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文檔簡介
部編語文中考文言文課內(nèi)重點(diǎn)19篇復(fù)習(xí)部編語文中考文言文1一、《論語》十二章字詞積累:
(一)通假字
1.不亦說乎
說:通悅,愉快
2.吾十有五而志于學(xué)
有:通又,用于整數(shù)和零數(shù)之間
(二)古今異義詞語
1.
三省吾身(三,古義:泛指多
今義:表示確數(shù))2.
飲水(水,古義:冷水
今義:指所有的水)
3.
可以為師矣(可以,古義:可以憑借;
今義:表示可能或能夠)一、《論語》十二章字詞積累:
(二)古今異義詞語
2(三)詞類活用
1.學(xué)而時(shí)習(xí)之
時(shí):名詞作狀語,按時(shí)
2.吾日三省吾身
日:名詞作狀語,每日
3.溫故而知新
故、新:形容詞作名詞,舊的知識(shí)、新的理解與體會(huì)
4.傳不習(xí)乎
傳:動(dòng)詞作名詞,傳授的知識(shí)
5.飯疏食飲水
飯:名詞作動(dòng)詞,吃飯
6.好之者不如樂之者
樂:形容詞的意動(dòng)用法以……為樂
成語歸類:
1.不亦樂乎
2.溫故知新
3.擇善而從
4.三人行,必有我?guī)?.博學(xué)篤志
6.三十而立(三)詞類活用
5.飯疏食飲水
3按要求默寫1.闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。2.求學(xué)應(yīng)該謙虛,正如《論語》中所說:三人行,必有我?guī)熝?.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法,且對(duì)學(xué)習(xí)者有重要的意義:溫故而知新,可以為師矣4.當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí),孔子提出不要焦慮:人不知而不慍,不亦君子乎?5.孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是:一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。按要求默寫46.孔子在《述而》篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是:不義而富且貴,于我如浮云7.唐太宗有一句名言“以人為鑒,可以知得失?!庇纱宋覀兛梢月?lián)想到《論語》中孔子的話:擇其善者而從之,其不善者而改之8、表明了既要勤勉學(xué)習(xí),還要按時(shí)溫習(xí),把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件樂事的是:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?
9、表明了學(xué)須有友。志同道合的朋友不遠(yuǎn)千里而來,研究學(xué)問,析疑解惑,有利于學(xué)業(yè)進(jìn)步,自然成為樂事的句子:有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?10、含蓄地表明了學(xué)習(xí)要有不求人知,全在進(jìn)德修業(yè)的正確態(tài)度的句子:人不知而不慍,不亦君子乎?部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)6.孔子在《述而》篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是:部編語文2511、曾參講治學(xué)的人要重視個(gè)人的品德修養(yǎng)的句子是:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?12、強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)過程中獨(dú)立思考的重要性的是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。13、《論語》中說向一切人學(xué)習(xí),隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí)的句子是:三人行,必有我?guī)熝伞?4、論述要學(xué)習(xí)別人的長處,還要借鑒別人的短處的句子是:擇其善者而從之,其不善者而改之15、闡述讀書求學(xué)問的態(tài)度是以求學(xué)為快樂的句子是:(三重境界)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)11、曾參講治學(xué)的人要重視個(gè)人的品德修養(yǎng)的句子是:15、闡述616、孔子感嘆時(shí)光易逝,以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是:17、《論語》中含義深遠(yuǎn),金鏗玉振,古往今來,不知激勵(lì)過多少志士仁人在險(xiǎn)惡的環(huán)境中守志不移的句子是:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。18、《論語》中用簡潔樸素的筆致,勾畫出一個(gè)安貧樂道者的心理狀態(tài),平凡而又高潔,令人向往之至,在今天更顯得彌足珍貴的句子是:飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。19、寫出五個(gè)在《論語》中出現(xiàn),現(xiàn)在還使用的成語。不亦樂乎溫故知新三十而立不舍晝夜逝者如斯匹夫不可奪志擇善而從三人行,必有我?guī)熓耪呷缢狗颍〔簧釙円?。部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)16、孔子感嘆時(shí)光易逝,以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子7內(nèi)容理解1、宋開國丞相趙普曾說:“半部《論語》治天下。”這句話是什么意思?有什么目的?讀半部《論語》就可以治理國家(天下);道出(強(qiáng)調(diào))了《論語》在人格修養(yǎng)(修身)和國家治理(治國)方面的巨大作用。2、在孔子看來,“人不知而不慍”也是一種“君子風(fēng)范”,那么作為“君子”應(yīng)具有那些風(fēng)范呢?應(yīng)具有高尚的道德,寬廣的胸襟,善良的心地。3、“吾日三省吾身”已經(jīng)成為很多人的座右銘,請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勥@么做的好處。這是一種嚴(yán)于律己、勇于解剖自己的精神,只有這樣,人才能凈化自己的思想,才能在做人與求學(xué)方面得到提高。部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)內(nèi)容理解3、“吾日三省吾身”已經(jīng)成為很多人的座右銘,請(qǐng)結(jié)合實(shí)84、我們從“溫故而知新”這句話中,得到什么啟示?一個(gè)好老師應(yīng)該是能將知識(shí)融會(huì)貫通,能在溫習(xí)舊的知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)要獨(dú)立思考。5、學(xué)習(xí)與思考有什么關(guān)系?請(qǐng)結(jié)合文中孔子的話加以分析。學(xué)習(xí)和思考是辯證的關(guān)系,只學(xué)習(xí)不會(huì)思考,則會(huì)感到迷茫而無所適從。如果只思考而不能學(xué)習(xí)則會(huì)疑惑,因此二者一定要結(jié)合起來。6、第一則3句話的順序能調(diào)換嗎?為什么?答:不能。因?yàn)榈谝痪涫菍?duì)自己的要求,要重視復(fù)習(xí),實(shí)踐。第二句除了自己講學(xué)習(xí)外,還要重視與同伴交流,才能學(xué)有所成。第三句將學(xué)習(xí)提高到自我修養(yǎng)的高度,指出求學(xué)的人應(yīng)有君子之風(fēng)。所以三者不可調(diào)換。部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)4、我們從“溫故而知新”這句話中,得到什么啟示?5、學(xué)習(xí)與思97、“三人行,必有我?guī)熝?。”反映了孔子什么教育思想,?duì)弟子說的目的是什么?有什么現(xiàn)實(shí)意義?這是孔子從學(xué)習(xí)態(tài)度方面來談的。告誡弟子要善于發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)別人的長處,取人之長,補(bǔ)己之短。告訴我們要向一切人學(xué)習(xí),在今天仍有實(shí)際意義。