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文檔簡介
2023學(xué)年中考語文模擬試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列詞語的書寫,全部正確的一項(xiàng)是()A.娉婷褻瀆行將就目無精打采B.詰責(zé)躁熱懨懨欲睡名符其實(shí)C.緘默辟邪絡(luò)繹不絕分崩離析D.翡翠翌日不知所措鋒芒必露2.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()A.隨著“電子貨幣”流行,使“全民搶紅包”熱潮掀起。B.國務(wù)院常務(wù)會議確定將降低失業(yè)保險率,這一措施每年將減少企業(yè)和員工很多負(fù)擔(dān)。C.一個人能否成為真正的讀者,關(guān)鍵在于他在青少年時期養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。D.“蠻拼的”和“點(diǎn)贊”等富有時代氣息的詞語,出現(xiàn)在國家主席習(xí)近平的新年賀詞中,成為最熱的輿論。3.下列翻譯有誤的一項(xiàng)是()A.《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”。(《禮記》)《兌命》說“教別人,占自己學(xué)習(xí)的一半”"。B.先帝不以臣卑鄙。(《出師表》諸葛亮)先帝不因?yàn)槲疑鐣匚坏臀ⅲ娮R短淺。C.山川之美,古來共談。(《答謝中書書》陶弘景)山川景色的美麗,自古以來就是文人雅士共同談?wù)摰脑掝}。D.春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。(《三峽》酈道元)春冬季節(jié),激起白色浪花的急流,回旋著清波,碧綠的潭水,倒映著各種景物的影子。4.下列詞語中加點(diǎn)的字注音全對的一項(xiàng)是()A.炫目(xuán)參差(cī)神采奕奕(yì)B.剽悍(piāo)棲息(xī)駭人聽聞(hài)C.蛻變(tuì)瓜蔓(wàn)趾高氣揚(yáng)(zhǐ)D.澄清(chéng)瀕臨(pín)巋然不動(guī)5.下列句子中加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.文明永續(xù)發(fā)展,既需要薪火相傳、代代守護(hù),更需要順時應(yīng)勢、推陳出新。B.紀(jì)錄片《舌尖上的中國》介紹了各地美食,豐富多彩,讓人莫衷一是。C.你的這篇文章觀點(diǎn)及文字都不夠成熟,我一定不吝賜教幫你修改。D.正因?yàn)榫哂凶悦环驳某绺呃硐?,他才在工作中取得了出色的成績?.五月是我校的“行為規(guī)范月”,各年級都將以“習(xí)慣養(yǎng)成”為主題開展實(shí)踐活動。作為初三年級的學(xué)長,請你參與初一年級的籌備工作,完成以下任務(wù)。1.在準(zhǔn)備啟動儀式的發(fā)言稿時,主持人遇到了有關(guān)字詞的問題,請為他提供幫助,完成小題。好習(xí)慣對人意義深遠(yuǎn),但習(xí)慣培養(yǎng)并非一蹴而就,須持之以恒、鍥而不舍方能成功。關(guān)于習(xí)慣養(yǎng)成的重要性,人們有很多①。古人曾說:“不積跬步,無以②千里。”以此告誡后人:行程千里,都是從一步一步開始?,F(xiàn)代教育家陶行知也說:“思想決定行動,行動養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定命運(yùn)?!贝蠓搏@得成功的人,都有良好的行為并長期堅持,形成自然?!昂昧?xí)慣,益終身”,行為習(xí)慣對一個人的素質(zhì)起著決定性的作用。⑴給加點(diǎn)字注音和對畫線字筆順作出判斷,正確的一項(xiàng)是A.鍥(qiè)而不舍“慣”字的第二筆是:豎B.鍥(qì)而不舍“慣”字的第二筆是:點(diǎn)C.鍥(qiè)而不舍“慣”字的第六筆是:豎D.鍥(qì)而不舍“慣”字的第六筆是:橫⑵結(jié)合語境,在橫線處依次填入的詞語和漢字,正確的一項(xiàng)是A.①真知灼見②致B.①真知灼見②至C.①遠(yuǎn)見卓識②至D.①遠(yuǎn)見卓識②致2.一班同學(xué)正在制作展板,說明名人的成就與習(xí)慣之間的關(guān)系,請幫助他們完善展板,完成小題。(甲)他少年時發(fā)憤讀書,日夜苦讀,每每只在傍晚才吃一點(diǎn)東西,常常合衣而睡。在經(jīng)年累月的刻苦學(xué)習(xí)中,他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨,并以古仁人為榜樣,立下造福天下的志向。他一生政績卓著,曉暢軍事,是北宋的一代名臣。此外,他在文壇也享有盛譽(yù),有(丙)傳世。(乙)他是新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。他在創(chuàng)作(丁)《龍須溝》等小說和戲劇時,為了更好地展現(xiàn)老北京獨(dú)特的風(fēng)土人情,走路、吃飯都在思考,常常為了一個字絞盡腦汁。他還給自己規(guī)定每天寫4000字,完不成決不收工。他的生活極有規(guī)律,簡直像個陀螺,而寫作是其中密不可分的一部分。⑴在展板(甲)(乙)兩處依次標(biāo)注出姓名。(甲):(乙):⑵在展板(丙)(?。﹥商幰来窝a(bǔ)充作品,正確的一項(xiàng)是()A.(丙)《范文正公集》(?。夺葆濉稡.(丙)《天凈沙?秋思》(丁)《屈原》C.(丙)《醉翁亭記》(?。