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文檔簡(jiǎn)介
3月夜導(dǎo)入一部數(shù)千行的長(zhǎng)詩可以淹沒于歷史的塵埃,一首幾行的小詩卻可以放著永恒的藝術(shù)光彩,文學(xué)史的發(fā)展不乏這樣的事實(shí)。今天,我們來讀一讀本文的這首短詩,感受短詩的魅力。學(xué)習(xí)目標(biāo)12朗讀這首詩,體會(huì)凝練而含蓄的語言美。閱讀目標(biāo)重點(diǎn)把握詩歌中的意象,揣摩詩人情感,理解詩中蘊(yùn)含的哲理。3感受詩歌的不同藝術(shù)風(fēng)格,體會(huì)不同的詩味。重難點(diǎn),涉及閱讀提示重點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)仿寫小詩。寫作目標(biāo)品格素養(yǎng)體會(huì)詩歌中蘊(yùn)含的豐富情感和哲思,提高自我思想境界,培養(yǎng)獨(dú)立自主的意識(shí)和健全的人格。沈尹默(1883—1971),原名君默,浙江吳興(今湖州吳興區(qū))人,詩人、書法家。主要作品有《秋明室雜詩》《秋明長(zhǎng)短句》等。作者簡(jiǎn)介預(yù)習(xí)資料速查沈尹默的《月夜》發(fā)表于1918年1月出版的《新青年》四卷一號(hào)上,從時(shí)代背景來看,當(dāng)時(shí)的中國正處在半殖民地半封建社會(huì),其生存環(huán)境正如詩中所描述的冬天里的“月夜”一樣。本詩的發(fā)表極大地加速了新一代知識(shí)分子的覺醒,它不僅是新詩誕生的一個(gè)標(biāo)志,也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。背景資料預(yù)習(xí)資料速查預(yù)習(xí)資料速查新詩指“五四運(yùn)動(dòng)”前后產(chǎn)生的、有別于古典詩、以白話作為基本語言手段的詩歌體裁。新詩初創(chuàng)階段,以廢除舊體詩形式上的束縛,主張白話俗語入詩,表現(xiàn)詩人的真情實(shí)感為主要內(nèi)容。因此,當(dāng)時(shí)新詩也被稱為“白話詩”“白話韻文”“國語的韻文”。許多詩人在吸取中國古典詩歌、民歌和外國詩歌有益營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上,對(duì)新詩的表現(xiàn)手法和藝術(shù)形式,進(jìn)行了多方面的探索,產(chǎn)生了現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、象征主義等多種藝術(shù)潮流,出現(xiàn)了自由體、新格律體、十四行詩、階梯式詩、散文詩等多種形式?!对乱埂分校c大樹“并排立著”的“我”,是一個(gè)怎樣的形象?賞形象感思想預(yù)習(xí)思考問題這首小詩表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情或觀念?2導(dǎo)思1關(guān)鍵詞:情思、哲理帶著問題讀課文導(dǎo)思課文整體感知簡(jiǎn)要概括課文主旨?!对乱埂繁憩F(xiàn)了覺醒的青年知識(shí)分子追求自由、崇尚光明的意識(shí)和探索真理的精神與人格。板書設(shè)計(jì)霜風(fēng)吹月夜月光照“我”高樹蕭森的環(huán)境并立而不靠著追求獨(dú)立自由課文細(xì)讀品味1.《月夜》描繪了一幅月夜圖,用自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。霜風(fēng)猛烈地吹刮著,月光明亮地照著,霜風(fēng)寒月的冬夜中,頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的“我”并排站立,充滿美的意蘊(yùn)。課文細(xì)讀品味2.詩歌中的意象有什么象征意義?表達(dá)了怎樣的主旨?冬夜的“霜風(fēng)”“月光”代表著環(huán)境的蕭森,象征著中國半封建半殖民地的處境,“樹”象征著古老的觀念和傳統(tǒng),根基深厚,固執(zhí)而迂腐,“并排立著”是思想的并立,“沒有靠著”是掙脫,是追求獨(dú)立,象征著詩人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。主旨:在嚴(yán)寒下不妥協(xié),在孤獨(dú)中不退縮,這首詩表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明的意識(shí)和探索真理的精神與人格。1.[難點(diǎn)]《月夜》中的“我”是一個(gè)怎樣的形象?“我”是一個(gè)“五四運(yùn)動(dòng)”前夕覺醒的青年知識(shí)分子;“我”不畏懼當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,有強(qiáng)大的獨(dú)立自主的意識(shí);“我”追求人格獨(dú)立,追求思想自由和個(gè)性解放。課文全篇探究1.白話寫成,精粹凝練。這首詩只有四行,打破了舊體詩的格律,用純熟的白話寫成,不講求韻律,但精粹而凝練,具有新詩之美。歸納總結(jié)特色總結(jié)2.意境清新,含而不露。這首詩在藝術(shù)上的突出特點(diǎn)是,意境的創(chuàng)造顯得清新質(zhì)樸,含而不露。