2023學(xué)年廣西崇左市達(dá)標(biāo)名校中考三模語(yǔ)文試題含答案解析

2023中考語(yǔ)文模擬測(cè)試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列各句說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．在肯定《流浪地球》人文情懷的同時(shí)，我們也要看到其對(duì)中國(guó)科幻電影的探索意義。（句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的詞性分別是“形容詞”“代詞”“動(dòng)詞”。）B．中國(guó)在全球范圍內(nèi)率先停飛有一定安全隱患的波音737MAX8型飛機(jī)。（這個(gè)句子的主干是“中國(guó)停飛飛機(jī)”。）C．君與家君期日中。（句中的“家君”是敬詞。）D．家國(guó)情懷是中華文化印刻在每個(gè)人身上的特有情愫，也是我們骨子里永不改變的血脈基因。（這個(gè)句子是遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。）2．下列各句加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．在《朗讀者》節(jié)目上,主持人董卿引經(jīng)據(jù)典,妙語(yǔ)連珠,令人欽佩。B．小祁英俊帥氣,風(fēng)度翩翩,但對(duì)人對(duì)事過(guò)于苛求,經(jīng)常吹毛求疵。C．端午節(jié)到了,媽媽提醒小貞吃粽子、掛莒蒲、熏艾草;小貞卻不以為然。D．六月的澄碧湖,水波蕩漾,周邊的樹(shù)林郁郁蔥蔥,遮天蔽日,風(fēng)景宜人。3．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A．羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎，我問(wèn)自己。B．家風(fēng)似玉，連城之璧，家風(fēng)若字，翰墨留香。C．唐朝的張嘉貞說(shuō)它“制造奇特，人不知其所以為”。D．我從小就喜歡吃梨啊、蘋(píng)果啊、香蕉啊……4．下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，使用正確的一項(xiàng)是（）A．多次強(qiáng)調(diào)國(guó)人要讀經(jīng)典，從古典詩(shī)詞和名著中汲取養(yǎng)分，反復(fù)閱讀，開(kāi)卷有益。B．他讀書(shū)很多，既領(lǐng)會(huì)文意亦尋章摘句，每逢作文，信手拈來(lái)，讀來(lái)讓人深感文采斐然。C．作案者周密的謀劃和熟練的手法相得益彰，使案情撲朔迷離，增大了偵破的難度。D．他悟性極高，無(wú)論多么深?yuàn)W晦澀的文章，只要浮光掠影地看上眼，就能抓住其實(shí)質(zhì)。5．用課文原句填空。曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？_____，傳不習(xí)乎？”（《<論語(yǔ)>八則》）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，_________，君子好逑。（《詩(shī)經(jīng)》）海內(nèi)存知己，_________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，_____________。（李白《行路難》）________________，她在叢中笑。（毛澤東《卜算子·詠梅》）“_______，_______，威武不能屈：此之謂大丈夫?！保ā睹献印罚┪蚁耄合Ｍ潜緹o(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；______，________，也便成了路。（魯迅《故鄉(xiāng)》）6．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成各題。下列有關(guān)名著的表述，正確的一項(xiàng)是（______）A．祥子最大的夢(mèng)想就是擁有一輛屬于自己的人力車，第一輛車是虎妞用私房錢(qián)從二強(qiáng)子手中低價(jià)買(mǎi)來(lái)的，后來(lái)卻被大兵搶走。B．《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾在雙目失明、全身癱瘓的病痛中，創(chuàng)作小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》，表現(xiàn)了他不向命運(yùn)屈服的頑強(qiáng)意志。C．吳承恩的《西游記》為我們描繪了一個(gè)奇幻的神話世界。在寶象國(guó)唐僧被黃袍怪變成一只斑斕猛虎，豬八戒來(lái)到天宮求助，妖怪最后被玉帝收回。D．《水滸》是中國(guó)古典四大名著之一，該書(shū)成功塑造了一大批“好漢”形象，嫉惡如仇的魯智深就是其中的代表。他為了解救劉老漢的女兒而質(zhì)問(wèn)宋江，在一氣之下砍倒了忠義堂前的旗桿，撕碎了杏黃旗?！禵___________》是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)代生活的唯一一本散文集，其中出現(xiàn)的人物有____________（保姆）、藤野先生（恩師）、楊二嫂（鄰居）等。二、閱讀7．解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。其兩膝相比者將軍宜枉駕顧之在宋城上而待楚寇矣丁壯者引弦而戰(zhàn)8．閱讀下面兩段文字，完成下面小題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。1．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字意思完全相同的一項(xiàng)是A．援疑質(zhì)理善良質(zhì)樸 B．久而乃和曲高和寡C．不復(fù)挺者山重水復(fù) D．駑馬十駕庶竭駑鈍2．翻譯文中三處畫(huà)線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是A．