使之獲得鮮明的表象，為正確而深刻地理解教材，掌握概念打基礎(chǔ)這是貫徹了（D）。Ａ演示法Ｂ理論聯(lián)系實(shí)際原則Ｃ參觀法Ｄ直觀性原則105、班級(jí)授課制這種教學(xué)組織形式是（C）最早提出來的。Ａ烏申斯基Ｂ赫爾巴特Ｃ夸美紐斯Ｄ斯賓塞106、“教學(xué)相長”的教育思想最早是在我國的（C）書中提出的。Ａ《論語》Ｂ《師說》Ｃ《學(xué)記》Ｄ《論衡》107、知行統(tǒng)一，就是（AD）。Ａ理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合Ｂ把感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)統(tǒng)一起來Ｃ理論加實(shí)踐Ｄ認(rèn)識(shí)與行動(dòng)統(tǒng)一起來108、表揚(yáng)是（B）的一種具體形式。Ａ獎(jiǎng)勵(lì)Ｂ操行評(píng)定Ｃ說服教育109、“把德育寓于活動(dòng)之中”（C）。Ａ是正確的Ｂ錯(cuò)誤的Ｃ有正確一面Ｄ也有錯(cuò)誤一面110、古代教育（奴隸和封建社會(huì)）的顯著特點(diǎn)是（CD）。Ａ全民性Ｂ教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合Ｃ階級(jí)性和等級(jí)性Ｄ教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相分離111、教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科形成于（B）。Ａ原始社會(huì)Ｂ奴隸社會(huì)Ｃ歐洲資本主義上升時(shí)期112、教學(xué)過程的實(shí)質(zhì)是（C）。Ａ教師的教授過程和學(xué)生學(xué)習(xí)的過程Ｂ學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程Ｃ教師指導(dǎo)下學(xué)生主體的認(rèn)識(shí)和發(fā)展過程113、教師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用一定的儀器設(shè)備，按指定的條件去進(jìn)行獨(dú)立作業(yè)的方法叫（B）。Ａ演示法Ｂ實(shí)驗(yàn)法Ｃ實(shí)習(xí)作業(yè)法114、我國學(xué)校最早采用班級(jí)授課制是（A）年。Ａ１８６２Ｂ１９０１Ｃ１９１２Ｄ１９４２115、我國現(xiàn)代學(xué)制是從（B）開始的。Ａ明末Ｂ清末Ｃ北洋軍閥時(shí)期Ｄ國民黨統(tǒng)治時(shí)期116、學(xué)校教育是一種（B）。Ａ自發(fā)的環(huán)境Ｂ特殊的環(huán)境Ｃ人與人關(guān)系的環(huán)境117、愛生有兩個(gè)方面，這就是（B）。Ａ關(guān)懷與愛護(hù)Ｂ尊重信任和嚴(yán)格要求Ｃ愛護(hù)與批評(píng)118、美的表現(xiàn)形態(tài)極其豐富，大致可分為（ACD）。Ａ自然美Ｂ人工美Ｃ社會(huì)美Ｄ藝術(shù)美119、一個(gè)人自我教育水平主要受下列因素影響（ABCD）。Ａ自尊心榮譽(yù)感Ｂ積極表現(xiàn)和上進(jìn)要求Ｃ自我分析能力和道德評(píng)價(jià)水平Ｄ個(gè)人集體觀念和集體所形成風(fēng)氣120、勞動(dòng)教育就是（ABC）。Ａ培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)人民的情感Ｂ養(yǎng)成受勞動(dòng)習(xí)慣Ｃ愛護(hù)勞動(dòng)成果Ｄ為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富121、（B）是國家指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，辦好學(xué)校的重要文件，它規(guī)定各級(jí)學(xué)習(xí)科目的項(xiàng)目和范圍。Ａ教學(xué)大綱Ｂ教學(xué)計(jì)劃Ｃ教科書122、班主任工作中心環(huán)節(jié)是（C）。Ａ教育學(xué)生學(xué)好功課Ｂ了解和研究學(xué)生Ｃ組織和培養(yǎng)班集體Ｄ做好個(gè)別教育工作123、學(xué)校產(chǎn)生的條件（AB）。Ａ文字的產(chǎn)生Ｂ出現(xiàn)了體腦分工Ｃ出現(xiàn)了階級(jí)123、教育的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)于教育的（AD）。Ａ繼承性Ｂ民族性Ｃ生產(chǎn)性Ｄ國際交流性124、教師在教學(xué)過程中運(yùn)用得最普遍最經(jīng)常的教育手段是（C）。Ａ教學(xué)能力Ｂ教育方法Ｃ言傳身教Ｄ教育措施125、以直接知覺為主的教學(xué)方法有（BCD）。