關(guān)于用社會主義核心價值體系指導(dǎo)學(xué)校師德建設(shè)

PAGE4學(xué)習(xí)文檔僅供參考用社會主義核心價值體系指導(dǎo)學(xué)校師德建設(shè)民進科技師院一支部蔡黔鷹師德是指教師作為職業(yè)個體在從事職業(yè)活動過程中所應(yīng)遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。師德是一名教師所具有的職業(yè)素養(yǎng)的綜合表現(xiàn)，它表達于教師的思想政治素養(yǎng)、職業(yè)道德、職業(yè)理想、職業(yè)技能等方面。師德是教師最重要的素質(zhì)，加強師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容。師德作為一種特殊的社會意識形態(tài),既有歷史的繼承性,也有鮮明的時代特征,不同階級、不同社會、不同歷史時期,總是賦予師德以不同的內(nèi)容。當(dāng)代中國，在全社會共同落實黨中央提出的建設(shè)社會主義核心價值體系這一重大戰(zhàn)略任務(wù)的今天，社會主義核心價值體系在我國整體社會價值體系中居于核心地位，因而建設(shè)社會主義核心價值體系也就必然是學(xué)校師德建設(shè)的核心。學(xué)校要加強對社會主義核心價值體系的研究和建設(shè),要把社會主義核心價值體系融入師德建設(shè)的全過程，要使社會主義核心價值體系的四項內(nèi)容成為師德建設(shè)的思想指南和重要內(nèi)容。具體而言，就是要把馬克思主義作為師德建設(shè)的指導(dǎo)思想；把中國特色社會主義共同理想作為師德建設(shè)的核心內(nèi)容；把弘揚民族精神和時代精神作為師德建設(shè)的主旋律；把社會主義榮辱觀作為師德建設(shè)的道德標(biāo)準(zhǔn)。一、學(xué)校師德建設(shè)存在的突出問題1、師德建設(shè)缺乏主流引導(dǎo)思想。多年來，我們通常用“謙虛謹(jǐn)慎、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表〞等來評價一個老師的教學(xué)行為。這些內(nèi)容看似司空見慣，卻沒有統(tǒng)一明確的界定，而且難以作為各學(xué)校的教學(xué)行為標(biāo)準(zhǔn)來要求和約束教師，因此不被廣闊老師所重視。事實說明，那種燃盡自己、照亮他人的“蠟燭觀〞和“安貧樂教〞的“義利觀〞，在勞動還是主要謀生手段的今天，超越了當(dāng)前社會生產(chǎn)力開展水平的要求，不能作為教師道德評價的指導(dǎo)思想和普遍標(biāo)準(zhǔn)。2、教師職業(yè)道德的養(yǎng)成不同步。由于教師的個性特點和認(rèn)知特點的差異，他們對于道德的理解也有所不同。從個人素質(zhì)的結(jié)構(gòu)看，高學(xué)歷并不一定等于高素質(zhì)。從長遠來看，一個學(xué)校師德的建設(shè)既是學(xué)校開展中的根底性問題，又不可能一蹴而就完成。3、師德評價指標(biāo)體系不完備。長久以來，各學(xué)校都很難對師德進行量化考評。有時教師稍有不慎，或在其他領(lǐng)域上發(fā)生一些問題，都會受到更多的關(guān)注、更多的責(zé)難，以至于影響其事業(yè)的開展。換句話說，教師職業(yè)的特殊性決定了在課堂教學(xué)以外，別人對他的師德評價往往受到教師的很多個人行為的影響，而不是依照合理的評價指標(biāo)來判斷。二、用社會主義核心價值體系指導(dǎo)師德建設(shè)加強師德建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，面對師德建設(shè)的現(xiàn)狀，必須要用社會主義核心價值體系引領(lǐng)師德建設(shè)，并采取有效的師德建設(shè)措施，切實提高師德建設(shè)的水平?！惨弧嘲焉鐣髁x核心價值體系作為師德建設(shè)的思想指南1、把馬克思主義作為師德建設(shè)的指導(dǎo)思想馬克思主義指導(dǎo)思想是師德建設(shè)的指導(dǎo)理論和靈魂。在師德建設(shè)中，要把組織廣闊教師學(xué)好馬克思主義根本理論放在首位，要使教師全面掌握馬克思主義的世界觀和方法論，認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表〞重要思想，用科學(xué)開展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義核心價值體系等一系列馬克思主義中國化的最新理論成果武裝頭腦,指導(dǎo)實踐，引導(dǎo)廣闊教師牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,樹立崇高的理想和信念。只有這樣，才能履行好教師教書育人的職責(zé)，才能塑造出人民滿意的師德形象。2、把中國特色社會主義共同理想作為師德建設(shè)的根本內(nèi)容胡錦濤同志指出：“理想信念，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前進的向?qū)Ж?。中國特色社會主義共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。這個共同理想，是現(xiàn)階段實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的思想保證，更為教師師德建設(shè)提供了正確的目標(biāo)指引。因此，要把中國特色社會主義共同理想教育作為師德建設(shè)的根本內(nèi)容，要通過大力加強教師的共同理想教育，引導(dǎo)教師把共同理想化為實現(xiàn)職業(yè)理想的內(nèi)在動力，自覺地以培養(yǎng)優(yōu)秀人才、推進和諧文化建設(shè)和促進社會開展為己任，自覺地把個人追求與全體人民的共同追求統(tǒng)一起來，把個人的奮斗與實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)統(tǒng)一起來，才能站在時代的前列，成為踐履篤行“三個代表〞的典范。3、把弘揚和培育民族精神、時代精神作為師德建設(shè)的主旋律以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，不但揭示了和諧文化的精髓,而且指明了和諧文化繼往開來、革故鼎新、開拓進取的動力所在。