天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠翻譯：天氣很冷，硯臺(tái)里的水凍成了堅(jiān)硬的冰，我的手指凍得不能曲伸，卻絲毫不放松抄錄。理解：這句是宋濂講自己兒時(shí)借書(shū)來(lái)抄，怕到期不能歸還，克服天氣寒冷不敢懈怠抄書(shū)的故事，道出了“從師求學(xué)”的不易。B．以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也翻譯：我以為同學(xué)中有足以和我一起享受讀書(shū)之樂(lè)的人，不知道吃的穿的都不如別人。理解：這句是宋濂用自己意志堅(jiān)強(qiáng)地專注于學(xué)習(xí)，忘記生活的艱苦與物質(zhì)的匱乏的故事來(lái)激勵(lì)晚輩刻苦學(xué)習(xí)。C．君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。翻譯：君子廣博地學(xué)習(xí)且每天檢驗(yàn)反省自己，那么他就會(huì)智慧明理并且行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。理解：這句是在具體闡述“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)。君子需要廣泛學(xué)習(xí)，反省自己，才可以讓自己知識(shí)通達(dá)而品行端正。3．甲乙兩文都是勸人學(xué)習(xí)的古代名文，通讀后將下表補(bǔ)充完整。（甲文）（乙文）勸說(shuō)對(duì)象馬生眾人勸說(shuō)方式精準(zhǔn)設(shè)喻講道理文章內(nèi)容學(xué)習(xí)的經(jīng)歷學(xué)習(xí)的意義對(duì)你的啟示學(xué)業(yè)主要是依靠自己的主觀努力，要勤奮好學(xué)才能有所成就。4．勤奮好學(xué)，不怕艱苦；虛心求教、學(xué)業(yè)有成；粗食敝衣，樂(lè)在其中；謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁；關(guān)心后學(xué)，諄諄教誨……這些都是“儒者”美好的風(fēng)范。請(qǐng)你從儒家的經(jīng)典著作《論語(yǔ)》中選取一則，簡(jiǎn)要談?wù)劇叭逭唢L(fēng)范”。9．閱讀下文，完成后面小題周處周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟，山中有白額虎，并皆暴犯百姓，義興人謂為三橫，而處尤劇?；蛘f(shuō)處殺虎斬蛟，實(shí)冀三橫唯余其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟。蛟或浮或沒(méi)，行數(shù)十里，處與之俱。經(jīng)三天三夜，鄉(xiāng)里皆謂已死，更相慶。竟殺蛟而出，聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃入?yún)菍ざ憽Ｆ皆辉?，正?jiàn)清河，俱以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，終無(wú)所成。清河曰：“古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，何憂令名不彰邪？"處遂改勵(lì)，終為忠臣。1．下列對(duì)劃線句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．“兇強(qiáng)俠氣”說(shuō)周處行俠仗義。B．“義興水中有蛟”說(shuō)義興水中游蛟龍。C．“皆暴犯百姓”說(shuō)一起禍害百姓。D．“義興人謂為三橫”說(shuō)義興百姓稱他們?yōu)槿蟮満Α?．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。始知為人情所患3．周處的性格有兩面性，指的是_____________________10．霧季羨林①我從來(lái)沒(méi)有喜歡過(guò)霧。②抵達(dá)加德滿都的第二天凌晨，我一起床，推開(kāi)窗子：外面是大霧彌天。昨天下午我們從加德滿都的大街上看到城北面崇山峻嶺，層巒疊嶂，個(gè)個(gè)都戴著一頂頂?shù)陌酌弊樱@些都是萬(wàn)古雪峰，在陽(yáng)光下閃出了耀眼的銀光。這是我生平第一次看到這種景象，我簡(jiǎn)直像小孩子一般地喜悅。現(xiàn)在大霧遮蔽了一切，連那些萬(wàn)古雪峰也隱沒(méi)不見(jiàn)，一點(diǎn)影子也不給留下。旅館后面的那幾棵參天古樹(shù)，在平常時(shí)候，高枝直刺入晴空，現(xiàn)在只留下淡淡的黑影，襯著白色的大霧，宛如一張中國(guó)古代的畫(huà)。昨天抵達(dá)旅館下車時(shí)，我看到一個(gè)尼泊爾婦女背著一筐紅磚，倒在一大堆磚上?，F(xiàn)在我看到一個(gè)男子，手里拿著一堆紅紅的東西，我以為他拿的也是紅磚。但是當(dāng)他走得近了一點(diǎn)時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)那一堆紅紅的東西簌簌抖動(dòng)，原來(lái)是一束束紅色的鮮花。我不禁自己笑了起來(lái)。③正當(dāng)我失神落魄地自己暗笑的時(shí)候，忽然聽(tīng)到不知從哪里傳來(lái)了咕咕的叫聲。濃霧雖然遮蔽了形象，但是卻遮蔽不住聲音。我知道，這是鴿子的聲音。當(dāng)我傾耳細(xì)聽(tīng)時(shí)，又不知從哪里傳來(lái)了陣陣的犬吠聲。這都是我意想不到的情景。我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，我在加德滿都學(xué)會(huì)了喜歡的兩種動(dòng)物——鴿子和狗，竟同時(shí)都在濃霧中出現(xiàn)了。難道濃霧竟成了我在這個(gè)美麗的山城里學(xué)會(huì)欣賞的第三件東西嗎？④世界上，喜歡霧的人似乎是并不多的。英國(guó)倫敦的大霧是頗有一點(diǎn)名氣的。有一些作家寫(xiě)散文、寫(xiě)小說(shuō)來(lái)描繪倫敦的霧，我們讀起來(lái)覺(jué)得韻味無(wú)窮。對(duì)于尼泊爾文學(xué)我所知甚少，我不知道，是否也有尼泊爾作家專門(mén)寫(xiě)加德滿都的霧。