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文檔簡介
一、議論文的概念:議論文文體知識
議論文是作者對某個問題或某件事進行分析、評論,表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。二、議論文的三要素:論點、論據(jù)、論證。一、議論文的概念:議論文文體知識議論文是作者對某三、議論文的結構:議論文知識點1、三段式結構方式2、并列式結構方式3、遞進式結構方式4、對比式結構方式四、議論文的語言特點:嚴密性、概括性、鮮明性、生動性。制作人:林伯娣三、議論文的結構:議論文知識點1、三段式結構方式四、議論文議論文文體知識:論點
論點就是文章所要議論、闡述的觀點,是作者要表達的看法和主張。1、論點的概念:(一)議論文的論點溫馨小貼士:閱讀議論文,首要的是尋找、提取、理解文章的論點。2、論點的數(shù)量:(1)一個。(2)幾個。一個中心論點,幾個分論點。分論點可以并列,可以遞進,但要圍繞中心論點展開。議論文文體知識:論點論點就是文章所要議論、
議論文文體知識:論點(一)議論文的論點3、論點的位置:開頭,中間,結尾,或文章任意位置。一般出現(xiàn)在文章的開頭,段落論點也如此。4、論點的呈現(xiàn)形式:
(1)在文章中用明確的語句表達出來。(可以找出來)
(2)在文章中沒有明確的語句表達出來。(要自己去提取、概括)議論文文體知識:論點(一)議論文的論點3、論點的位置:開頭
(1)論點是作者看法的完整陳述,往往是一個表示肯定或否定的判斷句,是明確的表態(tài)性的句子。在形式上應該是完整句子。一篇議論文只有一個中心論點。(2)通讀全文,整體感知文章內容,弄清作者對什么問題而發(fā)議論的,針對所談問題的看法是什么。(3)看文中出現(xiàn)中心論點的信息詞以及常出現(xiàn)位置。怎樣找準文章的論點?(1)論點是作者看法的完整陳述,往往是一個表示肯定
人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事,莫若身上背著一種未了的責任。人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望),雖失意不苦;老、死乃是人生難免的事,達觀的人看得很平常,也不算什么苦。獨是凡人生在世間一天,便有應該做的事。該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重擔壓在肩頭,再苦是沒有的了。為什么呢?因為受那良心責備不過,要逃躲也沒處逃躲呀!中心論點:人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是?!缎∽h“慎獨”》
現(xiàn)實生活中,常有這樣的現(xiàn)象:在眾人面前講究衛(wèi)生,獨自一人時就隨地吐痰,亂扔廢棄物;有警察時遵守交通法規(guī),一旦路口無人值守就闖紅燈;在自己熟悉的集體中謙恭有禮,一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。由此可見,一個人在沒有外在監(jiān)督而獨處的情況下,嚴于律己,遵道守德,恪守“慎獨”是十分必要的。
中心論點:《小議“慎獨”》中心論點:議論文文體知識:論點
論點出現(xiàn)的五種情況:
一是文章的標題文章的標題就是議論文的論點。如《不自私的年輕人是中國的希望》和《失敗不是成功之母》注意:文章的標題有兩種:論題型和論點型如:《談骨氣》《平凡與偉大》《論美》
如:《語文學習要下苦功夫
》《有志者事竟成》
論點型的標題就是文章的論點,論題型的標題不是文章的論點,而是文章要論述的話題。議論文文體知識:論點論點出現(xiàn)的五種情況:一是文章的標題開宗明義、開門見山亮出觀點。
如《談骨氣》二是文章的開頭
三是文章的結尾
如《不自私的年輕人是中國的希望》開宗明義、開門見山亮出觀點。二是文章的開頭三是文章的
四是文章的中間
如《想和做》五是有的在文章中找不到表現(xiàn)論點的句子,需要自己根據(jù)立意的內容概括。
如《最苦與最樂》四是文章的中間五是有的在文章中找不到表現(xiàn)論點談骨氣
