秋語文部編版必修上冊第3單元測評（含答案）

第三單元測評(時間150分鐘滿分150分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(9分)(2019·全國Ⅱ卷)閱讀下面的文字,完成1~3題。杜甫之所以能有集大成之成就,是因為他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量,最重要的因素,乃在于他生而稟有一種極為難得的健全才性——那就是他的博大、均衡與正常。杜甫是一位感性與理性兼長并美的詩人,他一方面具有極大極強(qiáng)的感性,可以深入他所接觸到的任何事物,把握住他所欲攫取的事物之精華;另一方面又有著極清明周至的理性,足以脫出于一切事物的蒙蔽與局限,做到博觀兼采而無所偏失。這種優(yōu)越的稟賦表現(xiàn)于他的詩中,第一點(diǎn)最可注意的成就,便是其汲取之博與途徑之正。就詩歌體式風(fēng)格方面而言,古今長短各種詩歌他都能深入擷取盡得其長,而且不為一體所限,更能融會運(yùn)用,開創(chuàng)變化,千匯萬狀而無所不工。我們看他《戲為六絕句》之論詩,以及與當(dāng)時諸大詩人,如李白、高適、岑參、王維、孟浩然等,酬贈懷念的詩篇中的論詩的話,都可看到杜甫采擇與欣賞的方面之廣;而自其《飲中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中,則可見到他對各種詩體運(yùn)用變化之神奇工妙;又如從《自京赴奉先縣詠懷五百字》《北征》及“三吏”“三別”等五古之作中,可看到杜甫自漢魏五言古詩變化而出的一種新面貌。就詩歌內(nèi)容方面而言,杜甫更是無論妍媸巨細(xì),悲歡憂喜,宇宙的一切人情物態(tài),都能隨物賦形,淋漓盡致地收羅筆下而無所不包。如寫青蓮居士之“飄然思不群”,寫空谷佳人之“日暮倚修竹”;寫丑拙則“袖露兩肘”,寫工麗則“燕子風(fēng)斜”;寫玉華宮之荒寂,予人以一片沉悲哀響;寫洗兵馬之歡忭,寫出一片欣奮祝愿之情。其涵蘊(yùn)之博與變化之多,都足以為其稟賦之博大、均衡與正常的證明。其次值得注意的,則是杜甫嚴(yán)肅中之幽默與擔(dān)荷中之欣賞。我以為每一位詩人對于其所面臨的悲哀與艱苦,都各有其不同的反應(yīng)態(tài)度,如淵明之任化,太白之騰越,摩詰之禪解,子厚之抑?jǐn)?東坡之曠觀,六一之遣玩,都各因其才氣性情而有所不同,然大別之,不過為對悲苦之消融與逃避。其不然者,則如靈均之懷沙自沉,乃完全為悲苦所擊敗而毀命喪生。然而杜甫卻獨(dú)能以其健全的才性,表現(xiàn)為面對悲苦的正視與擔(dān)荷。所以天寶的亂離,在當(dāng)時詩人中,唯杜甫反映者為獨(dú)多,這正因杜甫獨(dú)具一份擔(dān)荷的力量,所以才能使大時代的血淚,都成為了他天才培育的澆灌,而使其有如此強(qiáng)大的擔(dān)荷之力量的,則端賴他所有的一份幽默與欣賞的余裕。他一方面有極主觀的深入的感情,一方面又有極客觀的從容的觀賞,如著名的《北征》詩,于飽寫沿途之人煙蕭瑟、所遇被傷、呻吟流血之余,卻忽然筆鋒一轉(zhuǎn),竟而寫起青云之高興,幽事之可悅,山果之紅如丹砂,黑如點(diǎn)漆,而于歸家后,又復(fù)于饑寒凜冽之中,大寫其幼女曉妝之一片嬌癡之態(tài)。此外,杜甫雖終生過著艱苦的生活,而其詩題中卻往往有“戲為”“戲贈”“戲作”等字樣。凡此種種,都說明杜甫才性之健全,所以才能有嚴(yán)肅中之幽默與擔(dān)荷中之欣賞,相反而相成的兩方面的表現(xiàn)。這種復(fù)雜的綜合,足以為其稟賦之博大、均衡與正常的又一證明。(摘編自葉嘉瑩《論杜甫七律之演進(jìn)及其承先啟后之成就》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A.杜甫有一種難得的健全才性,能兼容感性與理性,對事物進(jìn)行綜合、全面的把握。B.從杜甫論詩作品中,可以看出他對古今長短各種詩歌的體式風(fēng)格都有正面評價。C.杜甫的詩歌涵括范圍非常廣泛,善于以變化的筆觸,表現(xiàn)社會生活和人情物態(tài)。D.對于天寶年間的亂離,杜甫在詩中既有主觀感情的投入,又有客觀視角的觀照。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()(3分)A.文章用先總論后分論的結(jié)構(gòu),論證健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素。B.