2020年大學(xué)馬原試題K含參考答案

2020年大學(xué)馬原試題 [含參考答案]一、選擇題．馬克思主義的最本質(zhì)的東西 .馬克思主義的活的靈魂是具體地分析具體情況。這就是要人們?cè)趯?shí)踐中學(xué)會(huì)運(yùn)用（）A.矛盾普遍性原理B.運(yùn)動(dòng)發(fā)展的原理C.普遍聯(lián)系的原理D.矛盾特殊性原理【正確答案】D．唯物辯證法的總特征是（）A.唯物辯證法的范疇體系B.矛盾的對(duì)立面又統(tǒng)一又斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)C.普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點(diǎn)D.運(yùn)動(dòng)和靜止辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)【正確答案】C二、單選題．上層建筑的核心是政黨國(guó)家政權(quán)C法律D.哲學(xué)正確答案：B，．從本質(zhì)上看，決定兩種商品交換時(shí)數(shù)量上的比例關(guān)系的是A.使用價(jià)值B.價(jià)值C.供求關(guān)系D.自然屬性正確答案：B．社會(huì)形態(tài)是A.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一C.物質(zhì)文明和精神文明的統(tǒng)一D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一正確答案：D，．16世紀(jì)末，伽利略通過(guò)在比薩斜塔所做的自由落體實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說(shuō)法。這件事說(shuō)明A.真理是對(duì)事物及其規(guī)律的正確反映B.真理是由相對(duì)真理走向絕對(duì)真理的過(guò)程C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)正確答案：D，．恩格斯說(shuō)：“沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)和沒(méi)有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)一樣，是不可想象的?！边@說(shuō)明A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是一樣的B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)變化的，物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分C.世界上一切事物都是恒動(dòng)無(wú)靜的D.物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的.有條件的正確答案：B，．直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是A.認(rèn)識(shí)中內(nèi)容和形式的關(guān)系.認(rèn)識(shí)中“源”和“流”的關(guān)系C.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系D.實(shí)踐和理論的關(guān)系正確答案：B．哲學(xué)是A.革命化和科學(xué)化相統(tǒng)一的世界觀B.理論化系統(tǒng)化的世界觀C.科學(xué)的世界觀和方法論D.唯物辯證的世界觀正確答案：B，．“假定一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺(jué)相近的特性 .反映的特性這是合乎邏輯的”。這一論斷是A.認(rèn)為一切物質(zhì)都具有意識(shí)的“物活論”觀點(diǎn)B.辯證唯物主義解釋意識(shí)起源的正確觀點(diǎn)C.古代樸素唯物主義的感覺(jué)論觀點(diǎn)D.把意識(shí)與物質(zhì)等同的庸俗唯物論觀點(diǎn)正確答案：B，．習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)指出：“艱難困苦，玉汝于成。”“多難興邦，殷憂(yōu)啟圣?！薄笆槌晒χ浮！边@些話告訴我們的哲理是A.矛盾有特殊性B.矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系C.矛盾雙方相互滲透D.內(nèi)因與外因的關(guān)系正確答案：C，．兩只困倦的刺猬，由于寒冷而擁在一起，可因?yàn)楦髯陨砩隙奸L(zhǎng)著刺，于是它們離開(kāi)了一段距離，但又冷得受不了了，于是又湊到一起。幾經(jīng)折騰，兩只刺猬終于找到了一個(gè)合適的距離：既能互相獲得對(duì)方的溫暖而又不至于被扎?！按题▌t”給我們的啟示是A.要正確處理整體與部分的關(guān)系B.要正確處理物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系C.要正確處理量變與質(zhì)變的關(guān)系D.要正確處理兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的關(guān)系正確答案：C，．城市的垃圾令人頭痛。但有些專(zhuān)家指出，世界上沒(méi)有垃圾，只有放錯(cuò)了地方的資源。專(zhuān)家的這一觀點(diǎn)包含的哲學(xué)道理是A.事物矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化B.個(gè)人的立場(chǎng)能決定事物的性質(zhì)C.人的認(rèn)識(shí)決定實(shí)踐的任務(wù)和發(fā)展方向D.任何事物都有其特殊性正確答案：A，．解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，就是要A.突破落后觀念的束縛，堅(jiān)持實(shí)事求是B.拋棄原有的一切觀念，重新評(píng)價(jià)一切C.不受任何約束，做到隨心所欲D.不受任何框框的束縛，思想上達(dá)到絕對(duì)自由正確答案：A，15．“量體裁衣”的哲學(xué)寓意是A.