《我與地壇（節(jié)選）》（教學(xué)設(shè)計(jì) 方方面面要素全覆蓋 ） 高一語(yǔ)文必修上冊(cè) （統(tǒng)編版）

《我與地壇（節(jié)選）》教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)提示學(xué)習(xí)提示①作者史鐵生在20歲時(shí)不幸雙腿殘廢，這篇散文凝聚了他十五年生活中最重要的那些復(fù)雜難言的感受。作者通過(guò)懇切、優(yōu)美的文字，把他用全部生命感悟到的寶貴東西傳達(dá)給讀者，用苦難提高了人們對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。文中除了對(duì)生命的思考，還有一條線索是對(duì)母親的懷念，作者以母親去世后幾年的思考，用誠(chéng)摯的語(yǔ)言表達(dá)了痛徹心扉的悔恨和對(duì)母親深深的歉意。②在閱讀這篇課文的時(shí)候，我們要結(jié)合作者的特殊經(jīng)歷，把握住文章行文線索，思考史鐵生是如何在清明如靜水般的行文里，表達(dá)誠(chéng)摯感情的。還要在閱讀課文的基礎(chǔ)上，通讀《我與地壇》全文，把握節(jié)選部分與全文主旨的關(guān)系。素養(yǎng)目標(biāo)素養(yǎng)目標(biāo)1.了解史鐵生的生平經(jīng)歷，了解文章的寫作背景，積累文學(xué)常識(shí)。2.把握文章的線索，理解選文兩部分之間的關(guān)系。3.品味文章沉靜、深沉、細(xì)膩的語(yǔ)言特色，學(xué)習(xí)本文借景抒情、情景交融的寫法。4.感悟作者由“生”到“死”的復(fù)雜情感，形成健康的生命觀。體會(huì)“母愛(ài)”的崇高與偉大，形成正確的親情觀。重難點(diǎn)重難點(diǎn)把握地壇和母親對(duì)我生命求索的啟示，概括“我、地壇、母親”三者之間的關(guān)系。課堂環(huán)節(jié)課堂環(huán)節(jié)情景導(dǎo)入“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向”—史鐵生解釋他的名字環(huán)節(jié)一：知人論世1.走近史鐵生史鐵生（1951-2010），北京人。1958年在北京市東城區(qū)王大人胡同小學(xué)讀書(shū)。1967年畢業(yè)于清華附中初中部。1969年赴延安插隊(duì)，1972年因雙腿癱瘓回到北京。1974年始在某街道工廠做工，七年后因病情加重回家療養(yǎng)。1979年發(fā)表了第一篇小說(shuō)《法學(xué)教授及其夫人》，以后陸續(xù)發(fā)表了《午餐半小時(shí)》《我們的角落》《在一個(gè)冬天的晚上》《山頂上的傳說(shuō)》等多篇小說(shuō)。1981年因患腎病后發(fā)展為尿毒癥，靠透析維持生命，自己戲稱“專業(yè)生病，業(yè)余寫作”。其中《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》分別獲得了1983年和1984年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，他一舉成名，從殘疾臨時(shí)工成為一名專業(yè)作家。后為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。代表作有《我與地壇》《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊(duì)的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹(shù)》《命若琴弦》《務(wù)虛筆記》等。其中《務(wù)虛筆記》《我與地壇》曾入選“九十年代十大景點(diǎn)作品”。2.創(chuàng)作風(fēng)格史鐵生作品一類是對(duì)知青生活的回憶和反思，另一類是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹，作品呈現(xiàn)平淡質(zhì)樸而意蘊(yùn)深沉的"散文化"傾向。自1985年以后，他開(kāi)始思考人的命運(yùn)，作品略帶哲理玄思，表達(dá)人與生俱來(lái)的局限是能力與愿望之間的永恒距離，生命的目的就是不斷跨越困境的過(guò)程的觀點(diǎn)。