專題一教育與哲學教學課件

專題一教育與哲學

一、什么是哲學？二、什么是教育？

三、什么是教育哲學？

四、怎樣學習教育哲學？五、教育哲學與教育科學

討論題：1.哲學怎樣關(guān)涉人的生活？

2.教育哲學的學科性質(zhì)和特點？3.教育哲學怎樣關(guān)涉實踐？2020/12/091專題一教育與哲學一、什么是哲學專題一教育與哲學

一、什么是哲學？（馬捷莎：關(guān)于“哲學是什么”的斷想，新華文摘2005/13/36）

哲學是“智能之學”；哲學是“形而上學”；哲學是人學；哲學是人本學；哲學是本體論；哲學是認識論；哲學是語言學；

2020/12/092專題一教育與哲學專題一教育與哲學哲學是科學方法論；哲學是“人生的境界”；哲學是關(guān)于世界最一般規(guī)律的學說；哲學是世界觀和方法論；哲學的本性是無定論。

2020/12/093專題一教育與哲學哲學是科學方法論；2020/12/專題一教育與哲學（劉福森，哲學不是什么？新華文摘2010.1）——人可以說的，只有哲學不是什么，哲學不能是什么。——“哲學是什么？”的問題是一個知識論的問題，這種提問方式是知識論的提問方式?！軐W是個性化的學問：民族性、時代性、個人性?！鞣秸軐W近似科學、印度哲學近似宗教、中國哲學近似藝術(shù)。

2020/12/094專題一教育與哲學（劉福森，哲學專題一教育與哲學

——對于知識（科學）來說，我從別人那里獲得了知識，我就具有了知識；但是，我獲得了別人的思想，不能說我就有了自己的思想。——哲學是關(guān)于思想和信念的學說?！谝欢ǖ囊饬x上說，哲學不是“知識學”，而是“問題學”?！軐W提供的不是答案，而是思想和觀念、問題和對問題的獨特的理解和解釋方式、人類生存的價值理想和終極關(guān)懷。2020/12/095專題一教育與哲學——對于知識（科學）來說，專題一教育與哲學1、哲學的含義據(jù)《辭?！方忉?，哲學源出希臘語philosophia，意即“愛智慧”。19世紀70年代，日本最早的西方哲學傳播者西周借用古漢語譯作“哲學”。1896年前后，黃遵憲、康有為等把日本的譯稱介紹到中國，后漸通行。

哲學是社會意識形態(tài)之一，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀和方法論，是關(guān)于自然界、社會和人類思維及其發(fā)展的最一般規(guī)律的學問。哲學的根本問題是思維與存在、物質(zhì)與精神的關(guān)系問題。2020/12/096專題一教育與哲學1、哲學的含義2020/12/0專題一教育與哲學

2、哲學的價值

——理智的邀請——價值的詢問——精神的導引——意義的達成

2020/12/097專題一教育與哲學2、哲學的價值2020/12/0專題一教育與哲學1）哲學是抽象的，哲學關(guān)涉人的理性生活人類的發(fā)展與進步主要是基于好奇心的，同樣也是基于理性的?？档轮v過：“每個善于思考的人，都要有形而上學?！?020/12/098專題一教育與哲學1）哲學是抽象的，哲學關(guān)涉人的理專題一教育與哲學海德格爾講過：“一切手的作品都根植于思。因此，思本身是人最簡單因而也最費力氣的一項手藝活，如果它被適時地完成的話?！薄袄硇浴焙汀坝睒?gòu)成了人性結(jié)構(gòu)中的兩大支柱。如果說欲望是人性的動力源泉，那么可以說理性是人性的控制系統(tǒng)。2020/12/099專題一教育與哲學海德格爾講過：“一切手的專題一教育與哲學

