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文檔簡介
《祖先的搖籃》(統(tǒng)編本二下)字詞教學設計
馬紅銳本課生字要認的字:祖掏逗薔薇逮憶要寫的字:祖啊濃望藍摘掏賽憶教學設計一、板書課題,理解題意1.板書課題后出示“搖籃”圖片,“籃”用竹篾編織而成,用以盛物,所以用“竹”表義。直接表示“籃子”意義的詞語如“菜籃、籃子、竹籃、花籃”等?!皳u籃”是搖晃嬰幼兒入睡的家具,在課文里是把我們的祖先賴以生存的原始森林比喻為“搖籃”,說明了森林對我們人類繁衍的重要意義,以此引導學生初步感知森林與人類生存的密切關系。2.學習生字“祖”?!白妗睂儆谛温暭鏁獾臉嬜址椒?,左半部分“礻”古文字寫如“■”,像供桌或香臺子上擺放著供品形,意為祭拜祖宗或神靈;右半部分“且”表讀音,可引出“組、阻、詛”等字,引導學生發(fā)現(xiàn)這些帶“且”的字讀音都是zǔ,所以“祖”也讀zǔ。理解字義時,也可以把“且”想象為先祖的靈位牌或墓碑形,“祖”的形義就可識記為人們在墓碑(且)前祭祀,擺上祭品(示)祭拜先祖,緬懷祖輩。形義還可用順口溜識記為:示的字形像祭臺,且的字形像墓碑;碑前祭拜表深情,不忘祖先和祖輩。3.學習詞語“祖先”。在通過字理析解“祖”的基礎上引導學生理解合成詞“祖先”,“先”是先前的意思,特指年代的遠久。“祖先”是指一個民族或家族的年代比較遠久的上代,讓學生用“祖”組成近義詞就會有“祖宗、祖輩、祖上”等,而這些詞多指一個家族或宗族的上輩。如果把“祖先”變換詞序變成“先祖”,依然是指一個家族或宗族的上代,由此可見,“祖先”多指一個民族的上代甚或人類的遠祖,這顯然要比專指一個家族或宗族的“祖宗、祖輩、祖上、先祖”等的范圍大得多。為什么說原始森林是祖先的搖籃呢?下面我們進入課文的學習。二、初讀課文,集中識字1.提示學生帶著“為什么說原始森林是祖先的搖籃”這個問題自讀課文,而后概說我們的祖先在“蒼蒼茫茫的原始森林”做了什么,是怎樣生活的。2.學習生字新詞,讀準加點字的讀音。祖先
藍天
摘野果
濃綠的樹蔭
多大的搖籃啊
一望無邊和野兔賽跑
掏鵲蛋
逗小松鼠
采野薔薇
逮綠蟈蟈
回憶3.學習部分生字新詞。(1)學習語氣助詞“啊”。從句子“這是多大的搖籃啊”引出語氣助詞“啊”,“啊”是人的“口”發(fā)出的感嘆聲,所以用口表義,而從“口”發(fā)出的感嘆也是“阿”聲。本課的“啊”是句末的語氣助詞,依據語流音變的規(guī)則,“搖籃”的“籃”韻母是ɑn,所以“啊”要順著鼻輔音n變讀為輕聲的“nɑ”。形義可用順口溜識記為:說它先開口,再把阿字吼;受驚必發(fā)出,抒情它開頭;這字在句末,輕聲溜出口。(2)學習新詞“薔薇”。課件出示薔薇花圖片,先從植物的外形上認識薔薇這一植物。而后分析字形,“薔薇”兩字均是上形下聲的形聲字,因其是植物,所以用“艸”作形旁。(3)學習生字“賽”。從“和野兔賽跑”的句子引出“賽”字?!百悺笔切温曌?,從貝,塞省聲。本義指舊時祭祀神靈的活動,特別是過春社和秋社時往往是群體性的活動,祭拜時各家各戶都要給神靈燒紙錢和擺放祭品,這自然與錢財有關,故從貝。又從各家各戶焚燒的紙錢和擺放的三牲祭品的多寡厚薄,引申出比較、比賽的意思?,F(xiàn)代多用作體育競技活動的“比賽”義。與形近字“塞、寨”比較,形義可識記為:有漏洞,用土塞,砍木材,建村寨;和野兔,在比賽。三、隨文識字,品讀課文1.學習第1節(jié)詩句。(1)理解詞語“原始森林”?!霸肌奔词窃瓉硪婚_始就有的,“原始森林”即是原生態(tài)的、未經開發(fā)的森林??梢龑W生從詩句中“濃綠的樹蔭”“一望無邊”“蒼蒼茫?!钡仍~來感受體會其“原始”的狀態(tài),并初步了解“搖籃”的比喻義。