發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性B.要善于抓主要矛盾C.具體情況具體分析D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果正確答案：C，．勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了，同一社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)創(chuàng)造的價(jià)值A(chǔ).增加B.減少C.不變D.增減不定正確答案：C．老子曾說(shuō)過(guò)：有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相頃，音聲相和，前后相隨。這說(shuō)明A.矛盾雙方是相互排斥的B.矛盾雙方是相互依存的C.矛盾雙方是相互轉(zhuǎn)化的D.矛盾雙方是相互分離的正確答案：B，.《禮記?中庸》有云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！边@個(gè)“預(yù)”就是有備無(wú)患 .遇事不慌。這是古人對(duì)“底線思維”高度凝練的概括。從唯物辯證法的角度看，“底線思維”體現(xiàn)的是A.量變質(zhì)變規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.物質(zhì)決定意識(shí)正確答案：B，．馬克思主義生命力的根源在于A.以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B.與時(shí)俱進(jìn)C.科學(xué)性與階級(jí)性的統(tǒng)一D.科學(xué)性正確答案：A，．廣大農(nóng)民在致富奔小康的過(guò)程中深切體會(huì)到：“要富口袋，先富腦袋?！边@一說(shuō)法在哲學(xué)上的含義是A.精神是第一性的，物質(zhì)是第二性的B.精神的力量可以變成物質(zhì)的力量C.精神的力量可以代替物質(zhì)的力量D.先有精神后有物質(zhì)正確答案：B，．16世紀(jì)末，伽利略通過(guò)在比薩斜塔所做的自由落體實(shí)驗(yàn)，推翻了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說(shuō)法。這件事說(shuō)明A.真理是對(duì)事物及其規(guī)律的正確反映B.真理是由相對(duì)真理走向絕對(duì)真理的過(guò)程C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)正確答案：D，．生產(chǎn)和資本集中發(fā)展到一定程度必然A.加劇矛盾B.形成積累C.導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)D.產(chǎn)生壟斷正確答案：D，．中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗 .創(chuàng)造 .積累的根本成就，必須倍加珍惜 .始終堅(jiān)持 .不斷發(fā)展。我國(guó)堅(jiān)持走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)是A.矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理B.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理C.主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理D.事物的量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理正確答案：B，．生產(chǎn)關(guān)系包括多項(xiàng)內(nèi)容，其中起決定作用的是A.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和作用B.生產(chǎn)資料所有制形式C.產(chǎn)品的分配形式D.產(chǎn)品的交換形式正確答案：B，．剩余價(jià)值率的公式是A.m'=m/(m+v)B.m'=m/vC.m'=v/mD.m'=v/(m+v)正確答案：B，．社會(huì)基本矛盾發(fā)展的最終原因是A.生產(chǎn)力的發(fā)展B.生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展D.上層建筑的發(fā)展正確答案：A，．認(rèn)識(shí)的主體和客體之間最基本的關(guān)系是A.反映與被反映的認(rèn)識(shí)關(guān)系B.改造與被改造的實(shí)踐關(guān)系C.需要與滿(mǎn)足需要的價(jià)值關(guān)系D.創(chuàng)造與被創(chuàng)造的主從關(guān)系正確答案：B，．生產(chǎn)關(guān)系是指人與人之間的A.道德關(guān)系B.政治關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)關(guān)系D.思想關(guān)系正確答案： C，．科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容是：（）標(biāo)準(zhǔn)答案： CA.建立社會(huì)主義國(guó)家B.人民民主專(zhuān)政C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政和社會(huì)主義民主D.使社會(huì)主義從空想變成現(xiàn)實(shí)．馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：D工業(yè)手工業(yè)的發(fā)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng) :資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)D.資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展．