文章從體式風(fēng)格和內(nèi)容兩方面,來論證杜甫詩歌創(chuàng)作的汲取之博與途徑之正。C.文章在論證詩人對待悲苦的態(tài)度時,將杜甫和陶淵明、屈原等詩人做了對比。D.文章論證了杜甫所以對時代苦難有擔(dān)荷力量,是因為他廣泛汲取了前人傳統(tǒng)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()(3分)A.杜甫之前的詩人,或者以感性見長,或者以理性見長,至杜甫方能二者兼?zhèn)?。B.杜甫勇于嘗試各種詩體,在七言律詩上謹(jǐn)守傳統(tǒng),在五言古詩上則作出革新。C.對逃避、被擊敗與正面擔(dān)荷這三種回應(yīng)危機(jī)方式,作者在情感態(tài)度上一視同仁。D.杜甫詩歌震撼人心的力量,部分來自嚴(yán)肅與幽默之間、擔(dān)荷與欣賞之間的平衡。(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一2017年2月5日,“田園綜合體”作為鄉(xiāng)村新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展的亮點(diǎn)措施被寫進(jìn)中央一號文件:支持有條件的鄉(xiāng)村建設(shè)以農(nóng)民合作社為主要載體,讓農(nóng)民充分參與和受益,集循環(huán)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗于一體的田園綜合體,通過農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)、農(nóng)村綜合改革轉(zhuǎn)移支付等渠道開展試點(diǎn)示范。田園綜合體是集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑旅游、田園社區(qū)為一體的綜合發(fā)展模式,可以滿足三個產(chǎn)業(yè)相互滲透融合的新動向,是在城鄉(xiāng)一體格局下,實(shí)現(xiàn)中國鄉(xiāng)村現(xiàn)代化、新型城鎮(zhèn)化、社會經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的一種可持續(xù)性模式。(摘自《現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技》)材料二自從田園綜合體這個詞進(jìn)入國家高層文件以來,田園綜合體的建設(shè)浪潮正在席卷全國。田園綜合體不僅成了文化旅游資本的寵兒,也成為中產(chǎn)階級安放鄉(xiāng)愁的載體。在本質(zhì)上,田園綜合體是在鄉(xiāng)村發(fā)展起來的新范式,是舊鄉(xiāng)民、新鄉(xiāng)民、新鄉(xiāng)賢共同營造的現(xiàn)代田園理想。田園綜合體還原了農(nóng)業(yè)的本質(zhì),還原了農(nóng)業(yè)的生態(tài)循環(huán)之美、文化創(chuàng)意之美、休閑體驗之美,在此基礎(chǔ)上,田園綜合體開啟了以鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)的文化旅游開發(fā)新模式。田園綜合體的內(nèi)核是鄉(xiāng)土經(jīng)濟(jì)邏輯,追求的是“農(nóng)業(yè)集群+休閑產(chǎn)業(yè)集群”的利益最大化。所以,田園綜合體更加符合中國農(nóng)耕社會的文化環(huán)境和地理環(huán)境。對于中國城市化進(jìn)程來說,田園綜合體樹立了逆城市化的成功范式。(摘編自《楚天都市報》)材料三田園綜合體的建設(shè)中面臨著文化重塑的過程,任何一個田園綜合體的開發(fā)者,所面對的風(fēng)景是田園風(fēng)景,但是所面對的當(dāng)?shù)鼐用窨赡苁潜划惢闹虚g人(失去了鄉(xiāng)民原本的純樸,失去了民俗文化的傳承,“中間人”既不是純粹的鄉(xiāng)下人,也不是純粹的城里人)。讓中間人重拾自己的民俗文化傳承,重新找回田園心性,這是田園綜合體能夠具備靈魂的關(guān)鍵。中產(chǎn)階級的新田園文化和農(nóng)民的舊田園文化之間需要找到一種平衡機(jī)制。這種平衡機(jī)制的建立不依賴于管理運(yùn)營者,也不依賴于任何商業(yè)模式,而是依賴于一種自由和諧的文化開放機(jī)制。未來,基于田園綜合體,一定會生成一種全新的鄉(xiāng)賢文化形態(tài)。