湖北省博物館瓷器講述.課件

湖北省博物館紀(jì)行--火與土的藝術(shù)

湖北地區(qū)早在商周時(shí)期就已出現(xiàn)原始的瓷器，六朝至隋唐，青瓷一統(tǒng)天下。宋代湖北主要出產(chǎn)青白瓷。元代以前，中國(guó)的瓷器是單色釉時(shí)代，元代青花瓷器的出現(xiàn)打破了這一格局青瓷以鐵為主要著色劑，釉面基本色調(diào)呈青綠色的瓷器稱為青瓷。原始瓷器以瓷土制胎，表面施石灰釉，經(jīng)1200度的高溫?zé)?，但因瓷胎中雜質(zhì)較多，釉料配制簡(jiǎn)單，加上燒制工藝原始，導(dǎo)致燒結(jié)度偏低，釉色不穩(wěn)定，所以稱其為原始瓷器。西晉青瓷虎子，溺器，造型生動(dòng)，釉色瑩潤(rùn)。北朝開始出現(xiàn)白瓷，盛行于唐宋。唐代北方的白瓷和南方的青瓷雙峰并峙，史稱“南青北白”。白瓷胎和釉中鐵的含量都比較低。唐代的建筑式奕棋白瓷枕青白瓷又稱影青，映青，隱青，罩青等。其釉色白中閃青，青中顯白，介于青白二色之間故名

元青花四愛圖梅瓶，2006年鐘祥市郢靖王墓出土。瓶身肩部飾鳳穿牡丹；腹部飾青花“四愛圖”，即王羲之愛蘭，陶淵明愛菊，周敦頤愛蓮，林和靖愛梅和鶴；足部飾仰覆蓮紋。白釉泛青，色彩青翠艷麗，是罕見的元青花精品。

元代是中國(guó)瓷器由素瓷向彩瓷過渡的重要時(shí)期。元代青花瓷器的出現(xiàn)及成熟在中國(guó)瓷器發(fā)展史上有劃時(shí)代的意義。明清兩代青花瓷器得到進(jìn)一步發(fā)展，同時(shí)其它彩釉品種紛紛出現(xiàn)，彩瓷成為主流顏色釉瓷器也臻與完美，是我國(guó)瓷器發(fā)展史上的極盛時(shí)期。景德鎮(zhèn)在明代開始成為我國(guó)瓷器業(yè)中心，自明初在此設(shè)立御窯廠，明清兩代景德鎮(zhèn)官窯瓷器一直代表世界瓷器的最高水平。明代青花瓷器，在元代的基礎(chǔ)上，又不斷創(chuàng)新，無論從數(shù)量和質(zhì)量上都有很大的提高，成為當(dāng)時(shí)瓷業(yè)生產(chǎn)的主流。明代青花青花鈷料一般可分為三個(gè)時(shí)期，早起以永樂，宣德為代表，使用進(jìn)口蘇泥勃青料，色濃重，絢麗，鮮艷；中期以成化為代表，使用國(guó)產(chǎn)“平等青”料，色澤幽靜；晚期以嘉靖，萬歷為代表，使用是回青料，色澤藍(lán)中泛紫。除青花外，天白，鮮紅，寶石紅，孔雀綠，孔雀藍(lán)，淺黃等單色釉都很成功。到中期前后，彩瓷有了新的發(fā)展，出現(xiàn)了五彩以及釉上彩與釉下彩相結(jié)合斗彩等品種。清康熙青花十二月花卉盅，晶瑩剔透，第一眼看到就愛上了。十二件一套的青花壓手杯，以十二月份的當(dāng)令花卉為題。配合花卉書寫詠贊詩句

雍正官窯由年羹堯督造管理，史稱“年窯”。年羹堯?qū)λ囆g(shù)極有修養(yǎng)（沒有想到年羹堯居然文武雙全

，好像回到古代去見識(shí)下這些梟雄），瓷器的式樣由他參與意見，故燒制的瓷器及其精雅。如青花瓷器，無論造型和裝飾都可以用一個(gè)“秀”字來概括，與康熙瓷器的挺拔風(fēng)格絕然不同。

清雍正五彩龍鳳碗，不知怎么搞的這個(gè)時(shí)期拍的照片就這么一張，沒有體現(xiàn)出這個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)。

