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腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述56、死去何所道,托體同山阿。57、春秋多佳日,登高賦新詩(shī)。58、種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。59、相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。60、迢迢新秋夕,亭亭月將圓。腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述56、死去何所道,托體同山阿。57、春秋多佳日,登高賦新詩(shī)。58、種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。59、相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。60、迢迢新秋夕,亭亭月將圓。腸出血性大腸桿菌感染防治知識(shí)培訓(xùn)沈陽(yáng)市疾病預(yù)防控制中心2011.0609疫情概況據(jù)世界衛(wèi)生組織6月7日公布的最新數(shù)據(jù),近一時(shí)期在德國(guó)發(fā)生的腸出血性大腸桿菌感染暴發(fā)疫情,波及奧地利、捷克、丹麥、法國(guó)、盧森堡、荷蘭、挪威、波蘭、西班牙、瑞典、瑞士、英國(guó)和美國(guó)等14個(gè)國(guó)家。魯共報(bào)告出血性大腸桿菌感染病例2430余例,其中溶血性尿毒綜合征病例670余例。初中歷史課堂教學(xué)過(guò)程中,根據(jù)歷史學(xué)科特點(diǎn),學(xué)生年齡特點(diǎn)和心理認(rèn)知特點(diǎn),可以投入、運(yùn)用或滲透情感,利用各種教學(xué)手段如圖片、錄音、影視、多媒體等創(chuàng)設(shè)、渲染出歷史教學(xué)具體、形象、生動(dòng)的環(huán)境和氛圍,讓學(xué)生在這種最佳的環(huán)境和氛圍中去感知?dú)v史,進(jìn)而達(dá)到理解與認(rèn)識(shí)的升華。這可以達(dá)到重視學(xué)生的情感發(fā)展,注意主體的感受與體驗(yàn),注意其感受能力與感受欲望,在情感與意境的最佳組合情境中,使學(xué)生受到感染,從而達(dá)到情感與審美體驗(yàn)。初中歷史課情境的創(chuàng)設(shè),符合學(xué)生的求知欲和心理認(rèn)知特點(diǎn),符合歷史學(xué)科和歷史知識(shí)的特點(diǎn),筆者認(rèn)為有以下一些優(yōu)點(diǎn):一、有利于激發(fā)興趣,引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)力,激發(fā)興趣是初中階段教學(xué)中不可忽視的?,F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)習(xí)者自我教育過(guò)程,學(xué)習(xí)活動(dòng)是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程,但它是一種特殊的認(rèn)知過(guò)程。即學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)過(guò)程也是學(xué)習(xí)者自我教育的過(guò)程,學(xué)習(xí)不僅僅是作為觀念形態(tài)的認(rèn)知活動(dòng),它要求學(xué)習(xí)者必須全部身心功能的參與。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)過(guò)程中必須發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性。歷史教學(xué)中最佳教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),有利于激發(fā)學(xué)生興趣,使其積極參與課堂活動(dòng)。而教師語(yǔ)言的精心設(shè)計(jì)與教師情感的真情投入,現(xiàn)代視聽(tīng)工具的充分利用,能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的手、嘴、耳、眼的官能和大腦一起,進(jìn)行積極思維活動(dòng)。例如:《第一次世界大戰(zhàn)》一課的導(dǎo)課,教師首先拿出一個(gè)現(xiàn)代坦克模型(兒童電動(dòng)玩具坦克),并發(fā)出模擬、仿真的槍炮聲,吸引學(xué)生的注意力,引起學(xué)生的興趣;接著問(wèn),最早出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上的坦克是什么樣子的?它是在哪次戰(zhàn)爭(zhēng)中首次使用的?通過(guò)這樣的設(shè)問(wèn),活躍學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的興趣。通過(guò)語(yǔ)言、實(shí)物、聲音的配合,一下子就把學(xué)生吸引過(guò)來(lái),為一節(jié)課的成功打下了良好的基礎(chǔ)?!倍?、有利于掌握、理解知識(shí)的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)向?qū)W生傳授歷史基礎(chǔ)知識(shí)是中學(xué)歷史教育最基本的任務(wù)。借助于最佳教學(xué)情境,不僅能更有效地完成傳授歷史基礎(chǔ)知識(shí)的任務(wù),而且有助于學(xué)生理解實(shí)質(zhì)、把握內(nèi)涵。例如:《美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)》一節(jié)課的講述中,對(duì)于南北矛盾內(nèi)容的處理,教師首先把課前準(zhǔn)備好的關(guān)于南北矛盾中的工業(yè)原料、勞動(dòng)力、關(guān)稅、奴隸制度示意圖掛出,并把學(xué)生分成兩組,然后教師指出,現(xiàn)在讓我們穿越時(shí)空,進(jìn)人正在進(jìn)行激烈辯論的美國(guó)國(guó)會(huì)中,兩組同學(xué)分別就是南北方的議員代表,你們就南北矛盾中的焦點(diǎn)展開(kāi)辯論。在教師的啟發(fā)下,學(xué)生們展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論,最后得出了結(jié)論,化解了難點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)辯論與參與,鍛煉了表達(dá)能力,也培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用史實(shí)分析問(wèn)題的能力。既活躍了課堂氣氛,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,同時(shí)也提高了學(xué)生的能力。