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文檔簡介

長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年吉林省三支一扶考試真題含答案[2022-2023上岸必備](圖片大小可自由調(diào)整)全文為Word可編輯,若為PDF皆為盜版,請謹慎購買!第壹卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.甲(23歲)大學畢業(yè)后沒找到工作,一直與父母居住在一起。甲在上學期間的2萬元助學貨款到期無力償還。對于該貨款的處理,下列說法正確的有:

A.由甲自己承擔

B.由甲的父母承擔

C.由甲的父母先行墊付

D.甲的父母不承擔任何義務(wù)

參考答案:AD

解題思路:第一步,本題考查民事法律行為知識。

第二步,國家助學貸款是黨中央、國務(wù)院在社會主義市場經(jīng)濟條件下,利用金融手段完善我國普通高校資助政策體系,加大對普通高校貧困家庭學生資助力度所采取的一項重大措施。甲是借款合同的當事人。根據(jù)《民法典》第十八條,成年人為完全民事行為能力人,可以獨立實施民事法律行為。民事行為能力,是民事主體以其行為參與民事法律關(guān)系,取得民事權(quán)利,履行民事義務(wù)和承擔民事責任的資格??芍鬃鳛槌赡耆藨?yīng)獨立承擔貸款相關(guān)的民事責任。父母不承擔任何義務(wù)。AD項正確。

因此,選擇AD選項。

2.小李通過參與團購用花唄額度1099元在某網(wǎng)站購得一部標價1800元的手機,小李購買手機時,貨幣執(zhí)行的職能是:

A.價值尺度

B.流通手段

C.支付手段

D.貯藏手段

參考答案:C

解題思路:第一步,本題考查商品與貨幣知識。

第二步,小李通過參與團購用花唄額度1099元在某網(wǎng)站購得一部標價1800元的手機,小李購買手機時,貨幣充當了商品交換的媒介,貨幣執(zhí)行的職能是流通手段或支付手段,又因為小李是通過參與團購用花唄額度1099元在某網(wǎng)站購得手機,未直接一手交錢一手交貨,因此是支付手段。C項正確。

因此,選擇C選項。

A項:價值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價值和衡量其價值量大小的職能。這是貨幣最基本、最重要的職能。作為價值尺度,貨幣把一切商品的價值表現(xiàn)為同名的量,使它們在質(zhì)的方面相同,在量的方面可以比較。貨幣之所以能執(zhí)行這種職能,是因為它本身也是商品,也具有價值。當商品的價值用貨幣來表現(xiàn)的時候,商品的內(nèi)在價值就異化為外在價格。價格是商品價值的貨幣表現(xiàn),是物化在商品內(nèi)的勞動的貨幣名稱。標價1800元體現(xiàn)的是貨幣的價值尺度職能。A項錯誤。

B項:流通手段亦稱“購買手段”,是指貨幣在商品流通中充當交換媒介借以實現(xiàn)商品價值的職能。B項錯誤。

D項:貯藏手段是貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會財富的一般代表被保存起來的職能。貨幣作為貯藏手段能夠自發(fā)地調(diào)節(jié)流通中的貨幣量。當流通中需要的貨幣量減少時,多余的貨幣就退出流通;當流通中需要的貨幣量增加時,部分被貯存的貨幣就進入流通。充當貯藏手段的貨幣,必須是實在的足值的金銀貨幣。D項錯誤。

3.如果公文中表明了發(fā)文機關(guān)的署名,一般就不需要加蓋發(fā)文機關(guān)公章。(

0.正確

1.錯誤參考答案:1

解題思路:第一步,本題考查行文規(guī)則知識。

第二步,根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第九條,(十三)印章。公文中有發(fā)文機關(guān)署名的,應(yīng)當加蓋發(fā)文機關(guān)印章,并與署名機關(guān)相符。有特定發(fā)文機關(guān)標志的普發(fā)性公文和電報可以不加蓋印章。

因此,本題錯誤。

4.下列關(guān)于公文的說法正確的有:

A.符合黨和國家的路線、方針、政策和法律法規(guī)