清代唐英駐景德鎮(zhèn)督窯，前后共達(dá)27年，因此乾隆年間的官窯稱“唐窯”。乾隆官窯盛行大紅大綠，金銀輝耀，缺少靜雅之做?？磥砬⌒蕾p水平也脫不了一個(gè)“俗”嘛，倒是跟他那好大喜功的個(gè)性蠻相符的。詳圖請(qǐng)鑒清朝康雍乾之后盛極而衰，制瓷業(yè)也開始走下坡路。嘉慶瓷前期基本是乾隆瓷的延續(xù)，后期制瓷質(zhì)量明顯退步，品種也有所減少?？滴跏拍?，仿照明代在景德鎮(zhèn)設(shè)立御窯廠，選派臧應(yīng)選督造官窯，史稱“臧窯”?？滴鹾笃诮餮矒崂赏O兼理官窯，稱為“朗窯”?？滴豕俑G以單色釉成就最高，發(fā)明了朗窯紅，琺瑯彩等品種?？滴豕俑G青花瓷，使用國(guó)產(chǎn)浙江料，色彩濃翠艷麗，層次豐富。道光官窯咸豐官窯產(chǎn)量很少，傳世罕見。光緒初年官窯瓷器產(chǎn)量比較大，慈禧五十，六十，七十壽辰又大批燒制壽慶典禮和賞賜所用的官窯，所以存世較多。胭脂水青花八仙大碗粉彩八寶大盤紅地白竹碗歷代瓷器龍紋

龍紋是陶瓷器裝飾的傳統(tǒng)紋樣之一。龍為四靈之一，是能走、能飛、能游泳、能興風(fēng)播雨的神異動(dòng)物，因此，裝飾在遠(yuǎn)古時(shí)代陶器上的龍紋圖案大都與氏族圖騰崇拜有關(guān)。如最早出現(xiàn)在中原地區(qū)新石器時(shí)代晚期龍山文化陶盤上的彩繪蟠龍紋圖案，就“可能是氏族、部落的標(biāo)志”（馮先銘主編《中國(guó)古陶瓷圖典》）。

瓷器自產(chǎn)生之日起，龍紋亦即成了青瓷和白瓷常見的裝飾題材。東漢至唐代，龍紋多數(shù)以堆貼、捏塑、范印手法表現(xiàn)，典型器物有東漢堆塑人獸紋蒜頭瓶、南北朝青釉蓮花尊、隋朝白釉龍柄雞首壺、唐代青釉鳳頭龍柄壺(圖1)等。別具一格的是，此時(shí)的龍紋常常同人物、走獸、飛鳥、蓮花等堆塑紋組合使用，反映了人神溝通的宗教思想。這-創(chuàng)作構(gòu)思，當(dāng)與該時(shí)期人們信奉道教，又值佛教傳入中土有關(guān)。明清兩代是龍紋的全盛時(shí)期，紋飾主要采用釉下、釉上彩繪方法，亦有用印花、劃刻、堆貼等工藝技法制作。除了云龍紋、龍鳳紋、云濤龍紋和海水龍紋題材外，蟠龍戲珠紋、雙龍搶珠紋在明清兩代更加盛行，契合于龍愛寶珠的民間傳說；相對(duì)而言，元代寶珠一般較小，多數(shù)畫成中空的圓圈狀。明清寶珠通常較大，形如火球，又多數(shù)與火焰紋一端相連．故有火珠紋之稱。尤為重要的是，明清兩代龍紋的上頜部位出現(xiàn)了雙須。同時(shí)，明清龍紋還出現(xiàn)了花間龍、蓮池龍、翼龍、正面龍、立龍等形式，為前朝所不見。而五爪龍紋則被官方壟斷，并貫穿了明清兩朝。

成化嘉靖萬歷天啟崇禎順治康熙乾隆道光光緒龍紋的分期縱觀瓷器龍紋，其造型變化可分為早、中、晚3期。

東漢至唐為早期。龍的形體帶有比較大的隨意性，形制取決于器物的裝飾需要，著重龍首的藝術(shù)效果，所以龍角卷曲，嘴部刻劃細(xì)膩，但身軀較呆板，頸、腹、尾變化不大，龍爪似蹄。

五代至元為中期。龍身多數(shù)披鱗，身、尾界限清晰，體格有強(qiáng)壯的也有纖細(xì)的，龍首有角、發(fā)，卻無雙須，龍爪一般為3趾。

明清為晚期。龍作蛇形，龍首之鬢、發(fā)、須齊全，身軀矯健、爪以四五趾為主。

龍紋的演繹龍紋的演繹，深刻著古人的智慧和民族文化的底蘊(yùn)，亦不乏帝王的君主意識(shí)，特別是元、明、清三代的龍紋?？傮w而言，三代龍紋的外觀可概括為元秀、明獰、清莊。

