《出師表》公開課課件

22出師表諸葛亮人教版·九年級下冊導入新課唐代詩人白居易在讀《出師表》后寫道：“前后出師遺表在，令人一覽淚沾襟。”身陷囹圄的文天祥高唱：“或為《出師表》，鬼神泣壯烈?！标懹我捕啻翁岬剑骸啊冻鰩煛芬槐硗ü沤?，夜半挑燈更細看?！碧K軾說：“讀《出師表》不下淚者，其人必不忠?！笨傊?，《出師表》因其深情厚誼寄翰墨，忠肝義膽照簡編，為人所樂道。今天，我們一起來學習這篇千年之后仍在熠熠生輝的《出師表》。作者簡介諸葛亮（181－234），字孔明，三國時期著名的政治家、軍事家。他年輕時隱居隆中，刻苦攻讀史書，常以管仲、樂毅自比，人稱“臥龍”。劉備三顧茅廬后，諸葛亮為其真情所動，出山輔佐劉備，聯吳抗曹，敗曹操于赤壁，形成魏、蜀、吳三國鼎立的局面。劉備死后，他受遺詔輔助后主劉禪。公元181年：出生于瑯琊陽都（今山東沂南縣）。19歲：與友人徐庶師從司馬徽。27歲：在司馬徽、徐庶的推薦下，劉備三顧茅廬，“隆中對”。旋即出山輔助劉備。28歲：參與赤壁之戰(zhàn)獲勝。43歲：劉備白帝城托孤諸葛亮。45歲：諸葛亮率軍南征，穩(wěn)定南部四郡。47歲：諸葛亮向后主劉禪呈交《出師表》進行北伐。48歲：北伐街亭失守，諸葛亮揮淚斬馬謖，自貶為右將軍。49歲：諸葛亮再次北伐奪取武都、陰平，恢復丞相職位。50歲：諸葛亮再次北伐。51歲：諸葛亮北伐，破司馬仲達，大敗魏將張合。54歲：諸葛亮再次北伐中病故百丈原。諸葛亮生平關于劉禪劉備之子，小名阿斗。劉備死后他繼任蜀漢皇帝，昏庸無能，由諸葛亮輔政，“政事無巨細，咸決于亮”。公元234年，諸葛亮病死北伐軍中，他逐漸信任宦官，朝政腐敗。公元263年魏軍攻成都，他出降，第二年舉家遷洛陽，被封為安樂縣公。由于他是歷史上著名的庸碌無張的皇帝，所以后世就把“阿斗”當作昏庸無能的人的代稱。文體常識

關于“表”

“表”，是古代向帝王陳情言事的一種文體，言辭往往恭敬、懇切。

“表”的基本特征是“動之以情”。

《出師表》是諸葛亮在出師北伐前寫給劉禪（劉后主）的呈文。創(chuàng)作背景

這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年（蜀漢后主劉禪建興五年）出兵伐魏，臨行時寫給劉禪的奏章。當時劉備已經死了四年（223年），蜀國和吳國的聯盟已經破裂，荊州已經失守，蜀國實際只占有益州，實力本來不厚，再加上連年戰(zhàn)爭，國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好，又親自領兵平定了南方少數民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方（即“五月渡瀘，深入不毛”），然后趁魏國君主曹丕（pī）身死、魏國大將司馬懿被貶的機會，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡；惟坐而待亡，孰與伐之”的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權、消滅魏國進而統(tǒng)一中國，復興漢室。學習目標

1.有感情地朗讀課文，讀準字音、停頓節(jié)奏，讀出恰當的語氣，熟讀成誦。 2.積累常用的文言實詞、虛詞，疏通文義。 3.熟悉內容，理清作者行文思路。 4.領會文章融議論、記敘、抒情為一體的寫法。 5.進一步深入認識諸葛亮，并了解其政治主張。聽讀課文·動手標記整體感知聽讀課文·動手標記整體感知 1.把握停頓節(jié)奏、語氣，熟讀成誦。