2）哲學是反思的，哲學關(guān)涉人的內(nèi)省生活

哲學是“窮理盡性”之學問。經(jīng)常學習和運用哲學，構(gòu)成了人的一種分析性、反思性、批判性、追問式的思維和生活樣式。

2020/12/0910專題一教育與哲學2）哲學是反思的，哲學關(guān)涉人的內(nèi)省生專題一教育與哲學哲學的思維拒絕表象、輕信和盲目。學習和運用哲學要求人用自己的眼睛觀察，用自己的頭腦思索、判斷，用自己的心靈感悟、體會，用自己的聲音言說、表達。學習和運用哲學對外部而言是為了了解宇宙、社會與人生，對內(nèi)部而言是為了追尋真實的、獨特的（或孤獨的）、有意義的自我。2020/12/0911專題一教育與哲學哲學的思維拒絕表象、輕信專題一教育與哲學

社會學家于建嶸指出：“我形容當下中國的情形為‘潰散’。主要指人心，人們沒有敬畏之心，只有恐懼。沒有敬畏的后果是，老百姓做事會沒有最后的底線。”（《中國新聞周刊》2010年第20期）2020/12/0912專題一教育與哲學社會學家于建嶸指出：“我專題一教育與哲學

“我們已經(jīng)拋棄了孤獨寧靜、一心一意、全神貫注的智力傳統(tǒng)，而這種智力規(guī)范正是書籍贈與我們的。我們已經(jīng)把自己的命運交到了雜耍者的手上?！?/p>

[美]尼古拉斯?卡爾著《淺薄——互聯(lián)網(wǎng)如何毒化了我們的大腦》，劉純毅譯,中信出版社2010年12月。2020/12/0913專題一教育與哲學2020/12/0913專題一教育與哲學

3）哲學是精神的，哲學關(guān)涉人的心靈世界我們每個人都是所處時代及生活場域中的囚徒。埃德加?莫蘭在《復(fù)雜思想：自覺的科學》一書中指出：“科學認識是不能進行自我認識的認識。”尼爾?波茲曼在《娛樂致死》一書中指出：人們由于享受失去了自由！人們會漸漸愛上壓迫，崇拜那些使他們喪失思考能力的工業(yè)技術(shù)！

2020/12/0914專題一教育與哲學3）專題一教育與哲學《世界是平的》作者弗里德曼認為“信息把世界抹平了”。心理學家弗蘭克稱當代人的生活所面臨的主要困境是“無意義生活之痛苦?！薄墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。2020/12/0915專題一教育與哲學《世界是平的》作者弗里德曼專題一教育與哲學

4）哲學是智慧的，哲學關(guān)涉人的現(xiàn)實生活康德說：“哲學是智慧的導師而不是智慧的技師”。馮友蘭先生認為，“中國的儒家，并不注重為知識而求知識，主要的在求理想的生活。”

2020/12/0916專題一教育與哲學4）哲學是智慧的，哲學關(guān)涉人的現(xiàn)實專題一教育與哲學葉秀山在《哲學的三種境界》（新華文摘2004/7/19）一文中提出：“哲學”作為一種“智慧”；“哲學”作為“自由”的“科學”；“哲學”作為一種“存在——生活方式”。哲學的普遍意義在于對人生和生活得關(guān)懷與引導。

2020/12/0917專題一教育與哲學葉秀山在《哲學的三種境界》（專題一教育與哲學

二、什么是教育？ 1、教育的含義顧明遠先生認為，對“教育”下定義就像對“吃飯”下定義一樣困難。這是因為“教育是什么”與“教育應(yīng)該是什么”、“教育可能是什么”、“教育事實是什么”常常是糾纏在一起的。

2020/12/0918專題一教育與哲學專題一教育與哲學

有人統(tǒng)計，從培根時代到聯(lián)合國教科文組織1972年關(guān)于教育定義的表述，主要的定義就有65種之多，沒有一種表達接近于嚴格的定義。聯(lián)合國教科文組織1979年出版的《國際教育標準分類》中的定義是：“教育是一種有組織、持續(xù)進行的并以引發(fā)學習為目的的交流活動?！?/p>

