2022年山東省棗莊市薛城區(qū)中考一模語(yǔ)文試題（解析版）

學(xué)業(yè)綜合素養(yǎng)監(jiān)測(cè)九年級(jí)語(yǔ)文試題（總分120分）題號(hào)一二三總分（一）（二）（三）（四）得分一、積累與運(yùn)用。（25分）閱讀下面選段，完成下面小題①孔乙己喝過(guò)半碗酒，漲紅的臉色漸漸復(fù)了原，旁人便又問(wèn)道：“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？”②孔乙己看著問(wèn)他的人，顯出不屑置biàn的神氣。③他們便接著說(shuō)道：“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢？”④孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說(shuō)些話；這回可全是之乎者也之類(lèi)，一些不懂了。⑤在這時(shí)候，眾人也都hōnɡ笑起來(lái)：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。1.下面根據(jù)拼音寫(xiě)漢字并給加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是A.zhǎnɡ辨tuī轟 B.zhǎnɡ辯tuī轟C.zhànɡ辨tuí哄 D.zhànɡ辯tuí哄2.對(duì)選段第⑤句畫(huà)線處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法判斷正確的一項(xiàng)是A.表示提示語(yǔ)后的停頓 B.表示總結(jié)上文C.表示提起下文 D.表示引出解釋或說(shuō)明3.下列對(duì)第④句的理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.孔乙己的內(nèi)疚、自責(zé)和無(wú)法申辯的痛苦。B.孔乙己對(duì)眾人的取笑不滿但又難以辯解的窘態(tài)。C.孔乙己內(nèi)心痛處被刺中后極大的不安和痛苦。D.孔乙己為前途渺茫而感到愧疚不安?！敬鸢浮?.D2.B3.C【解析】【1題詳解】本題考查根據(jù)拼音寫(xiě)漢字和注音。漲紅：突然變?yōu)榧t漲(例如臉色)，尤指羞紅。讀做zhàng。不屑置辯：讀音bùxièzhìbiàn，認(rèn)為不值得分辯。頹唐：頹喪；精神萎靡不振。頹，讀作tuí；哄笑：讀音hōngxiào，許多人同時(shí)大笑。故選D。【2題詳解】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。B.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法判斷正確。根據(jù)短文①至④句寫(xiě)孔乙己令人發(fā)笑的語(yǔ)言、行為、動(dòng)作、神態(tài)等，可知“店內(nèi)外充滿了快活的空氣”有對(duì)上文總括的意思，因此，⑤句畫(huà)線處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用引號(hào)，表示總結(jié)上文。故選B。

【3題詳解】本題考查語(yǔ)句理解。C.理解最準(zhǔn)確。根據(jù)④句“孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說(shuō)些話；這回可全是之乎者也之類(lèi)，一些不懂了”，結(jié)合③句“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢？”可知，眾人的話，戳到了孔乙己的痛處，而孔乙己又死要面子，因此，表現(xiàn)出內(nèi)心痛處被刺中后極大的不安和痛苦。故選C。4.下面一段文字中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）①當(dāng)前，山東新冠疫情形勢(shì)總體可控，部分地區(qū)防控形勢(shì)持續(xù)向好勢(shì)頭。②青島萊西市防范區(qū)連續(xù)3天未檢出陽(yáng)性感染人員，初步實(shí)現(xiàn)社會(huì)面動(dòng)態(tài)清零。③當(dāng)然由于本次疫情流行毒株以?shī)W密克戎變異株為主，病例癥狀不典型，容易引起隱匿性傳播，發(fā)現(xiàn)難度大，傳染源頭查找有難度，存在多個(gè)傳播鏈條等原因，不排除個(gè)別地方疫情存在進(jìn)一步發(fā)展的可能。④下一步，在省委省政府堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)一步落實(shí)綜合性防控措施，嚴(yán)控疫情外溢，防止疫情反彈。A.第①句。 B.第②句。 C.第③句。 D.第④句?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】A.成分殘缺，應(yīng)在“部分地區(qū)防控持續(xù)向好勢(shì)頭”后面補(bǔ)充謂語(yǔ)“明顯”。故選A。