恶橊勏樽印稤.(丙)《漁家傲?秋思》(?。端氖劳谩发钦拱宓淖詈笠痪溆袃商幈磉_(dá)欠妥,請你加以修改。3.二班同學(xué)針對大家希望提高寫作能力的愿望,準(zhǔn)備用一段文字探究寫作與習(xí)慣的關(guān)系。請你參與材料的搜集整理,完成小題。契訶夫喜歡通過描摹人物的“習(xí)慣”來描寫人。他塑造的木匠葉里扎洛夫最能體現(xiàn)這一特色。“他判斷每個人和每樣?xùn)|西的時候總是從結(jié)實(shí)著眼:看看是不是需要修理。他在飯桌邊坐下來以前,先試了好幾把椅子,看它們結(jié)實(shí)不結(jié)實(shí)?!逼踉X夫就是這樣來寫人的,他筆下的人大都囿于自己的生活,(甲),周圍的世界一片黑暗。契訶夫就站在黑暗中,凝視著他們的愚蠢和精明、他們的憂愁和恐慌、他們的壞心眼和好心腸。他知道他們的所作所為多是自然之作(乙)習(xí)慣之舉。⑴請在下面橫線處填入恰當(dāng)內(nèi)容,將契訶夫的背景資料補(bǔ)充完整。契訶夫是①國短篇小說巨匠,他塑造的警官奧楚蔑洛夫成為了②的代名詞。⑵在文段(甲)(乙)兩處依次填入語句和標(biāo)點(diǎn),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.(甲)仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中(乙)逗號B.(甲)仿佛在空白的畫卷中涂抹絢爛的色彩(乙)頓號C.(甲)仿佛在空白的畫卷中涂抹絢爛的色彩(乙)逗號D.(甲)仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中(乙)頓號4.三班同學(xué)通過探究書法與人品性之間的關(guān)系,希望同學(xué)們認(rèn)識到養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣的重要性。他們選取了四幅書法作品進(jìn)行說明,其中不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()陶淵明《擬古九首帖》李白《上陽臺帖》顏真卿《多寶塔碑》(拓本)毛澤東《七律?長征》A.從《擬古九首帖》方正古拙的行楷中,得以窺見魏晉文人身上的灑脫風(fēng)韻。B.從《上陽臺帖》蒼勁挺秀的行書中,能夠體味李白恃才放曠的豪情與孤傲。C.從《多寶塔碑》骨力遒勁的楷書中,仿佛目睹顏真卿剛直不屈的錚錚鐵骨。D.從《七律?長征》豪邁開張的草書中,可以感受一代偉人指點(diǎn)江山的氣概。7.經(jīng)典詩文默寫。山重水復(fù)疑無路,____________。(陸游《游山西村》)____________,八年風(fēng)味徒思浙。(秋瑾《滿江紅》)角聲滿天秋色里,____________。(李賀《雁門大守行》)談笑有鴻儒,____________。(劉禹錫《陋室銘》____________,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。(蘇軾《記承天寺夜游》)人生自古誰無死?____________。(文天祥《過零丁洋》)居廟堂之高則憂其民,____________。(范仲淹(岳陽樓記》)____________,這時候也成天在嘹亮地響。(朱自清《春》)油蛉在這里低唱,____________。(魯迅《從百草園到三味書屋》)江山如此多嬌,____________。(毛澤東(沁園春,雪》)8.名著閱讀。(任選一題作答)(1)閱讀《水滸傳》連環(huán)畫中的插圖及文字,完成小題。①魯智深揪住大王頭巾,一下按在床邊,那大王剛要掙扎,魯智深掄起拳頭,拳腳齊下,打得大王連叫“救命”。②只見魯智深右手向下,把身倒繳著,卻把左手拔住上截,把腰一撐,將那棵柳樹連根拔起。③魯、林二人真是英雄識英雄,好漢識好漢,他們就在菜園中結(jié)為兄弟。④薛霸棍未落下,忽聽松樹背后雷鳴似的大喝一聲,一條鐵禪杖飛出來,把水火棍一擋,那棍子早飛了出去。⑤鄭屠掙不來,那把尖刀也丟在了一邊。魯達(dá)搶前一步,踏住他的胸脯,提起拳頭,一面打一面喝罵。⑥長老因魯智深前番鬧了僧堂,這次又大醉,打壞了亭子、金剛……就叫魯智深到方丈處歇了。①上面六幅插圖及文字是《水滸傳》中魯達(dá)的故事,請按照小說的情節(jié)發(fā)展排列順序。(只填序號)②請從上面六幅插圖及文字中選擇一幅,概述其故事情節(jié)。(2)名著中的反面人物也能給讀者留下深刻印象。請從下面兩組中任選一個,結(jié)合相關(guān)故事情節(jié),簡要分析該人物的性格特征。①兩個舅舅(《童年》)②孫偵探(《駱駝祥子》)二、閱讀9.同兒輩賦未開海棠元好問枝間新綠一重重,小蕾深藏數(shù)點(diǎn)紅。愛惜芳心莫輕吐,且教桃李鬧春風(fēng)。1.一、二兩句寫出了“海棠樹”怎樣的特點(diǎn)?2.“借花說理”是這首詩的一大特色,請就此做賞析。10.古文閱讀苦齋記劉基苦齋者,章溢先生隱居之室也①。室有二間,覆之以茅,在匡山之巔。山四面峭壁拔起,巖崖皆蒼石,岸外而臼中②。其下惟白云,其上多北風(fēng)。山中植物,族布而羅生焉,其味皆苦,多可入藥,而物性之苦者亦樂生焉。野蜂巢其間,采花髓作蜜,味亦苦,山中方言謂之黃杜,初食頗苦難,久則彌覺其甘,能治積熱,除煩渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。有劍溪之水,其中多斑文小魚,狀如吹沙魚,味苦而微辛,食之可以清酒。山去人稍遠(yuǎn),惟先生樂游,而從者多艱其昏晨之往來……啟隕籜以藝粟菽,茹啖其草木之荑實(shí)③。間則躡屐登崖,倚修木而嘯,或降而臨清泠。樵歌出林,則拊石而和之。