2023年貴州金丹阿嬌購物中心經(jīng)營投資有限責(zé)任公司招聘筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE432023年貴州金丹阿嬌購物中心經(jīng)營投資有限責(zé)任公司招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、言語理解1．技術(shù)是一把“雙刃劍”，應(yīng)用得當(dāng)可以造福社會、造福人民，應(yīng)用不當(dāng)會危害社會、危害人民。當(dāng)前，從整個世界范圍來看，網(wǎng)絡(luò)安全威脅不斷增加，信息安全問題日益突出。沒有網(wǎng)絡(luò)安全就沒有國家安全，沒有信息安全就談不上讓信息化更好造福人民。信息時代，人們享受著數(shù)字化生活帶來的諸多便利，但網(wǎng)絡(luò)黑客、互聯(lián)網(wǎng)詐騙、侵犯個人隱私等又讓很多人“中招”。可見，信息化應(yīng)用越深入，就越要重視信息安全問題。這段文字意在強調(diào)：A、必須完善法律法規(guī)，為數(shù)字化生活提供法治保障B、解決信息安全問題，提高數(shù)字化生活的安全系數(shù)C、降低信息化應(yīng)用成本，增進(jìn)人民福祉、造福社會D、提高數(shù)字化生活質(zhì)量，就必須加強信息技術(shù)手段答案：B解析：文段先指出“技術(shù)是一把‘雙刃劍’”，交代了當(dāng)前的背景。隨后重點描述目前網(wǎng)絡(luò)信息安全問題十分突出，關(guān)乎國家和人民的切身利益。接下來通過正反論證分析問題，指出信息時代人們享受著數(shù)字化生活的便利，但又面臨網(wǎng)絡(luò)安全的威脅。最后，由結(jié)論詞“可見”總結(jié)前文，并提出對策“要重視信息安全問題”。故文段為分總結(jié)構(gòu)，意在指出當(dāng)下需要重視信息安全問題，對應(yīng)B項。A項，“完善法律法規(guī)”無中生有，排除;C項，“降低信息化應(yīng)用成本”無中生有，排除;D項，文段討論的核心并非是提高數(shù)字化生活質(zhì)量的問題，而是信息安全問題，且提出的對策是“重視信息安全”，而非“加強信息技術(shù)手段”，排除。故正確答案為B。2．文化是“人化”，同時又要“化人”。城市中的人一方面是文化形象的____和代言人，人們的精神面貌、道德修養(yǎng)、行為舉止諸方面都反映出城市的文化形象;另一方面其行為方式又受到城市文化形象的影響，良好的文化形象會對人產(chǎn)生引導(dǎo)、規(guī)范和____作用。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈、載體激勵B、體現(xiàn)訓(xùn)誡C、內(nèi)涵塑造D、象征制約答案：A解析：第一空，所填詞語和“代言人”構(gòu)成同義并列，且能對應(yīng)后文“人們的精神面貌、道德修養(yǎng)、行為舉止諸方面都反映出城市的文化形象”。A項“載體”指能夠承載其他事物的事物;D項“象征”指用具體的事物表現(xiàn)某種特殊意義，均符合文意，保留。B項“體現(xiàn)”指某種性質(zhì)或現(xiàn)象在某一事物上具體表現(xiàn)出來，根據(jù)文意可知，應(yīng)該是通過“人”體現(xiàn)“文化形象”，而不是通過“文化形象”體現(xiàn)“人”，與文意相悖，排除。C項“內(nèi)涵”指一個概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和，也就是概念的內(nèi)容，文段并未體現(xiàn)此意，排除。第二空，所填詞語和“引導(dǎo)”“規(guī)范”構(gòu)成同義并列，由前文“良好的文化形象”可知，所填詞語應(yīng)該是褒義詞。A項“激勵”指激發(fā)鼓勵，為褒義詞，符合文意，當(dāng)選。D項“制約”指限制約束，常用于消極語境，與文段感情色彩不符，排除。故正確答案為A。3．傳承弘揚傳統(tǒng)民間藝術(shù)的深刻精神內(nèi)涵，民間藝術(shù)能否帶來經(jīng)濟效益也成為了至關(guān)重要的考量因素。越來越多的年輕人選擇放棄手工技藝，離開村莊謀生。對于大多數(shù)普通藝人，傳承和保護(hù)民間文化只是一個概念，維持基本生活需求和追求家庭收入最大化仍然是最先考慮的因素。傳承文化和提高收入的矛盾始終貫穿于民間藝人的文化自覺過程之中。對于民間藝人，作為“理性人”去追求收入最大化無可厚非，而作為民間文藝工作者，我們需要思考的是如何在保證民間藝人基本生活和物質(zhì)需要的基礎(chǔ)上，提升民間藝人的文化自覺意識，真正讓民間藝人扎得住根、沉得下心。這段文字意在強調(diào)：A、激發(fā)民間藝人的文化自覺意識B、經(jīng)濟效益影響民間藝術(shù)的傳承C、提高民間藝人的經(jīng)濟收入D、民間藝術(shù)傳承的斷代危機答案：A解析：文段開篇論述經(jīng)濟效益對于傳承弘揚傳統(tǒng)民間藝術(shù)很重要，接著通過很多年輕人放棄手工技藝，外出謀生的情況說明在民間藝人的文化自覺過程中始終存在著傳承文化和提高收入的矛盾。后文通過“需要”針對上述矛盾提出對策，論述民間文藝工作者要在保證民間藝人物質(zhì)生活的基礎(chǔ)上提升民間藝人的文化自覺意識，故文段重點強調(diào)提升民間藝人的文化自覺意識，對應(yīng)A項。B.、C.兩項，分別強調(diào)“經(jīng)濟效益”和“經(jīng)濟收入”，均未提及文段主題詞“文化自覺”，排除;D項，“斷代危機”文段未提及，無中生有，排除。故正確答案為A。4．原創(chuàng)是作品的生命力之源，抄襲無異于________。影視行業(yè)想要成為常青樹，優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)作品是根基。如果任由抄襲之風(fēng)盛行，____抄襲作者活躍在屏幕上，將____從業(yè)者的生存環(huán)境，消耗整個行業(yè)的未來前景。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈、自相殘殺放縱剝蝕B、自掘墳?zāi)箍v容腐蝕C、自投羅網(wǎng)放任消蝕D、自欺欺人容許磨蝕答案：B解析：第一空，根據(jù)橫線前的“無異于”可知，橫線處所填詞語是對前文的解釋說明。由“原創(chuàng)是作品的生命力之源”可知，抄襲則會讓作品失去生命。B項“自掘墳?zāi)埂笔侵缸约旱乃魉鶠榫拖裨谔孀约和诰驂災(zāi)挂粯樱扔髯詫に缆?，符合文意，保留。C項“自投羅網(wǎng)”指自己投到羅網(wǎng)里去，比喻自己送死，也可以體現(xiàn)讓作品失去生命，保留。A項“自相殘殺”指自己人互相殺害，文段未提及互相殺害，排除。