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1.下列選項(xiàng)中,記憶可能的行進(jìn)順序是(D)。(教材第8章)廠A.感覺記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶、短時(shí)記憶rB.短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶、感覺記憶rC.長(zhǎng)時(shí)記憶、短時(shí)記憶、感覺記憶D.感覺記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶2?從眾與服從相比,下列哪種說(shuō)法是正確的?(C)(教材第17章)廠A.二者都是自愿的rB.二者都不是自愿C.從眾更出于自愿rD.服從更出于自愿3.引起動(dòng)機(jī)的內(nèi)在條件是(C)。(教材第12章)rA.性格rB.氣質(zhì)C.需要rD.價(jià)值觀4.心理學(xué)把感覺、記憶、思維等心理現(xiàn)象稱為(A)。(教材第9章)"A.認(rèn)知過程rB.能力rC.情感過程rD.心理特征5.看到水稻長(zhǎng)得不錯(cuò),斷定今年一定有個(gè)好收成,這屬于(D)。(教材第9章)

rA.感知rB.記憶rC.想象D.思維6.人在知覺過程中力求對(duì)知覺對(duì)象做出某種解釋,使其具有一定意義。這反映了知覺的什么特性?(A)(教材第5章)A.理解性rB.選擇性rC.整體性rD.恒常性7.具有反應(yīng)快、有開拓精神,好沖動(dòng)等特征的人屬于(A)。(教材第14章)悴A.膽汁質(zhì)「B.多血質(zhì)「C.粘液質(zhì)「D.抑郁質(zhì)8.心理學(xué)是一門研究(B)的科學(xué)。(教材第1章)鼓勵(lì)獨(dú)立完成作業(yè),嚴(yán)懲抄襲!rA.心理過程B.心理現(xiàn)象rC.個(gè)性心理rD.認(rèn)識(shí)過程9.差別閾限與原刺激量的比是個(gè)常數(shù),這個(gè)定律叫(B)。(教材第4章)rA.費(fèi)希納定律"B.韋伯定律rC.格拉斯曼定律rD.韋伯一費(fèi)希納定律《三國(guó)演義》中曾與諸葛亮齊名的龐統(tǒng)去拜見孫權(quán),“權(quán)見其人濃眉掀鼻,黑面短髯、形容古怪,心中不喜”;龐統(tǒng)又見劉10.反映的是()。(教材第18章)A.首因效應(yīng)rB.暈輪效應(yīng)rC.近因效應(yīng)D.刻板印象11、情緒(教材第13章)答:情緒的定義:情緒是一種軀體和精神上的復(fù)雜的變化模式,包括生理喚醒、感覺、認(rèn)知過程以及行為反應(yīng)。12、人格(教材第14章)答:人格是一系列復(fù)雜的具有跨時(shí)間、跨情境特點(diǎn)的,對(duì)個(gè)體特征性行為模式(內(nèi)隱的以及外顯的)有影響的獨(dú)特的心理品質(zhì)。13、信度與效度(教材第2章)信度是指心理測(cè)驗(yàn)或?qū)嶒?yàn)研究得到的行為數(shù)據(jù)具有一致性或可靠性。效度指研究或測(cè)驗(yàn)得到的信息精確地測(cè)量了研究者想要測(cè)量的心理變量或品質(zhì)。14、知覺恒常性(教材第5章)一般來(lái)說(shuō),盡管人們的感受器接受的刺激在改變,但所看到的世界是不變的、恒定的、穩(wěn)定的。心理學(xué)家把這種現(xiàn)象叫做知覺恒常性。15、歸納推理和演繹推理(教材第9章)演繹推理是指由一般到特殊的推理,即由一般性知識(shí)推出關(guān)于特殊性的知識(shí)。歸納推理是指從個(gè)別事物或者現(xiàn)象的知識(shí)推出該類事物或現(xiàn)象的一般原則的推理。16、動(dòng)機(jī)(教材第12章)動(dòng)機(jī)是一個(gè)概括性的術(shù)語(yǔ),是對(duì)所有引起、支配和維持生理和心理活動(dòng)的過程的概括。17、從生物學(xué)的角度看,意識(shí)是怎樣提高人類生存能力的?(教材第6章)從生物學(xué)的角度看,因?yàn)橐庾R(shí)幫助個(gè)體明了環(huán)境信息并計(jì)劃在最適宜和有效的行動(dòng)中使用那些信息,所以它才可能演化。