后來(lái)在創(chuàng)作形式上也有所變化，吸取了現(xiàn)代主義的因素。3.寫作背景《我與地壇》發(fā)表于1991年《上海文學(xué)》第一期。此時(shí)史鐵生40歲，四十是一個(gè)充滿迷惑與智慧的人生階段。史鐵生不幸下肢癱瘓，其苦自不待言，他曾一度精神幾近崩潰。正是在這不尋常的心境下，他來(lái)到了地壇。殘?jiān)珨啾谒@現(xiàn)出的歷史滄桑感讓史鐵生充分感受到時(shí)間永恒的力量，感受到歲月流逝的無(wú)情、宇宙的浩渺和歷史的凝重；襯托出個(gè)人的微不足道，襯托出個(gè)人遭遇的無(wú)常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而又從反面讓一個(gè)不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的自救。地壇對(duì)史鐵生來(lái)說(shuō)，已不是一般的人文景觀，地壇成為他精神棲居的家園，他在其中感悟到支撐自己生命的人生哲學(xué)。在這種情況下，史鐵生寫了《我與地壇》這篇文章。4.解題“我”是作者自己，即史鐵生。地壇，即方澤壇。5.了解“地壇”地壇又稱方澤壇，在中國(guó)北京安定門外，是明世宗以后明清兩代皇帝每年夏至祭祀土地神的地方。地壇始建于明代嘉靖九年(1530)，是中國(guó)現(xiàn)存的最大的祭地之壇。壇內(nèi)總面積37.4公頃，呈方形，整個(gè)建筑從整體到局部都是遵照中國(guó)古代“天圓地方”“天青地黃”“天南地北”“龍鳳”“乾坤”等傳統(tǒng)和象征傳說(shuō)構(gòu)思設(shè)計(jì)的。地壇現(xiàn)存有方澤壇、皇祇室、宰牲亭、齋宮、神庫(kù)等古建筑。環(huán)節(jié)二：初讀感悟1.明確字音剝蝕（bōshí）坍圮（tānpǐ）亙古不變（gèn）撅（juē）肆意（sì）譬如（pì）熨帖（yùtiē）猝然（cù）步履（lǚ）倔強(qiáng)（jué）雋永（juàn）恪守（kè）2.理解下面詞語(yǔ)的意思亙古不變：從古到今，沒(méi)有變化。窸窸窣窣：擬聲詞，形容摩擦等輕微細(xì)小的聲音。急于求成：形容急著要取得成功。心神不定：心里煩躁，精神不安。坐臥難寧：指人坐著躺著都不安寧，常形容心緒煩亂，又表示翻來(lái)覆去去難以入眠。聲名狼藉：形容聲望和名譽(yù)敗壞到極點(diǎn)，不可收拾。任務(wù)活動(dòng)整體把握，理清結(jié)構(gòu)任務(wù)說(shuō)明：文章的結(jié)構(gòu)，是文章部分與部分、部分與整體之間的內(nèi)在聯(lián)系和外部形式的統(tǒng)一。文章都是由中心意思、材料、結(jié)構(gòu)三個(gè)要素組成的。中心意思是文章的“靈魂”，要明確無(wú)誤；材料是“血肉”，要豐富，并能集中地反映中心；結(jié)構(gòu)則是文章的“骨架”，是謀篇布局的手段，是運(yùn)用材料反映中心思想的方法。思考1：劃分層次。第一部分寫地壇給“我”的啟迪。（1-4段）寫“我”與地壇的緣分。（5-7段）寫“我”在地壇的人生感悟。第二部分寫母親給“我”以生存的啟發(fā)，使“我”懂得怎樣生活。（1-3段）寫“我”曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的“難題”。（4-10段）寫“我”的創(chuàng)作取得了成功，母親卻不能分享“我”的快樂(lè)。環(huán)節(jié)三：深度探究任務(wù)活動(dòng)一品讀內(nèi)涵，把握真諦任務(wù)說(shuō)明：語(yǔ)言是作者表達(dá)思想和情感的外在載體，不僅在形式上會(huì)有修辭、表現(xiàn)手法等方面的變化，而且在內(nèi)涵上往往也是多重的，既有比較淺白的字面意思，還有寄寓其中的深刻內(nèi)涵。把語(yǔ)句拿來(lái)細(xì)細(xì)揣摩，品味，才能夠更加真切的理解作者的內(nèi)心。分析第一部分思考1：“地壇離我家很近?；蛘哒f(shuō)我家離地壇很近?！眱删湓捰惺裁磪^(qū)別？為何要強(qiáng)調(diào)這種區(qū)別？明確“地壇離我家很近”：以“我家”為中心，向外輻射，延及地壇?！