高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件

高職高專院校人才培養(yǎng)93頁精品jing汪東《唐宋詞選評語》云：“詞至清真猶文家之有馬、揚，詩家之有杜甫，吐納眾流，范圍百族，古今作者，莫之與競矣?！盵詞學（第二輯）[C]．上海：華東師范大學出版社，1983．]（P79）邵瑞彭《〈周詞訂律〉序》云：“嘗謂詞家有美成，猶詩家有少陵，詩律莫細乎杜，詞律亦莫細乎周。”[楊易霖．周詞訂律[M]．上海：上海開明書店，1931．]（卷首）皆將周邦彥比作杜甫。夏承燾《周邦彥的〈滿庭芳〉》一文認為，在“格律”方面，周詞可比杜詩，而“思想性”方面是無法與杜詩相比的。[夏承燾．唐宋詞欣賞[M]．北京：北京出版社，2002．]（P72）羅忼烈《清真詞與少陵詩》一文，分別從文字、聲律、風格、章法、修辭、技巧等方面，論述清真詞與杜詩的相近處。結(jié)論是：若論思想內(nèi)容，任何詞人的詞皆不能和少陵詩相提并論，“若論文藝技巧有如上述各種諸家（按：指蘇軾、柳永、姜夔）之于老杜容或得其一體，但終不及清真全面，所以董晉卿，尤其是王國維，以周邦彥比擬杜甫是比較適合的?！盵詞學（第四輯）[C]．上海：華東師范大學出版社，1986．]（P19）羅先生的觀點能自圓其說，不過仍有可討論處，不談“思想內(nèi)容”，僅從“文藝技巧”方面立論，似乎太偏重“技巧”了。葉嘉瑩《論周邦彥詞》一文認為，周邦彥詞被稱為“集大成”，且被比擬為“詞中老杜”，實在大多是就其“寫作功力”方面之成就而言，而并不是就其“內(nèi)容意境”方面而言的。[葉嘉瑩．唐宋詞名家論稿[M]．石家莊：河北教育出版社，1997．]（P197）周邦彥詞承前啟后，在藝術(shù)上“集大成”，也只在此方面可與杜甫相比。這樣立論比較穩(wěn)妥，與夏承燾、羅忼烈兩先生的觀點也是基本上一致的。當代學者多直接承襲王國維觀點，如錢鴻瑛《周邦彥研究》第八章標題即是“而詞中老杜，則非先生不可”。杜甫將律詩規(guī)范、定型，是律詩的“集大成者”，影響甚大，被譽為“詩圣”。周邦彥在詞史上的地位正與杜甫在詩史上的地位相似，柳永、張先、蘇軾等只是詞體的開拓者、革新者，周邦彥則是詞體的總結(jié)者、定型者，其詞為詞體創(chuàng)作確立了范式，歷代詞人模仿學習的最多。從對后世影響上看，周邦彥的地位是其他詞人無法比擬也是無法取代的。正是從這個意義上說，周邦彥堪稱詞史上的“集大成”者。但必須指出，也只有形式格律、文字聲韻、藝術(shù)技巧方面，從影響大、易學方面，周邦彥才可比杜甫。至于杜甫的忠愛，憂國憂民，杜詩的思想深度，反映社會生活的廣度，蘊含的文化意味，博大精深，沉郁頓挫，一代“詩史”，大家氣象，品格之高等等，則是周邦彥詞無法企及的。因此，將周邦彥比擬“詞中杜甫”，只有一定角度和程度上的合理性高職高專院校人才培養(yǎng)93頁高職高專院校人才培養(yǎng)93頁精品jing汪東《唐宋詞選評語》云：“詞至清真猶文家之有馬、揚，詩家之有杜甫，吐納眾流，范圍百族，古今作者，莫之與競矣。”[詞學（第二輯）[C]．上海：華東師范大學出版社，1983．]（P79）邵瑞彭《〈周詞訂律〉序》云：“嘗謂詞家有美成，猶詩家有少陵，詩律莫細乎杜，詞律亦莫細乎周?！盵楊易霖．周詞訂律[M]．上海：上海開明書店，1931．]（卷首）皆將周邦彥比作杜甫。夏承燾《周邦彥的〈滿庭芳〉》一文認為，在“格律”方面，周詞可比杜詩，而“思想性”方面是無法與杜詩相比的。[夏承燾．唐宋詞欣賞[M]．北京：北京出版社，2002．]（P72）羅忼烈《清真詞與少陵詩》一文，分別從文字、聲律、風格、章法、修辭、技巧等方面，論述清真詞與杜詩的相近處。結(jié)論是：若論思想內(nèi)容，任何詞人的詞皆不能和少陵詩相提并論，“若論文藝技巧有如上述各種諸家（按：指蘇軾、柳永、姜夔）之于老杜容或得其一體，但終不及清真全面，所以董晉卿，尤其是王國維，以周邦彥比擬杜甫是比較適合的?！盵詞學（第四輯）[C]．上海：華東師范大學出版社，1986．]（P19）羅先生的觀點能自圓其說，不過仍有可討論處，不談“思想內(nèi)容”，僅從“文藝技巧”方面立論，似乎太偏重“技巧”了。葉嘉瑩《論周邦彥詞》一文認為，周邦彥詞被稱為“集大成”，且被比擬為“詞中老杜”，實在大多是就其“寫作功力”方面之成就而言，而并不是就其“內(nèi)容意境”方面而言的。[葉嘉瑩．唐宋詞名家論稿[M]．石家莊：河北教育出版社，1997．]（P197）周邦彥詞承前啟后，在藝術(shù)上“集大成”，也只在此方面可與杜甫相比。這樣立論比較穩(wěn)妥，與夏承燾、羅忼烈兩先生的觀點也是基本上一致的。當代學者多直接承襲王國維觀點，如錢鴻瑛《周邦彥研究》第八章標題即是“而詞中老杜，則非先生不可”。杜甫將律詩規(guī)范、定型，是律詩的“集大成者”，影響甚大，被譽為“詩圣”。周邦彥在詞史上的地位正與杜甫在詩史上的地位相似，柳永、張先、蘇軾等只是詞體的開拓者、革新者，周邦彥則是詞體的總結(jié)者、定型者，其詞為詞體創(chuàng)作確立了范式，歷代詞人模仿學習的最多。從對后世影響上看，周邦彥的地位是其他詞人無法比擬也是無法取代的。正是從這個意義上說，周邦彥堪稱詞史上的“集大成”者。但必須指出，也只有形式格律、文字聲韻、藝術(shù)技巧方面，從影響大、易學方面，周邦彥才可比杜甫。至于杜甫的忠愛，憂國憂民，杜詩的思想深度，反映社會生活的廣度，蘊含的文化意味，博大精深，沉郁頓挫，一代“詩史”，大家氣象，品格之高等等，則是周邦彥詞無法企及的。因此，將周邦彥比擬“詞中杜甫”，只有一定角度和程度上的合理性高職高專院校人才培養(yǎng)93頁精品jing汪東《唐宋詞選評語》云1高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件2高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件3高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件4高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件5高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件6高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件7高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件8高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件9高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件10高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件11高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件12高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件13高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件14高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