2022年教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識與教學(xué)能力押題練習(xí)試卷A卷附答案

2022年教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識與教學(xué)能力押題練習(xí)試卷A卷附答案單選題（共80題）1、20世紀(jì)初．明確主張進(jìn)化史觀，提出“史界革命不起，則吾國遂不可救。悠悠萬事，唯此為大”的歷史學(xué)家是()。A.王國維B.陳寅恪C.傅斯年D.梁啟超【答案】D2、《中共中央關(guān)于抗日根據(jù)地土地政策的決定》指出：“……實(shí)行減租減息之后，又實(shí)行交租交息，于保障農(nóng)民的人權(quán)、政權(quán)、地權(quán)、財(cái)權(quán)之后，又須保障地主的人權(quán)、政權(quán)、地權(quán)、財(cái)權(quán)，借以聯(lián)合地主階級一致抗日?！睂@一政策的最恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)是（）。A.保障農(nóng)民的根本利益B.合理調(diào)節(jié)各抗日階級內(nèi)部關(guān)系C.保障地主的基本利益D.把發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線和解決農(nóng)民問題很好地結(jié)合起來【答案】D3、《蒙娜麗莎》和《西斯廷圣母》兩幅名畫具有共同特點(diǎn)是（）。A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】C4、最能體現(xiàn)歷史學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)原則是（）。A.史論結(jié)合原則B.直觀性原則C.系統(tǒng)性原則D.量力性原則【答案】A5、歷史學(xué)家在評論某人物時(shí)提到：“這個辦法巧妙地利用了原來血緣部落也分三個‘三一區(qū)’的傳統(tǒng)，只是舊‘三一區(qū)’是按胞族劃分，現(xiàn)在則按地區(qū)戶籍組成，而且兼容平原、山地、海岸三部分?！痹撊宋锸?)。A.梭倫B.克利斯提尼C.伯里克利D.提秀斯【答案】B6、20世紀(jì)初，中國出版的一本譯著中寫道：“其動物之不合宜者，漸漸澌滅，其合宜者，得以永存，此謂天道自然之理。”文中所說的“天道自然之理”的創(chuàng)立者是（）。A.伽利略B.哥白尼C.達(dá)爾文D.愛因斯坦【答案】C7、商鞅在秦國主持變法時(shí)，為了擴(kuò)大賦稅征收的來源而采取的措施是()。A.頒布法律，制定連坐法B.強(qiáng)制推行個體小家庭制度C.建立軍功爵制度D.統(tǒng)一度量衡【答案】B8、1872年，上海公共租界當(dāng)局張貼了第一張交通告示，內(nèi)容包括“凡馬車及轎子必須于路上左邊行走”“凡小車必由路左邊往來，唯不許走路旁相近之路中心行走”“凡馬車于十字路口必得走慢”等等。這說明（）。A.交通規(guī)則呈現(xiàn)中西合璧的特征B.汽車在中國已經(jīng)出現(xiàn)C.近代交通文明開始在上海逐步確立D.租界內(nèi)交通受到管制【答案】C9、患者表現(xiàn)有腰膝酸軟，頭暈耳鳴，五心煩熱，潮熱盜汗，舌紅，脈細(xì)數(shù)。根據(jù)臟腑辨證，回答以下問題。A.腎陰虛B.腎精不足C.腎陽虛D.腎氣不固E.腎不納氣【答案】A10、新航路開辟前，人類文明尚未超出地域的發(fā)展，不同區(qū)域文明之間的交流少、相互影響小。造成這一狀況的主要原因是（）。A.人類對世界尚缺乏整體的了解B.不同文明的交往存在觀念差異C.人類技術(shù)水平難以克服地理障礙D.缺少富有冒險(xiǎn)精神的偉大航海家【答案】C11、秦朝時(shí)期的軍國大事，一般先由丞相、御史大夫和諸卿進(jìn)行朝議，最后由皇帝裁決。這一做法使（）。A.中央強(qiáng)化了對地方的控制B.君主專制造成的決策失誤有所減少C.君權(quán)在事實(shí)上遭到了弱化D.民主觀念開始滲入到政治體制中【答案】B12、英國學(xué)者羅素在論述一位古希臘哲學(xué)家時(shí)說，他的一個重要思想是烏托邦，“它是一長串的烏托邦中最早的一個”。這位古希臘哲學(xué)家的另一個重要思想是（）。A.人是萬物的尺度B.理念論C.邏輯三段論D.美德即知識【答案】B13、司馬遷在《史記·貨殖列傳》中為春秋以來的三十多個大商人立傳，贊揚(yáng)商人的智慧和經(jīng)商藝術(shù)。他的這一做法（）。A.違背了歷史潮流B.不利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展C.有利于商業(yè)的發(fā)展和社會的進(jìn)步D.反映了司馬遷的個人意志【答案】C14、托爾斯泰被譽(yù)為“俄國革命的鏡子”，下列作品由他創(chuàng)作的是()．A.《雙城記》B.《人間喜劇》C.《巴黎圣母院》D.《戰(zhàn)爭與和平》【答案】D15、有一張官方發(fā)行的“興文教育彩票”，上面寫著“光緒三十四年五月初五日開彩”。其發(fā)行目的是（）。A.紀(jì)念屈原B.中體西用C.實(shí)業(yè)救國D.興辦新學(xué)【答案】D16、1869年至1894年，中國商辦企業(yè)只有50多家，總資本共500余萬元。它們的出現(xiàn)，是近代中國民族資本主義工商業(yè)的發(fā)端。我國近代民族資本主義企業(yè)的特點(diǎn)不包括()。A.受到政府的大力支持B.投資少、規(guī)模小C.大多數(shù)為輕工業(yè)和小型采礦業(yè)D.大都設(shè)在沿海、沿江通商口岸【答案】A17、某患者癥見心悸氣短，自汗，神疲乏力，形寒肢冷，心胸憋悶，面色蒼白，脈遲。根據(jù)臟腑辨證，回答以下問題。A.心氣虛B.脾陽虛C.心陽虛D.肺氣虛E.脾氣虛【答案】C18、15世紀(jì)，意大利人開始用各種地方通俗語言文字翻譯拉丁文《圣經(jīng)》，這一現(xiàn)象說明（）。A.天主教會已經(jīng)放松思想控制B.宗教改革在意大利已經(jīng)有了較大的影響C.人文主義思想在意大利興起D.通俗語言文字取代拉丁文成為官方文字【答案】C19、《資治通鑒》采用的體裁是（）。A.紀(jì)傳體B.政書體C.編年體D.紀(jì)事本末體【答案】C20、“四十年前南湖景色，諸君齊聚濟(jì)南閣。時(shí)過境遷成過往，憶想當(dāng)年乾坤定?！贝嗽娭械摹八氖昵啊敝甘裁粗匾录ǎ〢.中共一大召開B.中共二大召開C.八七會議召開D.國共第一次合作【答案】A21、下列我國外交方針中，最能體現(xiàn)“君子和而不同”理念的是()。A.“另起爐灶”B.求同存異C.“一邊倒”D.聯(lián)美遏蘇【答案】B22、在第一次世界大戰(zhàn)中，規(guī)模最大、消耗最大的戰(zhàn)役是（）。A.凡爾登戰(zhàn)役B.索姆河戰(zhàn)役C.馬恩河戰(zhàn)役D.坦能堡戰(zhàn)役【答案】B23、下列史事發(fā)生在淝水之戰(zhàn)后的是（）。A.西晉滅亡B.祖逖北伐C.前秦瓦解D.八王之亂【答案】C24、1913年7月，李烈鈞在江西起兵，并發(fā)布討袁通電。斥責(zé)袁世凱“乘時(shí)竊柄，帝制自為，滅絕人道，暗殺元勛?！边@里“元勛”指（）。A.黃興B.孫中山C.蔡鍔D.宋教仁【答案】D25、《中國現(xiàn)代的區(qū)域研究》中記載：“1880年，直隸總督李鴻章委派候補(bǔ)知縣戴華藻集股兩萬兩白銀，開辦中興礦局，均為商股?！