2020/12/0919專題一教育與哲學有人統(tǒng)計，從培根時代到聯(lián)合國專題一教育與哲學

（張楚庭：《教育就是教育》，高等教育研究2009、11）

教育本不是什么,卻被說成或看成什么了；教育本是什么,卻又把它看成不是什么了。教育本是(精神)勞動、(精神)生產(chǎn),卻不被視為勞動生產(chǎn)。教育本是偉大的實踐,卻被說成是脫離實踐的。

2020/12/0920專題一教育與哲學（張楚庭專題一教育與哲學

教育與經(jīng)濟、政治、文學、藝術(shù)、宗教相比,都是老資格,它與人的關(guān)系最密切,最親近。唯有教育最有資格說教育就是教育。如果說人是萬物的尺度,那么,最有資格跟著人說它是萬物尺度的,是教育。

2020/12/0921專題一教育與哲學教育與經(jīng)濟、政治、文學、藝術(shù)、宗教專題一教育與哲學

教育是什么？？？

——教育是培養(yǎng)人的社會實踐活動——教育是促進人的社會化的過程——教育是促進人的個性發(fā)展的活動

——教育是促進人的主體性發(fā)展活動

——教育是通過知識引導人的智慧成長的藝術(shù)……2020/12/0922專題一教育與哲學教育是什么？？？2020/1專題一教育與哲學

2、教育的價值康德指出：“人只有經(jīng)過教育，才能成為人”。法國哲學家拉美特利指出：“教育是人的第二美德，只有教育才能把我們從動物的水平拉上來，終于使我們高出動物之上?！?/p>

2020/12/0923專題一教育與哲學2、教育的價值2020/12/09專題一教育與哲學《教育——財富蘊藏其中》：“教育的基本作用，似乎比任何時候都更在于保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運而需要的思想、判斷、感情和想像方面的自由?！?/p>

2020/12/0924專題一教育與哲學《教育——財富蘊藏其中》：“教育的專題一教育與哲學

人類學家阿什利·蒙塔古（AshleyMontagu）就人性問題得出的結(jié)論要點是：“毋容置疑，我們生來就具有基因所賦予的做出各種行為的潛能，但這些潛能變成實際能力的方式則取決于我們所受的訓練，取決于學習。……我們真正繼承的是塑造和完善自身的能力，使自己不成為奴隸，而成為命運的主宰?！?/p>

——《全球通史—從史前史到21世紀》，[美]塔夫里阿諾斯著，北京大學出版社第7版2020/12/0925專題一教育與哲學人類學家阿什利·蒙塔古（A專題一教育與哲學

馬丁·路德指出：“一個國家的前途，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗，而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育、人們的學識、開明和品格的高下。這才是利害攸關(guān)的力量所在?！?/p>

2020/12/0926專題一教育與哲學馬丁·路德指出：“一個國專題一教育與哲學國際21世紀教育委員會在向聯(lián)合國教科文組織提交的報告中指出：“教育是社會的核心”，“教育在社會發(fā)展和個人發(fā)展中起基礎(chǔ)性作用”，“教育是更深刻、更和諧的人的發(fā)展并從而減少貧困、愚昧、（不平等的）排斥、壓迫和戰(zhàn)爭的一種主要手段?！?020/12/0927專題一教育與哲學國際21世紀教育委員會在向?qū)ｎ}一教育與哲學

至于教育對于個人的價值，以下這段話十分精彩：假使我們過著多彩多姿的生活，那必定是教育使我們意識到生活的意義；假使我們過著合群的生活，那是教育使我們在早年認識這一需要，且在我們的心田種植了種子；假如我們很安詳?shù)厣钪?，那是教育使我們認識到精神上的和諧是人生最重要的。

2020/12/0928專題一教育與哲學至于教育對于個人的價值，專題一教育與哲學

但假使我們內(nèi)心不安寧，那是教育中忽略了感情的生長及適應(yīng)新環(huán)境的能力；假使我們對多姿多彩的生活世界感到乏味，那是教育沒能在我們的內(nèi)心開拓理智的以及精神的反應(yīng)，而這些反應(yīng)是欣賞萬變的生活所必須的；

