七年級(jí)歷史上冊(cè)第二單元第4課早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展備課資料教案新人教版

第二單元第4課早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展知識(shí)點(diǎn)一夏朝的建立與“家天下”1.概況（1）建立約公元前2070年，禹結(jié)束部落聯(lián)盟局面，建立夏王朝。這是中國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝，標(biāo)志著中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。相關(guān)鏈接在河南偃師二里頭村，發(fā)現(xiàn)了夏朝的多種夯土建筑基址，最引人注目的是一座大型宮殿基址。這座基址用黃土夯筑而成，東西長(zhǎng)108米，南北寬約100米?；分胁科庇幸粔K略高的長(zhǎng)方形臺(tái)面，東西長(zhǎng)36米，南北寬25米，這里原是一座面闊八間、進(jìn)深三間、坐北朝南的大型殿堂。殿堂正南70米處是宮殿大門，庭院周圍還建有廊房。這座建筑，布局嚴(yán)謹(jǐn)，主次分明，開我國(guó)宮殿建筑的先河。（2）影響：從此，世襲制代替禪讓制，社會(huì)逐漸產(chǎn)生階級(jí)分化。相關(guān)鏈接“世襲制”指帝王世代沿襲的制度，一般由兩點(diǎn)組成，一是父死子繼，二是兄終弟及。就是說父親死了之后，他的位置一般由兒子來(lái)繼承。如果在位的國(guó)王沒有后代，就由他的同胞弟弟來(lái)接位。“禪讓制”是原始社會(huì)后期一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的做法。被推選人必須具備德和才兩個(gè)方面的條件，比如舜、禹?！肮煜隆敝傅氖窃忌鐣?huì)，因?yàn)闆]有階級(jí)剝削和壓迫，沒有貧富分化，人人平等，共同勞動(dòng)，共同消費(fèi)，被后來(lái)的儒家視為“天下為公”的理想社會(huì)?！凹姨煜隆敝傅氖沁M(jìn)入階級(jí)社會(huì)后由原來(lái)的天下為公變成了天下為私，壟斷權(quán)力出現(xiàn)，世襲制代替了禪讓制。儒家把此種情況叫作“小康”，是與“天下為公”的“大同”相對(duì)應(yīng)的。啟繼禹位，使天下為公的原始社會(huì)進(jìn)入天下為私的階級(jí)社會(huì)，由“大同”進(jìn)入“小康”，人與人之間的關(guān)系發(fā)生了變化，階級(jí)壓迫和階級(jí)剝削出現(xiàn)。所以說，啟繼禹位意味著“世襲制”代替“禪讓制”，“公天下”變成了“家天下”。思維拓展為什么說王位世襲制取代禪讓制是歷史的進(jìn)步？經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，也就是哲學(xué)上說的經(jīng)濟(jì)決定政治，政治反作用于經(jīng)濟(jì)。王位世襲制屬于上層建筑，它的出現(xiàn)是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。在原始社會(huì)，由于生產(chǎn)力水平極其低下，人們的意識(shí)水平還很低，禪讓制這一政治范疇的制度與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)。后來(lái)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，產(chǎn)品出現(xiàn)剩余，私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化隨之出現(xiàn)，與這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的王位世襲制也就應(yīng)運(yùn)而生，取代了禪讓制，所以說王位世襲制取代禪讓制是歷史的進(jìn)步。2.