D項“自欺欺人”指欺騙自己，也欺騙別人，文段未提及欺騙自己和欺騙別人，與文意無關(guān)，排除。第二空，根據(jù)橫線前的“任由抄襲之風(fēng)盛行”可知，橫線處表示對抄襲作者不加約束，任由其發(fā)展，B項“縱容”指對錯誤行為不加制止、任其發(fā)展，C項“放任”指聽其自然，不加約束或干涉，兩項均符合文意，保留。第三空，搭配“生存環(huán)境”，根據(jù)橫線后的“消耗整個行業(yè)的未來前景”可知，對抄襲不加約束會產(chǎn)生不好的結(jié)果，從業(yè)者的生存環(huán)境會遭到破壞，B項“腐蝕”比喻壞的思想或環(huán)境，使人逐漸變質(zhì)墮落，與“生存環(huán)境”搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。C項“消蝕”意為消耗、消損，多指由于風(fēng)或者其他氣候因素所致的侵蝕而使地面降低，和題干中的“生存環(huán)境”搭配不當(dāng)，排除。故正確答案為B。5．人之所以能看到物體，是因為物體阻擋了光波的通過。如想讓某個小球隱形，可在該小球的四周覆蓋一層以同心圓形狀排列的超材料，這種材料能擋住傳來的一切光波，并且不發(fā)生反射或吸收現(xiàn)象。被擋開的波在物體的另一邊再次匯合后繼續(xù)沿直線傳播。在觀察者看來，物體就似乎變得“不存在”了，也就實現(xiàn)了視覺隱身，簡而言之，隱身衣使用的超材料，可以讓雷達(dá)波、光線或者其他的波繞過物體而不會被反彈，進(jìn)而達(dá)到不可視的效果。未來，隱形衣將被首先應(yīng)用于軍事領(lǐng)域，提高作戰(zhàn)的隱蔽性和安全性。但如果任何人都可以實現(xiàn)隱形，也會引發(fā)一系列社會問題。與這段文字意思相符的一項是：A、隱身衣能夠讓光線穿透自身B、物體阻擋光波使人能夠視物C、隱身衣用于軍事會引發(fā)戰(zhàn)爭D、使用超材料能夠反彈雷達(dá)波答案：B解析：A項，根據(jù)“隱身衣使用的超材料，可以讓雷達(dá)波、光線或者其他的波繞過物體而不會被反彈，進(jìn)而達(dá)到不可視的效果”可知，隱身衣可以讓光波繞過物體，而非穿透自身，故表述錯誤，排除;B項，根據(jù)“人之所以能看到物體，是因為物體阻擋了光波的通過”可知，表述正確，當(dāng)選;C項，根據(jù)“未來，隱形衣將被首先應(yīng)用于軍事領(lǐng)域，提高作戰(zhàn)的隱蔽性和安全性”可知，“會引發(fā)戰(zhàn)爭”強加因果，排除;D項，根據(jù)“簡而言之，隱身衣使用的超材料，可以讓雷達(dá)波、光線或者其他的波繞過物體而不會被反彈，進(jìn)而達(dá)到不可視的效果”可知，使用超材料不會反彈雷達(dá)波，故表述錯誤，排除。故正確答案為B。6．費孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》里有____的闡釋：中國鄉(xiāng)村秩序是從血緣關(guān)系和地緣關(guān)系開始的。此后時空流轉(zhuǎn)，縱使百轉(zhuǎn)千回，討生活也好、討理想也罷，走出去的中國人，還是會被故土的濃烈情思所牽絆。從這個意義上說，過年回家，大概是三件事：一是省親，____思念之苦;二是鄉(xiāng)愁，歸于故土之親;三是儀式，____精神傳承。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈、恰如其分消除感悟B、一針見血慰藉濡染C、高屋建瓴撫平感服D、鞭辟入里解除渲染答案：B解析：本題可從第二空入手，橫線處搭配“思念之苦”，橫線處要體現(xiàn)通過省親，讓思念之苦變淡，得到緩解之意，A項“消除”意為使不存在，填入文段體現(xiàn)出思念之苦沒有了，符合文意;B項“慰藉”指安慰，C項“撫平”指撫摸使心情平和，兩項也均符合文意，保留。D項“解除”與“思念之苦”搭配不恰當(dāng)，常用于“解除武裝、解除警報”、“解除禁令”，排除。第三空，根據(jù)文意可知，橫線處要表達(dá)出通過“儀式”感受精神的傳承，受到儀式的影響，B項“濡染”指受熏陶，能夠體現(xiàn)出受到儀式影響，符合文意，當(dāng)選。A項“感悟”指人們對特定事物或經(jīng)歷所產(chǎn)生的感想與體會，是內(nèi)心的一種想法，而文段不僅僅是想法，還要表達(dá)出受到影響了，因此A項與文意不符，排除;C項“感服”意為使人感動而佩服，與文意不符，排除?；炬i定答案為B項。第一空，代入驗證，橫線處搭配“闡釋”，B項“一針見血”指說話直截了當(dāng)，切中要害，置于文段表達(dá)費孝通先生對鄉(xiāng)土中國闡述的精準(zhǔn)性，當(dāng)選。故正確答案為B。7．網(wǎng)絡(luò)尤其是微博等傳播渠道加快了信息傳播的速度，很多信息省去了求證環(huán)節(jié)就被()發(fā)布了出去，為流言的傳播提供了便利。但是這些方便快捷的傳播渠道，也可以為傳播權(quán)威信息所用，公開透明的傳播渠道本身也有()功能，也可以大大縮減留言的生命期。A、直接自凈B、隨意反省C、廣泛修正D、輕松過濾答案：A解析：本題考查實詞語境最佳選擇。閱讀文段，根據(jù)第一個空格前面的“省去了求證環(huán)節(jié)”可知，第一空應(yīng)該選“直接”或“隨意”，故排除C、D兩項。“反省”是指檢查自己的思想行為，檢查其中的錯誤;“自凈”是指受污染的物體經(jīng)本身的作用達(dá)到凈化或無害化的現(xiàn)象。文段中提到“公開透明的傳播渠道”是指通過發(fā)布真實信息，消除流言，類似于降低污染物濃度，減少污染物毒性的自凈過程，因此第二個空格應(yīng)該填“自凈”。故正確答案為A。8．國無德不興，人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，__________，行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進(jìn)。這樣的情形，在我國歷史上，在當(dāng)今世界上，都__________。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈、莫衷一是屢見不鮮B、自以為是數(shù)不勝數(shù)C、各行其是不一而足D、積非成是層出不窮答案：A解析：第一空，根據(jù)橫線前“沒有共同的核心價值觀”和后文“行無依歸”可知，填入橫線處的成語強調(diào)沒有統(tǒng)一的思想作支撐。A項“莫衷一是”指各有各的意見，不能得出一致的結(jié)論，置于此處能夠體現(xiàn)出思想不統(tǒng)一，符合文意，保留。B項“自以為是”形容認(rèn)為自己的看法和做法都正確，不接受別人的意見，側(cè)重強調(diào)認(rèn)為自己是正確的，與文意無關(guān)，排除;C項“各行其是”形容按照各自認(rèn)為對的去做，比喻各搞一套，側(cè)重強調(diào)做法，與文意無關(guān)，排除;D項“積非成是”指長期所形成的錯誤，往往被當(dāng)作正確的，與文意無關(guān)，排除。