四行詩含義很廣,沒有半個(gè)字的說教,且詩中的主觀情緒與客觀物象融為一體,創(chuàng)造出渾然天成的畫面與意境氛圍。歸納總結(jié)3蕭紅墓畔口占導(dǎo)入一部數(shù)千行的長(zhǎng)詩可以淹沒于歷史的塵埃,一首幾行的小詩卻可以放著永恒的藝術(shù)光彩,文學(xué)史的發(fā)展不乏這樣的事實(shí)。今天,我們來讀一讀本文的這首短詩,感受短詩的魅力。學(xué)習(xí)目標(biāo)12朗讀這首詩,體會(huì)凝練而含蓄的語言美。閱讀目標(biāo)重點(diǎn)把握詩歌中的意象,揣摩詩人情感,理解詩中蘊(yùn)含的哲理。3感受詩歌的不同藝術(shù)風(fēng)格,體會(huì)不同的詩味。重難點(diǎn),涉及閱讀提示重點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)仿寫小詩。寫作目標(biāo)品格素養(yǎng)體會(huì)詩歌中蘊(yùn)含的豐富情感和哲思,提高自我思想境界,培養(yǎng)獨(dú)立自主的意識(shí)和健全的人格。戴望舒(1905—1950),原名戴夢(mèng)歐,浙江杭縣(今杭州)人,現(xiàn)代詩人、翻譯家。因《雨巷》傳誦一時(shí),故有“雨巷詩人”的美稱。主要作品有詩集《望舒草》《望舒詩稿》《災(zāi)難的歲月》等。作者簡(jiǎn)介預(yù)習(xí)資料速查戴望舒與蕭紅友情深厚,1940年1月,二人在香港首次晤面,一見如故。在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際,蕭紅生病卻得不到正常的治療,死在極度混亂中的香港,年僅31歲。這對(duì)當(dāng)時(shí)同樣在香港堅(jiān)持抗日的友人戴望舒來說,自然是一個(gè)極大的打擊。這首詩是戴望舒在被日本人抓走又放出來后拜謁蕭紅墓時(shí)所作,“口占”,說明這是隨口吟成。背景資料預(yù)習(xí)資料速查文體知識(shí)預(yù)習(xí)資料速查詩歌派別——現(xiàn)代派現(xiàn)代派由新月派和象征派演變而來,代表詩人有戴望舒、卞之琳等?,F(xiàn)代派一方面追求“純?cè)姟钡乃囆g(shù)觀,堅(jiān)持表現(xiàn)自我,以個(gè)體生命和個(gè)人情感為中心,另一方面在內(nèi)容上往往表現(xiàn)出悲觀的虛無思想。在表現(xiàn)形式上,它不追求嚴(yán)格的格律,詩的韻律靠詩情的抑揚(yáng)頓挫來表達(dá),多用象征、暗示構(gòu)成詩的意境,提倡“詩的散文化”。1.漫()漫:(時(shí)間、地方)長(zhǎng)而無邊的樣子。màn必考字詞梳理讀讀寫寫()占卜()霸占zhānzhàn多音字必考字詞梳理占形近字必考字詞梳理偏旁辯字法:“墓”與“土”有關(guān),指埋葬死人的地方;“暮”與“日”有關(guān),指太陽落山的時(shí)候;“幕”與“巾”有關(guān),指懸掛著的大塊布、綢等。墓()墳?zāi)鼓海ǎ┤漳耗唬ǎ╅_幕mùmùmù寞()寂寞饃()蒸饃膜()面膜mòmómó漫()漫長(zhǎng)慢()慢慢幔()幔帳mànmànmàn詞寂寞寂寥同兩詞都有“寂靜”的意思。異側(cè)重于“人”,多用來形容人的主觀感受,有孤獨(dú)的意思。側(cè)重于“環(huán)境”,多用來形容環(huán)境的客觀狀態(tài),有空曠的意思。例①爸爸媽媽出差了,我一個(gè)人在家里很寂寞。②在這樣一個(gè)月明星稀的夜晚,處在這樣寂寥的野外,詩人特別思念遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。近義詞辨析必考字詞梳理形容的對(duì)象不同。這首小詩表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情或觀念?感思想預(yù)習(xí)思考問題導(dǎo)思1關(guān)鍵詞:情思、哲理帶著問題讀課文課文整體感知簡(jiǎn)要概括課文主旨。《蕭紅墓畔口占》中,詩人通過描述自己去拜謁蕭紅墓的所行所思,表達(dá)了對(duì)逝去友人的懷念之情,也反映了詩人內(nèi)心的寂寞、對(duì)抗戰(zhàn)勝利的期盼,以及險(xiǎn)境中的堅(jiān)守等復(fù)雜情感。板書設(shè)計(jì)蕭紅墓畔口占走六小時(shí)長(zhǎng)途放一束紅山茶在長(zhǎng)夜里等待臥聽海濤閑話思念亡友課文細(xì)讀品味1.“走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途”強(qiáng)調(diào)“六小時(shí)”和“長(zhǎng)途”是為了說明什么?“六小時(shí)”說明時(shí)間之長(zhǎng),“長(zhǎng)途”說明距離之遠(yuǎn),強(qiáng)調(diào)“六小時(shí)”和“長(zhǎng)途”是寫實(shí),更隱指詩人對(duì)已故者友誼的深厚和誠摯。課文細(xì)讀品味2.詩中寫“我等待著”,“我”等待的究竟是什么?等待的是革命的曙光涌現(xiàn),民族解放斗爭(zhēng)取得勝利。課文細(xì)讀品味3.如何理解“你卻臥聽著海濤閑話”所表達(dá)的情感?①有傷悼之情,感傷蕭紅不幸被黑暗勢(shì)力和坎坷生活?yuàn)Z走生命;②有惋惜之情,嘆惋蕭紅早逝而不能在民族解放斗爭(zhēng)中發(fā)出更多的光和熱;③有羨慕之情,羨慕蕭紅已實(shí)現(xiàn)了永恒的超越,無須再在長(zhǎng)夜漫漫中苦熬苦等了,她是不幸的,又是幸福的。