東北農(nóng)業(yè)大學(xué)《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課件-第二章

東北農(nóng)業(yè)大學(xué)

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論

第二章

本章的內(nèi)容第一節(jié)

實事求是思想路線的形成和發(fā)展

第二節(jié)

實事求是思想路線的內(nèi)容和意義

第三節(jié)

解放思想，實事求是，與時俱進

教學(xué)目的（1）使學(xué)生了解解放思想、實事求是、與時俱進的科學(xué)內(nèi)涵，掌握三者之間的辨證關(guān)系。（2）弄清楚鄧小平在新時期對實事求是思想路線的重新確立及其發(fā)展。（3）幫助學(xué)生了解解放思想、實事求是、與時俱進是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的精髓。教學(xué)難點與時俱進和理論創(chuàng)新的關(guān)系。第一節(jié)

實事求是思想路

線的形成和發(fā)展

本節(jié)的提綱一、實事求是思想路線的形成和確立1．實事求是思想路線的哲學(xué)基礎(chǔ)2．“實事求是”思想路線的提出二、實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展1．實事求是思想路線的重新確立2．實事求是思想路線豐富和發(fā)展概念

哲學(xué)上又稱為認識路線，是指人們在認識世界和改造世界的活動中堅持什么樣的世界觀和方法論。內(nèi)容哲學(xué)基礎(chǔ)中國共產(chǎn)黨的思想路線概念

內(nèi)容哲學(xué)基礎(chǔ)一切從實際出發(fā)，理論與實踐相聯(lián)系，實事求是，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。中國共產(chǎn)黨的思想路線概念

內(nèi)容哲學(xué)基礎(chǔ)

中國共產(chǎn)黨的思想路線一切從實際出發(fā)是徹底唯物主義一元論對實際工作的根本要求；理論聯(lián)系實際是認識和實踐的辯證關(guān)系原理的貫徹；實事求是體現(xiàn)了在實踐基礎(chǔ)上尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性、必然和自由的辨證統(tǒng)一；在實踐中檢驗和發(fā)展真理本身就是辯證唯物主義的基本原理。詞源背景提出確立《班固·漢書》“修學(xué)好古，實事求是。從民得善書，必為好寫與之，留其真，加金帛賜以招之。”“實事求是”思想路線的提出

修學(xué)好古實事求是務(wù)得事實每求真是實事求是漢唐宋宋「實事求是」詞源嚴謹治學(xué)學(xué)風(fēng)詞源背景

提出確立“實事求是”思想路線的提出唯心主義形而上學(xué)馬克思主義教條化思想僵化對馬克思主義不科學(xué)的認識共產(chǎn)國際神圣化詞源背景提出

確立（1）1930年5月，毛澤東撰寫的《反對本本主義》一文，第一次使用了黨的“思想路線”這一科學(xué)概念。（2）1937年，毛澤東在《實踐論》、《矛盾論》中科學(xué)地論述了無產(chǎn)階級的世界觀、認識論和方法論，系統(tǒng)地論述了黨的辯證唯物主義的思想路線。（3）1938年中國共產(chǎn)黨六屆六中全會上，毛澤東在《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》中，第一次使用“實事求是”概念：共產(chǎn)黨員應(yīng)是實事求是的模范，又是具有遠見卓識的模范。因為只有實事求是，才能完成確定的任務(wù)；只有遠見卓識，才能不失前進的方向。（4）1941年，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中，第一次對實事求是的含義作了科學(xué)的闡述。“實事求是”思想路線的提出1941年，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)?。而要這樣做，就須不憑主觀想像，不憑一時的熱情，不憑死的書本，而憑客觀存在的事實，詳細地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理指導(dǎo)下，從這些材料中引出正確的結(jié)論?！痹~源背景提出確立

1945年，黨的七大確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位，同時也在全黨確立了以實事求是為核心的馬克思主義思想路線。毛澤東思想成為黨的指導(dǎo)思想.rm“實事求是”思想路線的提出實事求是思想路線是毛澤東倡導(dǎo)和確立的毛澤東倡導(dǎo)調(diào)查研究.rm。毛澤東重視調(diào)查研究（2）.rm

實事求是.rm背景提出過程確立實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展唯心主義形而上學(xué)思想僵化把毛澤東神化文化大革命和“兩個凡是”對馬克思主義不科學(xué)的認識背景提出

過程貢獻實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展1978年12月，鄧小平在中央工作會議上發(fā)表了《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的重要講話?！耙粋€黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。”