2.利用工具書、對照文下注釋，結合語境，疏通文義，掃清閱讀障礙。 3.熟悉文章內容，理清行文思路。讀準字音先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。cúshìfěisèjiànzhìzāngpǐ

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。yōuyīwèizībìquēlièháng

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。qīngtuíhuánzhǎngwěiwǎngyòu先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。

sùshùnúrǎng

jiùzōutì 1.先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂，今/天下三分，益州/疲弊，此誠/危急存亡之秋也。 2.然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內，忠志之士/忘身于外者，蓋追/先帝之殊遇，欲報之/于陛下也。 3.若有/作奸犯科/及為忠善者，宜付有司/論其刑賞，以昭陛下/平明之理，不宜偏私，使/內外異法也。 4.侍中、侍郎/郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以/先帝簡拔/以遺陛下。 5.愚以為/營中之事，悉以咨之，必能使/行陣和睦，優(yōu)劣得所。讀準句讀先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（死），今天下三分，益州疲弊，此誠（確實）危急存亡之秋（時候）也。然侍衛(wèi)之臣不懈（懈?。┯趦龋ǔⅲ?，忠志之士忘身于外（疆場）者，蓋追（追念）先帝之殊遇（厚遇），欲報之于（給）陛下也。誠宜開張（擴大）圣聽，以光（發(fā)揚光大）先帝遺德，恢弘（發(fā)揚，擴展）志士之氣，不宜妄自菲?。ㄝp視），引喻（稱引、譬喻）失義（不合道理），以塞忠諫之路也。

疏通文義先帝創(chuàng)建大業(yè)尚未完成一半卻中途去世，現在天下分成三國，益州地區(qū)困苦窮乏，這實在是國家危急存亡的時刻。然而在朝中侍衛(wèi)大臣毫不懈怠，在外面忠誠的將士舍身忘死，這是因為他們追懷先帝對他們有特殊的恩遇，想將此恩報答給陛下啊。陛下確實應當擴大聽聞，廣開言路，使先帝留下的美德得以光大，使忠臣志士的精神得以振奮，不應該隨便看輕自己，說話不恰當，因而堵塞忠誠勸諫的道路。宮中府中，俱為一體，陟（提拔、晉升）罰臧否（贊揚和批評），不宜異同（不同）。若有作奸犯科及為忠善者（盡忠做好事的人），宜付有司（負責專職的官員）論（判定）其刑（罰）賞，以昭（顯示）陛下平明之理（公平清明的治理），不宜偏私，使內外異法也。

皇宮和丞相府中，都是一個整體，獎善罰惡，不應該不一樣。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人，應當交付主管官評判他們應得的懲罰和獎賞，來表明陛下公正清明的治理，不應當出于私情偏袒一方，使得宮內和丞相府的賞罰不同。

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實（忠良誠實的人），志（志向）慮（思慮）忠純（忠誠無二），是以（因此）先帝簡拔（選拔）以遺陛下。愚（我）以為宮中之事，事無大小，悉以咨（詢問）之，然后施行，必能裨補（彌補）闕漏（缺失疏漏），有所廣益（更多的益處）。將軍向寵，性行淑（善）均（公正、公平），曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣（行伍，部隊）和睦，優(yōu)劣得所。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人，這都是賢能老實、志向心思忠誠無二的人，因此先帝選拔出來留給陛下。我認為宮廷里的事，不論大小，都同他們商量，然后再去辦，這樣一定能增加益處，彌補不足，收到更好的效果。將軍向寵，品性良善，辦事公正，精通軍事，當年試用他的時候，先帝稱贊他有才能，因此群臣舉薦他作中部督。我認為軍中的事，都同他商量，這樣一定能使軍中將士和睦相待，才能高的和才能低的都能安排得當。接近賢臣，疏遠小人，這是先漢得以昌盛的原因；接近小人，疏遠賢臣，這是后漢衰敗的原因。先帝在世時，每次和我談論到這件事，對桓、靈二帝沒有不感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些都是堅貞可靠，能夠以死報國的人，希望陛下接近他們，信任他們，那么漢朝的興盛就可以計日而待了

