江蘇省連云港市魯河中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史月考試題含解析

江蘇省連云港市魯河中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史月考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.岳飛《滿江紅》中有一膾炙人口的千古佳句：“三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切?！睆脑~的內(nèi)涵判斷，岳飛的思想暗合下列哪一思想（

）A．道家思想 B．三教合一 C．經(jīng)世致用 D．宋代理學(xué)參考答案：D2.中國(guó)瓷器名揚(yáng)海內(nèi)外，在《歐洲瓷器史》第一章提到（明清時(shí)期，歐洲）“銀器、精陶和其他器皿，被送到中國(guó)作為瓷器模型之用，以致中國(guó)提供到歐洲市場(chǎng)上的瓷器也包括了地道的歐洲風(fēng)格的器皿”。這段材料主要說(shuō)明A.中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)發(fā)展受世界市場(chǎng)影響B(tài).明清官窯瓷器大量投放市場(chǎng)C.政府對(duì)官瓷的工藝水平要求越來(lái)越高D.歐洲普遍采用中國(guó)的制瓷技藝參考答案：A【詳解】材料中說(shuō)明歐洲器皿被送到中國(guó)作為瓷器模型之用，顯然這是歐洲市場(chǎng)的需要，這種需要推動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)的發(fā)展和轉(zhuǎn)變，A正確；官窯產(chǎn)品仍然是僅供官府和貴族使用，B錯(cuò)誤；材料并不是說(shuō)明這些產(chǎn)品都在官窯制作，更不能體現(xiàn)官窯瓷器工藝制作水平越來(lái)越高，C錯(cuò)誤；歐洲普遍采用中國(guó)的制瓷技藝說(shuō)法絕對(duì)，D錯(cuò)誤。3.西方自由人文主義認(rèn)為：“每個(gè)智者都有著人性的神圣本質(zhì)……正是每個(gè)人內(nèi)心讓全世界有了意義，而且這也是各種道德和政治正當(dāng)性的理由。如果碰到道德和政治的困境，就該內(nèi)省，聽(tīng)聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，也就是人性的聲音?！痹谖覈?guó)古代曾提出相似主張的思想家是（）A．程顥 B．朱熹 C．王陽(yáng)明 D．黃宗羲參考答案：考點(diǎn)：36：宋明理學(xué)．分析：本題考查宋明理學(xué)，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展是儒、釋、道三教長(zhǎng)期爭(zhēng)論和融合的果實(shí)，也是春秋戰(zhàn)國(guó)和漢代這一歷史時(shí)期所形成的儒學(xué)在新的歷史條件下的思想體系的完善過(guò)程．它以程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)，對(duì)中國(guó)社會(huì)政治、文化教育以及倫理道德都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響．解答：“正是每個(gè)人內(nèi)心讓全世界有了意義”“就該內(nèi)省，聽(tīng)聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音”表明此思想家是心學(xué)的代表人物，而王陽(yáng)明也是心學(xué)的代表人物，故C正確；AB是程朱理學(xué)的代表人物，故AB錯(cuò)誤；D批判君主專制，與題意不符，故D錯(cuò)誤．故選C．4.鄧小平理論與毛澤東思想相同的思想核心是A.走農(nóng)村包圍城市的道路B.實(shí)事求是C.統(tǒng)一戰(zhàn)線D.把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合參考答案：B根據(jù)題意和所學(xué)知識(shí)可知，鄧小平理論是新時(shí)期建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想；和毛澤東思想一樣，兩者都是與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，其思想核心是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)屬于毛澤東思想的內(nèi)容，與鄧小平理論不符，排除。C項(xiàng)都是兩者相同點(diǎn)，但不是思想核心，排除。毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，而鄧小平理論是新時(shí)期建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想，排除D。點(diǎn)睛：本題屬于比較型選擇題，比較型選擇題主要考查分析、比較和辨別等能力，命題切入點(diǎn)較廣泛，可以是背景、原因、歷程、結(jié)果、作用、特點(diǎn)、影響等。比較型選擇題對(duì)知識(shí)和能力的考查功能強(qiáng)大，是高考命題的常見(jiàn)題型。解答本題須找準(zhǔn)比較角度，如設(shè)問(wèn)要求“鄧小平理論與毛澤東思想相同的思想核心是”，逐一分析即可知道答案。5.英國(guó)著名歷史學(xué)家里查德·奧維瑞列舉了人類歷史上50個(gè)最重要的日期，1859年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》位列其中，其原因是A．《物種起源》的發(fā)表標(biāo)志著近代自然科學(xué)的誕生B．達(dá)爾文的進(jìn)化論深化了人類對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，開(kāi)創(chuàng)了分子生物學(xué)C．達(dá)爾文的理論進(jìn)一步證明了“上帝造人說(shuō)”的合理性D．達(dá)爾文的革命性理論改變了人對(duì)自身與環(huán)境的看法，挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)參考答案：D6.分化削弱宰相的權(quán)力，是古代中國(guó)皇帝實(shí)現(xiàn)個(gè)人專制一貫做法，宋代行使宰相權(quán)力的“中書(shū)門(mén)下”，主要行使的是A．決策權(quán)