但是，不管是在倫敦，還是在加德滿都，明目張膽大聲贊美濃霧的人，恐怕是不會(huì)多的，其中原因我不甚了了，我也沒(méi)有那種閑情逸致去鉆研探討。我現(xiàn)在在這高山王國(guó)的首都來(lái)對(duì)濃霧大唱贊歌，也頗出自己的意料。過(guò)去我不但沒(méi)有贊美過(guò)霧，而且也沒(méi)有認(rèn)真去觀察過(guò)霧。我眼前是由贊美而達(dá)到觀察，由觀察而加深了贊美。霧能把一切東西：美的、丑的、可愛(ài)的、不可愛(ài)的，都給罩上一層或厚或薄的輕紗，讓清楚的東西模糊起來(lái)，從而帶來(lái)了另外一種美，一種在光天化日之下看不到的美，一種朦朧的美，一種模糊的美。⑤一些時(shí)候以前，當(dāng)我第一次聽(tīng)到模糊數(shù)學(xué)這個(gè)名詞的時(shí)候，我曾說(shuō)過(guò)幾句怪話：數(shù)學(xué)比任何科學(xué)都更要求清晰，要求準(zhǔn)確，怎么還能有什么模糊數(shù)學(xué)呢？后來(lái)我讀了一些介紹文章，逐漸了解了模糊數(shù)學(xué)的內(nèi)容。我一反從前的想法，覺(jué)得模糊數(shù)學(xué)真是一個(gè)了不起的發(fā)現(xiàn)。在人類社會(huì)中，在日常生活中，在社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)中，有著大量模糊的東西。無(wú)論如何也無(wú)法否認(rèn)這些東西的模糊性。承認(rèn)這個(gè)事實(shí)，對(duì)研究學(xué)術(shù)和制訂政策等等都是有好處的。⑥在大自然中怎樣呢？在大自然中模糊不清的東西更多。連審美觀念也不例外。有很多東西，在很多時(shí)候，朦朧模糊反而更顯得美。月下觀景，霧中看花，不是別有一番情趣在心頭嗎？在這里，觀賞者有更多的自由，自己讓自己的幻想插上翅膀，上天下地，縱橫六合，神馳于無(wú)何有之鄉(xiāng)，情注于自己制造的幻象之中；你想它是什么樣子，它立刻就成了什么樣子，比那些一清見(jiàn)底、纖毫不遺的東西要好得多，而且絕對(duì)一清見(jiàn)底、纖毫不遺的東西，在大自然中是根本不存在的。⑦我的幻想飛騰，忽然想到了這一切。我自詫是神來(lái)之筆，我簡(jiǎn)直陶醉在這些幻象中了。這時(shí)窗外的霧仍然稠密厚重，它似乎了解了我的心情，感激我對(duì)它的贊揚(yáng)。它無(wú)法說(shuō)話，只是呈現(xiàn)出更加美妙更加神秘的面貌，彌漫于天地之間。1．圍繞“霧”，作者對(duì)其的情感態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化？請(qǐng)?jiān)诳崭窭锾钌锨‘?dāng)?shù)脑~語(yǔ)。□□□——□□——□□——□□2．試分析文章第②段寫(xiě)“我昨天”看到的情景的作用。3．說(shuō)說(shuō)你對(duì)第⑥段劃線句子“月下觀景，霧中看花，不是別有一番情趣在心頭嗎”的理解。4．這是一篇優(yōu)美又不乏哲理的文章，可題目卻如此簡(jiǎn)單。請(qǐng)對(duì)題目“霧”加以賞析。11．閱讀下文，完成下列小題。聚勢(shì)人生高興宇①人往高處走，水往低處流。凹地的最大特點(diǎn)，就是因地勢(shì)低而匯集了各方之水。李白有詩(shī)道：“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！边@是何等的氣勢(shì)！大海若非處于凹地，又怎能容納百川呢？②“山谷取低勢(shì)，故能納萬(wàn)物?！崩献釉凇兜赖陆?jīng)》中就特別推崇谷（凹地）的特性，認(rèn)為它和道很接近了。到了現(xiàn)代社會(huì)，衍生出一個(gè)新詞“凹地效應(yīng)”，就是指某事物因?yàn)橛辛四承┨卣骰騼?yōu)點(diǎn)，從而對(duì)某些事物產(chǎn)生一種吸引力，導(dǎo)致這些事物向這個(gè)地方聚集。③凹地的特性是聚勢(shì)，人生聚勢(shì)的結(jié)局就是處世成功。如果你想擁有一個(gè)好人緣，提高自己的人氣指數(shù)，聚集一批好朋友，那么就要讓自己成為一片“凹地”。一個(gè)人只要具有“凹地”特征，用不了多長(zhǎng)時(shí)間，好事就會(huì)接連而來(lái)。所以說(shuō)：凹地哲學(xué)是做人的智慧和處世的至高境界。④那么，處世“凹地”具體需要具備哪些特征呢？⑤要常懷謙虛之心。不驕不躁，不矜不伐，辭尊居卑，功成不居，功薄蟬翼，虛懷若谷在中華字典上，表達(dá)謙虛之意的成語(yǔ)俯拾皆是。然而，生活中這樣的人卻很稀缺。A很多人常常在艱難時(shí)很謙和、虛心，而在功成名就后就會(huì)變得趾高氣揚(yáng)，不僅再難進(jìn)步，還往往因?yàn)樽砸詾槭嵌璧帽乔嗄樐[。就此而論，可以說(shuō)，戰(zhàn)勝失敗難，承受勝利更難。只有常懷謙虛之心，才能既經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)，又經(jīng)得起勝利的考驗(yàn)。謙虛，是優(yōu)秀人格的要素之一。在現(xiàn)實(shí)生活中，謙虛謹(jǐn)慎者往往能夠顧全大局，嚴(yán)于律己。在成績(jī)面前，謙虛猶如一個(gè)冷靜的使者，它教人自省自問(wèn)，與心靈對(duì)話，適時(shí)敲響“別驕傲”“勿放縱”的警鐘。一項(xiàng)事業(yè)的成功，一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都是努力進(jìn)取、奮斗不息的過(guò)程，都是由小及大、從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展鏈條。如果小有進(jìn)步即告滿足，囿于一得之功、一孔之見(jiàn)，那就永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)勝利的頂峰。B在進(jìn)步與成功面前，謙虛是一種清醒劑，是一個(gè)加淘站，是一股原動(dòng)力，它推動(dòng)奮斗者在取得初步成功以后繼續(xù)向著新的目標(biāo)前進(jìn)。⑥要保有容人之量。管仲和鮑叔牙之間的友情，早已傳為佳話。要知道這“管鮑之交”，就是鮑叔牙不計(jì)較管仲的自私，理解管仲的貪生怕死等一系列“包容”的結(jié)果。