高中哲學(xué)之矛盾 課件

第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心第一框矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力2023/1/311世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動力也是矛盾，沒有矛盾就沒有世界。請看這幾幅圖片：中美關(guān)系2023/1/312活動一：運(yùn)用所學(xué)知識，結(jié)合時(shí)事，談?wù)勀銓χ忻狸P(guān)系的看法！總的來說，中美之間就是既合作又沖突的關(guān)系，一方面，中美在許多重大問題分不開,這些問題包括維護(hù)朝鮮半島的和平;保護(hù)國際環(huán)境,管理全球經(jīng)濟(jì),防止大規(guī)模毀滅性武器擴(kuò)散等等；另一方面中美又在人民幣匯率、人權(quán)、貿(mào)易不平衡、臺灣等問題上又出現(xiàn)沖突。在哲學(xué)上，我們把這種關(guān)系稱為矛盾。2023/1/3131,矛盾的同一性和斗爭性（1）什么是矛盾A,含義：反映事物內(nèi)部對立和統(tǒng)一的哲學(xué)范疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾的對立屬性是斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。同一性斗爭性Ｂ，矛盾的基本屬性2023/1/314A、不能把哲學(xué)矛盾與邏輯矛盾混為一談

邏輯矛盾——人們在敘述問題、回答問題時(shí)出現(xiàn)首尾不一、相互打架的現(xiàn)象；哲學(xué)矛盾——指客觀事物本身存在的既相互對立又相互統(tǒng)一的關(guān)系及其運(yùn)動過程。從外延說，哲學(xué)矛盾無處不在，邏輯矛盾可以避免。B、矛盾雙方的對立統(tǒng)一，始終是不可分割的注意：C.準(zhǔn)確理解把握“事物內(nèi)部”指事物本身所固有的矛盾,不是人們從外部強(qiáng)加的,說明矛盾是客觀的。2023/1/3152023/1/3162010年12月07日河南三門峽26人死亡2010年10月27日貴州安順透水事故12人死亡2010年10月16日河南平頂山37人死亡2010年08月09日吉林通化18人被困2010年08月03日貴州明陽煤礦煤與瓦斯突出事故16人死亡2010年08月02日河南鄭州鄭煤集團(tuán)16人死亡2010年07月31日黑龍江雞西24人死亡2010年07月31日山西臨汾17人死亡2010年07月18日甘肅酒泉13人死亡2010年07月17日陜西韓城28人死亡2010年06月21日河南平頂山47人死亡2010年05月29日湖南郴州17人死亡2010年05月18日山西盂縣11人死亡2010年05月13日貴州安順21人死亡2010年05月08日湖北恩施10人死亡2010年04月20日江西宜春12人死亡2010年03月31日河南洛陽46人死亡2010年03月30日新疆伊利10人死亡2010年03月28日山西臨汾38人死亡2010年03月15日河南新密25人死亡2010年03月01日內(nèi)蒙古烏海32人死亡2010年01月08日江西新余12人死亡2010年01月05日湖南湘潭34人死安全生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)效益活動二：2023/1/317活動二：安全生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)效益2011年10月04日貴州荔波縣安平煤礦事故17人遇難2011年09月16日山西朔州中煤集團(tuán)煤礦透水事故2011年08月29日四川大竹12人死亡2011年08月14日貴州盤縣煤礦瓦斯爆炸2011年04月02日新疆烏魯木齊10人死亡2011年03月24日吉林白山煤礦瓦斯事故11人死亡2人失蹤2011年03月12日貴州盤縣煤礦瓦斯爆炸事故19人死亡根據(jù)材料探討下列問題：2023/1/318問題一：對企業(yè)而言，經(jīng)濟(jì)效益的產(chǎn)生離得開安全生產(chǎn)嗎？（離不開，沒有安全生產(chǎn)，就難以保證企業(yè)的長遠(yuǎn)效益）問題二：生產(chǎn)過程中，合理的安全投入會轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)效益嗎？（會，合理的安全投入，可以保障企業(yè)正常生產(chǎn)，從而轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)效益）問題三：安全生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)效益存在矛盾嗎？（存在，要安全生產(chǎn)就必須投入一定的資金<花錢>，經(jīng)濟(jì)效益就是賺錢）問題四：根據(jù)前面三個(gè)問題，概括出安全生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)效益之間的關(guān)系。(安全生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)效益就是一對矛盾，體現(xiàn)對立統(tǒng)一的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)效益的獲得離不開安全生產(chǎn)，沒有安全生產(chǎn)，經(jīng)濟(jì)效益就得不到保障，同樣，為了獲得較大的經(jīng)濟(jì)效益，也必須努力做到安全生產(chǎn))結(jié)論1：矛盾的雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。結(jié)論2：矛盾雙方相互貫通，相互滲透、相互包含，在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。矛盾的斗爭性：是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性，體現(xiàn)對立雙方相互分離的傾向和趨勢。2023/1/319（２）矛盾的同一性：是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢兩方面含義①矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中②矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。2023/1/3110在理解矛盾的同一性時(shí)，要注意：第一，矛盾雙方的相互依存是“一定條件”下的相互依存。第二，矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化，也需要一定的條件。第三，矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是現(xiàn)實(shí)的、具體的，不是抽象的、虛幻的，因而需要一定的條件，沒有一定的條件，就不能實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化。2023/1/3111議一議矛盾就是對立統(tǒng)一天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣；天下為學(xué)有難易乎，學(xué)之，則難者亦易矣，不學(xué)，則易者亦難矣。①天下事、人之為學(xué)有沒有難易的分別?②難和易轉(zhuǎn)化的條件是什么?2023/1/3112（３）矛盾的斗爭性：是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性，體現(xiàn)對立雙方相互分離的傾向和趨勢。注意：哲學(xué)所講的“斗爭性”生活中所說的“斗爭”包括一切差異和對立僅僅是矛盾斗爭性的一種具體形式凡是矛盾，必有斗爭，否則，就不成其為對立面，就不成其為矛盾了(斗爭是絕對的,無條件的）。2023/1/3113生物體的新陳代謝－－生物體在新陳代謝過程中，同化作用貯存能量，異化作用釋放能量，它們是兩種相反的作用，是相互排斥的。資本主義社會－－在資本主義社會里，資產(chǎn)階級是統(tǒng)治者，剝削者，而無產(chǎn)階級是被統(tǒng)治者，被剝削者，它們的地位和利益是根本對立的，是相互斗爭的。學(xué)校教學(xué)－－在教學(xué)過程中教師的教是啟發(fā)與傳授，學(xué)生的學(xué)是領(lǐng)悟與接受，兩個(gè)方面是相互區(qū)別的。2023/1/3114“對立”，是指矛盾雙方相互排斥，相互分離的屬性、趨勢?！?/p>