B．軍政權(quán)

C．行政權(quán)

D．財(cái)政權(quán)參考答案：C7.“今日既格得一物，明日又格得一物，功夫更不住地做。如左腳進(jìn)一步，右腳又進(jìn)一步；右腳進(jìn)得一步，左腳又進(jìn)；持續(xù)不已，自然貫通?！背珜?dǎo)這種學(xué)習(xí)方法的思想家是A.老子 B.朱熹 C.陸九淵

D.王陽(yáng)明參考答案：B 宋明理學(xué)。從材料“今日既格得一物，明日又格得一物，功夫更不住地做”可以看出這是朱熹的格物致知的主張，故選B。8.張程在《總統(tǒng)們，民國(guó)總統(tǒng)的另一面》中寫(xiě)到：“喝咖啡逛公園的上海買(mǎi)辦、書(shū)包里藏著白話小說(shuō)的學(xué)生、在政府各部跑新聞的北京記者和出口中國(guó)茶葉進(jìn)口英國(guó)鋼琴的廣州商人們，他們的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以支撐一個(gè)現(xiàn)代憲政社會(huì)?！庇纱丝梢钥闯雒駠?guó)時(shí)期（

）A．生活習(xí)俗全盤(pán)西化

B．新潮人士已遍及城鄉(xiāng)C．西方商品開(kāi)始進(jìn)入

D．民主化進(jìn)程基礎(chǔ)薄弱參考答案：D考查近代民主化進(jìn)程特點(diǎn)。依據(jù)題干材料“喝咖啡逛公園的上海買(mǎi)辦、書(shū)包里藏著白話小說(shuō)的學(xué)生、在政府各部跑新聞的北京記者和出口中國(guó)茶葉進(jìn)口英國(guó)鋼琴的廣州商人們，他們的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以支撐一個(gè)現(xiàn)代憲政社會(huì)”可知，近代中國(guó)民主化進(jìn)程缺乏堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。故應(yīng)選D。9.1689年3月，英國(guó)議會(huì)通過(guò)一項(xiàng)撥款法案，授予國(guó)王每年120萬(wàn)英鎊的稅款，其中60萬(wàn)用于宮廷和非軍事性開(kāi)支，其余用于海陸軍開(kāi)支。到安妮女王時(shí)期（1702?1714年在位），財(cái)政部每年都要制定財(cái)政預(yù)算，財(cái)政預(yù)算提交議會(huì)討論成為慣例。這說(shuō)明A.國(guó)王與議會(huì)斗爭(zhēng)激烈B.國(guó)王不用定期召開(kāi)議會(huì)C.議會(huì)與國(guó)王共享權(quán)力D.議會(huì)主權(quán)地位逐步強(qiáng)化參考答案：D【詳解】依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，議會(huì)掌握了財(cái)政大權(quán)后，經(jīng)常利用國(guó)王面臨的財(cái)政困難，不斷提出限制王權(quán)的要求，從而逐步強(qiáng)化自身的主權(quán)地位，故答案選D。材料主旨不是反映國(guó)王和議會(huì)之間斗爭(zhēng)激烈，故排除A項(xiàng)；國(guó)王不用定期召開(kāi)預(yù)算的說(shuō)法無(wú)從體現(xiàn)，故排除B項(xiàng)；議會(huì)居于權(quán)力中心地位，與國(guó)王共享的說(shuō)法有誤，故排除C項(xiàng)。10.黃宗羲在《原君》中說(shuō)：“有生之初，人各自私也，人各自利也”，并進(jìn)而假設(shè)“向使無(wú)君，人各得自私也，人各得自利也。”這一思想源于A.抗清斗爭(zhēng)的高漲B.