國(guó)家機(jī)構(gòu)：夏朝建立了軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄。它的實(shí)質(zhì)是奴隸主階級(jí)壓迫平民和奴隸的工具。相關(guān)鏈接夏朝已有政府官僚機(jī)構(gòu)，古書上記載夏朝有“六卿”“六事之人”“三正”等官長(zhǎng)。夏朝有軍隊(duì)，兵士稱為“甲士”。還有“夏有亂政而作禹刑”的記載，說明已有刑法。夏朝的監(jiān)獄叫作“夏臺(tái)”，據(jù)《史記·夏本紀(jì)》載，這里曾拘禁過商首領(lǐng)湯。監(jiān)獄、刑法、軍隊(duì)、官吏，是組成國(guó)家的基本成分。3.統(tǒng)治范圍：主要在今山西南部、河南中西部一帶。二里頭遺址既反映了夏王朝階級(jí)分化和等級(jí)界限，也反映了夏朝時(shí)期的文明進(jìn)程。4.歷法：制定了歷法，稱為“夏歷”。5.夏桀：夏桀是夏朝最后一個(gè)國(guó)王，統(tǒng)治殘暴，引起民眾的反抗。知識(shí)點(diǎn)二商湯滅夏1.商湯滅夏（1）背景：夏桀實(shí)行暴政，平民和奴隸不斷發(fā)動(dòng)反抗斗爭(zhēng)。（2）過程：夏朝后期，分布于今河北、河南一帶的商部落逐漸強(qiáng)大，商的首領(lǐng)湯聯(lián)絡(luò)周圍部落，起兵攻伐夏王桀，桀大敗，夏王朝滅亡。相關(guān)鏈接網(wǎng)開三面商湯有一次外出巡視，看見捕鳥的人張開四面捕鳥的網(wǎng)，便說：“若是這樣，鳥就叫你全打沒了，除了夏桀，誰(shuí)能這樣呢？”商湯便讓去掉三面的網(wǎng)，只留下一面。又讓捕鳥的人祈禱說：“從前蜘蛛用鉗子結(jié)網(wǎng)，現(xiàn)在的人也學(xué)會(huì)了織網(wǎng)，你們（指鳥獸）想往左就往左走，想往右就往右走，想高飛便高飛，想入洞便入洞，我只捕那些該死的?！睗h南各國(guó)知道后，說：“湯真仁慈，他的恩德已施舍到鳥獸身上了。”于是有四十多個(gè)國(guó)家歸順了他。2.商朝建立（1）建立時(shí)間：約公元前1600年。（2）建立者：湯。（3）都城：亳。3.商朝的強(qiáng)盛湯任用賢才，發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)，使經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，人民生活相對(duì)安定，商朝很快強(qiáng)大起來(lái)。4.盤庚遷殷受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響，商朝多次遷都，到商王盤庚時(shí)遷到殷，此后保持了相對(duì)的穩(wěn)定。相關(guān)鏈接商朝建立后，從仲丁到盤庚的一百多年間，商朝統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部發(fā)生了諸子弟爭(zhēng)相代立的長(zhǎng)期王位紛爭(zhēng)。商朝歷史進(jìn)入中衰時(shí)期。為擺脫政治動(dòng)亂和災(zāi)害困擾，商王先后五次遷都：盤庚遷殷是商代歷史的一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，扭轉(zhuǎn)了商王朝的頹勢(shì)，走上了中興的道路，出現(xiàn)了“百姓由寧，殷道復(fù)興”的政治局面。從此，商王朝結(jié)束了屢次遷都的動(dòng)蕩歲月，直至商亡再也不曾遷都，迎來(lái)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的新時(shí)期。盤庚遷到新邑之后，當(dāng)時(shí)并沒有把這個(gè)地方叫作“殷”，甲骨文中把它稱作“大邑商”，商朝也不稱為殷朝。周滅商后，為了表示對(duì)商人的輕蔑，便把商都附近商王的田獵區(qū)殷原這個(gè)“殷”地名稱呼商人。于是，商朝也就稱為“殷”或“殷商”。這座商朝王都在武王滅紂以后遭到破壞，逐漸廢棄，成為廢墟，故又稱“殷墟”。