第二空，代入驗證，根據(jù)前文“這樣的情形，在我國歷史上，在當(dāng)今世界上”可知，填入橫線處的成語表達(dá)這樣的情形很常見。A項“屢見不鮮”意思是常常見到，并不新奇，符合文意，當(dāng)選。故正確答案為A。9．從長遠(yuǎn)看，電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必然要擁抱網(wǎng)絡(luò)平臺，但是院線依然具有__________的優(yōu)勢，觀影社交儀式感、巨幕、3D沉浸式體驗以及高度還原的環(huán)繞立體聲，這些都是網(wǎng)上觀影所不具備的，影院和互聯(lián)網(wǎng)帶來的始終是兩種__________的觀影體驗。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈、遙遙領(lǐng)先大相徑庭B、獨一無二背道而馳C、不可替代截然不同D、無與倫比各有所長答案：C解析：第一空，根據(jù)后文“觀影社交儀式感??????這些都是網(wǎng)上觀影所不具備的”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)院線的這些特點是網(wǎng)上觀影所沒有的，B項“獨一無二”形容唯一的，沒有與之相同的，C項“不可替代”指某人或某物是不能夠用他人或他物來進(jìn)行代替的，均符合文意，保留。A項“遙遙領(lǐng)先”指遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走在最前面，強調(diào)比別人快，與文意不符，排除;D項“無與倫比”指事物非常完美，沒有能跟他相比的，文段并未說明院線的這些特征是最好的，語義程度過重，排除。第二空，形容影院和互聯(lián)網(wǎng)所帶來的觀影體驗，根據(jù)前文可知，影院和互聯(lián)網(wǎng)所帶來的觀影體驗應(yīng)該是不同的，C項“截然不同”形容兩種事物沒有一點共同之處，符合文意，當(dāng)選。B項“背道而馳”指背離正確的目標(biāo)，朝相反的方向走，文段并未強調(diào)偏離正道，與文意不符，排除。故正確答案為C。10．當(dāng)前，我國對互聯(lián)網(wǎng)平臺經(jīng)濟創(chuàng)新秉持“包容審慎”的監(jiān)管原則，然而這并不意味著監(jiān)管部門可以放任不管?！鞍荨币庠诠膭顒?chuàng)新，為各類企業(yè)特別是初創(chuàng)型中小企業(yè)在發(fā)展早期提供更加寬容的營商環(huán)境和法治環(huán)境，是尊重市場新業(yè)態(tài)發(fā)展規(guī)律的體現(xiàn);“審慎”則是在法治框架和法治原則下開展監(jiān)管，在觸及法治底線和監(jiān)管紅線的問題上必須嚴(yán)格依法監(jiān)管。因此，____________________，應(yīng)合理界定有效創(chuàng)新與有為監(jiān)管的邊界，在鼓勵創(chuàng)新與防范風(fēng)險之間尋求法治框架下的動態(tài)平衡。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈、保障平臺經(jīng)濟在創(chuàng)新發(fā)展與監(jiān)管內(nèi)運行B、面對平臺經(jīng)濟創(chuàng)新發(fā)展中的風(fēng)險和挑戰(zhàn)C、平臺風(fēng)險控制和危機管理容易陷入困境D、正確甄別平臺的經(jīng)濟創(chuàng)新和發(fā)展的能力答案：B解析：橫線在文段尾句，且為尾句的分句，需考慮與前后文的銜接。橫線前首先引出互聯(lián)網(wǎng)平臺經(jīng)濟創(chuàng)新這一話題，闡明我國面對這一現(xiàn)象所秉持的原則，即“包容審慎”，接著通過“然而”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，表述對“包容審慎”定義的解釋。橫線后通過“應(yīng)”提出對策強調(diào)要在鼓勵創(chuàng)新與防范風(fēng)險之間達(dá)到平衡，橫線處應(yīng)既承接前文的話題，又能引出后文“尋求動態(tài)平衡”的對策。B項，既包含核心話題“互聯(lián)網(wǎng)平臺經(jīng)濟創(chuàng)新”，同時“風(fēng)險和挑戰(zhàn)”匹配對策“鼓勵創(chuàng)新與防范風(fēng)險”，當(dāng)選。A項，對應(yīng)后文“界定有效創(chuàng)新與有為監(jiān)管的邊界”，但界定邊界是尋求動態(tài)平衡的方法，不是對策所要體現(xiàn)的重點，橫線后對策意在表達(dá)如何應(yīng)對創(chuàng)新與風(fēng)險之間的關(guān)系，與后文不匹配，排除;C項，文段主題詞為“平臺經(jīng)濟創(chuàng)新”，選項表述為“平臺”，偷換概念，且“危機管理”無中生有，排除;D項，“正確甄別”在文段中并沒有體現(xiàn)，無中生有，排除。故正確答案為B。11．在一定程度上，技術(shù)的飛速發(fā)展與國家之間的競爭有著的關(guān)系。二戰(zhàn)抑或冷戰(zhàn)時期，某些領(lǐng)域尤其是軍事領(lǐng)域的科學(xué)突破即是例證，以登月為標(biāo)志的航天科技的突飛猛進(jìn)只是其中之一。但如果將今天的進(jìn)步緩慢歸因于競爭不充分，甚至懷念那樣一個陰暗、極端、意識狹隘的時代，顯然是的。人類所有可以稱道的文明進(jìn)步最終在于包容和協(xié)助，事實上，目前的太空探索也正是朝著國際合作的方向努力。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。A、相輔相成荒謬B、此消彼長無奈C、不可或缺可怕D、休戚與共落伍答案：A解析：本題考查實詞辨析和成語辨析。第一空強調(diào)“技術(shù)發(fā)展”和“國家競爭”之間的關(guān)系，從“但如果將今天的進(jìn)步緩慢歸因于競爭不充分”可以推知技術(shù)飛速發(fā)展對國家之間的競爭應(yīng)該是促進(jìn)作用，“休戚與共”形容彼此之間關(guān)系密切，利害一致，“此消彼長”指一方面沒了，另一方面又有了，均不符合，排除B、D兩項。第二空，從后半句的感情色彩判斷，“懷念那個時代”的做法是不可取的，所以“荒謬”(不合常理)要比“可怕”(令人害怕)更適合。本題答案為A12．五四運動后，許多人開始追求真理。追求真理的人們開始用新的眼光看中國、看世界，從對各種社會思潮，政治主張和政治力量的____中認(rèn)真思考，逐步看到西方的種種社會_______，開始懷疑資產(chǎn)階級共和國的救國方案。