向毛澤東學(xué)管理-中國離不開毛澤東讀后感

竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，優(yōu)質(zhì)的文檔，謝謝閱讀/雙擊去除《向毛澤東學(xué)管理--中國離不開毛澤東》讀后感《向毛澤東學(xué)管理--中國離不開毛澤東》讀后感用兩天左右的時(shí)間研讀了《向毛澤東學(xué)管理一一中國離不開毛澤東》一書，感受頗深、受益匪淺，感慨良多。在這，以讀此書觀后感的形式與大家分享我的所感、所思、所得。說到毛主席，我們就不得不提到毛澤東思想。我們都知道毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。在黨的十八大報(bào)告中，我們黨從新時(shí)期、新階段、新任務(wù)、新高度的角度出發(fā)，對(duì)毛澤東思想進(jìn)行了更為全面、更為客觀、更為高度地概括。在毛澤東思想的形成、發(fā)展、充實(shí)、定位過程中，毛澤東的思想和理論始終占據(jù)著主導(dǎo)地位，并最終成為毛澤東思想的核心主體?，F(xiàn)在很多的人對(duì)毛澤東思想不甚了解，往往只是在口頭上大提堅(jiān)持毛澤東思想”等一類的空、泛、套話，并沒有去深入地、全面客觀地、聯(lián)系實(shí)際地研讀，沒有將毛澤東思想的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自身總結(jié)提煉的精髓、研究升華的理論、實(shí)際運(yùn)用的方法。甚至還有的人認(rèn)為毛澤東思想已是老化的、落伍的、不符合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的思想，這種想法和言論是極端錯(cuò)誤的，是大為愚昧和無知的。作為正在努力建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的每一位建設(shè)者們，都需要深入地學(xué)習(xí)、研讀、領(lǐng)悟與運(yùn)用毛澤東思想，尤其是要將毛澤東思想與學(xué)習(xí)、工作、實(shí)踐相結(jié)合，不斷地在實(shí)踐運(yùn)用中挖掘、總結(jié)與提煉毛澤東思想的精華，努力將抽象的思想理論轉(zhuǎn)化為行之有效的實(shí)踐技能。毛澤東思想是多方面、綜合性的思想理論集合，本書的作者著重從毛澤東的管理思想這一層面進(jìn)行了深入地剖析，用作者的一句話概括為年澤東的管理思想代表了中國式管理的最高水平，有著取之不盡的精華”。管理是一個(gè)于思想、理論、方法、技能與運(yùn)用合為一體的一個(gè)概念，現(xiàn)代的管理方法可謂是千種萬樣，甚至有的都獨(dú)自劃為一派。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)日新月異、社會(huì)文明高度進(jìn)步、人類思想日趨多元化的時(shí)代里，管理的方法也在不斷地探索、進(jìn)步、更新、發(fā)明著。但從毛澤東思想中總結(jié)提煉而成的毛澤東管理思想和方法卻是永不落伍、而且在不斷被升華運(yùn)用。依據(jù)本書作者的撰論，本人將毛澤東的管理思想分類概括為四個(gè)方面，一是管理基礎(chǔ)（樹立核心價(jià)值觀）；二是管理思路（堅(jiān)持三貼近”原則、營造和諧、團(tuán)結(jié)、文明”的管理氛圍）；三是管理方法（加強(qiáng)思想政治教育、培育優(yōu)良作風(fēng)、打造鐵的紀(jì)律、培養(yǎng)骨干隊(duì)伍、推行實(shí)踐育人）；四是管理評(píng)估（提升團(tuán)隊(duì)的忠誠度）。下面，結(jié)合本書作者在書中所列舉的事例和本人在高校學(xué)生管理工作中歷練的實(shí)例,對(duì)上述四個(gè)方面進(jìn)行概要性地解讀。