5.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是A.《陳涉世家》中“足下事皆成”中的“足下”是古人對(duì)別人的敬稱(chēng)，指對(duì)方；“公等遇雨”中的“公”也是對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng)，“公等”是“你們諸位”的意思。B.《儒林外史》是明代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，以寫(xiě)實(shí)主義描繪各類(lèi)人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，我們學(xué)過(guò)的《范進(jìn)中舉》出自于《儒林外史》。C.我國(guó)的“二十四節(jié)氣”是表明氣候變化和農(nóng)事季節(jié)的。其中“立”有開(kāi)始之意，如：“立夏”即為夏季的開(kāi)始。D.“記”是古代的一種文體，可敘事，可寫(xiě)景，可狀物。寫(xiě)景的目的往往在于抒發(fā)作者的情懷和抱負(fù)，闡述作者的某些觀點(diǎn)?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查文化、文學(xué)常識(shí)。B.表述不正確。吳敬梓是清代小說(shuō)家，而非“明代”。故選B。6.古詩(shī)文默寫(xiě)。（1）__________，不知飴阿誰(shuí)。（《十五從軍征》）（2）紛紛暮雪下轅門(mén)，___________。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（3）俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我，___________。（秋瑾《滿江紅》）（4）__________，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）（5）北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》一文以色彩鮮明的語(yǔ)言，描繪春夏之景的句子是：___________，___________。（6）春秋時(shí)期，魯與齊交戰(zhàn)，起初魯莊公不待齊軍疲憊就要出戰(zhàn)，被曹劌阻止了，曹劌采取“敵疲我打”的方針，戰(zhàn)勝了齊軍，成為了中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上以弱勝?gòu)?qiáng)的有名戰(zhàn)例。在《曹劌論戰(zhàn)》中反映曹劌提出的“敵疲我打”方針的句子是“____________，______________，_____________。______________，故克之?！薄敬鸢浮竣?羹飯一時(shí)熟②.風(fēng)掣紅旗凍不翻③.英雄末路當(dāng)磨折④.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)⑤.野芳發(fā)而幽香⑥.佳木秀而繁陰⑦.一鼓作氣⑧.再而衰⑨.三而竭⑩.彼竭我盈【解析】【詳解】默寫(xiě)題作答時(shí)，一要透徹理解詩(shī)文內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中注意“羹、掣、末、畔、陰、作、衰、竭、盈”等字的正確書(shū)寫(xiě)。7.名著閱讀。閱讀外國(guó)小說(shuō)，除了關(guān)注小說(shuō)的基本元素，如故事情節(jié)、人物形象、主題表現(xiàn)外，還應(yīng)該注意創(chuàng)作背景、關(guān)注小說(shuō)的敘事角度等，以《簡(jiǎn)·愛(ài)》為例，完成下列題目。（1）簡(jiǎn)要介紹《簡(jiǎn)·愛(ài)》創(chuàng)作的時(shí)代背景。（2）《簡(jiǎn)·愛(ài)》采取第一人稱(chēng)的寫(xiě)法，作者以手寫(xiě)心，句句發(fā)自肺腑，字字血淚凝成，情真意切，感人至深。在九年級(jí)上冊(cè)我們還學(xué)過(guò)一篇外國(guó)小說(shuō)，是以一個(gè)小孩的視角、以第一人稱(chēng)展開(kāi)故事，摹畫(huà)人物。請(qǐng)寫(xiě)出這篇小說(shuō)中至少兩個(gè)人物形象?！敬鸢浮浚?）英國(guó)已經(jīng)成為強(qiáng)大的工業(yè)化國(guó)家，取得了海上霸主的地位，但當(dāng)時(shí)英國(guó)女性還是男權(quán)社會(huì)的附庸。（2）于勒、若瑟夫、菲利普、克拉麗絲【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查名著背景?！逗?jiǎn)·愛(ài)》創(chuàng)作的時(shí)代背景：十九世紀(jì)中葉，英國(guó)工人運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。工人階級(jí)把憲章運(yùn)動(dòng)不斷推向高潮，成百萬(wàn)的工人和勞動(dòng)群眾積極投身到爭(zhēng)取自身權(quán)利的運(yùn)動(dòng)中，勞動(dòng)人民要平等，要獨(dú)立。而當(dāng)時(shí)英國(guó)女性還是男權(quán)社會(huì)的附庸，地位更低下。在這樣的環(huán)境下，夏洛蒂創(chuàng)作了《簡(jiǎn)·愛(ài)》，通過(guò)一個(gè)孤女爭(zhēng)取自由，為獨(dú)立，求平等的奮斗故事，表達(dá)了渴望女性地位的提升，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的愿望。【小問(wèn)2詳解】本題考查名著人物識(shí)記。根據(jù)題干“九年級(jí)上冊(cè)我們還學(xué)過(guò)一篇外國(guó)小說(shuō)，是以一個(gè)小孩的視角、以第一人稱(chēng)展開(kāi)故事，摹畫(huà)人物”的提示，可知是莫泊桑的《我的叔叔于勒》，其中的人物有：于勒、若瑟夫、菲利普、克拉麗絲和“我”。從中選取兩個(gè)人物即可。二、閱讀理解。（45分）（一）（5分）閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。