依此填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。A、識別通病B、甄別矛盾C、辨別現(xiàn)象D、鑒別弊端答案：D解析：本題考查近義實詞的辨析填空。首先看第一空，從“認(rèn)真思考”可知，要選擇語義重一些的，因此選“甄別”或“鑒別”?！白R別”指區(qū)分真假;“辨別”指對不同的事物在認(rèn)識上加以區(qū)別，兩者均不需要“認(rèn)真思考”，故不選?！拌b別”指審查辨別;“甄別”強調(diào)認(rèn)真、慎重的鑒別，兩者需要“認(rèn)真思考”，在B、D項中選擇。再看第二空，從“開始懷疑資產(chǎn)階級共和國的救國方案”可知，“弊端”一詞程度相對較重，且含有一定的貶義，用在此處比“矛盾”合適，所以第二空選填“弊端”。故正確答案為D。13．在語言表達(dá)能力和對事物的反應(yīng)方面，一般說來，男人靈敏的程度較女人略遜一籌，在這方面，丈夫們經(jīng)常受威脅，但他們卻不愿妻子知道自己的短處，他們護(hù)短的手法是沉默寡言，除非他們對于某些事物有足夠的認(rèn)識，否則就不會隨便開口，言必有中是他們的藏拙武器，經(jīng)常聽到妻子說：“我家那位雖然話不多，可很有見地，一句能頂十句?！比绻懒怂煞颉霸挷欢唷钡恼嬲蛞约霸谡f出“能頂十句”的一句前要經(jīng)過多么痛苦的思索，她恐怕不會再用“很有見地”來評價了。對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。A、男人習(xí)慣用沉默的手段掩飾自己的弱點B、男人的話不多，但是看法很有見地C、女人在語言表達(dá)和反應(yīng)方面能力強于男人D、男人說一句話要經(jīng)過痛苦的思索過程答案：A解析：據(jù)提問可知本題為表面主旨題。本段采用分——總的方式來敘述，一開始闡釋男性和女性在語言表達(dá)和應(yīng)對能力上的區(qū)別，然后進(jìn)而說明男性為何會在交談中沉默，但女性卻誤解的狀況，最后對男性弱點和掩飾手法加以總結(jié)，故正確答案為A。文段主要討論的是“男人”，可排除C項。B項表述是一種表面現(xiàn)象，而文段主要是在揭露這種表面現(xiàn)象背后的原因，而非就表面談表面，可排除。D項概括片面，且深度不夠，排除。14．亞洲的困境在于——破壞環(huán)境的力量正是創(chuàng)造經(jīng)濟奇跡的動力，經(jīng)濟增長意味著更多產(chǎn)量、更多工作、更多餐桌上的食物，但是也意味著更多的煙霧被排放，更多的樹木被砍伐，更多化學(xué)物質(zhì)傾入河流。這段話意在說明()A、亞洲的經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境問題存在沖突B、環(huán)境問題制約著亞洲經(jīng)濟的長期發(fā)展C、綠色產(chǎn)業(yè)將成為亞洲經(jīng)濟發(fā)展的新動力D、亞洲的經(jīng)濟發(fā)展以資源的過度消耗為代價答案：A解析：根據(jù)提問“意在”和材料知此題屬于隱含主旨的意圖推斷題。文中提到的“經(jīng)濟增長意味著更多產(chǎn)量、更多工作、更多餐桌上的食物，但是也意味著更多的煙霧被排放，更多的樹木被砍伐，更多化學(xué)物質(zhì)傾入河流。”注意轉(zhuǎn)折詞“但”，引導(dǎo)前后相反的兩者關(guān)系。說明亞洲的經(jīng)濟在追求增長的同時，付出了犧牲環(huán)境的代價，故經(jīng)濟增長與環(huán)境問題存在沖突，A選項正確。B選項“長期發(fā)展”、C選項“新動力”材料中都沒有提到，排除;D項中的過度消耗在題干中只能看到“砍伐樹木””，而沒有包括“煙霧排放”“傾倒化學(xué)物質(zhì)”，并不能全面代表經(jīng)濟發(fā)展所付出的代價，表達(dá)的并不準(zhǔn)確。故正確答案為A。15．兩國經(jīng)過協(xié)商，已達(dá)成協(xié)議，雙方軍隊各自撤回到自己的。()A、邊疆B、邊界C、邊境D、邊區(qū)答案：B解析：此題考查近義實詞的填空。“邊疆”是指靠近國界的領(lǐng)土;“邊界”是指地區(qū)和地區(qū)之間的界線;“邊境”是指靠近邊界的地方;“邊區(qū)”多指抗戰(zhàn)時期革命政權(quán)在幾個省連接的邊緣地帶建立的根據(jù)地。兩國軍隊撤回的應(yīng)是自己雙方之間界線，故正確答案為B。16．恒星的形成需要氣體，在星團中，由于大量的氣體會在星團形成早期被耗散掉，星團一直以來被認(rèn)為不能形成新的恒星，只有恒星之間的碰撞或者并合才有可能為年老的恒星補充燃燒物質(zhì)，使得它們看起來比其余的恒星更加年輕。通過碰撞或者并合形成的這些恒星被稱作“藍(lán)離散星”，它們的名字來源于它們與絕大部分恒星相比截然不同的演化過程，這使得它們游離在理論預(yù)言的演化軌跡之外。某國際研究團隊利用哈勃太空望遠(yuǎn)鏡的觀測數(shù)據(jù)，對年輕星團NGC2173中的藍(lán)離散星進(jìn)行了研究，首次在這個年輕星團中觀測到了一族不同尋常的藍(lán)離散星。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)，這一星團包含著突然爆發(fā)性形成的一支藍(lán)離散星，這一結(jié)果發(fā)表于《天體物理雜志》上。這段文字，作者意在說明：A、恒星的形成需要氣體B、星團中存在著不同尋常的藍(lán)離散星C、藍(lán)離散星游離在理論預(yù)言的演化軌跡之外D、通過碰撞或者并合形成的恒星被稱作“藍(lán)離散星”答案：B解析：文段首先介紹了一直以來星團被認(rèn)為不能形成新的恒星，接下來介紹了何為“藍(lán)離散星”，并指出它們游離于演化軌跡之外。后文介紹了一個對年輕星團NGC.2173中的藍(lán)離散星的研究，指出首次觀測到了一族不同尋常的藍(lán)離散星，最后指出星團包括藍(lán)離散星這一結(jié)果被發(fā)表在雜志上，故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點強調(diào)星團中存在藍(lán)離散星，對應(yīng)B項。A項，對應(yīng)文段話題引入的部分，非重點，排除;C項，對應(yīng)解釋說明部分，非重點，排除;D項，是“藍(lán)離散星”定義的表述，非重點，排除。故正確答案為B。17．