三、有利于思想品德教育現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用,最佳情境的創(chuàng)設(shè),形象地再現(xiàn)歷史場(chǎng)景,有利于強(qiáng)化學(xué)生的情感,運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)及語(yǔ)言,能夠形象具體地再現(xiàn)歷史人物和歷史事件的情景,使學(xué)生通過(guò)形象受到感染,強(qiáng)化愛(ài)憎情感;通過(guò)語(yǔ)言深入到人物的內(nèi)心,讓學(xué)生情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生內(nèi)心感受,從而與人物同悲歡,共命運(yùn),通過(guò)語(yǔ)言的導(dǎo)撥,使學(xué)生明白道理。歷史教學(xué)知識(shí)教學(xué)內(nèi)容與思想教育內(nèi)容的一致性,決定了歷史教學(xué)過(guò)程應(yīng)該寓思想教育于歷史知識(shí)的傳授之中,同時(shí)通過(guò)師生感情的雙向交流,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生高尚情感,通過(guò)多媒體等,使學(xué)生感受到歷史氛圍,從而進(jìn)入角色,受到感染和教育。例如:我們可以通過(guò)初中歷史教學(xué)磨礪學(xué)生的創(chuàng)新意志。創(chuàng)新意志是創(chuàng)造者自覺(jué)地確定創(chuàng)造目標(biāo),克服創(chuàng)造活動(dòng)中的困難以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造目標(biāo)的心理品質(zhì)。古人云:“木秀于林,風(fēng)必摧之;灘出于岸,水必湍之;行高于眾,人必非之。”創(chuàng)造必然會(huì)遇到挫折和阻撓,有時(shí)還會(huì)遭到別人的嘲笑和挑剔,這就需要?jiǎng)?chuàng)新者的勇氣和膽魄,需要?jiǎng)?chuàng)新者的堅(jiān)強(qiáng)的信念和頑強(qiáng)意志?!叭魏我粋€(gè)人,如果缺乏勇氣和膽魄,怕權(quán)威、怕困難、怕失敗,那么,他的首創(chuàng)精神和想象力就會(huì)受到束縛,創(chuàng)造潛能最終也會(huì)喪失殆盡?!睔v史教材中,從手執(zhí)漢節(jié)十九年不降的蘇武,到不畏權(quán)貴堅(jiān)持“神滅論”的范縝;從堅(jiān)持“日心說(shuō)”,雖被宗教裁判所監(jiān)禁七年而毫不動(dòng)搖的布魯諾,到踏遍全國(guó)各地、歷盡十年艱辛,雖受腐刑而矢志不渝終成《史記》的史馬遷;從瓦特的改良蒸汽機(jī)到萊特兄弟的飛機(jī);從第一次把圓周率的值推算到小數(shù)點(diǎn)后第七位的祖沖之,到把一年的周期精確地推算到365.2425天的郭守敬;從萬(wàn)里長(zhǎng)城到古代埃及的金字塔;從云岡、龍門(mén)石窟的大佛到希臘的雅典衛(wèi)城……我們可以借助多媒體教學(xué)軟件,通過(guò)這些鮮明的、具體的美的形象,來(lái)提高學(xué)生的創(chuàng)新勇氣,堅(jiān)定學(xué)生創(chuàng)新信念,磨礪學(xué)生的創(chuàng)新意志。誠(chéng)如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō):“青年時(shí)代,人們對(duì)美好事物的追求比任何時(shí)期都更多地同道德高尚的言行的追求結(jié)合在一起。”四、有利于培養(yǎng)學(xué)生能力在歷史課堂教學(xué)中,先進(jìn)教學(xué)手段的運(yùn)用,教師有目的、有意識(shí)的語(yǔ)言設(shè)計(jì),個(gè)人情感的真誠(chéng)投入,創(chuàng)造了歷史課堂教學(xué)的最佳氛圍,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,活躍了課堂氣氛,學(xué)生的主動(dòng)參與,積極思考,就為學(xué)生能力的提高打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。例如:關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)果與性質(zhì),教師在運(yùn)用微機(jī)設(shè)計(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)與戰(zhàn)爭(zhēng)路線圖及展示了戰(zhàn)爭(zhēng)的局面后,向?qū)W生提出假想:根據(jù)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)分析,一戰(zhàn)的結(jié)果是必然的嗎?如果你是德國(guó)的總參謀長(zhǎng),你是否有辦法來(lái)贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?可從戰(zhàn)略上。外交上考慮。然后又提出,如果你是法國(guó)的統(tǒng)帥,你將如何對(duì)付這位德國(guó)總參謀長(zhǎng)的辦法?學(xué)生根據(jù)教師提出的問(wèn)題討論得非常熱烈,想出了很多辦法,提出了很多設(shè)想。最后教師指出,戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果不是必然的,但無(wú)論哪一方勝利,都不能改變戰(zhàn)爭(zhēng)的帝國(guó)主義性質(zhì)。通過(guò)這樣的討論與分析,學(xué)生不僅加深了印象,而且活躍了思維,鍛煉了表達(dá)與評(píng)述歷史問(wèn)題的能力。歷史教材及歷史知識(shí)的特點(diǎn)也為情境教學(xué)提供了有利的素材,如場(chǎng)景的恢弘,人物的再現(xiàn),事件的來(lái)龍去脈,時(shí)空的倒置,歷史的進(jìn)程等,都可以通過(guò)語(yǔ)言的渲染、情感的真誠(chéng)投人,實(shí)物、圖片、模型等的充分利用,尤其是微機(jī)軟件的進(jìn)入課堂,使創(chuàng)設(shè)最佳歷史課堂教學(xué)情境有了可能?,F(xiàn)代教學(xué)工具可以最大限度地提供歷史場(chǎng)景,最生動(dòng)、自然、客觀地反映歷史面貌,能有效地提供信息反饋。音樂(lè)教育不僅能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)其自身的審美情趣,而且能夠幫助學(xué)生提高自身的整體音樂(lè)素養(yǎng),音樂(lè)教育已經(jīng)越來(lái)越受到人們的廣泛關(guān)注,而在社會(huì)時(shí)代不斷進(jìn)步和發(fā)展的影響下,音樂(lè)文化的傳播速度也在不斷地加大,而多元文化音樂(lè)教育也逐漸被重視起來(lái),民族音樂(lè)文化在這種形勢(shì)下,不斷地被傳承和發(fā)展,也取得一定的效果。而在當(dāng)前的形勢(shì)下,音樂(lè)文化在傳播的過(guò)程中,由于受到一些地域或者是地區(qū)差異性的限制,所以在傳播的過(guò)程中,或多或少會(huì)遇到一些阻礙,而多元文化的音樂(lè)教育在一定程度上能夠?qū)⑷藗兊囊魳?lè)視野進(jìn)行一定程度的開(kāi)拓,從而提高音樂(lè)思想境界,從整體上提升對(duì)音樂(lè)鑒賞的能力。1多元文化音樂(lè)教育理論分析音樂(lè)不僅具有一定的地域性體征,而且其自身還區(qū)有一定的民族性特征,音樂(lè)已經(jīng)逐漸成為人們?nèi)粘I町?dāng)中必不可少的一種藝術(shù)形式,不同地區(qū)的音樂(lè)能夠展示出來(lái)的內(nèi)容也大不相同,而在實(shí)際的操作過(guò)程中,為了能夠讓某一各地區(qū)的音樂(lè)得到一定的傳承和發(fā)展,就需要通過(guò)一定的音樂(lè)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。