件15高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件16高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件17高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件18高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件19高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件20高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件21高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件22高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件23高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件24高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件25高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件26高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件27高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件28高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件29高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件30高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件31高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件32高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件33高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件34高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件35高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件36高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件37高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件38高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件39高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件40高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件41高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件42高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件43高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件44高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件45高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件46高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件47高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件48高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件49高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件50高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件51高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件52高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件53高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件54高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件55高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件56高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件57高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件58高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件59高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件60高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件61高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件62高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件63高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件64高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件65高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件66高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件67高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件68高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件69高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件70高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件71高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件72高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件73高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件74高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件75高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件76高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件77高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件78高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件79高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件80高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件81高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件82高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件83高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件84高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件85高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件86高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件87高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件88高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件89高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件90高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件91高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件92Thanks！Thanks！93高職高專院校人才培養(yǎng)93頁精品jing汪東《唐宋詞選評語》云：“詞至清真猶文家之有馬、揚，詩家之有杜甫，吐納眾流，范圍百族，古今作者，莫之與競矣。”[詞學（第二輯）[C]．上海：華東師范大學出版社，1983．]（P79）邵瑞彭《〈周詞訂律〉序》云：“嘗謂詞家有美成，猶詩家有少陵，詩律莫細乎杜，詞律亦莫細乎周?！盵楊易霖．周詞訂律[M]．上海：上海開明書店，1931．]（卷首）皆將周邦彥比作杜甫。夏承燾《周邦彥的〈滿庭芳〉》一文認為，在“格律”方面，周詞可比杜詩，而“思想性”方面是無法與杜詩相比的。[夏承燾．唐宋詞欣賞[M]．北京：北京出版社，2002．]（P72）羅忼烈《清真詞與少陵詩》一文，分別從文字、聲律、風格、章法、修辭、技巧等方面，論述清真詞與杜詩的相近處。結(jié)論是：若論思想內(nèi)容，任何詞人的詞皆不能和少陵詩相提并論，“若論文藝技巧有如上述各種諸家（按：指蘇軾、柳永、姜夔）之于老杜容或得其一體，但終不及清真全面，所以董晉卿，尤其是王國維，以周邦彥比擬杜甫是比較適合的?！盵詞學（第四輯）[C]．上海：華東師范大學出版社，1986．]（P19）羅先生的觀點能自圓其說，不過仍有可討論處，不談“思想內(nèi)容”，僅從“文藝技巧”方面立論，似乎太偏重“技巧”了。葉嘉瑩《論周邦彥詞》一文認為，周邦彥詞被稱為“集大成”，且被比擬為“詞中老杜”，實在大多是就其“寫作功力”方面之成就而言，而并不是就其“內(nèi)容意境”方面而言的。[葉嘉瑩．唐宋詞名家論稿[M]．石家莊：河北教育出版社，1997．]（P197）周邦彥詞承前啟后，在藝術(shù)上“集大成”，也只在此方面可與杜甫相比。這樣立論比較穩(wěn)妥，與夏承燾、羅忼烈兩先生的觀點也是基本上一致的。當代學者多直接承襲王國維觀點，如錢鴻瑛《周邦彥研究》第八章標題即是“而詞中老杜，則非先生不可”。杜甫將律詩規(guī)范、定型，是律詩的“集大成者”，影響甚大，被譽為“詩圣”。周邦彥在詞史上的地位正與杜甫在詩史上的地位相似，柳永、張先、蘇軾等只是詞體的開拓者、革新者，周邦彥則是詞體的總結(jié)者、定型者，其詞為詞體創(chuàng)作確立了范式，歷代詞人模仿學習的最多。從對后世影響上看，周邦彥的地位是其他詞人無法比擬也是無法取代的。正是從這個意義上說，周邦彥堪稱詞史上的“集大成”者。但必須指出，也只有形式格律、文字聲韻、藝術(shù)技巧方面，從影響大、易學方面，周邦彥才可比杜甫。至于杜甫的忠愛，憂國憂民，杜詩的思想深度，反映社會生活的廣度，蘊含的文化意味，博大精深，沉郁頓挫，一代“詩史”，大家氣象，品格之高等等，則是周邦彥詞無法企及的。因此，將周邦彥比擬“詞中杜甫”，只有一定角度和程度上的合理性高職高專院校人才培養(yǎng)93頁高職高專院校人才培養(yǎng)93頁精品jing汪東《唐宋詞選評語》云：“詞至清真猶文家之有馬、揚，詩家之有杜甫，吐納眾流，范圍百族，古今作者，莫之與競矣?！盵詞學（第二輯）[C]．上海：華東師范大學出版社，1983．]（P79）邵瑞彭《〈周詞訂律〉序》云：“嘗謂詞家有美成，猶詩家有少陵，詩律莫細乎杜，詞律亦莫細乎周?！盵楊易霖．周詞訂律[M]．上海：上海開明書店，1931．]（卷首）皆將周邦彥比作杜甫。夏承燾《周邦彥的〈滿庭芳〉》一文認為，在“格律”方面，周詞可比杜詩，而“思想性”方面是無法與杜詩相比的。[夏承燾．唐宋詞欣賞[M]．北京：北京出版社，2002．]（P72）羅忼烈《清真詞與少陵詩》一文，分別從文字、聲律、風格、章法、修辭、技巧等方面，論述清真詞與杜詩的相近處。結(jié)論是：若論思想內(nèi)容，任何詞人的詞皆不能和少陵詩相提并論，“若論文藝技巧有如上述各種諸家（按：指蘇軾、柳永、姜夔）之于老杜容或得其一體，但終不及清真全面，所以董晉卿，尤其是王國維，以周邦彥比擬杜甫是比較適合的?！盵詞學（第四輯）[C]．上海：華東師范大學出版社，1986．]（P19）羅先生的觀點能自圓其說，不過仍有可討論處，不談“思想內(nèi)容”，僅從“文藝技巧”方面立論，似乎太偏重“技巧”了。葉嘉瑩《論周邦彥詞》一文認為，周邦彥詞被稱為“集大成”，且被比擬為“詞中老杜”，實在大多是就其“寫作功力”方面之成就而言，而并不是就其“內(nèi)容意境”方面而言的。[葉嘉瑩．唐宋詞名家論稿[M]．石家莊：河北教育出版社，1997．]（P197）周邦彥詞承前啟后，在藝術(shù)上“集大成”，也只在此方面可與杜甫相比。這樣立論比較穩(wěn)妥，與夏承燾、羅忼烈兩先生的觀點也是基本上一致的。當代學者多直接承襲王國維觀點，如錢鴻瑛《周邦彥研究》第八章標題即是“而詞中老杜，則非先生不可”。杜甫將律詩規(guī)范、定型，是律詩的“集大成者”，影響甚大，被譽為“詩圣”。