。我本是平民百姓，親自在南陽耕田種地，只想在亂世中茍且保全性命，不希求在諸侯中顯聲揚名。先帝不因我身份低微，學識鄙陋，而屈尊就卑，三次到草廬來拜訪我，向我征詢對當今天下之事的看法，故此我甚為感奮激發(fā)，于是答應為先帝奔走效勞。后來遭逢戰(zhàn)敗，在兵敗的時候接受重任，在危難的關頭奉旨執(zhí)行使命，從那時以來已經有二十一年了。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨（感到痛心、遺憾）于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬（親自）耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達（有名望，顯貴）于諸侯。先帝不以臣卑鄙（社會地位低微，見識短淺），猥（辱）自枉屈（屈尊就卑），三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激（感奮激發(fā)），遂許先帝以驅馳（奔走效勞）。后值傾覆（兵?。苋斡跀≤娭H，奉命于危難之間，爾來（自那時以來）二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜（早晚，日日夜夜）憂嘆，恐托付不效（未能奏效，不成功），以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛（貧瘠、未開墾的地方）。今南方已定，兵甲已足，當獎（勸勉，鼓勵）率三軍，北定中原，庶（表示期望）竭駑（劣馬，跑不快的馬）鈍（刀刃不鋒利），攘除（排除，鏟除）奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分（職責本分）也。至于斟酌損（減少）益（增加），進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。先帝知道我做事謹慎小心，所以臨終之時把國家大事托付給我。領命以來，我日夜憂慮嘆息，惟恐完不成先帝的托付，因而損害先帝的英明，所以在五月渡過瀘水，深入到荒涼不毛之地，現在南方已經平定，武器軍備已經充足，應當勉勵并率領大軍進兵北方，平定中原，我希望能竭盡自己平庸的才智，鏟除邪惡勢力，復興漢朝天下，返回到故都去。這就是我用來報答先帝，效忠陛下所應盡的本分。至于斟酌情理、考慮得失，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允的責任了。愿陛下托臣以討賊興復之效（功效）；不效，則治臣之罪，以告（祭告）先帝之靈。若無興德（發(fā)揚皇上盛德的話）之言，則責攸之、祎、允等之慢（怠慢，疏忽），以彰（公布）其咎（過失）陛下亦宜自謀，以咨諏（詢問）善道，察納（明察采納）雅言（正確合理的言論），深追先帝遺詔。臣不勝（不盡）受恩感激。今當遠離，臨表涕零（流淚，落淚），不知所言。希望陛下把完成討伐奸賊，復興漢朝的任務交給我；如果我做不出成效，那就懲處我的罪過，來告慰先帝的英靈。如果沒有發(fā)揚盛德的言辭，那就責罰郭攸之、費祎、董允等人的輕忽職守，來顯示他們的過失。陛下也應當自己謀劃，征詢治國的好辦法，明察并采納正確的意見，深切追念先帝的遺詔。這樣我就受恩感激不盡了?，F在該遠行了，面對奏表我眼淚落下，不知道自己說了些什么。行文思路

首先，在危急形勢下、出師前，提出治國建議；其次，表達感激之情、效忠之心，陳述出師理由，表達出師決心。精讀文本閱讀第一段思考：作者指出當時的形勢如何？值此“危急存亡之秋”，內外大臣表現如何？內外大臣如此，作者希望國君應當如何？由此，得出作者提出的第一條建議是什么？第一段分析閱讀第二段思考：作者提出的第二條建議是什么？為什么要提出這條建議？第二段分析閱讀第三、四、五段思考：作者提出的第三條建議是什么？這三段是怎樣銜接起來的？第三、四、五段分析閱讀第六、七、八段思考：這三段主要內容應怎樣概括？請逐句理解。六、七兩段在表達方式上與上文有何不同？第六段分析“三顧茅廬”：第七段分析第八段分析合作探究1.從全文來看，諸葛亮向劉禪提出的建議中，他反復強調的是哪一條？為什么？（1）開張圣聽、嚴明賞 罰是針對劉禪“親小人”而言的，而能否做到廣開言路和嚴明賞罰，關鍵在于能否做到親賢遠佞。 （2）親賢遠佞是關系到國家存亡的大事。