別云間夏完淳三年羈旅客，今日又南冠。無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬？已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。8.這首詩(shī)和文天祥的《過(guò)零丁洋》寫(xiě)作背景相同，都是詩(shī)人在被押解途中所作，下面關(guān)于兩首詩(shī)在思想感情上的異同表述有誤的一項(xiàng)是（）A.兩詩(shī)僅有《別云間》由回憶自己的生活經(jīng)歷寫(xiě)起，《過(guò)零丁洋》主要激發(fā)愛(ài)國(guó)情感。B.兩詩(shī)均寫(xiě)到了自己創(chuàng)作時(shí)刻的心境。C.都包含著詩(shī)人對(duì)山河破碎的滿腔悲憤，對(duì)救亡圖存大業(yè)未就的遺憾，和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情，以及誓死如歸的精神。D.《別云間》還表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)親人的依戀和對(duì)抗清斗爭(zhēng)的堅(jiān)定信念。9.《別云間》一詩(shī)是怎樣表現(xiàn)斗爭(zhēng)歷程之艱難的？請(qǐng)結(jié)合首聯(lián)分析。【答案】8.A9.首聯(lián)敘述了詩(shī)人三年輾轉(zhuǎn)飄零、艱苦卓絕的抗清生活。其中“羈旅“一詞將詩(shī)人從起兵抗清到身落敵手這三年輾轉(zhuǎn)飄零、艱苦卓絕的抗清斗爭(zhēng)作了高度的概括，深含著詩(shī)人滿腔心酸和深切的感受?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查對(duì)詩(shī)歌情感的理解。A.《別云間》首聯(lián)“三年羈旅客，今日又南冠”意思“三年為抗清兵輾轉(zhuǎn)飄零，今天兵敗被俘成為階下囚”；

《過(guò)零丁洋》首聯(lián)“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星”意思是“回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰(zhàn)火消歇已熬過(guò)了四個(gè)年頭”；兩首詩(shī)都由回憶自己的生活經(jīng)歷寫(xiě)起；《過(guò)零丁洋》主要表現(xiàn)愛(ài)國(guó)情感。故選A。

【9題詳解】本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解?！叭炅b旅客，今日又南冠”思是“三年為抗清兵輾轉(zhuǎn)飄零，今天兵敗被俘成為階下囚”其中“羈旅”一詞將詩(shī)人從父允彝、師陳子龍起兵抗清到身落敵手這三年輾轉(zhuǎn)飄零、艱苦卓絕的抗清斗爭(zhēng)生活作了高度簡(jiǎn)潔的概括。詩(shī)人起筆自敘抗清斗爭(zhēng)經(jīng)歷，似乎平靜出之，然細(xì)細(xì)咀嚼，自可讀出詩(shī)人激越翻滾的情感波瀾，自可讀出平靜的敘事之中深含著詩(shī)人滿腔辛酸與無(wú)限沉痛。

（二）（14分）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住竣傧鹊蹌?chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。（選自《出師表》）【乙】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄟx自《誡子書(shū)》）10.下列句中加點(diǎn)詞意義或用法相同的一項(xiàng)是（）A.此誠(chéng)危急存亡之秋也夫君子之行B.以塞忠諫之路也靜以修身C.年與時(shí)馳愿馳千里足D.皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉論其刑賞11.下列句中的“于”與例句中的“于”用法相同的一項(xiàng)是（）例：然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi)A業(yè)精于勤 B.身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅C.于是賓客無(wú)不變色離席 D.公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺12.翻譯下面的句子。（1）不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（2）非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。13.選出理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)。（）A.【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)選段分別是諸葛亮對(duì)劉禪和兒子的勸誡。B.【甲】段諸葛亮勸誡劉禪要親賢遠(yuǎn)佞，做一個(gè)賞罰分明的明君。C.【甲】文駢散結(jié)合，句式整齊，剛?cè)嵯酀?jì)，富有音韻美；【乙】文則以駢句為主，句式對(duì)稱(chēng)，整齊和諧，富有韻律美。D.【甲】【乙】?jī)晌亩际侵T葛亮膾炙人口的名篇?！炯住课募瘮⑹隆⒆h論為一體，忠心可鑒；【乙】文則循循善誘，諄諄教誨，期待殷切。14.諸葛亮神機(jī)妙算，足智多謀，幾乎是神的化身。你了解的諸葛亮還具有哪些可貴品質(zhì)？