我們中國人是有骨氣的。戰(zhàn)國時代的孟子,有幾句很好的話:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!币馑际钦f,高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,強暴武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為,表現(xiàn)出了英雄氣概,我們今天就叫做有骨氣。我國經(jīng)過了奴隸社會、封建社會的漫長時期,每個時代都有很多這樣有骨氣的人,我們就是這些有骨氣的人的子孫,我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。當然,社會不同,階級不同,骨氣的具體含義也不同。這一點必須認識清楚。但是,就堅定不移地為當時的進步事業(yè)服務這一原則來說,我們祖先的許多有骨氣的動人事跡,還有它積極的教育意義,是值得我們學習的。
談骨氣
南宋末年,首都臨安被元軍攻入,丞相文天祥組織武裝力量堅決抵抗,失敗被俘后,元朝勸他投降,他寫了一首詩,其中有兩句是:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!币馑际侨丝偸且赖?,就看怎樣死法,是屈辱而死呢,還是為民族利益而死?他選取了后者,要把這片忠心紀錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里,受盡了折磨,元朝多次派人勸他,只要投降,便可以做大官,但他堅決拒絕,終于在公元1282年被殺害了。孟子說的幾句話,在文天祥身上都表現(xiàn)出來了。他寫的有名的《正氣歌》,歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概,并且以自己的生命來抗拒壓迫,號召人民繼續(xù)起來反抗。
南宋末年,首都臨安被元軍攻入,丞相文天祥組織武
還有個例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被國民黨槍殺的。在這之前,朋友們得到要暗殺他的消息,勸告他暫時隱蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敵人要殺他,在被害前幾分鐘還大聲疾呼,痛斥國民黨特務,指出他們的日子不會很長久了,人民民主一定得到勝利。毛主席在《別了,司徒雷登》一文中指出:“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們,在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。”高度贊揚他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。孟子的這些話,雖然是在2000多年以前說的,但直到現(xiàn)在,還有它積極的意義。當然我們無產(chǎn)階級有自己的英雄氣概,有自己的骨氣,這就是絕不向任何困難低頭,壓不扁,折不彎,頂?shù)米?,嚇不倒,為了社會主義、共產(chǎn)主義建設的勝利,我們一定能夠克服任何困難,奮勇前進。
還有個例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被1、論據(jù):
2、論據(jù)的種類:
3、基本要求:(二)議論文的論據(jù)
用來證明論點的材料和依據(jù)。①典型的事例、②歷史事實、③統(tǒng)計數(shù)字、④親身經(jīng)歷、感受。
①前人的經(jīng)典著作、至理名言②民間的諺語和俗語、③科學上的公理、規(guī)律。①確鑿②典型③論據(jù)與論點統(tǒng)一。(1)事實論據(jù):(2)道理論據(jù):議論文文體知識:論據(jù)
事實論據(jù)和道理論據(jù)1、論據(jù):(二)議論文的論據(jù)用來證明論點的材料和依
善待挫折
①漫漫人生,茫茫人海,生活道路上無不充滿坎坷。如生活困難,高考落榜,升職無望.體質不佳,辦事受阻,無端受控等等。不管你喜歡不喜歡,不管你愿意不愿意,挫折隨時都可能降臨。②應該怎樣看待挫折,怎樣去面對挫折呢?③歷史上許許多多仁人志士在與挫折斗爭中做出了不平凡的業(yè)績。司馬遷在遭受宮刑之后,發(fā)憤著書,寫出了被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的名著《史記》。音樂家貝多芬,一生遭遇的挫折是難以形容的。他17歲失去母親,26歲耳聾,接著又陷入了失戀的痛苦之中。對一個音樂家來說,這打擊是多么的大?。】韶惗喾也幌?,不氣餒,他在一封信中寫道:“我要扼住命運的咽喉,它妄想使我屈服,這絕對辦不到。”他始終頑強地生活,艱難地創(chuàng)作,成為世界上不朽的音樂家。