(2)學習生字“藍”。由詞語“藍天”引出“藍”,上面的“草字頭”表示與草本植物有關,本義就是指一種可以作染料的草——藍草,從中可以提取青綠色的顏料,故有“青出于藍而勝于藍”之說。藍天即是蔚藍色的天空,引導學生思考,在那遙遠的年代,為什么天如此之“藍”,那是因為有“蒼蒼茫茫的原始森林”,有沒受任何污染的生態(tài)環(huán)境?!八{”與草木的色澤有關,但學生常常將“籃球”寫成“藍球”,可提示學生,籃球運動剛誕生的時候,就是把球投進籃子里,但每次投進去滿筐了又要撿出來再投進去,如此反復很麻煩,最后發(fā)現(xiàn)把筐的底去掉后就方便不斷投擲了,于是就發(fā)展為今天的用籃筐代替籃子,理解這點就不會寫成表示藍色的“藍球”了。2.學習第2、3節(jié)詩句。(1)“摘野果”?!罢笔切温曌?,“扌”形,“啇”聲?!墩f文解字》析義為“拓果樹實也”,本義是指采摘樹木的果實。樹木的果實多在高處,所以“摘”的動作多指由下往上摘取的動作,如:摘帽子、摘燈泡、手可摘星辰。要提醒學生注意與由上往下的“采”的區(qū)別,如“采蘑菇”“采茶”均是手勢由上往下地摘取,再如下節(jié)詩中的“采野薔薇”,以此引導學生對這兩個近義詞的區(qū)別。(2)“掏鵲蛋”?!疤汀笔切温曌?,“扌”形,“匋”聲。《文字蒙求》對“匋”析義為“陶之正字”,即是一個躬身人“勹(■)”正在制作陶器,或說陶器燒制好了,制陶的人正躬著身子從窯洞里把燒制好的陶瓷(缶)搬出來,所以“匋”也可視為既是聲旁,同時也兼作形旁表義,因此,“掏”就有由里往外拿取的意思??梢龑W生通過組詞來理解此義,如:掏鑰匙、掏口袋、把心里話掏出來,細細體會,便會發(fā)現(xiàn)這里的“掏”都有從內往外取出的意思,由此讓學生演示“掏鵲蛋”的動作——把手伸進鵲巢里,而后取出鵲蛋,以此進一步理解由里往外“掏”的形義。(3)“逮綠蟈蟈”?!按钡摹半`”古文字寫如“■”,像一只手(■)抓住一只動物的尾巴(■),所以“隸”就有抓住、揪住的意思,加上“辶”就表示快步追趕,而后用手抓住對方。理解“逮”的形義后,可讓一些抓過蟈蟈的學生說說自己逮蟈蟈的情形:發(fā)現(xiàn)蟈蟈—用雙手一捂—撲空—蟈蟈往前跳躍—于是往前快步追趕—雙手合攏往下再捂—“逮”住了!通過這樣的情境再現(xiàn),讓學生形象地識記“逮”既與腳(辶)有關系,又與手(隸)有關系。此外,“逗小松鼠”的“逗”、“捉紅蜻蜓”的“捉”等比較生動傳神的動詞都可以引導學生結合語境理解其形義。結合課文的描述,還可以擴展想象在原始森林這生命的搖籃里,我們的祖先還在做些什么。(4)引導學生思考:A.這兩小節(jié)中共有幾個問號?為什么用問號?(想象其可能性)怎樣讀好這些帶問號的句子?B.祖先的搖籃就是那原始森林,第2節(jié)想象祖先在這些大樹上“摘野果,掏鵲蛋”是與“原始森林”有直接聯(lián)系的,而后面寫在草地上“和野兔賽跑,看蘑菇打傘”以及“逗小松鼠,采野薔薇”“捉紅蜻蜓,逮綠蟈蟈”與“原始森林——我們祖先的搖籃”有關系嗎?3.學習第4節(jié)詩句。(1)朗讀第4節(jié)詩句,提示學生:第2、第3節(jié)詩句是對遙遠的原始森林的回憶,而眼前“風兒吹動樹葉”,耳畔“沙沙,沙沙”的樹葉響聲使詩人由“回憶”又回到了現(xiàn)實。并引出生字“憶”。(2)引導學生通過形聲字的形旁理解下面字詞的形義:A.“憶”——形聲字,是心里回憶,所以用“忄”表義。B.“遙遠”——行走才知路途之遠,所以都是走之旁。C.“蒼蒼茫?!薄吧n”本義是指植物的青綠色,所以用“艸”表義,詞語如:蒼松、蒼苔。引申指青藍色
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