他的這些品質(zhì)給了我們什么啟示？（請(qǐng)任寫(xiě)兩點(diǎn)談啟示）【答案】10.A11.D12.（1）不應(yīng)隨便看輕自己，說(shuō)出不恰當(dāng)?shù)脑?，以至于堵塞了忠誠(chéng)進(jìn)諫的道路。（2）不學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才干，不堅(jiān)定志向就不能成就學(xué)業(yè)。13.B14.忠心耿耿，知恩圖報(bào)，心系家園，以天下為己任，教子修身明志，重視德行等?，F(xiàn)實(shí)意義：現(xiàn)代社會(huì)有些孩子不知感恩，諸葛亮知恩圖報(bào)的品質(zhì)是一種美德，令人敬佩。諸葛亮愛(ài)家愛(ài)子、重視孩子德行的情懷令人感動(dòng)等。【解析】【10題詳解】文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類(lèi)一詞多義的單音節(jié)詞。A.結(jié)構(gòu)助詞，的/結(jié)構(gòu)助詞，的；B.連詞，表結(jié)果，以至于/連詞，表示后者是前者的目的，可譯為“來(lái)”；C.動(dòng)詞，疾行，指迅速逝去/動(dòng)詞，趕馬快跑；D.動(dòng)詞，懲處/動(dòng)詞，罰；故選A。【11題詳解】此題考查學(xué)生對(duì)一詞多義的理解。題干中的“以”是介詞，意思是“在”。A.介詞，由于；B.介詞，介紹比較的對(duì)象，可譯為“比”；C.連詞，表示后一事緊接著前一事，后一事往往是由前一事引起的；D.介詞，在；故選D。【12題詳解】文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。（1）“妄自菲?。S意地看輕自己）”“引喻（稱(chēng)引，譬喻）”“失義（不合道理）”“塞（堵塞）”是此句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確；（2）“無(wú)以（沒(méi)有什么可以拿來(lái)，沒(méi)辦法）”“廣（增長(zhǎng)）”“志（堅(jiān)定志向）”是此句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。【13題詳解】本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，得出答案。B.有誤，從甲文第①段“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣”，第②段中“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同”可知，甲段諸葛亮勸誡劉禪要廣開(kāi)言路，做一個(gè)賞罰分明的明君；故選B。14題詳解】本題考查分析人物形象和擬寫(xiě)閱讀啟示的能力。劉備三顧茅廬，對(duì)諸葛亮有知遇之恩，諸葛亮知恩圖報(bào)，對(duì)劉備忠心耿耿，鞠躬盡瘁，死而后已。根據(jù)乙文中他對(duì)兒子的教育，可知他是一個(gè)修身明志，重視品德修養(yǎng)的人。擬寫(xiě)閱讀啟示時(shí)，可圍繞諸葛亮的知恩圖報(bào)，重視孩子的德育來(lái)表述，言之成理即可。如：我們要學(xué)習(xí)諸葛亮知恩圖報(bào)的美德，學(xué)會(huì)感恩是人應(yīng)遵循的基本道德。又如：諸葛亮愛(ài)家愛(ài)子、重視孩子德行的情懷令人感動(dòng)?，F(xiàn)代的家長(zhǎng)應(yīng)向諸葛亮學(xué)習(xí)，多陪伴孩子，關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，重視孩子德行教育。【點(diǎn)睛】參考譯文：甲：先帝開(kāi)創(chuàng)大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?，F(xiàn)在天下分為三國(guó)，我們蜀漢國(guó)力薄弱，處境艱難，這實(shí)在是國(guó)家危急存亡的時(shí)刻啊。然而侍衛(wèi)臣僚在內(nèi)勤勞不懈，戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士們奮不顧身，這是他們追念先帝對(duì)他們的特別的知遇之恩，想要報(bào)答陛下。陛下你實(shí)在應(yīng)該廣泛地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)隨便看輕自己，說(shuō)出不恰當(dāng)?shù)脑?，以至于堵塞了忠誠(chéng)進(jìn)諫的道路?；蕦m中和朝廷中本都是一個(gè)整體，賞罰褒貶，不應(yīng)該有所不同。如果有為非作歹犯科條法令和忠心做善事的人，都應(yīng)該交給主管官吏評(píng)定對(duì)他們的懲獎(jiǎng)，來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。乙：君子的行為操守，以寧?kù)o來(lái)修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。不能恬淡自守，就無(wú)法明確志向，不能寧?kù)o專(zhuān)一，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一，而才干來(lái)自于學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才干，不堅(jiān)定志向就不能成就學(xué)業(yè)。