2020/12/0929專題一教育與哲學但假使我們內(nèi)心不安寧，那是教專題一教育與哲學假使我們過著自私的生活，那亦是教育忽略教授合群生活中最基本的要素——即了解別人的需要；假如我們不認為在一個民主的社會中，個人是最珍貴的，而不論其種族、膚色和血統(tǒng)，那么，教育最基本的一點便已失敗了。2020/12/0930專題一教育與哲學假使我們過著自私的生活，那亦是教專題一教育與哲學

三、什么是教育哲學？

教育哲學是一門交叉學科，是關(guān)于哲學與教育問題或教育領(lǐng)域的交叉研究。教育哲學是一門實踐哲學，是哲學研究在教育領(lǐng)域中的具體化。教育哲學是一門綜合學科，除哲學以外，它還需要聚合歷史學、社會學、政治學、心理學等多學科的知識。教育哲學是一門方法學科，重點在于對學習者進行關(guān)于思維方法的訓練。2020/12/0931專題一教育與哲學三、什么是教育哲專題一教育與哲學1、對教育哲學的基本看法20世紀我國教育哲學家的基本看法：第一，教育哲學是從哲學的高度來研究教育的一門學問；第二，教育哲學研究教育的根本問題或根本假設(shè)，旨在探求教育的一般原則或規(guī)律；第三，教育哲學是一門應(yīng)用哲學；第四，教育哲學是教育學的深化、概括，是教育學研究的方法論。2020/12/0932專題一教育與哲學2020/12/0932專題一教育與哲學

2、教育哲學的學科性質(zhì)教育哲學是運用哲學的觀點、態(tài)度和方法研究教育基本問題的一門學科。第一，教育哲學是介于哲學與教育科學之間的一門元學科。第二，從教育哲學與哲學的關(guān)系上看，教育哲學是哲學的具體化。第三，從教育哲學與各門具體教育學科的關(guān)系上看，教育哲學是一門具有方法論性質(zhì)的學科，是一門基礎(chǔ)理論學科。2020/12/0933專題一教育與哲學2、教育哲學的學科性質(zhì)20專題一教育與哲學

3、教育哲學的研究對象主要有三個方面：“What”、“Why”、“How”第一，教育本體論，探討教育的本質(zhì)、屬性、事實等。第二，教育價值論，探討教育的目的、價值、理想、意義等。第三，教育方法論，探討教育的方法系統(tǒng)或方法體系。2020/12/0934專題一教育與哲學3、教育哲學的研究對象2020/1專題一教育與哲學4、教育哲學的教學體系第一、以教育哲學流派為主，即介紹和評價各種教育哲學流派，在這一過程中兼談教育的主要問題。第二、從哲學的基本范疇出發(fā)，如行而上學、知識論、倫理學、邏輯學和美學去研究教育問題，屬于從哲學對于教育進行演繹的方法。如那篤爾的《哲學與教育哲學》等。

2020/12/0935專題一教育與哲學4、教育哲學的教學體系2020專題一教育與哲學第三、從教育的基本問題出發(fā)，如將教育的本質(zhì)、目的、價值、課程和教材等主要問題，提升到哲學的高度來分析，屬于從教育朝哲學方面的歸納，如杜威的《民本主義與教育》等。2020/12/0936專題一教育與哲學第三、從教育的基本問題出專題一教育與哲學

四、怎樣學習教育哲學？

學習教育哲學，是為了認識教育活動中思維與存在、理想與現(xiàn)實的必然聯(lián)系。如何實現(xiàn)這一目標呢？我國古代思想家、教育家孔子提出的“學、思、行”相結(jié)合的方法，非常具有借鑒意義。

2020/12/0937專題一教育與哲學四、怎樣學習教育哲學？專題一教育與哲學雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中指出：第一，學習哲學知識；第二，參加哲學思考；第三，使哲學思考轉(zhuǎn)化為日常的生活。2020/12/0938專題一教育與哲學雅斯貝爾斯在《什么是教育專題一教育與哲學

石中英在《教育哲學》一書中提出：第一，對社會和人生高度關(guān)注；第二，不斷挖掘教育生活的經(jīng)驗；第三，不斷提高自己的哲學素養(yǎng)；第四，努力學習教育哲學的名著；第五，從事教育哲學的研究工作。2020/12/0939專題一教育與哲學石中英在《教育哲學》專題一教育與哲學