拔壹译x地壇很近”：以“地壇”為中心，向外輻射，延及“我家”。前二十年，作者的生命按常態(tài)進(jìn)行，自然是以家為中心。20歲時(shí)突至的疾病使作者的人生道路急轉(zhuǎn)直下，作者為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑，來(lái)到地壇，又在地壇的啟示下完成了對(duì)生命的新認(rèn)識(shí)，地壇已經(jīng)成為作者精神的家園，靈魂棲息的所在。作者這樣寫二者的變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了他的心路歷程。思考2：分析作者為何“自從那個(gè)下午我無(wú)意識(shí)中進(jìn)了這園子，就再?zèng)]有長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它?！?？明確地壇作為明清兩代帝王祭祀地神的神圣場(chǎng)所，曾有過(guò)怎樣的繁華與輝煌，不難想象。可經(jīng)過(guò)四百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，如今卻冷落如一片野地，由盛到衰；史鐵生在風(fēng)華正茂的20歲忽然殘廢了雙腿，由健全到殘缺。相同的命運(yùn)軌跡，令他對(duì)地壇產(chǎn)生了一種同病相憐、惺惺相惜之感。只有在地壇滄桑、寧?kù)o的懷抱里，他那顆頹廢絕望的心才能找到心靈的撫慰。思考3：分析第三段景物描寫的作用明確①說(shuō)明地壇是破敗、荒蕪、古舊的,同時(shí)又寧?kù)o，充滿活力、生氣。②為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”，在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考。③地壇是對(duì)“生命”和“世界”的解讀,也是作者的解讀,讓作者獲得新生。思考4：閱讀第5段的景物描寫，完成下表。景物特點(diǎn)生命啟示(1)蜂兒：(2)螞蟻：(3)瓢蟲(chóng)：(4)蟬蛻：(5)露水：明確景物特點(diǎn)生命啟示(1)蜂兒：“穩(wěn)穩(wěn)地”生活得優(yōu)雅、淡定、從容(2)螞蟻：①“搖頭晃腦”“捋著觸須”；②“轉(zhuǎn)身”“疾行”①生活得快樂(lè)、悠閑、自在；②說(shuō)明它充滿活力，充滿信心，有目標(biāo)(3)瓢蟲(chóng)：先是“爬”，接著是“祈禱”，最后是“升空”按自己的方式，過(guò)自己想過(guò)的生活，無(wú)拘無(wú)束，自由，靠自己的力量行動(dòng)來(lái)改變自己的生活軌跡(4)蟬蛻：“寂寞如一間空屋”要獲得重生、新生，需要耐得住寂寞，必須像蟬一樣經(jīng)歷蛻殼的煎熬(5)露水：“摔開(kāi)萬(wàn)道金光”雖微小、短暫，但即使面臨死亡也精彩度過(guò)，而不是消極等死思考5：分析第七段環(huán)境描寫。譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；……譬如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。明確這段調(diào)動(dòng)了人們的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、和味覺(jué)，夕照的燦爛，雨燕的高歌、孩子的腳印、蒼黑的古柏、暴雨中的草木和泥土的氣味以及秋風(fēng)過(guò)后園中的味道中都有一種生命的激情。園子雖然任人肆意雕琢卻未改變本色，”我“也不應(yīng)因殘疾而改變生命的本色。它激勵(lì)作者面對(duì)不幸，采取積極的人生態(tài)度。思考6：怎樣理解“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”？明確作者在生命最美好的年華癱瘓了，內(nèi)心備受折磨，在“生”于“死”的矛盾中苦苦針扎。在來(lái)到地壇之后，看到了荒蕪但不衰敗的地壇景象，獲得了對(duì)生命的重新思考，知道了“死”的必然之后，決定坦然面對(duì)不幸，思考“生”的問(wèn)題。分析第二部分思考1：在作者的心目中，“母親”是一位怎樣的“母親”？