只有用謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度,向周圍的一切人學(xué)習(xí),才會(huì)有成就。8、青少年正處于求學(xué)階段,正需要正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)方法,試選取課文中與學(xué)習(xí)有關(guān)的一則,談?wù)勊鼘?duì)你學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。例如“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”談的是學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系,“學(xué)”與“思”二者是一種辯證的關(guān)系,學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),思考是學(xué)習(xí)的必然,二者必須結(jié)合起來,才會(huì)學(xué)有所成。部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)7、“三人行,必有我?guī)熝?。”反映了孔子什么教育思想,?duì)弟子10一、文學(xué)常識(shí)填空。1、孔子(公元前551-公元前479),名
,字
,
___________(時(shí)期)
國人,
家、
家、
家,
家思想的創(chuàng)始人。相傳他有弟子三千,賢者七十二人。2、孔子被后世統(tǒng)治者尊為“
”,戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物孟子與孔子并稱“
”。3、《論語》,儒家經(jīng)典著作之一?!墩撜Z》共
___篇,由
編寫,以
和
為主,記錄了
的言行。4、請(qǐng)寫出“四書”“五經(jīng)”:
丘仲尼春秋末期魯思想教育政治儒圣人孔孟20孔子的弟子及再傳弟子語錄體對(duì)話體孔子及其弟子《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》隨堂訓(xùn)練部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)一、文學(xué)常識(shí)填空。丘仲尼春秋末期魯思想教育政治儒圣人孔孟2011二、判斷下列句中“而”字的用法:(1)為人謀而不忠乎(2)與朋友交而不信乎(3)吾十有五而志于學(xué)(4)三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲
(5)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆(6)曲肱而枕之(7)不義而富且貴(8)擇其善者而從之,其不善者而改之(9)切問而近思(表示轉(zhuǎn)折)(表示轉(zhuǎn)折)(表示承接)(表示承接)(表示轉(zhuǎn)折)(表示修飾)(表示承接)(表示承接)(表示并列)部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)二、判斷下列句中“而”字的用法:(表示轉(zhuǎn)折)(表示轉(zhuǎn)折)(表12
三、你知道源于本課的成語有哪些嗎?
不亦樂乎三十而立四十不惑溫故知新簞食瓢飲富貴浮云三人行,必有我?guī)煋裆贫鴱氖耪呷缢蛊シ虿豢蓨Z志博學(xué)篤志部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)
三、你知道源于本課的成語有哪些嗎?不亦樂乎13四、用原文填空1、新學(xué)期又開始了。我校要迎來一批新同學(xué),請(qǐng)你從本文中為學(xué)校選擇一句話制成歡迎橫幅。
有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?2、由我國民間俗語“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”,你能聯(lián)想到《論語》十二則中的哪一句話?三人行,必有我?guī)熝伞?、《論語》十二則中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合起來的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)四、用原文填空1、新學(xué)期又開始了。我校要迎來一批新同學(xué),請(qǐng)你144、生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時(shí)(也是與"取長補(bǔ)短"意思相近的句子),我們常引用《論語》中的話:擇其善者而從之,其不善者而改之。5、當(dāng)別人不了解自己或誤解自己時(shí),應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是:人不知而不慍,不亦君子乎?6、孔子曾說過:“善人,不善人之師;不善人,善人之資(資:這里有借鑒的意思)。”用課文中的話說就是擇其善者而從之,其不善者而改之。7、《<論語>十二則》中,闡述了“吾日三省吾身”內(nèi)容的句子是:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)4、生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時(shí)(也15
二、
陋室銘
一、重點(diǎn)詞語解釋1、談笑有鴻儒鴻:大2、無案牘之勞形
形:形體、身體案牘:官府公文3、斯是陋室,惟吾德馨
馨:香氣,這里指品德高尚。4、可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)調(diào):調(diào)弄,這里指彈。
5、水不在深,有龍則靈靈:靈驗(yàn),神奇
166、斯是陋室斯:指示代詞,此,這7、往來無白丁
白丁:平民,這里指沒有什么學(xué)問的人。
8、閱金經(jīng)
金經(jīng):佛經(jīng)9、無絲竹之亂耳
絲竹:這里指奏樂的聲音。10、有仙則名
名:有名(出名、聞名)11、無絲竹之亂耳亂:干擾(擾亂、使……亂)6、斯是陋室17二、課文內(nèi)容理解1.統(tǒng)領(lǐng)全篇并點(diǎn)明主旨的句子(詞語)是:2.文章的前四句,既是形象的比喻,又是事物的類比,表面陋室也具有“名”、“靈”的性質(zhì)。3.文章的點(diǎn)題句是:斯是陋室,惟吾德馨。4.文章是從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅,見“惟吾德馨”,而明“陋室不陋”的。5.寫陋室環(huán)境,突出景色之雅的語句是:苔痕上階綠,草色入簾青。由此可知其環(huán)境特點(diǎn)是:恬靜雅致。惟吾德馨(德馨)。二、課文內(nèi)容理解惟吾德馨(德馨)。18談笑有鴻儒,往來無白丁談笑風(fēng)生6.寫室中人,突出交往之雅的語句是:。由此可知室主人也是一位鴻儒。用一成語概括室中情景:。7.寫室中事,突出情趣之雅的語句是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng);無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。從前兩句正面實(shí)寫的句子可知室主人高雅脫俗的情致;從后兩句反面虛寫可知室主人不受世俗羈絆之情。談笑有鴻儒,往來無白丁談笑風(fēng)生6.寫室中人,突出交往之雅的語198.以古代名賢自況的語句是:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。運(yùn)用類比的目的是:表明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負(fù),進(jìn)一步突出“德馨”。9.全文畫龍點(diǎn)睛的句子是:孔子云:“何陋之有?”10.本文通過描寫陋室,表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。8.以古代名賢自況的語句是:2011.《陋室銘》和《愛蓮說》都采用了托物言志的寫法。本文以有仙之山,有龍之水比喻陋室,引出主旨?!暗萝啊绷⒁庳灤┤?2.寫出文中的駢句、散句。
駢句:苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
散句:孔子云:“何陋之有?”13.“仙”和“龍”比喻____的人,能概括出全文大意的詞語是:________。14.本文寫陋室,卻沒有一個(gè)表現(xiàn)“陋”字,請(qǐng)用四個(gè)字概括本文的意思______:品德高尚德馨陋室不陋。11.《陋室銘》和《愛蓮說》都采用了托物言志的寫法。本文以有21遷移拓展1.本文中含有“有德者居之,則陋室不陋”的意思,你是否同意這個(gè)看法?為什么?