B.必須一文一事,中心明確

C.問題說清楚即可,格式不必強求一致

D.每一份公文都必須正確標明文種

參考答案:AD

解題思路:第一步,本題考查公文概述知識。

第二步,A項:根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第十九條第一項,公文起草應(yīng)當做到符合國家法律法規(guī)和黨的路線方針政策,完整準確體現(xiàn)發(fā)文機關(guān)意圖,并同現(xiàn)行有關(guān)公文相銜接。A項正確。

CD項:根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第十九條第四項,公文起草應(yīng)當做到文種正確,格式規(guī)范。C項錯誤。D項正確。

因此,選擇AD選項。

B項:請示應(yīng)當一文一事,而報告可以一文多事。選項說法太絕對。B項錯誤。

5.下列不屬于我國公民基本義務(wù)的是:

A.撫養(yǎng)教育子女

B.遵守公共秩序、尊重社會公德

C.參加民兵組織

D.實行計劃生育

參考答案:A

解題思路:第一步,本題考查公民的基本權(quán)利和義務(wù)并選錯誤項。

第二步,根據(jù)《憲法》第四十九條,父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù),成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。法條中提到,父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù),選項并沒有說是未成年子女,片面。故A項錯誤,但符合題意,當選。

因此,選擇A選項。

B項:根據(jù)《憲法》第五十三條,中華人民共和國公民必須遵守憲法和法律,保守國家秘密,愛護公共財產(chǎn),遵守勞動紀律,遵守公共秩序,尊重社會公德。B項正確,但不符合題意,不當選。

C項:根據(jù)《憲法》第五十五條,保衛(wèi)祖國、抵抗侵略是中華人民共和國每一個公民的神圣職責。依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國公民的光榮義務(wù)。C項正確,但不符合題意,不當選。

D項:根據(jù)《憲法》第四十九條,夫妻雙方有實行計劃生育的義務(wù)。D項正確,但不符合題意,不當選。

6.構(gòu)建社會主義和諧社會的重點是加強制度建設(shè),保護社會公平正義。(

0.正確

1.錯誤參考答案:1

解題思路:第一步,本題考查時事熱點知識。

第二步,2006年10月11日中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第六次全體會議通過《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》。全會強調(diào),我們要構(gòu)建的社會主義和諧社會,是在中國特色社會主義道路上,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會。必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,堅持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗,堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局,按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求,以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點,著力發(fā)展社會事業(yè)、促進社會公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會管理、增強社會創(chuàng)造活力,走共同富裕道路,推動社會建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展??梢姡瑯?gòu)建社會和諧社會,重點是解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。

因此,本題錯誤。

7.在中國經(jīng)濟向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)型中,增加民生福祉被提到前所未有的高度。因此,“幸?!薄盎盍Α薄吧鷳B(tài)”成為常見城市宣傳語。這說明:

A.社會意識反映社會存在

B.社會存在具有相對獨立性

C.社會存在根源于社會意識

D.社會意識總能預見社會方向

參考答案:A

解題思路:第一步,本題考查唯物論知識。

第二步,社會存在決定社會意識,社會存在決定社會意識的內(nèi)容和形式、產(chǎn)生和發(fā)展。只有當社會存在出現(xiàn)或者發(fā)生了變化,人們才會產(chǎn)生與之相對應(yīng)的社會意識,或是改變原有的社會意識?!靶腋!?、“活力”、“生態(tài)”的宣傳語屬于意識層面的,它們反映的是城市形象,城市形象屬于客觀存在,說明了社會意識反映社會存在。A項正確。

因此,選擇A選項。

B項:社會意識又具有相對獨立性,包含了五個層面:①社會意識對社會存在的反作用;②與社會存在的不完全同步性;③與經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性;④歷史繼承性;⑤社會意識各種形式間的相互作用。與題干無關(guān),B項錯誤。

C項:社會存在源于社會意識,是唯心史觀的體現(xiàn),唯心史觀是關(guān)于人類社會發(fā)展的非科學的歷史觀,認為社會意識決定社會存在,人們的思想動機是社會發(fā)展的根本原因,否認社會發(fā)展的客觀規(guī)律。與題干無關(guān),C項錯誤。

