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文檔簡介
當空明月——對古詩詞中“明月”的解讀教學目標:帶領學生體會、感悟古詩詞中“月亮”這一意象所能蘊含的感情。培養(yǎng)學生的想象力,使學生受到美的熏陶。培養(yǎng)學生對古詩詞的鑒賞能力,汲取其中的有益精髓,弘揚民族傳統(tǒng)文化。教學重難點:教學重點:1、帶領學生體會、感悟古詩詞中“月亮”這一意象所能蘊含的感情。培養(yǎng)學生的想象力,使學生受到美的熏陶。教學難點:培養(yǎng)學生對古詩詞的鑒賞能力,汲取其中的有益精髓,弘揚民族傳統(tǒng)文化。教學過程:課題導入我們有一個傳統(tǒng)節(jié)日叫做中秋節(jié),中秋,應該是和家人團圓,吃月餅賞月的節(jié)日,但遺憾的是現(xiàn)在月餅越來越多了,可是看月亮的時間越來越少了。所以我們今天就來講講這個意象,來講講這一輪“當空明月”。中國人喜歡月亮,有著悠久的文化傳統(tǒng),月亮在中國已形成一種與中華民族的倫理、審美、哲學等密切相關的文化。它可以入詩、入文、入歌、入畫,可傾聽、訴說,吟之、唱之。今天,我們就來看看在古詩詞中詩人們都用月亮來表達什么樣的情感。感悟明月借明月寄托思鄉(xiāng)之情舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!畎住鹅o夜思》露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!鸥Α对乱箲浬岬堋罚ā皬慕褚咕瓦M入了白露時節(jié),月亮還是故鄉(xiāng)的明亮”,現(xiàn)在我們提到思鄉(xiāng)的唐詩名句,幾乎一定會提到“月是故鄉(xiāng)明”,全世界看到的月亮都是同一個月亮,為什么故鄉(xiāng)的月亮格外“明”呢?這當然是因為人的心理感覺,杜甫寫此詩時,是乾元二年,正是“安史之亂”時期,這時的杜甫在秦州流亡,他的幾個弟弟也因為戰(zhàn)亂而分散各地,戰(zhàn)事阻隔,音信不通,由此引起他強烈的憂慮和思念。因為家鄉(xiāng)有自己的親人,有自己熟悉的事物,一草一木都因為有親人的陪伴而顯得格外美好,因此連平平常常的月亮也顯得格外亮了。在古詩里,思鄉(xiāng)詩經(jīng)常提到月亮,因為身在異處,但與家鄉(xiāng)人卻能共同看到同一個月亮,因為月亮似乎與家人也有了某種神秘的聯(lián)系,這種聯(lián)系,最能激起人們的思鄉(xiāng)之情,由月亮想到人,起到物,想到吃過的某一頓飯,做過的某一件事,故鄉(xiāng)遙遠的記憶與親人們的音容笑貌被月亮喚回到腦海,再對照詩人生活的困苦蹭蹬,故鄉(xiāng)的月亮當然就亮于任何地方的月亮了。)野曠天低樹,江清月近人。——孟浩然《宿建德江》借明月表達亡國之痛憂國之情無言獨上西樓,月如鉤?!铎稀断嘁姎g》(這首詞創(chuàng)作于宋朝滅南唐后,李煜亡家敗國,被囚禁待罪于汴京時。月“如鉤”不僅寫出月形,表明時令,而且意味深長:那如鉤的殘月經(jīng)歷了無數(shù)次的陰晴圓缺,見證了人世間無數(shù)的悲歡離合,如今又勾起了詞人的離愁別恨。)春花秋月何時了,往事知多少?!铎稀队菝廊恕非貢r明月漢時關,萬里長征人未還。——王昌齡《出塞》借明月表離愁別緒我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西——李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》借明月表真摯的愛情月上柳梢頭,人約黃昏后?!獨W陽修《生查子.元夕》云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓?!钋逭铡兑患裘?紅藕香殘玉簟秋》(女詞人以女性特有的敏感和浪漫借助于鴻雁傳書的傳說,畫面清晰,形象鮮明的渲染了一個月光照滿樓頭的美好夜景,然而在喜悅的背后,蘊藏著相思的淚水?!霸聺M西樓”寫月夜思婦憑欄望眺。月已西斜,足見她站立樓頭已久,這就表明了她思念丈夫之情更深,愁苦更極。?盼望音訊的她仰頭嘆望,竟產(chǎn)生了雁足回書的遐想。難怪她不顧夜露浸涼,呆呆佇立凝視,直到月滿西樓而不自覺。)多情只有春庭月,猶為離人照落花?!獜埫凇都娜恕访髟孪笳魅松虝簳r光易逝今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。——李白《把酒問月》(今月古月實為一個,而今人古人則不斷更迭。說“今人不見古時月”,亦意味“古人不見今時月”;說“今月曾經(jīng)照古人”,亦意味“古月依然照今人”。這兩句形成重復、錯綜、回環(huán)之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙數(shù),只如逝水,然而他們見到的明月則亙古如斯。后二句在前二句基礎上進一步把明月長在而人生短暫之意渲染得淋漓盡致。)江畔何人初見月,江月何年初照人?!獜埲籼摗洞航ㄔ乱埂方杳髟卤磉_對大自然的贊美明月象征邊塞關隘明月象征品質高潔借明月表懷才不遇和遭遇被貶的悲慘心境課堂小結中國的文人是多么的愛月啊,為什么呢?劉禹錫說出了這其中的緣由“揚州從事夜相尋,無限新詩月
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