1、教育哲學是一門學問，我們需要了解它的歷史，掌握已有的研究成果。2、教育哲學是一門理論思維學科，“思辨”、“批判”和“綜合”是其基本的學習方法。3、教育哲學是關(guān)于教育的世界觀和方法論，學習教育哲學需要掌握科學的教育觀念和方法。2020/12/0940專題一教育與哲學 1、教育哲學是一門學問，我們需要專題一教育與哲學

五、教育哲學與教育科學（一）對教育科學研究現(xiàn)狀的反思

1、教育科學“不科學”現(xiàn)象埃倫·康德利夫·拉格曼著：《一門捉摸不定的科學：困擾不斷的教育研究的歷史》，教育科學出版社

2020/12/0941專題一教育與哲學五、教育哲學與教育科專題一教育與哲學2、教育科學“唯科學”現(xiàn)象布雷岑卡（WolfgongBrezinka）把教育理論劃分為教育科學、教育哲學和教育行為學。陳桂生將教育理論劃分為教育技術(shù)理論、教育科學理論、教育價值理論和教育規(guī)范理論。2020/12/0942專題一教育與哲學2、教育科學“唯科學”現(xiàn)象202專題一教育與哲學

（二）教育哲學與教育科學的區(qū)別

1、特性不同2、對象不同3、任務(wù)不同4、功能不同

2020/12/0943專題一教育與哲學（二）教PPT精品課件謝謝觀看ThankYouForWatching44PPT精品課件謝謝觀看ThankYouForWatch專題一教育與哲學

一、什么是哲學？二、什么是教育？

三、什么是教育哲學？

四、怎樣學習教育哲學？五、教育哲學與教育科學

討論題：1.哲學怎樣關(guān)涉人的生活？

2.教育哲學的學科性質(zhì)和特點？3.教育哲學怎樣關(guān)涉實踐？2020/12/0945專題一教育與哲學一、什么是哲學專題一教育與哲學

一、什么是哲學？（馬捷莎：關(guān)于“哲學是什么”的斷想，新華文摘2005/13/36）

哲學是“智能之學”；哲學是“形而上學”；哲學是人學；哲學是人本學；哲學是本體論；哲學是認識論；哲學是語言學；

2020/12/0946專題一教育與哲學專題一教育與哲學哲學是科學方法論；哲學是“人生的境界”；哲學是關(guān)于世界最一般規(guī)律的學說；哲學是世界觀和方法論；哲學的本性是無定論。

2020/12/0947專題一教育與哲學哲學是科學方法論；2020/12/專題一教育與哲學（劉福森，哲學不是什么？新華文摘2010.1）——人可以說的，只有哲學不是什么，哲學不能是什么。——“哲學是什么？”的問題是一個知識論的問題，這種提問方式是知識論的提問方式。——哲學是個性化的學問：民族性、時代性、個人性?！鞣秸軐W近似科學、印度哲學近似宗教、中國哲學近似藝術(shù)。

2020/12/0948專題一教育與哲學（劉福森，哲學專題一教育與哲學

——對于知識（科學）來說，我從別人那里獲得了知識，我就具有了知識；但是，我獲得了別人的思想，不能說我就有了自己的思想。——哲學是關(guān)于思想和信念的學說?！谝欢ǖ囊饬x上說，哲學不是“知識學”，而是“問題學”。——哲學提供的不是答案，而是思想和觀念、問題和對問題的獨特的理解和解釋方式、人類生存的價值理想和終極關(guān)懷。2020/12/0949專題一教育與哲學——對于知識（科學）來說，專題一教育與哲學1、哲學的含義據(jù)《辭海》解釋，哲學源出希臘語philosophia，意即“愛智慧”。19世紀70年代，日本最早的西方哲學傳播者西周借用古漢語譯作“哲學”。1896年前后，黃遵憲、康有為等把日本的譯稱介紹到中國，后漸通行。