而對(duì)于民族音樂(lè)來(lái)說(shuō),多元文化的這種音樂(lè)教育形式,不僅能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的過(guò)程中對(duì)其有更深層次的認(rèn)識(shí)和了解,而且能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,將其自身的創(chuàng)造力充分地展示出來(lái),將民族音樂(lè)更好的傳承和發(fā)展。[1]2音樂(lè)文化與多元文化音樂(lè)教育音樂(lè)文化在一定程度上來(lái)說(shuō)是一個(gè)相對(duì)比較大的概念,音樂(lè)文化是通過(guò)不同的音樂(lè)形式,將人們的內(nèi)心世界以及所要表達(dá)的內(nèi)容充分地展示出來(lái),音樂(lè)文化在一定程度上會(huì)受到不同因素的影響,包括民俗風(fēng)情以及不同地區(qū)等等,所以音樂(lè)的文化形式也大不相同,很多具有民族特色的音樂(lè)作品也層出不窮,這些民族音樂(lè)逐漸成為音樂(lè)文化必不可少的一部分,而音樂(lè)文化作為多元文化音樂(lè)教育的重要基礎(chǔ)部分和內(nèi)容,是有效展開(kāi)音樂(lè)教學(xué)的重要因素之一。3民族音樂(lè)文化傳承中多元文化音樂(lè)教育的作用分析3.1傳播民族音樂(lè)文化的重要載體音樂(lè)文化如果想要長(zhǎng)期穩(wěn)定的持續(xù)發(fā)展,就需要利用音樂(lè)教育來(lái)對(duì)其進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的傳承以及發(fā)展,對(duì)于民族音樂(lè)的整體發(fā)展以及傳播過(guò)程來(lái)說(shuō),多元文化音樂(lè)教育都顯得格外的重要,不同的文化不僅對(duì)不同的時(shí)期、地區(qū)等等都有一定的體現(xiàn),而且包括音樂(lè)也是如此。音樂(lè)文化的出現(xiàn)在一定程度上是人們自身對(duì)于生活以及生產(chǎn)的一種需求,是人們?cè)谌粘I町?dāng)中為了打發(fā)時(shí)間而逐漸創(chuàng)造出來(lái)的,并且經(jīng)過(guò)時(shí)間的積累以及發(fā)展變化,逐漸形成了一種文化。[2]而在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展影響下,人們?nèi)粘=佑|到音樂(lè)文化主要是依靠網(wǎng)絡(luò)或者是一些電視節(jié)目來(lái)實(shí)現(xiàn)的,多元文化音樂(lè)教育則是利用學(xué)校對(duì)于音樂(lè)的一種傳播形式來(lái)進(jìn)行的,教師通過(guò)音樂(lè)教學(xué)將音樂(lè)作品當(dāng)中的一些文化內(nèi)容充分地傳達(dá)給學(xué)生,讓學(xué)生能夠逐漸的通過(guò)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)了解到民族的文化特色,從而將民族音樂(lè)的整體文化傳承下去,并且取得一定的發(fā)展。3.2增強(qiáng)民族音樂(lè)文化的凝聚力文化事業(yè)的發(fā)展不僅對(duì)于社會(huì)政治的穩(wěn)定具有一定的影響和作用,而且對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也具有很重要的作用,如果一個(gè)民族的文化體系沒(méi)有辦法形成,就會(huì)導(dǎo)致其在發(fā)展的過(guò)程中,很難實(shí)現(xiàn)一定程度的融合,這種文化體系也就會(huì)慢慢被遺忘,而在這種形勢(shì)下,需要加強(qiáng)文化的凝聚力,從根本上將文化的傳播范圍以及影響力進(jìn)行一定程度的擴(kuò)大。音樂(lè)作品在一定程度上可以說(shuō)是文化傳播的重要載體之一,而在實(shí)際的傳播過(guò)程中,由于民族音樂(lè)有其自身獨(dú)有的特點(diǎn),包括其民族語(yǔ)言、民族文化背景等等都各不相同,所以在傳播的過(guò)程中,也要充分體現(xiàn)出每一個(gè)民族音樂(lè)文化的特性,多元文化音樂(lè)教育能夠從根本上將民族音樂(lè)文化的交流以及融合進(jìn)行有效的結(jié)合,通過(guò)教育逐漸讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到民族音樂(lè)的特色和重要性,感受到民族音樂(lè)內(nèi)濃厚的文化底蘊(yùn),這樣才能夠從根本上保證民族音樂(lè)文化的凝聚力能夠得到加強(qiáng)和實(shí)現(xiàn),從而保證民族音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展。[3]3.3促進(jìn)民族音樂(lè)文化的發(fā)展和進(jìn)步民族音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展在一定程度上需要順應(yīng)當(dāng)前社會(huì)時(shí)代的整體發(fā)展潮流,根據(jù)當(dāng)前的社會(huì)時(shí)代發(fā)展?fàn)顟B(tài)進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的改革和創(chuàng)新,從根本上保證民族音樂(lè)文化的“新鮮感”,這樣才能夠幫助音樂(lè)文化更加完整的傳承和發(fā)展。音樂(lè)教室利用多元文化教育的方式方法,逐漸的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行客觀詳細(xì)的認(rèn)識(shí)和了解,對(duì)于民族音樂(lè)的背景以及所要表達(dá)的中心思想進(jìn)行深刻的認(rèn)識(shí),這樣才能夠讓學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)保證積極正確的態(tài)度,不僅能夠促使音樂(lè)文化得到更加廣泛的傳播和發(fā)展,而且能夠在傳播的過(guò)程中,獲得更多人的認(rèn)可,另外也能夠保證更多音樂(lè)形式的整體發(fā)展,對(duì)民族音樂(lè)文化的傳承以及未來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定的發(fā)展都有很重要的影響和作用,所以多元文化音樂(lè)教育對(duì)于民族音樂(lè)文化的傳承具有十分重要的意義,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師一定要將民族音樂(lè)的整體背景以及文化的傳承進(jìn)行一定程度的講解和傳播,這樣才能夠保證學(xué)生對(duì)其充分的理解,從而展開(kāi)有效的學(xué)習(xí),并且為民族音樂(lè)文化自傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。