(摘編自“搜狐網(wǎng)”)材料四“留住綠水青山,守住淡淡鄉(xiāng)愁。”長久在鋼筋水泥中生活的都市人大多有一個田園夢,秀美的風(fēng)光、傳統(tǒng)農(nóng)耕場景,蘊(yùn)藏著從古至今的鄉(xiāng)村美好意蘊(yùn)。浙江省紹興市漓渚鎮(zhèn)素有“國蘭祖地、春蘭故鄉(xiāng)”的美譽(yù),如今這里正在進(jìn)行“花香漓渚”田園綜合體試點(diǎn),其中的棠棣村是千畝花海的核心區(qū)塊?！按迩f美,產(chǎn)業(yè)興,農(nóng)民富,環(huán)境優(yōu)”,2018年,棠棣村成功創(chuàng)建為浙江省首批3A級景區(qū)村莊。漓渚利用蘭花經(jīng)濟(jì)、美麗鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)村治理等優(yōu)勢條件,創(chuàng)建生態(tài)經(jīng)營示范項目,“花香漓渚”田園綜合體即將美麗綻放。田園綜合體項目的實(shí)施促進(jìn)了當(dāng)?shù)匾?、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,催生著新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài),正在形成一種新的鄉(xiāng)村綜合發(fā)展模式,改變著當(dāng)?shù)丶爸苓呧l(xiāng)村的發(fā)展格局,一幅推動鄉(xiāng)村振興的美麗畫卷正在徐徐展開。(摘編自《錢江晚報·“田園綜合體”載起鄉(xiāng)村未來》)4.下列關(guān)于“田園綜合體”相關(guān)情況的理解,不正確的一項是()(3分)A.田園綜合體是鄉(xiāng)村新型產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展模式,集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑旅游、田園社區(qū)為一體,能促進(jìn)一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。B.田園綜合體是舊鄉(xiāng)民、新鄉(xiāng)民、新鄉(xiāng)賢共同營造的現(xiàn)代田園理想,其本質(zhì)還是鄉(xiāng)村社區(qū),不過是以新范式來呈現(xiàn)。C.田園綜合體的內(nèi)核是鄉(xiāng)土經(jīng)濟(jì)邏輯,與城市經(jīng)濟(jì)邏輯不同,追求的是“農(nóng)業(yè)集群+休閑產(chǎn)業(yè)集群”的利益最大化。D.田園綜合體建設(shè)的關(guān)鍵是被異化的“中間人”重拾民俗文化傳承,找回田園心性,這樣才能進(jìn)行真正的文化重塑。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)A.當(dāng)前我國鄉(xiāng)村正大力發(fā)展集循環(huán)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗于一體的田園綜合體,“花香漓渚”項目就是一個例子。B.田園綜合體不僅文化旅游價值較高,同時也為中產(chǎn)階級安放鄉(xiāng)愁提供了載體,因此在全國各地出現(xiàn)了一股建設(shè)浪潮。C.具有生態(tài)循環(huán)之美、文化創(chuàng)意之美、休閑體驗之美的田園綜合體還原了農(nóng)業(yè)的本質(zhì),更加符合中國農(nóng)耕社會的特點(diǎn)。D.材料二指出了田園綜合體的本質(zhì),材料三關(guān)注建設(shè)中的文化重塑,材料四則用真實(shí)的事例說明了其廣闊的發(fā)展前景。6.請根據(jù)材料二、材料三,概括田園綜合體建設(shè)有怎樣的文化價值。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。鄉(xiāng)村鐵質(zhì)劉向民①鄉(xiāng)村是我永遠(yuǎn)的家園。在我全部的生活中,鄉(xiāng)村是最重要的。②雖然走進(jìn)了城市,不可能與土地日日肌膚相親,但我始終以農(nóng)民的眼光審視鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村是城市的依托,沒有鄉(xiāng)村也就沒有城市的存在,鄉(xiāng)村是城市的母體,城市是鄉(xiāng)村的延伸和延續(xù)。