“斗爭性”。請根據(jù)矛盾的“對立性”含義填空：喜——攻——強(qiáng)——深——悲守弱淺吸引——遺傳——民主——戰(zhàn)爭——排除變異法制和平你能根據(jù)身邊的實(shí)際再舉一些這樣的例子嗎？2023/1/3115足球比賽中的攻與守學(xué)習(xí)過程中的苦與樂自身存在的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)社會生活中的美與丑、真與假、善與惡、福與禍、正風(fēng)與歪風(fēng)、自由和紀(jì)律、先進(jìn)與落后、物質(zhì)文明和精神文明、暴力與和平自然界中的排斥與吸引、遺傳與變異、陰電與陽電、作用力與反作用力哲學(xué)上的“斗爭”=暴力沖突=階級斗爭=同學(xué)分歧？它與這些斗爭有何關(guān)系？議一議：我們身邊還存在著哪些對立斗爭著的矛盾雙方？2023/1/3116貓和老鼠是一對“老冤家”，他們在同對方的斗爭中不斷完善自己，從而在競爭中共同生存下來：老鼠會“裝死”，貓會“假眠；老鼠晝伏夜出，貓的眼可以隨光線的陰暗而改變瞳孔的大小，夜間仍可看見東西；老鼠的聽覺極為靈敏，貓的腳下則生有肉墊，走起路來無聲無息。