同意。品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的好,而是精神世界的純潔與充實(shí)。他們鄙棄功名利祿,不趨炎附勢(shì),不與惡濁的世風(fēng)同流合污,保持著堅(jiān)貞的操守,所以身居陋室而不覺其陋。2.作者作此銘主要表明自己的抱負(fù)和情操,也流露出諷刺現(xiàn)實(shí)的意味,你能看出當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)是怎樣的嗎?官僚士大夫階層思想庸俗、頹廢,居豪宅,尋歡樂。遷移拓展223.從文中可以看出作者的思想是積極的還是消極的?從本文表達(dá)的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣來看,作者的思想是積極的;從他獨(dú)善其身,避而不和庸俗的官僚往來,使自己與污濁的社會(huì)隔離開來等做法來看,又是消極的。(也可有自己的看法)4.人人都有居室,你喜歡的居室是什么樣的?請(qǐng)描繪出來,并說明你喜歡的原因。(略)3.從文中可以看出作者的思想是積極的還是消極的?23一、理解性默寫1、描寫陋室環(huán)境的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青。2、《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德馨。3、文章點(diǎn)明主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。5、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:談笑有鴻儒,往來無白丁。
6、用比喻贊美"陋室"的句子是:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。隨堂訓(xùn)練一、理解性默寫隨堂訓(xùn)練24二、選擇、簡答題
1、下列對(duì)文章內(nèi)容的賞析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
A、“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈?!北憩F(xiàn)了作者希望為國效力、建功立業(yè)的遠(yuǎn)大志向。B、“苔痕上階綠,草色入簾青?!睂懗隽谁h(huán)境的清幽雅致。C、“談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。”寫出了作者生活情趣的高雅。D、文章舉諸葛廬、子云亭的例子,是為了說明“陋室”不陋的道理。
2、文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情?*表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。A部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)二、選擇、簡答題A部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課25
陋室銘
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温校俊?.下面句中加點(diǎn)的“之”,同“無絲竹之亂耳”中的“之”用法相同的是()A.何陋之有B.公與之乘,戰(zhàn)于長勺C.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染D.醉翁之意不在酒2.翻譯下面句子苔痕上階綠,草色入簾青。3.下面哪一句加點(diǎn)詞的詞類活用不是使動(dòng)用法?()A.無案牘之勞形B.凄神寒骨,悄愴幽邃C.腰白玉之環(huán)D.必先苦其心志苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾中。CC部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)陋室銘267.文章從自然環(huán)境、交往人物和生活情趣等方面表現(xiàn)了陋室不陋,請(qǐng)選擇其中一個(gè)方面舉例分析。8.劉禹錫說“無絲竹之亂耳”,歐陽修在《醉翁亭記》中也談到“宴酣之樂,非絲非竹”。兩句話分別流露出他們?cè)鯓拥木褡非?4.文中點(diǎn)睛之筆是哪句?
何陋之有
5.《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是:
水不在深,有龍則靈。
6.寫出文中作者認(rèn)為“陋室不陋”的原因的句子。例:“苔痕上階綠,草色入簾青”,用苔痕、草色的青翠,表現(xiàn)環(huán)境的清幽,可見陋室不陋。惟吾德馨(斯是陋室,惟吾德馨)劉禹錫追求安貧樂道的精神境界;歐陽修追求與民同樂的政治理想。部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)7.文章從自然環(huán)境、交往人物和生活情趣等方面表現(xiàn)了陋室不陋,27
一、重點(diǎn)詞語解釋1、可愛者甚蕃蕃:多,反義詞是鮮(獨(dú))。2、香遠(yuǎn)益清益:副詞,更。3、亭亭凈植植:樹立。
4、陶后鮮有聞
鮮:少。
6、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉而:卻褻:親近而不莊重。
7、宜乎眾矣
宜:應(yīng)當(dāng)8、晉陶淵明獨(dú)愛菊
獨(dú):只,僅5、濯清漣而不妖
濯:洗滌。妖:妖媚。三、愛蓮說部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)6、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉5、28重點(diǎn)字詞二、一詞多義:而:濯清漣而不妖
聚室而謀曰之:水陸草木之花
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染
漁人甚異之
菊,花之隱逸者也
牡丹之愛(卻)(順接連詞)(的)(介于主謂之間,不譯)(它,指桃花林奇景)(的,結(jié)構(gòu)助詞)(賓語前置)部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)重點(diǎn)字詞二、一詞多義:(卻)(順接連詞)(的)(介于主謂之29三、理解性默寫1、描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是:
出淤泥而不染,濯清漣而不妖2、最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是(主旨句):
蓮,花之君子者也。3、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活厭棄的句子是:
蓮之愛,同予者何人?4、描寫蓮美好形象的句子是:
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)三、理解性默寫部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件30
5、與“近朱者赤,近墨者黑”相對(duì)比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是:
出淤泥而不染,濯清漣而不妖。6、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是:
香遠(yuǎn)益清。7、寫君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)5、與“近朱者赤,近墨者黑”相對(duì)比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),31四、重點(diǎn)語句翻譯1、蓮之愛,同予者何人?