周邦彥在詞史上的地位正與杜甫在詩史上的地位相似，柳永、張先、蘇軾等只是詞體的開拓者、革新者，周邦彥則是詞體的總結(jié)者、定型者，其詞為詞體創(chuàng)作確立了范式，歷代詞人模仿學習的最多。從對后世影響上看，周邦彥的地位是其他詞人無法比擬也是無法取代的。正是從這個意義上說，周邦彥堪稱詞史上的“集大成”者。但必須指出，也只有形式格律、文字聲韻、藝術(shù)技巧方面，從影響大、易學方面，周邦彥才可比杜甫。至于杜甫的忠愛，憂國憂民，杜詩的思想深度，反映社會生活的廣度，蘊含的文化意味，博大精深，沉郁頓挫，一代“詩史”，大家氣象，品格之高等等，則是周邦彥詞無法企及的。因此，將周邦彥比擬“詞中杜甫”，只有一定角度和程度上的合理性高職高專院校人才培養(yǎng)93頁精品jing汪東《唐宋詞選評語》云94高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件95高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件96高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件97高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件98高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件99高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件100高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件101高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件102高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件103高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件104高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件105高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件106高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件107高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件108高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件109高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件110高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件111高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件112高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件113高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件114高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件115高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件116高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件117高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件118高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件119高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件120高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件121高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件122高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件123高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件124高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件125高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件126高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件127高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件128高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件129高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件130高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件131高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件132高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件133高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件134高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件135高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件136高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件137高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件138高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件139高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件140高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件141高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件142高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件143高職高專講義院校人才培養(yǎng)課件144高職高專講義院校