善待④挫折雖給人帶來痛苦,但它往往可以磨練人的意志,激發(fā)人的斗志;可以使人學會思考,調整行動,以更佳的方式去實現(xiàn)自己的目的,成就輝煌的事業(yè)??茖W家貝佛里奇說:“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的。”可以說,挫折是造就人才的一種特殊環(huán)境。⑤當然,挫折并不能自發(fā)地造就人才,也不是所有經(jīng)歷挫折的人都能有所作為。法國作家巴爾扎克說:“挫折就像一塊石頭,對于弱者來說是絆腳石,讓你卻步不前;而對于強者來說卻是墊腳石,使你站得更高。”只有抱著崇高的生活目的,樹立崇高的人生理想,并自覺地在挫折中磨練,在挫折中奮起,在挫折中追求的人,才有希望成為生活的強者。④挫折雖給人帶來痛苦,但它往往可以磨練人的意志①司馬遷在遭受宮刑之后,發(fā)憤著書,寫出了名著《史記》。②音樂家貝多芬,戰(zhàn)勝眾多挫折,艱難創(chuàng)作,成為世界不朽的音樂家。事實論據(jù):道理論據(jù):“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的?!?/p>
(貝佛里奇)“挫折就像一塊石頭,對于弱者來說是絆腳石,讓你卻步不前;而對于強者來說卻是墊腳石,使你站得更高?!?/p>
(巴爾扎克)①司馬遷在遭受宮刑之后,發(fā)憤著書,寫出了名著《史記》。事實4.論據(jù)的作用
作用:論據(jù)的作用是證明論點
格式:運用論據(jù),有力地證證了“
”的觀點,增強了文章的說服力。(事實論據(jù)、道理論據(jù))------------------------4.論據(jù)的作用作用:論據(jù)的作用是證明論點格式:學貴質疑但是,我們必須明白,疑是建立在豐富的知識和認真思考之上的,絕不是無端的猜疑或隨便的懷疑。達爾文對“特創(chuàng)論”的懷疑,并不是一時心血來潮,而是在于他隨“貝格爾”號帆船環(huán)球旅行之后,觀察和采集了大量的動植物標本,考察和研究了無數(shù)的地質資料,經(jīng)過綜合探討之后,才向根深蒂固的“特創(chuàng)論”發(fā)出了強有力的挑戰(zhàn)。這是一場真理對謬誤的挑戰(zhàn),其結果自然是真理勝利。可見,任何有效的懷疑,都依賴于對事實的仔細分析和對理論的深入研究。請同學們分析這則論據(jù)材料證明了哪個觀點?
有力地證明了“”這一觀點,增強了說服力。
學貴質疑有力地證明了“習慣的力量
……
我國南宋詩人陸游筆耕不輟,一生寫下了近萬首詩篇,其中他晚年所寫的《十一月四日風雨大作》《示兒》等成為千古傳誦的不朽之作。前蘇聯(lián)生物學家柳比歇夫用“時間統(tǒng)計法”來安排自己的工作、生活,在50余年間取得了數(shù)百項科研成果。
。由此可見,習慣決定著你的活動空間的大小,也決定著你的成敗。養(yǎng)成好習慣對于你的成功非常重要。
(1)請你為文段選擇一個道理論據(jù)。(2)請你為文段橫線處補寫一個事實論據(jù)。習慣的力量
①三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!鬃英谄鸪跏俏覀冊斐闪晳T,后來是習慣造成我們?!鯛柕垄廴松牡缆冯m然漫長,但緊要處卻只有幾步,特別是當人年輕的時候。
——柳青初中議論文文體知識及練習課件(三)議論文的論證方法
1、概念:用論據(jù)來證明論點的過程和方法,是論點和論據(jù)之間邏輯關系的紐帶。
2、分類:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。
①事實論證是列舉確鑿、充分、典型的事例(事實論據(jù))證明論點的方法。
②道理論證是用馬列主義經(jīng)典中的精辟見解,古今中外的名言警句以及人們公認的定理、公式等(道理論據(jù))證明論點的方法。
③比喻論證是通過形象的比喻來論證論點的方法。
④對比論證是用正反兩方面的事實和道理進行對比,是非曲直明確,給人印象鮮明深刻。
(三)議論文的論證方法3.四種論證方法的作用舉例論證:
列舉名人事例或自己經(jīng)歷的事例證明觀點,能增強文章的說服力,因為事實勝于雄辯。道理論證
:
引用名言警句、俗語諺語、公式定理等具有權威性的言論證明論點,有很強的論證力度。3.四種論證方法的作用舉例論證:對比論證:
用正反兩方面的事實或道理進行鮮明的對比,是非曲直分明,印象深刻。
比喻論證:通過形象的比喻來證明論點,可以把道理講得深入淺出,通俗形象,容易被人接受。對比論證:
用正反兩方面的事實或道理進行鮮明的
格式:運用的論證方法,有力地證證了“
”的觀點,增強了文章的說服力。(舉例論證、道理論證)------------
運用的論證方法,通過對比,更突出論證了“……”的觀點。(對比論證)
運用的論證方法,形象生動論證了“……”的觀點,使深奧難懂的道理通俗易懂。(比喻論證)------------格式:運用的論證方法,有力地證證了“三、議論文文體知識:結構1.
