湖南省邵陽(yáng)市秀豐中學(xué)2022高二政治模擬試題含解析

湖南省邵陽(yáng)市秀豐中學(xué)2022高二政治模擬試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)在題庫(kù)設(shè)計(jì)中，歷史文化地名、經(jīng)典作品中的字詞句等成為比賽的重要內(nèi)容。這表明（

）

A.書(shū)寫(xiě)漢字就傳承了全部中華文化

B.書(shū)寫(xiě)漢字是傳承傳統(tǒng)中華文化的重要渠道

C.漢字文化內(nèi)涵豐富，記錄了曾經(jīng)衰落過(guò)的中華文化

D.文字是文化的基本載體，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代參考答案：B2.聯(lián)合國(guó)是當(dāng)今世界最重要的國(guó)際組織。下列關(guān)于聯(lián)合國(guó)的表述正確的是D①聯(lián)合國(guó)是當(dāng)今世界最具代表性的政府間國(guó)際組織

②聯(lián)合國(guó)大會(huì)是聯(lián)合國(guó)的主要審議機(jī)構(gòu)，擁有廣泛的職權(quán)

③聯(lián)合國(guó)安理會(huì)對(duì)實(shí)質(zhì)性問(wèn)題的審議堅(jiān)持“五大國(guó)一致”原則④聯(lián)合國(guó)安理會(huì)是和平解決國(guó)際爭(zhēng)端的司法機(jī)構(gòu)

A、②③④

B、①②④

C、①③④

D、①②③

參考答案：D3.一名女扮男裝的古代巾幗英雄，一個(gè)現(xiàn)代美術(shù)風(fēng)格的大力女孩形象,動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》中的木蘭精靈古怪、神采飛揚(yáng)，內(nèi)心的活力奔涌如泉。這就是迪斯尼公司推出的動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》，無(wú)數(shù)美國(guó)觀眾在接觸這一中國(guó)古代傳奇之際，也領(lǐng)略并驚嘆影片展示出的古老中國(guó)文明的輝煌。這啟示我們，要想實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新必須

①要有海納百川的胸懷和熔鑄百家的氣魄②不同民族的文化要平等交流，相互借鑒③反對(duì)民族虛無(wú)主義和封閉主義④立足社會(huì)實(shí)踐,走與人民群眾相結(jié)合的道路A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案：A4.繼杜甫、包青天之后，李元芳最近在微博中逐漸“忙碌”起?！霸俭w”表現(xiàn)為前面敘述一件事，后面必定加上一句“元芳，此事你怎么看？”這說(shuō)明（

）①網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言正潛移默化地影響著人們的生活

②文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的③人們接受文化的影響往往是被動(dòng)的

④文化影響人們的交往行為和交往方式A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：B5.李時(shí)珍為了寫(xiě)《本草綱目》，行程萬(wàn)里實(shí)地考察，不僅向他人請(qǐng)教，更注重親自試驗(yàn)。例如，他吞服曼陀羅，直到精神恍惚、失去知覺(jué)，終于認(rèn)識(shí)到這種植物的麻醉作用。這說(shuō)明（

）A．只有不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新，才能促進(jìn)事物的發(fā)展B．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力C．文化創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)是發(fā)展D．文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展參考答案：B6.地球最上層包括地殼在內(nèi)的約100千米范圍的巖石圈并不完整，像是打碎了仍然連在一起的雞蛋殼，這些大小不等、拼接在一起的巖石層，在上地幔內(nèi)的軟流層上“漂浮”、運(yùn)移，有的板塊會(huì)俯沖到地幔內(nèi)數(shù)百米深的地方。地球上每年約發(fā)生500多萬(wàn)次地震，也就是說(shuō)，每天要發(fā)生上萬(wàn)次地震。這一事實(shí)說(shuō)明①世界上一切事物都處于運(yùn)動(dòng)和變化之中

②運(yùn)動(dòng)是事物存在的一種特殊狀態(tài)