鄉(xiāng)村是狗吠雞鳴牛哞,是薄薄的晨霧和裊裊的炊煙,一條靜靜地流淌的小河,茂密的小草尖上晶瑩的露珠閃耀著太陽的光彩。鄉(xiāng)村的早晨是清新和鮮明的。③走進(jìn)田野,就走進(jìn)了自我。一株株茂盛的高粱、谷子或者玉米,就是我們的兄長。閃著光芒的鋤探進(jìn)植物的根部,根系蔓延,鋤的鐵質(zhì)意念就通過異常發(fā)達(dá)的根系蔓延了整個土地,廣闊的原野處處閃耀著鐵質(zhì)的渾厚和沉重,所以我們收獲的每一粒糧食、每一季糧食都包含著鐵質(zhì)。鐵質(zhì)沿著血管流動,扎根于我們的每一處神經(jīng),我們的脊梁才如此堅挺。④糧食的存在,使鄉(xiāng)村有了存在的充分理由。一茬一茬的莊稼,一茬一茬的人生,在鄉(xiāng)村的藍(lán)天下格外亮麗。已經(jīng)死去多年的大樹仍然直直地挺立,黑枯的樹干直指青天,鄉(xiāng)村中許多的構(gòu)思和想象源自樹干的啟迪。鐮刀閃著鐵質(zhì)的鋒利,農(nóng)民的夢想始終與莊稼有關(guān),一頭牛與一架犁在土地深處探尋,渾黃或者黝黑的土壤蘊(yùn)含著無窮的力量,只要播下種子,幻想就無可阻擋地蓬勃起來了。土地時刻迸發(fā)著鐵質(zhì)的響聲。⑤土地養(yǎng)育了莊稼,也養(yǎng)育了整個鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)人們的性格和作為,任何時候都充滿著鐵質(zhì),歡喜時會無所顧忌地暢心大笑,發(fā)怒時會打上一架,或者跑到村街上不明不白地罵上一場,悲哀時會痛痛快快淋漓盡致地大哭一場,然后又執(zhí)著地走進(jìn)田野,走進(jìn)勞作,一切都毫無遮遮掩掩。疾惡如仇,旗幟鮮明,高昂的氣概和高亢的聲音比得過任何煩瑣深奧的說教。他們不怕風(fēng),不怕雨,不怕雷鳴,他們餐風(fēng)飲露,吃得下千般苦,受得住萬般罪,他們常說“沒有吃不了的苦,沒有受不了的罪”,年景的豐歉和日子的辛苦都是歲月的點(diǎn)綴,他們從不怨天尤人,總是日出而作,日落而息,沿著太陽的方向走進(jìn)田野,走進(jìn)莊稼地里,走進(jìn)鄉(xiāng)村深處的每一個細(xì)節(jié),使鄉(xiāng)村的每一刻都充充實(shí)實(shí)和鏗鏘有聲。哪怕只是一聲勞動的號子,也如雷鳴一般響亮;哪怕只是向前邁出一步,也如山一般穩(wěn)重;哪怕只是一個耕或者種的手勢,也都是鄉(xiāng)村的經(jīng)典動作。鄉(xiāng)村,處處鐵質(zhì),鐵質(zhì)處處。⑥鄉(xiāng)村是農(nóng)民的部落。城里人已經(jīng)厭煩的事情,鄉(xiāng)村還在喜歡或者也早已厭煩,喜歡的是一種沒有丟失的鄉(xiāng)村質(zhì)樸,厭煩的是曾經(jīng)生活在鄉(xiāng)村里的城里人的矯作。城里人始終也在吃著鄉(xiāng)村的糧食,但缺少了鄉(xiāng)村的鐵質(zhì)。鐵質(zhì)似乎已被城里人丟失殆盡。我們是否要尋找鄉(xiāng)村的鐵質(zhì),使鄉(xiāng)村鐵質(zhì)在城市里閃爍,應(yīng)該是我們思考的問題。⑦鄉(xiāng)村是我們生存的依托,也是城市生活的依據(jù),沒有了鄉(xiāng)村就沒有城市。是否有人為城市的一天天地侵占鄉(xiāng)村沾沾自喜呢?如果缺少了鄉(xiāng)村,缺少了鄉(xiāng)村鐵質(zhì),我們將會更加頹廢,城市也將因此而變得莫名其妙地失去方向,因此,不論生活在鄉(xiāng)村還是城市里的人們,都不能忘記永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村鐵質(zhì),它是我們永遠(yuǎn)的支撐,我們永遠(yuǎn)的方向。7.下列對文章的分析,不正確的一項是()(3分)A.文章開篇作者用“永遠(yuǎn)的家園”“全部的”“最重要的”來表現(xiàn)鄉(xiāng)村對他意義重大,直抒胸臆,抒發(fā)了作者對鄉(xiāng)村的熱愛、贊美之情。B.在第③段中作者運(yùn)用比喻的修辭手法,把高粱、谷子、玉米等農(nóng)作物比作自己的兄弟,描寫了廣袤的原野上到處閃耀著鐵質(zhì)的光澤。C.作者把鄉(xiāng)村中生活著的人們和城里人加以對比,表明了城里人已經(jīng)丟失了鐵質(zhì)般的質(zhì)樸,贊美了農(nóng)村人的質(zhì)樸。D.