這兩種精神結(jié)合起來，將為和諧文化建設(shè)提供強大的精神動力，同時也為師德建設(shè)充注了精神力量。因此，弘揚和培育民族精神和時代精神理應(yīng)是師德建設(shè)的主旋律，而教師是先進文化的傳播者，是培育、建設(shè)偉大民族精神、時代精神的先行者，是師德教育的主體。在師德建設(shè)中，首先要加強教師的愛國主義精神教育。列寧曾指出：“愛國主義就是千百年來穩(wěn)固起來的對自己祖國的最深厚的感情〞。對于教師，要重點加強熱愛祖國，愛教愛生,以身作那么，教書育人的教育；其次,要大力倡導(dǎo)和培養(yǎng)創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族進步的不竭動力，教師只有以自身創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力引導(dǎo)、示范、感染和帶動學(xué)生，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的學(xué)生；其三，要樹立嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)精神。要引導(dǎo)和教育教師在開展科學(xué)研究中，樹立嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)精神，模范遵守學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)道德和知識產(chǎn)權(quán)，堅決抵抗學(xué)術(shù)不端行為，自覺維護學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，為營造良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣奉獻力量。4、把社會主義榮辱觀作為師德建設(shè)的道德標(biāo)準(zhǔn)作為社會主義核心價值體系建設(shè)的重要內(nèi)容—社會主義榮辱觀是對中華民族傳統(tǒng)美德的提煉和升華，是人們在市場經(jīng)濟條件下判斷行為得失、確定價值取向、做出道德選擇的根本準(zhǔn)那么，具有豐富的思想內(nèi)涵和鮮明的時代特征。社會主義榮辱觀，豐富了師德建設(shè)的內(nèi)涵，也為師德建設(shè)賦予了新的內(nèi)容，對教師的職業(yè)道德提出了新的要求，集中表達了教師根本道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么，為師德建設(shè)提供了標(biāo)準(zhǔn)的道德根底。因此，在師德建設(shè)中，要大力加強以“八榮八恥〞為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育，引導(dǎo)教師正確把握社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，牢固樹立以“八榮八恥〞為主要內(nèi)容的社會主義新師德觀，以“八榮八恥〞作為職業(yè)道德的新標(biāo)準(zhǔn)，率先踐行社會主義榮辱觀，成為熱愛祖國、辛勤勞動的典范；實施科教興國、人才強國戰(zhàn)略的模范；老實守信、依法執(zhí)教的典范；與時俱進，開拓創(chuàng)新的楷模?？傊?，通過全方位的師德建設(shè)，才能真正使廣闊教師成為弘揚和踐行社會主義核心價值體系的排頭兵，成為科教興國、建設(shè)創(chuàng)新型國家的先行者?！捕硨⑸鐣髁x核心價值體系融入教書育人的實踐中教書育人是師德建設(shè)的出發(fā)點和切入點。教師的作用在于教育學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生存、生活、做人和與人合作。因此，在平時工作中就應(yīng)將社會主義核心價值體系融入到教書育人的實踐中。只有這樣才能真正表達出用社會主義核心價值體系指導(dǎo)下進行的師德建設(shè)成果。1、要教好書，上好課。以對祖國和人民負責(zé)、對學(xué)生負責(zé)的態(tài)度對待教學(xué)工作，要熱愛和安心教育事業(yè)，潛心鉆研學(xué)問，認(rèn)真?zhèn)湔n，精心組織每堂課，嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)規(guī)章制度，不斷更新教學(xué)內(nèi)容，改良教學(xué)方法，使學(xué)生通過教學(xué)活動獲得真知，成為符合社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求的合格專業(yè)人才。2、在教學(xué)內(nèi)容中要滲透思想品德教育?！耙陨鐣髁x核心價值體系引領(lǐng)社會思潮〞，教書與育人是密不可分的，教學(xué)本身具有教育性和思想性。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)自覺地按照歷史唯物主義和辯證唯物主義的要求，按照國家教育方針和培養(yǎng)“四有〞人才的要求，在教學(xué)內(nèi)容中滲透政治思想品德教育，做到寓德育于智育之中。3、要嚴(yán)于律己，為人師表。嚴(yán)于律己，為人師表，既是師德中特別重要的內(nèi)容，也是教書育人的根本要求之一。它要求教師不僅要教好書、上好課，還要在言行舉止方面加強修養(yǎng)，注意約束自己，做到“美其言，慎其行〞。教師要“為人師表〞，就要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。要特別強調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強。要求學(xué)生做到的，自己首先要做到；禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率。教師要成為追求真才實學(xué)的典范，不能滿足于已有的知識水平，而要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育，努力具備可持續(xù)開展的能力。教師不但自身要保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種能力無私地傳授給學(xué)生。要教