湖南省長(zhǎng)沙市沙流河瓦子坪中學(xué)高二語(yǔ)文期末試卷含解析_第1頁(yè)
湖南省長(zhǎng)沙市沙流河瓦子坪中學(xué)高二語(yǔ)文期末試卷含解析_第2頁(yè)
湖南省長(zhǎng)沙市沙流河瓦子坪中學(xué)高二語(yǔ)文期末試卷含解析_第3頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩4頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

湖南省長(zhǎng)沙市沙流河瓦子坪中學(xué)高二語(yǔ)文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成7-9題。(10分)褶

折對(duì)織物褶折的寫(xiě)生,被文藝復(fù)興時(shí)期的佛羅倫薩畫(huà)室廣泛采用。從達(dá)·芬奇現(xiàn)存的作品看,他的系列草圖揣摩了“衣褶”的各種形態(tài)?!哆_(dá)·芬奇筆記》中曾這樣論述:“一切物體都有保持靜止的性質(zhì)。密度和厚度均勻的服裝都有伸直的傾向:因此,你若要使服裝起皺或打褶,應(yīng)注意在皺褶最強(qiáng)的地方順從約束力的作用。離約束的地方越遠(yuǎn),衣服越回復(fù)到本來(lái)狀態(tài),即自然平整?!边_(dá)·芬奇的鉛筆輕摩細(xì)撫,他的描繪過(guò)程始終潛伏一種替天行道的態(tài)度,讓人們靜觀其客觀的魅力,體會(huì)褶折蘊(yùn)藏的自然意志、封閉的內(nèi)在性以及矛盾的調(diào)和:張力與放松,痙縮與膨脹,壓縮與爆炸,包裹與展開(kāi)。這是格物致知的通途,世界秩序的原型也許在此了然。達(dá)·芬奇代表文藝復(fù)興以來(lái)的繪畫(huà)觀點(diǎn),他的“衣褶”素描以科學(xué)精神為背景,假想了空間中的虛實(shí)和明暗,企圖復(fù)原“衣褶”在現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的體量感。東方的“衣褶”表述卻完全不同。如果說(shuō)西方繪畫(huà)是以空間關(guān)系營(yíng)造出褶折概念的話,它似乎接近于建筑;而東方繪畫(huà),習(xí)慣以時(shí)間序列編織出褶折的平面節(jié)奏,似乎更接近于音樂(lè)。唐畫(huà)《八十七神仙卷》白描收卷就是一個(gè)例子,其褶折以一種程式化的模式反復(fù)排列,如同“平均律”,不斷循環(huán)推進(jìn),一生二,二生三,三生萬(wàn)物。“衣褶”如歌行板,舒緩協(xié)調(diào),“吳帶當(dāng)風(fēng)”。至今,東西方的美學(xué)觀依然不同,尤其是在時(shí)裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)意方面。維斯特伍德把面料看成極其生動(dòng)有趣的個(gè)體,用折疊和褶桐在人體和服裝之間創(chuàng)造出空間,用不同的手法探索體積感和創(chuàng)作方式。近期設(shè)計(jì)中,她甚至將褶折在縫制中彰顯,原本隨人體運(yùn)動(dòng)才能顯現(xiàn)的褶折,被毫無(wú)預(yù)兆地突兀提示,有時(shí)還在不該出現(xiàn)的地方出現(xiàn)。沒(méi)有一個(gè)服裝設(shè)計(jì)師像維斯特伍德這樣,公開(kāi)在外部展現(xiàn)內(nèi)部的思考,她認(rèn)為“服裝可以當(dāng)作一種文化外殼來(lái)看待,每一個(gè)完整的效果承載著歷史的參考,浸染著個(gè)人的自我意識(shí)和被閱讀的愉悅”。與其桀勢(shì)不馴,三宅一生作為東方人的觀點(diǎn),褶折則顯得內(nèi)斂、韌性,平和有度,秩序井然。在現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)史上,三宅一生幾乎是褶折的代名詞。與其說(shuō)這是他的私性體驗(yàn),倒不如說(shuō)是日本傳統(tǒng)美學(xué)的再生。瓦楞、無(wú)色折疊紙、旱山水的石紋,都可視為這種美學(xué)的原型。三宅一生的褶折循序反復(fù),晝夜平分,以時(shí)間運(yùn)行的無(wú)極形式呈現(xiàn)。有人說(shuō)三宅一生的褶折也提示了空間,看起來(lái)似乎如此,實(shí)為一種假象。東方人習(xí)慣二維地展示幻想,倘若有立體,也是關(guān)于“盈”與“空”的問(wèn)題,對(duì)空間從來(lái)沒(méi)有占據(jù),而只是意念悠游,三宅一生的時(shí)裝平攤起來(lái),可以是美術(shù)館墻上的背景,一旦為人體所穿,則立刻盛開(kāi)起來(lái),以“空無(wú)”的名義膨脹。

(本文有刪改)[注]三宅一生:日本著名服裝設(shè)計(jì)師。7.下列對(duì)文中畫(huà)線句“一種替天行道的態(tài)度”的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精細(xì)

B.格物致知的追求C.賦予事物意志的思想

D.探尋事物規(guī)律的原則8.下列說(shuō)法不符合文章內(nèi)容的一項(xiàng)(3分)