元龍頭小，身軀長(zhǎng)，常被繪作細(xì)脖、細(xì)腿、細(xì)爪和尖尾形，體態(tài)輕盈，屈軀蟠舞，給人一種"昂首舉爪、遨游在天"的感覺。

明龍兇猛威武，胸前大多飾有曲折的綬帶，身披火焰紋，怒發(fā)沖冠，咆哮于海濤祥云之間，以示主宰權(quán)勢(shì)。

清龍氣宇軒昂，后腦勺豐滿，身軀碩壯，以其龐然大物之態(tài)，行震撼天地之威。

這三個(gè)朝代的龍紋，雖于不同時(shí)期受國(guó)體盛衰影響略有差異，但各自的時(shí)代特征又是分明的，主要表現(xiàn)在發(fā)、睫毛、須和爪。

發(fā)：元，光頭無發(fā)或腦脖處飄1-3綹長(zhǎng)發(fā)；明，一蓬清晰可數(shù)的長(zhǎng)豎發(fā)，造型

如火炬，有的豎發(fā)作垂直狀，有的略偏斜似不規(guī)則的三角形，清，長(zhǎng)披發(fā)或多撮短聳發(fā)。睫毛：元，眼睫毛現(xiàn)象不明顯；明，洪武至正德的眼險(xiǎn)上方常常豎起一綹水藻般的長(zhǎng)睫毛、有些睫毛似豎立起的長(zhǎng)螺螄，嘉靖朝起，龍的眼睫毛比較寫實(shí)，眼險(xiǎn)的上邊緣處一般用數(shù)根短豎線表示睫毛；清，睫毛形態(tài)多樣化，不少被畫成竹葉形(有的竹葉呈倒垂?fàn)?，順治時(shí)睫毛現(xiàn)象習(xí)見，康雍時(shí)期眼睫毛現(xiàn)象時(shí)有時(shí)無，乾隆朝起，眼睫毛現(xiàn)象十分普遍。

須：元，上頜部少見有雙須；明，雙須粗，伸展有力，形如魚叉，部分龍紋的雙須在局部處呈螺旋形曲折，但須尖皆前沖，直而不彎；清，八字般長(zhǎng)須外撇彎曲，特別是須尖，絕大多數(shù)帶翻卷。

爪：元，以3趾、4趾居多，少量5趾，趾的形態(tài)無定制；明，第一第二趾相對(duì)成蟹鉗狀，趾間距離比較相近，形若風(fēng)車；清，第一第二趾舒展成一直線，爪子猶如踏在平地，有龍身騰舞、爪子卻著地受力的韻味。

除上述基本特點(diǎn)之外，龍身的裝飾在各時(shí)代亦多有變化。一般而言，元代龍身喜飾鱗片紋，明代龍身飾網(wǎng)格紋、鋸齒紋較多，清代魚鱗紋常見，魚鱗多半帶有染點(diǎn)。元代龍紋構(gòu)圖突出雙龍追逐或邀游云間的藝術(shù)效果，是雙龍者均為一龍昂首前瞻，一龍回首后望，前后呼應(yīng)；明清布局著重立體感，雙龍于-器者多以龍頭位置的一高一低作上下應(yīng)和，特別是清龍，身體常扭曲成弓形，其腹下有一段下墜，酷似蛇的腹部，為歷代龍紋所獨(dú)有。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的龍紋春秋戰(zhàn)國(guó)是龍紋發(fā)展的新時(shí)期，龍紋瑰麗多姿，神人蛇龍的浪漫世界開始出現(xiàn)。這時(shí)的龍都是獸體，爪是三趾，細(xì)尾而卷，張大口，頭有角呈后卷狀。春秋戰(zhàn)國(guó)是中國(guó)社會(huì)發(fā)生重大變革的轉(zhuǎn)折期，龍紋樣也在這一時(shí)期發(fā)生里很大的變化。龍角也由商代粗短的蘑菇形，發(fā)展為曲層和分枝。出現(xiàn)了龍蛇、龍鳳、龍虎以及動(dòng)物紋與谷紋的組合，空間結(jié)構(gòu)變化為多樣。秦漢時(shí)期的龍紋秦漢時(shí)期，特別是兩漢時(shí)期，是我國(guó)封建社會(huì)的興盛時(shí)期，這時(shí)的龍紋也變得神光異彩，千姿百態(tài)。此時(shí)龍的形象是：頭似牛首，有須，大耳，細(xì)長(zhǎng)角對(duì)稱，蛇形體，有翼，腳有爪，身附壁，所以秦漢時(shí)期的龍紋有“珠聯(lián)壁合”之說。魏晉時(shí)期的龍紋漢以后的幾個(gè)朝代，即三國(guó)、兩晉、南北朝，是一個(gè)分裂動(dòng)蕩的時(shí)代，但是龍紋的裝飾藝術(shù)，基本上還是繼承兩漢時(shí)代龍的形狀與特征，在龍的周圍往往襯以云朵、花朵，使龍的形象顯得更加灑脫。