1.[難點(diǎn)]對(duì)比閱讀課文這五首短詩,說說新詩的“新”指的是哪些方面。(1)形式新:與舊體詩相比,不拘平仄,不拘長(zhǎng)短,沒有字?jǐn)?shù)規(guī)定。在韻律上,押韻比較自由,但是一般還是遵循一定的韻律。(2)語言新:以白話寫詩,不僅以白話詞語代替文言,而且以白話的語法結(jié)構(gòu)代替文言語法,并吸收國外新語法。(3)觀念新:追求個(gè)性與獨(dú)立,強(qiáng)調(diào)作者主體的性情、情感與見解。課文全篇探究1.言簡(jiǎn)義豐。本詩雖曰“口占”,卻是精心構(gòu)思的。語言樸素、洗練,明白如話,卻又把“我”“你”的形象勾畫得清楚明白,另外結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景及詩人的處境可知,詩句中充滿了各種復(fù)雜的內(nèi)涵和暗示。歸納總結(jié)特色總結(jié)木瓜《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》原文:投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也,永以為好也。投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也,永以為好也。投我以木李,報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也,永以為好也。課文拓展積累國學(xué)經(jīng)典精美的玉佩。我國第一部詩歌總集。譯文:你將木瓜投贈(zèng)我,我拿瓊琚作回報(bào)。不是為了答謝你,珍重情意永相好。你將木桃投贈(zèng)我,我拿瓊瑤作回報(bào)。不是為了答謝你,珍重情意永相好。你將木李投贈(zèng)我,我拿瓊玖作回報(bào)。不是為了答謝你,珍重情意永相好。課文拓展積累3斷章導(dǎo)入一部數(shù)千行的長(zhǎng)詩可以淹沒于歷史的塵埃,一首幾行的小詩卻可以放著永恒的藝術(shù)光彩,文學(xué)史的發(fā)展不乏這樣的事實(shí)。今天,我們來讀一讀本文的這首短詩,感受短詩的魅力。學(xué)習(xí)目標(biāo)12朗讀這首詩,體會(huì)凝練而含蓄的語言美。閱讀目標(biāo)重點(diǎn)把握詩歌中的意象,揣摩詩人情感,理解詩中蘊(yùn)含的哲理。3感受詩歌的不同藝術(shù)風(fēng)格,體會(huì)不同的詩味。重難點(diǎn),涉及閱讀提示重點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)仿寫小詩。寫作目標(biāo)品格素養(yǎng)體會(huì)詩歌中蘊(yùn)含的豐富情感和哲思,提高自我思想境界,培養(yǎng)獨(dú)立自主的意識(shí)和健全的人格。卞之琳(1910—2000),江蘇海門人,詩人、翻譯家。曾是徐志摩和胡適的學(xué)生,被公認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩歌流派“新月派”和“現(xiàn)代派”的代表詩人。主要作品有詩集《魚目集》《慰勞信集》《雕蟲紀(jì)歷》,合集《漢園集》等。作者簡(jiǎn)介預(yù)習(xí)資料速查《斷章》創(chuàng)作于1935年10月,據(jù)作者自云,這四行詩原在一首長(zhǎng)詩中,但全詩僅有這四行使他滿意,于是抽出來獨(dú)立成章,標(biāo)題由此而來。這首詩雖只有短短4行,卻用簡(jiǎn)明的意象闡釋了深刻的道理。背景資料預(yù)習(xí)資料速查文體知識(shí)預(yù)習(xí)資料速查詩歌派別——現(xiàn)代派現(xiàn)代派由新月派和象征派演變而來,代表詩人有戴望舒、卞之琳等?,F(xiàn)代派一方面追求“純?cè)姟钡乃囆g(shù)觀,堅(jiān)持表現(xiàn)自我,以個(gè)體生命和個(gè)人情感為中心,另一方面在內(nèi)容上往往表現(xiàn)出悲觀的虛無思想。在表現(xiàn)形式上,它不追求嚴(yán)格的格律,詩的韻律靠詩情的抑揚(yáng)頓挫來表達(dá),多用象征、暗示構(gòu)成詩的意境,提倡“詩的散文化”。1.裝飾():在身體或物體的表面加些附屬的東西,使美觀。shì必考字詞梳理讀讀寫寫字形易錯(cuò)如何理解《斷章》中“明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)”?品名句感思想預(yù)習(xí)思考問題這首小詩表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情或觀念?2導(dǎo)思1關(guān)鍵詞:情思、哲理帶著問題讀課文導(dǎo)思課文整體感知簡(jiǎn)要概括課文主旨?!稊嗾隆分校娙送ㄟ^描繪兩幅人物與事物的剪影,用簡(jiǎn)單的意象,帶給我們豐富的哲思,啟迪我們:宇宙中的事物是相互依存、普遍聯(lián)系的,可以相互轉(zhuǎn)化,并不是絕對(duì)和孤立存在的;這個(gè)事物和那個(gè)事物的關(guān)系是有條件的、受制約的。板書設(shè)計(jì)你在看風(fēng)景——人在看你斷章明月裝飾你——你裝飾別人互相依存互相轉(zhuǎn)化課文細(xì)讀品味1.這首詩雖短,卻有很多意象,由這些意象構(gòu)成了一種朦朧的意境,請(qǐng)找出這些景象。