A.達(dá)·芬奇代表文藝復(fù)興以來(lái)的繪畫(huà)觀,他的素描事物空間感強(qiáng),讓人們靜觀其客觀的魅力,體會(huì)其蘊(yùn)藏的規(guī)律。B.以彰顯、突兀乃至不該出現(xiàn)的“褶折”、“公開(kāi)在外部展現(xiàn)在內(nèi)部的思考”,設(shè)計(jì)師以這種做法來(lái)體現(xiàn)其強(qiáng)烈的個(gè)人意識(shí)。C.三宅一生對(duì)“褶折”的設(shè)計(jì)原型大多來(lái)自自然、生活,因此,“褶折”顯得內(nèi)斂、有韌性,表現(xiàn)了日本傳統(tǒng)美學(xué)的特點(diǎn)。D.“褶折”作為一種載體,藝術(shù)家運(yùn)用各種方式對(duì)其進(jìn)行不同的描述和設(shè)計(jì),其中蘊(yùn)含著他們各不相同的美學(xué)思想。9.根據(jù)全文,概括東西方美學(xué)在服裝藝術(shù)上的差異,并作簡(jiǎn)要分析。(4分)

參考答案:7.C(“賦予事物意志的思想”,“賦予”體現(xiàn)的是畫(huà)家的主觀性。原文是“體會(huì)褶折蘊(yùn)藏的自然意志”,而非畫(huà)家主觀地賦予事物意志。)

8.C(把原文的“瓦楞、無(wú)色折疊紙、旱山水的石紋”概括為“自然、生活”是正確的,但把“褶折設(shè)計(jì)原型來(lái)自自然、生活”與“褶折顯得內(nèi)斂、有韌性”認(rèn)為是因果關(guān)系,是不對(duì)的。)

9.(1)東方藝術(shù)強(qiáng)調(diào)時(shí)間感,西方藝術(shù)強(qiáng)調(diào)空間感。(2)東方藝術(shù)追求舒緩、平和,西方藝術(shù)追求思想的鮮明表達(dá)(或在外部鮮明地展現(xiàn)內(nèi)部的思想)。(每點(diǎn)2分)2.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題(25分)峽谷

阿城山被直著劈開(kāi),于是當(dāng)中有七八里谷地。大約是那刀有些彎,結(jié)果谷地中央高出如許,愈近峽口,便愈低。森森冷氣漫出峽口,收掉一身粘汗,近著峽口,倒一株大樹(shù),連根拔起,似谷里出了什么不測(cè)之事,把大樹(shù)唬得跑,一跤仰翻在那里。峽頂一線藍(lán)天,深得令人不敢久看。一只鷹在空中移來(lái)移去。峭壁上草木不甚生長(zhǎng),石頭生鐵般銹著。一塊巨石和百十塊斗大石頭,昏死在峽壁根,一動(dòng)不動(dòng)。巨石上伏兩只四腳蛇,眼睛眨也不眨,只偶爾吐一下舌芯子,與石頭們賽呆。因有人在峽中走,壁上時(shí)時(shí)落下些許小石,聲音左右蕩著升上去。那鷹卻忽地不見(jiàn)去向。順路上去,有三五人家在高處。臨路立一幢石屋,門(mén)開(kāi)著,卻像睡覺(jué)的人。門(mén)口一幅布旗靜靜垂著。愈近人家,便有稀松的石板墊路。中午的陽(yáng)光慢慢擠進(jìn)峽谷,陰氣浮開(kāi),地氣熏上來(lái),石板有些顫。似乎有了噪音,細(xì)聽(tīng)卻什么也不響。忍不住干咳一兩聲,總是自討沒(méi)趣。一世界都靜著,不要誰(shuí)來(lái)多舌。走近了,方才辨出布旗上有個(gè)藏文字,布色已經(jīng)曬退,字色也相去不遠(yuǎn),隨旗沉甸甸地垂著。忽然峽谷中有一點(diǎn)異響,卻不辨來(lái)源。往身后尋去,只見(jiàn)來(lái)路的峽口有一匹馬負(fù)一條漢,直腿走來(lái)。那馬腿移得極密,蹄子踏在土路上,悶悶響成一團(tuán)。騎手側(cè)著身,并不上下顛。愈來(lái)愈近,一到上坡,馬慢下來(lái)。騎手輕輕一夾,馬上了石板,蹄鐵連珠般脆響。馬一聳一聳向上走,騎手就一坐一坐隨它。蹄聲在峽谷中回轉(zhuǎn),又響又高。那只鷹又出現(xiàn)了,慢慢移來(lái)移去。騎手走過(guò)眼前,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)一臉黑肉,直鼻緊嘴,細(xì)眼高顴,眉睫似漆。皮袍裹在身上,胸微敞,露出油灰布衣。手隱在袖中,并不拽韁。藏靴上一層細(xì)土,腳尖直翹著。眼睛遇著了,臉一短,肉橫著默默一笑,隨即復(fù)原,似乎咔嚓一響。馬直走上去,屁股錦緞一樣閃著。到了布旗下,騎手俯身移下馬,將韁繩縛在門(mén)前木樁上。馬平了脖子立著,甩一甩尾巴,曲一曲前蹄,倒換一下后腿。騎手望望門(mén),那門(mén)不算大,騎手似乎比門(mén)寬著許多,可拐著腿,左右一晃,竟進(jìn)去了。屋里極暗,不辨大小。慢慢就看出有兩張粗木桌子,三四把長(zhǎng)凳,墻里一條木柜。木柜后面一個(gè)肥臉漢子,兩眼陷進(jìn)肉里,滲不出光,雙肘支在柜上,似在瞌睡。騎手走近柜臺(tái),也不說(shuō)話,只伸手從胸口掏進(jìn)去,捉出幾張紙幣,撒在柜上。肥漢也不瞧那錢(qián),轉(zhuǎn)身進(jìn)了里屋。少頃拿出一大木碗干肉,一副筷,放在騎手面前的木桌上,又回去舀來(lái)一碗酒,順手把錢(qián)劃到柜里。騎手喝一口酒,用袖擦一下嘴。又摸出刀割肉,將肉丟進(jìn)嘴里,臉上凸起,腮緊緊一縮,又緊緊一縮,就咽了。把帽摘了,放在桌上,一頭鬈發(fā)沉甸甸慢慢松開(kāi)。手掌在桌上劃一劃,就有嚓嚓的聲音。手指扇一樣散著,一般長(zhǎng)短,并不攏,肥漢又端出一碗湯來(lái),放在桌上冒氣。一刻功夫,一碗肉已不見(jiàn)。騎手將嘴啃進(jìn)酒碗里,一仰頭,喉節(jié)猛一縮,又緩緩移下來(lái),并不出長(zhǎng)氣,就喝湯。一時(shí)滿屋都是喉嚨響。不多時(shí),騎手立起身,把帽捏在手里,臉上蒸出一團(tuán)熱氣,向肥漢微微一咧嘴,晃出門(mén)外,肥漢夢(mèng)一樣呆著。陽(yáng)光已移出峽谷,風(fēng)又竄來(lái)竄去。布旗上下扭著動(dòng)。馬鬃飄起來(lái),馬打了一串響鼻。騎手戴上帽子,正一正,解下韁繩,馬就踏起四蹄。騎手翻上去,緊一緊皮袍,用腿一夾,峽谷里響起一片脆響,不多時(shí)又悶悶響成一團(tuán),越來(lái)越小,越來(lái)越小。耳朵一直支著,不信蹄聲竟沒(méi)有了,許久才辨出風(fēng)聲和布旗的響動(dòng)。