1978年12月召開的黨的十一屆三中全會依據(jù)鄧小平的這些講話精神，重新確立了實事求是這一馬克思主義的思想路線，為我們黨制定正確的政治路線和組織路線奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。背景提出過程

貢獻黨的思想路線的重新確立和發(fā)展

批判“兩個凡是”，領(lǐng)導(dǎo)開展真理標準的大討論。1977年2月7日，華國鋒公開提出堅持“兩個凡是”的方針，次日，《人民日報》、《紅旗》雜志、《解放軍報》以《學(xué)好文件抓住綱》為題發(fā)表社論，首次在全國公開提出“兩個凡是”即“凡是毛主席作出的決策，我們都堅決維護；凡是毛主席的指示，我們要始終不渝地遵循?！?/p>

華國鋒“兩個凡是”背景提出過程貢獻

不僅全力支持和倡導(dǎo)實事求是的思想路線，而且率先提出解放思想，把實事求是和解放思想聯(lián)系起來，共同構(gòu)筑成了黨的思想路線。實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展相互關(guān)系思想路線內(nèi)容的相互關(guān)系圖示實事求是解放思想前提目的“只有思想解放了，我們才能正確地以馬克思主義、毛澤東思想作指導(dǎo)，解決過去遺留的問題，解決新出現(xiàn)的一系列問題，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，根據(jù)我國的實際情況，確定實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施?！保ā多囆∑轿倪x》2卷，第141頁。）

第二節(jié)

實事求是思想

路線的內(nèi)容和意義

本節(jié)的提綱一、實事求是思想路線的基本內(nèi)容1.一切從實際出發(fā)2.理論聯(lián)系實際3、實事求是3.在實踐中檢驗和發(fā)展真理二、實事求是思想路線的重要意義理論意義實踐意義

一切從實際出發(fā)一切從實際出發(fā)，即從不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀實際出發(fā)，也不是從“本本”或“原則”出發(fā)，這是做到實事求是的基本前提。理論聯(lián)系實際一方面是要以馬克思列寧主義為指導(dǎo)來正確認識中國的客觀實際，并從實際出發(fā)來應(yīng)用馬克思列寧主義；另一方面，也是更重要的一方面，是要在實踐中，總結(jié)中國革命和建設(shè)實踐經(jīng)驗，使之馬克思主義化，以中國自己獨創(chuàng)性的理論來進一步豐富和發(fā)展馬克思列寧主義。實事求是內(nèi)在地包含一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗和發(fā)展真理的內(nèi)容。一切從實際出發(fā)，是實事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實際，是實事求是思想路線的根本途徑和方法；在實踐中檢驗和發(fā)展真理，是實事求是思想路線的驗證條件和目的。實事求是堅持實踐是檢驗真理的唯一標準實踐的觀點是辯證唯物主義認識論之第一的和基本的觀點。實踐是認識的源泉、實踐是發(fā)展的動力和目的，實踐也是檢驗認識是否真理的標準。實事求是思想路線內(nèi)容的相互關(guān)系圖示實踐是檢驗真理的唯一標準一切從實際出發(fā)理論聯(lián)系實際實事求是思想路線的重要意義是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展。是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。是加強黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。第三節(jié)

解放思想，實事

求是，與時俱進

本節(jié)的提綱一、實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓二、解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶三、不斷推進理論創(chuàng)新四、堅定不移地走自己的路實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓精髓：對于某一種理論而言，指的是能使這一理論的一形成和發(fā)展并貫穿始終，同時又體現(xiàn)著一理論體系各個基本觀點中的最本質(zhì)的東西。實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓：正是由于把握和運用了這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的確立和發(fā)展，才有十六大以來的創(chuàng)新；這個精髓有體現(xiàn)在馬克思主義中國化理論成果基本內(nèi)容的各個方面。解放思想的含義：是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀便見的束縛，研究新情況，解決新問題。解放思想通常包含兩種情況：一是對原先的認識進行再認識二是在研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，形成新的正確認識。解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶不斷推進理論創(chuàng)新創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。理論創(chuàng)新要堅持正確的方向和思想方法。理論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實踐創(chuàng)新。理論創(chuàng)新和一切工作的創(chuàng)新，都要大力弘揚求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實之風(fēng)。不斷推進理論創(chuàng)新堅定不移地走自己的路“社會主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展并不存在一套固定的模式，我們的任務(wù)是要根據(jù)我國生產(chǎn)力發(fā)展的要求，在每一個階段上創(chuàng)造出與之相適應(yīng)和便于繼續(xù)前進的生產(chǎn)關(guān)系的具體形式。”“每個國家的基礎(chǔ)不同、歷史不同、所處環(huán)境