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PAGEPAGE432023年黔西縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.下列選項中屬于特殊心智技能的是()。A、心算B、觀察C、分析D、綜合答案:A解析:心智技能可分為一般心智技能和特殊心智技能。前者如觀察技能、分析問題和解決問題的技能等,后者如閱讀、運算技能等。心算屬于特殊的心智技能。A項正確。B、C、D三項:均屬于一般心智技能。與題干不符,排除。故選A。2.教育史上,師范教育最早出現(xiàn)于()。A.奴隸社會B.封建社會C.資本主義社會D.原始社會答案:C解析:自有人類社會及其教育活動以來,就有了教師工作。但是,專門的師范教育機構(gòu)和制度的產(chǎn)生,以及師范教育事業(yè)的大規(guī)模發(fā)展,則是近代以來兩三百年的事情。師范教育作為一種社會現(xiàn)象和實踐活動,是伴隨著大工業(yè)的發(fā)展和教育的普及而產(chǎn)生的。由此可知,師范教育最早出現(xiàn)于資本主義社會。3.“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼……”描寫的是什么心理沖突?()A、雙趨沖突B、雙避沖突C、趨避沖突D、多重趨避沖突答案:A解析:動機沖突的形式主要有以下四種:雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突、多重趨避沖突。其中,雙趨沖突是指同時并存兩種能滿足需要的目標,它們具有同等的吸引力,但只能選擇其中之一時所產(chǎn)生的動機沖突。題干中,“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼……”意思是魚與熊掌都有吸引力但是只能選擇其中一者。這符合雙趨沖突的含義。A項正確。A項:雙避沖突,是指同時遇到兩個力圖回避的威脅性目標,但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。例如,前怕狼,后怕虎。與題干不符,排除。C項:趨避沖突,是指同一目標既有吸引力,又有排斥力,人既希望接近,又不得不回避,從而引起的沖突。例如,看到美食,既想吃又怕胖。與題干不符,排除。D項:多重趨避沖突是指趨避沖突的變式。個體對同時碰到的多個目標中的每一個都產(chǎn)生趨避性動機沖突的矛盾心理狀態(tài)。例如,一患者希望住院治療,但又怕耽誤工作;在門診治療可不影響工作,但又怕得不到有效的治療。與題干不符,排除。故選A。4.小學(xué)生的思維()。A、正處于具體形象思維與抽象邏輯思維并行發(fā)展階段B、正處于抽象邏輯思維向具體形象思維過渡階段C、正處于具體形象思維向抽象邏輯思維過渡階段D、完全屬于具體形象思維階段答案:C解析:思維是人腦對客觀事物的間接的、概括的反映。小學(xué)生思維的發(fā)展特點主要體現(xiàn)在以下三個方面:(1)從以具體形象思維為主的思維方式向以抽象邏輯思維為主的思維方式過渡;(2)抽象邏輯思維的自覺性開始發(fā)展;(3)語詞邏輯思維發(fā)展的萌芽。其中,從以具體形象思維為主的思維方式向以抽象邏輯思維為主的思維方式過渡,指的是小學(xué)低年級的學(xué)生所掌握的概念大部分都是具體的、形象的、可以直接感知的,他們的思維活動在很大程度上與眼前的具體事物或生動的表象聯(lián)系著,很難指出概念的本質(zhì)。但這種思維方式到了中、高年級開始有了轉(zhuǎn)變,由以前的具體形象思維開始向抽象思維過渡,逐步學(xué)會區(qū)分事物的本質(zhì),掌握初步的科學(xué)定義,進行獨立的邏輯論證。一般認為小學(xué)四年級是思維過渡的轉(zhuǎn)折期。但在不同的學(xué)科、不同的學(xué)習內(nèi)容中表現(xiàn)出不平衡性。例如,對于學(xué)生熟悉的學(xué)科、難度小的任務(wù),學(xué)生的思維中抽象的成分較多,抽象的水平較高,而對于不熟悉的學(xué)科、難度大的任務(wù),思維中的具體成分就較多。C項正確。A項:處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段的多為中學(xué)生。與題干不符,排除。B項:抽象思維向具體思維過渡階段的說法錯誤。與題干不符,排除。D項:完全屬于具體形象思維階段的多為學(xué)前兒童。與題干不符,排除。故選C。5.教育目的在各級各類學(xué)校的具體化是()。A、課程目標B、教育目的C、培養(yǎng)目標D、教學(xué)目標答案:C解析:培養(yǎng)目標是指教育目的在各級各類學(xué)校教育機構(gòu)的具體化。它是由特定社會領(lǐng)域和特定社會層次的需要所決定的,也隨著受教育對象所處的學(xué)校類型、級別而變化。故選C。6.