專題四-古代中國的科學技術與文學藝術

古代中國的科學技術與文學藝術學問體系科技古代中國的科學技術和文學藝術文學世界領先戲曲、書法、繪畫藝術《詩經》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說四大獨創(chuàng)中華特色第8課古代中國的獨創(chuàng)與發(fā)覺四大獨創(chuàng)外傳獨創(chuàng)過程項目造紙術印刷術火藥指南針12世紀經阿拉伯人傳到歐洲西漢：植物纖維紙東漢：“蔡侯紙”隋唐:獨創(chuàng)雕版印刷術；北宋:畢升獨創(chuàng)活字印刷術由波斯傳到西方,15世紀傳入歐洲唐末：應用于軍事宋朝：火藥武器廣泛運用13世紀傳入阿拉伯，后經阿拉伯傳入西歐戰(zhàn)國：司南北宋：指南針用于航海13世紀傳入阿拉伯和歐洲各國蔡侯紙蔡倫在東漢京師洛陽總結前人閱歷，改進了造紙術，以樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等為原料造紙。大大提高了紙張的質量的生產效率，擴大了紙的原料來源，降低了紙的成本，為紙張取代竹帛開拓了的前景，為文化的傳播創(chuàng)建了有利的條件。植物纖維紙灞橋紙是最早的植物纖維紙，1957年5月8日，在西安東郊灞橋磚瓦廠在取土時，發(fā)覺了一座不晚于西漢武帝時代的土室墓葬，墓中一枚青銅鏡上，墊襯著麻類纖維紙的殘片，考古工作者細心地把粘附在銅鏡上的紙?zhí)尴聛?，大大小小?0多片，其中最大的一片長寬各約10厘米，專家們給它定名“灞橋紙”，現(xiàn)陳設在陜西歷史博物館。火藥大炮印刷術在中國的發(fā)展，閱歷了由印章、墨拓石碑到雕版，再到活字版的幾個階段。

雕版印刷術雕版印刷的版料，一般選用紋質細密堅實的木材，如棗木、梨木等。把木材鋸成一塊塊木板，把要印的字寫在薄紙上，反貼在木板上，再依據(jù)每個字的筆劃，用刀一筆一筆雕刻成陽文，使每個字的筆劃突出在板上。

活字印刷活字印刷的方法是先制成單字的陽文反文字模，然后依據(jù)稿件把單字選擇出來，排列在字盤內，涂墨印刷，印完后再將字模拆出，留待下次排印時再次運用。比德國的活字印書早約400年。印刷司南 早在戰(zhàn)國時期就獨創(chuàng)了。我國古代辨別方向用的一種儀器。用自然磁鐵礦石琢成一個杓形的東西，放在一個光滑的盤上，盤上刻著方位，利用磁鐵指南的作用，可以辨別方向，是現(xiàn)在所用指南針的始祖。

促進了歐洲文化的發(fā)展。推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建城堡不堪一擊，使騎士階層日益衰落，火器進步也促進了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展。促進了遠洋航行，迎來了地理大發(fā)覺的時代。大大推動了文藝復興運動和宗教改革，促進了人們思想的解放和社會的進步?？傊?，四大獨創(chuàng)促進近代歐洲社會進步和社會轉型，對歐洲經濟、政治和文化乃至世界文明的進步作出了重大的貢獻。造紙術：火藥：指南針：印刷術：

四大獨創(chuàng)影響科技發(fā)展緣由的規(guī)律性因素：（1）政治因素（國家統(tǒng)一、政治清明、政策等）（2）經濟因素（農業(yè)、手工業(yè)長期領先等）（3）開放因素（民族溝通和對外交往）（4）個人因素（科學家的才智和勞動）（5）歷史因素（科技的繼承與創(chuàng)新）（6）教化因素等等材料：魯迅在《電的利弊》中說：“外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它看風水……”1、魯迅揭露了當時中國社會的什么問題？2、古代科技在近代西歐和中國的不同用途說明白什么？答：1、舊中國愚昧落后，中國古代科學技術未能充分