思維拓展列表敘述夏亡商興的原因。夏桀（亡國(guó)之君）暴虐，把人當(dāng)坐騎商湯（開國(guó)之君）寬厚，有功于民個(gè)人品德政事態(tài)度不理朝政，日夜飲酒作樂勤于政事，任用有才干的伊尹等人輔政人心向背人心渙散，人民指著太陽(yáng)罵他：“你這人心所向，周圍部落紛紛個(gè)太陽(yáng)啊，什么時(shí)候滅亡，我們?cè)敢馀c前來(lái)朝賀你同歸于盡！”5.商朝的統(tǒng)治（1）商朝為鞏固統(tǒng)治，設(shè)置監(jiān)獄，制定酷刑，加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民的控制。（2）商紂王是商朝的最后一個(gè)王，他對(duì)外征伐，耗費(fèi)國(guó)力，同時(shí)修筑豪華宮殿，對(duì)百姓征收繁重的賦稅，還施用酷刑，殘害人民。知識(shí)點(diǎn)三武王伐紂1.背景商紂王的暴政引起民眾的反抗。相關(guān)鏈接商紂即位的時(shí)候，商朝的各種社會(huì)矛盾已經(jīng)開始激化。為了鞏固自己的統(tǒng)治，商紂王還嚴(yán)厲打擊貴族，削弱貴族的權(quán)力，由于他的嚴(yán)厲打擊，許多人叛逃他處，這使得統(tǒng)治機(jī)構(gòu)趨于渙散，貴族微子、箕子、比干等人同他對(duì)立，紂則給予不同的打擊，如：微子多次勸諫，紂王不聽，微子逃往荒野。紂的叔父、太師箕子因?qū)抑G無(wú)效，只得裝瘋，被紂王囚禁起來(lái)。另一叔父比干是當(dāng)時(shí)有名的賢臣，且非常聰明，以死進(jìn)諫，竟被大卸八塊，剖心而死。這種恐怖政策，造成了統(tǒng)治集團(tuán)的分崩離析。2.周的強(qiáng)大（1）商朝晚期，分布于陜西渭水流域周原一帶的周部落，以農(nóng)業(yè)立國(guó)，不斷拓展疆土，發(fā)展迅速。（2）周武王時(shí)，得到呂尚、周公等人的輔佐，周部落日益強(qiáng)盛。相關(guān)鏈接姜太公釣魚周文王勤于政事，尤其注意用人，姜尚就是其中一個(gè)。傳說，姜尚出身貧寒，為維持生計(jì)，年輕時(shí)曾在朝歌城里宰牛賣肉，當(dāng)過屠夫，也曾在盟津開過酒店。雖然他滿腹經(jīng)綸、才華出眾，但年過花甲始終懷才不遇。他聽說周文王重視人才，就天天在岐山西南渭水的一條叫茲泉水的源頭凡谷釣魚，等待文王。一天，文王果然發(fā)現(xiàn)了他，兩人談得十分投機(jī)，文王大喜，說：“我先君太公早就盼望有賢人來(lái)輔佐，您大概就是我先君太公盼望已久的賢人吧！”因此，便稱他為太公望，并且拜他為軍師，成為周朝的開國(guó)功臣。3.牧野之戰(zhàn)公元前1046年，周武王聯(lián)合各地勢(shì)力，組成龐大的政治聯(lián)盟，與商軍在牧野決戰(zhàn)，商軍倒戈，周軍占領(lǐng)商都，商朝滅亡。思維拓展夏朝和商朝是怎樣滅亡的？從中我們得到的啟示是什么？（1）夏朝和商朝滅亡的原因都是君主實(shí)行暴政。夏朝的末代君主夏桀實(shí)行了暴政，導(dǎo)致商湯滅夏。商朝的末代君主商紂王實(shí)行了暴政，導(dǎo)致了武王伐紂。（2）啟示：告訴我們“得道多助，失道寡助”以及“得民心者得天下”的道理。4.西周建立（1）建立時(shí)間：公元前1046年。（2）建立者：周武王。（3）都城：定都鎬京，史稱西周。思維拓展商湯滅夏和武王伐紂勝利的原因。（1）君主暴政。夏桀、商紂的極端殘暴統(tǒng)治激起了平民和奴隸的不滿和反抗。（2）民心所向。商湯和周武王伐無(wú)道、除暴君，結(jié)束夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治，深得人心。（3）措施正確。商湯和周武王能夠重用賢人，聯(lián)合周邊小國(guó)、部落，抓住時(shí)機(jī)，一舉取勝。知識(shí)點(diǎn)四西周的分封制1.分封制（1）分封制的目的：穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土。