湖南省邵陽市秀豐中學2022高二政治模擬試題含解析_第1頁
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湖南省邵陽市秀豐中學2022高二政治模擬試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.中國漢字聽寫大會在題庫設(shè)計中,歷史文化地名、經(jīng)典作品中的字詞句等成為比賽的重要內(nèi)容。這表明(

A.書寫漢字就傳承了全部中華文化

B.書寫漢字是傳承傳統(tǒng)中華文化的重要渠道

C.漢字文化內(nèi)涵豐富,記錄了曾經(jīng)衰落過的中華文化

D.文字是文化的基本載體,標志著人類進入文明時代參考答案:B2.聯(lián)合國是當今世界最重要的國際組織。下列關(guān)于聯(lián)合國的表述正確的是D①聯(lián)合國是當今世界最具代表性的政府間國際組織

②聯(lián)合國大會是聯(lián)合國的主要審議機構(gòu),擁有廣泛的職權(quán)

③聯(lián)合國安理會對實質(zhì)性問題的審議堅持“五大國一致”原則④聯(lián)合國安理會是和平解決國際爭端的司法機構(gòu)

A、②③④

B、①②④

C、①③④

D、①②③

參考答案:D3.一名女扮男裝的古代巾幗英雄,一個現(xiàn)代美術(shù)風格的大力女孩形象,動畫片《花木蘭》中的木蘭精靈古怪、神采飛揚,內(nèi)心的活力奔涌如泉。這就是迪斯尼公司推出的動畫片《花木蘭》,無數(shù)美國觀眾在接觸這一中國古代傳奇之際,也領(lǐng)略并驚嘆影片展示出的古老中國文明的輝煌。這啟示我們,要想實現(xiàn)文化的創(chuàng)新必須

①要有海納百川的胸懷和熔鑄百家的氣魄②不同民族的文化要平等交流,相互借鑒③反對民族虛無主義和封閉主義④立足社會實踐,走與人民群眾相結(jié)合的道路A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案:A4.繼杜甫、包青天之后,李元芳最近在微博中逐漸“忙碌”起?!霸俭w”表現(xiàn)為前面敘述一件事,后面必定加上一句“元芳,此事你怎么看?”這說明(

)①網(wǎng)絡(luò)語言正潛移默化地影響著人們的生活

②文化對人的影響是深遠持久的③人們接受文化的影響往往是被動的

④文化影響人們的交往行為和交往方式A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案:B5.李時珍為了寫《本草綱目》,行程萬里實地考察,不僅向他人請教,更注重親自試驗。例如,他吞服曼陀羅,直到精神恍惚、失去知覺,終于認識到這種植物的麻醉作用。這說明(

)A.只有不斷進行文化創(chuàng)新,才能促進事物的發(fā)展B.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力C.文化創(chuàng)新的實質(zhì)是發(fā)展D.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展參考答案:B6.地球最上層包括地殼在內(nèi)的約100千米范圍的巖石圈并不完整,像是打碎了仍然連在一起的雞蛋殼,這些大小不等、拼接在一起的巖石層,在上地幔內(nèi)的軟流層上“漂浮”、運移,有的板塊會俯沖到地幔內(nèi)數(shù)百米深的地方。地球上每年約發(fā)生500多萬次地震,也就是說,每天要發(fā)生上萬次地震。這一事實說明①世界上一切事物都處于運動和變化之中

②運動是事物存在的一種特殊狀態(tài)

③物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一

④絕對運動過程中的事物不存在靜止A.①②

B.①③

C.②③

D.①④參考答案:B7.右測漫畫啟示我們①堅持對具體問題作具體分析②實踐是檢驗認識真理性的標準之一③注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件④堅持辯證否定,做到不唯實、不唯書、只唯上A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案:C8.“再長的路,一步一步也能走完;再短的路,不邁開雙腳也無法到達?!边@說明A.量變比質(zhì)變更重要