明確母親是一位“疼愛(ài)”而且能夠“理解”兒子的母親，是一位注定“活得最苦”的母親，而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。思考2：你是怎樣理解“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親”？明確母親不僅要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。思考3：作者最終理解了母親嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。明確理解了。如：①設(shè)想母親的心理；②寫小說(shuō)回報(bào)母親；③整日懷念母親；④痛悔自己的倔強(qiáng)和羞澀。思考4：找出令你感動(dòng)的語(yǔ)句，有感情的朗讀，并談?wù)勛约旱捏w會(huì)。明確示例：“母親這話實(shí)際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐?！弊髡叱墒熘螅潇o地回想母親當(dāng)時(shí)的話，幡然醒悟其真正的含義，在解讀之中充滿了自己深深的懺悔。思考5：“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。”這句話有何含義。明確這句話形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性——“我”的每一寸進(jìn)步都凝聚著母親的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母親的心。母親的關(guān)愛(ài)像一顆會(huì)發(fā)芽的種子，不知不覺(jué)它就埋入了土地，然后潛滋暗長(zhǎng)。直到有一天，成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn)，母親的愛(ài)原來(lái)已經(jīng)長(zhǎng)成了一棵蒼翠的松柏，一直為“我”遮風(fēng)擋雨?！拔摇痹诖藭r(shí)的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題”遙相呼應(yīng)，完成了作者對(duì)母愛(ài)的詮釋。充分傳達(dá)出“我”的懂得與后悔。思考6：“我”、地壇、母親三者是怎樣的一種聯(lián)系？明確“這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。”這句話形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性。母親與地壇融為一體,一起融入了我的生命。閱盡滄桑的地壇以寬闊的胸懷靜靜地接納包容了曾經(jīng)痛不欲生的我。歷盡苦難的母親以聰慧堅(jiān)忍的關(guān)愛(ài)默默地理解容忍著茫然失措的我。沒(méi)有地壇我不知道該不該活下去,什么是生命的意義;沒(méi)有母親我不知道該怎樣活下去,如何實(shí)現(xiàn)生命的意義?？偨Y(jié)這篇散文通過(guò)寫作者與地壇的關(guān)系，表達(dá)作者對(duì)生命意義的思考和感悟；通過(guò)寫母親，抒發(fā)作者對(duì)母親的感情及他所體悟到的母愛(ài)。透過(guò)這些樸實(shí)、純凈的文字，我們可以感受到史鐵生的精神魅力，以及他澄凈的思想和深切的感悟帶給我們的啟迪和思考。任務(wù)活動(dòng)二錘煉語(yǔ)言，曲徑探幽任務(wù)說(shuō)明：一千多年來(lái)的中國(guó)詩(shī)壇盡管新舊更替，但是“語(yǔ)不驚人死不休”卻是不同時(shí)代的詩(shī)人都企盼達(dá)到的藝術(shù)高峰。“語(yǔ)不驚人死不休”的主要內(nèi)涵即是“煉字與煉意”。“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”“詩(shī)賦以一字見(jiàn)工拙”，品鑒詩(shī)詞的語(yǔ)言，是鑒賞詩(shī)歌之美，品鑒詩(shī)人之情的重要方法。思考1：“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界?！边B用三個(gè)“找不到”有何表達(dá)效果？