（2）分封制的內(nèi)容①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)。②諸侯具有較大的獨(dú)立性，但需要向周王進(jìn)納貢物，并服從周王調(diào)兵。③受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。（3）分封制的作用：保證周王朝對(duì)地方的控制，同時(shí)穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。相關(guān)鏈接分封，就是封邦建國(guó)的意思。周天子把國(guó)都附近的地區(qū)劃為王畿（jī）（指王城周圍千里的地域），由國(guó)王直接統(tǒng)治；把王畿以外的土地和平民、奴隸分給親屬、功臣等，封他們做諸侯，建立起眾多的諸侯國(guó)。諸侯國(guó)是世襲的，諸侯在封國(guó)之內(nèi)有行政、軍事、經(jīng)濟(jì)等權(quán)力，有相對(duì)的獨(dú)立性。周王是全國(guó)最高統(tǒng)治者，是諸侯們的共同主子，自稱為上天之子，故又稱天子。思維拓展分封制與宗法制的關(guān)系分封制是與宗法制緊密結(jié)合在一起的，在西周時(shí)實(shí)行的繼承制是嫡長(zhǎng)子繼承制，即只有正妻生的大兒子才有繼承王位的權(quán)利。同樣，諸侯的位置也只有諸侯正妻生的大兒子才能繼承，這就面臨這樣一個(gè)問題，那些非嫡長(zhǎng)子怎么辦？西周采用的辦法是周天子的嫡長(zhǎng)子繼承王位，嫡長(zhǎng)子以外的兒子分到地方去做諸侯；諸侯的嫡長(zhǎng)子繼承諸侯位，嫡長(zhǎng)子以外的兒子被封為卿大夫。同理，一級(jí)一級(jí)封下去，直到士，士的后代（指非嫡長(zhǎng)子）就脫離了統(tǒng)治階級(jí)的范圍，開始降為平民。經(jīng)過這樣的層層嚴(yán)格分封，不僅鞏固了周朝的統(tǒng)治，而且保證了周王室的族序不致混亂。2.西周滅亡（1）背景①公元前841年，周厲王與民爭(zhēng)利，引起“國(guó)人暴動(dòng)”，厲王逃亡。②到周幽王時(shí)，朝政腐敗，社會(huì)各種矛盾激化。（2）滅亡：公元前771年，西周王朝為犬戎族所滅。3.東周開始后來(lái)，周平王東遷洛邑，史稱東周。相關(guān)鏈接周厲王貪財(cái)好利，用嚴(yán)刑鎮(zhèn)壓人民。他霸占山林川澤，不準(zhǔn)平民上山打獵，下河捕魚。平民不滿，周厲王派人監(jiān)視他們的言論、行動(dòng)，誰(shuí)有不滿，就殺死誰(shuí)。平民只能“道路以目”。公元前841年，在都城鎬京，平民發(fā)生暴動(dòng)，趕走了周厲王，這一事件叫作“國(guó)人暴動(dòng)”?！皣?guó)人暴動(dòng)”的性質(zhì)：以平民為主要力量的反抗暴君的斗爭(zhēng)。（注：“國(guó)人”指的是平民，而不是奴隸）思維拓展有人說，西周是奴隸制度最興盛的時(shí)期，這種說法對(duì)嗎？為什么？這種說法正確。在周滅商之前，周文王就重視農(nóng)業(yè)，任用賢才姜尚，實(shí)力逐漸增強(qiáng)。周武王建立周朝后，實(shí)施了一系列正確的措施。為了鞏固奴隸主政權(quán)，西周實(shí)行分封制。周天子把土地和人民分給親屬、功臣，封他們?yōu)橹T侯。諸侯有向天子納貢、隨從作戰(zhàn)、定期朝見的義務(wù)。西周通過分封諸侯，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)疆域遼闊的奴隸制國(guó)家。西周還規(guī)定了森嚴(yán)的等級(jí)制度。天子為最高一層，下面依次為諸侯、卿大夫和士，士是統(tǒng)治階級(jí)中最低的一層。士下面是平民，平民下面是廣大的奴隸。這種等級(jí)制度也有力地維護(hù)著奴隸制度。西周實(shí)行奴隸主土地國(guó)有制度，奴隸制經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。農(nóng)業(yè)方面，糧食和其他作物的品種增多，桑麻種植普遍。