*(對(duì)于)蓮花的愛好,同我一樣的還有誰呢?2、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
*我只愛蓮花,(因?yàn)樗┏鲇谖勰鄥s不受污染,在清水中洗凈后卻不妖冶。3、中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
*(莖)中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié),芬芳遠(yuǎn)播。(就)更顯清香,高高地潔凈地直立在那里。4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
*(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞,卻不能輕易地玩弄它。5、噫!菊之愛,陶后鮮有聞。
*唉!愛菊花(的人),(從)陶淵明以后很少聽到過。6、蓮,花之君子者也。7、牡丹之愛,宜乎眾矣。*蓮花,是花中的君子。*愛牡丹的人,當(dāng)然是很多了。部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)四、重點(diǎn)語句翻譯*蓮花,是花中的君子。*愛牡丹的人,當(dāng)然是很32課文分析:
愛蓮說
周敦頤
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。熟讀課文,找出描寫蓮的語句,并思考作者是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行描寫的。出淤泥而不染,濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植——生長環(huán)境——形體姿態(tài)——香味——?dú)赓|(zhì)五、課文內(nèi)容理解部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)課文分析:愛蓮說熟讀課文,找出描寫蓮的語句,并思考作33課文分析:
愛蓮說
周敦頤
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。通過以上這些描寫,請(qǐng)概括出蓮花的品質(zhì)。出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植高潔質(zhì)樸正直,不攀附權(quán)貴美名遠(yuǎn)揚(yáng)清高部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)課文分析:愛蓮說通過以上這些描寫,請(qǐng)概括出蓮花的品質(zhì)34課文分析:
愛蓮說
周敦頤
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。作者寫蓮,為什么還要提到菊和牡丹?請(qǐng)同學(xué)們討論。分析一下作者怎樣通過菊和牡丹來襯托蓮的形象?借助菊和牡丹來襯托蓮的形象
菊——正面襯托牡丹——反面襯托部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)部編語文2019年中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件(344張PPT)課文分析:愛蓮說作者寫蓮,為什么還要提到菊和牡丹?請(qǐng)35自李唐來,世人甚愛牡丹。牡丹,花之富貴者也。貪慕富貴追逐名利晉陶淵明獨(dú)愛菊菊,花之隱逸者也品格高潔超凡脫俗予獨(dú)愛蓮之……蓮,花之君子者也。質(zhì)樸正直志潔行廉正襯反襯自李唐來,世人甚愛牡丹。貪慕富貴追逐名利晉陶淵明獨(dú)愛菊品格高36六、閱讀探究1.在第一段中,作者從哪幾個(gè)方面寫蓮的可愛形象,賦予蓮以美好的品質(zhì)?意在表達(dá)怎樣的情操?從環(huán)境習(xí)性、體態(tài)香氣、清高氣質(zhì)等方面,表達(dá)作者不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合污的情操。2.“陶后鮮有聞”中的“陶”指誰?文中的“鮮”與哪個(gè)詞語構(gòu)成反義詞?指陶淵明。文中與“鮮”構(gòu)成反義詞的是:眾(蕃)。3.從作者對(duì)蓮的贊美來看,這種君子應(yīng)具備怎樣的品格?鄙棄貪圖富貴、追求名利的世風(fēng),潔身自好,保持堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。。部編語文中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件374.“予獨(dú)愛蓮”中的“獨(dú)”表現(xiàn)了作者什么態(tài)度?
遺世獨(dú)立,決不隨波逐流的態(tài)度。5.“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”表現(xiàn)了蓮花什么特點(diǎn)?
莊重、高雅(清高)。6.作者把蓮和牡丹對(duì)舉,其用意是什么?
批判貪圖名利、追求富貴的世風(fēng),表明自己潔身自好的品格。7.作者不愿隱逸,也不貪圖富貴,他追求什么?
在污濁的世間,堅(jiān)貞不渝地保持自己的操守。4.“予獨(dú)愛蓮”中的“獨(dú)”表現(xiàn)了作者什么態(tài)度?388.作者以蓮自況,表現(xiàn)了他的_____生活態(tài)度,委婉地批判了_______的世風(fēng)。9.文中蓮花的象征意義是什么?
不追求名利,在污濁的環(huán)境中,潔身自好、保持堅(jiān)貞氣節(jié)的高尚品德的君子。10.作者寫蓮表白自己____的生活態(tài)度,寫菊表白自己__的生活態(tài)度,寫牡丹表白自己_____的生活態(tài)度。潔身自好趨炎附勢(shì)、追求富貴潔身自好不愿隱逸對(duì)追逐名利世風(fēng)鄙棄潔身自好趨炎附勢(shì)、追求富貴潔身自好不愿隱逸對(duì)追逐名利世風(fēng)鄙棄3911.“蓮之愛,同予者何人?”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
慨嘆品德高尚的君子太少,含蓄地表明追逐名利、趨炎附勢(shì)的人太多。12.怎樣理解作者在文尾的慨嘆?
表明自己的人生態(tài)度:既不想陶淵明那樣消極避世,又不像世人那樣追逐功名富貴,他要在污濁的世間獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。13.用原文語句回答。1)蓮象征什么?花之君子者也。(君子的美好品德。)11.“蓮之愛,同予者何人?”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?402)文中比喻君子既不與世俗同流合污、隨俗浮沉,又莊重、質(zhì)樸,不孤高自許、嘩眾取寵(或表現(xiàn)蓮的高潔,概括不慕名利、潔身自好的高貴品德和堅(jiān)貞操守)的名句是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。3)高度概括蓮高貴品質(zhì)的句子(點(diǎn)明中心的主旨句)是:蓮,花之君子者也。部編語文中考文言文重點(diǎn)篇目復(fù)習(xí)課件414)比喻君子通達(dá)事理,行為方正,(或特立獨(dú)行,正直不茍,豁達(dá)大度)因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清。5)比喻君子志潔行廉,又有莊重的儀態(tài),令人敬重而不敢輕侮的句子是:亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。6)“世人甚愛牡丹”,這是因?yàn)槟档な牵耗档?,花之富貴者也?!坝瑾?dú)愛蓮”的根本原因是:蓮,花之君子者也。14.請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆痪漶壘洹?/p>