B.矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉C.量變是質(zhì)變的必要準備

D.矛盾雙方是相互對立、相互斗爭的

參考答案:C9.廣東省社科院發(fā)布的《廣東消費藍皮書》,通過分析改革開放30多年來廣東居民恩格爾系數(shù)的變動軌跡發(fā)現(xiàn),恩格爾系數(shù)在廣東屢屢失靈。廣東,尤其是廣州的恩格爾系數(shù)居高,老廣“好吃”是重要原因。這說明①消費習慣影響恩格爾系數(shù)②食品支出數(shù)量越多,恩格爾系數(shù)必然越大③廣東居民消費水平在逐漸下降④恩格爾系數(shù)并不能完全反映一個地區(qū)的人們的生活水平A.①②

B.①④

C.①③

D.②③參考答案:B略10.2013年9月26日,第四屆全國道德模范評選表彰頒獎典禮《圓中國夢

德耀中華》在北京舉行。該活動結(jié)旨在充分發(fā)揮道德模范榜樣引領(lǐng)作用,廣泛動員人民群眾參與道德實踐,形成實現(xiàn)中國夢的強大精神力量。宣傳和學習道德模范有利于(

①推動文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力 ②提高公民思想道德修養(yǎng),推動思想道德建設(shè)③樹立社會主義榮辱觀,推動社會主義核心價值體系建設(shè)④提高公民的科學文化修養(yǎng),形成崇尚科學的良好氛圍A、①② B、②③ C、①④ D、③④參考答案:B11.《呂氏春秋·察今》記載:“荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而壞都舍?!毕铝羞x項中與荊人教訓所含哲學寓意最一致的是A.問渠那得清如許,為有源頭活水來

B.兵強則滅,木強則折C.擒賊先擒王,射人先射馬

D.坐地日行八萬里,巡天遙看一千河參考答案:D12.被國際奧會會主席羅格稱為“無與倫比”的中國08年奧運會形式開幕式,非常成功地向全世界人民立體展示了中華民族的歷史底蘊與文化風采。這個成功離不開創(chuàng)新。回答以下問題。26.社會實踐是文化創(chuàng)造和發(fā)展的基礎(chǔ)。對此理解正確的有(

)①文化創(chuàng)新的需要自社會實踐②文化創(chuàng)作的靈感最終自社會實踐和創(chuàng)作者的聰明才智③文化創(chuàng)作的動力自社會實踐④社會實踐是產(chǎn)生優(yōu)秀文化作品的泉A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②③④27.時代精神的融入對文化創(chuàng)新起著重要的推動作用。這主要告訴我們,文化創(chuàng)新要(

)A.保持民族文化特性B.做到面向世界,博采眾長C.堅持與時俱進D.抵御其他民族文化的侵蝕28.文化創(chuàng)新的作用,主要表現(xiàn)為(

)①不斷推動社會實踐的發(fā)展②促進民族文化的繁榮③掃除民族文化交流的障礙④促使一種民族文化代替另一種民族文化A.①

B.①②

C.①②③

D.①②③④參考答案:BCB13.社區(qū)是居民生活交往的場所,也是居民直接參與社會事務的地方。近年來,某社區(qū)相繼成立了老媽媽協(xié)會、關(guān)心下一代協(xié)會、護綠協(xié)會等10多個“草根”協(xié)會,積極組織本社區(qū)居民,自主解決了不少“麻煩事”?!安莞眳f(xié)會的發(fā)展

A.增強了政府權(quán)威

B.豐富了基層民主自治的內(nèi)涵C.推進了決策的科學性和民主性

D.改進了國家機關(guān)及其工作人員的工作參考答案:B14.從哲學上看,下邊漫畫反映了A.物質(zhì)決定意識

B.意識對人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用C.主觀符合客觀

D.意識能夠正確地反映客觀事物參考答案:B15.1978年12月,小崗村18戶農(nóng)民簽定了“分田到戶”的“秘密協(xié)議”,從此拉開了我國農(nóng)村改革的序幕。這場改革極大地調(diào)動了農(nóng)民的積極性,改變了農(nóng)村的經(jīng)濟形勢和社會面貌。這說明A.社會存在是社會發(fā)展的決定力量

B.社會意識是推動社會進步的動力C.人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者

D.群眾的首創(chuàng)精神解決了社會基本矛盾參考答案:C16.黑格爾在談到哲學與具體科學關(guān)系的時候,曾把具體科學比作小鳥們在白天各處飛翔的足跡,把哲學比作貓頭鷹在黃昏中起飛,追尋其他鳥兒在白天自由翱翔的足跡。黑格爾的比喻生動地說明了(