庇纱丝梢耘袛嘀信d礦局的經(jīng)營方式是()。A.官督商辦B.官辦C.商辦D.官商合辦【答案】A26、伯里克利當(dāng)政時(shí)期，雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是（）。A.公民大會B.公安委員會C.陪審法庭D.部落會議【答案】A27、新航路開辟前，人類文明尚未超出地域的發(fā)展，不同區(qū)域文明之間的交流少、相互影響小。造成這一狀況的主要原因是（）。A.人類對世界尚缺乏整體的了解B.不同文明的交往存在觀念差異C.人類技術(shù)水平難以克服地理障礙D.缺少富有冒險(xiǎn)精神的偉大航海家【答案】C28、明末思想家李贄說：“前三代，吾無論矣，后三代，漢、唐、宋是也。中間千百年而獨(dú)無是非者，豈其人無是非哉?咸以孔子之是非為是非，固未嘗有是非耳。”其思想主旨是（）。A.主張理性獨(dú)立思考B.發(fā)展經(jīng)世致用之學(xué)C.維護(hù)封建倫理道德D.抨擊君主專制【答案】A29、羅斯福新政期間成立“民用工程署”，在全國建立18萬個小工程，包括校舍、橋梁等，吸納400萬人工作。該措施的作用是()。A.減少企業(yè)盲目生產(chǎn)B.刺激生產(chǎn)與消費(fèi)C.促進(jìn)企業(yè)間公平競爭D.建立社會保障體系【答案】B30、下列史家名句中，出自意大利歷史哲學(xué)家克羅齊的是（）。A.“一切歷史都是思想史”B.“一切歷史都是當(dāng)代史”C.“歷史不僅是過去，而且是有意義的過去”D.“歷史是現(xiàn)在跟過去之間的永無止境的問答交談”【答案】B31、史學(xué)家評論某一文件“是一份對既定權(quán)威造反有理的聲明”，是美國“創(chuàng)造了一個新的、不同類型的國家”的標(biāo)志。這一文件是（）。A.《常識》B.《獨(dú)立宣言》C.《邦聯(lián)條例》D.《聯(lián)邦憲法》【答案】D32、馬丁．路德認(rèn)為．只有虔誠的信仰，每個俗人都有資格出現(xiàn)在上帝面前，為他人作祈禱，相互傳播有關(guān)上帝的道理。這說法實(shí)質(zhì)是()。A.宣揚(yáng)人人平等觀念B.主張世俗權(quán)力高于教會權(quán)力C.主張限制教皇的權(quán)力D.反對教會壟斷教義的解釋權(quán)【答案】D33、《詩經(jīng)·大雅》云：“大邦維屏，大宗維翰。懷德維寧，宗子維城。”從中可以看出西周政治制度的特點(diǎn)是（）。A.以禮樂制維持社會安定B.以為政有德強(qiáng)化天子的統(tǒng)治地位C.以井田制保證財(cái)政收入D.以血緣親疏維系天子與諸侯關(guān)系【答案】D34、學(xué)者在研究人類早期歷史時(shí)經(jīng)常使用“青銅時(shí)代”這個概念，我國“青銅時(shí)代”的繁盛時(shí)期是（）。A.夏商B.商周C.秦漢D.隋朝【答案】B35、下列事件按先后順序排列正確的是（）。A.①③④②B.①④②③C.②①④③D.③①②④【答案】A36、漢代的“文景之治”開創(chuàng)我國歷史上的一代盛世。漢文帝為恢復(fù)、促進(jìn)社會生產(chǎn)的發(fā)展．減輕民眾負(fù)擔(dān)而采取許多措施。下列選項(xiàng)中不屬于這些措施的是()。A.“眾建諸侯而少其力”B.減免土地租稅C.頒布詔令，鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D.廢除肉刑【答案】A37、有學(xué)者認(rèn)為，20世紀(jì)中國經(jīng)歷了三次歷史性巨變，后兩次是中華人民共和國成立和改革開放，而第一次指的是()。A.禁煙運(yùn)動B.戊戌變法C.辛亥革命D.五四運(yùn)動【答案】C38、為統(tǒng)治龐大的國家，處理羅馬公民同外邦人和被征服地區(qū)居民在法律上的矛盾和糾紛，羅馬帝國最早形成的法律是()。A.《十二銅表法》B.公民法C.萬民法D.《民法大全》【答案】C39、“中國的革命正是由這樣兩種夢想推動著：一是愛國主義者想看到一個新中國傲立于世界民族之林；二是提高處于社會底層的農(nóng)民的地位，消除古代舊有的階級貴賤的社會差別。”中國近代最有利于實(shí)現(xiàn)這兩個夢想的時(shí)期是（）。A.國民革命時(shí)期B.土地革命時(shí)期C.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期D.解放戰(zhàn)爭時(shí)期【答案】D40、2000年12月17日，俄羅斯國家杜馬國際事務(wù)委員會主席羅戈津告誡日本不要參與美國TMD計(jì)劃，并強(qiáng)調(diào)指出，日本同美國一起建立戰(zhàn)區(qū)導(dǎo)彈防御系統(tǒng)(TMD)的想法，有時(shí)令人想起20世紀(jì)60年代發(fā)生過的事，日本參與美國在東北亞建立戰(zhàn)區(qū)導(dǎo)彈防御系統(tǒng)計(jì)劃的實(shí)施可能對莫斯科與東京的和平條約談判產(chǎn)生不良影響。羅戈津說的“20世紀(jì)60年代發(fā)生過的事”具體是指()。A.“柏林墻”的修筑B.古巴導(dǎo)彈危機(jī)C.侵越戰(zhàn)爭D.柏林危機(jī)【答案】B41、改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)體制改革逐步深入。下列各項(xiàng)按先后順序排列正確的是（）。A.①②③④B.①②④③C.④①②③D.④②①③【答案】C42、先秦時(shí)期，某思想家認(rèn)為“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也”。這位思想家是（）。A.老子B.孔子C.莊子D.墨子【答案】B43、白壽彝在《中國通史綱要》中指出：“它對封建主義的打擊是前所未有的，它對知識青年擺脫舊思想的束縛起了巨大的作用，它為馬克思列寧主義在中國的傳播開辟了道路?！蔽闹械摹八敝傅氖牵ǎ.護(hù)國運(yùn)動B.新文化運(yùn)動C.護(hù)法運(yùn)動D.一二·九運(yùn)動【答案】B44、據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)，截至1938年底，全國有1001座城市淪陷，中東部地區(qū)就有755座被占；全國集中于中東部地區(qū)92％的工廠除了少量遷出(上海也只遷出12．3％)外，其余均淪入敵手。這些數(shù)據(jù)可用來說明的觀點(diǎn)是（）。A.日寇侵略遲滯了中國現(xiàn)代化進(jìn)程B.汪偽政府的成立造成國土淪喪C.上海一直是中國城市發(fā)展的翹楚D.中東部地區(qū)工業(yè)基礎(chǔ)被徹底摧毀【答案】A45、史學(xué)家帕爾默在《現(xiàn)代世界史》中寫道：“1870年以后，那些歐洲的大民族國家如今倚仗占壓倒優(yōu)勢的新力量為它們自己奪得了遍及全球的帝國。這里所說的“新力量”指的是()：A.實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)創(chuàng)新的結(jié)合B.科學(xué)與技術(shù)的緊密結(jié)合C.工業(yè)生產(chǎn)與市場需求的結(jié)合D.“大棒”與“金元”結(jié)合【答案】B46、1912年，孫中山表示要以全力“盡掃專制之流毒，確定共和，以達(dá)革命之宗旨”。