③物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一

④絕對(duì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的事物不存在靜止A．①②

B．①③

C．②③

D．①④參考答案：B7.右測(cè)漫畫(huà)啟示我們①堅(jiān)持對(duì)具體問(wèn)題作具體分析②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)之一③注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件④堅(jiān)持辯證否定，做到不唯實(shí)、不唯書(shū)、只唯上A．①②

B．②③

C．①③

D．②④參考答案：C8.“再長(zhǎng)的路，一步一步也能走完；再短的路，不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)?！边@說(shuō)明A．量變比質(zhì)變更重要

B．矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉C．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備

D．矛盾雙方是相互對(duì)立、相互斗爭(zhēng)的

參考答案：C9.廣東省社科院發(fā)布的《廣東消費(fèi)藍(lán)皮書(shū)》，通過(guò)分析改革開(kāi)放30多年來(lái)廣東居民恩格爾系數(shù)的變動(dòng)軌跡發(fā)現(xiàn)，恩格爾系數(shù)在廣東屢屢失靈。廣東，尤其是廣州的恩格爾系數(shù)居高，老廣“好吃”是重要原因。這說(shuō)明①消費(fèi)習(xí)慣影響恩格爾系數(shù)②食品支出數(shù)量越多，恩格爾系數(shù)必然越大③廣東居民消費(fèi)水平在逐漸下降④恩格爾系數(shù)并不能完全反映一個(gè)地區(qū)的人們的生活水平A．①②

B．①④

C．①③

D．②③參考答案：B略10.2013年9月26日，第四屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰頒獎(jiǎng)典禮《圓中國(guó)夢(mèng)

德耀中華》在北京舉行。該活動(dòng)結(jié)旨在充分發(fā)揮道德模范榜樣引領(lǐng)作用，廣泛動(dòng)員人民群眾參與道德實(shí)踐，形成實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。宣傳和學(xué)習(xí)道德模范有利于（

）

①推動(dòng)文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力 ②提高公民思想道德修養(yǎng)，推動(dòng)思想道德建設(shè)③樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)④提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)，形成崇尚科學(xué)的良好氛圍A、①② B、②③ C、①④ D、③④參考答案：B11.《呂氏春秋·察今》記載：“荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍?！毕铝羞x項(xiàng)中與荊人教訓(xùn)所含哲學(xué)寓意最一致的是A．問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)

B．兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折C．擒賊先擒王，射人先射馬

D．坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河參考答案：D12.被國(guó)際奧會(huì)會(huì)主席羅格稱為“無(wú)與倫比”的中國(guó)08年奧運(yùn)會(huì)形式開(kāi)幕式，非常成功地向全世界人民立體展示了中華民族的歷史底蘊(yùn)與文化風(fēng)采。這個(gè)成功離不開(kāi)創(chuàng)新?；卮鹨韵聠?wèn)題。26．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)造和發(fā)展的基礎(chǔ)。對(duì)此理解正確的有（

）①文化創(chuàng)新的需要自社會(huì)實(shí)踐②文化創(chuàng)作的靈感最終自社會(huì)實(shí)踐和創(chuàng)作者的聰明才智③文化創(chuàng)作的動(dòng)力自社會(huì)實(shí)踐④社會(huì)實(shí)踐是產(chǎn)生優(yōu)秀文化作品的泉A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②③④27．時(shí)代精神的融入對(duì)文化創(chuàng)新起著重要的推動(dòng)作用。這主要告訴我們，文化創(chuàng)新要（

）A．保持民族文化特性B．做到面向世界，博采眾長(zhǎng)C．堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)D．抵御其他民族文化的侵蝕28．文化創(chuàng)新的作用，主要表現(xiàn)為（

