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第三章博物館展示設(shè)計(jì)第三章博物館展示設(shè)計(jì)1第一節(jié)博物館的概況一、定義博物館是一個(gè)神奇的寶庫,保存了整個(gè)人類文明的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。最早的博物館起源于皇族和貴族們的私人藝術(shù)收藏。比如:北京的故宮、圓明園、巴黎的盧浮宮等。最初它們不對(duì)一般觀眾開放,是古董收藏所和陳列室。第一節(jié)博物館的概況一、定義2

根據(jù)1974年國(guó)際博物館理事會(huì)第十屆大會(huì)通過的章程,博物館的定義是:一個(gè)不追求營(yíng)利的,為社會(huì)和發(fā)展服務(wù)的,向公眾開放永久性機(jī)構(gòu)。它以研究、教育和欣賞為目的,對(duì)人類和人類環(huán)境的物質(zhì)見證進(jìn)行搜集、保護(hù)、研究、傳播和展覽。根據(jù)1974年國(guó)際博物館理3

故宮故宮4

1860年10月,圓明園遭到英法聯(lián)軍的洗劫和焚毀1860年10月,圓明園遭到英法聯(lián)軍的洗劫和焚毀5博物館的概況課件6二、產(chǎn)生博物館現(xiàn)象起源于人類的收藏活動(dòng)。這種收藏活動(dòng)既是人類認(rèn)識(shí)自己和客觀世界的一種特殊手段,也是人類文化積累的一個(gè)重要方面。這種文化現(xiàn)象最早出現(xiàn)在希臘、羅馬、埃及和中國(guó)等文明古國(guó)。早期保存文物和自然標(biāo)本的機(jī)構(gòu)主要有繆斯神廟,繆斯(muses)是希臘神話中主管藝術(shù)、文學(xué)、史學(xué)等九位女神的總稱。希臘各地的繆斯神廟經(jīng)常得到奴隸主貴族名門的捐贈(zèng),這使之成為古希臘主要的保存機(jī)構(gòu)。二、產(chǎn)生博物館現(xiàn)象起源于人類的收藏活動(dòng)。這種收藏活動(dòng)既是人7一般認(rèn)為,世界上最早的博物館約產(chǎn)生于公元前300年的古埃及,國(guó)王托勒密二世在亞歷山大的利亞城建立了一所研究大學(xué),命名為博物館(museum),附設(shè)繆斯神廟、演講廳,并有植物園,動(dòng)物園,以輔助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。從建筑體系上:它是亞歷山大宮的一部分,最早就有現(xiàn)代意義的博物館,一般認(rèn)為是1683年誕生的英國(guó)牛津大學(xué)的阿斯莫林博物館。歐洲中世紀(jì),貴族私人收藏成為時(shí)尚,規(guī)模不斷擴(kuò)大,逐漸形成了家庭和貴族的收藏室。。其中國(guó)最重要的事件為1793年盧浮宮作為共和國(guó)藝術(shù)博物館向公眾開放。拿破侖三世期間,盧浮宮藏品重新經(jīng)營(yíng),奠定了盧浮宮的規(guī)模;1793年7月27日,革命政府特別布置了幾間陳列室展示皇宮的藝術(shù)品,并首次對(duì)公眾開放。盧浮宮的這一舉動(dòng),成為博物館發(fā)展史上的重要事件,具有里程碑的意義。一般認(rèn)為,世界上最早的博物館約產(chǎn)生于公元前300年的古埃及,819世紀(jì)以后,西方自然科學(xué)對(duì)物種分類的研究進(jìn)一步發(fā)展,隨之出現(xiàn)了各種自然、地志、人文類的專題性博物館,這一時(shí)期的典型代表就是著名的大英博物館。19世紀(jì)以后,西方自然科學(xué)對(duì)物種分類的研究進(jìn)一步發(fā)展,隨之出9

貝聿銘為博物館設(shè)計(jì)新的入口處有了這座“金字塔”,觀眾的參觀線路顯得更為合理貝聿銘為博物館設(shè)計(jì)新的入口處有了這座“金字塔”,觀眾的參10三、發(fā)展與演變博物館的誕生和發(fā)展是人類社會(huì)制度與體制構(gòu)建的重大事件,是人類文明發(fā)展步入理性化階段的重要標(biāo)志,它屬于廣義的文化事業(yè)的組成部分,作為一種文化現(xiàn)象和社會(huì)需求,博物館隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)和科技水平的發(fā)展而不斷演變著。博物館不再被認(rèn)為僅僅是保管一個(gè)國(guó)家文化和自然遺產(chǎn)的寶庫或代理人,而是最廣泛意義上的強(qiáng)有力的教育手段。三、發(fā)展與演變博物館的誕生和發(fā)展是人類社會(huì)制度與體制構(gòu)建的重11