此話應(yīng)出自()。A.《民報(bào)》發(fā)刊詞B.《臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書》C.《中華民國臨時(shí)約法》D.《中華民國約法》【答案】B47、有史學(xué)家認(rèn)為，“時(shí)代愈后，傳說中的古史期愈長”“時(shí)代愈后，傳說中的中心人物愈放愈大”，所以“古史是層累地造成的”。提出這一觀點(diǎn)的史學(xué)家是（）。A.顧頡剛B.陳寅恪C.王國維D.郭沫若【答案】A48、《三字經(jīng)》寫道“周武王，始誅紂，八百載，最長久。”下列與“始誅紂”相關(guān)的史事是（）。A.牧野之戰(zhàn)B.城濮之戰(zhàn)C.長平之戰(zhàn)D.巨鹿之戰(zhàn)【答案】A49、斯大林時(shí)期蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制的主要特征是()。A.擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)B.擴(kuò)大國企經(jīng)營自主權(quán)C.多種所有制并存D.高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)【答案】D50、有學(xué)者提出：“那些為17世紀(jì)的大部分歐洲人難于理解和當(dāng)時(shí)的大不列顛尚未獲得全勝的原則(自由與平等)，已在新英格蘭(英國在北美的殖民地)的法律上得到了全部承認(rèn)，并被訂于法律的條款之內(nèi)?！睂@句話的正確理解是()。A.17世紀(jì)的新英格蘭已是一個法治國家B.17世紀(jì)的英國還處于封建勢力的統(tǒng)治之下C.美國的民主政治早在17世紀(jì)就開始孕育D.歐洲在17世紀(jì)時(shí)并未受到文藝復(fù)興的影響【答案】C51、公元前221年，丞相王綰和廷尉李斯就是否分封皇子為諸侯王的問題展開辯論。秦始皇認(rèn)為“天下初定，又復(fù)立國，是樹兵也”。為此，秦始皇決定（）。A.恢復(fù)分封制度B.全面推行郡縣制C.實(shí)行郡國并行制D.削平地方割據(jù)勢力【答案】B52、顧炎武說：“愚所謂圣人之道如之何?日‘博易學(xué)文’，曰‘行己有恥’……士而不先言恥，則為無本之人?！鄙鲜鲅哉摰闹髦际牵ǎ?。A.倡導(dǎo)經(jīng)世致用B.強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)與道德的結(jié)合C.提倡無征不信D.回歸先秦儒學(xué)的義利觀【答案】B53、春秋時(shí)期，各諸侯國之間的戰(zhàn)爭規(guī)模較小，幾百乘戰(zhàn)車、幾千人參加的戰(zhàn)爭已經(jīng)算是大戰(zhàn)。到了戰(zhàn)國時(shí)期，各國動輒用兵十萬甚至數(shù)十萬，戰(zhàn)爭規(guī)模越來越大。導(dǎo)致這種變化的重要原因是（）。A.諸侯國數(shù)量的增加B.郡縣制的逐漸推行C.各國對統(tǒng)一的渴望D.科技發(fā)展武器改進(jìn)【答案】B54、顧炎武說：“愚所謂圣人之道如之何?曰‘博易學(xué)文’，日‘行己有恥’……士而不先言恥，則為無本之人?！鄙鲜鲅哉摰闹髦际牵ǎ?。A.倡導(dǎo)經(jīng)世致用B.強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)與道德的結(jié)合C.提倡無征不信D.回歸先秦儒學(xué)的義利觀【答案】B55、1961年，第一次不結(jié)盟國家和政府首腦會議召開，會議的東道主是（）。A.中國B.南斯拉夫C.印度尼西亞D.坦桑尼亞【答案】B56、彼得·蓋伊在《啟蒙運(yùn)動》中寫道：“在文藝復(fù)興時(shí)期的文人中間，完全世俗的、完全清醒的世界觀，相對來說是很少見的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題?！边@表明文藝復(fù)興（）。A.用理性的旗幟構(gòu)建美好社會B.徹底否定教皇權(quán)威C.以宗教的形式表現(xiàn)人文精神D.猛烈抨擊封建專制【答案】C57、費(fèi)正清在《偉大的中國革命（1800—1985年）》一書中寫道：“在向西北前進(jìn)的路上，毛澤東于1935年初重新被推舉上了中共領(lǐng)導(dǎo)地位，自那以后再沒有更換?！毕铝信c這一論述相關(guān)的史事是（）。A.中共二大B.八七會議C.古田會議D.遵義會議【答案】D58、史學(xué)家評論某一文件“是一份對既定權(quán)威造反有理的聲明”，是美國“創(chuàng)造了一個新的、不同類型的國家”的標(biāo)志。這一文件是（）。A.《常識》B.《獨(dú)立宣言》C.《邦聯(lián)條例》D.《聯(lián)邦憲法》【答案】D59、史載：“晉主雖有南面之尊，無總御之實(shí)，宰輔執(zhí)政，政出多門，權(quán)去公家，遂成習(xí)俗?！蔽闹小傲?xí)俗”指的是（）。A.郡國并行B.門閥政治C.地方割據(jù)D.內(nèi)閣專權(quán)【答案】B60、抗戰(zhàn)時(shí)期，美國陸軍部長史汀生稱：“中國人已經(jīng)做的和正在做的對侵略之卓越抵抗．以及他們對共同事業(yè)的貢獻(xiàn)，值得我們給予最充分的支援。”他所說的“貢獻(xiàn)”是指()A.粉碎了日軍的“西講南下”的計(jì)劃B.阻止了日軍對東南亞地區(qū)的攻勢C.提供了亞太戰(zhàn)場所需的戰(zhàn)略物資D.牽制了日軍在亞太戰(zhàn)場的相當(dāng)力量【答案】D61、下列關(guān)于辛亥革命歷史意義的表述，不正確的是（）。A.完成了反帝反封建的任務(wù)B.是資產(chǎn)階級的民主革命C.建立了資產(chǎn)階級民主共和國D.使民主共和觀念逐漸深入人心【答案】A62、標(biāo)志著羅馬法發(fā)展到完備階段的法典是（）。A.十二銅表法B.公民法C.萬民法D.民法大全【答案】D63、20世紀(jì)70年代末，廣東省委要求中央給予當(dāng)?shù)匾欢ǖ臋?quán)力，以便借助華僑眾多和毗鄰港澳的優(yōu)勢發(fā)展經(jīng)濟(jì)，中央同意給予政策支持。這一政策直接推動了（）。A.聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行B.沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)的設(shè)立C.國有企業(yè)市場化的開始D.外向型經(jīng)濟(jì)特區(qū)的興辦【答案】D64、1932年，國民政府頒布《租佃暫行條例》，規(guī)定“繳租最高限度應(yīng)不得超過當(dāng)年正產(chǎn)物收獲額千分之三百七十五”，并“禁止包租、預(yù)租和押金”。這表明當(dāng)時(shí)國民政府()。A.徹底改變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)B.以法律確認(rèn)農(nóng)民土地所有權(quán)C.改造鄉(xiāng)村政策取得明顯成效D.減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)刺激生產(chǎn)發(fā)展【答案】D65、明代《閩部疏》記載：“凡福之納(綢)絲……福漳之桔，福興之荔枝，泉漳之糖，順昌之紙，元日不走分水嶺及浦城之小關(guān)，下吳越如流水。