作者用飽含深情的筆調(diào)指出鄉(xiāng)村是我們生存的依托,也是城市的依據(jù),不論生活在鄉(xiāng)村還是城市里的人們,都不能忘記永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村鐵質(zhì),它是我們永遠(yuǎn)的支撐,我們永遠(yuǎn)的方向。8.請簡要賞析文中畫線句子的表達(dá)效果。(6分)9.聯(lián)系全文,請簡要概括作者以《鄉(xiāng)村鐵質(zhì)》為題有什么豐富意蘊(yùn)。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。居易敏晤絕人,工文章。未冠,謁顧況。況,吳人,恃才少所推可,見其文,自失曰:“吾謂斯文遂絕,今復(fù)得子矣!”貞元中,擢進(jìn)士,補(bǔ)校書郎。四年,天子以旱甚,下詔有所蠲貸,振除災(zāi)沴。居易見詔節(jié)未詳,即建言乞盡免江淮兩賦,以救流瘠。憲宗頗采納。李師道上私錢六百萬,為魏征孫贖故第,居易言:“征任宰相,太宗用殿材成其正寢,后嗣不能守,陛下猶宜以賢者子孫贖而賜之。師道人臣,不宜掠美。”帝從之。河?xùn)|王鍔將加平章事,居易以為:“宰相天下具瞻,非有重望顯功不可任。按鍔誅求百計,所得財號為‘羨余’以獻(xiàn)。今若假以名器,四方聞之,皆謂陛下得所獻(xiàn),與宰相。諸節(jié)度私計曰:‘誰不如鍔?’爭裒割生人以求所欲。”后對殿中,論執(zhí)強(qiáng)鯁,帝未諭,輒進(jìn)曰:“陛下誤矣?！钡圩兩T謂李絳曰是子我自拔擢乃敢爾我叵堪此必斥之絳曰:“陛下啟言者路,故群臣敢論得失。若黜之,是箝其口,非所以發(fā)揚(yáng)盛德也。”帝悟,待之如初。明年,盜殺武元衡,京都震擾。居易首上疏,請亟捕賊,刷朝廷恥,以必得為期。宰相嫌其出位,不悅。俄有言“居易母墮井死,而居易賦《新井篇》,言浮華,無實(shí)行,不可用”。出為州刺史。中書舍人王涯上言不宜治郡,追貶江州司馬。既失志,能順適所遇,托浮屠生死說,若忘形骸者。贊曰:居易在元和、長慶時,與元稹俱有名,最長于詩,它文未能稱是也,多至數(shù)千篇,唐以來所未有。其自敘言:“關(guān)美刺者,謂之諷諭;詠性情者,謂之閑適;觸事而發(fā),謂之感傷;其它為雜律?！庇肿I“世人所愛惟雜律詩,彼所重,我所輕。至諷諭意激而言質(zhì),閑適思澹而辭迂,以質(zhì)合迂,宜人之不愛也”。今視其文,信然。而杜牧謂:“纖艷不逞,非莊士雅人所為。流傳人間,子父女母交口教授,淫言媟語入人肌骨不可去。”觀居易始以直道奮,在天子前爭安危,冀以立功。雖中被斥,晚益不衰。嗚呼,居易其賢哉!(節(jié)選自《新唐書·白居易傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)A.帝變色罷/謂李絳曰/是子我自拔擢/乃敢爾/我叵堪/此必斥之B.帝變色罷/謂李絳曰/是子我自拔擢/乃敢爾我/叵堪此/必斥之C.帝變色/罷/謂李絳曰/是子我自拔擢/乃敢爾我/叵堪/此必斥之D.帝變色/罷/謂李絳曰/是子我自拔擢/乃敢爾/我叵堪此/必斥之11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.古代中國漢族男性年滿二十歲要舉行冠禮,表示成年。未冠又稱弱冠,即不到二十歲。白居易就是在尚未成年時得到了顧況的高度稱贊。B.擢進(jìn)士,指被選拔為進(jìn)士。中國古代科舉制度中,通過最后一級中央政府朝廷考試者(古代科舉殿試及第者),稱為進(jìn)士。C.唐代,州的長官為刺史,司馬為州刺史的副職,一般沒有具體職事。D.贊是紀(jì)傳體史書中寫在篇末的評論性文字,可用來表達(dá)對傳主的肯定和贊美。本文篇末的贊中稱贊白居易為賢者。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)A.《新唐書》認(rèn)為白居易聰明過人,工于文章,在元和、長慶時的文壇很有名。他最擅長作詩,其他體裁的文章,比他的詩歌要寫得差些。B.白居易除了是成就斐然的詩人外,還是正直的臣子。他多次進(jìn)諫,而憲宗皇帝也多次接受了他的意見。但是后來還是被當(dāng)權(quán)的大臣們彈劾,仕途不順,被貶江州。C.白居易的詩多達(dá)數(shù)千篇,他按內(nèi)容分為四類:諷喻詩、閑適詩、感傷詩和雜律詩。而白居易看不上眼的恰是世人鐘愛的雜律詩。D.杜牧批評白居易的詩細(xì)巧艷麗,不是莊重高雅的人士作的,而且流傳人間,影響很壞。白居易則認(rèn)為自己的詩含意激切,但言辭是質(zhì)樸的。