在班級學(xué)習和生活中,幾位學(xué)生因為興趣愛好相同,自發(fā)組建了環(huán)保公益活動小組。該小組屬于()。A、積極型非正式組織B、娛樂型非正式組織C、消極型非正式組織D、破壞型非正式組織答案:A解析:根據(jù)帕森斯的社會組織理論,班級組織結(jié)構(gòu)可分為正式組織和非正式組織,非正式組織源于班級組織的個人屬性層面的人際關(guān)系,是學(xué)生在共同的學(xué)習與活動中基于成員間的需求、能力、特點的不同,從個人的好感出發(fā)而自然形成的。非正式組織有四種類型:(1)積極型、(2)娛樂型、(3)消極型、(4)破壞型。積極型的非正式組織,指的是這類非正式的組織的目標以及活動對正式組織的目標活動具有積極的作用。首先,班級中自發(fā)組織小組的是屬于非正式的組織,其次,公益活動小組產(chǎn)生的是一種積極的作用,A項正確。B項:娛樂型非正式組織,這類非正式組織是因興趣愛好相同而形成,凝聚力不是很強,群體作用也不明顯,與題干不符,排除。C項:消極型非正式組織,這類非正式組織的存在對正式組織目標的達成具有消極影響,與題干不符,排除。D項:破壞型非正式組織,這類非正式組織對組織目標具有明顯的破壞干擾作用,與題干不符,排除。故選A。7.“十年樹木,百年樹人”這句話反映了教師勞動的()。A.創(chuàng)造性B.長期性C.連續(xù)性D.主體性答案:B8.教師的哪一種領(lǐng)導(dǎo)方式對學(xué)生發(fā)展的促進作用最大?()A.專斷型B.民主型C.放任型D.綜合型答案:B解析:教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為專斷型、放任型和民主型。其中,民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式對學(xué)生發(fā)展的促進作用最大,是比較理想的領(lǐng)導(dǎo)方式。9.奧蘇貝爾認為,學(xué)生學(xué)習的實質(zhì)是()。A、有意義接受學(xué)習B、有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習C、發(fā)現(xiàn)學(xué)習D、探究學(xué)習答案:A解析:奧蘇貝爾認為,有意義接受學(xué)習是學(xué)生在校學(xué)習最有效的一種學(xué)習方式。故選A。10.下列選項中,不屬于小學(xué)階段學(xué)生的成長特點的是()。A、身體的發(fā)育相對平緩B、有著強烈的求知欲C、對學(xué)科的興趣開始呈現(xiàn)出穩(wěn)定與深化的傾向D、思維從具體形象向初步抽象發(fā)展答案:C解析:小學(xué)階段學(xué)生的成長特點包括:(1)身體的發(fā)育相對平緩,在智力、情感、意志等方面的發(fā)展處于快速積累時期。(2)有著強烈的求知欲,通過識字、閱讀能力的發(fā)展,通過系統(tǒng)地學(xué)習,不斷接觸豐富的文化知識,繼而不斷豐富著自已幼小生命的內(nèi)涵。(3)在小學(xué)階段,兒童的思維處于從具體形象思維向初步抽象綜合思維發(fā)展的階段。(4)小學(xué)階段的兒童活潑、天真,具有比較明顯的交往積極性,但是,他們的交往能力、意志水平并不高。故A、B、D三項表述正確。但與題干不符,排除。C項:對學(xué)科的興趣開始呈現(xiàn)出穩(wěn)定與深化的傾向?qū)儆诔踔猩某砷L特點。與題干相符,當選。故選C。11.小明去買東西,人家多找了10元錢,他一直在猶豫是否要還回去,又想如果是別人也許不會還。這屬于自我防御機制中的()。A、壓抑B、轉(zhuǎn)換C、投射D、文飾答案:C解析:投射效應(yīng)是指因個體具有某種特性而推斷他人也具有與自己相同特性的社會心理現(xiàn)象,即“以己度人”“將心比心”,認為別人也一定會有和自己類似的言行和需要。在現(xiàn)實生活中,投射效應(yīng)有兩種表現(xiàn)形式:一是有人總是從好的方面來解釋別人的言論和行為;二是有人總是從壞的方面來解釋別人的言論和行為。題干中,小明在猶豫是否把多找的錢還回去時思考別人也許不會還,是以己度人的表現(xiàn),屬于自我防御機制中的投射。C項正確。A項:壓抑是指把意識所不能接受的觀念、情感或沖動抑制到無意識中去。它雖不能隨意回憶,但可通過其他心理機制的作用以偽裝的形式出現(xiàn)。與題干不符,排除。B項:轉(zhuǎn)換是在一種情境下使危險的情感或行動轉(zhuǎn)移到另一個較為安全的情境下釋放出來,通常是把對強者的情緒、欲望轉(zhuǎn)換到弱者身上。與題干不符,排除。D項:文飾又稱合理化,是指無意識地用一種似乎有理的解釋或?qū)嶋H上站不住腳的理由來為其難以接受的情感、行為或動機辯護以使其可以接受。文飾有兩種表現(xiàn):一是“酸葡萄心理”,即把得不到的東西說成是不好的;二是“甜檸檬心理”,即當?shù)貌坏狡咸讯挥袡幟蕰r,就說檸檬是甜的。