其航大海而去者尤不可計(jì)，皆衣被天下?！辈牧戏从趁鞔＝?)。A.海陸交通十分發(fā)達(dá)B.商品經(jīng)濟(jì)活躍C.成為全國經(jīng)貿(mào)中心D.出現(xiàn)資本主義萌芽【答案】B66、下列各項(xiàng)中屬于宋代削弱相權(quán)、加強(qiáng)皇權(quán)的措施是()。A.推行三公九卿制B.設(shè)立內(nèi)閣C.確立三省六部制D.增設(shè)三司【答案】D67、劉邦在位末年與眾臣歃血為盟，特別詔令：“非劉氏而王者，若無功，上所不置而侯者，天下共誅之?！逼淠康脑谟冢ǎ?。A.加強(qiáng)朝廷對地方的控制B.禁止分封異姓王侯C.鼓勵臣民建立軍功D.安撫漢初以來的功臣【答案】A68、20世紀(jì)上半期的一份歷史課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，歷史課程要“敘述中華民族之演進(jìn)，特別注意各支族間之融合與其相互依存之關(guān)系，以闡發(fā)全民族團(tuán)結(jié)之歷史的根據(jù)，而于歷史上之光榮，以及近代所受列強(qiáng)之侵略與其原因，尤宜充分說明，以激發(fā)學(xué)生復(fù)興民族之意志與決心”。A.北伐戰(zhàn)爭時(shí)期B.土地革命時(shí)期C.全面抗戰(zhàn)時(shí)期D.解放戰(zhàn)爭時(shí)期【答案】C69、在歷史上，自率部曲百余家，冶鑄兵器，渡江作戰(zhàn)，收復(fù)黃河以南失地的事件是（）。A.祖逖北伐B.桓溫北伐C.張浚北伐D.岳飛北伐【答案】A70、“萬里長征，辭卻了，五朝宮闕。暫駐足，衡山湘水，又成離別。絕繳移栽楨干質(zhì)，九州遍灑黎元血……待驅(qū)除仇寇，復(fù)神京，還燕碣?！边@首大學(xué)校歌歌詞折射的歷史情境是（）。A.北洋軍閥的割據(jù)混戰(zhàn)B.國民革命的風(fēng)起云涌C.紅軍長征的艱難困苦D.抗日戰(zhàn)爭的烽火狼煙【答案】D71、“當(dāng)它用思想來考問世界時(shí)，它是偉大的；當(dāng)它用戰(zhàn)爭來拷打世界時(shí)，便有了上個世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)?！钡聡翱紗柺澜纭钡氖聦?shí)有（）。A.①②④B.①②③C.①③④D.②③④【答案】B72、盧梭認(rèn)為：“在國家里沒有什么基本上不能廢除，社會契約本身也不例外，因?yàn)榧偃缢泄褚恢峦馄茐钠跫s，無疑地這將是合法的破壞?！边@句話所反映的政治理念是（）。A.自由平等B.三權(quán)分立C.民主共和D.人民主權(quán)【答案】D73、旗袍源于滿族婦女服裝。20世紀(jì)20年代初，流行于上海等地社會上層?jì)D女。當(dāng)時(shí)有人撰文指出：“近來上海女界旗袍盛行……唯旗袍之名，若有宗社黨(清朝貴族組成的秘密團(tuán)體)之臭味……故我以為袍可著，惟不可以以旗名。無以，其改稱為暖袍乎!”對以上言論理解正確的是（）。A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】C74、文藝復(fù)興與宗教改革是宣稱追求同一目的的兩場不同的運(yùn)動，它們所追求的目的一樣，而追求的手段卻截然相反，以致人文主義者和新教徒之問互懷敵意。對二者“追求的手段卻截然相反”的理解正確的是（）。A.文藝復(fù)興自由地追求美，而宗教改革自由地追求真理B.文藝復(fù)興追求人的至高的權(quán)利.宗教改革研究上帝的旨意C.文藝復(fù)興投身世俗的懷抱.宗教改革用自己的信念對抗舊的世界D.二者對待神的態(tài)度不同【答案】C75、一個生活在20世紀(jì)20年代初、家境較殷實(shí)的英國人可能()。A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④【答案】B76、以“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神，對官僚和大地主特權(quán)加以限制的改革是（）。A.漢武帝改革B.北魏孝文帝改革C.唐代兩稅法D.宋代王安石變法【答案】D77、20世紀(jì)中期的一首民歌唱道：“高爐是兵人是帥，生產(chǎn)全憑人安排。英雄立下凌云志，鐵花永遠(yuǎn)開不敗?！边@首民歌反映的是（）。A.“一五計(jì)劃”的實(shí)施B.大躍進(jìn)運(yùn)動C.公私合營的高潮D.人民公社化運(yùn)動【答案】B78、歷史教學(xué)評價(jià)的主要依據(jù)是（）。A.歷史教科書B.歷史課程標(biāo)準(zhǔn)C.學(xué)生的活動D.歷史考試成績【答案】C79、有學(xué)者提出：“那些為17世紀(jì)的大部分歐洲人難于理解和當(dāng)時(shí)的大不列顛尚未獲得全勝的原則(自由與平等)，已在新英格蘭(英國在北美的殖民地)的法律上得到了全部承認(rèn)，并被訂于法律的條款之內(nèi)?！睂@句話的正確理解是()。A.17世紀(jì)的新英格蘭已是一個法治國家B.17世紀(jì)的英國還處于封建勢力的統(tǒng)治之下C.美國的民主政治早在17世紀(jì)就開始孕育D.歐洲在17世紀(jì)時(shí)并未受到文藝復(fù)興的影響【答案】C80、美國傳記作家羅斯?特里爾認(rèn)為：“萬隆時(shí)代，對毛澤東在中國之外的形象，是個豐收的時(shí)代，因?yàn)闊o數(shù)第三世界國家和他的政府建立了關(guān)系。在這個時(shí)代，毛澤東腳踏兩只船?！薄澳_踏兩只船”是指（）。A.既堅(jiān)持“一邊倒”的方針又推行和平共處五項(xiàng)原則B.既同蘇聯(lián)友好又同美國密切接觸C.既同社會主義國家又同第三世界國家發(fā)展友好關(guān)系D.既參加五大國會議也參加亞非會議【答案】C大題（共15題）一、法律是國家意志的體現(xiàn)。請回答下列問題：(1)請對下列文字中四個錯誤加以修正。中國古代成文法自戰(zhàn)國時(shí)代的《法典》開始，到秦漢時(shí)代都是按照儒家精神制訂的。中華法系形成的標(biāo)志是《唐律》的制定和《唐律疏議》的撰寫。以判例法為主要法律形式是中華法系的鮮明特點(diǎn)。(4分)(2)英國法系特別注重法典的歷史延續(xù)性，例如：《權(quán)利法案》。請列舉該法系兩例具有恒久法律效力的其他成文法典名稱。(4分)(3)近代歐洲大陸各國的法律大多淵源于羅馬法。古羅馬法實(shí)行的法律訴訟制度和原則中，至今依然起作用的有哪些(3分)(4)結(jié)合下列材料和已有知識簡要分析羅馬法產(chǎn)生的歷史根源。(5分)材料公元395年，羅馬帝國一分為二。奴隸制大田莊在東羅馬帝國不占主要地位。君士坦丁堡和阿拉伯、伊朗、印度有貿(mào)易關(guān)系，是“溝通東西方的金橋”，成為繁榮的工商業(yè)中心。——《羅馬法論綱》【答案】(1)《法典》改成《法經(jīng)》；儒家改成法家；形成改成成熟；以判例法為主要法律形式改成以禮入法、禮刑結(jié)合。(2)《大憲章》《人身保護(hù)法》《王位繼承法》等。(任寫出其中兩個即得全分)(3)陪審制度、律師制度、公開審判原則。(4)平民與貴族的斗爭、商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人口的流動和移民的增多等因素促使了法制的產(chǎn)生。二、閱讀下面材料，回答問題。