哲學是社會意識形態(tài)之一，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀和方法論，是關(guān)于自然界、社會和人類思維及其發(fā)展的最一般規(guī)律的學問。哲學的根本問題是思維與存在、物質(zhì)與精神的關(guān)系問題。2020/12/0950專題一教育與哲學1、哲學的含義2020/12/0專題一教育與哲學

2、哲學的價值

——理智的邀請——價值的詢問——精神的導引——意義的達成

2020/12/0951專題一教育與哲學2、哲學的價值2020/12/0專題一教育與哲學1）哲學是抽象的，哲學關(guān)涉人的理性生活人類的發(fā)展與進步主要是基于好奇心的，同樣也是基于理性的?？档轮v過：“每個善于思考的人，都要有形而上學?！?020/12/0952專題一教育與哲學1）哲學是抽象的，哲學關(guān)涉人的理專題一教育與哲學海德格爾講過：“一切手的作品都根植于思。因此，思本身是人最簡單因而也最費力氣的一項手藝活，如果它被適時地完成的話?！薄袄硇浴焙汀坝睒?gòu)成了人性結(jié)構(gòu)中的兩大支柱。如果說欲望是人性的動力源泉，那么可以說理性是人性的控制系統(tǒng)。2020/12/0953專題一教育與哲學海德格爾講過：“一切手的專題一教育與哲學

2）哲學是反思的，哲學關(guān)涉人的內(nèi)省生活

哲學是“窮理盡性”之學問。經(jīng)常學習和運用哲學，構(gòu)成了人的一種分析性、反思性、批判性、追問式的思維和生活樣式。

2020/12/0954專題一教育與哲學2）哲學是反思的，哲學關(guān)涉人的內(nèi)省生專題一教育與哲學哲學的思維拒絕表象、輕信和盲目。學習和運用哲學要求人用自己的眼睛觀察，用自己的頭腦思索、判斷，用自己的心靈感悟、體會，用自己的聲音言說、表達。學習和運用哲學對外部而言是為了了解宇宙、社會與人生，對內(nèi)部而言是為了追尋真實的、獨特的（或孤獨的）、有意義的自我。2020/12/0955專題一教育與哲學哲學的思維拒絕表象、輕信專題一教育與哲學

社會學家于建嶸指出：“我形容當下中國的情形為‘潰散’。主要指人心，人們沒有敬畏之心，只有恐懼。沒有敬畏的后果是，老百姓做事會沒有最后的底線。”（《中國新聞周刊》2010年第20期）2020/12/0956專題一教育與哲學社會學家于建嶸指出：“我專題一教育與哲學

“我們已經(jīng)拋棄了孤獨寧靜、一心一意、全神貫注的智力傳統(tǒng)，而這種智力規(guī)范正是書籍贈與我們的。我們已經(jīng)把自己的命運交到了雜耍者的手上。”

[美]尼古拉斯?卡爾著《淺薄——互聯(lián)網(wǎng)如何毒化了我們的大腦》，劉純毅譯,中信出版社2010年12月。2020/12/0957專題一教育與哲學2020/12/0913專題一教育與哲學

3）哲學是精神的，哲學關(guān)涉人的心靈世界我們每個人都是所處時代及生活場域中的囚徒。埃德加?莫蘭在《復(fù)雜思想：自覺的科學》一書中指出：“科學認識是不能進行自我認識的認識?！蹦釥?波茲曼在《娛樂致死》一書中指出：人們由于享受失去了自由！人們會漸漸愛上壓迫，崇拜那些使他們喪失思考能力的工業(yè)技術(shù)！

2020/12/0958專題一教育與哲學3）專題一教育與哲學《世界是平的》作者弗里德曼認為“信息把世界抹平了”。心理學家弗蘭克稱當代人的生活所面臨的主要困境是“無意義生活之痛苦?！薄墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。2020/12/0959專題一教育與哲學《世界是平的》作者弗里德曼專題一教育與哲學