①鄉(xiāng)村的好家風(fēng)越多，鄉(xiāng)村文明才有厚德的土壤②同時，好家風(fēng)也能為更多人創(chuàng)造人生出彩的機會，提升農(nóng)村精神文明建設(shè)水平③好家風(fēng)是寶貴的精神財富，不僅可以讓仁義忠孝、尊老愛幼的家族文化和淳樸民風(fēng)代代相傳，而且能有力強化鄉(xiāng)風(fēng)文明的“內(nèi)核”④傳承弘揚優(yōu)良家風(fēng)是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的“牛鼻子”⑤抓好家風(fēng)傳承與建設(shè)，就是抓住了鄉(xiāng)風(fēng)文明的“牛鼻子”⑥建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)，不單是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)要跟上，更要以注重家庭、注重家風(fēng)、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為抓手，全面提升鄉(xiāng)村文明素質(zhì)將上述6個句子重新排列，語序正確的是：A、⑥④①③②⑤B、⑥④⑤③②①C、④⑤③②①⑥D(zhuǎn)、④⑥③②①⑤答案：D解析：觀察選項，對比首句，④強調(diào)弘揚優(yōu)良家風(fēng)對做好鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要性，⑥提出對策建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)要注重家風(fēng)，按照邏輯順序，應(yīng)該強調(diào)重要性，再提出具體對策，④句應(yīng)該在⑥句之前，排除A.、B.兩項。對比C.和D.，判斷④后面接⑤或⑥，均話題一致，不好判斷。觀察選項，結(jié)合③②①內(nèi)容強調(diào)好家風(fēng)可知，⑤句抓好家風(fēng)，就是抓住“牛鼻子”就是對前文的總結(jié)，且和首句形成呼應(yīng)。⑥句只是強調(diào)注重家風(fēng)，對比⑤句抓好家風(fēng)，和前文銜接沒有那么恰當(dāng)，排除。驗證D項邏輯順序，恰當(dāng)合理。故正確答案為D。18．在宏觀尺度下，金剛石通常被認(rèn)為表現(xiàn)不出絲毫變形行為，任何極端嘗試對它進(jìn)行變形的后果往往在還沒有達(dá)到可見形變之前就發(fā)生脆性斷裂。這使它在一些可能承受機械變形的應(yīng)用中受到限制。為針對其進(jìn)行納米尺度力學(xué)測試，研究組設(shè)計了一套獨特的納米力學(xué)實驗方法，對單晶和多晶金剛石納米針樣品進(jìn)行了定量的“壓縮—彎曲”測試。結(jié)果顯示，測試樣品均可實現(xiàn)遠(yuǎn)高于宏觀金剛石數(shù)十倍以上的大變形，且在極大范圍內(nèi)可完全恢復(fù)。實驗結(jié)果經(jīng)模擬分析，確認(rèn)單晶金剛石納米針在拉伸側(cè)的彈性形變量達(dá)到約，對應(yīng)強度亦接近其理論極限。此次發(fā)現(xiàn)將有助于進(jìn)一步拓展金剛石在藥物傳輸、生物探測和影像等生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用。以下各項中，對上述文字理解正確的是：A、該實驗中，多晶金剛石納米針樣品在拉伸側(cè)的彈性形變達(dá)到約B、在宏觀尺度下，任何極端嘗試行g(shù)為也無法讓金剛石達(dá)到可見變形C、目前金剛石在生物探測和影像等生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用較為受限D(zhuǎn)、該實驗結(jié)果發(fā)現(xiàn)得益于研究組設(shè)計的獨特的納米力學(xué)實驗方法答案：D解析：D項，根據(jù)文段“研究組設(shè)計了一套獨特的納米力學(xué)研究方法….結(jié)果顯示…..”可知，實驗結(jié)果得益于研究組設(shè)計的獨特的納米力學(xué)實驗方法，符合文意，當(dāng)選。A項，文段為“單晶金剛石納米針在拉伸側(cè)的彈性變量達(dá)到約”，而非“多晶金剛石”，選項偷換概念，排除。B項，文段首句論述“在宏觀尺度下….任何極端嘗試…..生脆性斷裂…….受到限制”，除了提及“任何”，還出現(xiàn)“往往”“受限”，說明并非絕對不可以變形，選項“任何……也”表述絕對化，排除。C項，文段尾句論述“此次發(fā)現(xiàn)有助于…….生物探測和影像等生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用”，并未提及目前在這兩個領(lǐng)域的應(yīng)用受限，選項無中生有，排除。故正確答案為D。19．中國古代的責(zé)任司法意味著司法人員必須對自己的行為負(fù)責(zé)，出了錯案必須承擔(dān)責(zé)任。在法家思想中，責(zé)任司法的理論源于責(zé)任行政的理論，因為當(dāng)時司法權(quán)和行政權(quán)不分家。責(zé)任行政的理論要求行政執(zhí)法主體必須為自己的行為承擔(dān)責(zé)任。為此，秦朝制定了完善的監(jiān)察制度，對行政執(zhí)法進(jìn)行了嚴(yán)密的監(jiān)察，對執(zhí)法主體的違法行為進(jìn)行追究。當(dāng)時，司法權(quán)是行政權(quán)的一部分，因此，對行政權(quán)的監(jiān)察包括了對司法權(quán)的監(jiān)察。監(jiān)察主體如發(fā)現(xiàn)司法人員有司法不公問題，會對其懲戒。可以說，監(jiān)察制度是當(dāng)時司法責(zé)任制得以確立的前提。秦朝的司法責(zé)任制具有開創(chuàng)性，《秦律》中規(guī)定的“不直”等罪名就是例證。責(zé)任司法也是一種“治吏”司法，法家提倡“明主治吏不治民”(實際意思是治吏重于治民)，要求將整治官員作風(fēng)納入法治化軌道。這段文字主要講述的是：A、中國古代的責(zé)任司法的涵義B、責(zé)任司法的本質(zhì)和歷史意義C、責(zé)任司法內(nèi)涵的產(chǎn)生和歷史嬗變D、我國古代責(zé)任司法和法家思想的淵源答案：D解析：文段先簡要介紹了中國古代責(zé)任司法，隨后介紹其在法家思想中的理論來源。并以秦朝為例指出，當(dāng)時以對行政權(quán)的監(jiān)察來實現(xiàn)對司法權(quán)的監(jiān)察，證明了古代責(zé)任司法源于法家的行政責(zé)任理論。尾句指出責(zé)任司法是一種“治吏”的司法，也符合法家的思想。且尾句的“也”字體現(xiàn)出文段為并列文段，兩部分內(nèi)容都在介紹中國古代責(zé)任司法與法家思想之間的關(guān)系，D項符合文意。A項，文段分兩部分，都介紹了中國古代責(zé)任司法與法家思想的關(guān)系，不僅僅介紹中國古代責(zé)任司法的含義，表述片面，排除;B項，“歷史意義”在文段中沒有論述，無中生有，排除;C項，文段沒有介紹中國古代責(zé)任司法的“歷史嬗變”，排除。故正確答案為D。20．梵凈山雖被喀斯特地貌地區(qū)包圍，卻不是喀斯特地貌，而是特殊的變質(zhì)巖山脈地貌，梵凈山因此成為____于喀斯特海洋中的變質(zhì)巖“生態(tài)孤島”，展現(xiàn)了獨特的地質(zhì)、生態(tài)、生物和景觀特征。