人莫知其樂也。先生之言曰:“樂與苦,相為倚伏者也。人知樂之為樂,而不知苦之為樂;人知樂其樂,而不知苦生于樂。則樂與苦相去能幾何哉!今夫膏粱之子④,安坐于華堂之上,口不嘗荼蓼之味,身不歷農(nóng)畝之勞,寢必重褥,食必珍美,出入必輿隸⑤,是人之所謂樂也。一旦運(yùn)窮福艾⑥,顛沛生于不測,而不知醉醇飫肥之腸,不可以實(shí)疏糲⑦,籍柔覆溫之軀,不可以御蓬藋,雖欲效野夫賤隸,屈跳竄伏,偷性命于榛莽而不可得,庸非昔日之樂,為今日之苦也耶?故孟子曰:‘天之降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚?!w子曰:‘良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行?!酥?,吾之樂;而彼之樂,吾之苦也。吾聞井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾踐以嘗膽興,無亦猶是也夫?”吾聞而悟之,名其室曰苦齋。作《苦齋記》。(選自《誠意伯劉文成公文集》卷六,有刪改)(注釋):①章溢:字三益,浙江龍泉人。元末不受官,隱居匡山。入明,累官至御史中丞。②岸外而臼中:謂其山四邊高中間低。③這句的意思是:掃除落下的筍殼,種植小米大豆,吃草木的嫩芽果實(shí)。④膏粱之子:指富家子弟。⑤輿隸:這里指仆役。⑥艾:盡,停止。⑦疏糲:指粗劣的飯食。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)覆之以茅(_____)(2)其槚茶亦苦于常茶(_____)(3)是人之所謂樂也(_____)(4)名其室曰苦齋(_____)2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾踐以嘗膽興。3.苦能勵志,苦生芳華,苦盡甘來,世間事總是充滿辯證法。本文深刻闡明了“苦樂相倚,互為轉(zhuǎn)化”的道理。若為本文補(bǔ)充幾條道理論據(jù),下列不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.少壯不努力,老大徒傷悲。B.寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。C.業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。D.苦言能益,苦味能養(yǎng),苦錢能久,苦工能恒。4.結(jié)合整篇文章內(nèi)容,具體說說本文的寫作特色。11.非文學(xué)類文本閱讀別讓“垃圾快樂”毀了你的生活①很多人都有過這樣的時刻。本想刷一會手機(jī),就去睡覺或者讀書。結(jié)果手指一動,滑開手機(jī),就再也停不下來??纯磁笥讶Φ南?,看看微博上的熱搜,玩玩小游戲,刷刷短視頻。結(jié)果不知不覺中,時間已經(jīng)過去大半,懊悔、心痛瞬間涌上心頭,可再追悔,也已于事無補(bǔ)。②其實(shí)刷手機(jī)、電子游戲、打麻將等等帶來的都是“垃圾快樂”。所謂的“垃圾快樂”,就是能帶來短暫的精神快感。比如搞笑的短視頻、好玩的綜藝、肥皂劇,看著非常過癮,讓人不禁沉浸于“哈哈大笑”的喜歡。③之前看過一篇文章,說垃圾快樂成癮,比毒品成癮更可怕。毒品成癮,每個人都知道是件必須拒絕和遠(yuǎn)離的事。而垃圾快樂,一旦嘗到了甜頭,就會忍不住地想要更多,讓你的意志迷失,忽略本來應(yīng)該做的事情。它默不作聲地,讓你慢慢成癮,一層“快樂”的糖衣之下,也許會有剎那甜蜜的錯覺,但久而久之,你就會嘗到它帶來的苦。④為什么人會沉浸于“垃圾快樂”中呢?心理學(xué)的角度說:反饋時間越短的越容易獲得快感。你玩一會游戲,看一個搞笑短視頻,馬上就能哈哈大笑。情緒帶來的快感,讓人忍不住上癮,這么舒服的事情,誰愿意舍棄呢?反之,對于那些反饋模式比較長,獲取快感的時間比較慢的事情,我們通常會覺得厭煩,難以堅持。⑤比如,想要收獲好身材,必須克服高熱量美食的誘惑,再加之一次次揮汗如雨的運(yùn)動。學(xué)習(xí)讀書亦是。一兩個小時的學(xué)習(xí)并不會讓人直接成為學(xué)識淵博的人,它是通過日復(fù)一日的積累,在不知不覺中沉淀在看不見的氣質(zhì)、談吐之中。羅馬不是一天建成的,那些我們所追求的美好,亦不是唾手可得。⑥我一直相信,走得太舒服的路,都是下坡路。⑦毛姆說過這樣一句話:“為了使靈魂寧靜,一個人每天要做兩件不喜歡的事?!?。在人生路上,想要走得更長更遠(yuǎn),你就必須一次次地去突破自己。⑧在《聲臨其境》節(jié)目中,寧靜的表現(xiàn)讓我印象很深刻。35歲的她,保持著良好的身材,更可貴的是她說得一口流利的英語,配音媲美專業(yè)水平。⑨寧靜的自律在圈內(nèi)是出了名的。她每天“七點(diǎn)半起床,三分鐘洗漱,五分鐘上妝;一天只吃兩頓飯,晚上六點(diǎn)半以后不吃東西;睡前一小時充電時間……”這樣的作息習(xí)慣,需要與美食、惰性對抗,很多人堅持幾天大概就崩潰了,寧靜卻堅持了十幾年。不僅如此,她每天還花2—4小時學(xué)習(xí)英語⑩學(xué)英語、保持十幾年如一日的自律,都不是簡單的事情。但當(dāng)它一旦成為習(xí)慣,就變成了讓人滿足和快樂的事情。?當(dāng)你體會到知識浸入靈魂,充實(shí)的喜悅,就不再會沉迷于那些無益的垃圾快樂中了。學(xué)會去做自己不喜歡的事,去感受那些可能并不“輕松”的事情,并堅持。你會發(fā)現(xiàn),原來真正的快樂,不是簡簡單單的哈哈大笑的快感。真正的快樂,是你翻過一座座高山,氣喘吁吁過,汗流浹背過,最后,靈魂和精神被知識和精力填滿,它帶來充實(shí)感和滿足感,也沉淀于你的氣質(zhì)里。?