4結(jié)語(yǔ)當(dāng)前,在社會(huì)不斷進(jìn)步和發(fā)展的影響下,教育行業(yè)也要順著多元化的方向進(jìn)行發(fā)展,而音樂(lè)作為學(xué)生學(xué)習(xí)生涯當(dāng)中必不可少的一項(xiàng)重要學(xué)科,越來(lái)越受到人們的廣泛重視,特別是民族音樂(lè)文化的傳承十分的重要,而為了能夠?qū)⒚褡逡魳?lè)文化的傳承以及發(fā)展進(jìn)行順利,就需要利用多元文化音樂(lè)教育的方式方法,來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行深刻的教育,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,逐漸認(rèn)識(shí)到民族音樂(lè)文化的重要性和民族音樂(lè)文化特有的特征,這樣不僅對(duì)音樂(lè)教師展開(kāi)教學(xué)有所幫助,而且對(duì)民族音樂(lè)的整體傳承和發(fā)展都有一定的積極影響和作用。腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述56、死去何所道,托體同山阿。腸1腸出血性大腸桿菌感染防治知識(shí)培訓(xùn)沈陽(yáng)市疾病預(yù)防控制中心2011.0609腸出血性大腸桿菌感染2疫情概況據(jù)世界衛(wèi)生組織6月7日公布的最新數(shù)據(jù),近一時(shí)期在德國(guó)發(fā)生的腸出血性大腸桿菌感染暴發(fā)疫情,波及奧地利、捷克、丹麥、法國(guó)、盧森堡、荷蘭、挪威、波蘭、西班牙、瑞典、瑞士、英國(guó)和美國(guó)等14個(gè)國(guó)家。魯共報(bào)告出血性大腸桿菌感染病例2430余例,其中溶血性尿毒綜合征病例670余例。疫情概況3疫情概況●針對(duì)近期德國(guó)腸出血性大腸桿菌引起的暴發(fā)疫情,中國(guó)疾病預(yù)防控制中心7日召開(kāi)視頻會(huì)議。與會(huì)專(zhuān)家認(rèn)為,就目前情況分析,疫情傳入我國(guó)風(fēng)險(xiǎn)較低,但仍需做好預(yù)防控制工作。命專(zhuān)家表示,德國(guó)腸出血性大腸桿菌疫情的暴發(fā)為食源性傳播,目前尚未發(fā)現(xiàn)人與人之問(wèn)的接觸所致廣泛傳播的證據(jù)。由于我國(guó)進(jìn)口的生鮮蔬菜和其他食品數(shù)量有限,暴發(fā)菌株通過(guò)食品傳入我國(guó)風(fēng)險(xiǎn)低。此外,盡管可能出現(xiàn)赴德旅行或歸國(guó)人員在德感染病例,但病菌在國(guó)內(nèi)引發(fā)進(jìn)一步廣泛傳播可能性較疫情概況4病原學(xué)●腸出血性大腸桿菌(EHEC)是大腸桿菌的一個(gè)亞型,EHEC分為157、26、111血清型,主要致病菌株為O157:H7,可引起感染性腹瀉,因能引起人類(lèi)的出血性腸炎而得名。在1982年一次出血性結(jié)腸炎流行中被分離出。●腸出血性大腸桿菌主要寄生在牛、羊等家畜和其它反芻動(dòng)物體內(nèi)。人類(lèi)主要通過(guò)食用被人畜糞便污染的食物,如未經(jīng)烹調(diào)或烹煮不徹底的肉餡制品或未經(jīng)消毒的牛奶等被感染。受人畜糞便污染的水、蔬菜等農(nóng)產(chǎn)品也可導(dǎo)致人的感染。食物制備不當(dāng),可導(dǎo)致該病菌的交叉污染。病原學(xué)5病原學(xué)◆而在最近的暴發(fā)疫情中,德國(guó)專(zhuān)家驚訝地發(fā)現(xiàn),此次疫情是由腸出血性大腸桿菌O104:H4所致。據(jù)德國(guó)衛(wèi)生部門(mén)調(diào)查,腸出血性大腸桿菌O104是一種罕見(jiàn)血清型,此前未見(jiàn)致暴發(fā)報(bào)道?!衲c出血性大腸桿菌O104:H4傳播力強(qiáng)、毒力大,但不耐熱;70度幾分鐘就可以殺滅。病原學(xué)6病原學(xué)●從德國(guó)流行病預(yù)防研究權(quán)威機(jī)構(gòu)羅伯特·科赫研究所公布的O104:H4菌株基因圖譜看,其基因型與以往發(fā)現(xiàn)的EHEC都不一樣,可謂EHEC中一個(gè)新成員,是一種新發(fā)現(xiàn)的致病原,而非從O157:H7變異而來(lái)。從其毒素基因的測(cè)定結(jié)果分析,O104:H4與O157:H7同屬于強(qiáng)毒力菌株,都能產(chǎn)生志賀樣毒素。病原學(xué)7流行特征命以往的腸出血性大腸桿菌病例,最高發(fā)病率出現(xiàn)在15歲以下的兒童,成人所占比例較低,而且男女比例大致相當(dāng)。不過(guò),此次疫情引發(fā)溶血性尿毒綜合癥的重癥患者中,18歲以上的人高達(dá)87%,女性占68%。有研究表明,EH疫情感染速度快,“主攻”成年人。世界衛(wèi)生組織說(shuō),“此次病癥的暴發(fā)很不一般,發(fā)展速度快,受感染成年人數(shù)量高,而不是一般的高危人群比如小孩或老年人等”。流行特征8流行特征●大部分的感染者是住在德國(guó)特別是住在北部城市漢堡市里或周邊地區(qū)的居民,或者是近期曾前往該地的旅客,疫情爆發(fā)根源尚未明晰e有關(guān)本次疫情感染源的調(diào)查已找到新線索:調(diào)查人員發(fā)現(xiàn)呂貝克當(dāng)?shù)赜?7名腸出血性大腸桿菌感染者5月中旬都到同一家餐館用過(guò)餐。防疫部門(mén)專(zhuān)家已于2日到這家餐館展開(kāi)詳細(xì)調(diào)查。調(diào)查人員順藤摸瓜調(diào)查該餐館的進(jìn)貨渠道或許能為找到感染源提供重要線索。流行特征9流行特征●凡是體內(nèi)有腸出血性大腸桿菌感染的病人、帶菌者和家畜、家禽等都可傳播本病。動(dòng)物作為傳染源的作用尤其重要,較常見(jiàn)的可傳播本病的動(dòng)物有牛、雞、羊、狗、豬等。其中以牛的帶菌率最高,可達(dá)16%,而且牛一旦感染這種細(xì)菌,排菌時(shí)間至少為一年?!窕疾』驇Ь鷦?dòng)物往往是動(dòng)物來(lái)源食品污染的根源。帶菌動(dòng)物在其活動(dòng)范圍內(nèi)也可通過(guò)排泄的糞便污染當(dāng)?shù)氐氖澄?、草?chǎng)、水源或其他水體及場(chǎng)所,造成交叉污染和感染,危害極大。流行特征10流行特征●通過(guò)食物傳播,是主要傳播途徑●動(dòng)物來(lái)源的食物,如牛肉、雞肉、牛奶、奶制品等是經(jīng)食物傳播的主要因素,尤其是在動(dòng)物屠宰過(guò)程中這些食物更易受到寄生在動(dòng)物腸道中的細(xì)菌污染。另外,其他食品,如蔬菜、水果等被污染也可造成爆發(fā)。食品污染可發(fā)生于生產(chǎn)、加工、包裝、運(yùn)輸和儲(chǔ)存等各個(gè)環(huán)節(jié)。食物引起傳播的主要原因是加工時(shí)間不充分或溫度不夠高。