不僅如此,博物館的概念也發(fā)生著改變?,F(xiàn)代博物館不再只是擁有永久性的展覽廳,還舉辦各種類型和主題的短期展覽。特別展示與臨時(shí)展覽,并為參觀者提供的短暫休息,餐飲、欣賞音樂或演講等各種空間。它由最初儲(chǔ)存,展示展品的場(chǎng)所逐漸過渡為具有欣賞、教育、休閑、購物、娛樂等各種功能的綜合性公共文化建筑。博物館日益成為一個(gè)獨(dú)立的機(jī)構(gòu),功能和結(jié)構(gòu)日益龐雜,擁有獨(dú)立的、系統(tǒng)的、科學(xué)的博物館學(xué)學(xué)科體系,并向產(chǎn)業(yè)化演變著。不僅如此,博物館的概念也發(fā)生著改變。12故宮博物館的飾品故宮博物館的飾品13四、趨勢(shì)剛剛過去的20世紀(jì),世界博物館事業(yè)迅猛發(fā)展,博物館數(shù)量急劇增加,至今方興未艾。博物館事業(yè)的發(fā)展成為現(xiàn)代社會(huì)的特征之一,同時(shí)也反映了時(shí)代的需要,世界博物館發(fā)展趨勢(shì)可概括為以下幾個(gè)方面:

1、博物館的數(shù)量不斷增加,觀眾人數(shù)也相應(yīng)增長(zhǎng)。經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的國(guó)家,科技博物館及其觀眾的數(shù)量最為迅猛。

2、博物館的類型日漸增多,范圍也日漸擴(kuò)大,類型發(fā)展呈專業(yè)化、多樣化趨向。

3、博物館重視對(duì)觀眾、展品的研究?,F(xiàn)代博物館中,觀眾是主要的服務(wù)對(duì)象,展品是重要的被保護(hù)對(duì)象。人性化設(shè)計(jì)不僅針對(duì)人,而且還應(yīng)該針對(duì)物。四、趨勢(shì)剛剛過去的20世紀(jì),世界博物館事業(yè)迅猛發(fā)展,博物館14

4、博物館的娛樂性逐漸增強(qiáng).。“寓教于樂”已成為當(dāng)今博物館的主要方針,許多博物館成為公眾流連忘返的樂園,是假日休憩消遣的主要場(chǎng)所之一。5、博物館日益成為文化交流中心。許多博物館通過館與館的展品交流,舉辦各種臨時(shí)展覽,使許多觀眾在自己的國(guó)家即可了解外來文化異地風(fēng)情,增進(jìn)相互了解。中國(guó)的蘇州園林、陜西兵馬俑等著名文化遺產(chǎn)已以許多形式在許多國(guó)家的博物館展示。許多國(guó)家的一些企業(yè)、學(xué)校、研究所、國(guó)家機(jī)關(guān)等,也運(yùn)用這種形象生動(dòng)的“博物館語言”作為與公眾交流的手段。6、新科技帶來新面貌。新的技術(shù)給博物館注入新的活力?,F(xiàn)代建筑技術(shù)極大地改變著博物館的外觀,呈現(xiàn)著人類的智慧與設(shè)計(jì)師的奇思妙想,給人們強(qiáng)烈的視覺沖擊與美的享受。4、博物館的娛樂性逐漸增強(qiáng).。15東北師大自然博物館東北師大自然博物館16

大英博物館的兵馬俑展廳掠奪的中國(guó)玉器大英博物館的兵馬俑展廳掠奪的中國(guó)玉器17世博會(huì)中國(guó)館德國(guó)館中國(guó)館寓意“東方之冠”世博會(huì)中國(guó)館德國(guó)館中國(guó)館寓意“東方之冠”18五、中國(guó)博物館的概況中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,不僅地大物博、人口眾多,而且有著浩如煙海的文化典籍和文化古跡。迄今,館藏在全國(guó)文化系統(tǒng)思維歷史文物攻擊600余萬件。已經(jīng)查明的古文化遺址,古墓葬有10000多處。古建筑、石窟寺廟也多達(dá)萬余處。從170萬年前的元謀人遺址到萬里長(zhǎng)城,從安陽殷墟到明清兩代的皇宮紫禁城,從敦煌莫高窟到應(yīng)縣木塔,蘇州園林…….無不體現(xiàn)中華民族燦爛的文化于人民的勤勞智慧。五、中國(guó)博物館的概況中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,不僅地大物博、人19博物館事業(yè)的發(fā)展受到政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、藝術(shù)、人才等多方面客觀因素的影響,不可能一蹴而就,就要付出相應(yīng)的人力、物力、財(cái)力。我國(guó)現(xiàn)有博物館的數(shù)量和質(zhì)量較發(fā)達(dá)國(guó)家尚有較大差距,博物館的作用還未完全彰顯出來,各種專業(yè)博物館的數(shù)量很少。博物館事業(yè)的發(fā)展受到政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、藝術(shù)、人才等多方面20萬里長(zhǎng)城萬里長(zhǎng)城21