一、管理基礎(chǔ)樹立核心價(jià)值觀樹立核心價(jià)值觀既用核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)一切是管理工作的基礎(chǔ)性工程，沒有這一基礎(chǔ)，即使再好的管理方法和措施也都將成為無源之水、無本之木。價(jià)值觀是人類精神層面的產(chǎn)物，而強(qiáng)大的精神動(dòng)力則將會(huì)促進(jìn)人爆發(fā)出無限的潛能，所以重視人精神層面的構(gòu)建，培育適于管理的價(jià)值觀念，將會(huì)牢牢打穩(wěn)管理工作的基礎(chǔ)。毛主席作為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下百萬雄獅的最高統(tǒng)帥，怎樣才能將這么龐大的團(tuán)體攏為一體、擰成一股繩呢，早在1928年11月，毛主席在給中央的報(bào)告中就寫道：紅軍廢除了雇傭制，讓士兵感覺不是為他人打仗，而是為自己為人民打仗工這種早期的提法也就是演化為后來我軍的建軍宗旨一一全心全意為人民服務(wù)。在企業(yè)的管理中，價(jià)值觀更是顯得尤為重要。企業(yè)的價(jià)值觀實(shí)際上就是現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)常提的企業(yè)文化。書中所提到的曾先后在四通、華為擔(dān)任過高層領(lǐng)導(dǎo)的李玉琢，在《我與商業(yè)領(lǐng)袖的合作與沖突》一書中，結(jié)合四通公司的發(fā)展演變，談到自己的感悟：彳故中國的Ibm'和我們大家共同努力干一番事業(yè)’曾將無數(shù)人才從四面八方集合到四通的旗幟下，人們?cè)谒耐ê陚ツ繕?biāo)的激勵(lì)下，充滿了創(chuàng)業(yè)熱情，幾乎沒有計(jì)較過什么?！比欢搅?0年代初，四通公司第二代領(lǐng)導(dǎo)層為了配合股份制改造，開始提倡打工意識(shí)”，甚至在公司內(nèi)部組織了關(guān)于打工意識(shí)”的大辯論，將員工的思想搞亂了。在此之前，四通的員工認(rèn)為四通是大家的，為四通的成績而驕傲、也為四通的困難而著急。而在提倡打工意識(shí)”之后，大多數(shù)員工對(duì)四通的變化變得漠不關(guān)心，失落與失望成為伴隨四通沒落的普遍情緒。本書的作者認(rèn)為，四通公司后來的敗落，固然有經(jīng)營決策失誤的原因，但歸根結(jié)底，還是為企業(yè)缺少一個(gè)能夠凝聚人心的宗旨，或者員工沒有真正完全認(rèn)同的宗旨。在缺乏精神紐帶的情況下，企業(yè)只是一個(gè)利益的共同體，當(dāng)有人用更多地利益做誘餌時(shí)，組織很容易土崩瓦解。管理的對(duì)象是人，所以，管理者必須要有這樣的一個(gè)概念，不論你管理多少人，管理多大的一個(gè)團(tuán)體，管理怎樣的一個(gè)組織，在你管理的范圍內(nèi)必須要樹立一種大家廣為認(rèn)同的價(jià)值觀念或信仰宗旨，因?yàn)檫@是凝聚大家在一起的粘合劑。管理基礎(chǔ)打好了，才能更好地統(tǒng)一思想、統(tǒng)一觀念，為接下來的管理思路制定、管理方法實(shí)施打穩(wěn)基石。二、管理思路（一）堅(jiān)持三貼近”原則。管理思路中的三貼近”原則指的是貼近管理對(duì)象，貼近工作實(shí)際，貼近基層。三貼近”原則實(shí)際上就是毛澤東思想中堅(jiān)持走群眾路線方針的演化。管理雖然是屬于上層建筑，但必須要接地氣，否則就會(huì)成為空中樓閣，搖搖欲墜。觀察現(xiàn)實(shí)中的很多管理人員，總是喜歡高高在上，總是把自己當(dāng)做發(fā)號(hào)施令者，不愿俯下身去傾聽管理對(duì)象的意見和訴求，不愿扎根基層去了解管理對(duì)象的日常思想狀態(tài)，在決策制定時(shí)往往是閉門造車，不愛聽不同的意見和聲音，我認(rèn)為這樣的管理人員根本不能稱得上是管理者，更準(zhǔn)確地說應(yīng)該是地主老財(cái)”，因?yàn)橐郧暗牡刂骼县?cái)就是天天發(fā)泄淫威，欺壓打工者的。