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)今若假以名器,四方聞之,皆謂陛下得所獻(xiàn),與宰相。(2)居易首上疏,請亟捕賊,刷朝廷恥,以必得為期。(二)古代詩歌閱讀(9分)閱讀下面這首唐詩,完成14~15題。通泉驛南去通泉縣十五里山水作①杜甫溪行衣自濕,亭午氣始散。冬溫蚊蚋集,人遠(yuǎn)鳧鴨亂。登頓生曾陰,欹傾出高岸。驛樓衰柳側(cè),縣郭輕煙畔。一川何綺麗,盡日窮壯觀。山色遠(yuǎn)寂寞,江光夕滋漫。傷時愧孔父②,去國同王粲③。我生苦飄零,所歷有嗟嘆。注①此詩作于762年。通泉縣在今四川境內(nèi)。②孔父:孔子。③王粲:東漢末年詩人,曾為躲避戰(zhàn)亂離開長安,往荊州依附劉表。14.下列對這首詩的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)A.“溪行衣自濕”一句側(cè)面描寫路上霧氣之濃重,“亭午氣始散”表明霧氣持續(xù)時間很長,直到正午才散。B.詩人冬季出行,蚊蚋仍在飛舞,岸邊的野鴨被詩人的到來驚擾,亂入河中。一路行來,層云密布,山路崎嶇。C.在觀覽通泉山水的途中,隨著時間的推移和空間的轉(zhuǎn)換,詩人所見景色呈現(xiàn)不同面貌,情感也產(chǎn)生了變化。D.詩人借用孔子、王粲的典故寄托深沉情感,運(yùn)用“登頓”“綺麗”等詞使詩歌音韻鏗鏘,全詩體現(xiàn)了“沉郁頓挫”的風(fēng)格。15.請指出全詩表達(dá)了詩人哪些情感。(6分)(三)名句名篇默寫(6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)李白《夢游天姥吟留別》中描寫仙人盛會異彩紛呈場面的句子是“,。,仙之人兮列如麻”。

(2)《短歌行》中用比喻的手法,以明月的可望而不可取,比喻求賢才而不得,點(diǎn)明憂愁不斷的原因的句子是“,?,不可斷絕”。

三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。自從6億年前多細(xì)胞生物在地球上誕生以來,地球生命歷經(jīng)了五次物種大滅絕:第一次物種大滅絕發(fā)生在距今億年前,大約有85%的物種滅絕;第二次物種大滅絕是億年前,海洋生物遭到重創(chuàng);第三次物種大滅絕是億年前,90%的海洋生物和70%的陸地脊椎動物滅絕;第四次物種大滅絕是億年前,80%的爬行動物滅絕了;而發(fā)生在6500萬年前的第五次物種大滅絕,使得存在于地球達(dá)億年之久的恐龍滅絕了。()。在地球生命演化過程中,所有滅絕的物種里,恐龍是最重要也最的。40多億年間發(fā)生的無數(shù)偶然事件造就了今天地球上的。與地質(zhì)歷史上遠(yuǎn)古生物的多樣性相比,人類只是。

地球承載著生命與人類文明,但在過度開發(fā)、水質(zhì)污染、植被破壞的影響下,地球已經(jīng)。數(shù)量龐大的人口日日夜夜、分分秒秒在向地球索取自然資源,承擔(dān)著巨大的生態(tài)壓力。然而,地球資源畢竟是有限的,按照現(xiàn)在的開采速度和強(qiáng)度,地球會不會有“彈盡糧絕”的一天?當(dāng)前最為急迫的事情就是維護(hù)、保護(hù)好物種之間的多樣性平衡,使整個自然界保持蓬勃生機(jī)。

17.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)A.難以置信大千世界滄海一粟疲憊不堪B.確信無疑 蕓蕓眾生 九牛一毛 不堪重負(fù)C.確信無疑 大千世界 九牛一毛 疲憊不堪D.難以置信 蕓蕓眾生 滄海一粟 不堪重負(fù)18.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)A.這五次物種大滅絕主要是由地質(zhì)災(zāi)難和氣候變化造成的B.恐龍等物種被滅絕主要是由地質(zhì)災(zāi)難和氣候變化造成的C.地質(zhì)災(zāi)難和氣候變化是造成地球上物種滅絕的主要原因D.造成地球上主要物種滅絕的原因是地質(zhì)災(zāi)難和氣候變化19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)A.人們?nèi)杖找挂?、分分秒秒在向地球索取?shù)量龐大的自然資源,巨大的生態(tài)壓力讓人難以承受。B.數(shù)量龐大的人口在分分秒秒、日日夜夜地向地球索取自然資源,地球承擔(dān)著巨大的生態(tài)壓力。C.