A.哲學知識是具體知識的總和

B.哲學具有反思的特點,是對具體知識的概括與總結(jié)

C.哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一

D.具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘參考答案:B17.2014年12月19日,國家統(tǒng)計局依據(jù)第三次全國經(jīng)濟普查結(jié)果對2013國內(nèi)生產(chǎn)總值進行修訂:2013年國內(nèi)生產(chǎn)總值為588019億元,比初步核算增加19174億元。這告訴我們①實踐是認識的基礎(chǔ)②要獲得正確的認識必須經(jīng)過反復實踐③實踐是認識的目的④認識具有反復性、無限性、上升性A.①③

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:B18.人類發(fā)展同時毀壞了我們賴以生存的自然環(huán)境,漫畫《這并不是勝利》啟示我們(

)A.要尊重自然,又要滿足人類的需要

B.要充分發(fā)揮主觀能動性C.要樹立正確的價值觀,促進人與自然和諧發(fā)展

D.要發(fā)揚奉獻精神參考答案:C19.2014年將迎來孔子學院10周歲生日。向世界講述中國故事,是孔子學院的使命。興辦孔子學院

①體現(xiàn)了教育是現(xiàn)代文化傳播的最主要手段②有利于中華文化的傳播,增強國際影響力

③主要目的是學習、吸收外國文化的有益成果

④有利于文化的交流、借鑒與融合,促進文化繁榮A.①②

B.③④

C.②④

D.①③參考答案:C20.一個時期以來,國際油價一路上漲,市場的神經(jīng)也跟著一路緊繃,石油生產(chǎn)國的一舉一動,甚至一則捕風捉影的傳言,都可能在市場掀起驚濤駭浪。這對汽車的生產(chǎn)與銷售也具有重要影響。汽油價格上漲會使A.汽油的需求量減少,汽車銷售減少

B.汽油的需求量減少,汽車銷售增加

C.汽油的需求量增加,汽車銷售增加

D.汽油的需求量增加,汽車銷售減少參考答案:A21.下列對哲學的說法中不正確的是(

)A.哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀B.哲學以世界上的萬事萬物為研究對象C.哲學是科學的世界觀和方法論D.哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)參考答案:C22.為了奪客源,“刷客”群體成了一些網(wǎng)絡(luò)商家提高信譽的重要幫手?!八⒖汀奔侔绯少I家,通過虛假交易,對賣家的商品給出好評和誘導性評論,讓消費者對商家的商品和服務難以作出準確判斷。網(wǎng)絡(luò)商家及“刷客”群體的行為表明()①市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性②市場調(diào)節(jié)存在盲目性③市場調(diào)節(jié)存在滯后性④國家的宏觀調(diào)控具有必要性A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案:D此題考查社會主義市場經(jīng)濟的相關(guān)知識。考查學生的分析理解能力。解題的關(guān)鍵是審題。材料中網(wǎng)絡(luò)商家及“刷客”群體為了追求自身的經(jīng)濟利益而不擇手段,混淆是非,讓消費者難以作出正確判斷,這是市場經(jīng)濟自發(fā)性的表現(xiàn),也表明必須加強國家的宏觀調(diào)控,故①④正確;材料沒有體現(xiàn)盲目性和滯后性,故排除②③。故選D。23.中央電視臺播出的《星光大道》、《我要上春晚》等節(jié)目,因其較高的收視率,不僅成就了許多人的明星夢,更成為商家必爭的廣告宣傳載體。這主要說明(

) A.文化對人的影響是潛移默化的 B.文化與政治相互影響、相互交融

C.文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融 D.文化能夠促進人的全面發(fā)展參考答案:C24.某地區(qū)黨委在多年實踐基礎(chǔ)上,積極建設(shè)反腐倡廉制度體系,懲治和預防腐敗的有效性得到加強,駕馭市場經(jīng)濟能力不斷提高。從歷史唯物主義角度看,創(chuàng)新反腐體制體現(xiàn)了:A.調(diào)整上層建筑適應經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展

B.制度改革是促進社會發(fā)展的動力C.調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應生產(chǎn)力的發(fā)展