三段式結構:提出問題(引論)-----分析問題(本論)------解決問題(結論)2.
并列式結構:圍繞中心論點,從不同角度論證,形成若干分論點,幾個分論點構成并列關系,共同論證中心論點。三、議論文文體知識:結構1.
三段式結構:2.
并列式結構:三、議論文文體知識:結構3.
遞進式結構:在闡述中心論點時,各層次、段落之間的關系,是環(huán)環(huán)相扣、逐層深入的關系,前一部分論述是后一部分論述的基礎,最后推導出文章的結論。三、議論文文體知識:結構3.
遞進式結構:三、議論文文體知識:結構4.
對比式結構:把正反兩方面的觀點、事例,對比地組合在一起,形成強烈的發(fā)差,使兩種不同的事理在對比中更清晰,從而更有力地突出正面的論點和主張。交錯使用,一種為主,其他為輔,使行文富于變化,又不會雜亂無章。三、議論文文體知識:結構4.
對比式結構:交錯使用,一種為主四、議論文文體知識:語言嚴密、概括、鮮明、生動四、議論文文體知識:語言嚴密、概括、鮮明、生動A、語言嚴密:判斷和推理嚴密,語言表達周密,邏輯性強。B、語言概括簡潔:議論文中事實敘述概括、簡潔。因為議論文的目的是以理服人,不宜詳細敘事,否則會喧賓奪主。
C、語言鮮明:表述明確,不模棱兩可,態(tài)度明確,愛憎分明。D、生動性在于:用簡潔明快的勾勒,借助歇后語、俗語、方言和各種修辭來增強文章的生動性。A、語言嚴密:判斷和推理嚴密,語言表達周密,邏輯性強。讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識的總結。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時候我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料。---雨果
喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多,我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學會讀書,必須首先讀的非常慢,直到最后值得你精讀的一本書,還是應該很慢地讀。---法奇(法國科學家)了解一頁書,勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國作家]讀書而不回想,猶如食物而不消化。---伯克[美國想思家]讀書而不能運用,則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國政治家)書籍使一些人博學多識,但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩人]生活在我們這個世界里,不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多,越感到腹中空虛。---雪萊(英國詩人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲;而我對于事業(yè)的勤勞,仍是按照必要,不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索,你就會覺得你知道得很多;但當你讀書而思考越多的時候,你就會清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國哲學家、文學家)讀書破萬卷,下筆如有神。---杜甫讀萬卷書,行萬里路。---顧炎武讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復詳玩,為有功耳。---朱熹讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。---魯迅讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。---朱煮讀書務在循序漸進;一書已熟,方讀一書,勿得鹵莽躐等,雖多無益。---胡居仁[明]讀書是學習,摘抄是整理,寫作是創(chuàng)造。---吳晗看書不能信仰而無思考,要大膽地提出問題,勤于摘錄資料,分析資料,找出其中的相互關系,是做學問的一種方法。---顧頡剛書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。---劉向讀書破萬卷,胸中無適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。---鄭板橋知古不知今,謂之落沉。知今不知古,謂之盲瞽。---王充舉一綱而萬目張,解一卷而眾篇明。---鄭玄讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。---歌德一、議論文的概念:議論文文體知識
議論文是作者對某個問題或某件事進行分析、評論,表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。二、議論文的三要素:論點、論據(jù)、論證。一、議論文的概念:議論文文體知識議論文是作者對某三、議論文的結構:議論文知識點1、三段式結構方式2、并列式結構方式3、遞進式結構方式4、對比式結構方式四、議論文的語言特點:嚴密性、概括性、鮮明性、生動性。制作人:林伯娣三、議論文的結構:議論文知識點1、三段式結構方式四、議論文議論文文體知識:論點