所以,千萬別僅僅只是滿足曇花一現(xiàn)的快樂,別讓“垃圾快樂”毀了你的生活。(選自微信公眾號“十點(diǎn)讀書”文:橘子味也)1.閱讀全文,參照文章以下思路,完成題目。2.請你給文章第⑦段補(bǔ)充一個論據(jù)并聯(lián)系上下文進(jìn)行論證。3.下面是幾位網(wǎng)友的評論,假如你也是一名網(wǎng)友,你會回復(fù)誰的評論?可以認(rèn)同也可以反駁。A(阿文說書)最可怕的是快樂也有高低貴賤。B(追風(fēng)少年)人活一輩子難道不是讓自己活的快樂一點(diǎn)嗎?簡直不能理解作者的觀點(diǎn)!C(Joyce·陳)作者寫的真好!不能浪費(fèi)時間,要給自己的孩子做好榜樣。我選擇回復(fù)_____,_________________________________________12.閱讀下文,回答問題。兒時記趣沈復(fù)余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫①。見藐小微物,必細(xì)察其紋理,故時有物外②之趣。夏蚊成雷,私擬作群鶴舞于空中,心之所向③,則或千或百,果然鶴也;昂首觀之,項(xiàng)為之強(qiáng)④。又留蚊于素帳中,徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,作青云白鶴觀,果如鶴唳⑤云端,為之怡然稱快。余常于土墻凹凸處、花臺小草最雜處,蹲其身,使與臺齊,定神細(xì)視,以叢草為林,蟲蟻為獸;以土礫凸者為丘,凹者為壑,神游其中,怡然自得。一日,見二蟲斗草間,觀之,興正濃,忽有龐然大物,拔山倒樹而來,蓋一癩蝦蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼,方出神,不覺呀然驚恐。神定,捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅(qū)之別院。①秋毫:鳥獸在秋天新生的細(xì)毛,比喻極細(xì)微的東西。②物外:超越有形物體之外,也指世俗之外。③向:往。④強(qiáng):僵硬。⑤唳:鳥類高聲地鳴叫。1.解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。私擬作群鶴舞空(_____)(2)為之怡然稱快(_____)2.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。舌一吐而二蟲盡為所吞。3.本文記述了幾件趣事?請用自己的話概括。13.粥品如人品高中梅①生活中,常聽人說,酒品如人品,茶品如人品,棋品如人品,當(dāng)然還有粥品如人品。套用一句話說:“水至清則無魚,粥至清則無味,數(shù)杯清水?dāng)?shù)把米,半碗糊涂半碗仙,斯文慢火,羽扇經(jīng)綸,煮沸著整個江湖?!雹诠磐駚?,名人雅士對粥都是情有獨(dú)鐘。曹雪芹的祖父曹寅曾編有《粥品》一書,對粥很有研究。曹雪芹在家境衰落以后,閱盡人世滄桑,世態(tài)炎涼,也把祖父品粥的閑情帶到《紅樓夢》中。尤其他在逝世前不久,在貧病交加、“饔食有時不斷”的困境中,還能堅持不懈地寫作他的《紅樓夢》,一直熬到“壬午除夕”,也就是大年三十晚上,他生命這盞燈熄滅為止。③清代號稱“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋,在給他弟弟的《家書》里說:“十冬臘月,凡乞討者登門,務(wù)餉以熱粥,并佐以腌姜?!庇纱丝芍?,只有自己清寒過,才能了解別人清寒的窘境。范仲淹少時家貧,住在寺廟里發(fā)奮苦讀。每天煮一鍋稀粥,冷凝后劃成四塊,早晚各兩塊,以切碎的咸菜佐餐。中國文人與粥,這種不同一般的感情,都由于他們自身的貧苦體驗(yàn)而來。正因如此,這些喝粥文人的文章里,才能多多少少地反映出民間的疾苦。A。④粥品如人品,吃粥意味著一種守得住清貧的淡定,一種“人不堪其憂,回也不改其樂”的從容。盛傳的典故就是歐陽修以粥養(yǎng)廉——出身貧寒但勤奮好學(xué)的歐陽修,一日三餐都食粥。后來做官后,生活境況改善了,但他仍每日吃粥。有人看不下去,就送了一些好吃的東西給他。他雖然把東西接受了,但照樣每日吃粥。有人問其何以如此,他說:“多年吃粥,已經(jīng)習(xí)慣了,艱苦的環(huán)境能夠磨煉人,如果現(xiàn)在改吃好東西,以后沒好東西吃了又吃不了苦該怎么辦?”B。⑤而今,一碗稀粥,看似平靜,其實(shí)呢,是經(jīng)歷了數(shù)小時文火的煎熬,才成正品。是不是就像人生,看似心如止水,其實(shí)已曾經(jīng)滄海百年。一個人要想成功,就要不急不躁,不溫不火。作家王蒙說:“粥好消化。一有病就想喝粥,特別是大米粥。新鮮的大米香味似乎意味著一種療養(yǎng),一種悠閑,一種軟弱中的平靜,一種心平氣和的對于恢復(fù)健康的期待和信心?!蓖趺傻南敕ù砹撕芏嗳说闹鲝垼@的確令人回味。C。⑥古人說“嚼得菜根百事可成”,其實(shí),“喝得稀粥”又何嘗不是這樣呢?稀粥綿軟,入口即化,不與舌頭為難,正像做人,要能屈能伸,與人方便,即是與己方便,而這,正切合了中國人溫柔敦厚的傳統(tǒng)秉性。⑦品粥時那種潤物細(xì)無聲的味覺感受,讓人仿佛置身于空靈明凈的佛園。痛苦時、落魄時、煩悶時、心浮氣躁目空一切時,你都不妨坐下來喝一碗粥,也許在不知不覺間,心中便有一陣春風(fēng)悄然拂來了。(《思維與智慧》2018年3期)1.從粥品中,作者體悟出了哪些人品?2.文中劃線句運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?3.