夢與文學(xué)寫作課件

夢與文學(xué)寫作鐘真祥筆名：祥子傳說提問1：大家做過夢嗎？是美夢？還是惡夢？為何有美夢與惡夢之分？黃婆賣瓜自賣自夸本人1991年畢業(yè)于安坳中學(xué)，1994年畢業(yè)于老隆師范學(xué)校，1994－1998在安坳小學(xué)教書，1998－2002在糧溪中學(xué)教語文，2002－2004在陽明二中教語文，2005－2007考上廣東教育學(xué)校并脫產(chǎn)進(jìn)修兩年。2006年，本人中篇小說《相思風(fēng)雨中》（10萬字）獲得廣東教育學(xué)院創(chuàng)作大賽一等獎。2007年，本人學(xué)術(shù)專著《創(chuàng)新作文教學(xué)》（20萬字）獲得廣東教育學(xué)院著作類特等獎。2006－2009年，在省級或國家級學(xué)術(shù)刊物上共發(fā)表學(xué)術(shù)論文15篇。2008年，《祥子風(fēng)雨戀》之《相思風(fēng)雨中》《跋涉風(fēng)雨中》《奮進(jìn)風(fēng)雨中》在“起點”文學(xué)網(wǎng)發(fā)表，筆名祥子傳說。它又叫《風(fēng)雨三部曲》，屬于紀(jì)實性、意識流長篇小說。2009年10月，本人成為河源市作家協(xié)會會員。負(fù)責(zé)編輯文化育人叢書《第一階段成果篇》《理論篇》《教師文化篇》《特色教育篇》《探索篇》以及《和平縣教育大事記》提問3：大家所知道的夢有哪些？夢1：《紅樓夢》世界名著《紅樓夢》中寫了許多夢。第一回“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！卻言作者癡，誰解其中味？”第一百二十回“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡?！比袊钪膲簦?！夢2：白日做夢

1.蘇東坡《明月幾時有》。明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年，我欲乘風(fēng)歸去，唯恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠，不應(yīng)有恨，何事長向別時圓，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟。

2.張若虛《春江花月夜》：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。”3.李白《把酒問月》：“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人共流水，共看明月皆如此?！?.劉禹錫《金陵五題石頭城》：“淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來?！?6年10月25日“茗香呀，你知道我在想什么嗎？舞臺上精彩的演出只在我腦海里留下一片空白，讓我不斷回味的，是你掛著桃花般的微笑，歪著頭，貪夢的眼神與藝術(shù)的光色進(jìn)行無拘無束的融通的樣子……我回憶著閃現(xiàn)的每一個美妙的細(xì)節(jié)……心愛的姑娘喲，多想與你一道來到空曠渺遠(yuǎn)的沙漠里，拉著你溫暖纖巧的小手，小跑著沖向沙坡，軟綿綿的沙粒把你給伴倒了，順勢滾倒在斜沙坡里，歡快地抓起一把沙子，撒向空中，像流星雨一樣飛逝……晶亮的細(xì)沙飛了起來，我們也飄了起來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以看見一泓清泉，蘊(yùn)著一個幽靜的世外桃源。湛藍(lán)的湖水里水波不興，只照出你輕飄的身姿。來到了湖邊，可愛的人兒蹲下了身子，雙手捧起靈氣的湖水，一捧湖水化在你清澈的渴望里……我站在你的身后，看著你在湖水里可愛得讓人迷亂的綽綽風(fēng)姿。不知什么時候，你捧起一捧湖水湊到我的嘴邊，我只好忘情地閉上雙眼……上帝呀，讓時光永恒吧！2.蘇東坡因夢而生寫作靈感。許多流芳百世的名詩名作都是因為作家受到夢的啟示而作的。有的甚至是在夢中完成醒來后寫下來便成作品的。蘇東坡的名篇《永遇樂》就是詩人因夢而生靈感，寫成好詩的佳例。