問：貓和老鼠是怎樣在競爭中共同生存下來的體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？2023/1/3117４，矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系區(qū)別聯(lián)系A(chǔ).同一性離不開斗爭性，同一以差別和對立為前提。史伯說：“和實(shí)生物，同則不繼”—不同的事物結(jié)合才能生成萬物，否則就不能存在和發(fā)展。強(qiáng)調(diào)沒有斗爭性就沒有同一性，相反相成的事物才能形成統(tǒng)一體。孔子說：“君子和而不同，小人同而不和?！薄雍椭C相處卻不盲目茍同；小人盲目茍同卻不和諧相處強(qiáng)調(diào)同一以差別和對立為前提。上述名言包含什么哲學(xué)道理？2023/1/3118聯(lián)系B.斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。只有有某種共同基礎(chǔ)、相互依存的東西，才會排斥或斗爭；彼此分離、毫不相干的東西，談不上矛盾，更不會排斥或斗爭。如“上”與“白”。2023/1/3119C.矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展。如：貓和鼠之間的生存的競爭，促進(jìn)了雙方的共同發(fā)展。舉例2023/1/3120（４）矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系：區(qū)別矛盾的同一性是相對的，斗爭性是絕對的聯(lián)系①同一性離不開斗爭性，同一以差別和對立為前提。②斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運(yùn)動、變化和發(fā)展2023/1/3121矛盾是客觀的，是事物本身所固有的，并非任何事物之間都能構(gòu)成矛盾聯(lián)系運(yùn)動變化發(fā)展內(nèi)部外部矛盾唯物辨證法的核心2023/1/31222023/1/3123實(shí)時(shí)操練下列選項(xiàng)中，反映矛盾同一性道理的俗語是（）

A.不見高山，不顯平川B.積勞成疾

C.量體裁衣D.因材施教Ａ《孫子兵法》“投之亡地而后存，置之死地而后生”。這一觀點(diǎn)表明（）A.矛盾雙方是相互依賴、互為前提的B.矛盾雙方是相互排斥、相互對立的C.矛盾雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的D.矛盾的斗爭性寓于同一性之中Ｃ2023/1/3124.“散步的時(shí)候＼我走直路＼兒子卻故意＼把路走彎＼我說＼把路走直＼就是捷徑＼兒子說＼把路走彎＼路就延長”。這首《散步》詩蘊(yùn)涵的哲理是（）①事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一②認(rèn)識事物的角度不同，價(jià)值評價(jià)也就不同③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備④矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

A.①② B.②③ C.②④ D.①④Ｃ2023/1/3125合作探究從中國古代老子“小國寡民”的構(gòu)想、陶淵明對“世外桃源”的向往，到英國莫爾的“烏托邦”，他們都在期望發(fā)現(xiàn)或建設(shè)一個(gè)沒有任何矛盾的“理想世界”。然而這樣的世界是根本不存在的，他們的理想也只能是一種空想。1、為什么“他們的理想只能是一種空想”？2、我們應(yīng)如何對待現(xiàn)實(shí)生活存在的矛盾？2023/1/3126２、矛盾的普遍性和特殊性（1）矛盾的普遍性①含義運(yùn)動領(lǐng)域各種運(yùn)動形式矛盾舉例結(jié)論機(jī)械運(yùn)動同一瞬間既在這又不在這兒事物的運(yùn)動形式都存在矛盾。矛盾存在于一切事物之中，矛盾無處不在。物理運(yùn)動吸引與排斥，正電魚負(fù)電化學(xué)運(yùn)動化合與分解，氧化與還原生命運(yùn)動同化與異化，遺傳與變異社會社會運(yùn)動基本矛盾，階級矛盾思維認(rèn)識運(yùn)動正確與錯(cuò)誤，意見于分歧自然界2023/1/3127時(shí)時(shí)有矛盾2023/1/3128２、矛盾的普遍性和特殊性（1）矛盾的普遍性①含義A、時(shí)時(shí)有矛盾（縱向）B、事事有矛盾（橫向）討論世界上有沒有不存在矛盾的事物2023/1/3129②理解矛盾普遍性要注意幾點(diǎn)：？第一，不能把“普遍性”理解為每一事物同周圍其他各種事物之間都有矛盾。（只有在一定條件下它們共處于一個(gè)統(tǒng)一體中，才構(gòu)成矛盾關(guān)系）第二，人們尚未認(rèn)識，還不能對其矛盾作出科學(xué)解析的事物，并不等于矛盾不存在。第三，人們不易覺察的矛盾，不等于矛盾不存在。2023/1/3130矛盾的方法論意義：承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。2023/1/3131目前居住在青海的少數(shù)民族有藏、回、土、撒拉、蒙古五個(gè)，它們各自保持著自身獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。以上五個(gè)姑娘你能猜出它們分別屬于哪一民族嗎？你是憑什么進(jìn)行辨別的？2023/1/3132結(jié)論１不同的事物有不同的矛盾，構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)2023/1/3133地震烈度：地震烈度是指地面及房屋等建筑物受地震破壞的程度。對同一個(gè)地震，不同的地區(qū)，烈度大小是不一樣的。距離震源近，破壞就大，烈度就高；距離震源遠(yuǎn)，破壞就小，烈度就低中國地震烈度簡表