明確反復(fù)手法，連用三個(gè)“找不到”，強(qiáng)調(diào)作者生命突然被逸出軌道的不知所措和迷茫。思考2：“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄。”請(qǐng)結(jié)合上下文理解這幾句的語(yǔ)句特點(diǎn)、表達(dá)效果。明確①把“剝蝕了”“淡褪了”“坍圮了”“散落了”這些謂語(yǔ)動(dòng)詞提前，更強(qiáng)化了動(dòng)作，更有了力度。同時(shí)，構(gòu)成排比，強(qiáng)烈地表達(dá)出“時(shí)間的無(wú)情與自然風(fēng)雨的力量”。②與上文“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的句子結(jié)構(gòu)是一致的。接著寫它剝蝕了什么淡褪了什么，句型上就構(gòu)成了一種呼應(yīng)關(guān)系。同時(shí)也讓殘缺不全的“我”和殘敗不堪的地壇形成了一種呼應(yīng)關(guān)系。思考3：“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影?！痹噷?duì)這句話的豐富內(nèi)涵加以賞析。明確這句話將環(huán)境、時(shí)間和個(gè)人的遭遇緊緊聯(lián)系在一起，揭示了時(shí)間的無(wú)情和現(xiàn)實(shí)的殘酷，同時(shí)，也表現(xiàn)了作者不逃避、不懦弱、勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)意志。思考4：在第一部分第7段中，作者連用了六個(gè)“譬如”，分析其意圖及表達(dá)效果。明確六個(gè)“譬如”句中所選意象都表現(xiàn)了生活中種種不屈服于命運(yùn)，充滿生命活力、恒久、坦然的生命存在。這段文字從“不屈”到“活力”，再到“恒久”，最后是“坦然”。用六個(gè)“譬如”領(lǐng)起，把豐富的生活場(chǎng)景和細(xì)節(jié)組織起來(lái)，給人一種綿綿不絕的感性沖擊，啟發(fā)人們思考生命的價(jià)值和活著的意義。思考5：“一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”試分析“不幸”的內(nèi)涵及表達(dá)效果。明確這句話先說(shuō)自己“不幸”，后說(shuō)母親“不幸”。前者是說(shuō)肢體的殘疾，后者是說(shuō)心靈的苦難。它將兩個(gè)人兩種不同的不幸聯(lián)系在一起，以自己的不幸來(lái)襯托母親的更不幸，寫出了作者此刻的醒悟以及對(duì)母親深深的歉意。任務(wù)活動(dòng)三分析特色，學(xué)以致用任務(wù)說(shuō)明：寫作特色是指文章在某些方面所體現(xiàn)出來(lái)的顯著的寫作技巧、寫作特點(diǎn)和效果。寫作特色因人而異，寫作特色運(yùn)用得好，能增強(qiáng)文章的表達(dá)力，使得文章引人入勝。寫作特色內(nèi)涵豐富，例如結(jié)構(gòu)、修辭、語(yǔ)言、敘事特點(diǎn)、表達(dá)方式等等。準(zhǔn)確分析并概括文學(xué)作品的寫作特色，有助于提升閱讀者的感悟力，也為表達(dá)提供了方法借鑒。思考：分析本文的藝術(shù)特色明確①明暗線索交織，互為補(bǔ)充。在這篇文章當(dāng)中，明線主要是闡述地壇的博大宏偉、暗線則是在闡述著母親對(duì)于作者的寬容和無(wú)微不至的關(guān)懷。在文章的最后一段，作者寫到“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印?！蓖ㄟ^(guò)明線和暗線之間的交織，文章的主題也就被渲染的淋漓盡致。②生動(dòng)傳神的景物描寫。作者或捕捉靜態(tài)的景物，寫“浮夸的琉璃”“炫耀的朱紅”，或描摹動(dòng)態(tài)的景物，寫“螞蟻搖頭晃腦捋著觸須”“露水在草葉上滾動(dòng)”。作者還在景物描寫中穿插虛寫，如“冬天雪地上孩子的腳印”，加入了聯(lián)想，把生命痕跡中蘊(yùn)含的活力、情趣傳神地表達(dá)出來(lái)。③富含哲理的語(yǔ)言。文章語(yǔ)言極富哲理性。