所以作為一名合格的管理者，必須要下基層、聽呼聲、搞調(diào)研、摸實(shí)情，要在做決策時(shí)充分發(fā)揚(yáng)民主，集合廣大參與者的意愿，鼓勵(lì)獻(xiàn)言獻(xiàn)策，維護(hù)絕大多數(shù)人的利益訴求。只有這樣做了，大多數(shù)人才會(huì)服從你的管理，擁護(hù)你的決策，才能將管理決策腳踏實(shí)地地落實(shí)到位。（二）營造和諧、團(tuán)結(jié)、文明”的管理氛圍。人是一種感情動(dòng)物，每個(gè)人都是會(huì)講感情的。在日常管理中，很多管理者都提出要把團(tuán)隊(duì)或組織打造成一個(gè)大家庭，讓每一位參與者都能感受到家的溫暖。實(shí)際上這就是管理者在打感情牌，而感情牌的效果的確也是非常易顯的。本人認(rèn)為，感情牌理論上就是要營造以和諧、團(tuán)結(jié)、文明”為主題的管理氛圍，要走人性化的管理路線，要付諸人文化的管理情懷。因此就要做到端正根本態(tài)度、構(gòu)建和諧的上下級(jí)關(guān)系，做到以情帶兵，尊重每一位部屬的人格，把部屬當(dāng)朋友，開展尊干愛兵活動(dòng)。這幾條做法中大家可能對(duì)于開展尊干愛兵活動(dòng)”這一項(xiàng)不是太了解，因限于篇幅的原因，在這里我就結(jié)合書中作者的觀點(diǎn)重點(diǎn)對(duì)這一項(xiàng)做一下詮釋。本書中對(duì)于尊干愛兵”的提法是源于1944年12月毛澤東在《一九四五年的任務(wù)》一文中，指示全軍應(yīng)在每一部隊(duì)內(nèi)部舉行擁干愛兵運(yùn)動(dòng)，號(hào)召干部愛護(hù)士兵，同時(shí)號(hào)召士兵擁護(hù)干部，彼此的缺點(diǎn)錯(cuò)誤公開講明，迅速糾正，這樣就能達(dá)到很好地團(tuán)結(jié)內(nèi)部之目的尊干愛兵運(yùn)動(dòng)的開展一般經(jīng)歷三個(gè)階段，第一階段是思想醞釀；第二階段是召開民主大會(huì)，檢討官兵關(guān)系；第三階段是制定尊干愛兵公約。尊干愛兵活動(dòng)是解放軍長期處理官兵關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，其要旨是，用整風(fēng)的精神，發(fā)動(dòng)群眾、公開揭露問題，通過批評(píng)與自我批評(píng)，達(dá)到消除隔閡、化解矛盾、增進(jìn)理解、密切關(guān)系之目的。本人同本書的作者觀點(diǎn)一樣，尊干愛兵的管理思路可以在行政部門、企業(yè)和其他管理機(jī)構(gòu)中推廣運(yùn)用，因?yàn)樗欣谝?guī)范組織內(nèi)部的上下級(jí)關(guān)系，有利于培養(yǎng)和宣揚(yáng)典型，達(dá)到提升公開管理的透明度、促進(jìn)管理人員身正為范、調(diào)動(dòng)廣大參與者的積極性等良好效果。因此，它也是營造和諧、團(tuán)結(jié)、文明”管理氛圍的重要方式之一。三、管理方法（一）加強(qiáng)思想政治教育。加強(qiáng)思想政治教育是高校學(xué)生管理工作中經(jīng)常提出的一工作方法。思想政治的概念是指社會(huì)或社會(huì)群體運(yùn)用一定的思想觀念、政治觀念、道德規(guī)范對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)、一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。思想政治教育的方式又是多種多樣的，在這里通過舉實(shí)例的方式與大家分享一下思想政治教育中的灌輸原理，以此來論證加強(qiáng)思想政治教育這一管理方法的重要性。