出淤泥而不染,濯清漣而不妖。4)比喻君子通達(dá)事理,行為方正,(或特立獨(dú)行,正直不茍,豁達(dá)4215.襯托分正襯和反襯兩種。本文用菊花和牡丹來襯托蓮,其中菊花屬于正襯,牡丹屬于反襯。遷移拓展(1)細(xì)細(xì)考慮,“菊之愛”可以有兩重含義:①做一個(gè)避世的隱士;②像陶淵明那樣保持獨(dú)立的人格。你贊成哪一種說法?談?wù)効捶ā#ㄗ詧A其說即可。)如:贊成兩重都有道理。作者意思是:避世者不染世塵之埃固然可喜;而入世者“出淤泥而不染”境界更高。(2)魯迅有詩:“掃除膩粉呈風(fēng)骨,褪卻紅衣學(xué)淡妝。好問濂溪稱凈植,英隨殘葉墜寒塘?!边@首詩稱頌的是哪一種花?蓮花。15.襯托分正襯和反襯兩種。本文用菊花和牡丹來襯托蓮,其中菊43(3)喜歡一種花是人的志趣的表現(xiàn),你喜愛哪一種花?說明喜愛的原因。
梅花:它頂風(fēng)冒雪,“凌寒獨(dú)自開”。(傲雪盛開人皆頌,迎寒綻放世堪揚(yáng)。)
蒲公英花:花朵雖小,卻遍布各地,有極強(qiáng)的生命力。(花小能怡情,葉瘦能醫(yī)疾。)
菊花:在萬花紛謝之時(shí)獨(dú)自開放,決不隨波逐流,且不畏嚴(yán)寒,堅(jiān)強(qiáng)不屈。(百花凋謝始露面,孑身盛開也吐香。)(4)孟子認(rèn)為:“近朱者赤,近墨者黑”,這與周敦頤的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的看法相反,你同意哪種觀點(diǎn),談?wù)勀愕目捶ā?/p>
答法一:同意孟子的觀點(diǎn)。人的思想受環(huán)境的影響,“孟母擇鄰”說的即是這個(gè)道理。
答法二:同意周敦頤的觀點(diǎn)。只要人保持堅(jiān)貞的操守,潔身自好,即使處于污濁的環(huán)境中也能不受其影響。如《青春之歌》中的林道靜。(3)喜歡一種花是人的志趣的表現(xiàn),你喜愛哪一種花?說明喜愛的44多牽連少應(yīng)當(dāng)擬人比喻判斷下列語句使用了什么修辭手法:
1
濯清漣而不妖
2予謂菊,花之隱逸者也
、解釋句中加橫線的字:
1
可愛者甚蕃
2不蔓不枝
3
陶后鮮有聞
4宜乎眾矣、隨堂訓(xùn)練1多牽連少應(yīng)當(dāng)擬人比喻判斷下列語句使用了什么修辭手法:、解釋句451、加紅色字的意義相同的一項(xiàng)是()A.①陶后鮮有聞 ②無鮮肥滋味之享B.①予謂菊,花之隱逸者也 ②是謂大同C.①蓮之愛,同予者何人 ②嘗遺余核舟一D.①不蔓不枝 ②青樹翠蔓2、解釋下列句中加紅色詞語的意義。①水陸草木之花,可愛者甚蕃 蕃:____②濯清漣而不妖 濯:_____ 妖:_____③可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 褻:________C、多;洗滌;美麗而不莊重;親近而不莊重隨堂訓(xùn)練21、加紅色字的意義相同的一項(xiàng)是()隨堂訓(xùn)練2463、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。答:__________________________________我惟獨(dú)喜愛蓮從淤泥中生長出來,而不被沾染,在清水里洗滌過,卻不顯得妖艷,(它的)莖內(nèi)空外直,不生枝蔓,不長枝節(jié),香氣遠(yuǎn)播,更顯得清香,筆直潔凈地立在水里,(只)可以從遠(yuǎn)處觀賞,卻不能貼近去玩弄啊。隨堂訓(xùn)練33、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。隨堂訓(xùn)練3474、作者稱蓮是花中君子,賦予蓮象征意義。象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗沉浮的品質(zhì)的句子是:出淤泥而不染。象征君子莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己的句子:濯清漣而不妖。象征君子特立獨(dú)行、正直不茍、豁達(dá)大度的句子:中通外直,不蔓不枝。象征君子美好資質(zhì)的句子是:香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。隨堂訓(xùn)練44、作者稱蓮是花中君子,賦予蓮象征意義。隨堂訓(xùn)練4485、說說“牡丹之愛,宜乎眾矣”的言外之意。答:________________________________含蓄批評(píng)了追名逐利、趨炎附勢(shì)的社會(huì)風(fēng)氣。6、試根據(jù)課文說說作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些美好的品質(zhì)?答:________________________________潔身自好,堅(jiān)持自己的操守,不與惡濁勢(shì)力同流合污,正直大度,鄙薄名利,不炫耀自己等等。7、本文采用襯托寫法,用____、____襯托蓮,從而表現(xiàn)了作者_(dá)_____________。菊;牡丹對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的鄙棄也表明了作者潔身自好的生活態(tài)度。隨堂訓(xùn)練55、說說“牡丹之愛,宜乎眾矣”的言外之意。7、本文采用襯托寫491.解釋下列加點(diǎn)字的意思。(3分)⑴甚蕃⑵褻玩⑶宜乎眾矣
2.翻譯下面文言句子。(4分)菊之愛,陶后鮮有聞。
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。3.陶淵明“獨(dú)愛菊”,周敦頤“獨(dú)愛蓮”,表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有何異同?(5分)(中考實(shí)戰(zhàn)演習(xí))(安徽省)多親近而不莊重應(yīng)當(dāng)喜愛菊花,陶淵明之后很少聽說了。我只愛蓮花,(因?yàn)樗?它從污泥里生出卻不被沾染,在清水里洗過卻不妖艷。相同點(diǎn):表現(xiàn)出他們不隨波逐流的態(tài)度。不同點(diǎn):陶淵明面對(duì)污濁的環(huán)境,選擇了歸隱;周敦頤強(qiáng)調(diào)人格修養(yǎng),盡管周邊的環(huán)境很不好,但人格可以是很高尚的。隨堂訓(xùn)練61.解釋下列加點(diǎn)字的意思。(3分)(中考實(shí)戰(zhàn)演習(xí))(安徽省504.文中作者運(yùn)用了借物抒情(或托物言志)的寫法,把“蓮花”比喻“君子”________________________