流行特征11腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述課件12腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述課件13腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述課件14腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述課件15腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述課件16腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述課件17腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述課件18腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述課件19腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述課件20腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述課件21腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述課件22腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述課件23腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述課件24腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述課件25腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述課件26腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述課件27腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述課件28腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述課件29腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述課件30腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述課件31腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述課件32腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述課件33腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述課件34腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述課件35腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述課件36腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述課件37謝謝46、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡模驮贈(zèng)]有什么損失?!突?/p>
47、書(shū)到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難?!懹?/p>
48、書(shū)籍把我們引入最美好的社會(huì),使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者。——史美爾斯
49、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!獙O洙
50、誰(shuí)和我一樣用功,誰(shuí)就會(huì)和我一樣成功?!刂x謝46、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?,就再?zèng)]有什么損失?!突?8腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述56、死去何所道,托體同山阿。57、春秋多佳日,登高賦新詩(shī)。58、種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。59、相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。60、迢迢新秋夕,亭亭月將圓。腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述56、死去何所道,托體同山阿。57、春秋多佳日,登高賦新詩(shī)。58、種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。59、相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。60、迢迢新秋夕,亭亭月將圓。腸出血性大腸桿菌感染防治知識(shí)培訓(xùn)沈陽(yáng)市疾病預(yù)防控制中心2011.0609疫情概況據(jù)世界衛(wèi)生組織6月7日公布的最新數(shù)據(jù),近一時(shí)期在德國(guó)發(fā)生的腸出血性大腸桿菌感染暴發(fā)疫情,波及奧地利、捷克、丹麥、法國(guó)、盧森堡、荷蘭、挪威、波蘭、西班牙、瑞典、瑞士、英國(guó)和美國(guó)等14個(gè)國(guó)家。魯共報(bào)告出血性大腸桿菌感染病例2430余例,其中溶血性尿毒綜合征病例670余例。初中歷史課堂教學(xué)過(guò)程中,根據(jù)歷史學(xué)科特點(diǎn),學(xué)生年齡特點(diǎn)和心理認(rèn)知特點(diǎn),可以投入、運(yùn)用或滲透情感,利用各種教學(xué)手段如圖片、錄音、影視、多媒體等創(chuàng)設(shè)、渲染出歷史教學(xué)具體、形象、生動(dòng)的環(huán)境和氛圍,讓學(xué)生在這種最佳的環(huán)境和氛圍中去感知?dú)v史,進(jìn)而達(dá)到理解與認(rèn)識(shí)的升華。這可以達(dá)到重視學(xué)生的情感發(fā)展,注意主體的感受與體驗(yàn),注意其感受能力與感受欲望,在情感與意境的最佳組合情境中,使學(xué)生受到感染,從而達(dá)到情感與審美體驗(yàn)。初中歷史課情境的創(chuàng)設(shè),符合學(xué)生的求知欲和心理認(rèn)知特點(diǎn),符合歷史學(xué)科和歷史知識(shí)的特點(diǎn),筆者認(rèn)為有以下一些優(yōu)點(diǎn):一、有利于激發(fā)興趣,引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)力,激發(fā)興趣是初中階段教學(xué)中不可忽視的?,F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)習(xí)者自我教育過(guò)程,學(xué)習(xí)活動(dòng)是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程,但它是一種特殊的認(rèn)知過(guò)程。即學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)過(guò)程也是學(xué)習(xí)者自我教育的過(guò)程,學(xué)習(xí)不僅僅是作為觀念形態(tài)的認(rèn)知活動(dòng),它要求學(xué)習(xí)者必須全部身心功能的參與。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)過(guò)程中必須發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性。歷史教學(xué)中最佳教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),有利于激發(fā)學(xué)生興趣,使其積極參與課堂活動(dòng)。