D項:社會意識是社會存在的反映,并反作用于社會存在。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用,先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起積極的推動作用。社會意識總能預見社會方向說法錯誤,D項錯誤。

8.文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。沒有高度的文化自信,就沒有中華民族偉大復興。對此理解正確的是:

A.文化自信在中華民族偉大復興進程中發(fā)揮決定性作用

B.文化自信能為中華民族偉大復興提供持續(xù)的精神動力

C.作為民族精神核心的文化自信是中華民族復興的支柱

D.我們的文化自信來自于實現(xiàn)中華民族復興的偉大進程

參考答案:B

解題思路:第一步,本題考查新時代中國特色社會主義思想。

第二步,“文化自信”屬于意識,文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。沒有高度的文化自信,就沒有中華民族偉大復興。體現(xiàn)了意識的能動作用,由此可知文化自信能為中華民族偉大復興提供持續(xù)的精神動力,B項正確。

因此,選擇B選項。

A項:“文化自信”屬于意識的范疇,它只能夠能動的影響中華民族偉大復興進程,但不能發(fā)揮決定性作用,發(fā)揮決定性作用的是“實踐”,A項錯誤。

C項:愛國主義是民族精神的核心是中華民族復興的支柱,C項錯誤。

D項:材料強調(diào)文化自信對于民族復興的重要性,而不是在討論“文化自信”來源,D項錯誤。

9.甲公司是一家智能泊車科技公司,其在整理后臺數(shù)據(jù)時發(fā)現(xiàn),2015年8月至2019年5月期間,有一臺機動車在甲公司合法經(jīng)營的道路上的臨時停車位累計停車227次,產(chǎn)生停車費2000元未支付。甲公司向車主乙多次催繳未果后,于2019年7月訴至法院,要求乙支付停車費。關(guān)于本案,下列說法錯誤的有:

A.本案的訴訟費用應(yīng)由乙承擔

B.本案的訴訟費用應(yīng)由甲公司承擔

C.本案的訴訟費用應(yīng)由甲公司和乙共同承擔

D.本案已過訴訟時效,乙可以不再支付停車費

參考答案:ABCD

解題思路:第一步,本題考查訴訟費用交納辦法知識并選錯誤項。

第二步,ABC項:根據(jù)《訴訟費用交納辦法》第二十九條,訴訟費用由敗訴方負擔,勝訴方自愿承擔的除外。部分勝訴、部分敗訴的,人民法院根據(jù)案件的具體情況決定當事人各自負擔的訴訟費用數(shù)額。共同訴訟當事人敗訴的,人民法院根據(jù)其對訴訟標的的利害關(guān)系,決定當事人各自負擔的訴訟費用數(shù)額。本案中未表明判決結(jié)果,故無法確定訴訟費用的承擔方。ABC項錯誤。

D項:根據(jù)《民法典》第一百八十八條,向人民法院請求保護民事權(quán)利的訴訟時效期間為三年。法律另有規(guī)定的,依照其規(guī)定。訴訟時效期間自權(quán)利人知道或者應(yīng)當知道權(quán)利受到損害以及義務(wù)人之日起計算。法律另有規(guī)定的,依照其規(guī)定。但是,自權(quán)利受到損害之日起超過二十年的,人民法院不予保護,有特殊情況的,人民法院可以根據(jù)權(quán)利人的申請決定延長。

乙在2015年8月至2019年5月期間產(chǎn)生的停車費2000元未支付,甲于2019年7月將乙訴至法院,故未過訴訟時效。D項錯誤。

因此,選擇ABCD選項。

10.社會形態(tài)的更替是歷史的客觀必然性與人們的自覺選擇性的統(tǒng)一,是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。(

0.正確

1.錯誤參考答案:0

解題思路:第一步,本題考查唯物史觀知識。

第二步,社會形態(tài)的更替具有客觀性和必然性,但這并不否定人們歷史活動的能動性,并不排斥人們在遵循社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,對于某種社會形態(tài)的歷史選擇性。

社會形態(tài)的更替是歷史的客觀必然性和人們的自覺選擇性的統(tǒng)一,是合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。人們的歷史選擇性,歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性。