當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人或同一個機(jī)關(guān)之手，自由便不存在了；因?yàn)椋藗儗⒁ε逻@個國家或議會制定暴虐的法律，并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)分開，自由也就不存在了。如果司法權(quán)同立法權(quán)合二為一，則將對公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力，因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ?。如果司法?quán)同行政權(quán)合二為一．法官便握有壓迫者的力量。如果同一個人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一機(jī)關(guān)行使這三種權(quán)力，即制定法律權(quán)、執(zhí)行公共決議權(quán)和裁判私人犯罪或爭訴權(quán)，則一切便都完了?！系滤锅F《論法的精神》(1)這段材料可以體現(xiàn)出什么思想(8分)(2)如果將這段材料應(yīng)用于“中華民國臨時(shí)約法”一節(jié)的教學(xué)，可以說明什么問題(8分)【答案】(1)體現(xiàn)三權(quán)分立的思想。(2)這段材料的采用可以幫助學(xué)生了解孫中山民主共和的思想主要來自法國啟蒙思想，《臨時(shí)約法》所規(guī)定的主權(quán)在民、自由平等、三權(quán)分立、代議制內(nèi)閣無不是西方資產(chǎn)階級政治價(jià)值觀的體現(xiàn)。三、材料：在歷史課中，老師講授活字印刷術(shù)的發(fā)明，給每個學(xué)生發(fā)一把小刀和一個橡皮，讓學(xué)生在橡皮上刻自己的名字．比一比誰刻得好。學(xué)生們很好奇，十分鐘后進(jìn)行展示，教師對學(xué)生刻的字進(jìn)行點(diǎn)評。問題：(1)對教師的做法如何評價(jià)，說明理由。(2)歷史教師在組織學(xué)生進(jìn)行歷史制作時(shí)應(yīng)考慮哪些問題【答案】(1)該教師運(yùn)用了體驗(yàn)式教學(xué)，讓學(xué)生在如臨其境的感覺中，進(jìn)行歷史的體驗(yàn)和思維，激發(fā)求知欲和情感，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。不足之處：制作過程中師生關(guān)系沒有協(xié)調(diào)好。體驗(yàn)式教學(xué)課上的環(huán)節(jié)、過程在具體教學(xué)中應(yīng)是交叉進(jìn)行或平行的，而并非單純的制作與體驗(yàn)，教師在引導(dǎo)學(xué)生參與的過程中，應(yīng)將該課教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo)穿插其中，制作完成的過程也是教學(xué)目標(biāo)完成的過程，教師應(yīng)將實(shí)踐與理論結(jié)合起來．效果更佳。(2)在組織學(xué)生進(jìn)行歷史制作時(shí)應(yīng)注意．①情境的直觀性：創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要直觀，有很強(qiáng)的歷史真實(shí)感，才能使學(xué)生有代入感．②啟發(fā)性：創(chuàng)設(shè)形式要新穎，能激發(fā)學(xué)生的求知欲，選擇的內(nèi)容要有討論的價(jià)值，能啟發(fā)學(xué)生的思考．培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。③過程的靈活性：課上的環(huán)節(jié)過程在具體教學(xué)中往往是交叉進(jìn)行或平行的。引導(dǎo)參與時(shí)情境創(chuàng)設(shè)可能就在其中，實(shí)踐探索的過程可能就是成果交流的過程，重要的是要將這些環(huán)節(jié)靈活的融合，使學(xué)生“身臨其境”．④操作時(shí)做好安排：課前確定主題、搜集活字印刷術(shù)制作的資料；課上引導(dǎo)參與_÷情境創(chuàng)設(shè)。實(shí)踐探索成果交流；課后總結(jié)知識、提升能力。四、材料一：不尚賢，使民不爭；不責(zé)難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治．虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨，常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。——《老子>材料二：春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣?！稘h書·董仲舒?zhèn)?gt;問題：(1)根據(jù)材料，總結(jié)兩則材料的主要觀點(diǎn)。(2)結(jié)合材料及相關(guān)史實(shí)，分析這兩種觀點(diǎn)產(chǎn)生的歷史背景。【答案】(1)老子認(rèn)為圣人治下的社會狀態(tài)應(yīng)是統(tǒng)治者通過一定的手段．使得普通民眾物質(zhì)生活有保障，身體健康且精神追求貧乏，沒有求知的意愿和更大的欲望，有知識的人不敢施展才智和理想抱負(fù)。即“無為而治”。董仲舒認(rèn)為國家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后。教育和社會輿論不統(tǒng)一．意見多樣，統(tǒng)治者就不能維護(hù)國家統(tǒng)一。官員不知職責(zé)所在。因此，統(tǒng)治者應(yīng)該統(tǒng)一思想意識，禁絕除以孔子為代表的儒家學(xué)說和“六藝”以外的其他學(xué)說，如此才能統(tǒng)一法紀(jì)．民眾有所遵從。(2)老子生活在春秋時(shí)期，周王室衰微。諸侯相互征戰(zhàn)．由此造成學(xué)術(shù)教育向社會底層的下移和諸子百家思想爭鳴的局面。董仲舒生活在西漢時(shí)期，國家實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一。為適應(yīng)政治上的中央集權(quán)需要，董仲舒以先秦儒學(xué)為基礎(chǔ)，吸收道家、法家等思想中的合理因素，形成以“天人感應(yīng)”“德主刑輔…‘三綱五?！按笠唤y(tǒng)”等學(xué)說為主要內(nèi)容的思想體系．得到漢武帝的采納。五、材料：19世紀(jì)末．維新志士首選近代報(bào)刊作為思想傳播工具，近代報(bào)業(yè)突飛猛進(jìn)，形成國人辦報(bào)的第一次高潮，于短短幾十年間，至一百五十余種。20世紀(jì)初，近代報(bào)刊又以其復(fù)制方便、快捷的優(yōu)勢，受到登上政治舞臺的資產(chǎn)階級革命派的青睞，迅速成為一股勢不可擋的洪流……沒有近代報(bào)刊這一文化新工具，就沒有晚清筆名文化的繁花似錦。晚清報(bào)人之所以習(xí)用筆名，是源于清政府的文化專制……在如此險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中辦報(bào)論政，所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)實(shí)在太大。