Ⅰ度無感，僅儀器能記錄到

Ⅱ度個(gè)別敏感的人在完全靜止中有感

Ⅲ度室內(nèi)少數(shù)人在靜止中有感，懸掛物輕微擺動

Ⅳ度室內(nèi)大多數(shù)人，室外少數(shù)人有感，懸掛物擺動，不穩(wěn)器皿作響

Ⅴ度室外大多數(shù)人有感，家畜不寧，門窗作響，墻壁表面出現(xiàn)裂紋

Ⅵ度人站立不穩(wěn)，家畜外逃，器皿翻落，簡陋棚舍損壞，陡坎滑坡

Ⅶ度房屋輕微損壞，牌坊、煙囪損壞，地表出現(xiàn)裂縫及噴沙冒水

Ⅷ度房屋多有損壞，少數(shù)破壞路基塌方，地下管道破裂

結(jié)論２同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾2023/1/3134金融危機(jī)玉樹地震西南大旱上海世博結(jié)論３同一事物的不同矛盾有不同的特點(diǎn)2023/1/3135金融危機(jī)中的矛盾體----危與機(jī)危的特點(diǎn):機(jī)的特點(diǎn):結(jié)論4同一矛盾的兩個(gè)不同方面各有其特點(diǎn)2023/1/3136（2）矛盾的特殊性①含義(原理)：即矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn)②矛盾特殊性的表現(xiàn)：

A、不同事物具有不同的矛盾

B、同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段各有不同的特點(diǎn)

C、同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有特殊性方法論:具體問題具體分析2023/1/3137不同事物具有不同的矛盾

世界上事物之所以千差萬別的內(nèi)在原因。各有解釋一學(xué)生提出：“打人與被打有何不同”，請教老師。歷史老師：打人是侵略者，被打是受害者。英語老師：打人是主動式，被打是被動式。物理老師：打人是施力，被打是受力。教導(dǎo)主任：各記大過一次。上述事例告訴我們不同的學(xué)科研究的矛盾不同2023/1/3138同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有特殊性2023/1/3139同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段各有不同的特點(diǎn)植物發(fā)芽幼苗發(fā)育開花結(jié)果死亡人類社會原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義低高2023/1/3140矛盾的普遍性——矛盾的特殊性↓↓1、空間：事事有矛盾2、時(shí)間：時(shí)時(shí)有矛盾

1、不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)2、同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段各有其特點(diǎn)3、事物矛盾雙方各有其特點(diǎn)2023/1/31411）矛盾的普遍性和特殊性互相聯(lián)結(jié)(3)矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系思考：水果和蘋果香蕉。莉是什么關(guān)系2023/1/3142