_________________________________的高尚品格。在我國很多古詩詞中,也用到了這種手法,如李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩中用“_____________,_____________”抒發(fā)對(duì)友人綿綿不盡的深情;李商隱在《無題》詩中用“_____________,______________”表達(dá)了堅(jiān)貞的愛情;龔自珍在《己亥雜詩》中,用“______________;_______________”展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪,始終要為國家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。(8分)不求富貴名利,安貧樂道,在污濁的環(huán)境中潔身自好,保持堅(jiān)貞氣節(jié)我寄愁心與明月,春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花隨風(fēng)直到夜郎西
4.文中作者運(yùn)用了借物抒情(或托物言志)的寫法,把“蓮花”5117.解釋下列句子中加線的詞。(3分)①可愛者甚蕃②可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉③陶后鮮有聞18用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(2分)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
19.根據(jù)原文說說作者心中的君子具有怎樣的品質(zhì)。(3分)(浙江·湖州市)多親近而不莊重少我只愛蓮花,(因?yàn)樗?它從污泥里生出卻不被沾染,在清水里洗過卻不妖艷。提示:圍繞“不同流合污”“不慕名利”“特立獨(dú)行”“潔身自好”“莊重”“質(zhì)樸”“正直”等作答。示例:作者心目中的君子應(yīng)該具有潔身自好、不慕名利、莊重豁達(dá)的高貴品質(zhì)。17.解釋下列句子中加線的詞。(3分)(浙江·湖州市)多親52重點(diǎn)詞語解釋1、至于夏水襄陵(襄:漫上)
2、或王命急宣(或:有時(shí))3、則素湍綠潭(素:白色)(湍:急流的水)
4、良多趣味(良:很)5、屬引凄異(屬:連接)
6、不見曦月四、三
峽(曦:陽光或日光)重點(diǎn)詞語解釋四、三峽(曦:陽光或日光)53(闕:通“缺”,中斷)(如果)(從,在)(斷絕)(極)(消失)1、通假字
略無闕
處
2、一詞多義
自:
自非亭午夜分
自三峽七百里中
絕:
沿溯阻絕
絕巘多生怪柏
哀轉(zhuǎn)久絕
3、詞類活用
乘奔御風(fēng)(奔:動(dòng)詞作名詞,此指飛奔的馬)詞語小結(jié)(闕:通“缺”,中斷)(如果)(從,在)(斷絕)(極)(消54課文內(nèi)容理解背誦根據(jù)課文內(nèi)容填空:1.寫三峽兩岸的山連綿、多的句子:
。2.正面描寫三峽兩岸山峰高聳的句子:
。3、側(cè)面寫三峽兩岸山峰高峻江面狹窄的句子:
。4.描寫夏季三峽水勢(shì)浩大的句子:
。兩岸連山,略無闕處重巖疊嶂,隱天蔽日自非亭午夜分,不見曦月至于夏水襄陵,沿溯阻絕課文內(nèi)容理解背誦根據(jù)課文內(nèi)容填空:兩岸連山,略無闕處重巖疊嶂555.交代水流湍急,行船速度之快的句子:
,
。6.總寫春冬景物特征的句子:
。7.最能表現(xiàn)三峽秋季特點(diǎn)的句子:
。8.借猿啼表現(xiàn)三峽凄涼景象的句子:
,
。有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也清榮峻茂,良多趣味每至晴初霜旦,林寒澗肅常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。5.交代水流湍急,行船速度之快的句子:有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵569.《與朱元思書》中有“急湍甚箭,猛浪若奔。”借比喻突出了江水流速極快,本文中與此相似的句子:
。10.本文中描寫了不同季節(jié)的景色,請(qǐng)寫出春冬季江水特點(diǎn)的句子:
。11.三峽水庫蓄水已達(dá)135米,真正實(shí)現(xiàn)了“高峽出平湖”的壯觀景象。本文里描繪的漁者歌唱的“,_____”的情景已是一去不復(fù)返了。雖乘奔御風(fēng),不以疾也。素湍綠潭,回清倒影巴東三峽巫峽長猿鳴三聲淚沾裳!9.《與朱元思書》中有“急湍甚箭,猛浪若奔?!苯璞扔魍怀隽私?7重點(diǎn)語句翻譯1、雖乘奔御風(fēng),不以疾也*即使騎上飛奔的馬駕著輕風(fēng),不認(rèn)為快。2、回清倒影*回旋的清波中倒映著各種景物的影子。3、絕巘多生怪柏*極高的山峰上長著奇形怪狀的柏樹4、清榮峻茂,良多趣味*水清樹榮山高草盛,實(shí)在是有很多趣味。5、兩岸連山,略無闕處*峽谷的兩岸都是相連的高山,沒有中斷的地方。6、重巖疊嶂,隱天蔽日
*重疊的山巖和屏障似的山峰遮住了天日。7、自非亭午夜分,不見曦月*如果不是正午和半夜,是看不見太陽和月亮。重點(diǎn)語句翻譯581、作者從哪些方面描寫三峽自然景觀?作者是從“山”、“水”兩方面描寫三峽自然景觀的。先寫“山”后寫“水”。寫“山”,突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn);寫“水”,描繪出不同季節(jié)的不同景象。2、文章第一段寫山,第二段寫水,這樣安排的目的是什么?
寫山的特點(diǎn),為寫水設(shè)置了條件或?yàn)橄挛淖麂亯|,山高水的落差大,水速自然急速。課文內(nèi)容理解1、作者從哪些方面描寫三峽自然景觀?作者是從“山”、“水”兩59
3、作者是如何從不同的季節(jié)景象來描寫江水的特點(diǎn)的?夏天,寫了因水大而形成的險(xiǎn)阻和江流的迅急,突出江水兇險(xiǎn)和疾速的特點(diǎn)。春冬之時(shí),水退潭清,景色秀麗,突出了三峽春冬景色的清麗奇秀,秋季的景色清冷寂靜,水枯氣寒以高猿哀鳴襯托深秋的凄清,渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥铡?/p>
奔放美清幽美凄婉美
3、作者是如何從不同的季節(jié)景象來描寫江水的特點(diǎn)的?夏天,604.本文寫春冬之景,用____________四字突出其特點(diǎn)。寫秋季之景,用_________________四字將景物的神韻生動(dòng)地表現(xiàn)出來。5.結(jié)合文章內(nèi)容,用一句話概括三峽的景色特點(diǎn):___________________。6.作者先寫夏水的目的是:_______________________________________。清榮峻茂寒、肅、凄、哀雄奇險(xiǎn)峻、清幽秀麗作者是為江水作注,重點(diǎn)是寫水,而水以夏季為盛,故將“夏水”為首來寫4.本文寫春冬之景,用____________四字突出其特點(diǎn)617.為什么后寫秋天?目的是為了讓讀者感受三峽寒靜肅穆、似含秋思的風(fēng)致,感受悲涼的氣氛。9.文章表現(xiàn)作者怎樣的思想感情?8.文章結(jié)尾引用了漁者的歌詞,有什么作用?