林肯總統(tǒng)對(duì)政敵素以包容著稱，后來(lái)終于引起一議員的不滿，議員說(shuō)：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們。”林肯微笑著回答：“把他們變成我的朋友，難道不正是在消滅我的敵人嗎？”一語(yǔ)中的，多一些包容，公開(kāi)的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。⑦三塊工程大江截流成功，誰(shuí)對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大？著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外者的提問(wèn)：“那些反對(duì)三峽工程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?！狈磳?duì)者的存在，可讓你保持清醒理頭腦，使得做事更周全，可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。⑧天空包容每一片云彩，故能廣闊無(wú)比；大海包容每一朵浪花，故能浩瀚無(wú)涯。受脾氣性、閱歷視野、文化修養(yǎng)、生存環(huán)境的影響，人們表現(xiàn)出種種差異，甚至種種不足和缺點(diǎn)。包容他們的個(gè)性，寬容他們的欠缺，不僅是一種氣度雅量，也是一種處世藝術(shù)。人們要包容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。要知道，風(fēng)涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷數(shù)”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺(tái)上跳出最妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運(yùn)動(dòng)員手上的杠鈴，會(huì)增加你的爆發(fā)力。⑨要善于用心聆聽(tīng)。有的人很受歡迎，人人都喜歡與之結(jié)交。這種人，人緣特佳，凡是容易成功，其心理特征之一往往是善于聆聽(tīng)。在人們自我表現(xiàn)普遍化的今天，能靜下來(lái)聆聽(tīng)別人別人說(shuō)話，已成為一種美德。多聽(tīng)有助于信息的搜集、人事的觀察，還可以避免很多因多言而造成的差錯(cuò)。民諺說(shuō)：“善于聆聽(tīng)的人是智者?！比藗兿矚g聆聽(tīng)他們說(shuō)話的人，聆聽(tīng)是使自己受人歡迎的基本技巧。聆聽(tīng)重于表達(dá)，一個(gè)好的聆聽(tīng)者在任何時(shí)候都比一個(gè)談話者更受人歡迎。聆聽(tīng)就像磁鐵吸引周圍的鐵屑一樣吸引周圍的人。聆聽(tīng)，是打開(kāi)人們心扉的鑰匙。如果有人找你傾訴，你一定要認(rèn)真、投入、耐心地聆聽(tīng)，因?yàn)檫@是他們對(duì)你的信任和依托，你的聆聽(tīng)對(duì)他們也是一種鼓舞、共享、慰藉和溫暖。聆聽(tīng)是一種人生態(tài)度。它是親切的對(duì)待、由衷的信賴、美妙的交流。學(xué)會(huì)聆聽(tīng)是處世的一個(gè)重要法寶。即使你迫切地想談其他事情，也不要著急。認(rèn)真地聆聽(tīng)別人，直到他們把話說(shuō)完。堅(jiān)持下去，你就會(huì)有意外的收獲。⑩謙虛、包容、聆聽(tīng)，只要堅(jiān)持做下去，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：凹地人生很美妙。?太極名家有言：“拳有盈虛乃見(jiàn)張弛，事有盈虛乃成悠遠(yuǎn)。”正所謂：“有容以待，空明澄澈?！逼鋵?shí)。此“凹地哲學(xué)”正是中國(guó)傳統(tǒng)古典哲學(xué)周易所講的“盈虛損益”之道。俗話說(shuō)：“水往低處流?！钡匾騽?shì)低而易聚水，人因勢(shì)低而易得助。很多人往往因?yàn)榈驼{(diào)，而得到更多的幫助，卻不會(huì)樹(shù)敵。像漢高祖劉邦，每當(dāng)他遭遇險(xiǎn)境時(shí)，他總是顯出自己的弱小與謙卑，“為之奈何”，此一句就得到了張良們這些智囊的鼎力幫助。又如唐中期的三朝元老不倒翁郭子儀，盡管他曾經(jīng)對(duì)唐王朝有力挽狂瀾于大廈之將傾的大功，卻不居功自傲，始終夾著尾巴做人，最終得安穩(wěn)于朝堂之上。?只有始終把自己置于“凹地”，才會(huì)有榮辱皆忘的超然境界。凹地哲學(xué)是中國(guó)人處世的莫大智慧，更是做人的至高境界。1．請(qǐng)摘錄原文概括本文的中心論點(diǎn)。2．文章第⑤段A、B兩處畫(huà)線句分別運(yùn)用了什么論證方法，有什么作用？A很多人常常在艱難時(shí)很謙和、虛心，而在功成名就后就會(huì)變得趾高氣揚(yáng)，不僅再難進(jìn)步，還往往因?yàn)樽砸詾槭嵌さ帽乔嗄樐[。B在進(jìn)步與成功面前，謙虛是一種清醒劑，是一個(gè)加油站，是一股原動(dòng)力，它推動(dòng)奮斗者在取得初步成功以后繼續(xù)向著新的目標(biāo)前進(jìn)。3．請(qǐng)分析④-⑩段的論證過(guò)程。4．如果以下面這則材料作為論據(jù)，放在文中哪一段適合？請(qǐng)說(shuō)明理由?？突ゼ~約參加一場(chǎng)重要的晚宴，晚宴上他碰到了一位世界知名的植物學(xué)家。卡耐基從始至終都沒(méi)有與植物學(xué)家說(shuō)上幾句話，只是全神貫注地聽(tīng)著這位知名的植物學(xué)家介紹有關(guān)外來(lái)植物和交配新品種的許多實(shí)驗(yàn)。然而等到晚宴結(jié)束以后，這位植物學(xué)家向主人極力稱贊卡耐基，說(shuō)他是這場(chǎng)晚宴中“能鼓舞人”的一個(gè)人，更是一個(gè)“有趣的談話高手”?？突鶐缀鯖](méi)怎么說(shuō)話，最后卻博得了這位知名植物學(xué)家的好感。三、應(yīng)用12．綜合運(yùn)用青年是祖國(guó)的未來(lái)，是國(guó)家的希望。