還原其形成，則要____到14億年前。當(dāng)時的梵凈山一帶還是一片汪洋。之后，古陸漂移碰撞，火山巖漿迸發(fā)，一片火海中，梵凈山____。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈、屹立還原粉墨登場B、傲立回歸拔地而起C、佇立追溯橫空出世D、矗立倒流破土而出答案：C解析：第一空，橫線處搭配“梵凈山”，A項“屹立”高聳挺立,比喻堅定不動搖;C項“佇立”指長久地站立，與“梵凈山”搭配恰當(dāng)，且對應(yīng)后文“還原其形成，則要….到14億年前”，表示長久的存在，保留。B項“傲立”指高傲地挺立，文中并未表達(dá)出“高傲”之意，排除;D項“矗立”指高大而筆直地挺立、高聳，強調(diào)直而高地立著，多搭配建筑，與“梵凈山”搭配不當(dāng)，排除。第二空，排他性不強。第三空，搭配“梵凈山”，C項“橫空出世”形容人或物高大，橫在空中，浮出人世，或比喻卓爾不群，可與“梵凈山”搭配得當(dāng)。A項“粉墨登場”比喻人們開始在社會上、政壇上等活動起來(含貶義)，搭配“梵凈山”不恰當(dāng)，排除A項。故正確答案為C。二、常識判斷1．下列國家與別稱對應(yīng)錯誤的是()。A、加拿大――楓葉之邦B、荷蘭――風(fēng)車王國C、印度――萬塔之國D、奧地利――音樂王國答案：C解析：正確的對應(yīng)應(yīng)該是印度——孔雀之國;緬甸——萬塔之國;C項對應(yīng)錯誤，其他選項正確，故正確答案為C?？键c：常識判斷2．2010年新成立的我國第三個副省級新區(qū)是()。A、新疆喀什B、上海浦東C、天津海濱D、重慶兩江答案：D解析：上海浦東新區(qū)是上世紀(jì)九十年代設(shè)立的，天津濱海新區(qū)是2009年設(shè)立的，新疆喀什是經(jīng)濟特區(qū)。2010年6月18日，重慶兩江新區(qū)于2010年6月18日正式掛牌，成為中國第三個副省級新區(qū)，故正確答案為D。3．老子是我國古代著名的政治家和思想家。其政治思想的主要特征是主張“無為而治”。請判斷下列話語屬于老子的主張是()。A、兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也B、民為責(zé)，社稷次之，君為輕C、王道之三綱，可求于天D、以無事取天下答案：D解析：出自老子的是“以正治國，以奇用兵，以無事取天下?！惫时绢}選D。4．國家減災(zāi)委、民政部2009年3月2日發(fā)布消息，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，自2009年起，每年()為全國“防災(zāi)減災(zāi)日”。A、3月5日B、5月12日C、6月10日D、7月6日答案：B解析：5．我國倫理史上有“三不朽”之說，是由春秋時期魯國大夫叔孫豹提出的。下列不屬于“三不朽”的是()A、立身B、立德C、立功D、立言答案：A解析：春秋時魯國大夫叔孫豹稱“立德”“立功”“立言”為三不朽，立德即樹立高尚的道德，立功即為國為民建立功績，立言即提出具有真知灼見的言論。6．新文化運動是一場思想文化革新、文學(xué)革命運動。下列新文化運動代表人物與其作品對應(yīng)錯誤的是∶A、蔡元培—《中國倫理學(xué)史》B、陳獨秀—《文學(xué)改良芻議》C、胡適—《中國哲學(xué)史大綱》D、李大釗—《布爾什維主義的勝利》答案：B解析：本題考查人文常識。A項正確，《中國倫理學(xué)史》是由蔡元培所作的第一部系統(tǒng)整理和研究中國古代倫理思想發(fā)生、發(fā)展及其變遷的學(xué)術(shù)著作，全書分緒論、先秦創(chuàng)史時代、漢唐繼承時代、宋明理學(xué)時代四大部分32章，系統(tǒng)地介紹了中國古代倫理學(xué)界重要的流派及主要代表人物，并闡述了各家學(xué)說的要點、源流及發(fā)展。B項錯誤，《文學(xué)改良芻議》是由胡適所作，并于1917年1月發(fā)表。《文學(xué)改良芻議》是倡導(dǎo)文學(xué)革命的第一篇文章。C項正確，《中國哲學(xué)史大綱》是胡適寫定于1918年9月的書，此書一出版即因其方法和見解的創(chuàng)新而極受注意，3年時間再版了7次。此書被譽為：用現(xiàn)代學(xué)術(shù)方法系統(tǒng)研究中國古代哲學(xué)史的第一部著作，它的出版被視為中國哲學(xué)史學(xué)科成立的標(biāo)志。D項正確，《布爾什維主義的勝利》是由李大釗所作，于1918年11月載于《新青年》。文章熱烈歡呼十月革命的勝利，認(rèn)為這是民主主義的勝利，是布爾什維的勝利，是世界勞工階級的勝利。本題為選非題，故正確答案為B。7．王某向李某借款1萬元，李某當(dāng)場向王某交付現(xiàn)金1萬元，王某向李某出具借條一份，張某在該借條上簽字，后王某沒有按時還錢，李某將王某和張某同時起訴至法院，要求王某還錢，并要求張某承擔(dān)連帶責(zé)任。關(guān)于張某的責(zé)任，下列說法正確的是:A、張某只是作為見證人簽字，無須承擔(dān)任何責(zé)任B、張某在別人的借條上簽字，應(yīng)當(dāng)推定為保證人，并承擔(dān)保證責(zé)任C、張某在別人的借條上簽字，視同共同借款人，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)共同還款責(zé)任D、只要借條上沒有任何明確表述或其他事實表明張某愿意承擔(dān)保證責(zé)任的，張某即無須承擔(dān)任何責(zé)任答案：D解析：本題考查法律常識。根據(jù)《最高人民法院關(guān)于審理民間借貸案件適用法律若干問題的規(guī)定》第二十條規(guī)定：“他人在借據(jù)、收據(jù)、欠條等債權(quán)憑證或者借款合同上簽名或者蓋章，但是未表明其保證人身份或者承擔(dān)保證責(zé)任，或者通過其他事實不能推定其為保證人，出借人請求其承擔(dān)保證責(zé)任的，人民法院不予支持?！惫手灰钘l上沒有任何明確表述或其他事實表明張某愿意承擔(dān)保證責(zé)任的，張某即無須承擔(dān)任何責(zé)任。故正確答案為D。8．下列詩詞沒有描述生物應(yīng)激性反應(yīng)的是：A、明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬B、我有迷魂招不得，一唱雄雞天下白C、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開D、飛蛾性趨炎，見火不見我。憤然自投擲答案：C解析：本題考查科技常識。應(yīng)激性是指一切生物對外界各種刺激(如光、溫度、聲音、食物、化學(xué)物質(zhì)、機械運動、地心引力等)所發(fā)生的反應(yīng)。