(1)下列對(duì)這篇小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)(

)A.小說(shuō)開(kāi)篇描寫(xiě)峽谷,著力突出了它的“險(xiǎn)”、“奇”、“靜”;對(duì)四角蛇的描寫(xiě),更是以動(dòng)襯靜,十分生動(dòng)地表現(xiàn)了這些特點(diǎn)。B.肥漢“夢(mèng)一樣呆著”,是被騎手喝酒吃肉時(shí)的氣概,以及酒后不痛尋常的動(dòng)作和表情所震撼,“呆”突出了肥漢的性格特征C.小說(shuō)文字簡(jiǎn)潔,注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)?!安计焐嫌袀€(gè)藏文字”、“藏靴上一層細(xì)土”,看似簡(jiǎn)單的兩句話,卻巧妙地暗示出人物的身份。D.小說(shuō)擅長(zhǎng)人物性格描寫(xiě),尤其重視人物心理的細(xì)膩刻畫(huà),經(jīng)常在人與人、人與景的對(duì)比與襯托中,凸顯人物豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。E.小說(shuō)以“我”的耳聞目睹為線索,描寫(xiě)神奇的峽谷與質(zhì)樸的邊民,觀察細(xì)致,筆法老練,用語(yǔ)奇崛,具有的藝術(shù)風(fēng)格。(2)小說(shuō)中三次寫(xiě)到鷹,分別表現(xiàn)了什么意圖?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

(3)小說(shuō)中的“騎手”有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)

(4)小說(shuō)中的主要人物是騎手,但幾乎一半篇幅是在寫(xiě)峽谷。作者為什么這樣處理?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā#?分)