在社會(huì)生活中，一個(gè)有道德的人，就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和效法自然界的生生不息，在人生的全部過(guò)程中，自力更生，發(fā)憤圖強(qiáng)，勇于拼搏。班級(jí)準(zhǔn)備開(kāi)展《君子自強(qiáng)不息》綜合性學(xué)習(xí)，請(qǐng)你完成下列任務(wù)。（精神源流）中國(guó)自古不乏自強(qiáng)不息風(fēng)骨的作品，下列詩(shī)句不能體現(xiàn)這種精神的一項(xiàng)是（）A．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。B．會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。C．亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。D．春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。（尋找人物）語(yǔ)文書(shū)中也有許多自強(qiáng)不息的人物，請(qǐng)仿照示例舉出一例。（限七——九年級(jí)語(yǔ)文課本）示例：鄧稼先心懷祖國(guó)，鞠躬盡瘁，無(wú)愧“兩彈元?jiǎng)住薄７聦?xiě):_____（探究材料）活動(dòng)最后，老師出示了兩則材料，讓大家探究。請(qǐng)寫(xiě)出你的探究結(jié)果。材料一：2018年上半年，“芯片”一詞因中興事件而成為網(wǎng)上熱詞，向來(lái)不關(guān)注芯片的人們突然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)芯片這類底層技術(shù)是如此的依賴進(jìn)口!這一事實(shí)引發(fā)了人們的深思，暴露出中國(guó)在核心技術(shù)包括芯片等方面仍受制于人的現(xiàn)狀，也讓國(guó)內(nèi)企業(yè)深刻認(rèn)識(shí)到只有掌握核心技術(shù)，企業(yè)才能擁有蓬勃且持久的生命力，材料二：中國(guó)高鐵經(jīng)歷了從無(wú)到有、從弱到強(qiáng)，從“跟跑”到“并跑”再到“領(lǐng)跑”的發(fā)展過(guò)程，實(shí)現(xiàn)了從“技術(shù)引進(jìn)”，到“中國(guó)制造”，再到“中國(guó)創(chuàng)造”的跨越式趕超，形成了完整的高速鐵路勘察、設(shè)計(jì)、建設(shè)、裝備、運(yùn)營(yíng)、安全管理標(biāo)準(zhǔn)體系，以及高鐵裝備品牌和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，成功開(kāi)辟出了一條具有中國(guó)特色的高速鐵路跨越式自主創(chuàng)新之路。擼起袖子加油干，中國(guó)高鐵創(chuàng)造輝煌的業(yè)績(jī)，向世界展示了中國(guó)鐵路發(fā)展的偉大成就。探究結(jié)果：_______________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．按要求作文人總會(huì)有夢(mèng)想，初中的你，也一定有著各種夢(mèng)想。夢(mèng)想引你接近目標(biāo)，給你帶來(lái)動(dòng)力，催你奮斗拼搏……請(qǐng)你“與夢(mèng)想同行”為題目，寫(xiě)一篇記敘文。要求：（1）不少于600字。（2）感情真摯，文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

2023學(xué)年模擬測(cè)試卷參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、B【答案解析】

A.“情懷”是名詞。B.正確。C.家君指家父，是謙辭。D.是……也是……屬于并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。這個(gè)句子是并列關(guān)系的復(fù)句。2、C【答案解析】

A項(xiàng)，妙語(yǔ)連珠：巧妙風(fēng)趣的話一個(gè)接一個(gè)。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，吹毛求疵：比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)，也可以指指摘細(xì)小的毛病。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，“不以為然”是指不認(rèn)為是對(duì)，表示不同意(多含輕視意)。此次應(yīng)為“不以為意”。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，遮天蔽日：意思是遮蔽天空和太陽(yáng)。形容事物體積龐大、數(shù)量眾多或氣勢(shì)盛大或形容生長(zhǎng)茂盛，多指樹(shù)木。使用恰當(dāng)?！敬鸢更c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。3、C【答案解析】

A“羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎”后加問(wèn)號(hào)。B“連城之璧”后的逗號(hào)改為分號(hào)。D“啊”后的頓號(hào)都改為逗號(hào)。名詞加了“呀”“啊”“呢”等就成了短句，用逗號(hào)不用頓號(hào)?！敬鸢更c(diǎn)睛】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的一套符號(hào)。它的作用：a表示停頓，b表示語(yǔ)氣，c表示詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。分兩大類：點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。點(diǎn)號(hào)又分句中點(diǎn)號(hào)（頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)）和句末點(diǎn)號(hào)（句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)）。點(diǎn)號(hào)作用在于點(diǎn)斷，表示說(shuō)話的語(yǔ)氣和停頓；標(biāo)號(hào)作用在于標(biāo)明。主要表示書(shū)面語(yǔ)言中某些詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用。4、A【答案解析】