發(fā)揮其推動社會進步的作用。2、科學技術能否產生巨大的經濟效益和社會效益取決于社會環(huán)境。中國:封建自然經濟占主導地位；專制主義中心集權的阻礙；科舉制度、重農抑商、閉關鎖國等阻礙先進技術發(fā)揮作用；西方:商品經濟的發(fā)展，資本主義萌芽的增長，重商主義，對外擴張等促進了西方科技的進步。通信衛(wèi)星地球被數(shù)百萬太空垃圾包圍秦山核電站原子彈爆炸材料：科學不僅刷新了我們的世界圖景，也刷新了我們的日常生活?！欢诳茖W成功的背后，我們必需看到一個潛在的緊急正在顯露出來；人類通過大規(guī)模地開發(fā)大自然，雖然駕馭了更高的能量，有了支配自然界的實力，但卻動搖了人類生存的根基?！詤菄ⅰ犊茖W的歷程》兩組圖片說明白什么？結合材料，怎樣理解科學“動搖了人類生存的根基”？如何應對這種“潛在的緊急”？科學技術是一把雙刃劍?？萍及l(fā)展會帶來一些負面影響。如環(huán)境、社會、倫理等問題。在人與自然和諧相處的理念下進一步提高科技水平；加強國際合作，確保經濟、社會可持續(xù)發(fā)展等。第9課輝煌絢麗的文學輝煌絢麗的文學《詩經》內容：匯合_____到_________的詩歌，分為風、雅、頌特點：地位：___重要標記；奠定古典文學___主義基礎楚辭戰(zhàn)國時期、屈原特點：楚言楚地；句子參差不齊；浪漫主義色調地位：《離騷》是中國古代最長的一首抒情詩漢特點：半詩半文的綜合文體西漢：恢宏、秀麗、夸張、華美東漢：抒情、字句平淺、意境清爽代表：西漢：司馬相如《子虛賦》《上林賦》東漢：張衡《二京賦》、趙壹《刺世疾邪賦》西周春秋中期先秦賦四言為主；重章疊句；現(xiàn)實主義詩歌形成現(xiàn)實輝煌絢麗的文學《詩經》楚辭唐先秦詩漢賦初唐：王勃、陳子昂盛唐：邊塞詩：山水詩：孟浩然、王維杰出代表：李白和杜甫中唐：晚唐：杜牧、李商隱高適、岑參白居易——反映民生疾苦前期的詩歌開朗奔放、剛健清爽；后期詩歌反映社會現(xiàn)實，具有猛烈的責任感。輝煌絢麗的文學《詩經》楚辭宋詞先秦漢賦唐詩北宋：婉約派：柳永豪放派：蘇軾兩宋之交：李清照南宋：辛棄疾陸游元曲關漢卿馬致遠句子長短參差，又稱“長短句”，便于更加靈敏自如地抒發(fā)感情，并可配樂演唱。散曲通俗生動，豪放飄逸。輝煌絢麗的文學《詩經》楚辭宋先秦詞漢賦唐詩元曲明清小說中國的小說發(fā)展經過哪些主要階段？魏晉南北朝興起唐代傳奇宋代話本明清時期蓬勃發(fā)展（新階段;奠定基礎）中國古代文學發(fā)展的趨勢：漸漸平民化（通俗化）確定時期的文化是該時期政治、經濟的反映經濟旺盛為文化發(fā)展供應物質基礎；政治狀況為文化發(fā)展供應社會環(huán)境。請依據(jù)原理，分析唐詩、宋詞、明清小說旺盛的歷史背景唐詩旺盛的緣由：1.經濟：經濟旺盛2.政治：政治清明、國家統(tǒng)一、政策開明、中外溝通頻繁3.文化：科舉制的促進宋詞旺盛的緣由：1.經濟：商品經濟旺盛，市民階層擴大2.政治：社會沖突尖銳（詞更能抒發(fā)感情）明清小說旺盛的緣由：1.經濟：商品經濟旺盛，資本主義萌芽出現(xiàn)，市民階層進一步擴大2.政治：專制主義中心集權強化，社會沖突加深（文人對社會不滿）第10課充溢魅力的書畫和戲曲藝術“圖畫文字”（六千多年前）符號化漢字（商朝：漢字已形成完整體系）漢字的起源及演化過程：（1）漢字的起源：（2）漢字的演化：甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書（趨勢：由繁到簡）書法藝術的特征、發(fā)展簡表自發(fā)階段魏晉自覺階段筆畫詳備、結體嚴整，是規(guī)范化、標準化、楷?；淖煮w，好用價值較強楷書始于東漢。魏晉有鐘繇和王羲之；初唐的歐陽詢、盛唐的顏真卿、晚唐的柳公權；宋代黃庭堅、元代趙孟頫，明代文徵明、清代何紹基。筆畫簡約，勾連不斷；線條流暢，任情縱性。審美價值較強。起源于漢初，成熟于東晉。東晉的王羲之、王獻之，盛唐的張旭、懷素具楷書的規(guī)則和草書的放縱，兼具好用和審美價值，雅俗共賞。經過東漢至西晉約兩個多世紀的演化，書體完全成熟。王羲之、唐代顏真卿、宋代蘇軾甲骨文由于是刀刻的，所以其線條多方折，勁直為主，同時字體的結構，長短，大小都沒有定勢。金文金文是鑄刻在青銅器的鐘或鼎上的一種文字。金文起于商代，盛行于周代，是由甲骨文的基礎上發(fā)展起來的文字。因鑄刻于鐘鼎之上，有時也稱為鐘鼎文。大篆大篆是西周時期普遍接受的字體，相傳為夏朝伯益所創(chuàng)。針對不同的書寫媒介，大篆亦有金文（或稱“鐘鼎文”）、籀文之別。小篆小篆也叫秦篆，是秦統(tǒng)一六國后實行“書同文”政策，在全國推行的標準字體。小篆的主要特點是：筆畫比大篆簡化，以柔婉、圓轉的線條構形；形體呈豎長方形，整齊、勻整；偏旁寫法、部位支配有定。隸書隸書把大小篆的筆劃由圓轉改為方折，變更了篆書狹長的字體，結構上呈橫長豎短，字形變得扁寬?？瑫袝輹茝埿瘛豆旁娝奶凡侍债嬅妊俊墒欤ㄔ煨途_線條流暢，色調絢麗）帛畫繪畫理論推動繪畫發(fā)展特點：以形寫神顧愷之吸取外來風格展、閻、吳敦煌壁畫宮廷畫、風俗畫畫學興起張擇端文人畫（集文學、書法、繪畫、篆刻藝術為一體）王冕、徐渭、鄭板橋中國畫：寫意畫中國戲曲的發(fā)展歷程：原始歌舞---起源