如“祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛”，常人眼中衰敗的落日、泥濘的溝坎，被作者描繪得如此壯麗，其中寄寓著這樣的哲理：生命充滿劫難，而苦難的人生也能夠輝煌和燦爛。④真摯動(dòng)人的情感。兒子對(duì)母親的思念、眷戀之情感人肺腑。母親已逝，兒子從清晨一直呆呆地坐到傍晚，直至古祭壇上洛滿黑暗，再漸漸浮起月光，幻想母親還會(huì)像從前那樣來(lái)這園中找自己，此中景色描寫成功地渲染了物是人非的滄桑感，把兒子思念母親的痛苦寫得深沉悲哀。⑤融議論、記敘、描寫為一體。在抒情中夾雜一些議論，突出了主題，如“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題……”。記敘的一些細(xì)節(jié)深化了主題，如“有一回我搖車出了小院，想起一件什么事又返身回來(lái)……”。自然景物的描寫，渲染了氣氛，如“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空”等等。在內(nèi)容上，本文打破了抒情、議論與敘事、寫景的間隔，以思辨為主導(dǎo)，而又自始至終飽含情感，內(nèi)涵深厚。任務(wù)活動(dòng)四比較閱讀，拓展延伸任務(wù)說(shuō)明：同樣一個(gè)題材，不同作者會(huì)選擇不同的形式加以表現(xiàn)，不用的語(yǔ)言加以呈現(xiàn)；同一體裁，不同時(shí)間會(huì)有不同的情感寄寓和志趣表達(dá)。文學(xué)的“和而不同”的美學(xué)觀念，從未過(guò)時(shí)。將相關(guān)作品放在一起進(jìn)行對(duì)比閱讀，可以拓寬品讀者的情感體驗(yàn)，加深對(duì)主題的認(rèn)識(shí)，鑒賞不同的藝術(shù)手法?；顒?dòng)：閱讀并思考不逢北國(guó)之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來(lái)住著，早晨起來(lái)，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺(jué)到十分的秋意。說(shuō)到了牽?；?，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽牛花底，教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。（選自郁達(dá)夫《故都的秋》）兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。我在那篇小說(shuō)中寫道：“沒(méi)處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班我就搖了輪椅到這兒來(lái)。園子無(wú)人看管，上下班時(shí)間有些抄近路的人們從園中穿過(guò)，園子里活躍一陣，過(guò)后便沉寂下來(lái)。”“園墻在金晃晃的空氣中斜切下—溜蔭涼，我把輪椅開(kāi)進(jìn)去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書(shū)或者想事，撅一杈樹(shù)枝左右拍打，驅(qū)趕那些和我一樣不明白為什么要來(lái)這世上的小昆蟲(chóng)?！薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光?！薄皾M園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，悉悉碎碎片刻不息?！边@都是真實(shí)的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。（選自史鐵生《我與地壇》）思考：比較兩篇選文在語(yǔ)言表達(dá)上有何不同？明確①郁文：借景抒情，情景交融，以景顯情。借庭院秋景來(lái)抒發(fā)故都的秋的清靜、清閑與悲涼。史文：以景明理，景中寓理。借地壇的小昆蟲(chóng)與草木的形象來(lái)表達(dá)荒蕪但是張揚(yáng)著生命活力，以撫慰作者，雖然殘疾卻可以頑強(qiáng)而活。②郁文：用名勝烘托庭院秋景。史文：景物具有象征色彩，具有隱喻意。③郁文：用排比或比喻寫景。史文：則用擬人手法寫小昆蟲(chóng)，生