應(yīng)縣木塔應(yīng)縣木塔22

安陽殷墟安陽殷墟23謝謝!2010年1月3日謝謝!24第三章博物館展示設(shè)計(jì)第三章博物館展示設(shè)計(jì)25第一節(jié)博物館的概況一、定義博物館是一個(gè)神奇的寶庫,保存了整個(gè)人類文明的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。最早的博物館起源于皇族和貴族們的私人藝術(shù)收藏。比如:北京的故宮、圓明園、巴黎的盧浮宮等。最初它們不對(duì)一般觀眾開放,是古董收藏所和陳列室。第一節(jié)博物館的概況一、定義26

根據(jù)1974年國(guó)際博物館理事會(huì)第十屆大會(huì)通過的章程,博物館的定義是:一個(gè)不追求營(yíng)利的,為社會(huì)和發(fā)展服務(wù)的,向公眾開放永久性機(jī)構(gòu)。它以研究、教育和欣賞為目的,對(duì)人類和人類環(huán)境的物質(zhì)見證進(jìn)行搜集、保護(hù)、研究、傳播和展覽。根據(jù)1974年國(guó)際博物館理27

故宮故宮28

1860年10月,圓明園遭到英法聯(lián)軍的洗劫和焚毀1860年10月,圓明園遭到英法聯(lián)軍的洗劫和焚毀29博物館的概況課件30二、產(chǎn)生博物館現(xiàn)象起源于人類的收藏活動(dòng)。這種收藏活動(dòng)既是人類認(rèn)識(shí)自己和客觀世界的一種特殊手段,也是人類文化積累的一個(gè)重要方面。這種文化現(xiàn)象最早出現(xiàn)在希臘、羅馬、埃及和中國(guó)等文明古國(guó)。早期保存文物和自然標(biāo)本的機(jī)構(gòu)主要有繆斯神廟,繆斯(muses)是希臘神話中主管藝術(shù)、文學(xué)、史學(xué)等九位女神的總稱。希臘各地的繆斯神廟經(jīng)常得到奴隸主貴族名門的捐贈(zèng),這使之成為古希臘主要的保存機(jī)構(gòu)。二、產(chǎn)生博物館現(xiàn)象起源于人類的收藏活動(dòng)。這種收藏活動(dòng)既是人31一般認(rèn)為,世界上最早的博物館約產(chǎn)生于公元前300年的古埃及,國(guó)王托勒密二世在亞歷山大的利亞城建立了一所研究大學(xué),命名為博物館(museum),附設(shè)繆斯神廟、演講廳,并有植物園,動(dòng)物園,以輔助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。從建筑體系上:它是亞歷山大宮的一部分,最早就有現(xiàn)代意義的博物館,一般認(rèn)為是1683年誕生的英國(guó)牛津大學(xué)的阿斯莫林博物館。歐洲中世紀(jì),貴族私人收藏成為時(shí)尚,規(guī)模不斷擴(kuò)大,逐漸形成了家庭和貴族的收藏室。。其中國(guó)最重要的事件為1793年盧浮宮作為共和國(guó)藝術(shù)博物館向公眾開放。拿破侖三世期間,盧浮宮藏品重新經(jīng)營(yíng),奠定了盧浮宮的規(guī)模;1793年7月27日,革命政府特別布置了幾間陳列室展示皇宮的藝術(shù)品,并首次對(duì)公眾開放。盧浮宮的這一舉動(dòng),成為博物館發(fā)展史上的重要事件,具有里程碑的意義。一般認(rèn)為,世界上最早的博物館約產(chǎn)生于公元前300年的古埃及,3219世紀(jì)以后,西方自然科學(xué)對(duì)物種分類的研究進(jìn)一步發(fā)展,隨之出現(xiàn)了各種自然、地志、人文類的專題性博物館,這一時(shí)期的典型代表就是著名的大英博物館。19世紀(jì)以后,西方自然科學(xué)對(duì)物種分類的研究進(jìn)一步發(fā)展,隨之出33