4）哲學是智慧的，哲學關(guān)涉人的現(xiàn)實生活康德說：“哲學是智慧的導師而不是智慧的技師”。馮友蘭先生認為，“中國的儒家，并不注重為知識而求知識，主要的在求理想的生活。”

2020/12/0960專題一教育與哲學4）哲學是智慧的，哲學關(guān)涉人的現(xiàn)實專題一教育與哲學葉秀山在《哲學的三種境界》（新華文摘2004/7/19）一文中提出：“哲學”作為一種“智慧”；“哲學”作為“自由”的“科學”；“哲學”作為一種“存在——生活方式”。哲學的普遍意義在于對人生和生活得關(guān)懷與引導。

2020/12/0961專題一教育與哲學葉秀山在《哲學的三種境界》（專題一教育與哲學

二、什么是教育？ 1、教育的含義顧明遠先生認為，對“教育”下定義就像對“吃飯”下定義一樣困難。這是因為“教育是什么”與“教育應(yīng)該是什么”、“教育可能是什么”、“教育事實是什么”常常是糾纏在一起的。

2020/12/0962專題一教育與哲學專題一教育與哲學

有人統(tǒng)計，從培根時代到聯(lián)合國教科文組織1972年關(guān)于教育定義的表述，主要的定義就有65種之多，沒有一種表達接近于嚴格的定義。聯(lián)合國教科文組織1979年出版的《國際教育標準分類》中的定義是：“教育是一種有組織、持續(xù)進行的并以引發(fā)學習為目的的交流活動。”

2020/12/0963專題一教育與哲學有人統(tǒng)計，從培根時代到聯(lián)合國專題一教育與哲學

（張楚庭：《教育就是教育》，高等教育研究2009、11）

教育本不是什么,卻被說成或看成什么了；教育本是什么,卻又把它看成不是什么了。教育本是(精神)勞動、(精神)生產(chǎn),卻不被視為勞動生產(chǎn)。教育本是偉大的實踐,卻被說成是脫離實踐的。

2020/12/0964專題一教育與哲學（張楚庭專題一教育與哲學

教育與經(jīng)濟、政治、文學、藝術(shù)、宗教相比,都是老資格,它與人的關(guān)系最密切,最親近。唯有教育最有資格說教育就是教育。如果說人是萬物的尺度,那么,最有資格跟著人說它是萬物尺度的,是教育。

2020/12/0965專題一教育與哲學教育與經(jīng)濟、政治、文學、藝術(shù)、宗教專題一教育與哲學

教育是什么？？？

——教育是培養(yǎng)人的社會實踐活動——教育是促進人的社會化的過程——教育是促進人的個性發(fā)展的活動

——教育是促進人的主體性發(fā)展活動

——教育是通過知識引導人的智慧成長的藝術(shù)……2020/12/0966專題一教育與哲學教育是什么？？？2020/1專題一教育與哲學

2、教育的價值康德指出：“人只有經(jīng)過教育，才能成為人”。法國哲學家拉美特利指出：“教育是人的第二美德，只有教育才能把我們從動物的水平拉上來，終于使我們高出動物之上?！?/p>

2020/12/0967專題一教育與哲學2、教育的價值2020/12/09專題一教育與哲學《教育——財富蘊藏其中》：“教育的基本作用，似乎比任何時候都更在于保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運而需要的思想、判斷、感情和想像方面的自由?！?/p>

2020/12/0968專題一教育與哲學《教育——財富蘊藏其中》：“教育的專題一教育與哲學

人類學家阿什利·蒙塔古（AshleyMontagu）就人性問題得出的結(jié)論要點是：“毋容置疑，我們生來就具有基因所賦予的做出各種行為的潛能，但這些潛能變成實際能力的方式則取決于我們所受的訓練，取決于學習。……我們真正繼承的是塑造和完善自身的能力，使自己不成為奴隸，而成為命運的主宰?！?/p>

——《全球通史—從史前史到21世紀》，[美]塔夫里阿諾斯著，北京大學出版社第7版2020/12/0969專題一教育與哲學人類學家阿什利·蒙塔古（A專題一教育與哲學