Ａ講演法Ｂ演示法Ｃ參觀法Ｄ實(shí)驗(yàn)法126、講授法的主要活動(dòng)方式有（ACD）。Ａ講演Ｂ提問Ｃ講述Ｄ講讀127、體育的基本要求有體育鍛煉的（ABCDE）。Ａ全面性Ｂ系統(tǒng)性Ｃ多樣性Ｄ經(jīng)常性Ｅ適量性128、思想品德教育的各項(xiàng)原則（C）。Ａ具有特殊性，不同時(shí)代，不同國家不能共用Ｂ具有普遍性，古今中外可通用Ｃ有普遍性，也有特殊性129、由道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為這需要（ABC）支持。Ａ道德情感Ｂ道德信念Ｃ道德意志130、對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育包括以下幾方面內(nèi)容（ACD）。Ａ馬列理論Ｂ科學(xué)文化知識(shí)Ｃ法紀(jì)Ｄ文明禮貌131、稱教師為“人類靈魂工程師”的是（C）。Ａ馬克思Ｂ列寧Ｃ加里寧Ｄ毛澤東132、教師用較長時(shí)間對(duì)教材中某一問題作理論上的闡述和論證。這是（C）。Ａ講述法Ｂ講讀法Ｃ講演法Ｄ講解法133、學(xué)生在教師指導(dǎo)下，鞏固知識(shí)和形成技能技巧的教學(xué)方法是（B）。Ａ實(shí)驗(yàn)法Ｂ練習(xí)法Ｃ演示法134、教育過程中，如果用簡單粗暴的方法來對(duì)待學(xué)生的思想問題那就違反了（B）。Ａ正面引導(dǎo)原則Ｂ尊重信任和嚴(yán)格要求結(jié)合原則Ｃ在集體中進(jìn)行教育原則Ｄ知行統(tǒng)一原則135、教育的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)在教育的（ABCD）。Ａ國際交流性Ｂ歷史繼承性Ｃ不均衡性Ｄ與社會(huì)意識(shí)形態(tài)及相互作用136、在德育的幾種方法中（D）側(cè)重于道德認(rèn)識(shí)的培養(yǎng)。Ａ實(shí)際鍛煉Ｂ品德評(píng)價(jià)Ｃ陶冶法Ｄ說服法137、班主任工作的根本任務(wù)是（CC）。Ａ了解學(xué)生Ｂ建立良好的班集體Ｃ促進(jìn)全班學(xué)生全面發(fā)展Ｄ做好個(gè)別學(xué)生工作138、普通教育主要指（A）。Ａ小學(xué)、初中、高中階段的教育Ｂ一般中小學(xué)的教育Ｃ職業(yè)技術(shù)教育Ｄ高等教育139、義務(wù)教育中的“義務(wù)”主要指（BC）。Ａ免費(fèi)教育Ｂ具有強(qiáng)制性Ｃ由法律規(guī)定的Ｄ隨意性140、我國目前中等教育結(jié)構(gòu)不合理的主要問題是（ACD）。Ａ普通中小學(xué)比例過大Ｂ本、專科比例不協(xié)調(diào)Ｃ等職業(yè)技術(shù)教育過于薄弱Ｄ職業(yè)中學(xué)與普通中學(xué)在校生的比例不合理141、現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)是教學(xué)的（B）。Ａ主要手段Ｂ輔助手段Ｃ中心手段Ｄ內(nèi)在手段142、教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，它是人的發(fā)展的（B）。Ａ內(nèi)因Ｂ外因Ｃ內(nèi)部矛盾Ｄ根本能力143、教師的勞動(dòng)具有（ABCD）等特點(diǎn)。Ａ個(gè)體性Ｂ協(xié)作性Ｃ長期性Ｄ復(fù)雜性144、組織教學(xué)的目的在于（ABC）。Ａ使學(xué)生做好上課前的準(zhǔn)備Ｂ了解學(xué)生的出勤情況Ｃ集中學(xué)生的注意力Ｄ表現(xiàn)教師的權(quán)威145、教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，它具有（ABCD）。Ａ相對(duì)獨(dú)立性Ｂ生產(chǎn)性Ｃ社會(huì)性Ｄ永恒性146、思想品德形成過程的基本環(huán)節(jié)有（ACD）。Ａ要受外部條件影響Ｂ信息加工Ｃ內(nèi)部矛盾斗爭轉(zhuǎn)化Ｄ行動(dòng)表現(xiàn)147、科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則的含義是（ABC）。Ａ教學(xué)要具有科學(xué)性Ｂ教學(xué)應(yīng)該有思想性Ｃ科學(xué)性與思想性應(yīng)在教學(xué)中統(tǒng)一起來Ｄ教學(xué)必須具有知識(shí)性148、義務(wù)教育的性質(zhì)是（C）。Ａ免費(fèi)性Ｂ普及性Ｃ強(qiáng)制性Ｄ保證性149、“萬般皆下品，唯有讀書高”，這反映了封建社會(huì)的教育具有（B）A階級(jí)性特點(diǎn)B學(xué)校教育脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的特點(diǎn)C等級(jí)性特點(diǎn)D崇尚書本，呆讀死記的特點(diǎn)150、學(xué)校建筑、設(shè)備等物質(zhì)情景,教室布置、校園