因此,本題正確。

11.我國《婚姻法》規(guī)定,法定結(jié)婚年齡,男不得早于22周歲,女不得早于20周歲。這表明法律關(guān)系主體所特有的性質(zhì)是:

A.廣泛性

B.社會性

C.客觀性

D.法律性

參考答案:D

解題思路:第一步,本題考查法理學的基本概念。

第二步,根據(jù)《民法典》第一千零四十七條,結(jié)婚年齡,男不得早于二十二周歲,女不得早于二十周歲。法律關(guān)系的主體是指法律關(guān)系的參加者,即法律關(guān)系中權(quán)利的享有者和義務(wù)的承擔者。法律關(guān)系的主體具有法律性和社會性。法律關(guān)系主體的法律性是指法律關(guān)系主體是由法律規(guī)范所規(guī)定的,不在法律規(guī)范規(guī)定的范圍內(nèi),不得成為法律關(guān)系的主體。法律關(guān)系主體的社會性是指法律規(guī)范并不是任意的規(guī)定法律關(guān)系主體的,而是受一定物質(zhì)生活條件的決定。事實上,任何社會關(guān)系的主體都有社會性即物質(zhì)制約性,所以法律關(guān)系的社會性并不是法律關(guān)系主體所“特有”的性質(zhì)。法律性是法律關(guān)系主體所“特有”的性質(zhì)。D項正確。

因此,選擇D選項。

A項:法律關(guān)系主體沒有廣泛性的性質(zhì),A項錯誤。

B項:任何社會關(guān)系的主體都有社會性即物質(zhì)制約性,所以法律關(guān)系的社會性并不是法律關(guān)系主體所“特有”的性質(zhì)。B項錯誤。

C項:我們法律在制定的時候都是以事實為依據(jù),也是經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的,具有客觀性,C項錯誤。

自2021年1月1日起施行《民法典》,同時《婚姻法》廢止。

12.“巧婦難為無米之炊”說明,人的主觀能動性的發(fā)揮,依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。(

0.正確

1.錯誤參考答案:0

解題思路:第一步,本題考查唯物論知識。

第二步,“巧婦難為無米之炊”意思是再聰明、能干、賢惠的婦女,如果沒有了大米也同樣是做不出米飯來。主觀能動作用的發(fā)揮,依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。人們對客觀世界的認識程度,同物質(zhì)技術(shù)條件的發(fā)展水平密切聯(lián)系著。

因此,本題正確。

如何正確地發(fā)揮意識的能動作用:

1.要堅持物質(zhì)決定論和意識能動論相統(tǒng)一的觀點,恰當估計意識的能動作用是第二位的;

2.要以尊重客觀規(guī)律為前提,正確認識客觀規(guī)律并按照客觀規(guī)律辦事;

3.要有一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段,“巧婦難為無米之炊”說的就是這個意思;

4.要明確認識到發(fā)揮意識能動作用的基本途徑是社會實踐。把觀念的東西轉(zhuǎn)化為物質(zhì)性的活動即實踐,并通過實踐使客觀世界發(fā)生合乎目的的改變。

13.2019年政府工作報告指出,打好脫貧攻堅戰(zhàn),重點解決“兩不愁三保障”面臨的突出問題,加大“三區(qū)三州”等深度貧困地區(qū)脫貧攻堅力度,加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),落實對特殊貧困人口的保障措施。這樣做是:

A.發(fā)展市場經(jīng)濟的必然要求

B.實現(xiàn)社會公平的重要舉措

C.貫徹科學發(fā)展觀第一要義的要求

D.社會主義本質(zhì)的客觀要求

參考答案:BD

解題思路:第一步,本題考查黨政專題知識。

第二步,B項:再分配更加注重公平是實現(xiàn)社會公平的一項重要舉措。為此,要加強政府對收入分配的調(diào)節(jié),保證合法收入,調(diào)節(jié)過高收入,取締非法收入。由此可知,落實對特殊貧困人口的保障措施實現(xiàn)社會公平的重要舉措。B項正確。

D項:社會主義本質(zhì)要求是:解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。落實對特殊貧困人口的保障措施有利于實現(xiàn)共同富裕。D項正確。