D.體制創(chuàng)新是鞏固黨執(zhí)政地位的保證參考答案:A25.中國浙江網(wǎng)載文指出,要大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化,堅持把弘揚和培育民族精神作為宣傳思想戰(zhàn)線極為重要的任務。之所以提出上述要求,是因為A.高昂奮進的民族精神在我國現(xiàn)代化建設(shè)和社會進步過程中能產(chǎn)生巨大力量B.先進文化是促進生產(chǎn)力發(fā)展的決定因素C.文化能夠?qū)ι鐣l(fā)展產(chǎn)生積極的深刻的影響D.改造落后文化是黨和國家的工作中心參考答案:A26.從孔子到孫中山,中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷塑造著中華民族;從《共產(chǎn)黨宣言》到“科學發(fā)展觀”,馬克思主義指引著中國共產(chǎn)黨人和中國人民不斷取得革命和建設(shè)的巨大成就。上述材料表明,優(yōu)秀文化能夠

①豐富人的精神世界

②增強人的精神力量

③促進人的全面發(fā)展

④滿足人的一切需求

A.①

B.①②

C.①②③

D.①②③④文化是一種社會精神力量,對人們有重要影響。我們中學生要努力提高自己的文化素養(yǎng)。人們文化素養(yǎng)的核心和標志是

A.世界觀、人生觀、價值觀

B.自然科學知識

C.社會科學知識

D.語言和文字水平參考答案:CA27.

文化先驅(qū)們“既是傳統(tǒng)文化的承傳者,又是傳統(tǒng)文化的叛逆者”。這表明

A.他們的叛逆是對傳統(tǒng)文化的徹底拋棄

B.他們的傳承是對傳統(tǒng)文化的虔誠繼承

C.他們的叛逆是在繼承的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新

D.他們的創(chuàng)新是對傳統(tǒng)文化的徹底剔除參考答案:C28.從遠古到現(xiàn)代,從昆曲到京劇,從吟頌《論語》到熱唱《我和你》,從“四大發(fā)明”到“輝煌時代”...凸顯“中國元素”的北京奧運會開幕式體現(xiàn)了中華文化具有的特點是(

①源遠流長

②博大精深

③繼承傳統(tǒng),推陳出新

③潛移默化,持久深遠

A.①②

B.③④

c.①③

D.②④參考答案:A二、材料論述題(共3題,共44分)29.水問:亞當·斯密在《國富論》中提出的著名的價值悖論:“沒有什么東西比水更有用,然而水很少能交換到任何東西……相反,鉆石幾乎沒有任何使用價值,但是通過交換可以得到大量的其他物品?!蹦阏J為出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是________________________________________(4分)水價:水價受到關(guān)注是從“漲價論”開始,“水價要提高到30元到40元一噸才行?!敝袊畡斩麻L王文珂在2013年第十一屆水業(yè)戰(zhàn)略論壇上的有關(guān)表述引發(fā)輿論熱議。一些網(wǎng)友對于水價上漲致生活成本上升表示擔憂,部分網(wǎng)友則對“以提價促節(jié)約用水是否可行”以及“漲價究竟誰說了算”等問題出現(xiàn)較大爭議。江西省今年開始推行“階梯水價”(對使用自來水實行分類計量收費和超定額累進加價制的俗稱,充分發(fā)揮市場、價格因素在水資源配置、水需求調(diào)節(jié)等方面的作用。)對居民生活用水逐步推行階梯水價,對工業(yè)和服務業(yè)超計劃用水實行累進加價,對高耗水行業(yè)實行較高的差別水價。基本特點是用水越多,水價越貴。(1)請簡要回答江西省實施“階梯水價”的經(jīng)濟學依據(jù)。(10分)(2)運用所學經(jīng)濟知識,分析說明“階梯水價”的制定和實施應注意哪些問題?(8分)參考答案:原因:鉆石的稀缺性;生產(chǎn)成本高;(4分)或商品價格不是由使用價值決定而是由價值決定,受供求關(guān)系影響。(1)①價格與供求之間存在著影響、相互制約的關(guān)系。A商品價格的變動會影響商品需求的變化,商品價格上升,消費者會減少對該商品的需求;引導人們的消費行為節(jié)約用水。B價格變動會影響生產(chǎn),階梯水價可調(diào)整我省的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