永遇樂彭城夜宿燕子樓，夢盼盼，因作此詞。

明月如霜，好風(fēng)如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢云驚斷。

夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時對、黃樓夜景，為余浩嘆。大家說，什么是夢呢？1.《說文解字》中說：“夢，寐而有覺者也”，即夢是睡眠中的一種感覺。2.古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為夜間的夢是人類在白天日常生活的延續(xù)，又認(rèn)為夢能給創(chuàng)造提供原材料。3.弗洛伊德認(rèn)為夢是人的無意識欲望的改頭換面的表達(dá)和實現(xiàn)，是受到抑制的無意識沖動與自我監(jiān)督力量之間的一種妥協(xié)，因而對夢的分析也就是人們通向人的無意識的最好的途徑。（夢是愿望的達(dá)成）大家說，什么是夢呢？4.鐘真祥說：夢是思維的繼續(xù)，是愿望的達(dá)成。即夢不僅僅是白天思維的繼續(xù)，而是人們思維歷史的再現(xiàn)與整合。換言之，你所有的思維經(jīng)歷都是夢的材料和產(chǎn)品，包括孩童時代模糊的記憶都是夢的有機(jī)材料。同時，夢也是實現(xiàn)人們白天不能實現(xiàn)的美好愿望的途徑之一。在這個意義上說，夢是有正面的作用的。同學(xué)們，有誰能夠談?wù)剦襞c文學(xué)寫作的關(guān)系？同學(xué)們：那么，今晚我就與大家一起來談?wù)搲襞c文學(xué)寫作的聯(lián)系，一起度過一個快樂而有充實的晚上。夢與文學(xué)寫作一、夢與生活二、夢與文學(xué)三、夢與寫作夢是如何發(fā)生的？看看做夢的路徑：白天的工作生活→形成思維或思想→黑夜→