詩人在剎那的觀賞中提煉出的意象:“站在橋上的你”“樓上看風(fēng)景的人”“橋”“樓”“明月”“窗子”等。課文細(xì)讀品味2.這首詩中有四幅畫面,請(qǐng)你說說這四幅畫面之間的聯(lián)系。前兩幅畫面,“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”,“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn),表面看來似乎互不相關(guān),卻因?yàn)椤翱达L(fēng)景”這個(gè)動(dòng)作發(fā)生了聯(lián)系。后兩幅畫面,“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”,“窗子”與“夢(mèng)”互不相關(guān),卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面,幾個(gè)毫不相關(guān)的事物,經(jīng)過詩人精心構(gòu)思與組合,變得十分耐人尋味。課文細(xì)讀品味3.四幅畫面相互聯(lián)系,說明了什么道理?人可以看風(fēng)景,也可以成為別人的風(fēng)景;明月可以裝飾你的窗子,你也可以去裝飾別人的夢(mèng)。世間萬物是相互關(guān)聯(lián),相互依存的。1.畫面剪合,構(gòu)思巧妙。意象交疊組合成了兩幅畫面,每幅畫面內(nèi)部又有微妙的聯(lián)系。作者把這些看來零亂的人和物,巧妙地組織在一個(gè)框架中,構(gòu)成了水墨丹青小品或構(gòu)圖勻稱的風(fēng)物素描。這兩幅畫沒有明麗的顏色,畫面卻配置得錯(cuò)落有致,透明清晰,可見作者構(gòu)思之巧妙。歸納總結(jié)特色總結(jié)2.含蓄蘊(yùn)藉,哲理豐富。此詩含蓄蘊(yùn)藉,但語言卻極樸素、平實(shí),以人人能懂的語句,寫人人能悟卻不能道盡的哲理與人生智慧:萬事萬物的區(qū)別、分割都是相對(duì)的、暫時(shí)的,聯(lián)系是內(nèi)在的、永恒的。此詩只是詩人剎那間的感想,但內(nèi)涵卻無限豐富。歸納總結(jié)中國窗在中國,窗戶除了透進(jìn)陽光和空氣,更重要的是如同畫框一般,讓風(fēng)景永遠(yuǎn)如畫在眼前,并且隨著四季輪回、風(fēng)花雪月不斷地變化著,頗有中國傳統(tǒng)文化氣韻,帶著一股濃濃的欲說還休的意味。憑欄而佇,倚窗而立,大抵是遷客騷人們最熱衷的姿態(tài)之一。傳統(tǒng)文化課文拓展積累古代院落由外而內(nèi)的次序是門、庭、堂、室,室和堂之間的窗子叫“牖(yǒu)”,室的背面的窗子叫“向”。《說文解字》中說:“在墻曰牖,在屋曰窗?!庇纱丝芍?,今天我們稱為“窗”的裝置古時(shí)叫作“牖”,就是安置在墻上可以開啟的構(gòu)件。而古時(shí)的“窗”其實(shí)專指開在屋頂上的天窗。最早的窗戶是把一塊不透明的木板掛在墻上,需要通風(fēng)和透光的時(shí)候,用木棍支撐起木板。宋朝時(shí),出現(xiàn)了樣式復(fù)雜的窗欞及雕飾,這使得窗戶又多了裝飾的作用。課文拓展積累很早以前,人們用獸皮、樹葉、蘆葦?shù)日趽醮皯?,后來這種遮擋物逐漸發(fā)展為窗簾。唐宋時(shí)期,少數(shù)富人家用油紙來糊窗戶。宋朝時(shí),“明瓦”也開始用于窗戶,其由透光性比較好的貝殼或云母等材料制成,明朝還出現(xiàn)了用羊角熬成液體制作的明瓦。明清時(shí)期,窗戶紙廣泛應(yīng)用,晚清時(shí)期宮廷中換上了玻璃,玻璃得到普遍使用后,窗戶紙就被舍棄了。課文拓展積累3風(fēng)雨吟導(dǎo)入一部數(shù)千行的長(zhǎng)詩可以淹沒于歷史的塵埃,一首幾行的小詩卻可以放著永恒的藝術(shù)光彩,文學(xué)史的發(fā)展不乏這樣的事實(shí)。今天,我們來讀一讀本文的這首短詩,感受短詩的魅力。學(xué)習(xí)目標(biāo)12朗讀這首詩,體會(huì)凝練而含蓄的語言美。閱讀目標(biāo)重點(diǎn)把握詩歌中的意象,揣摩詩人情感,理解詩中蘊(yùn)含的哲理。3感受詩歌的不同藝術(shù)風(fēng)格,體會(huì)不同的詩味。重難點(diǎn),涉及閱讀提示重點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)仿寫小詩。寫作目標(biāo)品格素養(yǎng)體會(huì)詩歌中蘊(yùn)含的豐富情感和哲思,提高自我思想境界,培養(yǎng)獨(dú)立自主的意識(shí)和健全的人格。蘆荻(1912—1994),原名陳培迪,廣東南海人,詩人。主要作品有詩集《桑野》《馳驅(qū)集》等。作者簡(jiǎn)介預(yù)習(xí)資料速查一場(chǎng)暴風(fēng)雨把周圍變得天昏地暗,詩人平日熟悉的景象發(fā)生了巨大的改變,于是他寫下了《風(fēng)雨吟》。背景資料預(yù)習(xí)資料速查1.舵()手:掌舵的人,常用以比喻領(lǐng)導(dǎo)者。duò必考字詞梳理讀讀寫寫字形易錯(cuò)多音字必考字詞梳理()奔頭()奔跑bènbēn奔形近字必考字詞梳理舵()舵手航()航行艦()艦艇duòhángjiàn請(qǐng)你體會(huì)一下《風(fēng)雨吟》一詩中“?!边@一意象的內(nèi)涵。