唯物辯證法認(rèn)為世界是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系是指：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：C對(duì)立面之間的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系矛盾的普遍性與特殊性之間的關(guān)系事物之間和事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互作用和相互制約D.對(duì)一事物存在和發(fā)展發(fā)生作用和影響的各種因素的總和．事物發(fā)展過(guò)程中的“度”是指：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：A事物保持一定質(zhì)的量的限度事物質(zhì)變的關(guān)節(jié)點(diǎn)事物質(zhì)變的臨界點(diǎn)D.事物保持一定量的質(zhì)的限度．感性認(rèn)識(shí)的基本形式是：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：B概念、判斷、推理感覺(jué)、知覺(jué)、表象抽象性、間接性D.形象性、直接性．真理與謬誤之間的相互關(guān)系是：標(biāo)準(zhǔn)答案：AA.在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化B.沒(méi)有相互轉(zhuǎn)化的可能性C.兩者之間沒(méi)有原則區(qū)別D.在任何情況下都是絕對(duì)對(duì)立的．社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性最突出地表現(xiàn)是：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：C社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性社會(huì)意識(shí)的發(fā)展同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用D.社會(huì)意識(shí)諸形式之間的相互作用．馬克思主義回答人的本質(zhì)問(wèn)題的立足點(diǎn)是：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：A人的社會(huì)關(guān)系人的自然屬性人類(lèi)的共同利益D.人的自身需要．社會(huì)革命爆發(fā)的根本原因在于：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：B人們政治信仰的危機(jī)社會(huì)基本矛盾的尖銳化革命理論的傳播D.革命階級(jí)的覺(jué)悟與覺(jué)醒．商品生產(chǎn)者要獲得更多收益必須使生產(chǎn)商品的：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：D個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于倍加的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間大于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間D.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間小于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間．資本主義相對(duì)過(guò)剩人口的產(chǎn)生是：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：DA.人口繁殖過(guò)多過(guò)快的結(jié)果B.工業(yè)吸收的人口絕對(duì)減少的結(jié)果C.資本有機(jī)構(gòu)成不變條件下資本積累的結(jié)果D.資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高條件下資本積累的結(jié)果．“我們從小麥的滋味中根本無(wú)法判斷它是封建農(nóng)民生產(chǎn)的，還是資本主義制度下農(nóng)業(yè)工人生產(chǎn)的”。這說(shuō)明：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：D使用價(jià)值是個(gè)歷史的范疇同一種物品的使用價(jià)值會(huì)隨生產(chǎn)關(guān)系的變化而變化有使用價(jià)值的物品一定是勞動(dòng)產(chǎn)品一種物品具有的使用價(jià)值并不反映生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)．唯物辯證法認(rèn)為，否定之否定規(guī)律揭示的事物發(fā)展過(guò)程是A.事物經(jīng)過(guò)兩次否定重新回到原來(lái)出發(fā)點(diǎn)的過(guò)程B.事物在原來(lái)基礎(chǔ)上的周而復(fù)始的過(guò)程C.事物經(jīng)過(guò)兩次否定達(dá)到自我發(fā)展 .自我完善的過(guò)程D.是甲變乙，乙變丙，丙變丁的無(wú)窮發(fā)展正確答案： C，．壟斷利潤(rùn)是通過(guò)：（）標(biāo)準(zhǔn)答案： A操縱市場(chǎng)獲得的改進(jìn)技術(shù)獲得的擴(kuò)大投資獲得的D.增加貸款獲得的．貨幣的本質(zhì)是A.商品交換的媒介物B.商品價(jià)值的一般等價(jià)物C.商品的等價(jià)物D.商品相對(duì)價(jià)值形式正確答案：B，44．社會(huì)主義的本質(zhì)是：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：BA.人民當(dāng)家作主，成為社會(huì)的主人B.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕C.社會(huì)主義的公有制和按勞分配D.高度的社會(huì)主義精神文明和人的全面解放．