意識(shí)在提高人類生存能力中有如下作用:(1)限制功能。對(duì)人們所察覺的和人們所注意的范圍進(jìn)行限制從而減少刺激輸入的流量。(2)選擇儲(chǔ)存功能。在所有感覺輸入流被知覺加工為小量可是被的模式和范疇時(shí),意識(shí)允許人們選擇性地儲(chǔ)存人們想要分析、解釋并對(duì)將來(lái)起作用的刺激。(3)計(jì)劃或執(zhí)行控制的功能。讓人們基于過去的知識(shí)和對(duì)不同后果的想象來(lái)終止、思維、考慮不同的方案。使個(gè)體能夠壓抑那些與道德、倫理和實(shí)踐要求沖突的強(qiáng)烈愿望。18、簡(jiǎn)述馬斯洛的需求層次理論。(教材第12章)馬斯洛理論把需求分成生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求、認(rèn)知需求、審美需求、自我實(shí)現(xiàn)需求,在自我實(shí)現(xiàn)需求之后,還有自我超越需求。按照馬斯洛的觀點(diǎn),低層次的需求沒有得到滿足時(shí),它就支配著人們的動(dòng)機(jī);只有當(dāng)它得到適當(dāng)滿足,高層次的需求才能引起人們的注意。但是,馬斯洛需求層次理論是關(guān)于人類動(dòng)機(jī)特別樂觀的觀點(diǎn),資料表明,每個(gè)人除了成長(zhǎng)并發(fā)揮個(gè)人最高潛力外,還有表達(dá)權(quán)力、征服和進(jìn)攻的需要。19、簡(jiǎn)述阿爾波特的特質(zhì)理論。(教材第14章)阿爾波特將特質(zhì)看作人格的框架和個(gè)性的根源。根據(jù)他的理論,特質(zhì)使行為具有一致性,這是因?yàn)樗鼈儗⒁粋€(gè)人對(duì)于各種刺激的反應(yīng)聯(lián)系并統(tǒng)一起來(lái)。特質(zhì)可能作為一個(gè)中介變量,使一系列刺激和反應(yīng)產(chǎn)生聯(lián)系,而這些刺激和反應(yīng)最初看起來(lái)可能彼此間幾乎沒有聯(lián)系。阿爾伯特還確定了三種特質(zhì),首要特質(zhì)、核心特質(zhì)和次要特質(zhì),并探索使一個(gè)人成為獨(dú)立個(gè)體的這三種特質(zhì)的獨(dú)特組合。首因效應(yīng)和近因效應(yīng)的定義和區(qū)別。(教材第8章)首因效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對(duì)我們以后的行為活動(dòng)和評(píng)價(jià)的影響,實(shí)際上指的就是“第一印象”的影響。人們根據(jù)最初獲得的信息所形成的印象不易改變,甚至?xí)笥覍?duì)后來(lái)獲得的新信息的解釋。近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識(shí)記一系列事物時(shí)對(duì)末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象。與首因效應(yīng)相反,近因效應(yīng)是指交往中最后一次見面給人留下的印象。首因效應(yīng)具有先入性、不穩(wěn)定性、誤導(dǎo)性,根據(jù)第一印象來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人往往失之偏頗,被某些表面現(xiàn)象蒙蔽。一般來(lái)說(shuō),信息前后間隔時(shí)間越長(zhǎng),近因效應(yīng)越明顯。學(xué)習(xí)的定義與構(gòu)成學(xué)習(xí)的要素。(教材第7章)學(xué)習(xí)是基于經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致行為或行為潛能發(fā)生相對(duì)一致的變化的過程。其中包括三個(gè)關(guān)鍵部分:(1)行為或行為潛能的變化。既包括能夠通過操作展現(xiàn)出來(lái)的

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