灌輸”一詞理解得再簡單一點(diǎn)就是談話、交流、做思想工作，這也是我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)、生活和工作中運(yùn)用最多的一種思想政治教育的方式，這一方式看似簡單，卻非常實(shí)用，我對(duì)此有著非常深的感觸。在大學(xué)做班長的時(shí)候曾遇到這樣一件讓人頭疼的事情，當(dāng)時(shí)班委會(huì)研究決定要在四月份組織全班進(jìn)行春游，但春游的地點(diǎn)和具體時(shí)間遲遲定不下來，很多同學(xué)之間由于私事或個(gè)人的時(shí)間安排和對(duì)春游地點(diǎn)的要求不同而發(fā)生了很大的分歧。根據(jù)這一情況，班委會(huì)決定由班委會(huì)討論制定春游的具體時(shí)間和地點(diǎn)，然后再下去做同學(xué)們的思想工作。為此，我和幾個(gè)班委到寢室挨個(gè)找同學(xué)做思想工作，向他們講明班委做出這一決定的必要性所在。經(jīng)過對(duì)全班四十幾位同學(xué)全面、細(xì)致地思想動(dòng)員，絕大多數(shù)同學(xué)都能支持和理解了班委的決議，最終統(tǒng)一起了大家的想法和意愿。經(jīng)歷過這樣的一個(gè)事情后，我深深地認(rèn)識(shí)到了做思想工作的必要性。后來在團(tuán)委的工作中，凡是遇到組織內(nèi)部意見不統(tǒng)一、任務(wù)完成不到位、部員思想不穩(wěn)定等情況時(shí)我都會(huì)主動(dòng)與他們交流，傾聽他們的想法和心聲，了解他們的意愿和訴求，找出問題的癥結(jié)所在，然后對(duì)癥下藥，這些做法都起到了很好的效果。本書的作者結(jié)合企業(yè)管理中存在的問題所講到的五種傾向（只講培訓(xùn)，不講教育；只講溝通不講灌輸；只講心理不講思想；只講價(jià)值觀，不講世界觀、人生觀；只講表揚(yáng)，不講批評(píng)）、一種情緒（就是指看不到思想政治教育的艱巨性、復(fù)雜性，急于求成）和兩個(gè)不會(huì)（就是指當(dāng)前企業(yè)思想政教育不知道講些什么，也沒有能夠講清楚），實(shí)質(zhì)上再次闡明了思想政治教育的重要性和必要性。作者還講到解決企業(yè)文化怎樣落地”的問題時(shí)指出要抓好六個(gè)一”，既一套書、一本教材、一套規(guī)范、一套制度、一批典型和一支隊(duì)伍，其中首要的工作還是提煉文化理念，并將這些理念灌輸給員工。（二）培育優(yōu)良作風(fēng)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)之所能夠由弱變強(qiáng)、百戰(zhàn)百勝、打下天下，成就威武文明之師，就是因?yàn)橛兄鴱?qiáng)有力的作風(fēng)做保證?？偟靡痪湓?，作風(fēng)就是戰(zhàn)斗力。本文在講作風(fēng)時(shí)強(qiáng)調(diào)了這么幾個(gè)觀點(diǎn)：團(tuán)結(jié)就是力量，化內(nèi)耗為為合力；強(qiáng)調(diào)雷厲風(fēng)行，發(fā)對(duì)拖沓作風(fēng)；不怕犧牲、不怕疲勞和連續(xù)作戰(zhàn)的作風(fēng)；艱苦奮斗的作風(fēng)；比、學(xué)、趕、幫、超”的風(fēng)氣；身正為范的作風(fēng)。這幾種風(fēng)氣和作風(fēng)的培育，是鞏固團(tuán)結(jié)、凝聚力量、增強(qiáng)戰(zhàn)斗力、經(jīng)的住千錘百煉的必要條件。書中舉例，美國軍人一向都是很自視清高的，很少能看得起別人，唯獨(dú)對(duì)中國軍人十分敬重。原因在于，第二次世界大戰(zhàn)后，美軍對(duì)外用兵240多次，真正吃了大虧的只有兩次，既朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭，而這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭都是與中國軍隊(duì)交手的。