社會(huì)主義的本質(zhì)是：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：B人民當(dāng)家作主，成為社會(huì)的主人解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕社會(huì)主義的公有制和按勞分配D.高度的社會(huì)主義精神文明和人的全面解放．真理既是絕對(duì)又是相對(duì)的，真是真理問(wèn)題上的（B）A.唯物論B.辯證法C.歷史觀D.二元論．階級(jí)斗爭(zhēng)的根源是（C）A.階級(jí)在政治態(tài)度上的根本對(duì)立B.階級(jí)在思想觀點(diǎn)上的根本對(duì)立C.不同階級(jí)在經(jīng)濟(jì)利益上的根本對(duì)立D.階級(jí)的社會(huì)分工不同．馬克思所說(shuō)未來(lái)社會(huì)的第一階段是指（D）A.社會(huì)主義革命時(shí)期 B.向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期C.社會(huì)主義初級(jí)階段 D.社會(huì)主義社會(huì)．列寧提出社會(huì)主義可能在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先勝利的理論依據(jù)是（B）A.資本主義必須滅亡B.帝國(guó)主義時(shí)代資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律C.資本主義國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的規(guī)律D.生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的規(guī)律．作為商品的計(jì)算機(jī)軟件，其價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者是A.軟件磁盤(pán)本身B.軟件的有用性C.購(gòu)買(mǎi)軟件的貨幣D.應(yīng)用軟件的計(jì)算機(jī)正確答案：B，．科學(xué)社會(huì)主義的直接理論來(lái)源是（B）A.16世紀(jì)歐洲空想社會(huì)主義思潮 B.19世紀(jì)初歐洲空想社會(huì)主義理論C.18世紀(jì)法國(guó)唯物主義和無(wú)神論 D.18-19世紀(jì)德國(guó)古典哲學(xué)．社會(huì)主義政治制度的基本特征是堅(jiān)持（C）A.馬克思主義的指導(dǎo) B.共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政D.社會(huì)主義方向．下列關(guān)于絕對(duì)真理的理解正確的是A.絕對(duì)真理就是絕對(duì)不變的真理B.絕對(duì)真理就是不包含相對(duì)性的真理C.絕對(duì)真理就是真理具有絕對(duì)性D.絕對(duì)真理就是指真理標(biāo)準(zhǔn)的唯一性正確答案： C，．作為中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義是指：（）標(biāo)準(zhǔn)答案： A不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系，也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類(lèi)解放的學(xué)說(shuō)體系關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)D.列寧創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系55．資本主義生產(chǎn)過(guò)程的二重性是指：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：A生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)過(guò)程和生產(chǎn)剩余價(jià)值的價(jià)值增殖過(guò)程轉(zhuǎn)移價(jià)值的過(guò)程和創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)過(guò)程和生產(chǎn)價(jià)值的價(jià)值形成過(guò)程D.價(jià)值形成過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程三、多選題．在社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題上，唯物史觀認(rèn)為（2.0分）A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展B.社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在C.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展完全同步D.社會(huì)意識(shí)能動(dòng)地反作用于社會(huì)存在正確答案：ABD，．辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)范疇是對(duì)一切客觀存在的共同本質(zhì)的抽象和概括，是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇。辯證唯物主義的物質(zhì)范疇理論具有的重大理論意義是（2.0分）A.堅(jiān)持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限B.堅(jiān)持了能動(dòng)的反映論和可知論，有力地批判了不可知論C.體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一D.體現(xiàn)了唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了基礎(chǔ)正確答案：ABCD，．價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容是（2.0分）A.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B.