參考答案:(1)參考答案:答E給3分,答C給2分,答A給1分;答B(yǎng)、D不給分(2)參考答案:①“一只鷹在空中移來(lái)移去”強(qiáng)化了峽谷的荒涼僻靜,為氣受的出現(xiàn)提供了獨(dú)特的背景;②“那鷹卻忽地不見(jiàn)去向”暗示騎手來(lái)了;③“那只鷹又出現(xiàn)了”,空中自由飛翔的鷹與獨(dú)來(lái)獨(dú)往的騎手相互比照,豐富了騎手的形象內(nèi)涵。每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。(3)參考答案:①外形:相貌不凡,身體強(qiáng)壯,肌肉結(jié)實(shí),有著自樸自然的力與美;②舉止:一人一騎,獨(dú)行于峽谷中,雖山路崎嶇,但因騎術(shù)高超而從容沉穩(wěn),③性情:大口吃肉,大碗喝酒,不拘生活小節(jié),粗獷而有野性。(4)參考答案:①?gòu)男≌f(shuō)中的地位來(lái)看,峽谷是作者有意塑造的一個(gè)自然意象,與騎手一樣有著重要的審美意義,所以峽谷的描寫(xiě)是小說(shuō)不可缺少的內(nèi)容;②從形象塑造上看,峽谷是騎手的主要活動(dòng)空間,所以峽谷的描寫(xiě)對(duì)塑造騎手形象、表現(xiàn)騎手性格起著關(guān)鍵作用;③從藝術(shù)表現(xiàn)上看,峽谷的描寫(xiě),使人與物有機(jī)融合,峽谷的原始沉靜與騎手的孤寂沉默相輔相成,互相比照映襯,產(chǎn)生更好的藝術(shù)效果;④從思想內(nèi)涵上看,峽谷的描寫(xiě),蘊(yùn)含著作者對(duì)大自然原始美與生命力的贊嘆之情,不僅豐富了小說(shuō)的內(nèi)涵,也使小說(shuō)的主題更為鮮明。3.閱讀下面的一段文字,完成1-3題暗能量與宇宙宇宙至少還能再活300億年左右。美國(guó)科學(xué)家里斯于2004年2月公布這一研究結(jié)果時(shí),將其稱(chēng)為一個(gè)“好消息”。美國(guó)太空望遠(yuǎn)鏡科學(xué)研究所的里斯等科學(xué)家說(shuō),他們首次對(duì)宇宙中暗能量的持久性進(jìn)行了富有意義的測(cè)量,并得到上述結(jié)論。里斯等人的研究顯示,暗能量的特性似乎不會(huì)隨著時(shí)間的推移而發(fā)生變化,這意味著宇宙可能會(huì)永遠(yuǎn)膨脹下去,而不是像一些科學(xué)家所預(yù)言的那樣會(huì)走向“大分裂”和“大坍塌”。上世紀(jì)20年代,埃德溫·哈勃發(fā)現(xiàn)宇宙并非靜止而是在膨脹。1998年,科學(xué)家施密特通過(guò)超新星觀測(cè)到宇宙在加速膨脹,他們用暗能量來(lái)解釋這一現(xiàn)象。暗能量據(jù)認(rèn)為可以產(chǎn)生與引力相反的排斥力。2003年7月23日,美國(guó)匹茲堡大學(xué)瑞安·斯克蘭頓博士領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)多國(guó)科學(xué)家小組宣稱(chēng),發(fā)現(xiàn)宇宙暗能量存在的證據(jù)。觀測(cè)還發(fā)現(xiàn)近73%的宇宙由暗能量組成,這種奇特的力量似乎正在使宇宙加速膨脹。目前,關(guān)于暗能量的來(lái)源主要有兩種理論。一種觀點(diǎn)認(rèn)為,暗能量類(lèi)似愛(ài)因斯坦曾在廣義相對(duì)論中引入能產(chǎn)生排斥力的“宇宙常數(shù)”,是一種從真空中彌漫出來(lái)的能量,不會(huì)隨著時(shí)間改變,強(qiáng)度固定。但也有科學(xué)家提出,暗能量與一種變化的動(dòng)態(tài)能量場(chǎng)相關(guān),能量場(chǎng)導(dǎo)致目前宇宙加速膨脹。按照暗能量穩(wěn)定存在的假設(shè),宇宙將會(huì)永遠(yuǎn)加速膨脹下去。而如果暗能量本身不穩(wěn)定,那么宇宙有可能迎來(lái)動(dòng)蕩的末日。比如有科學(xué)家認(rèn)為,如果暗能量的排斥力超出愛(ài)因斯坦的預(yù)測(cè),那么宇宙可能最終會(huì)走向“大分裂”,所有物質(zhì)將在宇宙的急劇膨脹中被撕裂。還有科學(xué)家預(yù)言,如果暗能量是可變的,那么暗能量也許有一天會(huì)突然發(fā)生跳轉(zhuǎn),由排斥變成將膨脹的宇宙往回拉,宇宙最后將在向心擠壓下產(chǎn)生“大坍塌”。里斯等人利用“哈勃”太空望遠(yuǎn)鏡尋找到42顆超新星,對(duì)它們進(jìn)行觀測(cè),以研究宇宙在過(guò)去不同歷史時(shí)期的膨脹速率。研究結(jié)果顯示,暗能量似乎更接近愛(ài)因斯坦的理論預(yù)測(cè):即使暗能量產(chǎn)生變化,速度也不會(huì)很快。里斯稱(chēng),新觀測(cè)結(jié)果使他們對(duì)愛(ài)因斯坦“宇宙常數(shù)”正確性的信心倍增。科學(xué)家們指出,根據(jù)他們研究的新結(jié)果,即使愛(ài)因斯坦的理論是錯(cuò)誤的,最起碼在今后300億年中,暗能量的變化不會(huì)導(dǎo)致宇宙毀滅。不過(guò)他們也強(qiáng)調(diào)說(shuō),要想加深對(duì)暗能量的理解和確定宇宙的最終命運(yùn),尚需要進(jìn)行更多的觀測(cè)。1.下列對(duì)“宇宙膨脹”的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是A.里斯認(rèn)為暗能量的特性幾乎是固定不變的,必將導(dǎo)致宇宙永遠(yuǎn)膨脹下去。B.埃德溫·哈勃認(rèn)為宇宙并非靜止不動(dòng),而是在不斷地膨脹。C.施密特認(rèn)為宇宙加速膨脹是暗能量可以產(chǎn)生與地球引力相反的排斥力所致。D.瑞安·斯克蘭頓認(rèn)為宇宙約有73%由暗能量組成,并且使宇宙加速膨脹。2.從全文來(lái)看,下列不屬于里斯的研究成果的一項(xiàng)是A.宇宙至少還能再活300億年。B.宇宙不會(huì)走向“大分裂”或“大坍塌”。C.如果暗能量產(chǎn)生變化,速度也不會(huì)很快。D.暗能量本身不穩(wěn)定,宇宙有可能迎來(lái)動(dòng)蕩末日。3.根據(jù)本文提供的信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是A.里斯首次對(duì)宇宙暗能量的持久性進(jìn)行測(cè)量,并最終確定宇宙還能再活300億年。B.如果物質(zhì)在宇宙的急速膨脹中有的發(fā)生撕裂,那么宇宙最終會(huì)走向滅亡。C.科學(xué)家認(rèn)為,如果暗能量是可變的,那么地球也許有一天會(huì)突然發(fā)生跳轉(zhuǎn)。D.科學(xué)家強(qiáng)調(diào)說(shuō),只有細(xì)致的觀察深入地研究,才能加強(qiáng)對(duì)暗能量的理解和確定宇宙的最終壽命。參考答案:二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成9~12題(12分)簡(jiǎn)肅薛公墓志銘歐陽(yáng)修公諱奎,字宿藝,姓薛氏,絳州正平人也。三世皆不顯,而以公貴。初,太宗皇帝伐并州,太師①以策干行在,不見(jiàn)用。公生十余歲,已能屬文辭,太師顧曰:“是必大吾門(mén),吾復(fù)何為?”乃不復(fù)事生業(yè),務(wù)施貸以赒鄉(xiāng)閭。后五十年,公始佐今天子參政事,為世名臣,如其言。初舉進(jìn)士,為州第一,讓其里人王嚴(yán)而居其次,于是鄉(xiāng)里皆稱(chēng)之。淳化三年,再舉乃中,授膩州軍事推官。始至,取州獄已成書(shū),活冤者四人。用薦者拜大理寺丞、知莆田縣,悉除故時(shí)王氏無(wú)名租,莆田人至今以為德。及居蜀,尤有善政。民有得偽蜀時(shí)中書(shū)印者,夜以錦囊掛之西門(mén),門(mén)者以白,蜀人隨之者萬(wàn)計(jì),且觀公所為。公顧主吏藏之,略不取視,民乃止。老捏告其子不孝者,子訴貧不能養(yǎng)。公取俸錢(qián)與之,曰:“用此為生以養(yǎng)?!蹦缸铀煜啻刃ⅰH私砸怨珵槿识?。蜀人喜亂而易搖,公既鎮(zhèn)以無(wú)事,又能順其風(fēng)俗,從容宴樂(lè),及其臨事,破奸發(fā)伏,逆見(jiàn)隨決,如逢蒙之射而方朔之占,無(wú)一不中。拜參知政事。公入謝,上曰:“先帝嘗言卿可用,吾今用卿矣。”公益感激自勵(lì)。而素剛毅,守節(jié)不茍合,既與政,尤挺立無(wú)所牽隨。欲繩天下,無(wú)細(xì)大,一入于規(guī)矩。往往不可其意,則歸臥于家,嘆息憂愧,輒不食。家人笑其何必若此,公曰:“吾慚不及古人,而懼后世譏我也?!泵鞯蓝?,明肅太后欲以天子袞冕見(jiàn)太廟,臣下依違不決,公獨(dú)爭(zhēng)之,曰:“太后必若王服見(jiàn)祖宗,若何而拜乎?”太后不能奪,為改他服。太后崩,上見(jiàn)群臣,泣日:“太后疾不能言,而猶數(shù)引其衣,若有所屬,何也?”公邃曰:“其在袞冕也。然服之豈可見(jiàn)先帝乎?”上大悟,卒以后服葬。以疾告歸其政。天子曰:“吾不可以數(shù)煩公?!澳嗽t優(yōu)公不朝,而使視事如故。居歲中,數(shù)以告,乃得還第。景祐元年八月庚申,公薨于家,年六十有八,贈(zèng)兵部尚書(shū)。太常議曰:“謚法:一德不懈曰簡(jiǎn),執(zhí)心決斷曰肅。今其狀應(yīng)法?!蹦酥u曰“簡(jiǎn)肅”。