因此報(bào)人發(fā)表文章時(shí)往往采用筆名，以避免因使用本名而引來的種種禍患。當(dāng)然，晚清報(bào)人筆名興盛更為深刻的社會根源，在于清王朝的統(tǒng)治危機(jī)，以及由此引發(fā)的社會變革力量的崛起……社會變革力量越強(qiáng)大，富有政治內(nèi)涵的筆名就越多；反之，離經(jīng)叛道的筆名越多，就越襯托晚清專制統(tǒng)治的日漸松弛與無奈。報(bào)人筆名的勃興……正是近代報(bào)刊特點(diǎn)和晚清時(shí)勢合力的結(jié)果……民治、民意、民偉等筆名也紛紛涌現(xiàn)?！幾浴豆P名與時(shí)代——晚清報(bào)人筆名》問題：(1)結(jié)合上述材料和所學(xué)，說明晚清報(bào)人筆名興盛的原因。(2)材料中所列舉的筆名分別反映了怎樣的思想【答案】(1)①近代報(bào)業(yè)發(fā)展突飛猛進(jìn)，具有復(fù)制方便、快捷的優(yōu)勢，為晚清筆名興盛提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。②清政府實(shí)行極為嚴(yán)酷的文化專制政策，報(bào)人為避免使用本名而引來的種種禍患，故使用筆名。③清王朝的統(tǒng)治危機(jī)以及由此引發(fā)的社會變革力量的崛起，使得更多有識之士使用筆名，參與政治活動。(2)“民治”反映了人們反對封建君主專制，實(shí)行民主共和、渴望民主的思想?！懊褚狻狈从沉巳藗冏杂杀磉_(dá)政治訴求、獲得民主權(quán)利的思想?！懊駛ァ狈从沉巳嗣袷峭苿由鐣兏锏闹饕α康乃枷搿Ａ?、材料一中國代表團(tuán)的顧維鈞指出，德國在山東的一切權(quán)利應(yīng)直接歸還中國。中日關(guān)于山東的換文系因歐戰(zhàn)爆發(fā)所致，此次和會理應(yīng)予以變更。當(dāng)日本代表強(qiáng)調(diào)它所獲得的德國在山東的權(quán)益“公平合理”時(shí)，顧維鈞當(dāng)即反駁，“二十一條”是日本以武力威脅迫使袁世凱簽署的，這不能成為依據(jù)。日本侵略山東不僅違反國際法，更會危害亞洲和世界安全，這不是巴黎和會的本意。?——摘自王蕓生《六十年的中國與日本》?材料二（1919年）6月24日以后，北京外交部接連電告代表團(tuán)：國內(nèi)局勢緊張，人民要求拒簽，政府壓力極大，簽字一事請中國代表團(tuán)自行決定。?——摘自《顧維鈞回憶錄》?問題：（1）根據(jù)材料一，概括指出中國代表團(tuán)在“巴黎和會”上提出的要求和理由。（12分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明中國代表團(tuán)在巴黎和會拒簽和約的原因。（4分）【答案】（1）要求：收回德國在山東的一切權(quán)利；廢除中日兩國之前簽署的“二十一條”。理由：山東自古以來就是中國領(lǐng)土；中國作為“一戰(zhàn)”的戰(zhàn)勝國，理應(yīng)獲得合法權(quán)益；“二十一條”是日本借助武力脅迫袁世凱簽署的，違背條約簽訂應(yīng)遵循的雙方自愿原則；日本侵略山東不僅違反國際法，而且威脅亞洲和世界安全。（2）原因：中國提出的合理要求遭到無理拒絕；國內(nèi)爆發(fā)五四運(yùn)動，強(qiáng)烈要求中國代表團(tuán)拒絕在合約上簽字，這是社會民意的要求；出于民族道義和歷史責(zé)任，中國代表團(tuán)堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)與領(lǐng)土完整，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。七、江蘇歷史悠久，文化遺產(chǎn)豐富多彩，獨(dú)特多樣。對這些文化遺產(chǎn)的探尋，不僅可以認(rèn)識歷史風(fēng)貌，還能受到傳統(tǒng)文化的熏陶。材料一明孝陵……新創(chuàng)了方城、明樓和享殿等建筑，改方墳為圜丘，稱“寶頂”，從而形成自己的風(fēng)格……明孝陵的主體建筑坐落在鐘山之陽，從御河橋起至寶城頂，包括文武方門、中門、孝陵殿、石橋、方城、明樓等，排列在南北中軸線上，莊嚴(yán)、方正、均衡、協(xié)調(diào)，符合封建君權(quán)神權(quán)的思想要求?！旒姟吨袊鴨试崾贰凡牧隙≡Q昆腔，又稱昆曲，發(fā)源于元朝末年的昆山地區(qū)，至今已有六百多年的歷史。它在明朝中葉經(jīng)過戲曲音樂家魏良輔革新后，以蘇州為大本營傳播到全國各地，形成了南昆、北昆、湘昆、永昆、滇昆、川昆、晉昆和京昆等流派支脈，是中國現(xiàn)存最古老的、具有悠久藝術(shù)傳統(tǒng)的戲曲形態(tài)，被推崇為“近代百戲之祖”?！獏切吕住稙椤鞍賾蛑妗绷⒌洹穯栴}：(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識，指出明孝陵的布局特色，并分析明孝陵在中國帝王陵寢史上的突出地位。(2)據(jù)材料二和所學(xué)知識，概述昆曲的獨(dú)特文化價(jià)值。分析清中葉以來昆曲走向衰落的原因。(3)從上述材料中各遺產(chǎn)的文化特征看，指出它們所屬遺產(chǎn)的類別。結(jié)合江蘇兩處文化遺產(chǎn)，談?wù)劚Ｗo(hù)文化遺產(chǎn)有何社會價(jià)值?【答案】(1)明孝陵的布局特色：前朝后寢;地面建筑嚴(yán)格安置于中軸線。明孝陵在中國帝王陵寢史上的突出地位：規(guī)范了明清兩朝的帝陵風(fēng)格。(2)昆曲的獨(dú)特文化價(jià)值：昆曲再現(xiàn)古典戲曲原貌，近代百戲源于昆曲。清中葉以來昆曲走向衰落的原因：昆曲創(chuàng)作脫離舞臺實(shí)際;新戲曲貼近百姓生活，對昆曲造成了沖擊。(3)上述遺產(chǎn)所述類別：明孝陵屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn);昆曲屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：保護(hù)文化遺產(chǎn)的價(jià)值有：文化遺產(chǎn)是創(chuàng)新文明、汲取借鑒的寶貴資源;也是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要載體。八、閱讀下面材料，回答問題。在學(xué)習(xí)“俄國農(nóng)奴制改革”時(shí)．教師先利用投影顯示新聞片段：據(jù)俄羅斯新聞網(wǎng)2005年6月8日報(bào)道，亞歷山大二世的改革，使俄羅斯最終告別了落后的農(nóng)奴制。為了紀(jì)念這位沙皇在世界近代史上做出的巨大貢獻(xiàn)，俄羅斯政府于2005年6月7日．在莫斯科紅場旁邊豎立起了沙皇亞歷山大二世的首座塑像。在揭幕式上，市長盧日科夫說：“今年，俄羅斯人民有幸經(jīng)歷了本國歷史上和文化界的一件大事，經(jīng)過藝術(shù)家們的努力，沙皇亞歷山大二世的首座塑像終于在莫斯科落成了。政府豎立他的塑像是為了向這位曾經(jīng)解放了千百萬俄國農(nóng)奴的勇敢改革者致敬，正是沙皇亞歷山大二世的改革，最終引領(lǐng)俄羅斯拋棄了落后的社會制度?！比砹_斯東正教大牧首阿列克謝二世在致辭中說：“亞歷山大二世不僅使俄羅斯擺脫了農(nóng)奴制的桎梏．同時(shí)在國內(nèi)也十分重視教育興國，創(chuàng)立了許多大學(xué)?！敝罗o后，阿列克謝二世親自為塑像進(jìn)行了東正教封圣并主持了沙皇亞歷山大二世的追悼彌撒。