宋明理學(xué)的興盛C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.西方思想的影響參考答案：C試題分析：本題材料提到，“有生之初，人各自私也，人各自利也”，“向使無(wú)君，人各得自私也，人各得自利也。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了黃宗羲反對(duì)君主專制，主張個(gè)人私利的主張，這一思想根源在于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故選C。ABD都不符合材料信息及所學(xué)知識(shí)，排除。考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際活躍的儒家思想·背景11.啟蒙思想家們用“人權(quán)”反對(duì)“王權(quán)”，用“人道”對(duì)抗“神道”，用“人類理性”否定宗教愚昧，用“自由”“平等”代替封建等級(jí)專制，這主要是為了A.打破教會(huì)的思想控制B.宣揚(yáng)資本主義生產(chǎn)方式的合理性C.清除近代自然科學(xué)發(fā)展的思想障礙D.啟迪人們的反封建意識(shí)參考答案：D啟蒙思想家的人文主義主要表現(xiàn)在政治層面，強(qiáng)調(diào)理性，主要就是反對(duì)封建的專制統(tǒng)治，因此啟蒙思想家是為了喚起人們的反封建意識(shí)，故D為正確答案。宗教改革為了擺脫教會(huì)和教皇的控制，A排除。資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生，B排除。自然科學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)，啟蒙運(yùn)動(dòng)一定程度上清除了自然科學(xué)發(fā)展的障礙，但這不是最主要的目的，C排除。點(diǎn)睛：?jiǎn)⒚伤枷爰覀冇谩叭藱?quán)”、“理性”、“平等”、“自由”揭露、抨擊現(xiàn)實(shí)，設(shè)計(jì)未來(lái)的資本主義社會(huì)的政治架構(gòu)，這實(shí)際上是反封建意識(shí)的一種表現(xiàn)。12.如右圖漫畫(huà)《丟棄領(lǐng)航員》所示，1890年新繼位不久的德皇威廉二世，決定革除權(quán)傾一世的俾斯麥在帝國(guó)政府中的首相職務(wù)。對(duì)此事件最為合理的評(píng)述是A．符合德意志帝國(guó)憲法的主要精神B．反映了帝國(guó)議會(huì)對(duì)俾斯麥彈劾的結(jié)果C．表明帝國(guó)內(nèi)部矛盾尖銳政治斗爭(zhēng)激烈D．說(shuō)明德意志帝國(guó)封建君主專制濃厚參考答案：A13.“世紀(jì)的握手”——這幅新聞?wù)掌?jiàn)證了國(guó)共兩黨的領(lǐng)導(dǎo)人連戰(zhàn)與胡錦濤相隔60年的歷史性握手。在此之前國(guó)共兩黨的關(guān)系變化經(jīng)歷了（

）A．合作—對(duì)抗B．對(duì)抗—合作—再對(duì)抗C．合作—對(duì)抗—再合作—再對(duì)抗D．對(duì)抗—合作—再對(duì)抗—再合作參考答案：C14.“俄國(guó)的士兵在1855年和1812年一樣英勇作戰(zhàn)。但是，形勢(shì)令人絕望地對(duì)俄國(guó)士兵不利……總之戰(zhàn)爭(zhēng)是失敗了?！睂?dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因是A.農(nóng)奴制導(dǎo)致俄國(guó)社會(huì)發(fā)展落后