析意象感思想預(yù)習(xí)思考問題這首小詩表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情或觀念?2導(dǎo)思1關(guān)鍵詞:情思、哲理帶著問題讀課文導(dǎo)思課文整體感知簡(jiǎn)要概括課文主旨?!讹L(fēng)雨吟》通過描繪暴風(fēng)驟雨摧殘下大地被淹沒的景象,展現(xiàn)了“我”愿做年輕舵手的決心,充分體現(xiàn)了“我”面對(duì)風(fēng)雨時(shí)的勇氣和責(zé)任感。板書設(shè)計(jì)風(fēng)雨吟風(fēng)卷雨奔郊原如海房舍如舟舵手之心勇往直前課文細(xì)讀品味1.詩的前兩行中的“卷”和“奔”,有什么妙處?“卷”和“奔”,極為生動(dòng)、頗有氣勢(shì)地寫出了風(fēng)、雨的動(dòng)態(tài)。課文細(xì)讀品味2.“郊原如海,房舍如舟?!边\(yùn)用了什么修辭手法?有什么作用?運(yùn)用了比喻的修辭手法,把“郊原”比喻成“海”,把“房舍”比喻成“舟”,不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小,更寫出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定,象征著中國局勢(shì)的動(dòng)蕩不安。課文細(xì)讀品味3.詩中的“我”是怎樣的形象?“我”作為一個(gè)有志向、敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年,面對(duì)苦難中的祖國,產(chǎn)生了強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感和對(duì)民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂。1.[重點(diǎn)]《風(fēng)雨吟》中的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)、雨嗎?它們還有什么象征意義?“大地”又有什么深層內(nèi)涵?它們不僅僅指自然界的風(fēng)、雨,對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”、缺乏人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來說,它們也象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩作于二十世紀(jì)四十年代,這里遭受“風(fēng)”“雨”侵襲的“大地”指的是風(fēng)雨如晦的中國,這樣來說,“風(fēng)”“雨”又有了一層更深的含義:當(dāng)時(shí)中國社會(huì)所承受的苦難。課文全篇探究1.意象突出。無論是第一節(jié)中“風(fēng)”“雨”的意象,還是第二節(jié)中“?!薄爸邸钡囊庀螅€是后來出現(xiàn)的敢做“年輕舵手”的“我”的意象,都非常突出。突出的意象,營(yíng)造了立體的畫面,所以不論是風(fēng)雨肆虐,還是大地被淹沒,還是“我”在風(fēng)雨之中掌舵,都給人非常強(qiáng)烈的畫面沖擊力。歸納總結(jié)特色總結(jié)2.立意向上。前兩節(jié)詩極力鋪排渲染,突出風(fēng)雨肆虐下大地被摧殘的景象,面對(duì)這樣殘酷的現(xiàn)實(shí),“我”沒有退縮,而是勇敢地站出來,擔(dān)負(fù)起“舵手”的責(zé)任,這是怎樣的一種勇氣和責(zé)任感呢?本詩雖短,但立意積極向上,帶給讀者鼓舞和力量。歸納總結(jié)3統(tǒng)一導(dǎo)入一部數(shù)千行的長(zhǎng)詩可以淹沒于歷史的塵埃,一首幾行的小詩卻可以放著永恒的藝術(shù)光彩,文學(xué)史的發(fā)展不乏這樣的事實(shí)。今天,我們來讀一讀本文的這首短詩,感受短詩的魅力。學(xué)習(xí)目標(biāo)12朗讀這首詩,體會(huì)凝練而含蓄的語言美。閱讀目標(biāo)重點(diǎn)把握詩歌中的意象,揣摩詩人情感,理解詩中蘊(yùn)含的哲理。3感受詩歌的不同藝術(shù)風(fēng)格,體會(huì)不同的詩味。重難點(diǎn),涉及閱讀提示重點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)仿寫小詩。寫作目標(biāo)品格素養(yǎng)體會(huì)詩歌中蘊(yùn)含的豐富情感和哲思,提高自我思想境界,培養(yǎng)獨(dú)立自主的意識(shí)和健全的人格。聶魯達(dá)(1904—1973),智利詩人。獲1971年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。主要詩集有《二十首情詩和一支絕望的歌》《船工號(hào)子》《海嘯》等。作者簡(jiǎn)介預(yù)習(xí)資料速查《統(tǒng)一》選自《聶魯達(dá)抒情詩選》,陳實(shí)譯。背景資料預(yù)習(xí)資料速查這首小詩表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情或觀念?感思想預(yù)習(xí)思考問題導(dǎo)思1關(guān)鍵詞:情思、哲理帶著問題讀課文課文整體感知簡(jiǎn)要概括課文主旨。《統(tǒng)一》通過對(duì)“多”與“一”的關(guān)系的論證,意在告訴我們:對(duì)立之中存在統(tǒng)一,透過繁多的表象就能窺見單一的本質(zhì)。