(選自《歐陽(yáng)文忠公文集》,有刪改)注①太師,薛奎父親的贈(zèng)號(hào)。【題文】對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(

A、三世皆不顯,而以公貴

顯:顯達(dá)

B、務(wù)施貸以赒鄉(xiāng)

務(wù):致力于

C、破奸發(fā)伏,逆見(jiàn)隨決

破:揭穿

D、太后不能奪,為改他服

奪:強(qiáng)取參考答案:DD(奪:改變)

5.閱讀下面的文言文,完成4~7題。公儀休者,魯博士也,為魯相。奉法循理,無(wú)所變更,百官自正。使食祿者不得與下民爭(zhēng)利,受大者不得取小。客有遺相魚(yú)者,相不受??驮唬骸奥劸若~(yú),遺君魚(yú),何故不受也?”相曰:“以嗜魚(yú),故不受也。今為相,能自給魚(yú);今受魚(yú)而免,誰(shuí)復(fù)給我魚(yú)者?吾故不受也?!笔橙恽俣?,拔其園葵而棄之。見(jiàn)其家織布好,而疾出其家婦,燔其機(jī)。云“欲令農(nóng)士工女安所讎②其貨乎”?石奢者,楚昭王相也。堅(jiān)直廉正,無(wú)所阿避。行縣,道有殺人者,相追之。乃其父也??v其父而還自系焉。使人言之王曰:“殺人者,臣之父也。夫以父立政,不孝也;廢法縱罪,非忠也:臣罪當(dāng)死?!蓖踉唬骸白范患埃划?dāng)伏罪,子其治事矣?!笔菰唬骸安凰狡涓福切⒆右?;不奉主法,非忠臣也。王赦其罪,上惠也;伏誅而死,臣職也?!彼觳皇芰?,自刎而死。李離者,晉文公之理③也。過(guò)聽(tīng)殺人,自拘當(dāng)死。文公曰:“官有貴賤,罰有輕重。下吏有過(guò),非子之罪也。”李離曰:“臣居官為長(zhǎng),不與吏讓位,受祿為多,不與下分利。今過(guò)聽(tīng)殺人,傅其罪下吏,非所聞也。辭不受令。文公曰;子則自以為有罪,寡人亦有罪邪?”李離曰:“理有法,失刑則刑,失死則死。公以臣能聽(tīng)微決疑,故使為理。今過(guò)聽(tīng)殺人,罪當(dāng)死?!彼觳皇芰?,伏劍而死。(節(jié)選自《史記·循吏列傳》)注:①茹:蔬菜。