數(shù)量龐大的人口日日夜夜、分分秒秒在向地球索取自然資源,使得地球承擔(dān)著巨大的生態(tài)壓力。D.人們在分分秒秒、日日夜夜地向地球索取數(shù)量龐大的自然資源,還要承受著巨大的生態(tài)壓力。20.(2019·全國Ⅱ卷)請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過60字。(5分)2019年的永定河補(bǔ)水工程于3月13日啟動,本次補(bǔ)水工程加大了補(bǔ)水力度,到4月2日,已累計輸水3100萬立方米。另外,攔截在河道上的官廳水庫發(fā)電站、珠窩水庫下馬嶺發(fā)電站、落坡嶺水庫的下葦?shù)榘l(fā)電站全都停用,以保證補(bǔ)水全部灌入河道。目前,門頭溝區(qū)域內(nèi)102公里的永定河山峽段,近40年來首次實(shí)現(xiàn)全線通水。21.下面是某地教育部門策劃組織的研學(xué)活動流程圖,請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,100字左右。(6分)四、寫作(60分)22.(2019·天津卷)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。不錯,目前的中國,固然是江山破碎,國弊民窮,但誰能斷言,中國沒有一個光明的前途呢?不,決不會的,我們相信,中國一定有個可贊美的光明前途?！街久魢沂谴蠹业?。愛國是每個人的本分?！招兄裟茏饕欢湫⌒〉睦嘶ū简v,呼嘯加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中推動人類歷史向前發(fā)展,我覺得這才是一生中最值得驕傲和自豪的事情?！S大年以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請據(jù)此寫一篇文章。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。

第三單元測評解析B項,“他對古今長短各種詩歌的體式風(fēng)格都有正面評價”于文無據(jù)。原文第2段說的是“古今長短各種詩歌他都能深入擷取盡得其長”。解析D項,歸因錯誤,依據(jù)原文第3段“而使其有如此強(qiáng)大的擔(dān)荷之力量的,則端賴他所有的一份幽默與欣賞的余?！?可知杜甫對時代苦難有擔(dān)荷力量,不是因為“他廣泛汲取了前人傳統(tǒng)”,而是因為“他所有的一份幽默與欣賞的余裕”。解析A項,判斷過于絕對,原文沒有相關(guān)依據(jù)。B項,“在七言律詩上謹(jǐn)守傳統(tǒng),在五言古詩上則作出革新”說法有誤,原文第2段說的是“古今長短各種詩歌他都能深入擷取盡得其長,而且不為一體所限,更能融會運(yùn)用,開創(chuàng)變化,千匯萬狀而無所不工”。C項,“作者在情感態(tài)度上一視同仁”說法有誤,原文第3段“淵明之任化……不過為對悲苦之消融與逃避……乃完全為悲苦所擊敗而毀命喪生。然而杜甫卻獨(dú)能以其健全的才性,表現(xiàn)為面對悲苦的正視與擔(dān)荷”,相較于逃避和被擊敗,作者對“正視與擔(dān)荷”持肯定的態(tài)度。解析“中間人”重拾民俗文化傳承是“田園綜合體能夠具備靈魂的關(guān)鍵”,而非“田園綜合體建設(shè)的關(guān)鍵”,兩者內(nèi)涵不同。解析強(qiáng)加因果,從原文看,“田園綜合體不僅成了文化旅游資本的寵兒,也成為中產(chǎn)階級安放鄉(xiāng)愁的載體”,并非“建設(shè)浪潮正在席卷全國”的原因。6.示例①重構(gòu)現(xiàn)代田園理想,留住鄉(xiāng)愁。②激勵“中間人”傳承民俗文化,找回田園心性。③創(chuàng)設(shè)自由和諧的文化開放機(jī)制,生成全新鄉(xiāng)賢文化形態(tài)。解析“城里人已經(jīng)丟失了鐵質(zhì)般的質(zhì)樸”錯誤,原文為“鐵質(zhì)似乎已被城里人丟失殆盡”。8.作者運(yùn)用排比的修辭手法,使文章的行文充滿氣勢,生動地寫出了在充滿鐵質(zhì)的鄉(xiāng)村中生活的農(nóng)人們旺盛的生命力和他們堅強(qiáng)、直率、質(zhì)樸的性格。解析賞析要從表達(dá)手法和表達(dá)效果兩方面入手,首先分析畫線句子的修辭手法,然后結(jié)合語境和內(nèi)容分析其表達(dá)效果。9.