板書設(shè)計(jì)葉一片統(tǒng)一花一朵樹一棵大地是一朵花課文細(xì)讀品味怎樣理解“繁多是個(gè)謊言”?作者先寫到了葉,又寫到了花,然而葉、花不論擁有怎樣的萬千姿態(tài),它們的本質(zhì)都是為了結(jié)出果實(shí),而果實(shí)的本質(zhì)又是為了生命的傳遞。從這點(diǎn)上看,所有的葉、花、果實(shí)都有著自己的本質(zhì),且就生命的傳遞角度而言,這本質(zhì)也并無不同。因此,繁多是眾多生物存在的表象,它們的本質(zhì)都是統(tǒng)一的。1.[難點(diǎn)]說說作者是如何體現(xiàn)“統(tǒng)一”這一思想的。所有的葉和一片葉,所有的花和一朵花,所有的樹和一棵樹,它們都是“多”與“一”的關(guān)系。“多”與“一”本是對(duì)立的關(guān)系,但是作者在此用“是”字將其等同起來,用對(duì)立物表現(xiàn)了“統(tǒng)一”的思想。課文全篇探究1.脈絡(luò)鮮明,充滿哲思。前三行,詩人寫自己的見解,以不同尋常的見解引發(fā)讀者的閱讀興趣和思考,再以“因?yàn)椤币I(lǐng)后三行,對(duì)前面自己的見解進(jìn)行了闡釋,脈絡(luò)清晰。詩人用簡(jiǎn)單的意象,推演出世間萬物的規(guī)律,用富有藝術(shù)感的描述,做出人生規(guī)律的解答,闡釋了世界的統(tǒng)一性和其構(gòu)成的更高層次的美——和諧的美,充滿哲思。歸納總結(jié)特色總結(jié)詩短詩五首3一部數(shù)千行的長(zhǎng)詩可以淹沒于歷史的塵埃,一首幾行的小詩卻可以放著永恒的藝術(shù)光彩,文學(xué)史的發(fā)展不乏這樣的事實(shí)。今天,我們來讀一讀本文的五首短詩,感受短詩的魅力。1.了解這五首短詩的作者和寫作背景,熟讀并背誦這五首短詩。2.把握詩歌的誦讀節(jié)奏,理解詩歌的意象,領(lǐng)會(huì)詩歌的主題思想。3.學(xué)習(xí)直抒胸臆的表現(xiàn)手法。4.學(xué)會(huì)仿寫小詩。(重點(diǎn))(難點(diǎn))(重點(diǎn))沈尹默(1883—1971),原名君默,浙江吳興(今湖州吳興區(qū))人,詩人、書法家。主要作品有《秋明室雜詩》《秋明長(zhǎng)短句》等。戴望舒(1905—1950),原名戴夢(mèng)歐,浙江杭縣(今杭州)人,現(xiàn)代詩人、翻譯家,為中國現(xiàn)代象征派詩歌的代表。因《雨巷》成為傳誦一時(shí)的名作,他被稱為“雨巷詩人”。主要作品有詩集《望舒草》《望舒詩稿》《災(zāi)難的歲月》等。卞之琳(1910—2000),江蘇海門人,詩人、翻譯家。曾是徐志摩和胡適的學(xué)生,被公認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩歌流派“新月派”和“現(xiàn)代派”的代表詩人。主要作品有詩集《魚目集》《慰勞信集》《雕蟲紀(jì)歷》,合集《漢園集》等。蘆荻(1912—1994),原名陳培迪,廣東南海人,詩人。主要作品有詩集《桑野》《馳驅(qū)集》等。聶魯達(dá)(1904—1973),智利詩人。獲1971年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1917年7月在特木科《晨報(bào)》發(fā)表題為《熱情與恒心》的文章,這是詩人第一次發(fā)表作品。主要作品有《二十首情詩和一支絕望的歌》《漫歌》等。沈尹默的《月夜》發(fā)表于1918年1月出版的四卷一號(hào)《新青年》雜志上,從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景來看,當(dāng)時(shí)的中國正處在半殖民地半封建社會(huì),其生存環(huán)境正如詩中所描述的冬天里的“月夜”一樣。本詩的發(fā)表極大地加速了新一代知識(shí)分子的覺醒,它不僅是新詩誕生的一個(gè)標(biāo)志,也是真正新文學(xué)誕生的標(biāo)志。戴望舒與蕭紅友情深厚,1940年1月,二人在香港首次晤面,卻是一見如故,在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際,蕭紅生病卻得不到正常的治療,死在極度混亂中的香港,年僅31歲,這對(duì)于當(dāng)時(shí)同樣在香港堅(jiān)持抗日的友人戴望舒來說,自然是一個(gè)極大的刺激,這首詩是戴望舒在被日本人抓走放出來后拜謁蕭紅墓時(shí)所作,“口占”,說明這是隨口吟成?!稊嗾隆穭?chuàng)作于1935年10月,據(jù)作者自云,這四行詩原在一首長(zhǎng)詩中,但全詩僅有這四行使他滿意,于是抽出來獨(dú)立成章,標(biāo)題由此而來。這首詩雖只有短短4行,卻試圖用簡(jiǎn)明的意象闡釋深刻的道理。一場(chǎng)暴風(fēng)雨把大地變得天昏地暗,這里的遭受“風(fēng)”“雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國局勢(shì),“風(fēng)”“雨”指當(dāng)時(shí)中國社會(huì)所承受的苦難,詩人平日熟悉的景象發(fā)生了巨大的改變。詩人也因此產(chǎn)生了年輕舵手的“憂懷”,寫下了《風(fēng)雨吟》這首短詩。漫漫一
讀一讀字音màn裝shì()
duò()手墳mù()日mù()開mù()二