因此,選擇BD選項。

A項:完善產(chǎn)權(quán)保護制度是堅持社會主義基本經(jīng)濟制度的必然要求,是推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的迫切需要,也是促進社會公平正義的重要舉措。A項錯誤。

C項:深入貫徹落實科學發(fā)展觀的第一要義就是要更加自覺地推動經(jīng)濟社會發(fā)展。落實對特殊貧困人口的保障措施是科學發(fā)展觀以人為本的核心的要求。C項錯誤。

14.張某以請客為名將高某灌醉,在兩人走到一偏僻無人處時,將高某價值7000元的華為手機拿走。張某的行為構(gòu)成:

A.詐騙罪

B.盜竊罪

C.搶劫罪

D.侵占罪

參考答案:C

解題思路:第一步,本題考查刑法分則。

第二步,根據(jù)《刑法》第二百六十三條,搶劫罪是指以暴力、脅迫或者其他方法搶劫公私財物。張某以請客為名將高某灌醉,使得高某意志不清醒,將高某的財物搶走,“灌醉”屬于其他方法搶劫。所謂其他方法是指使用暴力、脅迫以外的方法使得被害人不知反抗或無法反抗,而當場劫取財物的行為。如用酒灌醉、用藥物麻醉、利用催眠術(shù)催眠、將清醒的被害人乘其不備鎖在屋內(nèi)致其與財產(chǎn)隔離等方法劫取他人財物。張某的行為屬于搶劫罪。C項正確。

因此,選擇C選項。

A項:根據(jù)《刑法》第二百六十六條,詐騙罪是指詐騙公私財物。張某對高某沒有詐騙的行為,A項錯誤。

B項:根據(jù)《刑法》第二百六十四條,盜竊罪是指盜竊公私財物,數(shù)額較大的,或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊的。張某沒有盜竊的行為,B項錯誤。

D項:根據(jù)《刑法》第二百七十條,侵占罪指將代為保管的他人財物非法占為己有,數(shù)額較大,拒不退還的。張某的行為不屬于侵占,D項錯誤。

15.“唇亡齒寒”和“盲人摸象”體現(xiàn)的哲學對應(yīng)觀點是:

A.唯物主義與唯心主義的對立

B.孤立觀點與靜止觀點的對立

C.辯證法與形而上學的對立

D.可知論與不可知論的對立

參考答案:C

解題思路:第一步,本題考查唯物辯證法知識。

第二步,“唇亡齒寒”意思是唇?jīng)]有了,牙齒就寒冷,體現(xiàn)的哲理是聯(lián)系的普遍性,這是唯物辯證法的兩大觀點之一?!懊と嗣蟆辈荒軓娜趾驼w上把握大象的整體,以局部代替整體,以主觀想象代表客觀實際,犯了形而上學的錯誤和主觀主義錯誤。C項符合題意,當選。

因此,選擇C選項。

A項:唯物主義和唯心主義的對立表現(xiàn)在是否承認世界的物質(zhì)性。唯物主義認為物質(zhì)是世界的本原,唯心主義認為意識是世界的本原。A項不合題意,不當選。

B項:哲學中的“孤立”的觀點是同其他事物不相聯(lián)系的觀點,靜止觀點就是不運動不發(fā)展的觀點,題干中唇亡齒寒是聯(lián)系觀點的體現(xiàn),盲人摸象是孤立的觀點。B項不合題意,不當選。

D項:可知論與不可知論的對立在于思維能不能認識存在,能不能正確認識現(xiàn)實世界這個問題的不同回答劃分出來的。D項不合題意,不當選。

16.深化醫(yī)藥體制改革,解決好“看病難”、“看病貴”這一老百姓最關(guān)心、最直接的利益問題,是保障和改善民生,促進社會和諧的必然要求。這段話體現(xiàn)的觀點是:

A.相信人民群眾自己解放自己

B.從群眾中來,到群眾中去

C.一切向人民群眾負責

D.人民群眾是社會變革的決定力量

參考答案:B

解題思路:第一步,本題考查唯物史觀知識。

第二步,從群眾中來,到群眾中去,就是要深入群眾,認真調(diào)查研究,把群眾的愿望、要求和斗爭經(jīng)驗集中起來,加以分析、綜合和提高,使之系統(tǒng)化,從而作出工作決定,提出我們的政策、任務(wù)和規(guī)劃。當工作決定形成之后,又回到群眾中去作宣傳解釋,貫徹執(zhí)行,化為群眾的意見,使群眾堅持下去,見之于行動。并在群眾行動中檢驗這些意見是否正確?!翱床‰y”、“看病貴”是老百姓最關(guān)心、最直接的利益問題,深化醫(yī)藥體制改革能夠解決這個問題,體現(xiàn)了從群眾中來,到群眾中去的觀點。B項符合題意,當選。

因此,選擇B選項。

A項:人民群眾是歷史的主體,創(chuàng)造者,人民群眾中蘊藏無窮智慧,是社會變革的決定力量,所以人民群眾能自己解放自己。題干中深化醫(yī)藥體制改革是政府行為,不是人民群眾自己改革,與題意不符,A項不當選。

C項:劉少奇同志提出:“一切為了人民群眾的觀點,一切向人民群眾負責的觀點,相信群眾自己解放自己的觀點,向人民群眾學習的觀點”。深化醫(yī)藥體制改革也是向人民群眾負責的體現(xiàn),但從題干可知,深化醫(yī)藥體制改革是因為群眾的訴求而開展的改革,所以B項更符合題意,C項不當選。

D項:馬克思主義告訴我們生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的根本動力,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動推動著人類歷史由低級向高級發(fā)展;無論是社會生產(chǎn)力,還是代表歷史發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系的革命,其主體都是人民群眾。正是作為生產(chǎn)力中最活躍、最革命因素的人民群眾,創(chuàng)造了社會的物質(zhì)財富和精神財富;正是代表生產(chǎn)力發(fā)展要求的人民群眾的社會革命推動了生產(chǎn)關(guān)系的變革,為人類社會發(fā)展開辟了前進的道路。從社會歷史進程來看,人民群眾是改造自然和改造社會的主體,是人類社會發(fā)展的根本力量。題干中沒有體現(xiàn)人民群眾是社會變革的決定力量,D項不當選。

17.俗話說:“火車跑得快,全靠車頭帶?!毕铝羞x項與這句話哲理不同的是:

A.牽牛要牽牛鼻子

B.打蛇要打七寸

C.好鋼用在刀刃上

D.世上無難事

參考答案:D

解題思路:第一步,本題考查唯物辯證法知識并選錯誤項。

第二步,在復雜事物自身包含的多種矛盾中,每種矛盾所處的地位、對事物發(fā)展所起的作用,是不同的,總有主次、重要非重要之分,其中必有一種矛盾與其它諸種矛盾相比較而言,處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用,這種矛盾就叫做主要矛盾。正是由于,矛盾有主次之分,我們在想問題辦事情的方法論上也應(yīng)當相應(yīng)地有重點與非重點之分,要善于抓重點、集中力量解決主要矛盾?!盎疖嚺艿每?,全靠車頭帶”體現(xiàn)的是車頭的決定作用,車頭就是主要矛盾?!笆郎蠠o難事”這句話蘊含的哲理是世界是可以認識的,人類可以認識世界,改造世界,跟題干反映的哲理不同,D項符合題意,當選。

因此,選擇D選項。

A項:“牽牛要牽牛鼻子”蘊含的哲理是要找到事物的主要矛盾,主要矛盾占主導地位,決定事物發(fā)展方向。牽牛鼻子,牛才會走,體現(xiàn)牛鼻子占主導地位,因此牛鼻子是主要矛盾。A項不符合題意,不當選。

B項:“打蛇要打七寸”比喻說話做事必須抓住主要環(huán)節(jié)。體現(xiàn)的是抓重點、集中力量解決主要矛盾。B項不符合題意,不當選。

C項:“好鋼用在刀刃上”指好鋼使在刀刃上,才能發(fā)揮斬切的作用。比喻人力、財力和物力,必須用在最需要、最緊急的地方,才能產(chǎn)生巨大功力。蘊含的哲理是主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用,要著重把握。C項不符合題意,不當選。