馬丁·路德指出：“一個國家的前途，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗，而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育、人們的學識、開明和品格的高下。這才是利害攸關(guān)的力量所在。”

2020/12/0970專題一教育與哲學馬丁·路德指出：“一個國專題一教育與哲學國際21世紀教育委員會在向聯(lián)合國教科文組織提交的報告中指出：“教育是社會的核心”，“教育在社會發(fā)展和個人發(fā)展中起基礎(chǔ)性作用”，“教育是更深刻、更和諧的人的發(fā)展并從而減少貧困、愚昧、（不平等的）排斥、壓迫和戰(zhàn)爭的一種主要手段?！?020/12/0971專題一教育與哲學國際21世紀教育委員會在向?qū)ｎ}一教育與哲學

至于教育對于個人的價值，以下這段話十分精彩：假使我們過著多彩多姿的生活，那必定是教育使我們意識到生活的意義；假使我們過著合群的生活，那是教育使我們在早年認識這一需要，且在我們的心田種植了種子；假如我們很安詳?shù)厣钪鞘墙逃刮覀冋J識到精神上的和諧是人生最重要的。

2020/12/0972專題一教育與哲學至于教育對于個人的價值，專題一教育與哲學

但假使我們內(nèi)心不安寧，那是教育中忽略了感情的生長及適應(yīng)新環(huán)境的能力；假使我們對多姿多彩的生活世界感到乏味，那是教育沒能在我們的內(nèi)心開拓理智的以及精神的反應(yīng)，而這些反應(yīng)是欣賞萬變的生活所必須的；

2020/12/0973專題一教育與哲學但假使我們內(nèi)心不安寧，那是教專題一教育與哲學假使我們過著自私的生活，那亦是教育忽略教授合群生活中最基本的要素——即了解別人的需要；假如我們不認為在一個民主的社會中，個人是最珍貴的，而不論其種族、膚色和血統(tǒng)，那么，教育最基本的一點便已失敗了。2020/12/0974專題一教育與哲學假使我們過著自私的生活，那亦是教專題一教育與哲學

三、什么是教育哲學？

教育哲學是一門交叉學科，是關(guān)于哲學與教育問題或教育領(lǐng)域的交叉研究。教育哲學是一門實踐哲學，是哲學研究在教育領(lǐng)域中的具體化。教育哲學是一門綜合學科，除哲學以外，它還需要聚合歷史學、社會學、政治學、心理學等多學科的知識。教育哲學是一門方法學科，重點在于對學習者進行關(guān)于思維方法的訓練。2020/12/0975專題一教育與哲學三、什么是教育哲專題一教育與哲學1、對教育哲學的基本看法20世紀我國教育哲學家的基本看法：第一，教育哲學是從哲學的高度來研究教育的一門學問；第二，教育哲學研究教育的根本問題或根本假設(shè)，旨在探求教育的一般原則或規(guī)律；第三，教育哲學是一門應(yīng)用哲學；第四，教育哲學是教育學的深化、概括，是教育學研究的方法論。2020/12/0976專題一教育與哲學2020/12/0932專題一教育與哲學

2、教育哲學的學科性質(zhì)教育哲學是運用哲學的觀點、態(tài)度和方法研究教育基本問題的一門學科。第一，教育哲學是介于哲學與教育科學之間的一門元學科。第二，從教育哲學與哲學的關(guān)系上看，教育哲學是哲學的具體化。第三，從教育哲學與各門具體教育學科的關(guān)系上看，教育哲學是一門具有方法論性質(zhì)的學科，是一門基礎(chǔ)理論學科。2020/12/0977專題一教育與哲學2、教育哲學的學科性質(zhì)20專題一教育與哲學

3、教育哲學的研究對象主要有三個方面：“What”、“Why”、“How”第一，教育本體論，探討教育的本質(zhì)、屬性、事實等。第二，教育價值論，探討教育的目的、價值、理想、意義等。第三，教育方法論，探討教育的方法系統(tǒng)或方法體系。2020/12/0978專題一教育與哲學3、教育哲學的研究對象2020/1專題一教育與哲學4、教育哲學的教學