突出三峽山高水長的特點(diǎn),同時(shí)渲染三峽秋季凄涼蕭瑟的氛圍,表現(xiàn)三峽的凄婉美,也有作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情。表現(xiàn)作者對(duì)祖國山水的熱愛之情。
10.三峽適合修建水力發(fā)電站,也可以從本文找出兩個(gè)理由。
理由一:水流急原句:朝發(fā)白帝,暮到江陵(或雖乘奔御風(fēng)不以疾也)
理由二:落差大原句:懸泉瀑布,飛漱其間7.為什么后寫秋天?目的是為了讓讀者感受三峽寒靜肅穆、似含秋621.解釋文中加點(diǎn)的詞。(2分)闕:襄:2.翻譯下列語句。(4分)
(1)雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
(2)自非亭午夜分,不見曦月。3.總結(jié)三峽的景物特點(diǎn),給下面的對(duì)聯(lián)補(bǔ)出上聯(lián)。(2分)
,天高地厚華夏情。4.下面是《小石潭記》中的一段文字,和本文第二自然段比較,在寫水方面有什么異同?(2分)潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。通“缺”中斷漫上即使是騎著快馬,駕著疾風(fēng),也不如它快。
如果不是在正午、半夜的時(shí)候,連太陽和月亮都看不見。
山險(xiǎn)水急三峽景相同點(diǎn):都從側(cè)面寫水。不同點(diǎn):《三峽》寫出水勢(shì)大,水流急的特點(diǎn);《小石潭記》寫出水清澈透明的特點(diǎn)。中考鏈接隨堂訓(xùn)練1.解釋文中加點(diǎn)的詞。(2分)通“缺”中斷漫上即使是騎著快馬635.解釋下面加橫線的詞。①沿溯阻絕()②雖乘奔御風(fēng),不以疾也()6.翻譯下面句子??展葌黜?,哀轉(zhuǎn)久絕。7.閱讀李白的《早發(fā)白帝城》
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。逆流而上快空曠的山谷里傳來猿叫的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久才能消失。
文章的第②段與這首詩的一、二、四句相印證,都表現(xiàn)了夏天三峽水流()的特點(diǎn);文章第④段與詩中()一句相對(duì)應(yīng)。湍急兩岸猿聲啼不住5.解釋下面加橫線的詞。逆流而上快空曠的山谷里傳來猿叫的回聲64
五、記承天寺夜游一、重點(diǎn)詞語解釋1、念無與為樂者
念:考慮,想到
2、懷民亦未寢
寢:睡3、但少閑人如吾兩人者耳
但:只是
閑人:清閑的人4、相與步于中庭
相與:共同,一起
步:散步(或:漫步走行走)。
5、庭下如積水空明
空明:形容水的清澈透明。6、月色入戶戶:窗戶7、欣然起行
欣然:高興的樣子。行:走。
8、解衣欲睡解:脫、脫下9、水(月光)中藻、荇交橫水草,這里指竹子和柏樹的影子。五、記承天寺65二、理解性默寫1、文中描寫月光美景的語句是:庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
2、表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語句是:何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(主旨句)3、作者游承天寺的原因的句子是:月色入戶,無與為樂。二、理解性默寫66三、重點(diǎn)語句翻譯1、懷民亦未寢,相與步于中庭。
*張懷民也沒睡,于是我們一起在庭院散步。2、庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
*月光照在庭院中,像積水那樣清澈透明,竹子和柏樹的影子就像水中交錯(cuò)的藻和荇(水草)。3、何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
*哪一夜沒有月亮呢?哪里沒有竹子和柏樹呢?只是很少有像我們兩個(gè)這樣的“閑人”罷了!4、月色入戶,欣然起行。
*月光照進(jìn)窗戶(十分優(yōu)美),我高興地起來走出屋外。
三、重點(diǎn)語句翻譯671、按“記敘-描寫-抒情”把全文分為三層,請(qǐng)用四字短語簡要概括其內(nèi)容。記承天寺夜游記敘描寫抒情——尋伴夜游——庭中月色——月下感嘆四、課文內(nèi)容理解1、按“記敘-描寫-抒情”把全文分為三層,記承天寺夜游記敘描682、記敘部分交代了哪些要素?時(shí)間:元豐六年十月十二日地點(diǎn):承天寺中庭人物:“我”和張懷民事情的起因:月色入戶,欣然起行事情的經(jīng)過:至承天寺,尋張懷民事情的結(jié)果:相與步于中庭2、記敘部分交代了哪些要素?693、作者為什么想著在初冬的夜里走出戶外?一方面作者被貶,心情郁悶寂寞無聊,想出去走走;另一方面因?yàn)樵律苊?,想去賞月。4、作者是如何描寫月色的?(找出相關(guān)的語句讀一讀)請(qǐng)從修辭手法、描寫方法的角度賞析作者寫月的精妙之處。3、作者為什么想著在初冬的夜里走出戶外?一方面作者被貶,心情70庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。月色—積水空明竹柏—藻荇交橫
比喻運(yùn)用比喻的修辭手法,把月色比成像水一樣的澄澈,體現(xiàn)的月光皎潔的特點(diǎn);把竹柏的影子比喻成藻荇交橫,寫出了竹柏的動(dòng)態(tài)美,側(cè)面襯托了月光的清麗。正靜側(cè)動(dòng)庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。比喻運(yùn)用比喻的修辭71此景作者描繪了一個(gè)怎樣的世界?表現(xiàn)了作者怎樣的心境?用比喻描繪了一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了作者雖遭貶謫依然曠達(dá)的心境。用比喻描繪了一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)725、談?wù)勀銓?duì)“閑人”的理解。文章結(jié)尾流露出作者怎樣的復(fù)雜情感?“閑人”即清閑的人。(首先,“閑人”指具有閑情雅致的人。其次,“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境.)貶謫的悲涼,人生的感嘆,賞月的欣喜,漫步的悠閑。5、談?wù)勀銓?duì)“閑人”的理解。文章結(jié)尾流露出作者怎樣的復(fù)雜情感736.思考“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”流露出作者怎樣的復(fù)雜情感?貶謫的悲涼,人生的感嘆,賞月的欣喜,漫步的悠閑。坎坷人生樂觀曠達(dá)胸襟6.思考“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”流露74他頻遭貶謫,一生歷典八州,身行萬里,走過無數(shù)窮山惡水,卻都如處天堂。他說:“此心安處是吾家”他被無數(shù)小人中傷下獄,朋友背叛,同道反目,見盡了人間丑態(tài),卻說:“眼前天下無一個(gè)不是好人!”面對(duì)逝去的青春,他說:“誰道人生無再少?門前流水尚能西”面對(duì)自然界的風(fēng)吹雨打,他從容灑脫地說:“誰怕?一蓑煙雨任平生”
坎坷人生樂觀曠達(dá)胸襟他頻遭貶謫,一生歷典八州,身行萬里,走過無數(shù)窮山惡水,卻都如751、全文以“______”為線索,依據(jù)作者的行蹤,以詩的筆觸描繪了夏夜月光圖,創(chuàng)設(shè)了一種___________的意境,表達(dá)了作者_(dá)_____心境。2、文章表現(xiàn)作者怎樣的思想感情?
*曠達(dá)(豁達(dá))樂觀的胸懷。3、“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。”這一段寫出了月光和竹柏倒影的什么特點(diǎn)?點(diǎn)染出一個(gè)怎樣美妙的境界?