應(yīng)激性是一種動態(tài)反應(yīng)，是細(xì)胞對刺激發(fā)生反應(yīng)的特性。A項正確，“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”出自辛棄疾的《西江月?夜行黃沙道中》，意為天邊的明月升上了樹梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲，清涼的晚風(fēng)仿佛傳來了遠(yuǎn)處的蟬叫聲。喜鵲被驚飛，體現(xiàn)了生物應(yīng)激性反應(yīng)。B項正確，“我有迷魂招不得，一唱雄雞天下白”出自李賀的《致酒行》，意為我的魂魄好像迷失在外，招不回來;當(dāng)長夜過去，雄雞高唱，天下大白的時候，才會有我的出路。公雞對光線特別敏感，當(dāng)天剛剛發(fā)亮?xí)r，就能感受到光而報曉，體現(xiàn)了生物應(yīng)激性反應(yīng)。C項錯誤，“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”出自白居易的《大林寺桃花》，意為人間四月里百花凋零已盡，可是山寺之中，桃花卻剛剛盛開。由于地勢高的原因，山中的溫度一般比平原的溫度要低，所以山中的植物達(dá)到有效積溫所需時間就長，發(fā)育就慢。其沒有描述生物應(yīng)激性反應(yīng)。D項正確，“飛蛾性趨炎，見火不見我。憤然自投擲”出自秦應(yīng)陽的《飛蛾》，意為飛蛾的本性慣于趨向炎熱，只見到火而見不到自己。像憤然投擲一樣。飛蛾夜間活動，具有趨光性，屬于生物應(yīng)激性反應(yīng)。本題為選非題，故正確答案為C。9．為應(yīng)對新冠肺炎疫情，我國出臺了一系列政策舉措，幫助企業(yè)和個體工商戶減負(fù)紓困，促進(jìn)復(fù)工復(fù)產(chǎn)。下列哪一選項不屬于我國在支持復(fù)工復(fù)產(chǎn)方面的優(yōu)惠政策：A、階段性減免增值稅小規(guī)模納稅人增值稅B、階段性減免企業(yè)和個體工商戶物業(yè)租金C、階段性減征職工基本醫(yī)療保險單位繳費D、階段性減免企業(yè)養(yǎng)老、失業(yè)、工傷保險單位的繳費答案：B解析：本題考查政治常識。國家稅務(wù)總局發(fā)布的新版《應(yīng)對新冠肺炎疫情稅費優(yōu)惠政策指引》中指出，在支持復(fù)工復(fù)產(chǎn)方面，對受疫情影響較大的困難行業(yè)企業(yè)2020年度發(fā)生的虧損最長結(jié)轉(zhuǎn)年限延長至8年;階段性減免增值稅小規(guī)模納稅人增值稅;階段性減免企業(yè)養(yǎng)老、失業(yè)、工傷保險單位繳費;階段性減免以單位方式參保的個體工商戶職工養(yǎng)老、失業(yè)、工傷保險;階段性減征職工基本醫(yī)療保險單位繳費;鼓勵各地通過減免城鎮(zhèn)土地使用稅等方式支持出租方為個體工商戶減免物業(yè)租金。本題為選非題，故正確答案為B。10．下列名言中出現(xiàn)最晚的一項是：A、笛卡爾：我思故我在B、亞里士多德：人是天生的政治動物C、亞當(dāng)?斯密：人天生，并且永遠(yuǎn)，是自私的動物D、阿基米德：給我一個支點，我就能撬起整個地球答案：C解析：本題考查人文常識。A項錯誤，“我思故我在”為笛卡爾的名言，意思是“我思考，所以我存在”。笛卡爾(1596年-1650年)，法國著名哲學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家。B項錯誤，“人是天生的政治動物”出自亞里士多德的《政治學(xué)》一書。該書是公元前325年亞里士多德根據(jù)他和他的學(xué)生對希臘158個城邦政治法律制度的調(diào)查結(jié)果寫成的，是古希臘第一部全面、系統(tǒng)地論述政治問題的著作。C項正確，“人天生，并且永遠(yuǎn)，是自私的動物”出自亞當(dāng)?斯密的《國富論》一書。《國富論》首次出版于1776年，其認(rèn)為人的本性是利己的，追求個人利益是人民從事經(jīng)濟活動的唯一動力。D項錯誤，“給我一個支點，我就能撬起整個地球”為阿基米德的名言。阿基米德(公元前287年-公元前212年)，偉大的古希臘哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家，享有“力學(xué)之父”的美稱。因此C項中的名言出現(xiàn)最晚。故正確答案為C。三、數(shù)量關(guān)系1．1，4，3，5，2，6，4，7，()A、1B、2C、3D、4答案：C解析：偶數(shù)項等于相鄰奇數(shù)項之和，具體規(guī)律為4=1+3，5=3+2，6=2+4，7=4+(3)，因此原數(shù)列未知項應(yīng)為3，答案為C。2．一個正方體木塊放在桌子上，每一面都有一個數(shù)，位于對面兩個數(shù)的和都等于13，小張能看到頂面和兩個側(cè)面，看到的三個數(shù)和為18;小李能看到頂面和另外兩個側(cè)面，看到的三個數(shù)的和為24，那么貼著桌子的這一面的數(shù)是多少?A、4B、5C、6D、7答案：B解析：題目給出對面數(shù)字之和為13，則注意將其余條件中出現(xiàn)的對面合在一起。從這一點出發(fā)，可以看出若將小張與小王看到的面合在一起，則實際共看到2個頂面與4個不同的側(cè)面。而四個不同側(cè)面恰為兩組對面，也即其數(shù)字之和為：13×2=26，因此頂面的數(shù)字為：(18+24-26)÷2=8，于是底面數(shù)字為：13-8=5，故正確答案為B。3．現(xiàn)有5盒動畫卡片，各盒卡片張數(shù)分別為：7、9、11、14、17?？ㄆ磮D案分為米老鼠、葫蘆娃、喜羊羊和灰太狼4種，每個盒內(nèi)裝的是同圖案的卡片。已知米老鼠的卡片只有一盒，而喜羊羊、灰太狼圖案的卡片數(shù)之和比葫蘆娃圖案的多1倍。據(jù)此可知，圖案為米老鼠的卡片張數(shù)為：A、7B、9C、14D、17答案：A解析：4．一個工程的實施有甲、乙、丙和丁四個工程隊供選擇。已知甲、乙、丙的效率比為5：4：3，如果由丁單獨實施，比由甲單獨實施用時長4天，比由乙單獨實施用時短5天。問四個隊共同實施，多少天可以完成(不足1天的部分算1天)?A、10B、11C、12D、13答案：B解析：5．小明每天從家中出發(fā)騎自行車經(jīng)過一段平路，再經(jīng)過一道斜坡后到達(dá)學(xué)校上課。某天早上，小明從家中騎車出發(fā)，一到校門口就發(fā)現(xiàn)忘帶課本，馬上返回，從離家到趕回家中共用了1個小時，假設(shè)小明當(dāng)天平路騎行速度為9千米/小時，上坡速度為6千米/小時，下坡速度為18千米/小時，那么小明的家距離學(xué)校多遠(yuǎn)?A、3.5千米B、4.5千米C、5.5千米D、6.5千米答案：B解析：四、判斷推理1．