A.開(kāi)卷有益，意思是開(kāi)卷：打開(kāi)書(shū)本，指讀書(shū)；益：好處。讀書(shū)必有所得。使用正確。B.“尋章摘句”：讀書(shū)只摘記現(xiàn)成詞句。比喻局限于套用現(xiàn)成的詞句、章法，缺乏創(chuàng)造性。與句意“每逢作文，信手拈來(lái)，讀來(lái)讓人深感文采斐然”不符，使用錯(cuò)誤。C.相得益彰，指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。與C句語(yǔ)境不符，使用有誤。D.浮光掠影：比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃而過(guò)的影子，一晃就過(guò)去了。也比喻景物景象飄忽不定，難以捉摸。與D句語(yǔ)境不符，使用有誤。故選A。5、（1）與朋友交而不信乎（2）窈窕淑女（3）天涯若比鄰（4）直掛云帆濟(jì)滄海（5）待到山花爛漫時(shí)（6）富貴不能淫貧賤不能移（7）其實(shí)地上本沒(méi)有路走的人多了【答案解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類測(cè)試卷是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“窈窕、涯、滄、漫、淫、賤”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、（1）B（2）朝花夕拾長(zhǎng)媽媽【答案解析】

（1）A“第一輛車是虎妞用私房錢(qián)從二強(qiáng)子手中低價(jià)買(mǎi)來(lái)的”錯(cuò)。第一次，他風(fēng)里來(lái)雨里去，從飯里摳茶里省，攢了三年，終于買(mǎi)了一輛車。但這車很快就被大兵搶走。C“豬八戒來(lái)到天宮求助”說(shuō)法有誤。應(yīng)該是孫悟空上天界求助。D應(yīng)把選項(xiàng)中的“魯智深”改為“李逵”。（2）《朝花夕拾》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文，此文集多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情?！伴L(zhǎng)媽媽”是魯迅兒時(shí)的保姆，長(zhǎng)媽媽的夫家姓余，有一個(gè)過(guò)繼的兒子叫五九，于1899年去世。阿長(zhǎng)作為一個(gè)傳統(tǒng)女性，在魯迅筆下多次出現(xiàn)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于女性的贊美，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)影響下愚昧的揭露。從長(zhǎng)媽媽的身上，我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。二、閱讀7、(1)比（靠近）(2)顧（拜訪）(3)寇（入侵）(4)引（拉開(kāi)）【答案解析】

對(duì)于文言實(shí)詞的理解，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?！氨取保沤癞惲x，今義為“對(duì)比”，古義為“靠近”；“顧”，古今異義，今義為“照顧”，古義為“拜訪”；“寇”，詞類活用，名詞作動(dòng)詞，意為“入侵”；“引”，古今異義，今義為“引用”，古義為“拉開(kāi)”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。8、1．D2．C3．①現(xiàn)身說(shuō)法講故事。②學(xué)習(xí)可以改變一個(gè)人的言行/學(xué)習(xí)重在積累，要有鍥而不舍的精神/學(xué)習(xí)重在用心專一。4．答案示例：如《論語(yǔ)》中“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之”，講就是虛心向別人求教的儒者風(fēng)范?！敬鸢附馕觥?．D詞語(yǔ)中加點(diǎn)字意思完全相同。都是“劣馬”之意?！笆唏w鈍”中的“駑”可引申為才能平庸。A前者“提出”，后者“本性”。B前者“暖和”，后者“應(yīng)和”。C前者“再”，后者“盤(pán)曲”。2．C理解全都正確。A此句寫(xiě)的不是“從師求學(xué)”的經(jīng)歷。B應(yīng)翻譯為：因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。D這句話不是闡述“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)。3．考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。一空，作者以自己青少年時(shí)期在艱難環(huán)境與條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉當(dāng)時(shí)的馬生不要辜負(fù)良好條件，要刻苦讀書(shū)，以期有成。所以可填“現(xiàn)身說(shuō)法，講故事”。二空，寫(xiě)啟示。如“木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利”等句是說(shuō)學(xué)習(xí)可以改變一個(gè)人的言行?！肮什环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！笔钦f(shuō)/學(xué)習(xí)重在積累。“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”是說(shuō)要有鍥而不舍的精神?！膀緹o(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也”是說(shuō)學(xué)習(xí)重在用心專一。