如果用以下材料作為本文的論據(jù),你認(rèn)為放在A、B、C中的哪處最合適?請簡述理由。朱軍曾說:得意時淡然,失意時坦然,我們要帶著淡定和從容面對生活的挑戰(zhàn),一定會贏得美好的未來。三、語言表述14.在“學(xué)雷鋒活動月”中,906班深入學(xué)校周邊大街小巷,開展“學(xué)雷鋒志愿者”活動,對周邊路面、綠化帶區(qū)域的煙頭、果皮等進(jìn)行了清理。志愿小組經(jīng)過一家餛飩店門口時,發(fā)現(xiàn)他們家門口有好多煙頭紙屑,門口連一個垃圾桶也沒有。如果你是志愿者之一,針對這一現(xiàn)象,你可以怎樣和餛飩店老板溝通,給他提一些建議?要求語言連貫、得體。100字左右。四、寫作15.生活中,有溫度的話語可以暖人心扉,讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng);有溫度的話語可以鼓舞斗志,讓我們揚(yáng)帆啟航;有溫度的話語可以啟迪心靈,讓我們豁然開朗;有溫度的話語可以陶冶性情,讓我們受益終生……成長中,無數(shù)有溫度的話語,伴隨我們一路走來。請以“有溫度的話語”為題目,寫一篇文章。要求:①內(nèi)容具體,有真情實(shí)感;②除詩歌外,文體不限,可以記敘經(jīng)歷,抒發(fā)感情,發(fā)表見解等;③不少于500字;④凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名,一律用A、B、C等英文大寫字母代替;⑤不得抄襲。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】
A.行將就目——行將就木。B.躁熱——燥熱,名符其實(shí)——名副其實(shí)。D.鋒芒必露——鋒芒畢露。2、B【解析】
A殘缺主語。去掉“隨著”或“使”。C兩面對一面。去掉“能否”。D殘缺賓語。句末加“話題”。3、A【解析】
A.“學(xué)學(xué)半”的意思是“教是學(xué)的一半”。4、C【解析】
此題考查的是字音。A:xuán——xuàn。B:xī——qī。D:pín——bīn,guī——kuī。故選C。5、A【解析】
B選項(xiàng)“莫衷一是”指不能決定哪個是對的,形容意見分歧,沒有一致的看法,與句意不符。C選項(xiàng)“不吝賜教”指不吝惜自己的意見,希望給予指導(dǎo),請人指教的客氣話。D選項(xiàng)“自命不凡”指自以為很了不起,自以為比別人高明,貶義詞。6、1.⑴C⑵B2.⑴【甲】范仲淹【乙】老舍⑵D⑶示例:他的生活極有規(guī)律,簡直像個鐘擺,而寫作是其中必不可少的一部分。3.⑴①俄②見風(fēng)使舵者⑵D4.A【解析】1.⑴鍥——qiè,“慣”的筆順是點(diǎn)、點(diǎn)、豎、豎折/豎彎、橫折、豎、橫、豎、橫折、撇、點(diǎn)。故選C。⑵“真知灼見”的意思是正確而深刻的認(rèn)識和高明的見解,“遠(yuǎn)見卓識”的意思是有遠(yuǎn)大的眼光和卓越的見解,結(jié)合語境,此處不含有遠(yuǎn)大眼光的意思,故用“真知灼見”;“不積跬步,無以至千里”的意思是不積累一步半步的行程,就沒有辦法到達(dá)千里之遠(yuǎn)?!爸痢庇小暗健钡囊馑迹视谩爸痢?。故選B。2.⑴由“以古仁人為榜樣,立下造福天下的志向”可聯(lián)想到范仲淹《岳陽樓記》中的“予嘗求古仁人之心”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的名言,再結(jié)合關(guān)鍵詞“少年時發(fā)憤讀書”“傍晚才吃一點(diǎn)東西,常常合衣而睡”“領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨”“北宋的一代名臣”,不難確定甲處人物應(yīng)為范仲淹;由“人民藝術(shù)家”“《龍須溝》等小說和戲劇”“老北京獨(dú)特的風(fēng)土人情”“規(guī)定每天寫4000字,完不成決不收工”,不難確定乙處人物應(yīng)為老舍。⑵《彷徨》是魯迅的作品,排除A,《天凈沙?秋思》是馬致遠(yuǎn)的作品,《屈原》是郭沫若的作品,排除B,《醉翁亭記》是歐陽修的作品,排除C。故選D。⑶“陀螺”的特點(diǎn)是快,與上句“他的生活極有規(guī)律”不符,故應(yīng)把“陀螺”改為“鐘擺”;“密不可分”是指兩者之間的關(guān)系,不合語境,應(yīng)改為“必不可少”。3.⑴契訶夫,俄國世界級短篇小說巨匠,杰出的劇作家,是俄國19世紀(jì)末期最后一位批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師,與法國作家莫泊桑和美國作家歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說家”。奧楚蔑洛夫他寫的小說《變色龍》中的人物。小說通過描寫這個沙皇政權(quán)的走狗警官的5次變化、6次對待狗和首飾匠赫留金的態(tài)度來反映出奧楚蔑洛夫媚上欺下、趨炎附勢、見風(fēng)使舵的性格特征,奧楚蔑洛夫成為了見風(fēng)使舵者的代名詞。⑵結(jié)合上下句“囿于自己的生活”“周圍的世界一片黑暗”可知,此處應(yīng)選“仿佛處在只有燭光能照見的那一小片光影之中”;“自然之作”與“習(xí)慣之舉”是句子中表示并列關(guān)系的詞語,故用頓號。選D。4.A.《擬古九首帖》屬于疏朗飄逸,靈動秀美的草書。7、(1)柳暗花明又一村(2)四面歌殘終破楚(3)塞上燕脂凝夜紫(4)往來無白丁(5)庭下如積水空明(6)留取丹心照汗青(7)處江湖之遠(yuǎn)則憂其君(8)牛背上牧童的短笛(9)蟋蟀們在這里彈琴(10)引無數(shù)英雄競折腰【解析】