由此，美軍不得不欽佩中國軍人，認(rèn)為他們具有謎一樣的東方精神顯然，這種謎一樣的東方精神”中就包含著優(yōu)良的戰(zhàn)斗作風(fēng)。（三）打造鐵的紀(jì)律。沒有規(guī)矩不成方圓，管理制度的實(shí)施和運(yùn)行也必須要做到有據(jù)可依、有理可循，紀(jì)律是各項(xiàng)管理制度落實(shí)的重要保障。毛主席軍隊(duì)管理思想中的三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意”和五統(tǒng)四性”都是強(qiáng)調(diào)團(tuán)體、組織紀(jì)律的重要性。在毛主席的《論新階段》中就再次點(diǎn)名扼要地強(qiáng)調(diào)：紀(jì)律是執(zhí)行路線的保證，沒有紀(jì)律，黨就無法率領(lǐng)群眾與軍隊(duì)進(jìn)行勝利的斗爭。在過去，由于客服了張國煮一類破壞紀(jì)律的傾向，保證了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線與抗日戰(zhàn)爭的順利執(zhí)行。在今后，又必須堅(jiān)持這種紀(jì)律，才能團(tuán)結(jié)全黨，客服新困難，取得新勝利”。結(jié)合本書中作者的觀點(diǎn)本人認(rèn)為，打造鐵的紀(jì)律要做好以下幾方面。第一是建制度、搞評(píng)比、做總結(jié)；第二是樹立起精細(xì)化的管理理念；第三是要經(jīng)常性、持續(xù)性、增強(qiáng)性地展開紀(jì)律教育工作，強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)觀念。強(qiáng)有力的紀(jì)律觀念不是一朝一夕就能樹立起來的，要將教育灌輸、日常考核、評(píng)比監(jiān)督、樹立典范結(jié)合起來并長期性地進(jìn)行開展，久而久之就會(huì)形成一種遵守紀(jì)律的風(fēng)氣，風(fēng)氣形成后就會(huì)養(yǎng)成嚴(yán)于律己的習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成后就會(huì)轉(zhuǎn)化為一種文化理念，文化理念一旦形成就會(huì)升華為一種組織靈魂，世代傳承下去。到那時(shí)，任何具備這種靈魂的組織與團(tuán)體都不會(huì)被攻破、被打倒。（四）培養(yǎng)骨干隊(duì)伍。管理隊(duì)伍的格局是呈金字塔形的，越往管理高層的人越少，而越往管理高層的管理者則需要管理更多的人。人的精力是有限的，管三五個(gè)人是可以管的過來，管幾百人幾千人恐怕就要望洋興嘆了。那作為這個(gè)組織或團(tuán)體的高級(jí)管理者，自己手下有數(shù)百員工時(shí)應(yīng)該怎樣管理呢。依據(jù)本書作者所論述觀點(diǎn)，培養(yǎng)起自己的骨干隊(duì)伍是一個(gè)非常行之有效的方法。止匕外，在此基礎(chǔ)上還要?jiǎng)澐趾霉芾韱挝?，劃分管理單位的原則是盡量化小管理范圍，真正達(dá)到任務(wù)落實(shí)到單位、責(zé)任落實(shí)的個(gè)人的效果。培養(yǎng)骨干隊(duì)伍對(duì)于管理的作用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，第一，培養(yǎng)起骨干隊(duì)伍是凝聚核心、先鋒帶頭、傳幫接帶的中堅(jiān)力量；第二，培養(yǎng)起骨干隊(duì)伍有利于化小管理單位，做到管理方式的高度集中。書中作者則提到，培養(yǎng)骨干隊(duì)伍的方式有多種，而毛主席最重視的是壓擔(dān)子”和傳幫帶毛主席說：?切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助。”