（3）親賢遠佞的思想是貫穿全篇的

。親賢遠佞2.作者多次提及先帝的用意是什么？寫作特色

本文的敘事和議論都帶有抒情色彩。第一部分寓情于議，在談論形勢、方針、政策和歷史經驗教訓之中貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主繼承先帝遺志，完成先帝未竟大業(yè)。第二部分寓情于敘，字字句句蘊含著作者對先帝的知遇之恩和無限感激之情，也表達了作者盡心竭力效忠劉備父子的心愿。全文情詞懇切，催人淚下。課堂小結本文以懇切的言辭，勸說后主劉禪要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以修明政治，完成先帝未竟的大業(yè)；也表達了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”“興復漢室”的決心。文章結構拓展延伸

文中有一些短語后來凝固為成語，沿用至今。把這些成語找出來，說說它們的意思。妄自菲薄三顧茅廬不知所云引喻失義作奸犯科茍全性命裨補闕漏計日可待察納雅言

諸葛亮在我國是個家喻戶曉的人物，有關他的傳說、故事、俗語有很多。課外搜集有關資料，以《千秋諸葛我評說》為題寫一段文字，表達你對諸葛亮的看法。一詞多義道

遺中道崩殂道路咨諏善道辦法有所廣益益處至于斟酌損益增加以光先帝遺德遺留先帝簡拔以遺陛下給予論無為宜付有司論其刑賞評判每與臣論此事議論若無興德之言沒有事無大小不論俱為一體是作奸犯科及為忠善者做，行眾議舉寵為督做，擔任益行效感激然后施行實行性行淑均行為必能使行陣和睦行列討賊興復之效重任不效則治臣之罪實現、完成由是感激感奮激發(fā)臣不勝受恩感激感謝文言詞語積累誠宜開張圣聽古今異義不宜妄自菲薄先漢所以興隆也痛恨于桓、靈也先帝不以臣卑鄙由是感激古義：今義：古義：今義：古義：今義：古義：今義：古義：今義：古義：今義：擴大鋪面開業(yè)輕視,看不起自己。鄙陋；微薄。表示原因表示結果感到痛心、遺憾很不滿意或非常恨社會地位低微，見識短淺行為卑劣感奮激發(fā)感動感謝臨表涕零古義：今義：眼淚鼻涕此誠危急存亡之秋也誠秋古義：今義：古義：今義：實在誠實時候秋季臣本布衣古義：今義：平民百姓布的衣服詞類活用以光先帝遺德。名詞作動詞，發(fā)揚光大。恢弘志士之氣。此皆良實。形容詞作動詞，發(fā)揚，擴展。形容詞作名詞，忠良誠實的人。優(yōu)劣得所。形容詞作名詞，才能高和才能低的。則責攸之、祎、允等之慢。形容詞作動詞，怠慢，疏忽。攘除奸兇。形容詞作名詞，奸邪兇頑的人。親賢臣。遠小人。形容詞作動詞，親近。形容詞作動詞，疏遠。①裨補闕漏②爾來二十有一年矣

③是以先帝簡拔以遺陛下“闕”通“缺”，缺點。通假字“有”通“又”，用在整數和零數之間?！昂啞蓖ā皺z”，挑選。常用虛詞第22課出師表九年級語文?下(R版)第六單元1.給下列加點的字注音或根據拼音寫出漢字。陟(