B.俄國(guó)尚未開(kāi)展工業(yè)革命C.俄孤軍難以對(duì)抗強(qiáng)敵的聯(lián)合

D.俄國(guó)軍隊(duì)裝備落后參考答案：A15.毛澤東思想是一個(gè)龐大的理論體系，包括一系列的理論與觀點(diǎn)，毛澤東提出下列理論與觀點(diǎn)的先后順序是（

）①黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)為一切工作的中心②中國(guó)革命第一步是新民主主義革命，第二步是社會(huì)主義革命

③農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)命

④農(nóng)民問(wèn)題乃是中國(guó)革命的中心問(wèn)題A.④③②①

B.①②③④

C.④③①②

D.③④①②參考答案：A16.據(jù)《漢書(shū)·食貨志》載：“及秦孝公用商君，廢井田，開(kāi)阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國(guó)而雄諸侯?！边@里所說(shuō)的“本”是指()A．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)

B．法家思想C．中央集權(quán)制度

D．王子犯法，與庶民同罪參考答案：A17.古希臘思想家亞里士多德用“輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治”來(lái)闡釋雅典民主政治的一個(gè)特點(diǎn)，這個(gè)特點(diǎn)是A.人民主權(quán) B.輪番而治 C.人人平等 D.等級(jí)分明參考答案：B【詳解】雅典民主制建立在奴隸制基礎(chǔ)上，是少數(shù)人的民主，故“人人平等”不是雅典民主政治的特點(diǎn)，故C錯(cuò)誤；“人民主權(quán)”體現(xiàn)在雅典的國(guó)家管理權(quán)掌握在全體公民手里，與題意不符，故A錯(cuò)誤；“輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治”是雅典民主政治特點(diǎn)“輪番而治”的體現(xiàn)。公民內(nèi)部每個(gè)人都是平等的，人人有權(quán)參政議政，輪番擔(dān)任公職，輪番成為統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者,故B正確；公民內(nèi)部每個(gè)人都是平等的，“等級(jí)分明”不屬于雅典民主政治特點(diǎn),故D錯(cuò)誤。18.孔子教育思想中，對(duì)推動(dòng)我國(guó)古代文化教育事業(yè)貢獻(xiàn)最大的是A.“有教無(wú)類”的辦學(xué)思想

B.“因材施教”的教學(xué)方法C.“知之為知之，不知為不知”的學(xué)習(xí)態(tài)度

D.“溫故而知新”的學(xué)習(xí)方法參考答案：A孔子的辦學(xué)思想實(shí)現(xiàn)了學(xué)在官府到學(xué)在民間的轉(zhuǎn)變，這是孔子教育在古代的最大貢獻(xiàn)。19.1962年9月，蘇聯(lián)某教授撰文建議，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展的基本方法是加強(qiáng)利潤(rùn)刺激，國(guó)家和企業(yè)的關(guān)系建立在利潤(rùn)分配的基礎(chǔ)上，克服國(guó)家和企業(yè)之間在利益上的矛盾。這一建議A.符合當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的改革精神B.順應(yīng)加速發(fā)展戰(zhàn)略的需要C.推動(dòng)了新經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)施D.促進(jìn)工業(yè)化取得巨大成就參考答案：B據(jù)材料“1962年……加強(qiáng)利潤(rùn)刺激，國(guó)家和企業(yè)的關(guān)系建立在利潤(rùn)分配的基礎(chǔ)上，克服國(guó)家和企業(yè)之間在利益上的矛盾”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)改革仍然堅(jiān)持國(guó)家對(duì)企業(yè)的管理體制，不是“建立在利潤(rùn)分配的基礎(chǔ)上”，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)赫魯曉夫改革，改革了某些計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的做法，企圖以此加速發(fā)展，與美國(guó)平起平坐，故B項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)沒(méi)有實(shí)施新經(jīng)濟(jì)體制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；斯大林時(shí)期工業(yè)化已經(jīng)取得巨大成就，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。20.《歷史中的英雄》一文中說(shuō)“一個(gè)民主的社會(huì)對(duì)英雄人物必須永遠(yuǎn)加以提防．．．．．．因?yàn)樘觳藕湍芰r(shí)常會(huì)被濫用?！惫畔ＥD民主政治中體現(xiàn)這一思想措施是A．設(shè)立公民大會(huì)