②價值規(guī)律在市場經(jīng)濟中發(fā)揮著重要作用,實施階梯水價是自覺利用價值規(guī)律的體現(xiàn)。(政府利用市場的價格機制來調(diào)配水資源。)(10分)(2)①價格變動對生活必需品的需求影響較小。由于水是生活必需品,因此,在制定“階梯水價”時,要充分考慮大多數(shù)家庭基本用水情況,基礎(chǔ)用水電不能太低,要考慮民眾的承受能力,對低收入家庭不漲價或給予價格補貼。②階梯水價的制定必須要合理,要符合價值規(guī)律,須真實反映價值和供求關(guān)系。(從供求平衡的角度出發(fā),可考慮用水的峰谷問題)30.為創(chuàng)建全國文明城市增光添彩

——致全市人民的一封公開信今年瀏陽市將迎來全國文明城市創(chuàng)建工作驗收,目前創(chuàng)建工作已進入沖刺的關(guān)鍵時刻。為進一步推動創(chuàng)建全國文明城市工作深入扎實、持續(xù)有效地順利開展,共創(chuàng)優(yōu)美環(huán)境,共樹文明形象,特向全市人民發(fā)出如下倡議:崇德守禮從我做起;志愿服務從我做起;愛護環(huán)境從我做起;誠實守信從我做起;勤儉節(jié)約從我做起;文明交通從我做起;文明出游從我做起;文明上網(wǎng)從我做起親愛的市民朋友們,人人需要文明城市,城市需要人人文明;您與文明相伴,幸福與您相隨。您的一言一行、一舉一動都代表著我們這座城市的形象,展示著瀏陽的文明程度。讓我們攜起手來,從自身做起,從每件小事做起,共同澆灌絢麗多彩的文明之花,為實現(xiàn)全國文明城市創(chuàng)建目標和“建設(shè)‘兩個中心’,進軍全國十強”奮斗目標作出應有貢獻!瀏陽市創(chuàng)建全國文明城市工作領(lǐng)導小組2017年3月(1)結(jié)合材料,運用整體與部分的關(guān)系,說明“人人需要文明城市,城市需要人人文明”的合理性。(2)作為一名瀏陽人,請你就市民如何參與創(chuàng)建全國文明城市行動,提出兩點方法論建議。參考答案:(1)城市文明與個人素質(zhì)是整體與部分的關(guān)系,兩者相互聯(lián)系,密不可分部分是整體中的部分,整體的功能及其變化會影響部分,這要求我們樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局。市民生活的幸福感離不開城市文明進步,隨著城市的文明進步,市民的幸福感也會與日俱增,所以人人需要文明城市。整體由部分構(gòu)成,部分的功能及其變化會影響整體的功能,這要求我們要重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。每個市民的一言一行、一舉一動都會影響著我們這座城市的形象,所以城市文明建設(shè)需要人人參與、人人文明。要堅持整體與部分的統(tǒng)一,人人既是城市文明的受益者,人人也應該成為城市文明的參與者。(2)樹立正確的意識。講文明,提高自身文明素質(zhì)觀念。堅持實踐第一的觀點。從自身做起,把文明觀念落到實處。重視量的積累。堅持從每一件小事做起,注意自己的一言一行。(1)本題要求考生結(jié)合材料,運用整體與部分的關(guān)系,說明“人人需要文明城市,城市需要人人文明”的合理性,本題的知識范圍是整體與部分的關(guān)系,問題指向是明“人人需要文明城市,城市需要人人文明”的合理性,屬于原因類主觀題,具體解答本題考生可結(jié)合材料可調(diào)動整體和部分的關(guān)系的知識來分析說明城市文明與個人素質(zhì)是整體與部分的關(guān)系,兩者相互聯(lián)系,密不可分;從樹立全局觀念的角度來分析說明人人需要文明城市的原因;從重視部分的作用角度來分析說明城市需要人人文明,最后總結(jié)要堅持整體與部分的統(tǒng)一,人人既是城市文明的受益者,人人也應該成為城市文明的參與者。(2)作為一名瀏陽人,請考生就市民如何參與創(chuàng)建全國文明城市行動,提出兩點方法論建議,本題考查生活與哲學的有關(guān)方法論,屬于開放型試題,考生要注意圍繞市民如何參與創(chuàng)建全國文明城市行動

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