18.“五四精神”是五四運動創(chuàng)造的寶貴精神財富?!拔逅木瘛钡闹饕獌?nèi)容包括:

A.愛國

B.進步

C.民主

D.科學

參考答案:ABCD

解題思路:第一步,本題考查中國歷史知識。

第二步,“五四精神”指五四運動中的精神。五四運動是中國新民主主義革命的開始,是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動。五四運動的目的以暴力反對反動統(tǒng)治。五四精神:憂國憂民、熱愛祖國、積極創(chuàng)新、探索科學的愛國主義精神。核心內(nèi)容:愛國、進步、民主、科學。

因此,選擇ABCD選項。

五四運動,是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場以青年學生為主,廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的,通過示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式進行的愛國運動,是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動,又稱“五四風雷”。

19.管子曰:“疑今者,察之古;不知來者,視之往?!边@句話反映了:

A.意識能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律

B.意識能把理想世界變成現(xiàn)實世界

C.世界上不存在不可認識的事物

D.今天與未來是歷史的真實再現(xiàn)

參考答案:AC

解題思路:第一步,本題考查唯物論知識。

第二步,“疑今者,察之古;不知來者,視之往?!背鲎浴豆茏印ば蝿荨?。意思是:疑今可以察古,知往可以鑒來。歷史總是在回顧和反思中呈現(xiàn)出深刻價值。說明世界上沒有不可認識的事物,只有尚未被認識的事物;意識能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,為自己所用。

因此,選擇AC選項。

B項:意識通過指導實踐能將觀念中的東西變?yōu)楝F(xiàn)實中的東西。B項錯誤。

D項:事物是不斷發(fā)展變化的,今天與未來是從歷史發(fā)展而來,但不完全與歷史相同。D項錯誤。

20.“宜室宜家”一語用來恭賀喬遷之喜。(

0.正確

1.錯誤參考答案:1

解題思路:第一步,本題考查文學常識。

第二步,“桃之夭夭,灼灼其華,之子于歸,宜室宜家”,這是《詩經(jīng)》中的詩句,春天桃花盛開之際,正是女子出嫁之時,桃花灼灼,正是人們對婚姻幸福的期許和祝愿。宜室宜家形容家庭和順,夫妻和睦。

因此,本題錯誤。

喬遷之喜的賀詞:新居落成之際,恭賀喬遷之喜;欣聞華廈新成,恭賀喬遷之喜。吉星照佳地,紫氣指新梁。平安福地,紫微指棟,吉慶人家,春風架梁。

21.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。(

0.正確

1.錯誤參考答案:0

解題思路:第一步,本題考查中共黨史知識。

第二步,2017年10月18日,中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(黨的十九大)在北京召開,十九大報告中明確指出:“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導,中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導”。

因此,本題正確。

22.我國社會主要矛盾的變化標志著我國發(fā)展已經(jīng)超越了社會主義初級階段。(

0.正確

1.錯誤參考答案:1

解題思路:第一步,本題考查時事熱點知識。

第二步,十九大報告指出,中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

必須認識到,我國社會主要矛盾的變化,沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。全黨要牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情,牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際,牢牢堅持黨的基本路線這個黨和國家的生命線、人民的幸福線,領(lǐng)導和團結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗。

因此,本題錯誤。

23.對于“緊急時無法律”這句格言的闡釋,下列說法正確的是:

A.有法律就不會有緊急狀態(tài)

B.在緊急狀態(tài)下是不存在法律的

C.人們在緊急狀態(tài)下采取緊急避險行為可以不受法律處罰

D.任何時候法律都以緊急狀態(tài)作為產(chǎn)生和發(fā)展的根本條件

參考答案:C

解題思路:第一步,本題考查刑法知識。

第二步,“緊急時無法律”也稱為“必要時無法律”,這句格言產(chǎn)生于中世紀教會法,其基本含義是在緊急狀態(tài)下,可以實施法律在通常情況下所禁止實施的某種行為,以避免緊急狀態(tài)所帶來的危險。根據(jù)《刑法》第二十一條,為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險,不得已采取的緊急避險行為,造成損害的,不負刑事責任。緊急避險行為是法定的免責事由,C項正確。