B．實(shí)行陶片放逐法C．實(shí)行五百人會(huì)議

D．以部落為單位進(jìn)行選舉參考答案：答案：B試題分析：據(jù)材料“一個(gè)民主的社會(huì)對(duì)英雄人物必須永遠(yuǎn)加以提防．．．．．．因?yàn)樘觳藕湍芰r(shí)常會(huì)被濫用。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了陶片放逐法的作用，故B正確。公民大會(huì)是雅典最高權(quán)力機(jī)關(guān)，但與材料無(wú)關(guān)，故A排除。五百人會(huì)議是雅典的常設(shè)權(quán)力機(jī)關(guān)，也與材料無(wú)關(guān)，故C排除。以部落為單位進(jìn)行選舉，屬于雅典的舊制度，不符合材料主旨，故D排除?？键c(diǎn)：古代希臘羅馬的政治制度·古代希臘民主政治·陶片放逐法21.“二戰(zhàn)”后，調(diào)整世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和金融的三大支柱是①聯(lián)合國(guó)②世界銀行③國(guó)際貨幣基金組織④關(guān)貿(mào)總協(xié)定A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④參考答案：B根據(jù)題意和所學(xué)知識(shí)可知，聯(lián)合國(guó)是當(dāng)今世界最大的國(guó)際組織，對(duì)世界和平與發(fā)展起著其它國(guó)際組織不可替代的作用，但它是一個(gè)綜合性國(guó)際組織，不單純是經(jīng)貿(mào)和金融組織，聯(lián)系所學(xué)，世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織、關(guān)貿(mào)總協(xié)定是當(dāng)今世界經(jīng)貿(mào)和金融的三大支柱，故①錯(cuò)誤，②③④正確，排除ACD，所以選B。點(diǎn)睛：此題難度不大，實(shí)際是考查學(xué)生對(duì)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)和理解，考查了學(xué)生的對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度。22.17世紀(jì)，處于科學(xué)革命中的西歐，“肯定自然知識(shí)的實(shí)用價(jià)值，以及肯定它對(duì)科技進(jìn)步的前景所包含的意義，已經(jīng)成為普遍接受的常識(shí)，但科學(xué)的素養(yǎng)對(duì)于人類，以及對(duì)于人類所處的環(huán)境實(shí)際產(chǎn)生的作用還是很小”。這一現(xiàn)象說(shuō)明A．民眾僅從實(shí)用角度理解科學(xué)革命

B．科學(xué)素養(yǎng)的提高不受社會(huì)重視C．科學(xué)革命只影響到知識(shí)階層

D．科學(xué)方法已獲得廣泛認(rèn)同參考答案：D23.1938年三四月間，李宗仁指揮的中國(guó)軍隊(duì)在徐州一帶重創(chuàng)日軍，成為抗戰(zhàn)以來(lái)正面戰(zhàn)場(chǎng)的一次大捷，這場(chǎng)戰(zhàn)役是A.淞滬會(huì)戰(zhàn)B.平型關(guān)戰(zhàn)役C.臺(tái)兒莊戰(zhàn)役D.百團(tuán)大戰(zhàn)參考答案：C【詳解】據(jù)材料“1938年三四月間、李宗仁、徐州、成為抗戰(zhàn)以來(lái)正面戰(zhàn)場(chǎng)的一次大捷”等信息可知，C正確；淞滬會(huì)戰(zhàn)是1937年8月—11月間在上海進(jìn)行的一場(chǎng)正面戰(zhàn)場(chǎng)的防御戰(zhàn)，A錯(cuò)誤；平型關(guān)戰(zhàn)役是太原會(huì)戰(zhàn)中八路軍115師取得的抗戰(zhàn)以來(lái)的首次大捷，B錯(cuò)誤；百團(tuán)大戰(zhàn)是1940年秋彭德懷在華北地區(qū)指揮的破壞敵人交通線的戰(zhàn)役，D錯(cuò)誤。24.“民眾以為清室退位，即天下事大定，所謂‘民國(guó)共和’則取得從來(lái)未有之名義而已。至其實(shí)質(zhì)如何，都非所問(wèn)?！边@說(shuō)明：A．辛亥革命具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)B．新文化運(yùn)動(dòng)具有歷史必要性C．國(guó)民革命結(jié)束了君主專制制度D．君主立憲制得到民眾的普遍支持參考答案：B25.以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人探索了一條有中國(guó)特色的革命道路；以鄧小平為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)創(chuàng)了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。二者根本的共同點(diǎn)是