4．題干要求從儒家的經(jīng)典著作《論語(yǔ)》中選取一則，簡(jiǎn)要談?wù)劇叭逭唢L(fēng)范”。首先要理解好什么是“儒者風(fēng)范”，即“勤奮好學(xué)，不怕艱苦；虛心求教、學(xué)業(yè)有成；粗食敝衣，樂(lè)在其中；謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁；關(guān)心后學(xué)，諄諄教誨”等。然后根據(jù)自己閱讀過(guò)的《論語(yǔ)》中選取一則進(jìn)行闡述即可。如“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也”一句，說(shuō)的是吃飯不要多好，夠吃就行；睡覺(jué)不要多舒服，能睡就行。關(guān)鍵是學(xué)習(xí)與精神的快樂(lè)。這就是“粗食敝衣，樂(lè)在其中”的“儒者風(fēng)范”。【答案點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門(mén)人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。（二）譯文：君子說(shuō)：學(xué)習(xí)不可以停止的。譬如靛青這種染料是從藍(lán)草里提取的，然而卻比藍(lán)草的顏色更青；冰塊是冷水凝結(jié)而成的，然而卻比水更寒冷。木材筆直，合乎墨線，但是(用火萃?。┦顾鼜澢绍囕?，（那么）木材的彎度（就）合乎（圓到）如圓規(guī)畫(huà)的一般的標(biāo)準(zhǔn)了，即使又曬干了，（木材）也不會(huì)再挺直，用火萃取使它成為這樣的。所以木材經(jīng)墨線比量過(guò)就變得筆直，金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利，君子廣博地學(xué)習(xí)，并且每天檢驗(yàn)反省自己，那么他就會(huì)智慧明理并且行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。堆積土石成了高山，風(fēng)雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來(lái)了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它用心專一。螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，但是沒(méi)有蛇、鱔的洞穴它就無(wú)處藏身，這是因?yàn)樗眯母≡辍?、1．A2．才知道（自己）被大家當(dāng)做一大禍害。3．兇暴強(qiáng)橫；講義氣，肯救人急難?！敬鸢附馕觥?．A“行俠仗義”對(duì)劃線句的理解不正確?！爸芴幠晟贂r(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患”應(yīng)譯為：周處年輕時(shí)，為人蠻橫強(qiáng)悍，任俠使氣，是當(dāng)?shù)匾淮蟮満Α?．翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意下列字詞的翻譯，如“始”：才?！盎肌保旱満?。同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象，特別是特殊句式的翻譯，如“始知為人情所患”被動(dòng)句的翻譯。還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。3．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫(xiě)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。如“兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患”是說(shuō)周處兇暴強(qiáng)橫的一面；“處即刺殺虎，又入水擊蛟”等句是寫(xiě)他講義氣，肯救人急難的一面?！敬鸢更c(diǎn)睛】譯文：周處年輕時(shí)，為人蠻橫強(qiáng)悍，任俠使氣，是當(dāng)?shù)匾淮蟮満?。義興的河中有條蛟龍，山上有只白額虎，一起禍害百姓。義興的百姓稱他們是三大禍害，三害當(dāng)中周處最為厲害。有人勸說(shuō)周處去殺死猛虎和蛟龍，實(shí)際上是希望三個(gè)禍害相互拼殺后只剩下一個(gè)。周處立即殺死了老虎，又下河斬殺蛟龍。蛟龍?jiān)谒镉袝r(shí)浮起有時(shí)沉沒(méi)，漂游了幾十里遠(yuǎn)，周處始終同蛟龍一起搏斗。經(jīng)過(guò)了三天三夜，當(dāng)?shù)氐陌傩諅兌颊J(rèn)為周處已經(jīng)死了，輪流著對(duì)此表示慶賀。結(jié)果周處殺死了蛟龍從水中出來(lái)了。他聽(tīng)說(shuō)鄉(xiāng)里人以為自己已死而對(duì)此慶賀的事情，才知道大家實(shí)際上也把自己當(dāng)作一大禍害，因此，有了悔改的心意。于是便到吳郡去找陸機(jī)和陸云兩位有修養(yǎng)的名人。當(dāng)時(shí)陸機(jī)不在，只見(jiàn)到了陸云，他就把全部情況告訴了陸云，并說(shuō)：“自己想要改正錯(cuò)誤，可是歲月已經(jīng)荒廢了，怕終于沒(méi)有什么成就?！标懺普f(shuō)：“古人珍視道義，認(rèn)為‘哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心’，況且你的前途還是有希望的。再說(shuō)人就怕立不下志向，只要能立志，又何必?fù)?dān)憂好名聲不能傳揚(yáng)呢？”周處聽(tīng)后就改過(guò)自新，終于成為一名忠臣。10、1．不喜歡——贊美（喜歡/欣賞）——思考——陶醉2．運(yùn)用插敘，交代了我昨天在沒(méi)有霧的狀態(tài)下看到的景象和人物活動(dòng)，與今天我在霧中看到的景象形成對(duì)比，豐富了文章的內(nèi)容，突出霧的模糊性。使文章的結(jié)構(gòu)富有起伏，避免平鋪直敘。3．①因?yàn)殡鼥V模糊的東西有時(shí)反而更美。②因?yàn)槟：臇|西比清晰的東西更能激發(fā)觀賞者自由的想象，從而增強(qiáng)審美情趣。