而教師語(yǔ)言的精心設(shè)計(jì)與教師情感的真情投入,現(xiàn)代視聽(tīng)工具的充分利用,能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的手、嘴、耳、眼的官能和大腦一起,進(jìn)行積極思維活動(dòng)。例如:《第一次世界大戰(zhàn)》一課的導(dǎo)課,教師首先拿出一個(gè)現(xiàn)代坦克模型(兒童電動(dòng)玩具坦克),并發(fā)出模擬、仿真的槍炮聲,吸引學(xué)生的注意力,引起學(xué)生的興趣;接著問(wèn),最早出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上的坦克是什么樣子的?它是在哪次戰(zhàn)爭(zhēng)中首次使用的?通過(guò)這樣的設(shè)問(wèn),活躍學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的興趣。通過(guò)語(yǔ)言、實(shí)物、聲音的配合,一下子就把學(xué)生吸引過(guò)來(lái),為一節(jié)課的成功打下了良好的基礎(chǔ)。”二、有利于掌握、理解知識(shí)的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)向?qū)W生傳授歷史基礎(chǔ)知識(shí)是中學(xué)歷史教育最基本的任務(wù)。借助于最佳教學(xué)情境,不僅能更有效地完成傳授歷史基礎(chǔ)知識(shí)的任務(wù),而且有助于學(xué)生理解實(shí)質(zhì)、把握內(nèi)涵。例如:《美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)》一節(jié)課的講述中,對(duì)于南北矛盾內(nèi)容的處理,教師首先把課前準(zhǔn)備好的關(guān)于南北矛盾中的工業(yè)原料、勞動(dòng)力、關(guān)稅、奴隸制度示意圖掛出,并把學(xué)生分成兩組,然后教師指出,現(xiàn)在讓我們穿越時(shí)空,進(jìn)人正在進(jìn)行激烈辯論的美國(guó)國(guó)會(huì)中,兩組同學(xué)分別就是南北方的議員代表,你們就南北矛盾中的焦點(diǎn)展開(kāi)辯論。在教師的啟發(fā)下,學(xué)生們展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論,最后得出了結(jié)論,化解了難點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)辯論與參與,鍛煉了表達(dá)能力,也培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用史實(shí)分析問(wèn)題的能力。既活躍了課堂氣氛,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,同時(shí)也提高了學(xué)生的能力。三、有利于思想品德教育現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用,最佳情境的創(chuàng)設(shè),形象地再現(xiàn)歷史場(chǎng)景,有利于強(qiáng)化學(xué)生的情感,運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)及語(yǔ)言,能夠形象具體地再現(xiàn)歷史人物和歷史事件的情景,使學(xué)生通過(guò)形象受到感染,強(qiáng)化愛(ài)憎情感;通過(guò)語(yǔ)言深入到人物的內(nèi)心,讓學(xué)生情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生內(nèi)心感受,從而與人物同悲歡,共命運(yùn),通過(guò)語(yǔ)言的導(dǎo)撥,使學(xué)生明白道理。歷史教學(xué)知識(shí)教學(xué)內(nèi)容與思想教育內(nèi)容的一致性,決定了歷史教學(xué)過(guò)程應(yīng)該寓思想教育于歷史知識(shí)的傳授之中,同時(shí)通過(guò)師生感情的雙向交流,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生高尚情感,通過(guò)多媒體等,使學(xué)生感受到歷史氛圍,從而進(jìn)入角色,受到感染和教育。例如:我們可以通過(guò)初中歷史教學(xué)磨礪學(xué)生的創(chuàng)新意志。創(chuàng)新意志是創(chuàng)造者自覺(jué)地確定創(chuàng)造目標(biāo),克服創(chuàng)造活動(dòng)中的困難以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造目標(biāo)的心理品質(zhì)。古人云:“木秀于林,風(fēng)必摧之;灘出于岸,水必湍之;行高于眾,人必非之。”創(chuàng)造必然會(huì)遇到挫折和阻撓,有時(shí)還會(huì)遭到別人的嘲笑和挑剔,這就需要?jiǎng)?chuàng)新者的勇氣和膽魄,需要?jiǎng)?chuàng)新者的堅(jiān)強(qiáng)的信念和頑強(qiáng)意志?!叭魏我粋€(gè)人,如果缺乏勇氣和膽魄,怕權(quán)威、怕困難、怕失敗,那么,他的首創(chuàng)精神和想象力就會(huì)受到束縛,創(chuàng)造潛能最終也會(huì)喪失殆盡?!睔v史教材中,從手執(zhí)漢節(jié)十九年不降的蘇武,到不畏權(quán)貴堅(jiān)持“神滅論”的范縝;從堅(jiān)持“日心說(shuō)”,雖被宗教裁判所監(jiān)禁七年而毫不動(dòng)搖的布魯諾,到踏遍全國(guó)各地、歷盡十年艱辛,雖受腐刑而矢志不渝終成《史記》的史馬遷;從瓦特的改良蒸汽機(jī)到萊特兄弟的飛機(jī);從第一次把圓周率的值推算到小數(shù)點(diǎn)后第七位的祖沖之,到把一年的周期精確地推算到365.2425天的郭守敬;從萬(wàn)里長(zhǎng)城到古代埃及的金字塔;從云岡、龍門(mén)石窟的大佛到希臘的雅典衛(wèi)城……我們可以借助多媒體教學(xué)軟件,通過(guò)這些鮮明的、具體的美的形象,來(lái)提高學(xué)生的創(chuàng)新勇氣,堅(jiān)定學(xué)生創(chuàng)新信念,磨礪學(xué)生的創(chuàng)新意志。誠(chéng)如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō):“青年時(shí)代,人們對(duì)美好事物的追求比任何時(shí)期都更多地同道德高尚的言行的追求結(jié)合在一起。”四、有利于培養(yǎng)學(xué)生能力在歷史課堂教學(xué)中,先進(jìn)教學(xué)手段的運(yùn)用,教師有目的、有意識(shí)的語(yǔ)言設(shè)計(jì),個(gè)人情感的真誠(chéng)投入,創(chuàng)造了歷史課堂教學(xué)的最佳氛圍,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,活躍了課堂氣氛,學(xué)生的主動(dòng)參與,積極思考,就為學(xué)生能力的提高打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。