(

)A.堅(jiān)定不移的走社會(huì)主義道路

B.始終不渝的貫徹黨的最高綱領(lǐng)C.把反“左”作為革命進(jìn)程的重要任務(wù)

D.實(shí)事求是，從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)參考答案：D26.時(shí)人曾對(duì)當(dāng)時(shí)的某一著述作如此評(píng)論：“其書(shū)羅列甚遠(yuǎn)之國(guó)，指掌形勢(shì)可謂奇書(shū)”；“欲制夷患，比籌夷情，尤為有用之書(shū)”。據(jù)此推斷該書(shū)最有可能是參考答案：A27.《左傳》記載有“周之宗盟，異姓為后”；“凡諸侯之喪，異姓臨于外，同姓于宗廟，同宗于祖廟，同族于禰廟”。此外，天子和諸侯還經(jīng)常舉行“合族之食”的典禮。材料反映了A.利用宗族關(guān)系來(lái)維護(hù)政治統(tǒng)治B.民間的宗法關(guān)系比較濃厚C.同姓與異姓諸侯權(quán)利相同D.分封制是維系西周統(tǒng)治的基礎(chǔ)參考答案：A【詳解】依據(jù)材料“同姓于宗廟，同宗于祖廟，同族于禰廟”可知，統(tǒng)治階級(jí)利用宗族關(guān)系來(lái)維護(hù)政治，故選A。題干沒(méi)有涉及“民間”的相關(guān)知識(shí)，排除B。依據(jù)材料“凡諸侯之喪，異姓臨于外，同姓于宗廟，同宗于祖廟，同族于禰廟”等可知同姓與異姓諸侯權(quán)利不相同，故C錯(cuò)誤。題干沒(méi)有涉及分封制的相關(guān)知識(shí)，D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題考查宗法制演變的相關(guān)知識(shí)。關(guān)鍵信息是“同姓于宗廟，同宗于祖廟，同族于禰廟”。28.1955年，植物學(xué)家胡先驌因?yàn)榕u(píng)前蘇聯(lián)生物學(xué)家李森科而遭到批判。1956年，周恩來(lái)與中科院負(fù)責(zé)人談話：“科學(xué)是科學(xué)，政治是政治，……如果李森科不對(duì)，我們沒(méi)有理由為李森科辯護(hù)，我們就向被批評(píng)的胡先驌承認(rèn)錯(cuò)誤。”該談話A.體現(xiàn)了“雙百”方針的精神

B.實(shí)現(xiàn)了思想路線上的撥亂反正C.反映了學(xué)術(shù)問(wèn)題政治化的要求

D.蘊(yùn)含了“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略思想?yún)⒖即鸢福篈試題分析：結(jié)合1956年這一時(shí)間和周恩來(lái)的表態(tài)，可以準(zhǔn)確判斷出A項(xiàng)，因?yàn)?956年我們并開(kāi)始提出并實(shí)行了“雙百方針”，周恩來(lái)的態(tài)度正好就是對(duì)這一方針的最好詮釋。B應(yīng)該是在1978年十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)的，故排除；題干中1955年的現(xiàn)象反映了C；而題目的主旨是對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題政治化錯(cuò)誤的糾正，故排除C；D項(xiàng)是“科教興國(guó)”戰(zhàn)略是在1995年提出的，故不符合題干所述時(shí)間，排除?？键c(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)的科技教育和文化?現(xiàn)代中國(guó)文化的發(fā)展?“雙百方針”的提出和實(shí)行【名師點(diǎn)睛】這一題屬于新情境式材料選擇題，這類題在教材中有知識(shí)依托，但是題干中的材料是考生所不熟悉或者沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的，考生需要將材料閱讀后準(zhǔn)確把握材料主旨，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)所有選項(xiàng)進(jìn)行推理和分析，才能夠準(zhǔn)確作答，所以這類題對(duì)考生的能力要求較高，而這又是高考特別注重考查的題型，所以建議考生多關(guān)注這類習(xí)題的訓(xùn)練和積累。29.1978年底，鄧小平作了題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話；1992年初，鄧小平發(fā)表了《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》。這兩次講話都A．推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展