放縱懈怠，就無(wú)法振作精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨同時(shí)光而迅速逝去，意志隨歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有什么貢獻(xiàn)，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，那時(shí)再悔恨又怎么來(lái)得及！（三）（11分）閱讀下面的文章，完成下面小題。閱讀危機(jī)是心靈缺氧①培根曾經(jīng)說(shuō)，閱讀是一種消遣。從大眾文化的層面上理解，以前大部分普通中國(guó)人也是為了消遣才讀書(shū)。在被稱(chēng)為“文化熱”的上世紀(jì)80年代，人們印象最深的就是門(mén)庭若市的新華書(shū)店和各類(lèi)書(shū)攤，閱讀是那個(gè)相對(duì)匱乏同時(shí)也相對(duì)悠閑時(shí)代的精神消遣。但這種熱情并不專(zhuān)屬于閱讀，而是一種對(duì)精神生活豐富性的渴求，隨后以《渴望》為代表的電視連續(xù)劇就以新的形式搶占了人們晚飯后的時(shí)光。②因此，信息時(shí)代所謂的閱讀危機(jī)多少被夸大了，只不過(guò)是新的文化形式和消遣方式取代了傳統(tǒng)的讀書(shū)而已。從整體上看，人們的精神生活更豐富了而不是更貧瘠了，獲取知識(shí)的渠道更方便了而不是更封閉了。100多年前，尼采也曾對(duì)報(bào)紙的出現(xiàn)憂心忡忡，認(rèn)為這種快速折損的消耗品將會(huì)干擾人們對(duì)經(jīng)典閱讀的興趣，后來(lái)證明他多慮了。③這么說(shuō)并不意味著閱讀危機(jī)不存在，而是說(shuō)它需要被更清晰地表達(dá)。當(dāng)我們說(shuō)自己不讀書(shū)時(shí)，意思常常是沒(méi)有讀書(shū)的時(shí)間或心情，而不是說(shuō)無(wú)書(shū)可讀，這背后是一種時(shí)間焦慮。中國(guó)社會(huì)在上世紀(jì)90年代中期以后，就逐漸進(jìn)入了一個(gè)加速奔跑的時(shí)代，時(shí)間成了稀缺資源。尤其到了信息和時(shí)間都碎片化的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們?cè)诓煌５目焖偾袚Q中，表現(xiàn)得像某種焦慮癥患者。④因此，閱讀危機(jī)的實(shí)質(zhì)是，人們由于缺乏以專(zhuān)注閱讀為主要形式的精神深呼吸，而陷入被大量信息垃圾圍困的心靈缺氧狀態(tài)。剛看了五分鐘電子書(shū)，就被彈出的新聞鏈接吸引了注意力；這一分鐘還在為某一公共事件激憤不已，下一分鐘可能就因?yàn)槟硞€(gè)段子開(kāi)懷大笑。照這個(gè)趨勢(shì)，未來(lái)人類(lèi)的心智結(jié)構(gòu)或?qū)⒏淖?，變得像金魚(yú)一樣只有7秒鐘的記憶。同時(shí)，由于缺乏深度的內(nèi)心體驗(yàn)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們的精神氣質(zhì)開(kāi)始變得雷同。⑤慢下來(lái)，讀讀書(shū)，不僅僅以閱讀的名義進(jìn)行，更應(yīng)該站在保護(hù)一顆健全心靈的高度，站在人文危機(jī)的高度來(lái)看待。如果說(shuō)社會(huì)發(fā)展是一匹駿馬，閱讀及其代表的人文精神就應(yīng)該是駕馭它的韁繩，不應(yīng)該任由它在我們手上滑落?！x自《人民日?qǐng)?bào)》有刪改15.第②段中劃線句子有什么作用？16.下列表述有誤的一項(xiàng)是（）A.作者認(rèn)為真正的閱讀危機(jī)是:人們由于缺乏以專(zhuān)注閱讀為主要形式的精神深呼吸，而陷入被大量信息垃圾圍困的心靈缺氧狀態(tài)。B.真正的閱讀危機(jī)表現(xiàn)在因信息和時(shí)間都碎片化的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代到來(lái)而使獲取知識(shí)的渠道變得封閉了。C.上世紀(jì)80年代“文化熱”的一種表現(xiàn)就是門(mén)庭若市的新華書(shū)店和各類(lèi)書(shū)攤，閱讀是那個(gè)相對(duì)匱乏同時(shí)也相對(duì)悠閑時(shí)代的精神消遣。D.“慢下來(lái)，讀讀書(shū)，站在保護(hù)一顆健全心靈的高度，站在人文危機(jī)的高度來(lái)看待閱讀”是擺脫閱讀危機(jī)的一種方式。17.寫(xiě)出文章除了運(yùn)用道理論證、舉例論證外的其他一種論證方法，并舉例說(shuō)明。18.文章最后一句話給你怎樣的啟示？【答案】15.用尼采多慮報(bào)紙的出現(xiàn)這一事例，證明所謂的閱讀危機(jī)多少還是有點(diǎn)夸大；新的文化形式和消遣方式取代了傳統(tǒng)的讀書(shū)并不是那么令人擔(dān)憂；人們的精神生活更豐富了，獲取知識(shí)的渠道更方便了。（任意答對(duì)一點(diǎn)即可）16.B17.對(duì)比論證、比喻論證18.我們應(yīng)該通過(guò)閱讀，獲得精神養(yǎng)分，來(lái)駕馭自己的生活，引導(dǎo)社健康發(fā)展，而不是丟失人文精神，聽(tīng)任生活信馬由韁。（意思相近即可）【解析】【15題詳解】本題考查對(duì)句子的分析能力。“認(rèn)為這種快速折損的消耗品將會(huì)干擾人們對(duì)經(jīng)典閱讀的興趣”寫(xiě)出尼采多慮報(bào)紙的出現(xiàn)，說(shuō)明“信息時(shí)代所謂的閱讀危機(jī)多少被夸大了”，論證了首句“信息時(shí)代所謂的閱讀危機(jī)多少被夸大了，只不過(guò)是新的文化形式和消遣方式取代了傳統(tǒng)的讀書(shū)而已。