）①不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展②促進(jìn)民族文化的繁榮③掃除民族文化交流的障礙④促使一種民族文化代替另一種民族文化A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④參考答案：BCB13.社區(qū)是居民生活交往的場(chǎng)所，也是居民直接參與社會(huì)事務(wù)的地方。近年來(lái)，某社區(qū)相繼成立了老媽媽協(xié)會(huì)、關(guān)心下一代協(xié)會(huì)、護(hù)綠協(xié)會(huì)等10多個(gè)“草根”協(xié)會(huì)，積極組織本社區(qū)居民，自主解決了不少“麻煩事”。“草根”協(xié)會(huì)的發(fā)展

A．增強(qiáng)了政府權(quán)威

B．豐富了基層民主自治的內(nèi)涵C．推進(jìn)了決策的科學(xué)性和民主性

D．改進(jìn)了國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作參考答案：B14.從哲學(xué)上看，下邊漫畫(huà)反映了A．物質(zhì)決定意識(shí)

B．意識(shí)對(duì)人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用C．主觀符合客觀

D．意識(shí)能夠正確地反映客觀事物參考答案：B15.1978年12月，小崗村18戶農(nóng)民簽定了“分田到戶”的“秘密協(xié)議”，從此拉開(kāi)了我國(guó)農(nóng)村改革的序幕。這場(chǎng)改革極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，改變了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和社會(huì)面貌。這說(shuō)明A．社會(huì)存在是社會(huì)發(fā)展的決定力量

B．社會(huì)意識(shí)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力C．人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者

D．群眾的首創(chuàng)精神解決了社會(huì)基本矛盾參考答案：C16.黑格爾在談到哲學(xué)與具體科學(xué)關(guān)系的時(shí)候，曾把具體科學(xué)比作小鳥(niǎo)們?cè)诎滋旄魈庯w翔的足跡，把哲學(xué)比作貓頭鷹在黃昏中起飛，追尋其他鳥(niǎo)兒在白天自由翱翔的足跡。黑格爾的比喻生動(dòng)地說(shuō)明了（

）

A．哲學(xué)知識(shí)是具體知識(shí)的總和

B．哲學(xué)具有反思的特點(diǎn)，是對(duì)具體知識(shí)的概括與總結(jié)

C．哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一

D．具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘參考答案：B17.2014年12月19日，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局依據(jù)第三次全國(guó)經(jīng)濟(jì)普查結(jié)果對(duì)2013國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值進(jìn)行修訂：2013年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值為588019億元，比初步核算增加19174億元。這告訴我們①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)②要獲得正確的認(rèn)識(shí)必須經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性A.①③

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：B18.人類發(fā)展同時(shí)毀壞了我們賴以生存的自然環(huán)境，漫畫(huà)《這并不是勝利》啟示我們（

）A．要尊重自然，又要滿足人類的需要

B．要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性C．要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展

D．要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神參考答案：C19.2014年將迎來(lái)孔子學(xué)院10周歲生日。向世界講述中國(guó)故事，是孔子學(xué)院的使命。興辦孔子學(xué)院

①體現(xiàn)了教育是現(xiàn)代文化傳播的最主要手段②有利于中華文化的傳播，增強(qiáng)國(guó)際影響力

③主要目的是學(xué)習(xí)、吸收外國(guó)文化的有益成果

④有利于文化的交流、借鑒與融合，促進(jìn)文化繁榮A．①②

B．③④

C．②④

D．①③參考答案：C20.一個(gè)時(shí)期以來(lái)，國(guó)際油價(jià)一路上漲，市場(chǎng)的神經(jīng)也跟著一路緊繃，石油生產(chǎn)國(guó)的一舉一動(dòng)，甚至一則捕風(fēng)捉影的傳言，都可能在市場(chǎng)掀起驚濤駭浪。這對(duì)汽車的生產(chǎn)與銷售也具有重要影響。汽油價(jià)格上漲會(huì)使A．汽油的需求量減少，汽車銷售減少