隋唐時(shí)期的龍紋隋代，龍的形象已被廣泛地用于裝飾陶瓷器物，常見青釉、褐黃釉、白釉龍柄瓶、雙龍耳瓶、雙聯(lián)瓶、龍柄雞首壺、龍首等器物。

唐代是封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化都非常發(fā)達(dá)，此時(shí)的龍紋裝飾，又有了新的藝術(shù)形象。整體的龍紋藝術(shù)，也體現(xiàn)了唐代以肥為美的審美觀念。此時(shí)龍的特征是：身體是胖美健壯的蛇體；身上以斜方格組成網(wǎng)狀紋鱗片，代替了魚鱗片紋；前腿與身關(guān)節(jié)處長(zhǎng)出細(xì)長(zhǎng)翼。整條龍的背脊帶鰭。龍尾像蛇尾，卷曲成S形；龍爪從過去的獸爪變?yōu)轼B形，爪甲繪成略彎的三角形，顯得鋒利有力；龍首的雙角多分叉，口角比前期明顯加深，所以上顎較長(zhǎng)，特別是上唇，長(zhǎng)而往上翹起；眼睛從過去的圓眼、三角眼變?yōu)轼P眼。鳳眼是最美麗的眼睛，是智慧、聰明、感情豐富的象征。

五代龍紋，在陶瓷上作為裝飾的常有兩種。一種以浙江杭州五代錢元罐墓出土的雙龍抱珠紋瓶最有代表性。龍作獸狀，身體粗壯，魚鱗狀紋，頸細(xì)而長(zhǎng)，尾似獅子尾，頭小口角深，張口，上下顎長(zhǎng)，咀尖似鷹咀，頭有分叉雙角，四肢粗壯有力，三爪。

這時(shí)期出現(xiàn)了回首龍，兩龍中間飾一珠，也叫“寶珠”、“玉珠”。龍的周圍襯以云朵、海水波濤，顯示龍的那種上天入海的神威。

宋元時(shí)期的龍紋宋代是經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)繁榮時(shí)期，是陶瓷工藝的飛躍階段。南北窯場(chǎng)林立，名揚(yáng)中外的五大名窯就是出自此時(shí)，是陶瓷史上百花爭(zhēng)艷、多姿多彩的黃金時(shí)代。此時(shí)龍紋的裝飾極為普遍，有立體的有平面的。平面的龍紋手法多樣，有刻花、劃花、印花、貼花和彩繪等。龍紋發(fā)展到宋代，其體形變化已基本上形成格局。過去的獸體已經(jīng)消失，固定了蛇的長(zhǎng)體。身上的魚鱗紋代替了唐代的網(wǎng)狀紋，腳漸漸的縮短，以強(qiáng)有力的、鋒利的鷹爪代替了過去的獸爪或馬蹄爪。腳上的肘毛畫得較長(zhǎng)而有曲線，改變了過去短、少或無的情況。上下唇也有變化，長(zhǎng)而尖的上唇縮短了，改變了過去上長(zhǎng)下短的現(xiàn)象。宋代龍紋身胖體粗，張大舞爪，給人一種兇猛、威武、氣勢(shì)沖天之感。這是非常成功的藝術(shù)佳作。