春秋戰(zhàn)國優(yōu)伶----出現(xiàn)專業(yè)藝人

宋代南戲元雜劇----推向成熟明朝—地方戲曲---昆曲發(fā)展清朝—京劇---國粹京劇的形成與發(fā)展：（1）乾隆末年（2）道光年間（3）同治、光緒年間—（4）民國以來：徽劇戲班進京演出“徽漢合流”—京劇形成成熟“同光十三絕”走向世界京胡、二胡、笛子、嗩吶等管弦樂器和鼓、板、大鑼等打擊樂器伴奏。生、旦、凈、丑四大行當；化妝都有確定的譜式。唱、做、念、打結合；獨具特色的藝術體系。表演有程式性和虛擬性，虛實結合，形神兼?zhèn)?。京劇表演特點：生

生行分為須生(老生)、紅生、小生、武生、娃娃生等。為京劇中的重要行當之一。

須生(老生)：即中年以上的劇中人，口戴胡子(髯口)，因性格與身份的不同，可分為安工老生或稱唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武將)，衰派老生(如扮演窮困潦倒之人等)。

紅生：為勾紅臉的須生，如扮演關羽、趙匡胤等。

小生：指演劇中的翎子生(帶雉翎的大將，王侯等)，紗帽生(官生)、扇子生(書生)、窮生(窮酸文人)等。

武生：為戲中的武打角色，穿厚底靴的叫長靠(墩子)武生，穿薄底靴的稱短打(撇子)武生。

旦

分青衣、花旦、武旦、刀馬旦、老旦、貼旦、閨旦等角色。旦角全為女性。

青衣：以唱為主，扮演賢妻良母型角色。

花旦：亦叫花衫，以服裝花艷為特色，以演皇后、公主、貴夫人、女將、小販、村姑等角色為主。

武旦、刀馬旦：為演武功見長的女性。

老旦：用本噪子演唱，多為中老年婦女。凈亦叫花臉。凈角指臉畫彩圖的花臉角色，看來并不干凈，故反其意為‘‘凈”。凈行分如下幾種角色：以唱為主的銅錘花臉與黑頭花臉；以工架為主的架子花臉，如大將、和尚、綠林英雄及武花臉與摔打花臉等。銅錘花臉稱正凈，架子花臉叫副凈、武工花臉名武凈，武二花臉言紅凈，在表演風格上均有不同的特色。

丑劇中丑行勾臉，而勾畫“三花臉”，面譜與花臉有很大區(qū)分。

丑行又分文丑、武丑。文丑中又分為方巾丑(文人，儒生)；武丑，專演跌、打、翻、撲等武技角色。依據(jù)動物屬相，丑屬牛，牛性笨，丑為笨的代名詞。但舞臺上的武丑亦叫開口跳，而能說能跳，表演出活潑伶俐，善演武功武技的角色，此與牛的丑笨性又完全不同。★中國古代戲曲盛衰的規(guī)律和從中得到的啟示？（1）社會經濟發(fā)展（基礎）；（2）具體的社會政治環(huán)境的推動（保障）；（3）適應人們文化生活的須要（動力）。（1）形式僵化，不剛好改革表演的形式；（2）脫離廣袤群眾；（3）社會因素：社會動蕩，生活不穩(wěn)，人們無心欣賞興盛的緣由：衰落的緣由：1、戲曲是大眾化、生活化的文學（世俗化的文學），不能脫離群眾的須要。2、要不斷進行藝術形式的創(chuàng)新，滿足廣袤人民的須要。歷史啟示1、（08江蘇）“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”，杜甫的這句詩描述了當時一位書法家的創(chuàng)作情景，這位書法家是A、王羲之B、張旭C、顏真卿D、柳公權B鞏固練習2、(09廣東)下列“考”字，最有可能出現(xiàn)在秦朝官方文獻中的是

ABCDD3、（08廣東文科基礎）京劇的京指的是下列哪個朝代的京城A、漢B、唐C、宋

D、清D4、（09浙江）明清時代．大量記敘日常生活瑣