B．汽油的需求量減少，汽車銷售增加

C．汽油的需求量增加，汽車銷售增加

D．汽油的需求量增加，汽車銷售減少參考答案：A21.下列對(duì)哲學(xué)的說(shuō)法中不正確的是（

）A．哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀B．哲學(xué)以世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物為研究對(duì)象C．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論D．哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)參考答案：C22.為了奪客源，“刷客”群體成了一些網(wǎng)絡(luò)商家提高信譽(yù)的重要幫手?！八⒖汀奔侔绯少I(mǎi)家，通過(guò)虛假交易，對(duì)賣(mài)家的商品給出好評(píng)和誘導(dǎo)性評(píng)論，讓消費(fèi)者對(duì)商家的商品和服務(wù)難以作出準(zhǔn)確判斷。網(wǎng)絡(luò)商家及“刷客”群體的行為表明（）①市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)性②市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在盲目性③市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在滯后性④國(guó)家的宏觀調(diào)控具有必要性A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案：D此題考查社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí)?？疾閷W(xué)生的分析理解能力。解題的關(guān)鍵是審題。材料中網(wǎng)絡(luò)商家及“刷客”群體為了追求自身的經(jīng)濟(jì)利益而不擇手段，混淆是非，讓消費(fèi)者難以作出正確判斷，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自發(fā)性的表現(xiàn)，也表明必須加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控，故①④正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)盲目性和滯后性，故排除②③。故選D。23.中央電視臺(tái)播出的《星光大道》、《我要上春晚》等節(jié)目，因其較高的收視率，不僅成就了許多人的明星夢(mèng)，更成為商家必爭(zhēng)的廣告宣傳載體。這主要說(shuō)明(

) A．文化對(duì)人的影響是潛移默化的 B．文化與政治相互影響、相互交融

C．文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 D．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展參考答案：C24.某地區(qū)黨委在多年實(shí)踐基礎(chǔ)上，積極建設(shè)反腐倡廉制度體系，懲治和預(yù)防腐敗的有效性得到加強(qiáng)，駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能力不斷提高。從歷史唯物主義角度看，創(chuàng)新反腐體制體現(xiàn)了：A．調(diào)整上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展

B．制度改革是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力C．調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展

D．體制創(chuàng)新是鞏固黨執(zhí)政地位的保證參考答案：A25.中國(guó)浙江網(wǎng)載文指出，要大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，堅(jiān)持把弘揚(yáng)和培育民族精神作為宣傳思想戰(zhàn)線極為重要的任務(wù)。之所以提出上述要求，是因?yàn)锳．高昂奮進(jìn)的民族精神在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步過(guò)程中能產(chǎn)生巨大力量B．先進(jìn)文化是促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的決定因素C．文化能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展產(chǎn)生積極的深刻的影響D．改造落后文化是黨和國(guó)家的工作中心參考答案：A26.從孔子到孫中山，中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷塑造著中華民族；從《共產(chǎn)黨宣言》到“科學(xué)發(fā)展觀”，馬克思主義指引著中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民不斷取得革命和建設(shè)的巨大成就。上述材料表明，優(yōu)秀文化能夠

①豐富人的精神世界

②增強(qiáng)人的精神力量

③促進(jìn)人的全面發(fā)展

④滿足人的一切需求

A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④文化是一種社會(huì)精神力量，對(duì)人們有重要影響。我們中學(xué)生要努力提高自己的文化素養(yǎng)。人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是

A．世界觀、人生觀、價(jià)值觀

B．自然科學(xué)知識(shí)

C．社會(huì)科學(xué)知識(shí)

D．語(yǔ)言和文字水平參考答案：CA27.

文化先驅(qū)們“既是傳統(tǒng)文化的承傳者，又是傳統(tǒng)文化的叛逆者”。這表明

A．他們的叛逆是對(duì)傳統(tǒng)文化的徹底拋棄

B．他們的傳承是對(duì)傳統(tǒng)文化的虔誠(chéng)繼承

C．他們的叛逆是在繼承的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新

D．他們的創(chuàng)新是對(duì)傳統(tǒng)文化的徹底剔除參考答案：C28.從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代，從昆曲到京劇，從吟頌《論語(yǔ)》到熱唱《我和你》，從“四大發(fā)明”到“輝煌時(shí)代”...凸顯“中國(guó)元素”的北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式體現(xiàn)了中華文化具有的特點(diǎn)是（