論點就是文章所要議論、闡述的觀點,是作者要表達的看法和主張。1、論點的概念:(一)議論文的論點溫馨小貼士:閱讀議論文,首要的是尋找、提取、理解文章的論點。2、論點的數(shù)量:(1)一個。(2)幾個。一個中心論點,幾個分論點。分論點可以并列,可以遞進,但要圍繞中心論點展開。議論文文體知識:論點論點就是文章所要議論、
議論文文體知識:論點(一)議論文的論點3、論點的位置:開頭,中間,結尾,或文章任意位置。一般出現(xiàn)在文章的開頭,段落論點也如此。4、論點的呈現(xiàn)形式:
(1)在文章中用明確的語句表達出來。(可以找出來)
(2)在文章中沒有明確的語句表達出來。(要自己去提取、概括)議論文文體知識:論點(一)議論文的論點3、論點的位置:開頭
(1)論點是作者看法的完整陳述,往往是一個表示肯定或否定的判斷句,是明確的表態(tài)性的句子。在形式上應該是完整句子。一篇議論文只有一個中心論點。(2)通讀全文,整體感知文章內容,弄清作者對什么問題而發(fā)議論的,針對所談問題的看法是什么。(3)看文中出現(xiàn)中心論點的信息詞以及常出現(xiàn)位置。怎樣找準文章的論點?(1)論點是作者看法的完整陳述,往往是一個表示肯定
人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事,莫若身上背著一種未了的責任。人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望),雖失意不苦;老、死乃是人生難免的事,達觀的人看得很平常,也不算什么苦。獨是凡人生在世間一天,便有應該做的事。該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重擔壓在肩頭,再苦是沒有的了。為什么呢?因為受那良心責備不過,要逃躲也沒處逃躲呀!中心論點:人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。《小議“慎獨”》
現(xiàn)實生活中,常有這樣的現(xiàn)象:在眾人面前講究衛(wèi)生,獨自一人時就隨地吐痰,亂扔廢棄物;有警察時遵守交通法規(guī),一旦路口無人值守就闖紅燈;在自己熟悉的集體中謙恭有禮,一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。由此可見,一個人在沒有外在監(jiān)督而獨處的情況下,嚴于律己,遵道守德,恪守“慎獨”是十分必要的。
中心論點:《小議“慎獨”》中心論點:議論文文體知識:論點
論點出現(xiàn)的五種情況:
一是文章的標題文章的標題就是議論文的論點。如《不自私的年輕人是中國的希望》和《失敗不是成功之母》注意:文章的標題有兩種:論題型和論點型如:《談骨氣》《平凡與偉大》《論美》
如:《語文學習要下苦功夫
》《有志者事竟成》
論點型的標題就是文章的論點,論題型的標題不是文章的論點,而是文章要論述的話題。議論文文體知識:論點論點出現(xiàn)的五種情況:一是文章的標題開宗明義、開門見山亮出觀點。
如《談骨氣》二是文章的開頭
三是文章的結尾
如《不自私的年輕人是中國的希望》開宗明義、開門見山亮出觀點。二是文章的開頭三是文章的
四是文章的中間
如《想和做》五是有的在文章中找不到表現(xiàn)論點的句子,需要自己根據(jù)立意的內容概括。
如《最苦與最樂》四是文章的中間五是有的在文章中找不到表現(xiàn)論點談骨氣
我們中國人是有骨氣的。戰(zhàn)國時代的孟子,有幾句很好的話:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”意思是說,高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,強暴武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為,表現(xiàn)出了英雄氣概,我們今天就叫做有骨氣。我國經(jīng)過了奴隸社會、封建社會的漫長時期,每個時代都有很多這樣有骨氣的人,我們就是這些有骨氣的人的子孫,我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。當然,社會不同,階級不同,骨氣的具體含義也不同。這一點必須認識清楚。但是,就堅定不移地為當時的進步事業(yè)服務這一原則來說,我們祖先的許多有骨氣的動人事跡,還有它積極的教育意義,是值得我們學習的。
談骨氣
南宋末年,首都臨安被元軍攻入,丞相文天祥組織武裝力量堅決抵抗,失敗被俘后,元朝勸他投降,他寫了一首詩,其中有兩句是:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!币馑际侨丝偸且赖模涂丛鯓铀婪?,是屈辱而死呢,還是為民族利益而死?他選取了后者,要把這片忠心紀錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里,受盡了折磨,元朝多次派人勸他,只要投降,便可以做大官,但他堅決拒絕,終于在公元1282年被殺害了。孟子說的幾句話,在文天祥身上都表現(xiàn)出來了。他寫的有名的《正氣歌》,歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概,并且以自己的生命來抗拒壓迫,號召人民繼續(xù)起來反抗。