4．①線索，貫穿全文的作用。②交代文章所寫(xiě)的主題或與之有關(guān)的內(nèi)容，對(duì)讀者的閱讀起到提示的作用。③暗示文章深層的思考：在自然界存在如“霧”一樣模糊的事物，在社會(huì)生活和科學(xué)等領(lǐng)域中也都有模糊性現(xiàn)象?！敬鸢附馕觥?．考查對(duì)人物情感的梳理與概括。做題時(shí)，應(yīng)該在整體把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，逐漸弄清文章段意、層意，只有如此，才能理清文章的思路。通讀文本，理解脈絡(luò)，把握情感變化。第一段“我從來(lái)沒(méi)有喜歡過(guò)霧”——不喜歡；第二段“在加德滿，這是我生平第一次看到這種景象，我簡(jiǎn)直像小孩子一般地喜悅。”——喜歡；第三段“除了鴿子和狗之外，我在這個(gè)美麗的山城里學(xué)會(huì)欣賞的第三件東西”——欣賞；第四段“我眼前是由贊美而達(dá)到觀察，由觀察而加深了贊美”——贊美；第七段“我的幻想飛騰，忽然想到了這一切。我自詫是神來(lái)之筆，我簡(jiǎn)直陶醉在這些幻象中了”——陶醉。2．插敘，是在記敘的過(guò)程中，由于表達(dá)的需要，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入另一個(gè)或幾個(gè)與中心事件有關(guān)的情節(jié)的敘述方式。第二段插入昨天昨天下午我們從加德滿都的大街上看到城北面看到的景象，與今天我在霧中看到的景象形成對(duì)比，對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充、襯托的作用；突出霧帶來(lái)的喜悅情感。3．解答此題時(shí)，先在第⑥段中找到題目所引的那句話，然后“瞻前”，除了過(guò)渡句之外，只剩下“有很多東西，在很多時(shí)候，朦朧模糊反而更顯得美?！边@正是“月下觀景”、“霧中看花”別有情趣的原因之一。再來(lái)“顧后”，緊接著一句話是“在這里，觀賞者有更多的自由，自由讓自己的幻想插上翅膀”，這是對(duì)上一句話的進(jìn)一步延伸。當(dāng)然是“月下觀景”、“霧中看花”別有情趣的另一個(gè)原因。至于下文，則是對(duì)“自由想象”審美情趣的形象描寫(xiě)?？梢?jiàn)，本題的答案應(yīng)為兩條：因?yàn)殡鼥V模糊的東西有時(shí)反而更美。因?yàn)槟：臇|西比清晰的東西更能激發(fā)觀賞者自由地想象，從而增強(qiáng)審美情趣。4．標(biāo)題是文章的眼睛，一般情況下，標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫(xiě)作意圖直接或間接的表現(xiàn)，不少文章的題目與中心思想、作者情感有著密切的關(guān)系。這個(gè)題目概括了與“霧”的有關(guān)的感情變化，突出他對(duì)霧的的喜愛(ài)，同時(shí)作為線索貫穿全文，層次清晰。作者以“霧”為線索，作者開(kāi)篇說(shuō)“不喜歡”霧。到加德滿都后，作者開(kāi)始“觀察”“喜歡”“贊美”這里的霧景。本文由兩部分構(gòu)成，前半段是敘事，后半段是議論，后面的議論是在前面敘事的基礎(chǔ)上發(fā)出的，霧引發(fā)了作者的理性思考。11、1．凹地哲學(xué)是做人的智慧和處世的至高境界。2．A對(duì)比論證，突出強(qiáng)調(diào)了“（戰(zhàn)勝失敗難，承受勝利更難。）只有常懷謙虛之心，才能既經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)，又經(jīng)得起勝利的考驗(yàn)?！钡挠^點(diǎn)。B比喻論證，將謙虛比作清醒劑、加油站、原動(dòng)力，生動(dòng)形象地論證了謙虛對(duì)于奮斗者在取得初步成功以后的推動(dòng)作用。3．首先（④），提出“處世”“凹地”具體需要具備哪些特征的問(wèn)題；然后（⑤-⑨），從“要常懷謙虛之心”“要保有容人之量”“要善于用心聆聽(tīng)”三個(gè)方面具體論證如何才能做到“凹地”處世；最后（⑩），總結(jié)前文，得出：只要堅(jiān)持做到謙虛、包容、聆聽(tīng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)凹地人生的美妙。4．放在第⑨段合適。材料所講述的卡耐基幾乎沒(méi)怎么說(shuō)話，卻憑借用心聆聽(tīng)博得知名植物學(xué)家的好感的事例，與第⑨段論證的觀點(diǎn)：“‘凹地’處世需要做到用心聆聽(tīng)”是一致的，因此放在第⑨段合適?！敬鸢附馕觥?．議論文中，論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)，首先看標(biāo)題，再看文首文尾?？筛鶕?jù)第三段的內(nèi)容摘引句子“凹地哲學(xué)是做人的智慧和處世的至高境界?！弊鞔稹?．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。A句將很多人常常在艱難時(shí)與功成名就后的截然不同的兩類人進(jìn)行對(duì)比，運(yùn)用了對(duì)比論證方法，突出了強(qiáng)調(diào)了“戰(zhàn)勝失敗難，承受勝利更難”的觀點(diǎn)。B句“謙虛是一種清醒劑，是一個(gè)加油站，是一股原動(dòng)力”，是比喻中的暗喻，運(yùn)用比喻論證，論證了謙虛對(duì)于奮斗者在取得初步成功以后的推動(dòng)作用。使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第④段首先提出問(wèn)題“處世“凹地”特征有哪些”；然后⑤-⑨段分三個(gè)方面具體闡釋“凹地”的幾個(gè)特征；最后⑩段，總結(jié)得出：只要堅(jiān)持做到謙虛、包容、聆聽(tīng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)凹地人生的美妙的觀點(diǎn)。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。材料寫(xiě)的卡耐基的事例，“卡耐基從始至終都沒(méi)有與植物學(xué)家說(shuō)上幾句話，