貝聿銘為博物館設(shè)計(jì)新的入口處有了這座“金字塔”,觀眾的參觀線路顯得更為合理貝聿銘為博物館設(shè)計(jì)新的入口處有了這座“金字塔”,觀眾的參34三、發(fā)展與演變博物館的誕生和發(fā)展是人類社會(huì)制度與體制構(gòu)建的重大事件,是人類文明發(fā)展步入理性化階段的重要標(biāo)志,它屬于廣義的文化事業(yè)的組成部分,作為一種文化現(xiàn)象和社會(huì)需求,博物館隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)和科技水平的發(fā)展而不斷演變著。博物館不再被認(rèn)為僅僅是保管一個(gè)國(guó)家文化和自然遺產(chǎn)的寶庫或代理人,而是最廣泛意義上的強(qiáng)有力的教育手段。三、發(fā)展與演變博物館的誕生和發(fā)展是人類社會(huì)制度與體制構(gòu)建的重35

不僅如此,博物館的概念也發(fā)生著改變?,F(xiàn)代博物館不再只是擁有永久性的展覽廳,還舉辦各種類型和主題的短期展覽。特別展示與臨時(shí)展覽,并為參觀者提供的短暫休息,餐飲、欣賞音樂或演講等各種空間。它由最初儲(chǔ)存,展示展品的場(chǎng)所逐漸過渡為具有欣賞、教育、休閑、購物、娛樂等各種功能的綜合性公共文化建筑。博物館日益成為一個(gè)獨(dú)立的機(jī)構(gòu),功能和結(jié)構(gòu)日益龐雜,擁有獨(dú)立的、系統(tǒng)的、科學(xué)的博物館學(xué)學(xué)科體系,并向產(chǎn)業(yè)化演變著。不僅如此,博物館的概念也發(fā)生著改變。36故宮博物館的飾品故宮博物館的飾品37四、趨勢(shì)剛剛過去的20世紀(jì),世界博物館事業(yè)迅猛發(fā)展,博物館數(shù)量急劇增加,至今方興未艾。博物館事業(yè)的發(fā)展成為現(xiàn)代社會(huì)的特征之一,同時(shí)也反映了時(shí)代的需要,世界博物館發(fā)展趨勢(shì)可概括為以下幾個(gè)方面:

1、博物館的數(shù)量不斷增加,觀眾人數(shù)也相應(yīng)增長(zhǎng)。經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的國(guó)家,科技博物館及其觀眾的數(shù)量最為迅猛。

2、博物館的類型日漸增多,范圍也日漸擴(kuò)大,類型發(fā)展呈專業(yè)化、多樣化趨向。

3、博物館重視對(duì)觀眾、展品的研究?,F(xiàn)代博物館中,觀眾是主要的服務(wù)對(duì)象,展品是重要的被保護(hù)對(duì)象。人性化設(shè)計(jì)不僅針對(duì)人,而且還應(yīng)該針對(duì)物。四、趨勢(shì)剛剛過去的20世紀(jì),世界博物館事業(yè)迅猛發(fā)展,博物館38

4、博物館的娛樂性逐漸增強(qiáng).。“寓教于樂”已成為當(dāng)今博物館的主要方針,許多博物館成為公眾流連忘返的樂園,是假日休憩消遣的主要場(chǎng)所之一。5、博物館日益成為文化交流中心。許多博物館通過館與館的展品交流,舉辦各種臨時(shí)展覽,使許多觀眾在自己的國(guó)家即可了解外來文化異地風(fēng)情,增進(jìn)相互了解。中國(guó)的蘇州園林、陜西兵馬俑等著名文化遺產(chǎn)已以許多形式在許多國(guó)家的博物館展示。許多國(guó)家的一些企業(yè)、學(xué)校、研究所、國(guó)家機(jī)關(guān)等,也運(yùn)用這種形象生動(dòng)的“博物館語言”作為與公眾交流的手段。6、新科技帶來新面貌。新的技術(shù)給博物館注入新的活力?,F(xiàn)代建筑技術(shù)極大地改變著博物館的外觀,呈現(xiàn)著人類的智慧與設(shè)計(jì)師的奇思妙想,給人們強(qiáng)烈的視覺沖擊與美的享受。4、博物館的娛樂性逐漸增強(qiáng).。39東北師大自然博物館東北師大自然博物館40

大英博物館的兵馬俑展廳掠奪的中國(guó)玉器大英博物館的兵馬俑展廳掠奪的中國(guó)玉器41世博會(huì)中國(guó)館德國(guó)館中國(guó)館寓意“東方之冠”世博會(huì)中國(guó)館德國(guó)館中國(guó)館寓意“東方之冠”42五、中國(guó)博物館的概況中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,不僅地大物博、人口眾多,而且有著浩如煙海的文化典籍和文化古跡。迄今,館藏在全國(guó)文化系統(tǒng)思維歷史文物攻擊600余萬件。已經(jīng)查明的古文化遺址,古墓葬有10000多處。古建筑、石窟寺廟也多達(dá)萬余處。從170萬年前的元謀人遺址到萬里長(zhǎng)城,從安陽殷墟到明清兩代的皇宮紫禁城,從敦

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