南宋末年,首都臨安被元軍攻入,丞相文天祥組織武
還有個例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被國民黨槍殺的。在這之前,朋友們得到要暗殺他的消息,勸告他暫時隱蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敵人要殺他,在被害前幾分鐘還大聲疾呼,痛斥國民黨特務,指出他們的日子不會很長久了,人民民主一定得到勝利。毛主席在《別了,司徒雷登》一文中指出:“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們,在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。”高度贊揚他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。孟子的這些話,雖然是在2000多年以前說的,但直到現(xiàn)在,還有它積極的意義。當然我們無產(chǎn)階級有自己的英雄氣概,有自己的骨氣,這就是絕不向任何困難低頭,壓不扁,折不彎,頂?shù)米?,嚇不倒,為了社會主義、共產(chǎn)主義建設的勝利,我們一定能夠克服任何困難,奮勇前進。
還有個例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被1、論據(jù):
2、論據(jù)的種類:
3、基本要求:(二)議論文的論據(jù)
用來證明論點的材料和依據(jù)。①典型的事例、②歷史事實、③統(tǒng)計數(shù)字、④親身經(jīng)歷、感受。
①前人的經(jīng)典著作、至理名言②民間的諺語和俗語、③科學上的公理、規(guī)律。①確鑿②典型③論據(jù)與論點統(tǒng)一。(1)事實論據(jù):(2)道理論據(jù):議論文文體知識:論據(jù)
事實論據(jù)和道理論據(jù)1、論據(jù):(二)議論文的論據(jù)用來證明論點的材料和依
善待挫折
①漫漫人生,茫茫人海,生活道路上無不充滿坎坷。如生活困難,高考落榜,升職無望.體質不佳,辦事受阻,無端受控等等。不管你喜歡不喜歡,不管你愿意不愿意,挫折隨時都可能降臨。②應該怎樣看待挫折,怎樣去面對挫折呢?③歷史上許許多多仁人志士在與挫折斗爭中做出了不平凡的業(yè)績。司馬遷在遭受宮刑之后,發(fā)憤著書,寫出了被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的名著《史記》。音樂家貝多芬,一生遭遇的挫折是難以形容的。他17歲失去母親,26歲耳聾,接著又陷入了失戀的痛苦之中。對一個音樂家來說,這打擊是多么的大?。】韶惗喾也幌粒粴怵H,他在一封信中寫道:“我要扼住命運的咽喉,它妄想使我屈服,這絕對辦不到?!彼冀K頑強地生活,艱難地創(chuàng)作,成為世界上不朽的音樂家。
善待④挫折雖給人帶來痛苦,但它往往可以磨練人的意志,激發(fā)人的斗志;可以使人學會思考,調整行動,以更佳的方式去實現(xiàn)自己的目的,成就輝煌的事業(yè)。科學家貝佛里奇說:“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的?!笨梢哉f,挫折是造就人才的一種特殊環(huán)境。⑤當然,挫折并不能自發(fā)地造就人才,也不是所有經(jīng)歷挫折的人都能有所作為。法國作家巴爾扎克說:“挫折就像一塊石頭,對于弱者來說是絆腳石,讓你卻步不前;而對于強者來說卻是墊腳石,使你站得更高。”只有抱著崇高的生活目的,樹立崇高的人生理想,并自覺地在挫折中磨練,在挫折中奮起,在挫折中追求的人,才有希望成為生活的強者。④挫折雖給人帶來痛苦,但它往往可以磨練人的意志①司馬遷在遭受宮刑之后,發(fā)憤著書,寫出了名著《史記》。②音樂家貝多芬,戰(zhàn)勝眾多挫折,艱難創(chuàng)作,成為世界不朽的音樂家。事實論據(jù):道理論據(jù):“人們最出色的工作往往是處于逆境的情況下做出的。”
(貝佛里奇)“挫折就像一塊石頭,對于弱者來說是絆腳石,讓你卻步不前;而對于強者來說卻是墊腳石,使你站得更高?!?/p>
(巴爾扎克)①司馬遷在遭受宮刑之后,發(fā)憤著書,寫出了名著《史記》。事實4.論據(jù)的作用
作用:論據(jù)的作用是證明論點
格式:運用論據(jù),有力地證證了“
”的觀點,增強了文章的說服力。(事實論據(jù)、道理論據(jù))------------------------4.論據(jù)的作用作用:論據(jù)的作用是證明論點格式:學貴質疑但是,我們必須明白,疑是建立在豐富的知識和認真思考之上的,絕不是無端的猜疑或隨便的懷疑。達爾文對“特創(chuàng)論”的懷疑,并不是一時心血來潮,而是在于他隨“貝格爾”號帆船環(huán)球旅行之后,觀察和采集了大量的動植物標本,考察和研究了無數(shù)的地質資料,經(jīng)過綜合探討之后,才向根深蒂固的“特創(chuàng)論”發(fā)出了強有力的挑戰(zhàn)。這是一場真理對謬誤的挑戰(zhàn),其結果自然是真理勝利??梢?,任何有效的懷疑,都依賴于對事實的仔細分析和對理論的深入研究。請同學們分析這則論據(jù)材料證明了哪個觀點?