元代陶瓷中以龍紋作為裝飾的很多，有堆貼的，有釉上彩繪的。元代龍紋很有特色，變化不大，其特征是：身體為彎曲的長(zhǎng)蛇體狀，體胖身粗，身上飾以魚鱗紋或網(wǎng)狀紋；頭細(xì)而圓，比宋代或明代的龍頭小得多，龍首多無頭毛，有個(gè)別的繪疏毛；上下顎較長(zhǎng)，分張口和合口，下唇上翹，長(zhǎng)出一小塊似如意頭狀，張口的多伸舌，舌小如戟狀；頸部細(xì)?。凰闹?xì)而顎力，肌肉隆起，顯得顎骨有肉，爪長(zhǎng)而微內(nèi)彎。龍分三爪、四爪和五爪，但以三爪、四爪為多。龍的周圍往往襯以靈芝狀的朵云，其尾巴長(zhǎng)得長(zhǎng)而尖，同時(shí)還襯以長(zhǎng)長(zhǎng)的火焰紋。

明清時(shí)期的龍紋明代洪武年間的陶瓷龍紋傳世不多，最有代表性的是江蘇南京明故宮出土的洪武白釉紅彩龍紋盤。其龍紋的造型基本上保持著元代龍紋的形狀：頭小，頸細(xì)，身細(xì)長(zhǎng)，鱗狀龍紋，周圍襯托以火焰紋，如意頭狀朵云；頭的疏毛和肘的毛比元代更少，僅三、四條而矣；龍爪五趾，改變了元代時(shí)三、四趾的現(xiàn)象，而且這時(shí)的五趾相靠較近。

永樂、宣德時(shí)的龍紋，改變了前朝那種身細(xì)頭小的幼稚龍形態(tài)，變得形體粗壯肥大，威武兇猛，形象高大，龍首比元代變大，上下顎較長(zhǎng)，下顎比下顎長(zhǎng)而高高突起，有張口和閉口之分，張口的伸舌，閉嘴的上唇似如意狀，鼻的兩側(cè)有對(duì)稱的長(zhǎng)馬頭，下顎多有兩束或三束的疏須，頭毛是一束束的疏毛，前期較少后期的發(fā)多。發(fā)曲而向上沖，有怒發(fā)沖冠之勢(shì)，顯得很有神威。龍爪有三、四、五趾之分，趾甲成三角形，略微內(nèi)彎，顯得鋒利剛勁。人們稱明代的龍爪為鷹爪。這時(shí)的龍紋，周圍襯托以海濤、纏枝花、火焰、朵云等。這時(shí)的朵云與元代完全不一樣。元代的是一頭一尾，而永宣時(shí)是一頭三尾或四尾；元代的云尾顯得瘦而長(zhǎng)，永宣時(shí)的云尾顯得肥而短。

到明代中期，即成化、弘治、正德時(shí)期，龍紋又有所不同。這時(shí)龍紋的特征是：閉嘴的龍首呈扁長(zhǎng)方形，上唇鼻處凸起，呈如意狀，鼻端和眼眉有對(duì)稱毛上豎著，頭毛束成疏發(fā)或成蓬狀，也向上沖，幾乎和首垂直成９０度，下唇須三條一束向前上沖，兩眼并列，圓睜平視。龍爪五趾緊靠成風(fēng)車狀。身上的鱗片，早期繪工精細(xì)后期簡(jiǎn)單粗糙。

成化、弘治、正德時(shí)的龍紋，多為游龍，已失去前朝張牙舞爪、兇猛威武、叱咤風(fēng)云的雄姿，而表現(xiàn)出一副性情溫順的神態(tài)。其時(shí)龍紋的周圍，往往襯托著纏枝蓮花、折枝蓮、海濤紋、鳳凰紋、朵云紋等。朵云紋和前期明顯不同，有一頭一尾、二尾、三尾、四尾之別，尾中往往又突出一小塊，變得尾中有節(jié)，不像元代時(shí)僅一條細(xì)長(zhǎng)曲尾或頭大尾特別細(xì)長(zhǎng)。

明代晚期的嘉靖、隆慶、萬歷時(shí)期，龍紋形式多樣，以游龍為多。這時(shí)龍紋的特征是：龍的頭部略圓，比前朝顯細(xì)，鬃毛成蓬，毛有向上沖或向后斜上沖之勢(shì)。下顎較長(zhǎng)，特別是上顎端肌肉發(fā)達(dá)，高高突起，呈如意狀，形如豬嘴，所以人稱“豬嘴龍”。鼻翼的兩側(cè)長(zhǎng)出對(duì)稱的長(zhǎng)須，向上沖或向前沖。兩眼并列，圓睜視前，眉毛繪成鋸齒狀或是并列對(duì)稱成束，像匕首狀前沖。張口龍往往伸舌，舌短直成匕首狀，有的舌端微上