從整體上看，人們的精神生活更豐富了而不是更貧瘠了，獲取知識(shí)的渠道更方便了而不是更封閉了”的觀點(diǎn)?！?6題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。B.有誤。根據(jù)第②段“從整體上看，人們的精神生活更豐富了而不是更貧瘠了，獲取知識(shí)的渠道更方便了而不是更封閉了”可知，人們獲取知識(shí)的渠道是越來(lái)越方便了，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)會(huì)更加拓寬此渠道。因此，此選項(xiàng)中的“獲取知識(shí)的渠道變得封閉了”說(shuō)法錯(cuò)誤；故選B。【17題詳解】本題考查論證方法。論證方法有：舉例論證、比喻論證、道理論證、對(duì)比論證。如文章第⑤段“如果說(shuō)社會(huì)發(fā)展是一匹駿馬，閱讀及其代表的人文精神就應(yīng)該是駕馭它的韁繩”將人文精神比作駕馭駿馬的韁繩，這是比喻論證，生動(dòng)形象地論證了人文精神對(duì)社會(huì)發(fā)展的的重要性，使得文章淺顯易懂，讓人容易理解接受?！?8題詳解】本題考查對(duì)句子的理解并談啟示的能力。首先理解句意，然后結(jié)合生活實(shí)際談啟示。“如果說(shuō)社會(huì)發(fā)展是一匹駿馬，閱讀及其代表的人文精神就應(yīng)該是駕馭它的韁繩，不應(yīng)該任由它在我們手上滑落”運(yùn)用比喻修辭手法，寫(xiě)出閱讀及其代表的人文精神在社會(huì)發(fā)展中的重要性。啟示我們要重視閱讀，通過(guò)閱讀來(lái)涵養(yǎng)自己，提高我們的境界，獲得情感、思想、情趣、思維方式的升華，這樣就不會(huì)在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中迷失自己，人云亦云，把駕馭駿馬的韁繩牢牢掌握在自己手中。（四）（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。千姿百態(tài)花爛漫①人們觀賞花，感受美，花與美形影不離。②姑娘戴花，公園種花，庭院養(yǎng)花，是因?yàn)榛ǔ嗽谛嵊X(jué)上給人以濃郁的芳香外，還把姑娘、大地和環(huán)境打扮得絢麗多彩，賞心悅目，從視覺(jué)上給人以美的享受。自古以來(lái)，人們常用“如花似玉”“花容月貌”來(lái)形容人的美麗，用“花好月圓”來(lái)比喻團(tuán)聚的美好?？梢?jiàn)美寓于花，花含著美。③花有美麗的形態(tài)。世界上的花可謂千姿百態(tài)：有的樸實(shí)渾厚，有的小巧玲瓏，有的端莊秀麗，有的婀娜苗條，有的威武豪爽，有的風(fēng)采翩翩。白色的繡球花并不著名，可它那晶瑩潔白的豐姿叫人看了真有“白云疑向枝頭出，明月應(yīng)從此處留”的美感。芍藥是芳姿綽約的名花，難怪唐代大詩(shī)人白居易感到“周回看未足，比喻語(yǔ)難為”。每當(dāng)春風(fēng)送暖，杜鵑鳥(niǎo)啼，杜鵑花滿山開(kāi)放時(shí)節(jié)，其紅裝嫣態(tài)，分外妖嬈。怪不得詩(shī)人說(shuō)“花中此物似西施”。④花有鮮明的色彩?！盎ㄊ穷伾膶殠?kù)”這話一點(diǎn)也不夸張。紅的似血，白的如雪，萬(wàn)紫千紅，鮮艷奪目。萬(wàn)千種花有萬(wàn)千種景色，即使是一種花也有五顏六色。素稱(chēng)“花中之王”的牡丹就有紅、黃、紫、綠、白、暗紫和墨色。北宋時(shí)洛陽(yáng)姚家的千葉黃牡丹和魏家的千葉肉紅牡丹，色壓群芳，名貴天下，故稱(chēng)“姚黃魏紫”。在我國(guó)，牡丹自古被尊稱(chēng)為“國(guó)色”，古人有“唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”的詩(shī)句。⑤悠久的中華文化賦予花許多高尚的品位。蘭花幽香醉人，花姿秀美，綠葉修長(zhǎng)柔韌、四季常青，我國(guó)人民自古以來(lái)就喜歡種蘭養(yǎng)蘭，畫(huà)蘭頌蘭，尊它為“花中君子”，把它作為超凡脫俗、高雅純潔的象征。中國(guó)古人向來(lái)愛(ài)用蘭花比喻正人君子，常以“蘭交”“蘭契”來(lái)形容深厚、真摯的友誼。古人說(shuō)“芝蘭生于深谷，不以無(wú)人而不芳”，借蘭花表達(dá)了對(duì)獨(dú)立不阿品性的稱(chēng)道。陳毅同志有吟蘭詩(shī)：“幽蘭生山谷，本自無(wú)人知，只為馨香重，求者遍山隅”，熱情歌頌了它的傲岸不屈的氣質(zhì)。冰肌玉骨的水仙花終生清素淡雅，不尚豪華。“得水能仙天與奇，寒香寂寞動(dòng)冰肌”，詩(shī)人借水仙稱(chēng)贊了純真高潔的人品。冰清玉潔的荷花，常常讓人聯(lián)想到高風(fēng)亮節(jié)的為人品性，因而倍受人們的稱(chēng)頌。宋代周敦頤在著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》中，熱情洋溢地歌頌它：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。”⑥悠久的中華文化還賦予花許多可貴的精神。古今志士多以梅菊自許，這是因?yàn)槊坊ê途栈ò裂┒匪⒉磺趪?yán)寒。蘇軾《紅梅》詩(shī)有：“寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無(wú)端上玉肌。”劉禹錫《菊花》詩(shī)云：“滿叢佳色在，未肯委嚴(yán)霜?！边@些詩(shī)句賦予了梅菊威武不屈的精神。在人們心中，花除了把自己的全部芳香、色彩送給人類(lèi)，還慷慨捐軀，或入藥?kù)畈?，或供食飲，具有為人?lèi)造福的獻(xiàn)身精神。