②讎:售。

③理:法官4、對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(

)(2分)A無(wú)所阿避

避:避免

B不私其父

私:偏袒C自拘當(dāng)死

當(dāng):判罪

D傅其罪下吏

傅:附,歸給5、以下句子編為四組,全都能表現(xiàn)文中官員既“奉法”又“循理”的一組是()(2分)①以嗜魚(yú),故不受也②欲令農(nóng)士工女安所讎其貨乎③縱其父而還自系焉④不私其父,非孝子也;不奉主法,非忠臣也⑤今過(guò)聽(tīng)殺人,傅其罪下吏,非所聞也⑥公以臣能聽(tīng)微決疑,故使為理A①②④

B②③⑥C③④⑤

D①④⑥6、下列對(duì)原文的敘述,不正確的一項(xiàng)是

)(2分)A、公儀休在外面吃了一種很好的蔬菜,于是回家就把自己菜園里不好吃的葵菜拔起來(lái)扔掉了。B、公儀休雖然好吃魚(yú),但他決不接受別人饋贈(zèng)的魚(yú),因?yàn)樗雷鳛閲?guó)相必須守法,不能受賄。C、石奢之父殺了人,被石奢追到,石奢放了父親,然后判自己死罪,拒絕楚

王赦令,自刎而死。D、李離因錯(cuò)聽(tīng)案情,誤殺犯人,把自己囚禁起來(lái)自判死罪,不委過(guò)下吏,不接受文公為自己的解脫,自殺而死。7、把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(10分)(1)不私其父,非孝子也;不奉主法,非忠臣也(5分)(2)理有法,失刑則刑,失死則死(5分)參考答案:4、A(避:躲避)5、C(①是公儀休的嗜好。②非“奉法”。⑥與官員無(wú)關(guān),是講“晉文公”。)6、A(應(yīng)為公儀休吃了蔬菜感覺(jué)味道很好,就把自家園里的蔬菜拔起來(lái)扔了,“在外面吃”在文中無(wú)根據(jù),“不好吃”理解有誤。)7、(1)不偏袒自己父親,不是孝子;不遵守王法,不是忠臣。(2)法官斷案有法規(guī),錯(cuò)判刑自己就要受刑,錯(cuò)殺人就要以死償命。6.文言文閱讀(共14分,其中選擇題每小題2分)閱讀下面的文言文,完成15—19題。永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣?!必M不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。(《蘭亭集序》)15.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

A.信可樂(lè)也:

信:實(shí)在。

B.向之所欣:

向:先前。

C.不能喻之于懷:

喻:明白。

D.固知一死生為虛誕

固:堅(jiān)決。16.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A.當(dāng)其欣于所遇

圣人不凝滯于物

B.不知老之將至

奚以之九萬(wàn)里而南為

C.猶不能不以之興懷

但以劉日薄西山

D.錄其所述

以通其狂惑17.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是

A.第一段“修禊”指驅(qū)除不祥的禮俗之事。作者因之與友會(huì)于環(huán)境優(yōu)美之蘭亭,吟詩(shī)飲酒,盡享視聽(tīng)之娛。

B.第二段寫(xiě)世人“趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同”,但都會(huì)遭遇同樣的人生傷感:世事變化不定,生命終有盡頭。

C.第二段末借孔子“死生亦大矣”之言,意在說(shuō)明生與死都是人生大事,人類(lèi)永遠(yuǎn)無(wú)法回避“終期于盡”的死亡。

D.作者最終擺脫了生命終有盡的千古之殤,在對(duì)“一死生”“齊彭殤”的否定中,表達(dá)了自己積極的人生態(tài)度。18.將文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5分)

⑴或因寄所托,放浪形骸之外。(2分)⑵雖世殊事異,所以興懷,其致一也。(3分)19.用“/”給下面一段文字?jǐn)嗑?。?分)楚莊王謀事而當(dāng),群臣莫能逮,退朝而有憂色。申公巫進(jìn)曰:“君退朝而有憂色,何也?”楚王曰:“吾聞之,諸侯自擇師者王自擇友者霸足己而群臣莫之若者亡今以不谷①之不肖而議于朝且群臣莫能逮吾國(guó)其幾于亡矣吾是以有憂色也。”(劉向《新序·雜事第一》)

注:①不谷:古代王侯自謙之辭。

參考答案:15.D本來(lái)16.C介詞,因?yàn)?。(A介詞,對(duì)于;介詞,表引出被動(dòng)行為的施事者,相當(dāng)于“被”。B助詞,取獨(dú);動(dòng)詞,到,往。D代詞,他們的;代詞,自己的。)17.D對(duì)于生命有盡,作者始終是感到悲傷的。對(duì)“一死生”“齊彭殤”的否定,表明作者認(rèn)識(shí)到生與死的不同,不能就此說(shuō)是一種積極的人生態(tài)度。18.⑴有時(shí)借外物寄托情懷,不受約束地放縱生活。⑵即使時(shí)代不同世事變化,人們觸發(fā)情感的原因,是因?yàn)榇蠹业乃枷肭楦惺且粯拥摹#啃【?分)19.“吾聞之,諸侯自擇師者王/自擇友者霸/足己而群臣莫之若者亡/今以不谷之不肖而議于朝/且群臣莫能逮/吾國(guó)其幾于亡矣/吾是以有憂色也?!?/p>