1.（身體太累）→

¤

→關(guān)→記憶庫休息→睡著了正常2.（身體不累）→¤→開→記憶庫工作→做夢了正常3.（身體不管累不累）→¤

→開→記憶庫工作→做夢了異常白天的工作生活→形成思維或思想（思維動能）（身體太累）→¤

→

關(guān)→記憶庫休息→睡著了正常（身體不累）→¤→

開→記憶庫工作→做夢了正常（身體不管累不累）→¤

→開→記憶庫工作→做夢了異常第二種情況：因為人的身體不累，人本身有繼續(xù)進(jìn)行思維的動力，此種情況下，生物開關(guān)難以控制思維的活動，于是做夢就開始了。這樣，白天思維得到繼續(xù)（美夢居多），就會影響休息。此種情形之下，思維太強(qiáng)大就是精神病了！一個人老是想著某一件事，其思維的動能越積越多，終會導(dǎo)致大爆發(fā)，使整天處于夢的狀態(tài)之中，如老是想著賭六合彩、打麻將、發(fā)大財?shù)?。（相?dāng)于電腦光驅(qū)針老是只執(zhí)行一種命令或動作）此種情況下，夢與想象是孿生姐妹。第三種情況：人的身體雖然不累，但是由于人疾病導(dǎo)致身體虛弱，此種情況下，生物開關(guān)控制力下降，難以控制思維活動，于是不管人累不累都會做夢（相當(dāng)于電腦關(guān)閉顯示器后臺繼續(xù)工作）。這樣，白天思維不但得到繼續(xù)，還會肆無忌憚（惡夢居多），就會嚴(yán)重影響休息。（相當(dāng)于電腦被病毒攻擊，無法控制）我的一個惡夢：掉下深淵沒人救10月24日，湖北長江大學(xué)的大學(xué)生們在江灘上游玩，發(fā)現(xiàn)2名少年溺水，幾位男同學(xué)躍入江中，岸上的大學(xué)生則手拉手形成人梯救人，在救起一人之后，不幸岸上多名大學(xué)生也掉入了江中。聞訊而來的附近冬泳的老人魯?shù)轮?、楊天林、韓德元救起6人，但最終3個19歲的大一新生獻(xiàn)出了生命。27日央視《新聞1+1》里，白巖松做出擲地有聲的回應(yīng)：“救命，無需爭議!”，“我覺得生命不是做算術(shù)題，無法用幾個換幾個來做值不值的討論”，救人也不能反復(fù)算計，“我覺得那一瞬間的那種直覺和采取的行為就是對生命最大的尊重”。如果白巖松先生和我一樣，都是站在“尊重生命”這條底線上，而不是在做生命的“算術(shù)”——2<3，那么我們就不應(yīng)鼓勵這樣的行為——為了救人（無論兩個，還是更多），置另一些生命于危險當(dāng)中。這是不人道的；鼓勵、支持這種“壯舉”，也是不人道的，特別是鼓勵那些未成年人，以及像死者那樣的剛剛成年的人。白巖松占據(jù)道德高地，他做了什么呢？假如他每捐出10萬元就可以救一個病人的生命，他能夠做到嗎？有沒有做？湖北荊州市調(diào)查還原大學(xué)生救人現(xiàn)場我的一個惡夢：掉下深淵沒人救當(dāng)天夜里，我做惡夢了。夢中，自己掉下萬丈深淵之中，白巖松在旁邊，一邊大談學(xué)雷鋒如何救人，一邊叫旁邊的人“跳下去救救這個可憐的人吧，我沒空，正在做現(xiàn)場直播呢！要不，我就會跳下去救人！”我大喊“白巖松，來救救我”。只聽到他冷笑一聲“我不會游泳，怎能下去救你呢——這不是明擺著白白送死嗎？”一會兒，夢醒了，一身冷汗，全身發(fā)抖，害怕極了。①歌德寫世界名著《少年維特的煩惱》用了多長時間？①歌德寫世界名著《少年維特的煩惱》用了多長時間？不到3個月!!!一個人悶在一個小房子里不停地寫，一直到完稿。

我整個靈魂都充滿了奇妙的歡快，猶如我以整個心身欣賞的甜美的春晨。我獨自一人，在這專為像我那樣的人所創(chuàng)造的地方領(lǐng)受著生活的歡欣。我是多么幸福啊，我的摯友，我完全沉浸在寧靜生活的感受之中，以至于把自己的藝術(shù)也擱置在一邊。我現(xiàn)在無法作畫，一筆也畫不了，和以往相比，此刻我是位更偉大的畫家。每當(dāng)這可愛的山谷里的霧氣在我周圍蒸騰，太陽高懸在我那片幽暗的樹林上空，只有幾束陽光悄悄射進(jìn)樹林中的圣地時，我便臥躺在山澗那飛跌而下的溪水邊的葳蕤（wēiruí）的野草中，挨著地面觀察千姿百態(tài)的小草；每當(dāng)我感覺到我的心貼近草叢中麇集擾擾的小世界，貼近各種蟲豸蚊蠅千差萬別、不可勝數(shù)的形狀時，我就感到那個照他自己的模樣創(chuàng)造我們的全能的上帝的存在，感覺到那個飄逸地將我們帶進(jìn)永恒快樂之中的博愛天父的呼吸；我的朋友，每當(dāng)后來我眼前暮色朦朧，我周圍的世界以及天空像情人的倩影整個都憩息在我心靈中時，我往往便會生出憧憬，并思忖：啊，你要是能把這一切重現(xiàn)，要是能將你心中如此豐富、如此溫馨的情景寫在紙上，使之成為你心靈的鏡子，猶如你的心靈是博大無垠的上帝的鏡子一樣，那該多好！——我的朋友——不過，我要是真是這樣去做，就必將隕滅，在這些宏偉壯麗的景象的威力下，我定將魂銷魄散。另外一段：談話中間，我一直欣賞著她那雙烏黑的眸子。她那生動的雙唇和活潑鮮艷的面頰把我整個靈魂都吸引住了，我完全沉醉在她言辭的精辟的底蘊(yùn)之中，往往連她所用的詞都沒聽見！——對此你會想象得出的，因為你了解我。總之，馬車在游樂宮前悄悄停住時，我像夢游者似的下了車，仍然沉湎于夢幻中，在周圍暮色朦朧的世界里魂不守舍，茫然若失，幾乎連從燈火輝煌的大廳里飄來的音樂聲也沒聽到。簡.奧斯汀寫作《傲慢與偏見》(1813)用了半年時間，那時她才16歲。后來有《理智與情感》《諾桑覺修道院》《曼斯菲爾德莊園》《愛瑪》《勸導(dǎo)》?！断樽语L(fēng)雨戀》之《相思風(fēng)雨中》我寫《相思風(fēng)雨中》用了多長時間？用了不到15天。在這個時間上說，我比歌德要快，但是沒有他寫的好。筆名：祥子傳說《祥子風(fēng)雨戀》又叫《風(fēng)雨三部曲》，是紀(jì)實性、意識流小說。其中一段：※96年9月1日※

