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文檔簡(jiǎn)介
——唐詩(shī)宋詞專(zhuān)題復(fù)習(xí)詩(shī)歌抒情方式學(xué)習(xí)目標(biāo)掌握詩(shī)歌表達(dá)技巧中抒情方式的類(lèi)別及效果。學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌中的抒情方式。表達(dá)方式記敘描寫(xiě)議論抒情說(shuō)明指出下列詩(shī)句分別采用了什么抒情手法?1、故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。
——蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》2、枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下?!R致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》3、落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
——龔自珍的《己亥雜詩(shī)》4、南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來(lái)倚仗自嘆息。
——杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》5、憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?
——蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》
直抒胸臆借景抒情敘事抒情用典抒情借物抒情
直接抒情(直抒胸臆)
抒情方式抒情方式抒發(fā)作品情感/主旨的方法和技巧。間接抒情
情與景借景抒情、情景交融、寓情于景觸景生情、以景結(jié)情、以景襯情情與物托物言志、托物寓理情與史借古諷今、借古抒懷、借典抒情情與事借事抒情、敘事抒情抒情1、直接抒情(直抒胸臆)直抒豪情壯志,直抒憤世嫉俗之情,直抒悲思愁緒,直抒歡快喜悅之情,直抒對(duì)事理的見(jiàn)解和看法。2、間接抒情借景抒情對(duì)某種景象有所感觸時(shí),把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景中。借物抒情通過(guò)描寫(xiě)的某物來(lái)表明心跡以及對(duì)人生的態(tài)度、感悟。借事抒情用現(xiàn)實(shí)之事來(lái)抒發(fā)感情,多為敘事詩(shī)。借古抒情借歷史上的事件來(lái)抒發(fā)感情,或借古諷今,或懷古傷今。借典抒情借用典故來(lái)抒發(fā)自己的感情,諷刺時(shí)事。(說(shuō)明:間接抒情與表現(xiàn)手法有重合之處)直接抒情表現(xiàn)手法詩(shī)人在其詩(shī)歌中比較直觀(guān)地袒露襟懷,不假掩飾地抒發(fā)感情,詩(shī)句中有直接表明情感的字、詞、句。術(shù)語(yǔ):直抒胸臆語(yǔ)言風(fēng)格:明快直白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!薄暗溉碎L(zhǎng)久,千里共嬋娟?!薄俺鰩熚唇萆硐人?,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。”“念天地之悠悠,獨(dú)滄然而涕下?!币?、直接抒情安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。
從軍行楊炯
烽火照西京,心中自不平。牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫(huà),風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng),勝作一書(shū)生。
問(wèn)最后兩句采用的是___________的抒情方式,既表現(xiàn)了作者_(dá)_______的思想,也反映了當(dāng)時(shí)唐王朝強(qiáng)盛國(guó)勢(shì)下的____________的民族心態(tài),讀來(lái)令人豪情滿(mǎn)懷?!把黎啊薄傍P闕”“鐵騎”“龍城”采用的都是______的修辭方法。答案直抒胸臆;忠君報(bào)國(guó)和建功立業(yè)的思想;舉國(guó)上下尚武好戰(zhàn)的一往無(wú)前、戰(zhàn)無(wú)不勝的民族心態(tài);借代的修辭方法。二、間接抒情間接抒情是作者把愛(ài)憎、好惡、喜怒、哀樂(lè)等感情滲透到敘述和描寫(xiě)之中,使感情同寫(xiě)人、敘事、寫(xiě)景、狀物融合在一起而自然地流露出來(lái)的抒情方式。其特點(diǎn)是抒情含蓄婉轉(zhuǎn),富有韻味,感染力強(qiáng)。情本無(wú)形、無(wú)影、無(wú)色、無(wú)味,看不見(jiàn)、摸不著、嗅不到,不直接寫(xiě),只好借助描寫(xiě)與這“情”有相似或相關(guān)點(diǎn)的景、物、人、事。因此,間接抒情可分為借景抒情、借物抒情、借事(人)抒情等。直接抒情表現(xiàn)手法