略三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(

)(2分)A.“單獨(dú)二胎”政策實(shí)施后,新生人口必然會(huì)增長(zhǎng),一方面將改善“4-2-1”的家庭結(jié)構(gòu),另一方面勞動(dòng)資源增加,也會(huì)減輕勞動(dòng)人口贍養(yǎng)老年人的壓力。B.縱觀世界各國(guó)的企業(yè)發(fā)展史,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),一個(gè)企業(yè)能否獲得成功,往往不取決于它的規(guī)模和歷史,而取決于它的經(jīng)營(yíng)理念。C.根據(jù)“中國(guó)城鄉(xiāng)老年人口狀況追蹤調(diào)查”數(shù)據(jù)顯示看,全國(guó)60歲以上老年人口已超過(guò)1.84億,占總?cè)丝诘谋戎剡_(dá)13.7%。D.“行者精進(jìn),忍者不悔”是高倉(cāng)健的座右銘,高潔的人品固然讓他譽(yù)滿天下,而高超的演技更是讓合作者和朋友們對(duì)他念念難忘的原因所在。參考答案:B【考點(diǎn)定位】辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?!炯记牲c(diǎn)撥】語(yǔ)病主要分為兩大類(lèi):結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病,本題主要考查結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。如C項(xiàng)“根據(jù)‘中國(guó)城鄉(xiāng)老年人口狀況追蹤調(diào)查,數(shù)據(jù)顯示看”句式雜糅,可刪去“顯示看”,或改為:從“中國(guó)城鄉(xiāng)老年人口狀況追蹤調(diào)查”數(shù)據(jù)來(lái)看。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。對(duì)邏輯概念方面的不協(xié)調(diào),可以憑事理推斷。注意題干的要求,究竟選擇的是有語(yǔ)病還是無(wú)語(yǔ)病的一項(xiàng)。8.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)面對(duì)兩條始點(diǎn)和終點(diǎn)相同的路,

①,這條路便是捷徑。走捷徑,路途短省力氣,②。因?yàn)椋^捷徑,顯而易見(jiàn)誰(shuí)都能發(fā)現(xiàn),大家都走,勢(shì)必?fù)矶?,因此用的時(shí)間反而多。而若選擇另一條稍遠(yuǎn)的路,人相對(duì)少,為避免落后,又加快速度,有時(shí)反能先到達(dá)目的地。放棄捷徑,③

,但有時(shí)不失為明智的選擇。參考答案:①人們自然會(huì)選擇較短的一條;②但卻不一定明智;③是一個(gè)艱難的決定(或“是一個(gè)艱難的選擇”試題分析:拿到題目后,首先要閱讀語(yǔ)段,看看其中心是什么,大致有幾個(gè)層次;其次,把握文段語(yǔ)脈,理清前后句之間的邏輯關(guān)系(如總分關(guān)系,觀點(diǎn)與材料的關(guān)系,現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系,并列、轉(zhuǎn)折、因果、條件等),要特別注意選擇正確的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。考點(diǎn):語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。

9.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是(

)①比賽過(guò)后,教練希望大家重整旗鼓,繼續(xù)以高昂的士氣、振奮的精神、最佳的競(jìng)技狀態(tài),在下一屆賽事中再創(chuàng)佳績(jī)。②今年,公司加大公益廣告創(chuàng)新力度,制作出一批畫(huà)面清晰、意味深長(zhǎng)的精品,有效發(fā)揮了公益廣告引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的積極作用。③世界各國(guó)正大力研制實(shí)用的智能機(jī)器人,技術(shù)不斷升級(jí),創(chuàng)新產(chǎn)品層出不窮,未來(lái)有望在多領(lǐng)域、多行業(yè)發(fā)揮更大的作用。④趙老師學(xué)的是冷門(mén)專(zhuān)業(yè),當(dāng)年畢業(yè)時(shí),不少同學(xué)離開(kāi)了該領(lǐng)域,而他守正不阿,堅(jiān)持致力于該專(zhuān)業(yè)的教研工作,最后碩果累累。⑤國(guó)家“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施,給古絲綢之路的沿線城市帶來(lái)了活力,很多城市對(duì)未來(lái)躊躇滿志,躍躍欲試。⑥目前,快遞業(yè)已經(jīng)成為一個(gè)不可忽視的行業(yè),快遞服務(wù)雖不能說(shuō)萬(wàn)無(wú)一失,但的確為百姓生活提供了極大的便利。A.①③⑥

B.①④⑤

C.②③⑤

D.②④⑥參考答案:B點(diǎn)睛:正確使用詞語(yǔ)的題目,有實(shí)詞成語(yǔ)和熟語(yǔ),有時(shí)還考核虛詞。實(shí)詞注意從詞語(yǔ)的含義、感情色彩、固定搭配、程度的輕重、運(yùn)用的范圍等角區(qū)分,成語(yǔ)注意望文生義、對(duì)象錯(cuò)配、褒貶誤用、語(yǔ)法搭配、似是而非的角度分析,虛詞注意分析連接的句子之間的關(guān)系和虛詞的用法和意義是否相符。此題考核成語(yǔ),①?gòu)恼Z(yǔ)境角度,用邏輯關(guān)系與詞語(yǔ)對(duì)應(yīng)解題;②從詞義角度,用提取語(yǔ)素與詞義輕重解題;③從用法角度,用適用對(duì)象與感情色彩解題。10.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(