我又來到了茗香的身旁，看——我是多么的歡暢和欣喜，我是多么的激動與興奮，我是多么的幸福和自豪！正像一位喝醉了千年陳釀的醇香的葡萄酒一樣，在心肺里香氣四溢，奮身散發(fā)著用不完的熱情與萬分的盼望，我就要醉倒在她的身旁。不必說她那輕盈飄逸的如詩意流瀉的秀發(fā)，不必說她那明眸里沁出來的無限柔情，更不必說她那柳條似的溫柔輕絮的玉手，單是她那不經(jīng)意的瞬間的微笑，足以使我墜入萬丈深淵，墜向無邊的宇宙黑洞而不可自拔！2.夢與想象夢中可以縱橫決蕩，可以天馬行空，可以無所顧忌，因此，思維可以發(fā)揮到極點。在這樣的情形之下，美好的形象、浪漫的情節(jié)、豐富的詞匯、創(chuàng)意新的描述等就會在夢中出現(xiàn)?！断嗨硷L(fēng)雨中》一段：“茗香呀，你知道我在想什么嗎？舞臺上精彩的演出只在我腦海里留下一片空白，讓我不斷回味的，是你掛著桃花般的微笑，歪著頭，貪夢的眼神與藝術(shù)的光色進(jìn)行無拘無束的融通的樣子……我回憶著閃現(xiàn)的每一個美妙的細(xì)節(jié)……心愛的姑娘喲，多想與你一道來到空曠渺遠(yuǎn)的沙漠里，拉著你溫暖纖巧的小手，小跑著沖向沙坡，軟綿綿的沙粒把你給伴倒了，順勢滾倒在斜沙坡里，歡快地抓起一把沙子，撒向空中，像流星雨一樣飛逝……晶亮的細(xì)沙飛了起來，我們也飄了起來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以看見一泓清泉，蘊(yùn)著一個幽靜的世外桃源。湛藍(lán)的湖水里水波不興，只照出你輕飄的身姿。來到了湖邊，可愛的人兒蹲下了身子，雙手捧起靈氣的湖水，一捧湖水化在你清澈的渴望里……我站在你的身后，看著你在湖水里可愛得讓人迷亂的綽綽風(fēng)姿。不知什么時候，你捧起一捧湖水湊到我的嘴邊，我只好忘情地閉上雙眼……上帝呀，讓時光永恒吧！3.夢與藝術(shù)首先，夢能激發(fā)創(chuàng)作靈感。許多科學(xué)家和作家都承認(rèn)靈感的存在并談到了靈感的重要性并認(rèn)為靈感往往出現(xiàn)在夢中或幻想中，一些冥思苦想而無所得的東西卻在夢中可以收獲。創(chuàng)作靈感和科學(xué)發(fā)現(xiàn)也可以從夢中獲得，這是因為人在睡夢時機(jī)體并未休息，而是在積極活動。大腦同電腦一樣，在對醒的時候積攢起來的信息加以系統(tǒng)整理，篩去一些雞毛蒜皮的小事，重點注意那些大事，然后分別存放在各記憶孔里。正是夢中大腦的不間歇活動幫助做夢人找到了清醒狀態(tài)下長期苦苦思索的答案，激發(fā)了作家的創(chuàng)作靈感。其次，夢境描寫能預(yù)示或促進(jìn)情節(jié)發(fā)展。夢能揭示人物的內(nèi)心世界，透視人的心底，還有著暗示、預(yù)示某事最終結(jié)局或某人最終命運(yùn)的作用。”陀思妥耶夫斯基的代表作《罪與罰》中主人公拉斯科爾尼科夫的夢就是夢在文學(xué)創(chuàng)作中這一表現(xiàn)力和價值的例子。拉斯科利尼科夫的命運(yùn)好像都是在夢境的預(yù)示下進(jìn)行的，同時，夢境描寫也成功地挽救和扭轉(zhuǎn)了情節(jié)危機(jī)，使情節(jié)得以順利發(fā)展下去。最后，夢境描寫能增強(qiáng)作品獨特的藝術(shù)感染力。人的情感經(jīng)過自覺的理性的思考和過濾，難免有一定程度的虛飾，而在不自覺的非理性的時候，人性的自然本質(zhì)才流露出來。人的種種不易表露的真情，往往可能在非意識活動中流露出來。作品中的夢境描寫能明顯地流露作家真實的情感趨向。同時，作家此種情感表露的“夢境”在日常生活中卻又有著一定的生活基礎(chǔ)，能夠感染讀者、引起情感共鳴，表現(xiàn)出夢境描寫在該作品中的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，增強(qiáng)審美效果。三、夢與寫作1.夢是思維的繼續(xù)，夢是愿望的達(dá)成。達(dá)成之時，往往是靈感的化身。在你擁有夢的激情時——你要果斷下筆寫作，不要錯過最好的時機(jī)；在你擁有夢的經(jīng)歷時——你要記下你的經(jīng)歷，不要錯失做好的素材；在你擁有夢的想法時——你要相信自己的感觸，相信自己的文學(xué)特質(zhì)。2.夢的表達(dá)。即將夢的情懷、夢的體驗、夢的活動轉(zhuǎn)化為書面表達(dá)或文學(xué)作品的技巧。