商品按等價(jià)原則進(jìn)行交換C.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定D.商品交換以?xún)r(jià)值量為基礎(chǔ)正確答案：ABD，．習(xí)近平總書(shū)記在關(guān)于《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》的說(shuō)明中指出，經(jīng)濟(jì)體制改革仍然是全面深化改革的重點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問(wèn)題仍然是處理好政府和市場(chǎng)關(guān)系。當(dāng)然，我國(guó)實(shí)行的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性 .發(fā)揮黨和政府的積極作用。市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，并不是起全部作用。這說(shuō)明了（2.0分）A.對(duì)待工作要有主次，有重點(diǎn)B.對(duì)待事物要堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一C.對(duì)待問(wèn)題要有辯證法的觀點(diǎn)D.事物發(fā)展是量變質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化正確答案：ABC．有人做過(guò)這樣的測(cè)試：在一張白紙上畫(huà)一個(gè)黑點(diǎn)，讓不同的人來(lái)看。結(jié)果發(fā)現(xiàn)人們通常都是看到那個(gè)黑點(diǎn)，而忽視了黑點(diǎn)之外的那一大片空白。該測(cè)試給我們的哲學(xué)啟示是（2.0分）A.不要忽視次要矛盾的解決B.要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一C.不要忽視矛盾的次要方面D.要集中力量解決主要矛盾正確答案：BC，．按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般說(shuō)法，綜合考察居民內(nèi)部收入分配差異狀況的重要分析指標(biāo)——基尼系數(shù)，超過(guò) 0.4就表明進(jìn)入了收入分配差距的警戒狀態(tài)，而一旦超過(guò) 0.6則意味著“高度不平均”，可能發(fā)生社會(huì)動(dòng)蕩。這從哲學(xué)上表明（2.0分）A.矛盾雙方的依存和轉(zhuǎn)化都是有條件的B.原因和結(jié)果在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化C.量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變D.事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果正確答案：AC，．謝皮羅能把南北半球澡盆里漩渦的方向不同與地球自轉(zhuǎn)聯(lián)系，魏格納能從世界地圖和蚯蚓的分布提出“大陸漂移”說(shuō)。這是因?yàn)樗麄儯?.0分）A.運(yùn)用了科學(xué)思維方法對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作B.能自覺(jué)創(chuàng)造必要的條件實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍C.在認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程中正確有效地發(fā)揮了人的主觀能動(dòng)性D.堅(jiān)持了“親身實(shí)踐是獲得知識(shí)的惟一途徑”的原則正確答案：AC，．辯證的否定觀的基本內(nèi)容包括（2.0分）A.否定是事物的自我否定B.否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C.否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D.辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”正確答案：ABCD，．任何客觀真理都具有（2.0分）A.客觀性B.相對(duì)性C.絕對(duì)性D.主觀性正確答案：ABC，使用價(jià)值與價(jià)值是商品的兩個(gè)基本因素，當(dāng)生產(chǎn)者把商品賣(mài)給消費(fèi)者時(shí)（2.0分）A.消費(fèi)者既得到了商品的使用價(jià)值，也得到了商品的價(jià)值B.生產(chǎn)者既實(shí)現(xiàn)了商品的使用價(jià)值，也實(shí)現(xiàn)了商品的價(jià)值C.消費(fèi)者得到了商品的使用價(jià)值，卻支付了商品的價(jià)值D.生產(chǎn)者實(shí)現(xiàn)了商品的價(jià)值，卻讓渡了商品的使用價(jià)值正確答案：CD，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，因?yàn)槿嗣袢罕娛牵?.0分）A.不受任何社會(huì)條件的制約B.社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者C.社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者D.社會(huì)變革的決定力量正確答案：BCD，物質(zhì)是指（2.0分）A.可以看得見(jiàn)摸得著的事物B.不依賴(lài)于人們的感覺(jué)而存在的客觀實(shí)在C.各種具體物質(zhì)形態(tài)的共性D.各種具體物質(zhì)形態(tài)迭加在一起的總和正確答案：BC，68．下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變的積累引起質(zhì)變這一哲學(xué)道理的有（2.0分）A.長(zhǎng)堤潰于穴，君子慎其微B.天下無(wú)難事，只怕有心人C.量小非君子D.不積小流，無(wú)以成江海正確答案：AD，成語(yǔ)“指馬為鹿”諷刺了一些人（2.0分）A.否認(rèn)了矛盾具有特殊性B.