搞好傳、幫、帶”是這種關(guān)心、幫助、支持的最直接體現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)和老同志要主動(dòng)關(guān)心年輕干部的成長，多給他們壓擔(dān)子，有針對(duì)性地講傳統(tǒng)、教方法，并且不僅要傳技能、傳經(jīng)驗(yàn)，更要傳思想、傳作風(fēng)。因此看來，做好骨干隊(duì)伍的培養(yǎng)是對(duì)于加強(qiáng)思想政治教育、培養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng)、打造鐵的紀(jì)律的最直接運(yùn)用和保障。（五）推行實(shí)踐育人。本人總是持有這樣的一個(gè)觀點(diǎn)，任何的團(tuán)體、組織和單位（包括私有制單位）的工作職能中都應(yīng)具備育人”性，將工作與育人”教育相結(jié)合，在實(shí)踐中踐行育人”宗旨不但不會(huì)影響工作的開展，反而會(huì)凝聚戰(zhàn)斗力，提升工作人員的自身素養(yǎng)和工作效能，更好地推動(dòng)工作的開展。育人的重要體現(xiàn)形式包括建立學(xué)習(xí)型組織，建立日常學(xué)習(xí)體制，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)觀念等。當(dāng)今社會(huì)競爭日趨激烈，新的事物不斷產(chǎn)生，因此一日不學(xué)習(xí)便落三千里。所以時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)是對(duì)現(xiàn)代人提出的時(shí)代要求。做好學(xué)習(xí)也是要做好三個(gè)方面，第一是打牢基礎(chǔ)知識(shí)；第二是在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)要提煉、總結(jié)、轉(zhuǎn)化成為自己的知識(shí)；第三是在實(shí)踐中將知識(shí)與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，使其轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)技能。其中在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，與實(shí)踐相結(jié)合是非常重要的，而現(xiàn)在的一些教育模式往往脫離實(shí)踐、脫離群眾、脫離社會(huì)需求。正如書中所言，近年來，國內(nèi)教育倡導(dǎo)一種所謂的精英教育，培養(yǎng)目標(biāo)直指專家、大師，很少再提教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)有社會(huì)主義覺悟的、有文化的勞動(dòng)者。事實(shí)上，這種精英教育培養(yǎng)出的學(xué)生，特別是管理專業(yè)的學(xué)生，其事業(yè)發(fā)展并不理想。在央視經(jīng)濟(jì)節(jié)目訪談中，馬云直斥弊端：我發(fā)現(xiàn)許多人學(xué)mbA回來后全變傻了?！币痪渥兩盗恕?，擊中了mbA教育的軟肋，那便是學(xué)用分離”。所以還是應(yīng)了毛主席的那句話向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向人民群眾學(xué)習(xí)”才是育人教育取之不盡用之不竭的力量之源。三、管理評(píng)價(jià)一一團(tuán)隊(duì)的忠誠度管理有了基礎(chǔ)、有了思路、有了方法，那還應(yīng)該有評(píng)價(jià)檢測(cè)的標(biāo)準(zhǔn)。管理的基礎(chǔ)打得牢不牢，思路對(duì)不對(duì)，方法行不行，都要靠檢測(cè)評(píng)價(jià)來得出。在本書中，作者將提升團(tuán)隊(duì)的忠誠度列為一種管理方法，本人根據(jù)自己的理解和總結(jié)，將其劃分到管