夢是一種無意識（潛意識）思維，也是一種內(nèi)部語言。那么，如何將夢的內(nèi)部語言轉(zhuǎn)化成為書面語言呢？首先，要將內(nèi)部語言進(jìn)行翻譯。也就是要將夢的內(nèi)容找到與之一一對應(yīng)的詞語。（這是比較復(fù)雜的過程，以后有時間再跟大家一起學(xué)習(xí)探討）其次，要借助于一定的轉(zhuǎn)化技巧?，F(xiàn)在，我們重點討論由夢轉(zhuǎn)化成書面語言的技巧。最后，如果有機(jī)會跟大家探討和解釋夢的深層機(jī)理。①投射法（直譯法）：

使夢的情感在書面表達(dá)上一覽無余所謂投射法就是將自己的情感幾乎是沒有修飾地轉(zhuǎn)化為書面表達(dá)。也即將素材構(gòu)思幾乎直接轉(zhuǎn)化為書面語言，沒有借助修辭和掩飾?！拔沂謱懳倚摹笔沁@種情感寫法的最好注解。“想什么就寫什么……憤怒時大聲漫罵，嘻笑時手舞足蹈，高興時得意忘形，悲傷時頓足捶胸”情感流瀉如歌如訴，語言也就感人至深，也就貼近生活和讀者。①投射法（直譯法）：