)罰臧否夙(

)夜憂嘆庶竭駑(

)鈍以彰其咎(

)中道崩cú(

)益州疲bì(

)行陣和mù(

)

以wèi(

)陛下恢hóng(

)

wěi(

)自枉屈忠jiàn(

)之路

裨補quē(

)漏????闕zhì

sùnú

jiù

殂弊睦遺弘猥諫2．解釋下列語句中加點的詞。(1)以光先帝遺德____________________________________________(2)引喻失義____________________________________________(3)以遺陛下____________________________________________(4)悉以咨之____________________________________________

????發(fā)揚光大。適宜、恰當。給予。詢問。(5)猥自枉屈____________________________________________(6)斟酌損益____________________________________________(7)咨諏善道____________________________________________(8)此誠危急存亡之秋也____________________________________________????辱。這里有“降低身份”的意思。減少。詢問。時候。3．寫出下列加點詞的古義和今義。(1)此誠危急存亡之秋也古：______________________________________；今：______________________________________。(2)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也古：______________________________________；今：______________________________________。時候秋季感到痛心、遺憾極端憎恨．．．(3)先帝不以臣卑鄙古：______________________________________；今：______________________________________。(4)由是感激古：______________________________________；今：______________________________________。品質低劣感奮激發(fā)因對方的好意或幫助而感動并產生謝意社會地位低微，見識短淺．．．．(5)誠宜開張圣聽古：_______________________________________；今：_______________________________________。指商店開始營業(yè)擴大．．4．下列各組語句中加點詞用法和意義相同的一組

是(

)A.必能裨補闕漏

先帝稱之曰能C.宜付有司論其刑賞

每與臣論此事B.有所廣益

至于斟酌損益

D.欲報之于陛下也

告之于帝

?????????D點撥

D組中兩個“于”均為“介詞，給”。5．下列語句中加點詞沒有詞類活用的一項是(

)A．今天下三分，益州疲弊B．以光先帝遺德C．恢弘志士之氣D．攘除奸兇A??????點撥

B項中“光”是名詞用作動詞，發(fā)揚光大；C項中“恢弘”是形容詞用作動詞，“發(fā)揚，擴展”；D項中“奸兇”是形容詞用作名詞，“奸詐兇惡的敵人”。6．下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是(

)A．今/天下三分，益州/疲弊B．誠宜/開張圣聽，以/光先帝遺德C．宜付/有司論其/刑賞D．是以/先帝簡拔/以遺陛下C點撥

C項正確的朗讀節(jié)奏劃分為：宜付有司/論其刑賞。7．根據提示默寫填空。(1)寫諸葛亮臨危受命的千古名句是：______________________，____________________。(2)諸葛亮認為先漢興隆的原因是：________________，____________________。奉命于危難之間受任于敗軍之際遠小人親賢臣(3)“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！弊龀鲶@天偉業(yè)的諸葛亮未出茅廬前就是一個淡泊、寧靜的人。他在《出師表》中所說的“________________________________，____________________”就是最好的證明。不求聞達于諸侯茍全性命于亂世一、淺層閱讀臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。8．下列句中加點的詞，意思相同的一項是(

)A．躬耕于南陽三顧臣于草廬之中B．受任于敗軍之際乃記之而去C．此臣所以報先帝所以動心忍性D．恐托付不效討賊興復之效??????????C點撥

C項中兩個“所以”都是“用來”；A項兩個“于”分別為“在”“到”；B項中兩個“之”分別為“助詞，的”“代詞，代指小石潭的景色”；D項中兩個“效”分別為“取得成效，完成”“功效”。9．用現代漢語翻譯下列句子。(1)茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。(2)受任于敗軍之際，奉命于危難之間。在兵敗危難的時候，我接受重任奉行使命。在亂世中茍且保全性命，不謀求在諸侯中聞名顯達。10．選文第一段作者強調自己本來的志趣用意何在？談談你的理解。表達對先帝的感激之情和效忠劉備父子的心愿。11．下列對選文內容的理解和分析有誤的一項是(