詩(shī)人把自身所要抒發(fā)的情感、表達(dá)的思想寄寓在景物之中,通過(guò)描寫(xiě)景物予以抒發(fā)。所謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。術(shù)語(yǔ):(借景抒情、寓情于景或融情于景、情景交融、觸景生情、以景結(jié)情、以景襯情)
①借景抒情:
詩(shī)人把自身所要抒發(fā)的情感、表達(dá)的思想寄寓在景物之中,通過(guò)描寫(xiě)景物予以抒發(fā)。如王維《送元二使安西》杜甫的《登高》1、情和景②情景交融:也是將情寓于景中,但字面都是景語(yǔ),必須暗含情。如杜甫的《秋興八首(其一)》?!暗?jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山?!薄皸盍?,曉風(fēng)殘?jiān)隆!薄拔嗤└婕?xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!苯杈笆闱?。(
情景交融、寓情于景
觸景生情)判定這種手法要注意三點(diǎn):一是所寫(xiě)景物須為實(shí)景,如果寫(xiě)虛景,一般叫想象;二是當(dāng)情景一致時(shí)才叫“借景抒情”,當(dāng)用樂(lè)景寫(xiě)哀情或用哀景寫(xiě)樂(lè)情時(shí),一般不叫“借景抒情”,而叫“樂(lè)景寫(xiě)哀”或“哀景寫(xiě)樂(lè)”,或者干脆叫“反襯”;三是“借景抒情”雖有三種形式,那是專(zhuān)業(yè)視角,在平時(shí)的賞析、考試中統(tǒng)稱(chēng)“借景抒情”。(區(qū)分觸景生情/寓情于景/情景交融)觸景生情是因眼中所見(jiàn)景物引起心中的某種感觸,于是描繪當(dāng)時(shí)的景物來(lái)抒發(fā)感情,就是先有“景”后有“情”,觸“景”而生“情”。
寓情于景是先有“情”,后有“景”,緣“情”而找“景”,因情生景,借相關(guān)的“景”來(lái)抒發(fā)感情,往往融情于景。
情景交融,無(wú)論是觸景抒情還是寓情于景,都是手段,都能達(dá)到情景交融的效果。注意:以景結(jié)情(詩(shī)歌的構(gòu)思立意:寫(xiě)景詩(shī)句放在最后)③寓情于景。沒(méi)有情語(yǔ),只有景語(yǔ),把感情完全融入景物描寫(xiě)中;
句句寫(xiě)景,景景關(guān)情。例如嚴(yán)羽《江行》:“暝色蒹葭外,蒼茫旅眺情。殘雪和雁斷,新月帶潮生。天到水中盡,舟隨樹(shù)杪行。離家今幾宿,厭聽(tīng)棹歌聲?!痹?shī)歌頷聯(lián)描寫(xiě)了雪“殘”、雁“斷”、月“新”、潮“生”的凄迷景致,沒(méi)有一個(gè)直接寫(xiě)情感,但是景中寄寓了詩(shī)人的羈旅之情、思鄉(xiāng)之感。直接抒情表現(xiàn)手法
詩(shī)人把自身所要抒發(fā)的情感、表達(dá)的思想寄寓在景物之中,通過(guò)描寫(xiě)景物予以抒發(fā)。所謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。④觸景生情:受到眼前景物的觸動(dòng),引起聯(lián)想,產(chǎn)生某種感情?!板\瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年?!薄昂鲆?jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。”⑤以景結(jié)情:是指詩(shī)歌以景代情作結(jié),結(jié)束詩(shī)句,達(dá)到“此時(shí)無(wú)情勝有情“的作用。撩亂邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月照長(zhǎng)城?!醪g不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)?!獜埲籼撘跃白鹘Y(jié),既是詩(shī)歌結(jié)句的一種技巧,又是詩(shī)歌借景抒情的方式之一。它是指以“景物”來(lái)傳達(dá)、折射、暗示(暗喻)出作者的感情、寄托和抱負(fù)。即詩(shī)歌在議論或抒情的基礎(chǔ)上戛然而止,轉(zhuǎn)為寫(xiě)景,以景代情作結(jié),結(jié)句寫(xiě)景,可以使讀者從景物描寫(xiě)中,馳騁想象,體味詩(shī)的意境,從而產(chǎn)生“此時(shí)無(wú)情勝有情”的藝術(shù)效果,往往使詩(shī)歌顯得意猶未盡、形象含蓄、耐人咀嚼。⑤、以景結(jié)情以景結(jié)情的三重效果景中蘊(yùn)情,渲染氣氛用來(lái)渲染氣氛的景物特征明顯,比如落日、寒鴉、風(fēng)雨、夜月等景物常常出現(xiàn)在表現(xiàn)哀怨、悲憤、悵惘的情感作品的結(jié)尾。