然后，教師引入新課：以上這則新聞告訴我們，亞歷山大二世的農(nóng)奴制改革在俄國歷史上占據(jù)重要地位。那么，這究竟是一場怎樣的改革為什么對俄國歷史產(chǎn)生了如此重要的影響呢讓我們進(jìn)入本專題的歷史之中去尋求答案。請對此課堂導(dǎo)入進(jìn)行評價(jià)，并說明課堂導(dǎo)入的要求有哪些【答案】評價(jià)：關(guān)于課堂的導(dǎo)入藝術(shù)應(yīng)當(dāng)把握的關(guān)鍵就是六個字：“凝神、點(diǎn)題、起興”?？梢哉f，有效的課堂導(dǎo)入是有效教學(xué)的前提。在本案例中教師采用古今結(jié)合的導(dǎo)入方式，讓學(xué)生更加深刻地體會到學(xué)習(xí)改革專題的現(xiàn)實(shí)意義，體現(xiàn)了本模塊教學(xué)的時(shí)代性原則。教師在講解中注意運(yùn)用多種教學(xué)資源，有助于激發(fā)學(xué)生積極性，更好的投入到歷史教學(xué)中來。課堂導(dǎo)入的要求有：(1)趣味性；(2)新穎性；(3)啟發(fā)性；(4)藝術(shù)性；(5)簡短性。綜上所述，歷史課堂教學(xué)中的導(dǎo)入是教學(xué)活動中至關(guān)重要的一環(huán)。有著舉足輕重的作用。俗話說教無定法，新課導(dǎo)入也是這樣。因此我們在學(xué)習(xí)原有的導(dǎo)入方法的同時(shí)應(yīng)不斷探索新的方法，并積極運(yùn)用于課堂教學(xué)實(shí)踐，做到融會貫通，運(yùn)用自如。九、為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對全國的統(tǒng)治，隋煬帝利用已有的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，征發(fā)幾百萬人，從605年起，開通了一條縱貫?zāi)蟡匕的大運(yùn)河。大運(yùn)河以洛陽為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭，全長兩千多公里，是古代世界最長的運(yùn)河。它的開通，大大促進(jìn)了我國南北經(jīng)濟(jì)的交流。問題：(1)隋文帝和隋煬帝分別開鑿或疏通了哪些河段?(2)如果你是一名初中歷史教師，請結(jié)合材料談?wù)勀銓哪男┓矫鎭碇v授開通大運(yùn)河的歷史意義。(3)“千里長河一旦開，亡隋波浪九天來”。有人說，開鑿大運(yùn)河是隋朝滅亡的主要原因，對此你是怎么看的?請說明理由?！敬鸢浮?1)隋文帝開鑿了廣通渠，隋煬帝開鑿了通濟(jì)渠、永濟(jì)渠和江南河，并疏通了邗溝。(2)①首先，根據(jù)材料，引導(dǎo)學(xué)生找出開鑿大運(yùn)河的原因——加強(qiáng)交通，鞏固統(tǒng)治。然后師生共同總結(jié)這兩方面的目標(biāo)有沒有實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)狀況如何。②引導(dǎo)學(xué)生分析材料最后一句話，找出關(guān)鍵詞——經(jīng)濟(jì)。然后師生總結(jié)在經(jīng)濟(jì)方面的意義。③最后得出答案：大運(yùn)河開通后最直接的作用就是將南方的漕糧運(yùn)輸?shù)奖狈?，解決南糧北運(yùn)的問題。大運(yùn)河溝通了海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系，成為中國南北交通的大動脈，對于促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展，維護(hù)和加強(qiáng)政治上的統(tǒng)一具有重要作用。(3)這種說法是片面的。首先，作為我國歷史上第一條人工開鑿的運(yùn)河，大運(yùn)河有著重要的歷史價(jià)值。它連通南北，加強(qiáng)了南北區(qū)域間的交流，使運(yùn)河沿線的城鎮(zhèn)迅速繁榮起來，有力地促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)、文化的交流和發(fā)展;貫通的南北水路，解決了南北交通難題(南糧北運(yùn)和鹽運(yùn)要道)，加強(qiáng)了政治統(tǒng)治，鞏固了國家統(tǒng)一，在中國歷史上有不可磨滅的歷史意義與價(jià)值。其次，隋煬帝為了開鑿大運(yùn)河征發(fā)了大量民工，耗費(fèi)了大量的物力和財(cái)力，給人民帶來了災(zāi)難;征收了大量的賦役，加重了人民的負(fù)擔(dān)，激化了社會矛盾，所以說大運(yùn)河的開鑿從一定程度上加速了隋朝的滅亡。一十、閱讀下面材料．回答問題。以下是某老師在備辛亥革命一課時(shí)，對辛亥革命思想基礎(chǔ)這一部分的教學(xué)設(shè)計(jì)。請?jiān)谟^察案例后回答：思想基礎(chǔ)：民主革命思想廣泛傳播(板書)師：“山雨欲來風(fēng)滿樓”，在辛亥革命爆發(fā)前，資產(chǎn)階級革命黨人做了大量的思想宣傳和動員工作，使民主革命的思想廣泛傳播，他們向西方學(xué)習(xí)，提出的“三民主義”成為指導(dǎo)思想，同改良派論戰(zhàn)，又一次掀起中國近代史上的資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想解放運(yùn)動，使更多的人認(rèn)識到推翻清政府，建立資產(chǎn)階級共和國的必要性。師：(教師引導(dǎo)學(xué)生看教材，并提出問題)三民主義是怎樣提出來的內(nèi)容是什么，核心是什么．性質(zhì)如何學(xué)生：1905年中國同盟會成立．孫中山先生將其宗旨概括為三民主義，即民族、民權(quán)、民生，其核心是民權(quán)主義。是當(dāng)時(shí)比較徹底的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)。(教師情景設(shè)置，把學(xué)生分為改良派和革命派，利用相關(guān)材料進(jìn)行論戰(zhàn))師：通過論戰(zhàn)，使更多人沖破改良思想的束縛，投身革命，壯大了革命的力量。康有為、梁啟超先生曾是戊戌變法的領(lǐng)袖、時(shí)代的弄潮兒，但在革命形勢蓬勃發(fā)展的時(shí)候卻成了歷史發(fā)展的絆腳石。我們從康有為、梁啟超先生的行動上得到了什么啟示呢學(xué)生：思想應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代潮流。(1)該教師在講解這一板塊時(shí)運(yùn)用的最典型、最特別的是哪種教學(xué)方法結(jié)合材料談?wù)勀銓υ摻虒W(xué)方法的認(rèn)識。(8分)(2)你覺得該教師在對這一板塊進(jìn)行講解時(shí)的情景設(shè)置是否恰當(dāng)請說明理由。(8分)【答案】(1)情境實(shí)踐教學(xué)法。情景實(shí)踐教學(xué)法是在教師指導(dǎo)之下，以歷史問題為主線，以師生深入歷史情景為前提，以學(xué)生自主探究為中心．以師生互動、生生互動為特征的一種教學(xué)。材料中使用了角色情境類的情境實(shí)踐教學(xué)法，將學(xué)生分為改良派和革命派．讓學(xué)生在當(dāng)時(shí)的歷史背景下進(jìn)行論戰(zhàn)．在創(chuàng)設(shè)歷史人物必然性心理活動的特定背景下，學(xué)生通過這種心理活動的必然性充當(dāng)歷史的“當(dāng)事人”。