一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性1、為什么抽象的水果是不存在的？2、“抽象的水果是不存在的”說明什么哲學(xué)道理？普遍性寓于特殊性之中2023/1/3143共性個(gè)性寓于水果寓于蘋果水蜜桃菠蘿2023/1/3144議一議1、能不能反過來說：“特殊性寓于普遍性之中”或“普遍性包含了特殊性”？2、能不能說：普遍性與特殊性是多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關(guān)系？2023/1/3145兩千多年前，我國有個(gè)叫公孫龍的思想家牽著一匹馬出關(guān)，把關(guān)的人對他說，法令規(guī)定不許帶馬出關(guān)。公孫龍說：“我牽的是白馬，不是馬！白馬和馬是兩回事?！彼伎迹汗珜O龍的論斷有無合理性？從哲學(xué)角度看它錯(cuò)在什么地方？

2023/1/3146“白馬非馬”只看到矛盾普遍性與特殊性的區(qū)別否認(rèn)了矛盾普遍性與特殊性的聯(lián)系特殊性也離不開普遍性2023/1/3147特殊性也離不開普遍性獨(dú)特圖形舉辦地英文名舉辦時(shí)間五環(huán)標(biāo)志都體現(xiàn)五大洲團(tuán)結(jié)，體現(xiàn)更高、更快、更強(qiáng)的奧運(yùn)精神。如果離開了這些共同的東西，再有特點(diǎn)，也不能稱之為奧運(yùn)會會徽。奧運(yùn)會會徽2023/1/3148（3）矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系(共性與個(gè)性、一般與個(gè)別）A、矛盾普遍性與特殊性是互相連聯(lián)結(jié)的一方面：普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性另一方面，特殊性也離不開普遍性?？傊澜缟先魏问挛锊坏嗣艿奶厥庑?，而且包含了矛盾的普遍性，普遍性存在于特殊性之中，特殊性與普遍性相互聯(lián)結(jié)，不可分割。2023/1/3149矛盾普遍性與特殊性在不同場合是可以變化的中國人黃種人人動物生物個(gè)性——共性個(gè)性——共性個(gè)性——共性個(gè)性——共性2023/1/3150（3）矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系(共性與個(gè)性、一般與個(gè)別）A、矛盾普遍性與特殊性是互相連聯(lián)結(jié)的B、矛盾普遍性和特殊性又是相互區(qū)別的。我們認(rèn)識了普遍性不等于認(rèn)識了該事物的的各個(gè)特殊。C、矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的；在不同的場合又是可以變化的。

例：價(jià)值規(guī)律，對于商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)來說是矛盾的普遍性，但對于整個(gè)人類社會來說，則是矛盾的特殊性。2023/1/3151該原理的常用關(guān)鍵詞：搞試點(diǎn)、從群眾中來到群眾中去、從一般到個(gè)別、解剖麻雀、抓好典型等該原理的方法論意義a是關(guān)于事物矛盾問題的精髓b.是馬克思主義普遍原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ);是我們建設(shè)中國特色社會主義的理論依據(jù)

c.學(xué)會科學(xué)的工作方法：“解剖麻雀”、“抓好典型”“從群眾中來，到群眾中去”2023/1/3152小結(jié)一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力１、矛盾的同一性和斗爭性（1）什么是矛盾（２）矛盾的同一性（３）矛盾的斗爭性（４）矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系２、矛盾的普遍性和特殊性（1）矛盾的普遍性①含義事事有矛盾（橫向）時(shí)時(shí)有矛盾（縱向）②理解矛盾普遍性要注意幾點(diǎn)：③承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提（2）矛盾的特殊性①含義：②矛盾特殊性的表現(xiàn)：（3）矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系(共性與個(gè)性、一般與個(gè)別）(4)矛盾普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理的方法論意義2023/1/31531.“八月中秋不送禮，發(fā)條短信祝福你，健康快樂常伴你，好運(yùn)和你不分離……”相同內(nèi)容的短信“克隆”，甚至連發(fā)送者姓名都一起克隆下來，不僅成為笑柄，而且讓接收的朋友感到索然無味，失去了回復(fù)的興趣。從哲學(xué)上看，這體現(xiàn)了（）

A.矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于其他事物的特殊本質(zhì)

B.沒有個(gè)性就會失去生