①土地是鐵質(zhì)的來源,是一種人格或性格的象征,要像農(nóng)人們那樣,具有旺盛的生命力和堅強(qiáng)、直率、質(zhì)樸的性格,高昂豪邁;②是生存意義的象征,生活著的人們無論生活在鄉(xiāng)村抑或生活在城市,人們不論面對怎樣的環(huán)境都要能夠挺直脊梁,都應(yīng)該讓自己的生活中充滿了鐵質(zhì),鐵質(zhì)是人們永遠(yuǎn)的支撐;③作者寫鄉(xiāng)村土地是為了更加突出鄉(xiāng)村鐵質(zhì)對于鄉(xiāng)村的重大意義,贊美農(nóng)村鐵質(zhì)般的質(zhì)樸的農(nóng)民。解析文章標(biāo)題一定是指向主題的?！柏S富意蘊(yùn)”實(shí)際就是標(biāo)題的豐富內(nèi)涵,結(jié)合文意可知“鄉(xiāng)村鐵質(zhì)”具有象征意義。從“土地”“農(nóng)民”等角度挖掘,還要從作者運(yùn)用象征的目的角度挖掘其思想感情。解析“罷”是過后的意思?！按恕弊觥翱啊钡馁e語。據(jù)此斷句。解析“未冠”不是弱冠,弱冠指男子二十歲。解析含意激切但言辭質(zhì)樸是他諷喻詩的特點(diǎn)。13.(1)現(xiàn)在如果把宰相的重任授予他,天下的人聽說這件事,都會說陛下得到他獻(xiàn)奉的財物,才給他宰相的職位。(2)白居易第一個向皇帝進(jìn)呈奏章,請求馬上抓捕兇犯,洗刷朝廷的恥辱,把務(wù)必抓捕兇犯作為要求(或期望)。解析(1)“假”,授予;“謂”,說;“與”,給、授予。(2)“首”,首先,第一個;“亟”,趕快、立即、馬上;“期”,要求、期望。參考譯文白居易聰明過人,擅長寫文章。他未成年時拜見顧況。顧況是吳地人,自恃才華,很少推崇贊許他人。但見到白居易的文章,禁不住說:“我認(rèn)為有才華的人已經(jīng)絕跡了,現(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)了一個您!”貞元年間,考中進(jìn)士,被授職校書郎。元和四年,天子因旱災(zāi)嚴(yán)重,下詔對租賦有所寬免,賑濟(jì)民眾減輕災(zāi)害。白居易見詔書細(xì)節(jié)不夠詳盡,就建議請求免除江淮兩地的賦稅,來賑救逃荒的饑民。憲宗有所采納。李師道獻(xiàn)上私款六百萬,為魏征的孫子贖老宅,白居易上奏說:“魏征擔(dān)任宰相時,太宗用皇宮大殿的木料修建成府第賜給他,(他的)后人不能守成,陛下還應(yīng)以他們是賢臣子孫,贖買后還賜給他們。李師道是臣子,不應(yīng)奪此美名?！睉椬诓杉{了他的建議。河?xùn)|王鍔將被授以宰相職位,居易認(rèn)為:“宰相是普天下人所敬仰的,非賢良有重望和顯赫的功勛不可以授任。考察王鍔百般勒索民財,所得財物稱為‘羨余’作為進(jìn)獻(xiàn)?，F(xiàn)在如果把宰相的重任授予他,天下的人聽說這件事,都會說陛下得到他獻(xiàn)奉的財物,才給他宰相的職位。各節(jié)度使私下想:‘誰還不如王鍔?’爭相宰割百姓搜刮錢財,向您要求自己想得的官職。”后來,白居易在殿中與憲宗談?wù)?論辯執(zhí)著,坦率耿介,皇帝還沒有發(fā)告示,白居易就對皇帝說:“陛下錯了。”皇帝臉色變了,過后,對李絳說:“這家伙是我一手提拔的,竟敢這樣,我不能容忍,一定要斥貶他!”李絳說:“陛下能開放言路,所以群臣敢于對朝政論得論失。如果罷黜白居易,就是鉗住他們的口,這不是發(fā)揚(yáng)帝王盛德的辦法?！被实坌盐?對待白居易仍然像過去那樣。第二年,刺客刺殺宰相武元衡,京都震動。白居易第一個向皇帝進(jìn)呈奏章,請求馬上抓捕兇犯,洗刷朝廷的恥辱,把務(wù)必抓捕兇犯作為要求。宰相嫌他超越職權(quán),因而不高興。不久就傳言“白居易的母親是墜井死的,他卻寫了《新井篇》的詩,言辭浮華,沒有德行,不能在朝中任職”。于是派他出京為江州刺史。中書舍人王涯又上書說白居易不宜任刺史,于是追詔再貶為江州司馬。被貶以后,白居易能順應(yīng)這種遭遇,寄托心志于佛道生死之說,好像無所顧忌。評論:白居易在元和、長慶年間,與元稹都很有名氣,最擅長寫詩,其他文章,未足稱佳,詩多至數(shù)千篇,為唐以來所沒有的。他自己說:“有關(guān)歌頌或諷刺的,叫作諷喻詩;歌詠性情的,叫作閑適詩;碰到事情有感而發(fā)的,叫作感傷詩。其他的為雜律詩?！庇肿灾S“世人所鐘愛的只是雜律詩,他們看重的,正是我所輕視的。至于諷喻詩,含意激切但言辭是質(zhì)樸的,閑適詩思慮恬靜淡泊而文辭迂緩,由于質(zhì)直并迂緩,人們不喜愛也是應(yīng)該的了”?，F(xiàn)在讀他的詩文,的確如此。但是杜牧說:“纖艷不檢點(diǎn)的詩文,不是莊重高雅的人所作的。這種詩流傳人間,父子母女口口相教授,淫詞褻語入人肌骨而不能消除?！睂徱暟拙右?最初竭