如白居易的《琵琶行》:“曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白?!边@寫(xiě)出了琵琶女精彩的演奏讓詩(shī)人和在場(chǎng)的所有人都陶醉其中,對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生共鳴,詩(shī)人的心弦跟著琵琶女節(jié)奏在顫動(dòng),琵琶聲戛然而止,但詩(shī)人的心弦卻在繼續(xù)演奏。“唯見(jiàn)江心秋月白”的景物描寫(xiě)為詩(shī)人情感的抒發(fā)提供了一個(gè)舞臺(tái),詩(shī)人被貶江州的心緒、清秋時(shí)節(jié)的感傷、友人即將離去的孤獨(dú)、琵琶之聲的優(yōu)美……無(wú)法描述的情感都融進(jìn)這唯美的詩(shī)句之中。在懷古類(lèi)的詩(shī)詞之中,結(jié)尾的景物描寫(xiě)可以用來(lái)渲染氣氛,有暗含對(duì)比,抒發(fā)古今興亡之感。王勃在《滕王閣詩(shī)》中的“閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流檻外長(zhǎng)江空自流”兩句詩(shī)就用古今長(zhǎng)存的景物進(jìn)行對(duì)比,來(lái)抒發(fā)人生的短暫,盛況難在之情。李白在《越中覽古》中用“宮女如花滿(mǎn)春殿,只今惟有鷓鴣飛”結(jié)尾抒發(fā)了昔盛今衰的感慨。景緣于人,凸顯風(fēng)骨有些詩(shī)篇的尾句或尾聯(lián)的景物描寫(xiě)烘托出人物的英雄氣概,進(jìn)而表現(xiàn)出詩(shī)人的對(duì)英雄的贊美及自身的感慨。比如王維的《觀(guān)獵》中的“千里暮云平”描繪出暮云籠罩、千里無(wú)云的遼闊背景,一方面烘托出將軍的驍勇英姿,飽含著詩(shī)人的贊美,同時(shí)也表現(xiàn)出詩(shī)人渴望疆場(chǎng)殺敵、期盼建功立業(yè)的情懷。還有的詩(shī)作通過(guò)結(jié)尾的景來(lái)表現(xiàn)人物的情趣和精神風(fēng)貌。韋應(yīng)物在《休日訪(fǎng)人不遇》中以“門(mén)對(duì)寒流雪滿(mǎn)山”描寫(xiě)之景作結(jié),不僅寫(xiě)出了友人的高雅與超然,更表達(dá)出詩(shī)人對(duì)隱居生活的向往。以具體景,抒抽象情詩(shī)人在詩(shī)作之中經(jīng)常運(yùn)用具體可感的景象來(lái)抒發(fā)抽象的情感。如李煜的“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”用滿(mǎn)江的春水來(lái)比喻滿(mǎn)腹的仇恨,極為貼切形象。再如賀鑄的《青玉案》結(jié)句:“試問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草滿(mǎn)城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨?!卑验e愁的無(wú)頭無(wú)緒、無(wú)邊無(wú)際、無(wú)休無(wú)止盡顯眼前。直接抒情間接抒情表現(xiàn)手法抒情手法樂(lè)景樂(lè)情哀情⑥、以景襯情(正襯)哀景錢(qián)塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊蔭里白沙堤。登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。直接抒情間接抒情表現(xiàn)手法抒情手法樂(lè)景樂(lè)情(反襯)哀景絕句二首杜甫江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。今春看又過(guò),何日是歸年?昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏。——《采薇》哀情直接抒情間接抒情表現(xiàn)手法抒情手法一、寫(xiě)景的句子常和常用的描寫(xiě)手法相聯(lián)系(如感官形聲色、視角的變換、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合等)二、要關(guān)注修飾詞,來(lái)抓住景物的特點(diǎn)。
要注意的地方三、要記住一些傳統(tǒng)的意象的內(nèi)涵。(如酒、月、子規(guī)等)直接抒情間接抒情表現(xiàn)手法抒情手法
詩(shī)人借自然界中的某物自身具有的特征,來(lái)表達(dá)某種志向或情感,詩(shī)中的物帶有了人格化色彩。詩(shī)人塑造具體的詩(shī)歌形象來(lái)抒發(fā)自己的感情(品格、情操、志向、理想)?!对讵z詠蟬》唐·駱賓王西陸蟬聲唱,南冠客思深。那堪玄鬢影,來(lái)對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔,誰(shuí)為表予心?!妒乙鳌访鳌び谥t千錘萬(wàn)擊出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。2、情和物①術(shù)語(yǔ):托物言志