例如:關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)果與性質(zhì),教師在運(yùn)用微機(jī)設(shè)計(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)與戰(zhàn)爭(zhēng)路線圖及展示了戰(zhàn)爭(zhēng)的局面后,向?qū)W生提出假想:根據(jù)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)分析,一戰(zhàn)的結(jié)果是必然的嗎?如果你是德國(guó)的總參謀長(zhǎng),你是否有辦法來(lái)贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?可從戰(zhàn)略上。外交上考慮。然后又提出,如果你是法國(guó)的統(tǒng)帥,你將如何對(duì)付這位德國(guó)總參謀長(zhǎng)的辦法?學(xué)生根據(jù)教師提出的問(wèn)題討論得非常熱烈,想出了很多辦法,提出了很多設(shè)想。最后教師指出,戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果不是必然的,但無(wú)論哪一方勝利,都不能改變戰(zhàn)爭(zhēng)的帝國(guó)主義性質(zhì)。通過(guò)這樣的討論與分析,學(xué)生不僅加深了印象,而且活躍了思維,鍛煉了表達(dá)與評(píng)述歷史問(wèn)題的能力。歷史教材及歷史知識(shí)的特點(diǎn)也為情境教學(xué)提供了有利的素材,如場(chǎng)景的恢弘,人物的再現(xiàn),事件的來(lái)龍去脈,時(shí)空的倒置,歷史的進(jìn)程等,都可以通過(guò)語(yǔ)言的渲染、情感的真誠(chéng)投人,實(shí)物、圖片、模型等的充分利用,尤其是微機(jī)軟件的進(jìn)入課堂,使創(chuàng)設(shè)最佳歷史課堂教學(xué)情境有了可能?,F(xiàn)代教學(xué)工具可以最大限度地提供歷史場(chǎng)景,最生動(dòng)、自然、客觀地反映歷史面貌,能有效地提供信息反饋。音樂(lè)教育不僅能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)其自身的審美情趣,而且能夠幫助學(xué)生提高自身的整體音樂(lè)素養(yǎng),音樂(lè)教育已經(jīng)越來(lái)越受到人們的廣泛關(guān)注,而在社會(huì)時(shí)代不斷進(jìn)步和發(fā)展的影響下,音樂(lè)文化的傳播速度也在不斷地加大,而多元文化音樂(lè)教育也逐漸被重視起來(lái),民族音樂(lè)文化在這種形勢(shì)下,不斷地被傳承和發(fā)展,也取得一定的效果。而在當(dāng)前的形勢(shì)下,音樂(lè)文化在傳播的過(guò)程中,由于受到一些地域或者是地區(qū)差異性的限制,所以在傳播的過(guò)程中,或多或少會(huì)遇到一些阻礙,而多元文化的音樂(lè)教育在一定程度上能夠?qū)⑷藗兊囊魳?lè)視野進(jìn)行一定程度的開(kāi)拓,從而提高音樂(lè)思想境界,從整體上提升對(duì)音樂(lè)鑒賞的能力。1多元文化音樂(lè)教育理論分析音樂(lè)不僅具有一定的地域性體征,而且其自身還區(qū)有一定的民族性特征,音樂(lè)已經(jīng)逐漸成為人們?nèi)粘I町?dāng)中必不可少的一種藝術(shù)形式,不同地區(qū)的音樂(lè)能夠展示出來(lái)的內(nèi)容也大不相同,而在實(shí)際的操作過(guò)程中,為了能夠讓某一各地區(qū)的音樂(lè)得到一定的傳承和發(fā)展,就需要通過(guò)一定的音樂(lè)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。而對(duì)于民族音樂(lè)來(lái)說(shuō),多元文化的這種音樂(lè)教育形式,不僅能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的過(guò)程中對(duì)其有更深層次的認(rèn)識(shí)和了解,而且能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,將其自身的創(chuàng)造力充分地展示出來(lái),將民族音樂(lè)更好的傳承和發(fā)展。[1]2音樂(lè)文化與多元文化音樂(lè)教育音樂(lè)文化在一定程度上來(lái)說(shuō)是一個(gè)相對(duì)比較大的概念,音樂(lè)文化是通過(guò)不同的音樂(lè)形式,將人們的內(nèi)心世界以及所要表達(dá)的內(nèi)容充分地展示出來(lái),音樂(lè)文化在一定程度上會(huì)受到不同因素的影響,包括民俗風(fēng)情以及不同地區(qū)等等,所以音樂(lè)的文化形式也大不相同,很多具有民族特色的音樂(lè)作品也層出不窮,這些民族音樂(lè)逐漸成為音樂(lè)文化必不可少的一部分,而音樂(lè)文化作為多元文化音樂(lè)教育的重要基礎(chǔ)部分和內(nèi)容,是有效展開(kāi)音樂(lè)教學(xué)的重要因素之一。3民族音樂(lè)文化傳承中多元文化音樂(lè)教育的作用分析3.1傳播民族音樂(lè)文化的重要載體音樂(lè)文化如果想要長(zhǎng)期穩(wěn)定的持續(xù)發(fā)展,就需要利用音樂(lè)教育來(lái)對(duì)其進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的傳承以及發(fā)展,對(duì)于民族音樂(lè)的整體發(fā)展以及傳播過(guò)程來(lái)說(shuō),多元文化音樂(lè)教育都顯得格外的重要,不同的文化不僅對(duì)不同的時(shí)期、地區(qū)等等都有一定的體現(xiàn),而且包括音樂(lè)也是如此。音樂(lè)文化的出現(xiàn)在一定程度上是人們自身對(duì)于生活以及生產(chǎn)的一種需求,是人們?cè)谌粘I町?dāng)中為了打發(fā)時(shí)間而逐漸創(chuàng)造出來(lái)的,并且經(jīng)過(guò)時(shí)間的積累以及發(fā)展變化,逐漸形成了一種文化。[2]而在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展影響下,人們?nèi)粘=佑|到音樂(lè)文化主要是依靠網(wǎng)絡(luò)或者是一些電視節(jié)目來(lái)實(shí)現(xiàn)的,多元文化音樂(lè)教育則是利用學(xué)校對(duì)于音樂(lè)的一種傳播形式來(lái)進(jìn)行的,教師通過(guò)音樂(lè)教學(xué)將音樂(lè)作品當(dāng)中的一些文化內(nèi)容充分地傳達(dá)給學(xué)生,讓學(xué)生能夠逐漸的通過(guò)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)了解到民族的文化特色,從而將民族音樂(lè)的整體文化傳承下去,并且取得一定的發(fā)展。3.2增強(qiáng)民族音樂(lè)文化的凝聚力文化事業(yè)的發(fā)展不僅對(duì)于社會(huì)政治的穩(wěn)定具有一定的影響和作用,而且對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也具有很重要的作用,如果一個(gè)民族的文化體系沒(méi)有辦法形成,就會(huì)導(dǎo)致其在發(fā)展的過(guò)程中,很難實(shí)現(xiàn)一定程度的融合,這種文化體系也就會(huì)慢慢被遺忘,而在這種形勢(shì)下,需要加強(qiáng)文化的凝聚力,從根本上將文化的傳播范圍以及影響力進(jìn)行一定程度的擴(kuò)大。