困境：面對A、問題：解決B、人生：信仰C、攀登：山峰D、社會：和諧答案：A解析：第一步：判斷題干詞語間邏輯關(guān)系題干兩詞是對應(yīng)關(guān)系，“面對困境”構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu)。第二步：判斷選項詞語間邏輯關(guān)系與題干相同邏輯關(guān)系的即為A，“解決問題”也構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu)。B沒有邏輯關(guān)系;C為前后本身就是動賓關(guān)系，與題干位置相反;D中“和諧”用來形容“社會”，不構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu)。故正確答案為A。2．出征：擊鼓：士氣A、比賽：吶喊：信心B、生產(chǎn)：監(jiān)督：效率C、喝酒：談判：氣氛D、宣傳：登報：名氣答案：A解析：第一步：判斷題干詞語間邏輯關(guān)系題干三詞為對應(yīng)關(guān)系，“出征”時“擊鼓”可以鼓舞“士氣”。第二步：判斷選項詞語間邏輯關(guān)系與題干邏輯關(guān)系相同的只有A，“比賽”時“吶喊”可以增強“信心”。B中“生產(chǎn)”時“監(jiān)督”可以保證“質(zhì)量”，而不是“效率”，對應(yīng)錯誤;C中“談判”時“喝酒”可以緩和“氣氛”，而不是“喝酒”時“談判”可以緩和“氣氛”，邏輯順序錯誤;D中“登報”是“宣傳”的一種手段，不符合題干中的對應(yīng)關(guān)系。故正確答案為A。3．衣服：御寒A、紙張：運輸B、毛筆：書寫C、電話：電波D、故事：陳述答案：B解析：第一步：判斷題干詞語間邏輯關(guān)系題干兩詞是工具和功能的對應(yīng)關(guān)系，衣服的作用是御寒。第二步：判斷選項詞語間邏輯關(guān)系與題干相同邏輯關(guān)系的即為B項，毛筆的功能是書寫。A項無明顯邏輯關(guān)系。C項電話的功能應(yīng)該是通話不是電波。D項故事的功能不是陳述。故正確答案為B。4．，4，8，10，14，()A、22B、20C、19D、24答案：C解析：5．要把21棵桃樹栽到街心公園里5處面積不同的草坪上，如果要求每塊草坪必須有樹且所栽棵數(shù)要依據(jù)面積大小各不相同，面積最大的草坪上至少要栽幾棵?()A、7B、8C、10D、11答案：A解析：面積最大的植樹最少，則其余面積植樹盡可能多，又互不相同，則五個數(shù)接近構(gòu)成一個等差數(shù)列。注意到：21÷5=4.2，據(jù)此構(gòu)造2、3、4、5、6，加和為20，還余下1棵只能種在面積最大的草坪上。因此面積最大的草坪上至少要再7棵。故正確答案為A。6．某電商平臺每隔5千米有一座倉庫，共有A、B、C、D四座倉庫，圖中數(shù)字表示各倉庫庫存貨物的噸數(shù)?，F(xiàn)需要把所有的貨物集中存放在其中某一個倉庫中，如果每噸貨物運輸1千米需要運費3元，要使運費最少，則需將貨物集中到哪座倉庫?A、倉庫AB、倉庫BC、倉庫CD、倉庫D答案：C解析：7．考古：文物：博物館A、培訓(xùn)：員工：社會B、耕種：莊稼：土地C、貿(mào)易：商品：工廠D、教育：人才：企業(yè)答案：D解析：第一步：判斷題干詞語間邏輯關(guān)系題干三詞是謂語、賓語和場所間的對應(yīng)關(guān)系，即“考古”發(fā)現(xiàn)的“文物”在“博物館”展覽的。第二步：判斷選項詞語間邏輯關(guān)系與題干相同邏輯關(guān)系的即為D，即“教育”培養(yǎng)的“人才”在“企業(yè)”工作的。A中“員工”與“社會”間不是賓語和場所的對應(yīng)關(guān)系;B中“土地”不是場所;C中“貿(mào)易”與“商品”間不是謂語和賓語間的對應(yīng)關(guān)系。綜上，故正確答案為D。8．某倉庫失竊，四個保管員因涉嫌而被傳訊。四人的供述如下：甲：我們四人都沒作案;乙：我們中有人作案;丙：乙和丁至少有一人沒作案;丁：我沒作案。如果四人中有兩人說的是真話，有兩人說的是假話，則以下哪項斷定成立?()A、說真話的是甲和丁B、說真話的是乙和丙C、說真話的是甲和丙D、說真話的是乙和丁答案：B解析：第一步：找突破口突破口是甲和乙是矛盾命題，一真一假。由于無法進(jìn)一步推導(dǎo)出誰說真話誰說假話，適合用代入法。第二步：代入選項并判斷選項正確與否若A項為真，即四個人都沒有作案，那么乙丙說的就是假。根據(jù)乙丁至少一個沒作案為假，那么乙丁都作案了，不符合題干信息，排除A。若B項為真，即乙丙為真話，說明有人作案，乙丁至少一個人沒作案，或者乙沒有作，或者丁沒有作，或者全沒有作案。甲丁為假話，就說明丁沒有作案，符合推斷，B正確。若C項為真，即甲丙為真話，乙丁為假話，丁說的就是假話，說明丁作案了，與甲說的話矛盾，排除C。若D項為真，乙丁為真話，甲丙為假話，說明有人作案，丁沒有作案，根據(jù)丙說假話就是乙和丁都作案了，排除D。故正確答案為B。9．真誠：真摯A、論證：論點B、頑強：頑劣C、果斷：武斷D、爭議：爭執(zhí)答案：D解析：第一步：判斷題干詞語間邏輯關(guān)系題干兩詞是近義詞。第二步：判斷選項詞語間邏輯關(guān)系與題干相同邏輯關(guān)系的即為D，A構(gòu)成并列關(guān)系，BC中前后兩次的感情色彩都不同，明顯不是近義詞，故正確答案為D。10．把下面的六個圖形分為兩類，使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律，分類正確的一項是：A、①②④，③⑤⑥B、①③⑥，②④⑤C、①②⑤，③④⑥D(zhuǎn)、①⑤⑥，②③④答案：B解析：本題為分組分類題目。元素組成不同，屬性規(guī)律無答案，考慮數(shù)量規(guī)律。觀察發(fā)現(xiàn)，題干出現(xiàn)了圓相交，多端點圖形，考慮筆畫數(shù)，題干筆畫數(shù)依次為：1、7、1、3、4、1。根據(jù)是一筆畫還是多筆畫分為：①③⑥一組，②④⑤一組。故正確答案為B。11．漣漪效應(yīng)是指在突發(fā)事件中，身處不同地區(qū)民眾所呈現(xiàn)的不同心理狀態(tài)，越靠近危機事件中心區(qū)域，人們對事件的風(fēng)險認(rèn)知和負(fù)性情緒越高。根據(jù)上述定義，下列符合漣漪效應(yīng)的是：A、臺風(fēng)外圍空氣旋轉(zhuǎn)劇烈，而處于中心的風(fēng)力流動反而相對微弱，因此，災(zāi)民負(fù)性情緒從“暴風(fēng)眼”區(qū)域向外逐漸增強B、地震帶上的重災(zāi)區(qū)民眾在風(fēng)險認(rèn)知、心理健康水平及應(yīng)對行為上都顯著高于非重災(zāi)區(qū)民眾C、距離垃圾焚燒廠、核反應(yīng)堆越近的民眾，其風(fēng)險認(rèn)知程度越高，因而其憂慮感越強D、距離大規(guī)模傳染疫情