有力地證明了“”這一觀點,增強了說服力。
學貴質疑有力地證明了“習慣的力量
……
我國南宋詩人陸游筆耕不輟,一生寫下了近萬首詩篇,其中他晚年所寫的《十一月四日風雨大作》《示兒》等成為千古傳誦的不朽之作。前蘇聯(lián)生物學家柳比歇夫用“時間統(tǒng)計法”來安排自己的工作、生活,在50余年間取得了數(shù)百項科研成果。
。由此可見,習慣決定著你的活動空間的大小,也決定著你的成敗。養(yǎng)成好習慣對于你的成功非常重要。
(1)請你為文段選擇一個道理論據(jù)。(2)請你為文段橫線處補寫一個事實論據(jù)。習慣的力量
①三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。——孔子②起初是我們造成習慣,后來是習慣造成我們?!鯛柕垄廴松牡缆冯m然漫長,但緊要處卻只有幾步,特別是當人年輕的時候。
——柳青初中議論文文體知識及練習課件(三)議論文的論證方法
1、概念:用論據(jù)來證明論點的過程和方法,是論點和論據(jù)之間邏輯關系的紐帶。
2、分類:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。
①事實論證是列舉確鑿、充分、典型的事例(事實論據(jù))證明論點的方法。
②道理論證是用馬列主義經(jīng)典中的精辟見解,古今中外的名言警句以及人們公認的定理、公式等(道理論據(jù))證明論點的方法。
③比喻論證是通過形象的比喻來論證論點的方法。
④對比論證是用正反兩方面的事實和道理進行對比,是非曲直明確,給人印象鮮明深刻。
(三)議論文的論證方法3.四種論證方法的作用舉例論證:
列舉名人事例或自己經(jīng)歷的事例證明觀點,能增強文章的說服力,因為事實勝于雄辯。道理論證
:
引用名言警句、俗語諺語、公式定理等具有權威性的言論證明論點,有很強的論證力度。3.四種論證方法的作用舉例論證:對比論證:
用正反兩方面的事實或道理進行鮮明的對比,是非曲直分明,印象深刻。
比喻論證:通過形象的比喻來證明論點,可以把道理講得深入淺出,通俗形象,容易被人接受。對比論證:
用正反兩方面的事實或道理進行鮮明的
格式:運用的論證方法,有力地證證了“
”的觀點,增強了文章的說服力。(舉例論證、道理論證)------------
運用的論證方法,通過對比,更突出論證了“……”的觀點。(對比論證)
運用的論證方法,形象生動論證了“……”的觀點,使深奧難懂的道理通俗易懂。(比喻論證)------------格式:運用的論證方法,有力地證證了“三、議論文文體知識:結構1.
三段式結構:提出問題(引論)-----分析問題(本論)------解決問題(結論)2.
并列式結構:圍繞中心論點,從不同角度論證,形成若干分論點,幾個分論點構成并列關系,共同論證中心論點。三、議論文文體知識:結構1.
三段式結構:2.
并列式結構:三、議論文文體知識:結構3.
遞進式結構:在闡述中心論點時,各層次、段落之間的關系,是環(huán)環(huán)相扣、逐層深入的關系,前一部分論述是后一部分論述的基礎,最后推導出文章的結論。三、議論文文體知識:結構3.
遞進式結構:三、議論文文體知識:結構4.
對比式結構:把正反兩方面的觀點、事例,對比地組合在一起,形
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