)(3分)A.昨天,世界各大媒體對(duì)這次巴黎暴恐襲擊事件都在顯要位置做了詳細(xì)報(bào)道,分析人士認(rèn)為,這次事件是由恐怖組織IS策劃實(shí)施。B.亞投行正式成立并開(kāi)業(yè),對(duì)全球經(jīng)濟(jì)治理體系改革完善具有重大意義,順應(yīng)了世界經(jīng)濟(jì)格局調(diào)整演變的趨勢(shì),有助于推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)治理體系朝著更加公正合理有效的方向發(fā)展。C.大型諜戰(zhàn)劇《偽裝者》自在湖南衛(wèi)視熱播以來(lái),不少女粉絲的心被劇中人物“明臺(tái)”的扮演者胡歌俘獲。D.給學(xué)區(qū)房降溫,關(guān)鍵在于教育公平起決定作用,要深入推進(jìn)教育改革,合理分配教育資源,優(yōu)化學(xué)校布局,縮小學(xué)校之間教育質(zhì)量和理念的差距。參考答案:B試題分析:此題考查辨析語(yǔ)病的能力。解答此類(lèi)題目要在理解句意的基礎(chǔ)上,仔細(xì)分析病句的類(lèi)型,如語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂;表意不明、不合邏輯等。A.項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)改為“都在顯要位置對(duì)這次巴黎暴恐襲擊事件做了詳細(xì)報(bào)道”;C.項(xiàng),偷換主語(yǔ),前句主語(yǔ)是“大型諜戰(zhàn)劇《偽裝者》”,后句主語(yǔ)卻變成了“不少女粉絲的心”,應(yīng)將“自”移到句首。D.結(jié)構(gòu)混亂,“關(guān)鍵在于教育公平起決定作用”改為“關(guān)鍵在于教育公平”或“教育公平起決定作用”。所以選B??键c(diǎn):辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。六、寫(xiě)作(60分,共1題)11.閱讀下面材料,根據(jù)要求作文?!霸趬Ρ谏习惭b掛衣架,普通人將自己不再需要的衣物掛上去,而窮人可以自行按需取走穿用?!边@就是伊朗首都德黑蘭的“愛(ài)心墻”。2015年以來(lái),“愛(ài)心墻”從伊朗紅遍全球,在國(guó)內(nèi)也受到歡迎。一面面溫馨的“愛(ài)心墻”傳遞了愛(ài)心,打開(kāi)了公益慈善新模式。但最近有報(bào)道稱(chēng),由于衣物較多,堆放雜亂,一些“愛(ài)心墻”或因“有礙市容”“無(wú)人監(jiān)管”被叫停取締。以上材料引發(fā)你怎樣的思考和聯(lián)想?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意寫(xiě)一篇不少于800字的作文。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不得套作,不得抄襲。參考答案:有一種善意叫不被領(lǐng)受熱心市民在地下通道設(shè)立愛(ài)心墻,為需要的市民提供方便;市民紛紛捐助,衣物堆積如山;然而,不久就被叫停。這不禁讓人深深思索……毫不否認(rèn),熱心市民設(shè)立愛(ài)心墻的善意,這善意讓人溫暖如春;也毫不否認(rèn),紛紛捐贈(zèng)衣物的市民那濃濃的善意,世界正因?yàn)橛羞@濃濃的善意而更加美好。在當(dāng)今喧囂的文化場(chǎng)域中,向公眾傳遞濃濃的善意,是難能可貴的,是非常值得提倡的,更是創(chuàng)建和諧社會(huì)不可或缺的元素。當(dāng)熱心市民在地下通道設(shè)立愛(ài)心墻的那一刻,向社會(huì)傳遞的是愛(ài)和善良;而愛(ài)和善良是根植于人性中的,它具有強(qiáng)大的感染力,正因?yàn)槿绱?,市民們才?huì)紛紛捐贈(zèng)如山的衣物。愛(ài)心墻勾起的是人性中的愛(ài)和善良啊。但這份愛(ài)和善良卻被叫停了!理由是“道路難行,有礙觀瞻”。誠(chéng)然,“衣物亂堆,現(xiàn)場(chǎng)狼藉”確實(shí)有礙觀瞻,叫?!皭?ài)心墻”確實(shí)可使地下道路通暢,然而,在這通暢的背后體現(xiàn)出的是相關(guān)部門(mén)的無(wú)所作為。也毫不否認(rèn),相關(guān)部門(mén)接到投訴就快速處理的辦事效率值得贊賞,然而,在這份效率的背后,更看到相關(guān)部門(mén)做事的簡(jiǎn)單與粗暴。退一步來(lái)講,就算市民熱心捐贈(zèng)的衣物確實(shí)造成了一定程度的市容不整,但真的就只能叫停了之嗎?就不能對(duì)“草根”公益多一些鼓勵(lì)與寬容嗎?就不能用制度激活“愛(ài)心墻”的暖心效應(yīng)而使善意傳遞嗎?叫停的不僅僅只是愛(ài)心墻,更是叫停了眾多熱心市民傳遞的濃

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論