）

①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

②博大精深

③繼承傳統(tǒng)，推陳出新

③潛移默化，持久深遠(yuǎn)

A．①②

B．③④

c．①③

D．②④參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.水問(wèn)：亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中提出的著名的價(jià)值悖論：“沒(méi)有什么東西比水更有用，然而水很少能交換到任何東西……相反，鉆石幾乎沒(méi)有任何使用價(jià)值，但是通過(guò)交換可以得到大量的其他物品。”你認(rèn)為出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是________________________________________（4分）水價(jià)：水價(jià)受到關(guān)注是從“漲價(jià)論”開(kāi)始，“水價(jià)要提高到30元到40元一噸才行?！敝袊?guó)水務(wù)董事長(zhǎng)王文珂在2013年第十一屆水業(yè)戰(zhàn)略論壇上的有關(guān)表述引發(fā)輿論熱議。一些網(wǎng)友對(duì)于水價(jià)上漲致生活成本上升表示擔(dān)憂，部分網(wǎng)友則對(duì)“以提價(jià)促節(jié)約用水是否可行”以及“漲價(jià)究竟誰(shuí)說(shuō)了算”等問(wèn)題出現(xiàn)較大爭(zhēng)議。江西省今年開(kāi)始推行“階梯水價(jià)”（對(duì)使用自來(lái)水實(shí)行分類計(jì)量收費(fèi)和超定額累進(jìn)加價(jià)制的俗稱，充分發(fā)揮市場(chǎng)、價(jià)格因素在水資源配置、水需求調(diào)節(jié)等方面的作用。）對(duì)居民生活用水逐步推行階梯水價(jià)，對(duì)工業(yè)和服務(wù)業(yè)超計(jì)劃用水實(shí)行累進(jìn)加價(jià)，對(duì)高耗水行業(yè)實(shí)行較高的差別水價(jià)?；咎攸c(diǎn)是用水越多，水價(jià)越貴。（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要回答江西省實(shí)施“階梯水價(jià)”的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)。（10分）（2）運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，分析說(shuō)明“階梯水價(jià)”的制定和實(shí)施應(yīng)注意哪些問(wèn)題？（8分）參考答案：原因：鉆石的稀缺性；生產(chǎn)成本高；（4分）或商品價(jià)格不是由使用價(jià)值決定而是由價(jià)值決定，受供求關(guān)系影響。（1）①價(jià)格與供求之間存在著影響、相互制約的關(guān)系。A商品價(jià)格的變動(dòng)會(huì)影響商品需求的變化，商品價(jià)格上升，消費(fèi)者會(huì)減少對(duì)該商品的需求；引導(dǎo)人們的消費(fèi)行為節(jié)約用水。B價(jià)格變動(dòng)會(huì)影響生產(chǎn)，階梯水價(jià)可調(diào)整我省的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

②價(jià)值規(guī)律在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著重要作用，實(shí)施階梯水價(jià)是自覺(jué)利用價(jià)值規(guī)律的體現(xiàn)。（政府利用市場(chǎng)的價(jià)格機(jī)制來(lái)調(diào)配水資源。）（10分）（2）①價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活必需品的需求影響較小。由于水是生活必需品，因此，在制定“階梯水價(jià)”時(shí)，要充分考慮大多數(shù)家庭基本用水情況，基礎(chǔ)用水電不能太低，要考慮民眾的承受能力，對(duì)低收入家庭不漲價(jià)或給予價(jià)格補(bǔ)貼。②階梯水價(jià)的制定必須要合理，要符合價(jià)值規(guī)律，須真實(shí)反映價(jià)值和供求關(guān)系。（從供求平衡的角度出發(fā)，可考慮用水的峰谷問(wèn)題）30.為創(chuàng)建全國(guó)文明城市增光添彩