那時(shí)已有人工灌溉，開始使用綠肥，還知道滅殺害蟲。西周的手工業(yè)種類多，分工細(xì)，有青銅制造、制陶、紡織業(yè)等。奴隸主壟斷手工業(yè)，在他們的手工業(yè)作坊里，奴隸進(jìn)行著辛勤的勞動(dòng)，創(chuàng)造了手工業(yè)的輝煌成就。與夏、商相比，西周的奴隸制社會(huì)在各方面都出現(xiàn)了興盛的局面。妙招巧記1.歌謠（一）夏朝開國(guó)是夏禹，早期國(guó)家已建立，王位傳給兒子啟，禪讓從此變世襲，夏朝經(jīng)歷470（年），暴君夏桀被商取（消）。（二）商湯滅夏建商朝，盤庚遷都到殷商，有名暴君是紂王，武王伐紂滅掉商。（三）武王伐紂滅掉商，西周定都鎬京上，分封制度定國(guó)策，天子統(tǒng)治有加強(qiáng)，暴君厲王無(wú)人道，前771（年）周滅亡。2.表格夏約公元前2070年商約公元前1600年湯西周公元前1046年周武王建立時(shí)間建立者禹都城陽(yáng)城遷到殷鎬京有名暴君滅亡時(shí)間桀約公元前1600元紂公元前1046年周厲王公元前771年例1古代埃及、古代印度、古代巴比倫和古代中國(guó)并稱為世界四大文明古國(guó)，其主要原因在于這四大古國(guó)都最早進(jìn)入了文明時(shí)代，都創(chuàng)造了輝煌燦爛的上古文明。我國(guó)古代社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代是在（）A.公元前21世紀(jì)B.公元前20世紀(jì)C.公元前17世紀(jì)D.公元前11世紀(jì)點(diǎn)撥解答本題，首先需明確我國(guó)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志是奴隸制國(guó)家的建立；其次，知道我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家是夏朝；然后回顧課本知識(shí)，就可作出選擇。答案選A項(xiàng)。答案A例2神話故事《封神榜》中塑造了姜尚、文王姬昌、武王姬發(fā)等人物形象，那么這部作品反映的時(shí)代背景應(yīng)該是（）A.商湯滅夏B.武王伐紂C.大禹治水D.黃帝大戰(zhàn)蚩尤點(diǎn)撥此題考查分析問題和解決歷史問題的能力。考查的知識(shí)點(diǎn)是武王伐紂，命題以我們比較喜歡和熟悉的神話故事為切入點(diǎn)，答題時(shí)要注意從題干提取有效的歷史信息——姜尚、文王姬昌、武王姬發(fā)等，通過對(duì)教材的學(xué)習(xí)我們知道在商朝后期，西邊渭水流域的周國(guó)發(fā)展起來(lái)，周文王任用姜尚等進(jìn)行改革，國(guó)力強(qiáng)大，周武王子繼父業(yè)，在牧野之戰(zhàn)中滅商。此事件被稱為武王伐紂。因此可以找到正確的答案。因此正確答案為B。答案B例3數(shù)軸記憶是學(xué)習(xí)歷史的方法之一。下面是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國(guó)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭時(shí)制作的年代標(biāo)尺，其中①處應(yīng)該是（）A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝點(diǎn)撥本題考查學(xué)生的識(shí)記能力和對(duì)歷史年代尺的使用。約公元前2070年禹建立夏朝；約公元前1600年商湯滅夏，建立商朝；約公元前1046年武王伐紂，滅掉商朝，建立西周；約公元前770年，周平王遷都洛邑，史稱東周。故選擇A項(xiàng)。答案A例4“周幽王烽火戲諸侯”“孔子周游列國(guó)”，與“諸侯”“列國(guó)”的產(chǎn)生相關(guān)的制度是（）A.禪讓制B.世襲制C.分封制D.郡縣制點(diǎn)撥禪讓制、世襲制都是權(quán)力的傳承方式，它們與“諸侯”“列國(guó)”的產(chǎn)生沒有直接的因果關(guān)系；郡縣制是