音樂(lè)作品在一定程度上可以說(shuō)是文化傳播的重要載體之一,而在實(shí)際的傳播過(guò)程中,由于民族音樂(lè)有其自身獨(dú)有的特點(diǎn),包括其民族語(yǔ)言、民族文化背景等等都各不相同,所以在傳播的過(guò)程中,也要充分體現(xiàn)出每一個(gè)民族音樂(lè)文化的特性,多元文化音樂(lè)教育能夠從根本上將民族音樂(lè)文化的交流以及融合進(jìn)行有效的結(jié)合,通過(guò)教育逐漸讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到民族音樂(lè)的特色和重要性,感受到民族音樂(lè)內(nèi)濃厚的文化底蘊(yùn),這樣才能夠從根本上保證民族音樂(lè)文化的凝聚力能夠得到加強(qiáng)和實(shí)現(xiàn),從而保證民族音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展。[3]3.3促進(jìn)民族音樂(lè)文化的發(fā)展和進(jìn)步民族音樂(lè)文化的傳承和發(fā)展在一定程度上需要順應(yīng)當(dāng)前社會(huì)時(shí)代的整體發(fā)展潮流,根據(jù)當(dāng)前的社會(huì)時(shí)代發(fā)展?fàn)顟B(tài)進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的改革和創(chuàng)新,從根本上保證民族音樂(lè)文化的“新鮮感”,這樣才能夠幫助音樂(lè)文化更加完整的傳承和發(fā)展。音樂(lè)教室利用多元文化教育的方式方法,逐漸的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行客觀詳細(xì)的認(rèn)識(shí)和了解,對(duì)于民族音樂(lè)的背景以及所要表達(dá)的中心思想進(jìn)行深刻的認(rèn)識(shí),這樣才能夠讓學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)保證積極正確的態(tài)度,不僅能夠促使音樂(lè)文化得到更加廣泛的傳播和發(fā)展,而且能夠在傳播的過(guò)程中,獲得更多人的認(rèn)可,另外也能夠保證更多音樂(lè)形式的整體發(fā)展,對(duì)民族音樂(lè)文化的傳承以及未來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定的發(fā)展都有很重要的影響和作用,所以多元文化音樂(lè)教育對(duì)于民族音樂(lè)文化的傳承具有十分重要的意義,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師一定要將民族音樂(lè)的整體背景以及文化的傳承進(jìn)行一定程度的講解和傳播,這樣才能夠保證學(xué)生對(duì)其充分的理解,從而展開(kāi)有效的學(xué)習(xí),并且為民族音樂(lè)文化自傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。4結(jié)語(yǔ)當(dāng)前,在社會(huì)不斷進(jìn)步和發(fā)展的影響下,教育行業(yè)也要順著多元化的方向進(jìn)行發(fā)展,而音樂(lè)作為學(xué)生學(xué)習(xí)生涯當(dāng)中必不可少的一項(xiàng)重要學(xué)科,越來(lái)越受到人們的廣泛重視,特別是民族音樂(lè)文化的傳承十分的重要,而為了能夠?qū)⒚褡逡魳?lè)文化的傳承以及發(fā)展進(jìn)行順利,就需要利用多元文化音樂(lè)教育的方式方法,來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行深刻的教育,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,逐漸認(rèn)識(shí)到民族音樂(lè)文化的重要性和民族音樂(lè)文化特有的特征,這樣不僅對(duì)音樂(lè)教師展開(kāi)教學(xué)有所幫助,而且對(duì)民族音樂(lè)的整體傳承和發(fā)展都有一定的積極影響和作用。腸出血性大腸桿菌防控培訓(xùn)簡(jiǎn)述56、死去何所道,托體同山阿。腸39腸出血性大腸桿菌感染防治知識(shí)培訓(xùn)沈陽(yáng)市疾病預(yù)防控制中心2011.0609腸出血性大腸桿菌感染40疫情概況據(jù)世界衛(wèi)生組織6月7日公布的最新數(shù)據(jù),近一時(shí)期在德國(guó)發(fā)生的腸出血性大腸桿菌感染暴發(fā)疫情,波及奧地利、捷克、丹麥、法國(guó)、盧森堡、荷蘭、挪威、波蘭、西班牙、瑞典、瑞士、英國(guó)和美國(guó)等14個(gè)國(guó)家。魯共報(bào)告出血性大腸桿菌感染病例2430余例,其中溶血性尿毒綜合征病例670余例。疫情概況41疫情概況●針對(duì)近期德國(guó)腸出血性大腸桿菌引起的暴發(fā)疫情,中國(guó)疾病預(yù)防控制中心7日召開(kāi)視頻會(huì)議。與會(huì)專(zhuān)家認(rèn)為,就目前情況分析,疫情傳入我國(guó)風(fēng)險(xiǎn)較低,但仍需做好預(yù)防控制工作。命專(zhuān)家表示,德國(guó)腸出血性大腸桿菌疫情的暴發(fā)為食源性傳播,目前尚未發(fā)現(xiàn)人與人之問(wèn)的接觸所致廣泛傳播的證據(jù)。由于我國(guó)進(jìn)口的生鮮蔬菜和其他食品數(shù)量有限,暴發(fā)菌株通過(guò)食品傳入我國(guó)風(fēng)險(xiǎn)低。此外,盡管可能出現(xiàn)赴德旅行或歸國(guó)人員在德感染病例,但病菌在國(guó)內(nèi)引發(fā)進(jìn)一步廣泛傳播可能性較疫情概況42病原學(xué)●腸出血性大腸桿菌(EHEC)是大腸桿菌的一個(gè)亞型,EHEC分為157、26、111血清型,主要致病菌株為O157:H7,可引起感染性腹瀉,因能引起人類(lèi)的出血性腸炎而得名。在1982年一次出血性結(jié)腸炎流行中被分離出?!衲c出血性大腸桿菌主要寄生在牛、羊等家畜和其它反芻動(dòng)物體內(nèi)。人類(lèi)主要通過(guò)食用被人畜糞便污染的食物,如未經(jīng)烹調(diào)或烹煮不徹底的肉餡制品或未經(jīng)消毒的牛奶等被感染。受人畜糞便污染的水、蔬菜等農(nóng)產(chǎn)品也可導(dǎo)致人的感染。食物制備不當(dāng),可導(dǎo)致該病菌的交叉污染。病原學(xué)43病原學(xué)◆而在最近的暴發(fā)疫情中,德國(guó)專(zhuān)家驚訝地發(fā)現(xiàn),此次疫情是由腸出血性大腸桿菌O104:H4所致。據(jù)德國(guó)衛(wèi)生部門(mén)調(diào)查,腸出血性大腸桿菌O104是一種罕見(jiàn)血清型,此前未見(jiàn)致暴發(fā)報(bào)道?!衲c出血性大腸桿菌O104:H4傳播力強(qiáng)、毒力大,但不耐熱;70度幾分鐘就可以殺滅。病原學(xué)44病原學(xué)●從德國(guó)流行病預(yù)防研究權(quán)威機(jī)構(gòu)羅伯特·科赫研究所公布的O104:H4菌株基因圖譜看,其基因型與以往發(fā)現(xiàn)的EHEC都不一樣,可謂EHEC中一個(gè)新成員,是一種新發(fā)現(xiàn)的致病原,而非從O157:H7變異而來(lái)。從其毒素基因的測(cè)定結(jié)果分析,
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