試題分析:古詩文名句的默寫,需要在平時的學(xué)習(xí)中,記住詩句來源和準(zhǔn)確書寫重點(diǎn)字,應(yīng)有針對性地識記。做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“柳暗、燕脂、凝、庭、汗青、蟋蟀、琴、競”等字詞容易寫錯。8、(1)561234示例:①魯智深拳打小霸王。②魯智深倒拔垂楊柳。③魯智深與林沖義結(jié)金蘭。④魯智深大鬧野豬林。⑤魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。⑥魯智深大鬧五臺山。(2)示例:①兩個舅舅自私自利,殘酷無情,毫無人性:為了家產(chǎn),兩個人鬧得不可開交,甚至打了起來,連阿廖沙母親也不放;想把原本給阿廖沙母親的嫁妝重新分掉。極其殘忍:小茨岡的死和他們的自私有直接關(guān)系,經(jīng)常戲弄小茨岡和格里戈里,陷害阿廖沙的父親。②孫偵探貪財、奸詐、欺凌弱小?!恶橊勏樽印分邢樽颖粚O偵探敲詐,使他的買車計劃又一次落空。祥子為了給被特務(wù)跟蹤的曹先生送信,到曹家被孫偵探抓住。孫偵探騙祥子說他與亂黨曹先生串通,需要花很多錢疏通才能免罪。這樣祥子的錢全被騙走了,買車的希望又一次破滅。【解析】
試題分析:解答文學(xué)名著題,首先要將相關(guān)知識記牢,如文學(xué)常識(名、時、地、評、作)、寫作背景、主要的故事情節(jié)、精彩片斷、人物的性格特點(diǎn)、書中的名言警句等,在平時就要對名著常識知識做好積累。(1)六幅插圖及文字是《水滸傳》中有關(guān)魯達(dá)的故事,其故事情節(jié)依次是:①魯智深拳打小霸王;②魯智深倒拔垂楊柳;③魯智深與林沖義結(jié)金蘭;④魯智深大鬧野豬林;⑤魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西;⑥魯智深大鬧五臺山。按照小說中故事先后順序是:⑤-⑥-①-②-③-④。據(jù)此本題可作答。(2)①《童年》講述了阿廖沙從三歲到十歲這一時期的童年生活,生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況,寫出了高爾基對苦難的認(rèn)識,對社會人生的獨(dú)特見解,字里行間涌動著一股生生不息的熱望與堅強(qiáng)。其中阿廖沙的兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵打架;甚至他們連阿廖沙母親也不放——想把原本給阿廖沙母親的嫁妝重新分掉;他們經(jīng)常戲弄小茨岡和格里戈里;陷害阿廖沙的父親。表現(xiàn)出自私、貪婪、庸俗、殘酷無情,毫無人性的特點(diǎn)。②《駱駝祥子》中的孫偵探——在祥子第一次買上車后,因一次冒險拉活,被大兵們逮捕,不但丟了車,還得天天伺候這些當(dāng)兵的,這些個兵的頭頭就是孫排長,這時孫排長還并未露面。祥子第二次遇到孫排長的時候是在曹先生被搜查的時候,此時孫排長已經(jīng)成為了孫偵探,可成為偵探的他依然擺了祥子一道,從祥子這敲詐了祥子的積蓄??梢娖涫且粋€貪財、狡猾、奸詐、欺凌弱小的壞人。作答時選擇其一分析即可。二、閱讀9、1.枝葉繁茂,新葉翠微;含苞未放。2.將春風(fēng)中不輕易開放的海棠與爭相綻放的桃李作對比,說明了做人不要輕浮,不要炫耀,而要注重蘊(yùn)積,保持成穩(wěn)。【解析】1.本題考查概括景物特點(diǎn)的能力。結(jié)合詩歌對海棠的描寫概括出其特點(diǎn)即可。2.本題考查鑒賞詩歌的能力。結(jié)合“借花說理”這一方法加以鑒賞即可。10、1.用,拿比這,這些命名,取名2.井水因?yàn)楦侍鸲珊?,路邊的李子因?yàn)榭酀舸?,夫差因?yàn)槌龄暇粕鰢欢篡`因?yàn)閲L苦膽勵志而興邦。(甘甜的井先干涸,緊挨路邊而沒人采摘的李多是苦李,夫差以酒色亡國,而勾踐以嘗膽興邦。)3.C4.先敘后議(敘議結(jié)合、托物喻理、綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式)。文章第一段交代苦齋之所屬;第二段從其環(huán)境、氣候與動植物特性等方面具體寫“物性之苦者亦樂生焉”,從實(shí)物方面說明苦齋命名由來;第三段記述苦齋生活的概況,暗含“人性之苦者亦樂生焉”的意味。第四段在前面敘事的基礎(chǔ)上發(fā)表議論,從事理方面闡明苦與樂的相為倚伏,互為轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。最后一段收結(jié)全文,說明作記原因。(也可從“逐層深入”角度作答。物性之苦者亦樂生焉——人性之苦者亦樂生焉——從事理方面闡明苦與樂的相為倚伏,互為轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。)【解析】