如荷花，除了以鮮艷的花朵給人以美的享受外，還把蓮子、荷花、藕奉獻(xiàn)給人們，作為食用佳品和療病良藥。⑦花，可愛(ài)的花，外美內(nèi)也美，愿花美人更美。19.閱讀第②自然段，寫(xiě)出花給人帶來(lái)哪些好處。20.選出對(duì)文章理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.本文的行文思路是：首先寫(xiě)花與美的關(guān)系（形影不離），其次寫(xiě)花的外在美（形態(tài)、色彩）、內(nèi)在美（品性、精神），最后歸納小結(jié)，表達(dá)作者的心愿。B.從全文看花與美的關(guān)系是：美寓于花，花含著美，二者形影不離。。C.全文通過(guò)寫(xiě)花寫(xiě)美來(lái)贊頌高尚的品性和可貴的精神；表達(dá)了“愿花美人亦可美可不美”的期望。D.縱觀全文，作者不僅欣賞花外在的美，更在意中華文化賦予花許多高尚的品位與可貴的精神。21.第③④自然段先后描寫(xiě)了花的形態(tài)和色彩，請(qǐng)用文中的詞語(yǔ)概括其總體特點(diǎn)。（1）形態(tài)總體特點(diǎn)是：___________________；（2）色彩總體特點(diǎn)是：__________________。22.第⑤自然段分別寫(xiě)了三種花，請(qǐng)結(jié)合文意，說(shuō)說(shuō)它們被賦予的品性。（1）蘭花：（2）水仙花：（3）荷花：23.古詩(shī)文中寫(xiě)花的詩(shī)句非常多，請(qǐng)?jiān)賹?xiě)出兩句。24.本文在語(yǔ)言表達(dá)上很有特點(diǎn)，請(qǐng)說(shuō)出其主要的特點(diǎn)并作簡(jiǎn)要評(píng)析。【答案】19.“從嗅覺(jué)上給人以濃郁的芳香；從視覺(jué)上給人以美的享受；從精神上給人以美好的聯(lián)想”。20.C21.①.“美麗”“千姿百態(tài)”。②.“鮮明、萬(wàn)紫千紅、鮮艷奪目、五顏六色”22.（1）純潔，傲岸不屈（2）清素淡雅，不尚豪華（3）冰清玉潔，高風(fēng)亮節(jié)（思對(duì)即可）23.例如：唐代白居易的《大林寺桃花》：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。唐代崔護(hù)的《題都城南莊》：去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。24.古今詩(shī)文的穿插運(yùn)用或多種修辭手法的運(yùn)用。文中寫(xiě)蘭花的純潔，穿插運(yùn)用了大量的詩(shī)文，既增加了文章的文化內(nèi)涵，也增添了文學(xué)色彩；或者，文中使用了比喻、排比、擬人、引用等多種修辭方法，使語(yǔ)言生動(dòng)形象?！窘馕觥俊?9題詳解】本題考查材料概括。根據(jù)②段“姑娘戴花，公園種花，庭院養(yǎng)花，是因?yàn)榛ǔ嗽谛嵊X(jué)上給人以濃郁的芳香外，還把姑娘、大地和環(huán)境打扮得絢麗多彩，賞心悅目，從視覺(jué)上給人以美的享受”，可概括為：從嗅覺(jué)上給人以濃郁的芳香；從視覺(jué)上給人以美的享受；根據(jù)②段“自古以來(lái)，人們常用‘如花似玉’‘花容月貌’來(lái)形容人的美麗，用‘花好月圓’來(lái)比喻團(tuán)聚的美好?？梢?jiàn)美寓于花，花含著美”，可概括為：從精神上給人以美好的聯(lián)想?！?0題詳解】本題考查內(nèi)容理解。C.理解和分析不正確。根據(jù)⑦段“花，可愛(ài)的花，外美內(nèi)也美，愿花美人更美”可知，作者愿“花美人更美”，而非“愿花美人亦可美可不美”。故選C?！?1題詳解】本題考查信息篩選與提煉。（1）根據(jù)③段“花有美麗的形態(tài)。世界上的花可謂千姿百態(tài)：有的樸實(shí)渾厚，有的小巧玲瓏，有的端莊秀麗，有的婀娜苗條，有的威武豪爽，有的風(fēng)采翩翩”，可提煉出形態(tài)總體特點(diǎn)是：“美麗”“千姿百態(tài)”；（2）根據(jù)④段“花有鮮明的色彩?！ㄊ穷伾膶殠?kù)’這話一點(diǎn)也不夸張。紅的似血，白的如雪，萬(wàn)紫千紅，鮮艷奪目。萬(wàn)千種花有萬(wàn)千種景色，即使是一種花也有五顏六色?！保商釤挸錾士傮w特點(diǎn)是：“鮮明、萬(wàn)紫千紅、鮮艷奪目、五顏六色”?！?2題詳解】本題考查內(nèi)容理解。（1）根據(jù)⑤段“蘭花幽香醉人……把它作為超凡脫俗、高雅純潔的象征……熱情歌頌了它的傲岸不屈的氣質(zhì)”，可知“蘭花”的品行是：純潔，傲岸不屈；（2）根據(jù)⑤段“冰肌玉骨的水仙花終生清素淡雅，不尚豪華……詩(shī)人借水仙稱(chēng)贊了純真高潔的人品”，可知“水仙花”的品行是：清素淡雅，不尚豪華；（3）根據(jù)⑤段“冰清玉潔的荷花，常常讓人聯(lián)想到高風(fēng)亮節(jié)的為人品性，因而倍受人們的稱(chēng)頌”，可知“荷花”的品行是：冰清玉潔，高風(fēng)亮節(jié)。【23題詳解】本題考查名句默寫(xiě)（或積累）。只要寫(xiě)出含有“花”的詩(shī)句即可。注意不要與選文出現(xiàn)的詩(shī)句相同。