寫一寫字形巧背妙記:墓偏旁記憶法:“暮”與“日”有關(guān),指太陽落山的時(shí)候;“墓”與“土”有關(guān),指埋葬死人的地方;“幕”與“巾”有關(guān),指懸掛在上面的帳子。舵飾墓暮幕(時(shí)間、地方)長(zhǎng)而無邊的樣子。在身體或物體的表面加些附屬的東西,使美觀。掌舵的人,常用以比喻領(lǐng)導(dǎo)者。三
記一記詞義漫漫:裝飾:舵手:導(dǎo)思1.這五首小詩分別表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?感思想關(guān)鍵詞:短詩之韻導(dǎo)思2.如何理解《斷章》中“明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)”?品名句導(dǎo)思3.請(qǐng)你體會(huì)一下《風(fēng)雨吟》一詩中“?!边@一意象的內(nèi)涵。析意象導(dǎo)思4.
《月夜》中,與大樹“并排立著”的“我”,讓人感受到怎樣的形象?析意象
請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文,并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作者感情,感受文章的風(fēng)格?!抖淘娢迨住?/p>
1.劃分文章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。2.認(rèn)為用得好的詞語用方框。3.關(guān)鍵語句(或?qū)懙煤玫恼Z句)用波浪線。4.有疑問的地方,用問號(hào)標(biāo)注。圈點(diǎn)要求《月夜》描繪了一幅月夜圖,用自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。霜風(fēng)猛烈地吹刮著,月光明亮地照著,霜風(fēng)寒月的冬夜中,頂天立地的高樹與獨(dú)立不倚的“我”并排站立,充滿美的意蘊(yùn)。
品析《月夜》詩歌中的意象有什么象征意義?表達(dá)了怎樣的主旨?冬夜的“霜風(fēng)”“月光”代表著環(huán)境的蕭森,象征著中國半封建半殖民地的處境,“樹”象征著古老的觀念和傳統(tǒng),根基深厚,固執(zhí)而迂腐,“并排立著”是思想的并立,“沒有靠著”是掙脫,是追求獨(dú)立,象征著詩人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。主旨:在嚴(yán)寒下不妥協(xié),在孤獨(dú)中不退縮,這首詩表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明的意識(shí)和探索真理的精神與人格。
品析《月夜》閱讀方法解密考點(diǎn):分析事物的象征意義(中考占2-3)答題思路:象征是借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物、事理或情感。分析象征意義,第一,找到本體和象征體;第二,找到兩者之間的共同點(diǎn);第三,了解文章的時(shí)代背景及寫作意圖,揣摩出象征意義?!鞠笳饕饬x分析法】“走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途”強(qiáng)調(diào)“六小時(shí)”和“長(zhǎng)途”是為了說明什么?“六小時(shí)”說明時(shí)間之長(zhǎng),“長(zhǎng)途”說明距離之遠(yuǎn),強(qiáng)調(diào)“六小時(shí)”和“長(zhǎng)途”是寫實(shí),更隱指詩人對(duì)已故者友誼的深厚和誠摯。品析《蕭紅墓畔口占》詩中寫“我等待著”,“我”等待的究竟是什么?等待的是革命的曙光涌現(xiàn),民族解放斗爭(zhēng)取得勝利。品析《蕭紅墓畔口占》如何理解“你卻臥聽著海濤閑話”所表達(dá)的情感?①有傷悼之情,感傷蕭紅不幸被黑暗勢(shì)力和坎坷生活?yuàn)Z走生命;②有惋惜之情,嘆惋蕭紅早逝而不能在民族解放斗爭(zhēng)中發(fā)出更多的光和熱;③有羨慕之情,羨慕蕭紅已實(shí)現(xiàn)了永恒的超越,無須再在長(zhǎng)夜漫漫中苦熬苦等了,她是不幸的,又是幸福的。品析《蕭紅墓畔口占》這首詩雖短,卻有很多意象,由這些意象構(gòu)成了一種朦朧的意境,請(qǐng)找出這些景象。詩人在剎那的觀賞中提煉出的意象:“站在橋上的你”“樓上看風(fēng)景的人”“橋”“樓”“明月”“窗子”等。品析《斷章》這首詩中有四幅畫面,請(qǐng)你說說這四幅畫面之間的聯(lián)系。前兩幅畫面,“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”,“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn),表面看來似乎互不相關(guān),卻因?yàn)椤翱达L(fēng)景”這個(gè)動(dòng)作發(fā)生了聯(lián)系。后兩幅畫面,“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”,“窗子”與“夢(mèng)”互不相關(guān),卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫面,幾個(gè)毫不相關(guān)的事物,經(jīng)過詩人精心構(gòu)思與組合,變得十分耐人尋味。