犯了相對(duì)主義詭辯論的錯(cuò)誤C.違背實(shí)事求是的原則D.不懂得共性寓于個(gè)性之中正確答案： ABC，70．對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，在于：（）標(biāo)準(zhǔn)答案： AB它揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力它是貫穿于唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的主線它揭示了事物發(fā)展的方向和道路D.它揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài)71．生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是指：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：CD個(gè)別勞動(dòng)社會(huì)勞動(dòng)具體勞動(dòng)D.抽象勞動(dòng)72．馬克思主義經(jīng)典作家與其他思想家預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的方法區(qū)別在于：標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCA.前者從客觀規(guī)律出發(fā)，后者從理性出發(fā)B.前者側(cè)重于一般特征的揭示，后者側(cè)重于詳盡細(xì)節(jié)的描繪C.前者通過(guò)批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界，后者憑空猜測(cè)無(wú)法知道的事情D.前者是樂(lè)觀主義的態(tài)度，后者是悲觀主義的態(tài)度73．馬克思恩格斯設(shè)想的共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段的基本特征是：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD生產(chǎn)資料歸全社會(huì)所有根據(jù)社會(huì)的需要，又有計(jì)劃的生產(chǎn)按勞分配D.沒(méi)有階級(jí)對(duì)立和階級(jí)差別74．一切商品都包含價(jià)值和使用價(jià)值兩個(gè)因素，這是因?yàn)椋海ǎ?biāo)準(zhǔn)答案：ABC凡是沒(méi)有使用價(jià)值的商品就不會(huì)有價(jià)值沒(méi)有價(jià)值的商品，雖然有使用價(jià)值也不能成為商品使用價(jià)值是商品價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者D.有使用價(jià)值的物品，就必然有價(jià)值．群眾和英雄共同創(chuàng)造歷史。（）標(biāo)準(zhǔn)答案： 錯(cuò)．下列命題中包含辯證法思想的是：（）標(biāo)準(zhǔn)答案： ABD易窮則變，變則通，通則久禍兮福之所倚，福兮禍之所伏道之大原出于天，天不變，道亦不變D.榮枯代謝而彌見(jiàn)其新77．人口問(wèn)題是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的諸多影響因素中的關(guān)鍵變量。從國(guó)際比較來(lái)看，如果我國(guó)長(zhǎng)期保持現(xiàn)行生育政策不變，將使中國(guó)與印度在勞力資源與總撫養(yǎng)比等方面的競(jìng)爭(zhēng)地位由顯著優(yōu)勢(shì)變成嚴(yán)重劣勢(shì)。因此，專(zhuān)家認(rèn)為“十一五”期間是“人口政策進(jìn)入特殊而關(guān)鍵的時(shí)期”。從總體上看，人口在社會(huì)發(fā)展中的作用在于：（）標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD一定數(shù)量的人口是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的前提人是社會(huì)的主體，是社會(huì)歷史活動(dòng)的承擔(dān)者人口能加速或延緩社會(huì)的發(fā)展D.人口的作用受生產(chǎn)力和社會(huì)關(guān)系的制約78．馬克思說(shuō)，人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。其內(nèi)涵有：標(biāo)準(zhǔn)答案：BCDA.本質(zhì)是單個(gè)人所固有的抽象物B.人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性C.人的本質(zhì)是具體的、歷史的D.人的本質(zhì)形成于人的各種社會(huì)關(guān)系中．社會(huì)意識(shí)形式就是該社會(huì)的思想上層建筑。（）標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)．“人的思維是至上的，又是非至上的。”（）標(biāo)準(zhǔn)答案： 對(duì)．“跟著感覺(jué)走”，在本質(zhì)上是：（）標(biāo)準(zhǔn)答案： BCD唯物主義反映論的觀點(diǎn)唯心主義經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)唯我主義觀點(diǎn)D.反理性主義觀點(diǎn)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用表現(xiàn)在（2.0分）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)正確答案：ABCD，四、判斷題．馬克思主義是為全人類(lèi)服務(wù)的。正確答案： false，．是否承認(rèn)社會(huì)歷史的規(guī)律性，是唯物史觀與唯心史觀的根本對(duì)立。正確答案： false，85．在社會(huì)總產(chǎn)值c+v+m中只有m是新創(chuàng)造的價(jià)值。正確答案： false，．馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。正確答案： true，．資本主義發(fā)展