1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“名”是名詞用如動詞,“取名,命名”;“是”是古今異義詞,“這,這些”的意思。2.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時,還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“以(因?yàn)椋?、竭(枯竭)、酣(暢飲)、亡(亡國)、興(振興)”的意思,必須翻譯出來。3.試題分析:考查論點(diǎn)(觀點(diǎn))與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)(觀點(diǎn))一定要能統(tǒng)率材料,而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行,否則就不能證明論點(diǎn)。語句“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”是從“成就事業(yè)”的角度來闡述的,不是闡述“苦樂觀”的。故答案為C。4.試題分析:考查對文章內(nèi)容的分析。文章第一段交代苦齋之所屬及位置;第二段從其環(huán)境、氣候與動植物特性等方面具體寫“物性之苦者亦樂生焉”,從實(shí)物方面說明苦齋命名的由來;第三段記述苦齋生活的概況,暗含“人性之苦者亦樂生焉”的意味;第四段則是在敘事的基礎(chǔ)上發(fā)表議論,闡明苦與樂的相為依存,互為轉(zhuǎn)化的關(guān)系。最后一段收結(jié)全文,說明作記原因。文章采用了敘議結(jié)合,先敘后議的寫法,闡明苦與樂的相為倚伏,互為轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。據(jù)此理解作答?!军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:苦齋,是章溢先生隱居的住所。用茅草覆蓋的室二廳,座落在四面高中間低形如筐子的筐山之巔上,筐山在今浙江省的麗水縣,山角下有溪水流出。山的四面峭壁拔起,崖石皆蒼石,山下多白云,山上多北風(fēng)。由于風(fēng)從北來,柔和的少,硬朗的多,所以,生長于此的植物其味甚苦,而苦味的植物們卻能這苦的環(huán)境中長生著快樂。于是,黃柏、苦楝、側(cè)柏之樹,黃連、苦參之草,地黃、游冬之菜,草斗、苦竹之筍,同類的植物莫不到處分布,羅列生長。而野蜂的巢就筑在其間,采花粉為蜜,其蜜的味道也是極苦的。山中土人方言稱此蜜叫黃杜。開始吃的時候,口感特別的苦澀,稍會,才能感受到它的干甜,能消暑去熱,且能除去燥熱心煩這個病。盡管,這里的樹產(chǎn)出的茶葉非常的苦,但人們卻喜歡飲用它。盡管,這里的由溪水中出產(chǎn)的一種花紋小魚,模樣甚丑,吃起來味苦且辛辣,但可以醒酒。由于,此山離人們居處的地方甚遠(yuǎn),章溢先生又熱愛居住于此,使得喜歡同先生交往的友人,深感早出晚歸之艱苦和勞累,所以,他們便攜帶上自己童仆,擇室居住。在這里,他們吃在山中收積的脫落的筍殼和自己種植的一些豆類,及一些樹草的嫩芽。在這里,他們或是登山,或是臨溪,或是圍坐在修長的大樹下高歌嚎叫。如遇著了唱著歌從山林中出來的樵夫,他們會用石塊擊打巖石和著歌唱。這些人的所做所為給他們自己所帶來的快樂,是我們這些常人所無法理解的。章溢先生說:“樂與苦,相互依托。人們只知道樂為樂,而不知道苦也能為樂,人們只知道樂,而不知道苦也是由樂帶來的,實(shí)際,苦與樂,距離又有多遠(yuǎn)呢!今有富貴之弟,他們安坐于華美的屋中,口不嘗苦菜之味,身體不經(jīng)農(nóng)作之勞,睡覺蓋的是厚的被褥,吃的是山珍海味,進(jìn)出由仆人抬著,他們這樣的所有經(jīng)歷,正是人們所說的樂吧??梢坏┧麄兊暮眠\(yùn)到頭,福氣停止,跌倒到生活困頓的時候,他們就不知道他們醉于醇酒、飽于肥肉的腸子已不可以承載和充填粗劣的食物。他們早已習(xí)慣柔軟被子的軀體,早已不可以穿戴逢草編織的衣物。雖然,他們也想過著正常的大眾人的生活,可但他們會在這種生活面前顯得局促不安。他們想象苦的樹木那般生活,可但他們卻喪失了苦樹般的生存能力。這不正是由于過去太貪圖享樂,而為今天帶來的痛苦嗎?所以孟子曰:‘天之將降大任于人,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚?!嫌衷唬骸妓幙嗫诶诓。已阅娑谛??!隳艹钥?,就是我的樂,而你只知貪圖享樂,則就是我的苦。我聽說甘甜的井先干涸,緊挨路邊而沒采摘的李,多是苦李。夫差以酒色亡國,而勾踐以嘗膽興幫,無一不是這樣的例子嗎?”聽完這些話,我悟出了許多,所以名其室曰苦齋,作《苦齋記》。11、1.①什么是垃圾快樂?②反饋時間越短的越容易獲得快感;反之,對于那些反饋模式比較長,獲取快感的時間比較慢的事情,我們通常會覺得厭煩,難以堅持。③每天讓自己做兩件不喜歡的事,一次次地突破自己,讓自己更加自律。④舉例論證、正反對比論證。列舉了“玩游戲、看短視頻”和“收獲好身材、學(xué)將習(xí)讀書”兩類事例,將它們進(jìn)行對比,具體有力地闡釋了人們沉浸于垃圾快樂中的原因,淺顯易懂,便于讀者理解。2.示例:越王勾踐并非嗜苦,但亡國后他日日臥薪嘗膽,不忘國恥,漸漸恢復(fù)國力,最終大敗吳國,成為春秋時期最后一位霸主。3.示例:我選擇回復(fù)B,快樂也分很多種,沉迷于短暫而無用的快樂中,雖然能獲得短暫的愉悅,但是會浪費(fèi)太多的寶貴時間,讓我們追悔莫及,所以還是應(yīng)該做些有意義的事情,來獲得成就感,這才是我們應(yīng)該追求的快樂。【解析】