*此句用比喻手法寫出了月光的清澈透明,竹柏倒影的清麗淡雅。渲染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、亦真亦幻的美妙境界。月光清冷皎浩曠達(dá)隨堂訓(xùn)練月光清冷皎浩曠達(dá)隨堂訓(xùn)練76
①元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。②念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。③懷民亦未寢,相與步于中庭。④庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。⑤何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。1.下面對(duì)加粗詞解釋不正確的一項(xiàng)是(
)。A.念無與為樂者(思念)
B.遂至承天寺(于是,就)C.欣然起行(高興地)
D.相與步于中庭(共同,一起)2.用現(xiàn)代漢語翻譯“但少閑人如吾兩人耳”。________________________________________3.本文集中寫景的句子是第________句,其主要內(nèi)容可用4個(gè)字概括為:□□□□。4.這篇文章主要表現(xiàn)了作者_(dá)_______的心境。(須扣住“月”字概括。)只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。(答“豁達(dá)”也對(duì);答“懷才不遇”、“憤憤不平”、“樂觀”、答“閑適”、“熱愛自然”不對(duì))A④庭中月色(或:月色如水、月色空明)曠達(dá)
①元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,776.“如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”此句描寫的對(duì)象是______________,“藻、荇”、是指__________,此句運(yùn)用了________的修辭手法。5.對(duì)文章的分析,說得不正確的一項(xiàng)(
)A、運(yùn)用比喻描寫月色,獨(dú)具匠心,十分精妙,真可謂如詩如畫,一個(gè)寧靜淡雅的境界,真讓人心醉神迷。B、這篇短文,真實(shí)地記錄了作者當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段,透露出作者在遭貶謫中的那種凄涼、孤寂的特殊心境。C、這篇隨筆性的小品,敘事簡潔,寫景如繪,而抒情則寓于敘事、寫景之中。敘事、寫景、抒情又都集中于寫人;寫人又突出一點(diǎn)“閑”。D、本文語言簡潔、準(zhǔn)確、形象,作者觀察事物細(xì)致入微,抓住了佳境瞬間最敏感的特征,以極其少的文字,包羅較多的內(nèi)容,凝練含蓄。月光竹柏影比喻B6.“如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”此句描寫的對(duì)象787.說說課文中哪些語句表現(xiàn)了作者的“閑”?
8.“尋張懷民”一句中的“尋”字用得好,你認(rèn)為好在哪里?
9.文中“何夜無月?何處無竹柏?”顯然與實(shí)際不符,因?yàn)椴⒎敲恳苟寄芤姷皆律刻幎加兄癜?。你又是如何理解這句話的?①“但少閑人如吾兩人者耳”:結(jié)尾的“閑人”是點(diǎn)睛之筆,以別人的不“閑”反襯“吾兩人”的“閑”。②“念無與樂者”:可見其很少有人與他交游往來,“閑”。
作者要尋的這個(gè)人,面對(duì)如此月夜,不會(huì)蒙頭大睡,肯定也在賞月,但在何處賞月呢?因此要“尋”,其次,“尋”字有一種急欲找到東西的失落感,寫出了作者渴望和知心友人共同賞月的急切心情。
月光雖非夜夜明,竹柏亦非處處有,但大自然的美景卻時(shí)時(shí)能覓,處處可見。只要心胸開闊,淡泊名利,無論到哪里,都能在美好的大自然中享受到無窮樂趣。7.說說課文中哪些語句表現(xiàn)了作者的“閑”?①“但少閑人如吾兩79一、重點(diǎn)字詞1.通假字往之女家____通___,意思:___。2.古今異義丈夫之冠也古義:__________,今義:女子的配偶。成年男子女汝你六、富貴不能淫3.詞類活用(1)動(dòng)詞的使動(dòng)用法①富貴不能淫原意為:亂,活用意思為:_________
②貧賤不能移原意為:改變,活用意思為:__________
③威武不能屈原意為:屈服,活用意思為:__________
使……擾亂使……改變使……屈服(2)動(dòng)詞作名詞居天下之廣居原意為:居住,活用意思為:________________
居所,住宅一、重點(diǎn)字詞成年男子女汝你六、富貴不能淫3.詞類活用使……擾80戒之曰_______必敬必戒_____居天下之廣居___居天下之廣居___是焉得為大丈夫乎___得志___
(1)戒(2)居(3)得4.一詞多義實(shí)現(xiàn)告誡謹(jǐn)慎居住居所,住宅能,能夠5.重點(diǎn)實(shí)詞(1)安居而天下熄熄________(2)丈夫之冠也冠:________(3)父命之命:_____(4)往之女家往:______(5)無違夫子子:______
指戰(zhàn)爭平息古代男子到成年則舉行加“冠”禮,叫作冠教導(dǎo)去,到兒子戒之曰_______(1)戒(2)居(3)得4.一詞多義實(shí)81(6)以順為正者順:________正:________(7)與民由之由:_______(8)獨(dú)行其道
獨(dú)行:____道:______
原則,行為準(zhǔn)則順從原則實(shí)行獨(dú)自,這里是固守、堅(jiān)持的意思6.文言虛詞
丈夫之冠也________父命之
_____________母命之
_____________妾婦之道也________與民由之
__________(1)之用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性代詞,指“男子”代詞,指“女子”結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”代詞,指“大道”,即儒家提倡的“義”(2)是焉得為大丈夫乎是:_______焉:____(3)以順為正者以:_______為:______
指示代詞,這怎么介詞,把作為(6)以順為正者原則,行為準(zhǔn)則順從原則實(shí)行獨(dú)自,這里82二、句子翻譯1.往之女家,必敬必戒,無違夫子!2.居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。去了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫和兒子?。ㄖ劣诖笳煞颍﹦t應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位置上,行走在天下最廣闊的道路上。3.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
富貴不能使其心智擾亂,貧賤不能使其操守改變,武力不能使其意志屈服。
二、句子翻譯去了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背832.“是焉得為大丈夫乎”和“此之謂大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?(用原文中的話回答)
“是”指代“一怒而諸侯懼,安居而天下熄”;“此”指代“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。三、內(nèi)容理解1.請(qǐng)簡要分析景春心目中的大丈夫形象。景春心目中的大丈夫,是像公孫衍、張儀那樣位高權(quán)重,令人望而生畏的當(dāng)權(quán)者。3.請(qǐng)對(duì)比分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。
“妾婦之道”表現(xiàn)為順從,其本質(zhì)是在權(quán)利面前無原則,如張儀之流,只是順從秦王的意思;“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,其本質(zhì)是對(duì)內(nèi)心的仁、義、禮的堅(jiān)守。2.“是焉得為大丈夫乎”和“此之謂大丈夫”句中的“是”和“此844.中華民族流淌了五千年的歷史長河孕育出了無數(shù)的“大丈夫”形象,請(qǐng)你列舉一位并說說他的相關(guān)事跡。
示例:屈原。屈原是楚國貴族,他主張對(duì)內(nèi)舉賢能,修明法度,對(duì)外連齊抗秦。但是他遭到貴族排擠,被流放沅、湘流域,秦國攻破楚國國都后,屈原投江自殺。屈原憂國憂民,堅(jiān)持走自己的道義之路,不與其他貴族同流合污,最后以死來證明自己的愛國之心。4.中華民族流淌了五千年的歷史長河孕育出了無數(shù)的“大丈夫”形85富貴不能淫
景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)
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