去“導(dǎo)演”歷史。教師在適當(dāng)時(shí)候進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生就能夠更好地理解課堂的重難點(diǎn)知識，材料中教師通過問題對學(xué)生的思考角度進(jìn)行引導(dǎo)．使學(xué)生能夠?qū)π梁ジ锩枷牖A(chǔ)的內(nèi)涵有更好的理解。材料中學(xué)生能夠很好地與教師進(jìn)行互動。并按照正確的思路進(jìn)行積極思考。說明這種教學(xué)方法能夠提高學(xué)生的參與度，更有興趣地參與課堂學(xué)習(xí)交流中，讓學(xué)生在如臨其境的感覺中，進(jìn)行歷史的體驗(yàn)和思維，激發(fā)求知欲和情感，培養(yǎng)各種學(xué)習(xí)能力。促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。(2)該教師的情景設(shè)置有欠妥當(dāng)。首先。將學(xué)生分為兩派論戰(zhàn)，能激起學(xué)生的興趣，增加學(xué)生的情境感。但該教師的做法僅進(jìn)行了分組，并沒對論戰(zhàn)的背景和內(nèi)容進(jìn)行規(guī)范，學(xué)生在進(jìn)行角色扮演的時(shí)候容易發(fā)揮過多，使得論戰(zhàn)的內(nèi)容偏離原有方向。應(yīng)限定論戰(zhàn)的三個范圍“要不要革命；要不要實(shí)行民主政治；要不要廢除封建土地制度”。此外，情境創(chuàng)設(shè)要有啟發(fā)性，論戰(zhàn)扮演完畢后應(yīng)讓學(xué)生通過論戰(zhàn)思考結(jié)果如何，而不是老師直接總結(jié)。這里教師的總結(jié)也偏離了原來的主題：辛亥革命的思想背景。因此該教師的做法是不妥的。教師應(yīng)限定內(nèi)容范圍，對學(xué)生的情境設(shè)置進(jìn)行指導(dǎo)，并在最后提出啟發(fā)性的問題。引導(dǎo)學(xué)生思考在論戰(zhàn)后群眾會站在哪一邊，引出接下來的授課內(nèi)容。一十一、材料：19世紀(jì)末．維新志士首選近代報(bào)刊作為思想傳播工具，近代報(bào)業(yè)突飛猛進(jìn)，形成國人辦報(bào)的第一次高潮，于短短幾十年間，至一百五十余種。20世紀(jì)初，近代報(bào)刊又以其復(fù)制方便、快捷的優(yōu)勢，受到登上政治舞臺的資產(chǎn)階級革命派的青睞，迅速成為一股勢不可擋的洪流……沒有近代報(bào)刊這一文化新工具，就沒有晚清筆名文化的繁花似錦。晚清報(bào)人之所以習(xí)用筆名，是源于清政府的文化專制……在如此險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中辦報(bào)論政，所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)實(shí)在太大。因此報(bào)人發(fā)表文章時(shí)往往采用筆名，以避免因使用本名而引來的種種禍患。當(dāng)然，晚清報(bào)人筆名興盛更為深刻的社會根源，在于清王朝的統(tǒng)治危機(jī)，以及由此引發(fā)的社會變革力量的崛起……社會變革力量越強(qiáng)大，富有政治內(nèi)涵的筆名就越多；反之，離經(jīng)叛道的筆名越多，就越襯托晚清專制統(tǒng)治的日漸松弛與無奈。報(bào)人筆名的勃興……正是近代報(bào)刊特點(diǎn)和晚清時(shí)勢合力的結(jié)果……民治、民意、民偉等筆名也紛紛涌現(xiàn)。——摘編自《筆名與時(shí)代——晚清報(bào)人筆名》問題：(1)結(jié)合上述材料和所學(xué)，說明晚清報(bào)人筆名興盛的原因。(2)材料中所列舉的筆名分別反映了怎樣的思想【答案】(1)①近代報(bào)業(yè)發(fā)展突飛猛進(jìn)，具有復(fù)制方便、快捷的優(yōu)勢，為晚清筆名興盛提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。②清政府實(shí)行極為嚴(yán)酷的文化專制政策，報(bào)人為避免使用本名而引來的種種禍患，故使用筆名。③清王朝的統(tǒng)治危機(jī)以及由此引發(fā)的社會變革力量的崛起，使得更多有識之士使用筆名，參與政治活動。(2)“民治”反映了人們反對封建君主專制，實(shí)行民主共和、渴望民主的思想?！懊褚狻狈从沉巳藗冏杂杀磉_(dá)政治訴求、獲得民主權(quán)利的思想?！懊駛ァ狈从沉巳嗣袷峭苿由鐣兏锏闹饕α康乃枷?。一十二、據(jù)統(tǒng)計(jì)，公民大會每隔八九天便召開一次，討論國家安全、對外政策、糧食供應(yīng)、國家債務(wù)、官員審核、懲罰和罷免；執(zhí)政官抽簽和十將軍選舉也在公民大會上進(jìn)行……當(dāng)此民主政治鼎盛之際，雅典城邦任何公職人員，無論地位多高，皆不能離開公民大會而擅自決定任何政務(wù)大事。他們都處于公民大會和五百人會議的經(jīng)常督察監(jiān)視之下，若公民大會認(rèn)為他有失職守。則無論其功勛威信多高，皆依法懲處，從罷官放逐直至處死?！獏怯阝邸R世榮《世界古代史》上卷(1)依據(jù)材料概括雅典政治制度的特點(diǎn)。(8分)(2)結(jié)合所學(xué)從政治文明演進(jìn)的角度對該制度進(jìn)行全面評價(jià)。(8分)【答案】特點(diǎn)：公民大會是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切大事。評價(jià)：其差額選舉制、比例代表制等民主運(yùn)作方式為后世民主政治發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)；但雅典民主是本城邦男性公民的民主，具有歷史局限性；用抽簽的辦法任免公職人員也存在很大弊端，其忽視參政人員政治素養(yǎng)問題。一十三、材料：關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)，《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》規(guī)定：知道“三國同盟”和“三國協(xié)約”、薩拉熱窩事件、凡爾登戰(zhàn)役等；分析第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因；了解世界大戰(zhàn)給人類社會帶來的巨大災(zāi)難。下面是某教師設(shè)計(jì)的“第一次世界大戰(zhàn)”一課的教學(xué)目標(biāo)：基礎(chǔ)知識目標(biāo)：了解第一次世界大戰(zhàn)前經(jīng)歷了長時(shí)間矛盾與沖突的醞釀，薩拉熱窩事件起了大戰(zhàn)導(dǎo)火線的作用．凡爾登戰(zhàn)役和整個大戰(zhàn)造成了嚴(yán)重災(zāi)難，第一次世界大戰(zhàn)的性質(zhì)是非正義的帝國主義掠奪戰(zhàn)爭。能力目標(biāo)：通過設(shè)置一系列問題，如“戰(zhàn)前兩大軍事集團(tuán)是怎樣形成的大戰(zhàn)的導(dǎo)火線如何點(diǎn)燃戰(zhàn)爭造成了怎樣的災(zāi)難第二次工業(yè)革命與‘一戰(zhàn)’有什么聯(lián)系‘一戰(zhàn)’爆發(fā)前夕，國際關(guān)系的主要矛盾有哪些“一戰(zhàn)”，的