1.試題分析:考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章中的相關(guān)內(nèi)容分析作答。文章的寫作總體思路是:先解釋了什么是“垃圾快樂”;然后闡述“為什么人會沉浸于‘垃圾快樂’”,最后論述如何脫離“垃圾快樂”。據(jù)此,①處填寫“什么是垃圾快樂?”。其中闡述“為什么人會沉浸于‘垃圾快樂’”時,從心理學(xué)的角度“反饋時間越短的越容易獲得快感。……反之,對于那些反饋模式比較長,獲取快感的時間比較慢的事情,我們通常會覺得厭煩,難以堅持”闡述其原因。作者在闡述“為什么人會沉浸于‘垃圾快樂’”時,列舉了“玩一會游戲,看一個搞笑短視頻”的事例,“想要收獲好身材”“學(xué)習(xí)讀書”方面的事例,并將兩類事例作對比,運(yùn)用了舉例論證和對比論證,具體有力地闡釋了人們沉浸于垃圾快樂中的原因。②④處可依此作答。題目中的第③處,引用了毛姆說過的話“為了使靈魂寧靜,一個人每天要做兩件不喜歡的事”作為脫離“垃圾快樂”的內(nèi)容。據(jù)此理解作答。2.試題分析:考查論點(diǎn)(觀點(diǎn))與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)(觀點(diǎn))一定要能統(tǒng)率材料,而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行,否則就不能證明論點(diǎn)。本題補(bǔ)寫論據(jù),首先明確要圍繞“為了使靈魂寧靜,一個人每天要做兩件不喜歡的事”的觀點(diǎn),找出能夠證明這個觀點(diǎn)的事實(shí)或道理論據(jù)并結(jié)合論點(diǎn)簡要闡述即可。如:司馬遷宮刑完成《史記》;越王勾踐臥薪嘗膽等。答案是多元的。3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解和對觀點(diǎn)的看法。本文闡述了別讓“垃圾快樂”毀了你的生活這一觀點(diǎn)。本題作答可結(jié)合文章最后的“你會發(fā)現(xiàn),原來真正的快樂,不是簡簡單單的哈哈大笑的快感。真正的快樂,是你翻過一座座高山,氣喘吁吁過,汗流浹背過,最后,靈魂和精神被知識和精力填滿,它帶來充實(shí)感和滿足感,也沉淀于你的氣質(zhì)里。所以,千萬別僅僅只是滿足曇花一現(xiàn)的快樂,別讓‘垃圾快樂’毀了你的生活”這一內(nèi)容,選擇自己對其中一位網(wǎng)友的觀點(diǎn)進(jìn)行剖析即可?!景⑽恼f書】的“最可怕的是快樂也有高低貴賤”觀點(diǎn)太片面;【追風(fēng)少年】的“人活一輩子難道不是讓自己活的快樂一點(diǎn)嗎?簡直不能理解作者的觀點(diǎn)!”的觀點(diǎn),對“人生的快樂”理解太膚淺;【Joyce?陳】“作者寫的真好!不能浪費(fèi)時間,要給自己的孩子做好榜樣”的觀點(diǎn)是正確的,可從積極的角度分析作答。12、1.比高興極了2.癲蛤蟆舌頭一吐,兩只蟲子全部被癩蛤蟆吞食了。3.觀飛蚊、觀草木、觀蟲斗三件趣事【解析】1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“怡然”是“高興的樣子”;“擬”是古今異義詞,“比作”的意思。2.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時,還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“盡(全)、為(被)”的意思,必須翻譯出來。3.試題分析:考查梳理文章的內(nèi)容和概括能力。在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章敘寫的內(nèi)容,采用“人+事”的方法概括作答。文章第2段敘寫了“觀蚊作群鶴舞空”之趣;第3段敘寫“神游草木”之趣;第4段敘寫了“觀二蟲爭斗”之趣。據(jù)此作答。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:我回憶幼小的時候,能睜大眼睛對著太陽,眼力足以看得清極細(xì)小的東西??吹郊?xì)小的東西,一定要仔細(xì)觀察它的花紋。所以常有觀察物體本身以外的樂趣。夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣,我把它們比作鶴群在空中飛舞。心中想象的是鶴,那么呈現(xiàn)在眼前的或是成千、或是上百飛舞著的蚊子便果真(覺得他們)是鶴了。仰起頭來觀賞這種景象,脖頸因此都僵硬了。(有時)我又把蚊子留在白色帳子里,用煙慢慢地噴它,使它沖著煙霧飛叫,(把這種情景)當(dāng)作青云白鶴圖來看,果真就像鶴在云頭上高亢地鳴叫,令人高興地連聲叫好。我常在坑洼不平的土墻邊,雜草叢生的花臺旁,蹲下自己的身子,使身子跟花臺一樣高,定睛細(xì)看。把繁茂的雜草看作樹林,把昆蟲螞蟻看成野獸,把泥土瓦礫突起的地方看作山丘,低洼的地方看成溝谷,想象在里面游歷的情景,真感到心情舒暢,自得其樂。有一天,我看見兩只小蟲在草叢間相斗,我觀看這一情景興趣正濃厚的時候,忽然有個很大的東西,像推開大山,撞倒大樹一般地闖了過來,原來是一只癩蛤蟆。(蛤蟆)舌頭一伸,兩只蟲子就全被吞進(jìn)肚里。我那時年紀(jì)還小,正看得出神,不禁哎呀地(驚叫)一聲,感到害怕;心神安定下來,捉住蛤蟆,打了它幾十鞭,把它趕到別的院子里去了。13、1.守得住清貧的淡定和從容;歷盡滄桑的平靜(或不急不躁,不溫不火);溫柔敦厚的秉性(或能屈能伸,與人方便,即是與己方便)。2.運(yùn)用了舉例論證,具體真切地表達(dá)了中國文人對粥的不一般的情感來自對貧苦的體驗(yàn)。3.放在B處比較合適。朱軍的話表述了對人生應(yīng)該淡定和從容的觀點(diǎn),正好印證了第④段“粥品如人品,吃粥意味著一種守得住清貧的淡定,一種‘人不堪其憂,同也不改其樂’的從容”的觀點(diǎn)?!窘馕觥?.本題考查對文章內(nèi)容的理解與篩選??捎晌闹嘘P(guān)鍵句“粥品如人品,吃粥意味著一種守得住清貧的淡定”“似乎意味著一種療養(yǎng),一種悠閑,一種軟弱中的平靜,一
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