——致全市人民的一封公開(kāi)信今年瀏陽(yáng)市將迎來(lái)全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作驗(yàn)收，目前創(chuàng)建工作已進(jìn)入沖刺的關(guān)鍵時(shí)刻。為進(jìn)一步推動(dòng)創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作深入扎實(shí)、持續(xù)有效地順利開(kāi)展，共創(chuàng)優(yōu)美環(huán)境，共樹(shù)文明形象，特向全市人民發(fā)出如下倡議：崇德守禮從我做起；志愿服務(wù)從我做起；愛(ài)護(hù)環(huán)境從我做起；誠(chéng)實(shí)守信從我做起；勤儉節(jié)約從我做起；文明交通從我做起；文明出游從我做起；文明上網(wǎng)從我做起親愛(ài)的市民朋友們，人人需要文明城市，城市需要人人文明；您與文明相伴，幸福與您相隨。您的一言一行、一舉一動(dòng)都代表著我們這座城市的形象，展示著瀏陽(yáng)的文明程度。讓我們攜起手來(lái)，從自身做起，從每件小事做起，共同澆灌絢麗多彩的文明之花，為實(shí)現(xiàn)全國(guó)文明城市創(chuàng)建目標(biāo)和“建設(shè)‘兩個(gè)中心’，進(jìn)軍全國(guó)十強(qiáng)”奮斗目標(biāo)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)！瀏陽(yáng)市創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作領(lǐng)導(dǎo)小組2017年3月（1）結(jié)合材料，運(yùn)用整體與部分的關(guān)系，說(shuō)明“人人需要文明城市，城市需要人人文明”的合理性。（2）作為一名瀏陽(yáng)人，請(qǐng)你就市民如何參與創(chuàng)建全國(guó)文明城市行動(dòng)，提出兩點(diǎn)方法論建議。參考答案：（1）城市文明與個(gè)人素質(zhì)是整體與部分的關(guān)系，兩者相互聯(lián)系，密不可分部分是整體中的部分，整體的功能及其變化會(huì)影響部分，這要求我們樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局。市民生活的幸福感離不開(kāi)城市文明進(jìn)步，隨著城市的文明進(jìn)步，市民的幸福感也會(huì)與日俱增，所以人人需要文明城市。整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，這要求我們要重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。每個(gè)市民的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)影響著我們這座城市的形象，所以城市文明建設(shè)需要人人參與、人人文明。要堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一，人人既是城市文明的受益者，人人也應(yīng)該成為城市文明的參與者。（2）樹(shù)立正確的意識(shí)。講文明，提高自身文明素質(zhì)觀念。堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。從自身做起，把文明觀念落到實(shí)處。重視量的積累。堅(jiān)持從每一件小事做起，注意自己的一言一行。（1）本題要求考生結(jié)合材料，運(yùn)用整體與部分的關(guān)系，說(shuō)明“人人需要文明城市，城市需要人人文明”的合理性，本題的知識(shí)范圍是整體與部分的關(guān)系，問(wèn)題指向是明“人人需要文明城市，城市需要人人文明”的合理性，屬于原因類主觀題，具體解答本題考生可結(jié)合材料可調(diào)動(dòng)整體和部分的關(guān)系的知識(shí)來(lái)分析說(shuō)明城市文明與個(gè)人素質(zhì)是整體與部分的關(guān)系，兩者相互聯(lián)系，密不可分；從樹(shù)立全局觀念的角度來(lái)分析說(shuō)明人人需要文明城市的原因；從重視部分的作用角度來(lái)分析說(shuō)明城市需要人人文明，最后總結(jié)要堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一，人人既是城市文明的受益者，人人也應(yīng)該成為城市文明的參與者。（2）作為一名瀏陽(yáng)人，請(qǐng)考生就市民如何參與創(chuàng)建全國(guó)文明城市行動(dòng)，提出兩點(diǎn)方法論建議，本題考查生活與哲學(xué)的有關(guān)方法論，屬于開(kāi)放型試題，考生要注意圍繞市民如何參與創(chuàng)建全國(guó)文明城市行動(dòng)