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文檔簡介
2022年廣西壯族自治區(qū)柳州市魚峰區(qū)某高職大學(xué)語文單招模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.南宋時,其詞風(fēng)以豪放悲壯為主的詞人是A.A.柳永B.陸游C.蘇軾D.辛棄疾
2.
第
12
題
李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)是()。
3.莊子在《秋水》中以“少仲尼之聞而輕伯夷之義”為論據(jù),是為了論證()
A.孔孟之道博大精深B.孔孟之道微不足道C.人的認識是無限的D.人的認識是有限的
4.《聲聲慢》中引詞人故鄉(xiāng)之思的景物是()。A.晚來風(fēng)急B.梧桐細雨C.黃花D.雁過
5.《日出》(節(jié)選)的情節(jié)結(jié)構(gòu)特點是()A.回顧式寫法B.片斷式寫法C.閉鎖結(jié)構(gòu)D.開放結(jié)構(gòu)
6.
7.韓愈用“養(yǎng)其根而俟其實,加其膏而希其光”來論證為文立言的道理,其中所采用的修辭手手法是()
A.排比比擬B.比喻對偶C.比擬對偶D.排比比喻
8.《張中丞傳后敘》一文的表達方式以下列哪種為主?
A.敘述B.議論C.敘述和議論D.敘述和抒情
9.關(guān)于《登泰山記》及其作者的說法中,錯誤的是()
A.其作者方苞,是清代“桐城派”散文的代表作家
B.本文所寫的內(nèi)容主要是登山的線路和泰山的美景
C.“泰山之陽”指的是泰山的南面
D.該文作者的書齋名是“惜抱軒”
10.以詩境空靈淡遠而著稱的我國現(xiàn)代詩人是()。A.艾青B.徐志摩C.郭沫若D.聞一多
二、閱讀理解(4題)11.把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而讎之。____________________________________________________________________。
12.
在第⑥、⑦段中,作者為什么要著意描寫想象中的古墻和疏竹?
13.
第五自然段括號部分表現(xiàn)了怎樣的生活情趣?語言表達有何特點?這段文字在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用?
14.
“人無復(fù)議驢”的原因是什么?
三、名句默寫題(10題)15.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
16.____________,____________。此中有真意,欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))
17.____________,碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)
18.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)
19.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
20._______________,到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))
21.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))
22.江天一色無纖塵,_____________。(張若虛《春江花月夜》)
23.劍閣崢嶸而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道難》)
24.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.C
2.A
3.D
4.D
5.B
6.C
7.B
8.C解析:《張中丞傳后敘》最突出的特點是有敘有議,敘議結(jié)合。這篇文章雖然是紀(jì)實之作,但又是有感而發(fā),所以在記述張巡、許遠、南霽云事跡的同時,又對他們的行為作出評價,并回擊當(dāng)時社會上種種對張、許的誣蔑之辭。所以文章采用了敘議結(jié)合的方式。特別是前半部分,有針對性回擊小人對許遠、張巡的誣蔑,以議論帶動對史實的回顧,對史實作出評價。文章的后半部分補記南霽云和張巡的事跡,則基本上是記敘。因此選擇C項。
9.A
10.B
11.賢能的人知道他不會任用自己而怨恨他,不肖的人知道他鄙視自己而仇恨他。
12.①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來強化了作者對北窗的偏愛因為此處更宜于讀書和寫作。②虛實相生動靜結(jié)合增強了畫面感營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹使行文搖曳多姿富有變化。①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來,強化了作者對北窗的偏愛,因為此處更宜于讀書和寫作。②虛實相生,動靜結(jié)合,增強了畫面感,營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹,使行文搖曳多姿,富有變化。
13.第一問:通過對兒時生活片段的回憶表現(xiàn)了淳樸、快樂、悠然自在的鄉(xiāng)村童趣。第二問:語言生動形象有畫面感樸實自然有鄉(xiāng)土氣息。第三問:在結(jié)構(gòu)上起引起下文的作用。第一問:通過對兒時生活片段的回憶,表現(xiàn)了淳樸、快樂、悠然自在的鄉(xiāng)村童趣。第二問:語言生動形象有畫面感,樸實自然有鄉(xiāng)土氣息。第三問:在結(jié)構(gòu)上起引起下文的作用。
14.驢被釋放后不久就下了一個月的雨事實證明驢不是“旱之由”。驢被釋放后不久,就下了一個月的雨,事實證明驢不是“旱之由”。
15.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足
16.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還
17.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧
18.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓
19.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
20.梧桐更兼細雨梧桐更兼細雨
21.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌
22.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪
23.一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開
24.一片降幡出石頭一片降幡出石頭
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴,強國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應(yīng)尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己。總之,對自己,對他人,人與人,國與國,都應(yīng)學(xué)會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對好學(xué)上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實踐證明,勤奮是點燃智慧的火把。一個人的知識
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