現(xiàn)代教育原理第一章課后思考與練習答案

《現(xiàn)代教育原理》

第一章思考與練習一、填空題：“得天下英才而教育之，”這句話出自古代教育家重子。教育即生活，學校即社會是美國教育家杜威的教育主張。3“不憤不啟，不悱不發(fā)”教育思想最早出自《論語》。在教育學發(fā)展史上，標志著教育學成為一門獨立學科的著作是夸美紐斯的《大教學論》?！皩逃M行學術性研究并綜合成一個理論體系，這就是教育學”，這句話出自日本的田蒲武雄。教育科學體系中的基本科學是普通教育學。7.教育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、教育內(nèi)容、教育手段。8.“教育學是一門科學而不是一門藝術，因為育學的本質(zhì)中更多的是理論分析，而不是活動過程本身”，這句話出自法國教育家貝斯特。二、單項選擇“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”，這句話出自。C.《說文解字》“教育史為人的未來的完滿生活做預備”，這句話出自。B.斯賓塞。教育的本質(zhì)是。D.培養(yǎng)人的活動。在教育學發(fā)展史中，通常被看成是系統(tǒng)教育學專著的是。B《普通教育學》。5“教育學通常被理解為教的科學和藝術”這句話出自教育家。D.亨德森“我直接把教育學定義為教育的科學”，出自。B.貝斯特在教育學發(fā)展史上，以心、理學的研究成果作為科學基礎來論述教育問題第一本教育學著作是。C.《普通教育學》三、名詞解釋1、教育：是人類社會特有的一種社會現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的一種社會活動。2、教育學：是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學，或者說是研究教育特別是研究教師如何更加科學、有小弟培養(yǎng)人的科學。3、教育科學：是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學科的總稱。4、教育規(guī)律：是教育現(xiàn)象與其他社會現(xiàn)象，以及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個構(gòu)成要素之間的本質(zhì)的、必然的、內(nèi)在的聯(lián)系或者關系。5、教育思想：泛指人們對教育現(xiàn)象的認識，是指人們通過直接或間接的教育實踐而形成的對教育現(xiàn)象和教育問題的認識、觀點和看法。6、教育思潮：在一定歷史時期內(nèi)，集中反映社會群體的教育意愿、教育要求和教育思想，流傳較廣、影響較大的一種思想傾向和思想潮流。7、教育方針：是由國家或者政黨根據(jù)一定社會的政治經(jīng)濟要求提出的，帶有法律效力的，關于教育工作的方向、目的、道路的總體規(guī)定。8、教育政策：是一個國家的政府或者政黨制定的有關教育工作的指導方針和行政措施，是人們?yōu)榱艘?guī)范教育行為而以國家或者政黨、政府的名義頒發(fā)的教育行為指南。四、簡答題1、如何認識受教育者在教育過程中的地位？(P.21)答：受教育者是教育的對象。在教育過程中，受教育者首先作為教育的對象存在于教育活動的要素之中。第一、在教育過程中受教育者首先是一個求知的個體。第二、受教育者也是一個不成熟的個體。第三，受教育者還是一個缺乏技能的個體。受教育者也是學習的主體。主體性主體表現(xiàn)在多個方面:1、受教育者是學校存在的主體。2、受教育者及其活動是學校智能部門及其管理的中心。3、受教育者是學校和教師評價的主體。4、受教育者是教育任務完成的主體。5、受教育者的身心發(fā)展特點制約著教師的教，這也是其主體性的表現(xiàn)。6、受教育者的主體性還體現(xiàn)在，每一個教育對象都有他們各自的獨立性、選擇性、需要性和創(chuàng)造性，有他們個人的興趣、愛好和主觀能動性。2、我國基礎教育階段的教育內(nèi)容有哪些？（P.24）答：改革后的課程整體設置九年一貫的義務教育課程。小學階段以綜合課程為主。小學低年級開設品德與生活、語文、數(shù)學、體育、藝術（或音樂、美術）等課程；小學中高年級開設品德與社會、語文、數(shù)學、科學、外語、綜合實踐活動、體育、藝術（或音樂、美術）等課程。初中階段設置分科與綜合相結(jié)合的課程，主要包括思想

品德、語文、數(shù)學、外語、科學（或物理、化學、生物）、歷史與社會（或歷史、地理）、體育與健康、藝術（或音樂、美術）以及綜合實踐活動等課程。高中階段以分科課程為主。為使學生在普遍達到基本要求的前提下實現(xiàn)有個性的發(fā)展，課程標準應有不同水平的要求。3、教育的本質(zhì)特性是什么?（P27-P29）答：3、教育的本質(zhì)特性是什么?（P27-P29）2、教育是人類特有的一種意識的活動。3