)A．選文中作者分別回憶了與先帝之間“三顧茅廬”“白帝城托孤”等事。B．作者出師之前向后主劉禪陳述這些，表達了作者欲報先帝的知遇之恩及興復漢室的決心。DC．選文第二段用一個“今”字由回顧過去自然說到現在，“當”后的六個四字句，以磅礴的氣勢指出此次“出師”的戰(zhàn)略目標。D．選文末句為這兩段的補筆，作者意在出師前交代后主劉禪一定要聽從攸之等人的言語，切不可自行其是。二、深層閱讀【甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。……親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。【乙】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢①則不能勵精②，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世③，悲守窮廬，將復何及！(諸葛亮《誡子書》)【注】①淫慢：放縱懈怠。②勵精：振奮精神。③接世：接觸社會。12．解釋下面加點的詞。(1)以光先帝遺德__________________________(2)不宜異同______________________________(3)非寧靜無以致遠_______________________(4)遂成枯落，多不接世____________________????發(fā)揚光大。應該。達到。于是，就。13．翻譯下面的句子。(1)愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。(2)靜以修身，儉以養(yǎng)德。(他們)以靜思來提高修養(yǎng)，陶冶性情，以儉樸節(jié)約來培養(yǎng)自己高尚的品德。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢王室的興盛，就可以計算著日子等待了。14．【甲】文中諸葛亮向后主提出的建議中最主要的是哪一條？為什么？親賢臣，遠小人。因為只有親賢臣，遠小人，才能廣開言路，賞罰分明。15．結合【甲】【乙】兩文，談談你對諸葛亮的認識。諸葛亮既是為國盡忠、敢于直諫的國相，又是善于從修養(yǎng)、志向、學識上教育孩子的父親?！疽易g文】有道德修養(yǎng)的人的德行，(他們)以靜思來提高修養(yǎng)，陶冶性情，以儉樸節(jié)約來培養(yǎng)自己高尚的品德。不內心恬淡就不能明確志向，不安定清靜就不能達到遠大目標。要學得真知必須使身心在寧靜中研究探討，人們的才能是從不斷學習中積累起來的，如果不下苦功學習就不能增長自己的才干，如果沒有堅定不移的意志就不能使學業(yè)成功。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能陶冶性情。年紀隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終就會像枯葉般一天天凋落，這樣的人大多對社會沒有任何貢獻，只能悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時再后悔又怎么來得及！三、拓展閱讀徙木僨表①商鞅變秦法，恐民不信，乃募民徙三丈之木而予五十金。有一人徙之，輒予金，乃下令。吳起治西河欲諭其信于民夜置表于南門之外，令于邑中曰：“有人能僨表者，仕之長大夫?！泵裣嘀^曰：“此必不信。”有一人曰：“試往僨表，不得賞而已，何傷？”往僨表，來謁吳起，起仕之長大夫。自是之后，民信起之賞罰。予謂鞅本魏人，其徙木示信，蓋以效起，而起之事不傳。(選自《容齋隨筆》，有改動)【注】①僨(fèn)表：放倒標幟。16．給文中畫線部分斷句，停頓處用“/”劃開。(劃兩處)吳起治西河欲諭其信于民夜置表于南門之外//17．解釋下列句子中加點的詞。(1)有一人徙之，輒予金。(2)來謁吳起。(3)予謂鞅本魏人。認為。．．．就，便。拜見，拜訪。18．下列句子中加點的詞意思相同的一項是(

)A．令于邑中曰賢于材人遠矣B．有一人徙之，輒予金送鮑浩然之浙東C．乃下令乃不知有漢D．徙三丈之木而予五十金擇其善者而從之D．．．．．．．．點撥

D項中兩個“而”都是連詞，表順承。19．用現代漢語寫出下面句子的意思。試往僨表，不得賞而已，何傷？20．商鞅徙木和吳起僨表的故事，告訴我們一個什