品析《斷章》四幅畫面相互聯(lián)系,說明了什么道理?人可以看風(fēng)景,也可以成為別人的風(fēng)景;明月可以裝飾你的窗子,你也可以去裝飾別人的夢(mèng)。世間萬物是相互關(guān)聯(lián),相互依存的。品析《斷章》詩的前兩行中的“卷”和“奔”,有什么妙處?“卷”和“奔”,極為生動(dòng)、頗有氣勢(shì)地寫出了風(fēng)、雨的動(dòng)態(tài)。品析《風(fēng)雨吟》“郊原如海,房舍如舟?!边\(yùn)用了什么修辭手法?有什么作用?運(yùn)用了比喻的修辭手法,把“郊原”比喻成“?!保选胺可帷北扔鞒伞爸邸?,不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小,更寫出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定,象征著中國局勢(shì)的動(dòng)蕩不安。品析《風(fēng)雨吟》詩中的“我”是怎樣的形象?“我”作為一個(gè)有志向、敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年,面對(duì)苦難中的祖國,產(chǎn)生了強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感和對(duì)民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂。品析《風(fēng)雨吟》怎樣理解“繁多是個(gè)謊言”?作者先寫到了葉,又寫到了花,然而葉、花不論擁有怎樣的萬千姿態(tài),它們的本質(zhì)都是為了結(jié)出果實(shí),而果實(shí)的本質(zhì)又是為了生命的傳遞。從這點(diǎn)上看,所有的葉、花、果實(shí)都有著自己的本質(zhì),且就生命的傳遞角度而言,這本質(zhì)也并無不同。因此,繁多是眾多生物存在的表象,它們的本質(zhì)都是統(tǒng)一的。品析《統(tǒng)一》點(diǎn)撥:“我”是一個(gè)五四運(yùn)動(dòng)前期覺醒的青年知識(shí)分子;“我”不畏懼當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,有強(qiáng)大的獨(dú)立自主的意識(shí),追求人格獨(dú)立,追求思想自由和個(gè)性解放;“我”期待通過詩喚起國人的覺醒,民族的覺醒。1.《月夜》中的“我”是一個(gè)怎樣的形象?點(diǎn)撥:示例1:物與我,我與他,他與你之間都有著內(nèi)在的關(guān)系,每個(gè)人都不是獨(dú)立存在的,我們?cè)诒粍e人影響,同樣也影響著別人。示例2:靜靜地看風(fēng)景,靜靜地讓自己成為別人的風(fēng)景,不也很快樂嗎?示例3:“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)。”不必追問,無須深究,此時(shí)無聲勝有聲,只是此刻,就很美。示例4:若能成為你眼中的風(fēng)景,若能裝飾你的夢(mèng),也是我小小的價(jià)值的體現(xiàn)。2.《斷章》一詩給予你怎樣的人生啟迪?點(diǎn)撥:它們不僅僅指自然界的風(fēng)、雨,對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”、沒有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來說,它們也象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩作于二十世紀(jì)四十年代,這里遭受“風(fēng)”“雨”侵襲的“大地”指的是風(fēng)雨如晦的中國局勢(shì),這樣來說,“風(fēng)”“雨”又有了一層更深層次的含義:當(dāng)時(shí)中國社會(huì)所承受的苦難。3.《風(fēng)雨吟》中的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)、雨嗎?它們還有什么象征意義?“大地”又有什么深層內(nèi)涵?點(diǎn)撥:所有的葉和一片葉,所有的花和一朵花,所有的樹和一棵樹,它們都是“多”與“一”的關(guān)系?!岸唷迸c“一”本是對(duì)立的關(guān)系,但是作者在此用“是”字將其等同起來,用對(duì)立物表現(xiàn)了“統(tǒng)一”的思想。4.結(jié)合題目,說說作者是如何體現(xiàn)“統(tǒng)一”這一思想的。月夜追求獨(dú)立自由霜風(fēng)——吹月光——照我、樹——并排立蕭紅墓畔口占思念亡友走六小時(shí)長(zhǎng)途放一束紅山茶在漫漫里等待臥聽海濤閑話斷章互相轉(zhuǎn)化你在看風(fēng)景——人在看你明月裝飾你——你裝飾別人風(fēng)雨吟勇往直前風(fēng)卷雨奔郊原如海房舍如舟舵手之心統(tǒng)一大地是一朵花葉一片花一朵樹一棵《月夜》表現(xiàn)了覺醒的青年知識(shí)分子追求自由、崇尚光明的意識(shí)和探索真理的精神與人格?!妒捈t墓畔口占》詩人通過描述自己去拜謁蕭紅墓的經(jīng)歷和感想,表達(dá)了對(duì)逝去友人的懷念之情?!稊嗾隆?/p>
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