示例：接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏?！?4題詳解】本題考查語(yǔ)言特點(diǎn)賞析（或理解）根據(jù)③段“白云疑向枝頭出，明月應(yīng)從此處留”“周回看未足，比喻語(yǔ)難為”“花中此物似西施”、④段“唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”、⑤段“芝蘭生于深谷，不以無(wú)人而不芳”“幽蘭生山谷，本自無(wú)人知，只為馨香重，求者遍山隅”“得水能仙天與奇，寒香寂寞動(dòng)冰肌”“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”、⑥段“寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無(wú)端上玉肌”“滿叢佳色在，未肯委嚴(yán)霜”等可知，引用了大量詩(shī)文，既說(shuō)說(shuō)明了有關(guān)內(nèi)容，增強(qiáng)了文章的文化內(nèi)涵，也增添了文學(xué)色彩；根據(jù)③段“有的樸實(shí)渾厚，有的小巧玲瓏，有的端莊秀麗，有的婀娜苗條，有的威武豪爽，有的風(fēng)采翩翩”的排比、④段“紅的似血，白的如雪”的比喻、⑤段“陳毅同志有吟蘭詩(shī)：‘幽蘭生山谷，本自無(wú)人知，只為馨香重，求者遍山隅’”的引用、⑥段“古今志士多以梅菊自許，這是因?yàn)槊坊ê途栈ò裂┒匪?、不屈于?yán)寒”的擬人等，可知，運(yùn)用了多種修辭手法，使語(yǔ)言生動(dòng)形象。三、寫(xiě)作。（50分）任選一題作文25.請(qǐng)以“困境也是一種機(jī)遇”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，詩(shī)歌除外，文體不限，字跡工整，文中不出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名?！敬鸢浮繀⒖祭模豪Ь骋彩且环N機(jī)遇有一個(gè)養(yǎng)牛專(zhuān)業(yè)戶，由于勤勞發(fā)奮，善于經(jīng)營(yíng)，幾年間便聲名顯赫?？墒峭蝗缙鋪?lái)的一場(chǎng)大火導(dǎo)致數(shù)十頭奶牛葬身火海，老板也一下子陷入困境。悲痛之余老板沒(méi)有灰心，沒(méi)有倒下，反而信心百倍、奮力抗?fàn)帲瑳Q心走出困境，東山再起。于是他籌集資金又買(mǎi)了兩頭奶牛，讓其繁衍。僅六年時(shí)間，老板的奶業(yè)公司又有聲有色、紅紅火火地發(fā)展起來(lái)，老板又成了遠(yuǎn)近聞名的富翁。這位老板的經(jīng)歷正應(yīng)了“只要思想不滑坡，辦法總比困難多”這句俗語(yǔ)。任何一個(gè)人只要敢于直面困境，勇于接受困難的挑戰(zhàn)，即使眼看著就要山窮水盡，仍有可能峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明，在困境中找到出路。人生的路有很多條，解決任何問(wèn)題的辦法都不可能只有一種，條條大路通“北京”，此路不通可以走他路，只要有足夠的勇氣和信心，困境就不等于絕境。英國(guó)學(xué)者歲內(nèi)貝費(fèi)里奇說(shuō)得好：“人們最出色的工作往往是在處于逆境的情況下做出的。思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的動(dòng)力?！币苍S正是基于這種認(rèn)識(shí)，澳大利亞作家安得魯·馬修斯才說(shuō)“人生需要晴天霹靂”，孟子才說(shuō)“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。先哲們大概都想告訴人們一個(gè)道理：經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨，方能見(jiàn)著彩虹!如果，寄希望人生是一支舒適、輕快的樂(lè)曲只能是一種幻想，那我們?yōu)槭裁床蝗フ湎松睦Ь?，充分利用困境磨煉自己的身心，把困境?dāng)做鑄造生命奇跡的鉆石呢?請(qǐng)相信，風(fēng)雨是另一種經(jīng)歷，流淚是另一種人生，困境是另一種享受。換一個(gè)角度，困境也是一種激勵(lì)、一種機(jī)遇!【解析】【詳解】本題考查全命題作文寫(xiě)作。一、審題?！袄Ь骋彩且环N機(jī)遇”是一篇以主旨為題的作文命題，題目意思比較明確，審題的難度不太?！袄Ь场币布此幍奶幘忱щy，“機(jī)遇”就是說(shuō)這困難的處境中蘊(yùn)含著發(fā)展壯大的機(jī)會(huì)。本題適合寫(xiě)成記敘文或議論文，如果寫(xiě)記敘文，則可重點(diǎn)表現(xiàn)自己或他人經(jīng)歷困境、獲得成長(zhǎng)、突破困難、取得成功的事，得出困境也是機(jī)遇的道理。如果寫(xiě)成議論文，則可以就“困境也是機(jī)會(huì)”這一觀點(diǎn)闡述自己的認(rèn)識(shí)，得出自己的看法。二、選材立意。文章題目便是立意。選材上可從自己或他人身上找出一兩個(gè)典型的事例來(lái)表現(xiàn)“困境也是一種機(jī)遇”的主題。如學(xué)習(xí)上，當(dāng)我們遇到困難，如英語(yǔ)單詞記不住、數(shù)學(xué)難題不會(huì)解、物理定理掌握不住等，我們?cè)谶@樣的困境面前迎難而上用自己的頑強(qiáng)的意志品質(zhì)、堅(jiān)定的信念、不斷的演練最終克服困境，在困境中學(xué)會(huì)堅(jiān)持，學(xué)會(huì)樂(lè)觀，學(xué)會(huì)方法讓困境成為自己成功的另一個(gè)機(jī)遇。當(dāng)然，寫(xiě)議論文，可圍繞“為什么困境是機(jī)遇、怎樣才能實(shí)現(xiàn)把困境變機(jī)遇、對(duì)面困境我們?cè)撛趺崔k”等內(nèi)容展開(kāi)議論，發(fā)表看法。26.“對(duì)谷愛(ài)凌來(lái)說(shuō)，贏一直都很重要?！笨票纫舱f(shuō)過(guò)：“總有人是要贏的，那為什么不是我呢。”谷愛(ài)凌說(shuō)：“我進(jìn)入任何一個(gè)比賽，都必須有可贏的希望?！彼诒本┒瑠W會(huì)上的表現(xiàn)，完美地詮釋