因此,選擇C選項。

A項:緊急狀態(tài)的存在是由法律明確規(guī)定的,A項錯誤。

B項:任何時候都存在法律,在緊急狀態(tài)下法律也是存在的。B項錯誤。

D項:法律不是以緊急狀態(tài)而是以社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的社會條件作為產(chǎn)生和發(fā)展的根本條件的。D項錯誤。

24.“鈣”被稱為自然界中的“智慧元素”。(

0.正確

1.錯誤參考答案:1

解題思路:第一步,本題考查生物醫(yī)學知識。

第二步,自然界中,有“智慧元素”之稱的是碘。碘是人體的必需微量元素之一,有“智力元素”“智慧元素”之稱。碘可以促進生物氧化;調(diào)節(jié)蛋白質(zhì)合成和分解;促進糖和脂肪代謝;調(diào)節(jié)水鹽代謝;促進維生素的吸收利用;增強酶的活力;促進生長發(fā)育等。

因此,本題錯誤。

25.“在溪水和巖石的斗爭中,勝利的總是溪水,不是因為力量,而是因為堅持?!毕铝羞x項與這句話哲理相近的是:

A.風馬牛不相及

B.城門失火,殃及池魚

C.一葉障目,不見森林

D.九層之臺,起于累土

參考答案:D

解題思路:第一步,本題考查唯物辯證法知識。

第二步,題干所表達的意思是“堅持就是勝利”,說明量變到一定程度會引起質(zhì)變,體現(xiàn)了質(zhì)量互變原理?!熬艑又_,起于累土”出自《老子》,意思是九層的高臺,是一筐土一筐土筑起來的。“九層之臺,起于累土”說明萬事起于小事,量變引起質(zhì)變,與題干哲理相近,D項正確。

因此,選擇D選項。

A項:“風馬牛不相及”出自《左傳·僖公四年》,本指齊楚相去很遠,即使馬牛走失,也不會跑到對方境內(nèi)。比喻事物彼此毫不相干,體現(xiàn)了聯(lián)系的條件性。A項錯誤。

B項:“城門失火,殃及池魚”出自北齊杜弼的《檄梁文》,比喻無辜被連累而遭受災禍。體現(xiàn)的哲理是聯(lián)系具有多樣性。B項錯誤。

C項:“一葉障目,不見森林”意思是一片樹葉擋住了眼睛,連面前森林都看不見。比喻為局部現(xiàn)象所迷惑,看不到全局或整體。體現(xiàn)的哲理是事物之間、事物各個部分之間、部分與整體之間都是相互聯(lián)系的,不能因重視部分而忽略整體,這就割裂了事物的內(nèi)部聯(lián)系,是形而上學。C項錯誤。

26.商品之所以能按一定的比例相交換,是因為它們都具有使用價值。(

0.正確

1.錯誤參考答案:1

解題思路:第一步,本題考查價值規(guī)律知識。

第二步,價值規(guī)律的基本內(nèi)容是:商品生產(chǎn)要遵循商品的價值量由社會必要勞動時間決定以及商品交換要遵循等價交換原則,即商品交換以價值量為基礎(chǔ),實行等價交換。

商品之所以能按一定的比例相交換,因為它們都含有相同的價值量。

因此,本題錯誤。

27.哲學的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。(

0.正確

1.錯誤參考答案:0

解題思路:第一步,本題考查哲學知識。

第二步,恩格斯在1886年寫的《路德維?!べM爾巴哈和德國古典哲學的終結(jié)》一書中第一次對哲學的基本問題做出了明確表述。哲學的基本問題又稱哲學的根本問題、哲學的最高問題,是指思維和存在、意識和物質(zhì)的關(guān)系。思維和存在的關(guān)系問題,即物質(zhì)和意識的關(guān)系問題是哲學的基本問題,是一切哲學都不能回避的、必須回答的問題。

因此,本題正確。

28.為促進人才資源向艱苦邊遠地區(qū)、向基層流動,鼓勵高校畢業(yè)生到基層從事支教支農(nóng)、支醫(yī)、扶貧服務(wù)的“三支一扶”基層服務(wù)計劃,服務(wù)期限為:

A.2年

B.3年

C.4年

D.5

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