言志直接抒情間接抒情表現(xiàn)手法抒情手法
詩(shī)人借自然界中的某物自身具有的特征,來(lái)表達(dá)某種志向或情感,詩(shī)中的物帶有了人格化色彩。詩(shī)人塑造具體的詩(shī)歌形象來(lái)抒發(fā)自己的感情(品格、情操、志向、理想)?!额}西林壁》蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。《觀(guān)書(shū)有感》朱熹半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。情和物②術(shù)語(yǔ):托物寓理
寓理直接抒情間接抒情表現(xiàn)手法抒情手法一、注意物象的特點(diǎn),作者在描摹的事物中所寄托的情感,抓物與志的“契合點(diǎn)”。二、深入挖掘物象內(nèi)在的品格、精神
。要注意的地方三、要記住一些常用的物象的內(nèi)涵。直接抒情間接抒情表現(xiàn)手法抒情手法
作者瞻仰古跡,借古人抒發(fā)自己的抱負(fù)?;虮砻婊貞洑v史,敘述古人,實(shí)則抒發(fā)自己對(duì)人、事、物的認(rèn)識(shí)。馬嵬(其二)李商隱海外徒聞更九州,他生未卜此生休??章劵⒙脗飨?,無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁。《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》辛棄疾3、情和史①術(shù)語(yǔ):借古諷今諷今直接抒情間接抒情表現(xiàn)手法抒情手法
詩(shī)人借自然界中的某物自身具有的特征,來(lái)表達(dá)某種志向或情感,詩(shī)中的物帶有了人格化色彩。詩(shī)人塑造具體的詩(shī)歌形象來(lái)抒發(fā)自己的感情(品格、情操、志向、理想)。《念奴嬌赤壁懷古》蘇軾《詠懷古跡五首(其三)》杜甫《越中覽古》李白越王勾踐破吳歸,義士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿,只今惟有鷓鴣飛。②術(shù)語(yǔ):借古抒懷
抒懷直接抒情間接抒情表現(xiàn)手法抒情手法一、要結(jié)合注釋?zhuān)斫獠⒄莆沼嘘P(guān)的史實(shí),再去分析作者的用意。二、此類(lèi)詩(shī)詞還會(huì)和用典、虛實(shí)結(jié)合、對(duì)比、抑揚(yáng)等其它手法一起用。要注意的地方直接抒情間接抒情表現(xiàn)手法抒情手法
用典:即在詩(shī)歌中援引史實(shí),使用典故。典故包括古代的歷史人物、神話(huà)傳說(shuō)、古代詩(shī)文中的句子等。(化用詩(shī)句也是用典,這點(diǎn)比較容易忽略。)
③術(shù)語(yǔ):用典
用典和引用化用前人詩(shī)句兩種。
古詩(shī)很講究用典,這既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精練,又可增加內(nèi)容的豐富性,表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性,可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。詩(shī)人用典故,往往是借古喻今,或鮮明強(qiáng)烈,或含蓄曲折地表達(dá)自己的思想感情。直接抒情間接抒情表現(xiàn)手法抒情手法
①用典
張翰莼鱸之思樂(lè)于歸隱休說(shuō),恥于歸隱許汜求田問(wèn)舍鉆營(yíng)私利羞見(jiàn),為國(guó)忘私劉備雄才大略才氣,渴望建功桓溫木猶如此時(shí)光流逝可惜,時(shí)不我待《錦瑟》《水龍呤登建康賞心亭》《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》直接抒情間接抒情表現(xiàn)手法抒情手法“春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)?!比~紹翁化用陸游的“楊柳不遮春色斷,一枝紅杏出墻頭?!薄懊髟聨讜r(shí)有,把酒問(wèn)青天。”蘇軾,化用李白的“青天有月來(lái)幾時(shí),我今停杯一問(wèn)之。”②化用詩(shī)句的典例“天若有情天亦老,人間正道是滄桑。”毛澤東化用李賀的“衰蘭送客咸陽(yáng)道,天若有情天亦老?!敝苯邮闱殚g接抒情表現(xiàn)手法抒情手法一、找出詩(shī)中所用的典故,明確典故本身的意義。二、分析作者借典故所要抒發(fā)的感慨。要注意的地方答題技法抒情手法設(shè)問(wèn)方式這首詩(shī)運(yùn)用了什么方式抒情?詩(shī)人是怎樣抒發(fā)感情的?有何效果?審題題干中有“抒情”“表達(dá)方式”字樣。答題模式明手法。正確指出所用表達(dá)方式。闡運(yùn)用。結(jié)合詩(shī)句闡釋是怎樣運(yùn)用這種手法的。析
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