B．深化了體制改革C．加速了對(duì)外開(kāi)放的進(jìn)程

D．沖破了思想樊籬

參考答案：D30.中國(guó)近代史上，上海許多商家曾把招牌中的“滿”字改成了“新”字，如“滿漢首飾”、“滿漢茶食”等改成了“新漢首飾”、“新漢茶食”，這主要是由于

A．維新變法的興起

B．辛亥革命的進(jìn)行

C．新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展

D．五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料:材料一:孔子是世界上最偉大的哲學(xué)家之一，中國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。曲阜的孔府、孔廟、孔林，統(tǒng)稱“三孔”，是中國(guó)歷代紀(jì)念孔子，推崇儒學(xué)的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富的文物珍藏以及科學(xué)藝術(shù)價(jià)值而著稱。因其在中國(guó)歷史和世界東方文化中的顯著地位，被世人尊崇為世界三大圣城之一。材料二:季康子問(wèn)政于孔子曰：“如殺無(wú)道以就有道，何如？”孔子對(duì)曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善也。君子之德風(fēng)，小人之德草；草上之風(fēng)必偃?！?/p>

——《論語(yǔ)·為政》材料三：仲舒復(fù)對(duì)曰：“……春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)。古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣。”對(duì)既畢，天子以仲舒為江都相。——《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌氛?qǐng)回答：(1)閱讀材料一，你獲得了哪些信息？（4分）(2)據(jù)材料二、三，概括孔子與董仲舒的思想主張，并指出兩種主張的不同結(jié)局及其原因。（6分）參考答案：(1)孔子是中國(guó)歷史上的大思想家、大教育家，備受后代推崇；儒家思想對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化影響很大；“三孔”的旅游資源得到了有效的保護(hù)和開(kāi)發(fā)，推動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)孔子主張以德治民，在當(dāng)時(shí)諸侯爭(zhēng)霸、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下不可能實(shí)現(xiàn)。董仲舒主張“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，實(shí)行“大一統(tǒng)”。董仲舒的主張適應(yīng)了加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的需要，被漢武帝采納，使儒家思想開(kāi)始成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。32.經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)政策和生產(chǎn)力發(fā)展水平密不可分，同時(shí)又和政權(quán)的維系息息相關(guān)。請(qǐng)回答下列問(wèn)題：（12分）（1）中國(guó)古代封建政權(quán)為限制工商業(yè)的發(fā)展采取了哪些政策？（2分）（2）近代民族資本主義產(chǎn)生于何時(shí)？概述其在“一戰(zhàn)”期間的發(fā)展概況（4分），并分析其原因。（4分）（3）建國(guó)初期，中共對(duì)民族資本主義工商業(yè)采取了哪些措施？（2分）參考答案：答案：

（1）重農(nóng)抑商、海禁政策。（2分）

（2）19世紀(jì)60、70年代。概況：短暫的春天。工礦企業(yè)發(fā)展的速度和規(guī)模都是空前的。紡織業(yè)和面粉業(yè)是當(dāng)時(shí)的兩大新式工業(yè)。（4分）原因：辛亥革命推翻了中國(guó)2000多年的專制統(tǒng)治，為其掃清一些障礙；南京臨時(shí)政府頒布了一系列發(fā)展實(shí)業(yè)的法令，激發(fā)了民族資產(chǎn)階級(jí)的投資熱情；群眾性的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)；一戰(zhàn)期間，歐洲帝國(guó)主義國(guó)家暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略；“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮的推動(dòng)。（任答4點(diǎn)）（4分）（3）對(duì)私人資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，采取和平贖買(mǎi)政策。（2