使夢的情感在書面表達(dá)上一覽無余《少年維特之煩惱》是投射法情感表達(dá)的經(jīng)典代表。因此，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生無所顧忌地將自己的切身感受在書面上淋漓盡致地投射和記錄，追求讓學(xué)生的情感無限接近于書面語言，也就是達(dá)到情感素材直通內(nèi)部語言與書面語言，內(nèi)部語言的加工、篩選環(huán)節(jié)在此時幾乎可以忽略和跨越。投射法表達(dá)的關(guān)鍵是找到情感與語言符號對應(yīng)關(guān)系。當(dāng)作者的情感與語言符號一一對應(yīng)時，其情感表達(dá)也就可以順利完成了。②修辭法（意譯法）：

使夢的情感在書面表達(dá)上朦朧生動所謂修辭法就是將自己的情感經(jīng)過一定修飾后才轉(zhuǎn)化為書面表達(dá)。情感的表達(dá)是一個復(fù)雜的心理過程，有些人可能含蓄，有些人可能直率。對于含蓄的人來說，情感的流露是需要借助于一定的物象來表達(dá)和寄托。這就需要運(yùn)用修辭法進(jìn)行轉(zhuǎn)化與表達(dá)。②修辭法（意譯法）：

使夢的情感在書面表達(dá)上朦朧生動修辭法轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵是必須掌握常用的修辭手法以及對中國文學(xué)意象有一定的認(rèn)識。只有具備了這些基本條件，修辭法才能更好地為表達(dá)個人情感服務(wù)。在中國的文化語境下，一定的物象寓意著對應(yīng)的情感。因此，情感轉(zhuǎn)化是應(yīng)借助于富含寓意物象進(jìn)行理性表達(dá)。如感傷情懷，可以借助秋風(fēng)落葉、大雁哀叫等來表達(dá)；如情意萌動，則可以借助春柳拂岸、孔雀徘徊等來表達(dá)；如氣急敗壞，則可以借助怒發(fā)沖冠，暴跳如雷等來表達(dá)；如溫柔可人，則可以借助皎潔月亮、溫順小羊等來表達(dá)。中國古代詩歌、現(xiàn)代散文等都可以找到這種表達(dá)方式，尤其是作者精心構(gòu)筑的意象，則是修辭法情感表達(dá)的極品。例1：①教學(xué)樓后邊的花園成了我最忠的誠朋友，伴我度過了許多孤獨傷心的日子。每當(dāng)自己傷心時候，煩惱的時候，它就會以寬大的胸懷包容我孤單寂寞的心，以慈愛的溫情的雙手撫摸我流淚的心口，讓我心氣隨和。特別是那株大紅花，我經(jīng)常一片一片數(shù)它的葉子，數(shù)它的花朵……我清楚地記得，這個小花園里有大紅花24株，有鐵樹4株，有楊樹36株，有夜來香7株；有長凳11張，有圓桌8張，有奇石3塊……數(shù)著小園內(nèi)的花草樹木，奇石怪桌，我狂亂的心緒很快就會平靜下來。例2：②靜靜地躺在床上，我一遍又一遍地親吻茗香親手送給我的桔子，仿佛她就站在我的眼前，正對著我天真地微笑著，俯在我的耳邊小聲的私語，一種誘人心肺的清香溢滿我的腦海，與思維膠在一起，分不清哪里是我，找不到茗香的身影……一只紅蜻蜓在我的腦海里歡快地飛舞，飛過那高山，飛過那村莊，飛過那田野，停歇在我的家門前……我伸出雙手輕輕地要把紅蜻蜓捧起來，讓它在我的手掌里休憩一會兒，剛一碰到它，倏地又飛走了……③異化法（逆向法）：

使夢的情感在書面表達(dá)上風(fēng)趣幽默所謂異化法就是運(yùn)用逆向思維方法進(jìn)行內(nèi)在情感到書面表達(dá)的轉(zhuǎn)化。逆向思維方法的一個顯著特征就是與傳統(tǒng)的思維習(xí)慣相背離，常常從思維定勢