兩者均是掩蓋其錯誤或失敗,以保持內(nèi)心的安寧。與題干不符,排除。故選C。12.在良好的環(huán)境中,有人卻沒有成就;在惡劣的環(huán)境中,有人出淤泥不染。這說明了()。A、人的發(fā)展不受環(huán)境影響B(tài)、好的環(huán)境不利于人的發(fā)展C、人的發(fā)展完全由環(huán)境決定D、人們接受環(huán)境的影響是積極能動的過程答案:D解析:環(huán)境對個體的身心發(fā)展雖然起著重大的影響作用,但不能決定個體的身心發(fā)展人們受環(huán)境的影響不是被動的、消極的,而是積極的、能動的實踐過程。環(huán)境對個體身心發(fā)展的影響要通過主觀努力和社會實踐活動才能實現(xiàn)。D項正確。A項:環(huán)境對個體身心發(fā)展的影響是廣泛的、潛移默化的。環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能,包括機遇、條件和對象。環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件,環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實。因此,人的發(fā)展受環(huán)境的影響。與題干不符,排除。B項:環(huán)境對個體身心發(fā)展的影響要通過主觀努力和社會實踐活動才能實現(xiàn)。有的人雖然有良好的環(huán)境,但他卻不能正確對待這些有利條件,個人不努力、意志力薄弱,結(jié)果平平庸庸,沒有什么成就,甚至走向與環(huán)境所要求的相反道路,腐化墮落。有的人在惡劣的環(huán)境中卻能“出污泥而不染”,刻苦努力,頑強拼搏,成為很有作為的人。因此,環(huán)境對人的影響既有積極影響,也有消極影響。與題干不符,排除。C項:人不是環(huán)境的奴隸,人能主動地選擇和創(chuàng)造其需要的生存和發(fā)展環(huán)境。因此,個體的實踐活動是個體發(fā)展的決定性因素。與題干不符,排除。故選D。13.所謂“眼觀六路,耳聽八方”,是指注意的哪種品質(zhì)特性?()A、注意的廣度B、注意的穩(wěn)定性C、注意的分配D、注意的轉(zhuǎn)移答案:C解析:注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動。“眼觀六路,耳聽八方”強調(diào)注意同時集中在視覺和聽覺上。C項正確。A項:注意的范圍也叫注意的廣度,是指瞬間被人的意識所把握的客體的數(shù)目。與題干不符,排除。B項:注意的穩(wěn)定性是指注意集中在一定對象上的持續(xù)時間。與題干不符,排除。D項:注意的轉(zhuǎn)移是指有意識地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。與題干不符,排除。故選C。14.學(xué)校對有不良行為的未成年人應(yīng)當加強()。A、教育B、隔離C、懲處D、監(jiān)控答案:A解析:《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,學(xué)校對有不良行為的未成年人應(yīng)當加強教育、管理,不得歧視。故選A。15.所謂在教學(xué)時要“用一把鑰匙開一把鎖”,是指教師要有()。A、針對性B、邏輯性C、知識性D、創(chuàng)造性答案:A解析:“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是因材施教的教學(xué)原則,因此,在教學(xué)時,教師要進行有針對性地教學(xué)。故選A。16.一個測驗經(jīng)過多次測量所得結(jié)果的一致性程度,以及一次測量所得結(jié)果的準確性程度,稱為測驗的可靠度,又可稱為測驗的()。A、效度B、難度C、區(qū)分度D、信度答案:D解析:測驗的質(zhì)量指標主要有信度、效度、難度和區(qū)分度。D項,題干表述的是測驗的信度,又稱測驗的可靠度。A項,效度是指測驗達到測驗?zāi)康牡某潭?,即是否測出了它所要測出的東西。B項,難度是指測驗包含的試題難易程度。C項,區(qū)分度是指測驗對考試的不同水平能夠區(qū)分的程度。故選D。17.小麗上中學(xué)后,常常覺得自己不漂亮、身材差等,從而討厭自己,表現(xiàn)出自卑和缺乏信心。這體現(xiàn)了小麗自我意識的哪一方面?()A、生理自我B、社會自我C、心理自我D、性別自我答案:A解析:自我意識包括生理自我、心理自我和社會自我三個方面。其中,生理自我是指一個人對自己身體的意識,包括個體對自己的身體、外貌、體能等方面的意識。題干中,小麗上中學(xué)后,常常覺得自己不漂亮、身材差等。這體現(xiàn)了小麗自我意識中的生理自我。A項正確。B項:社會自我是個體對自己在社會生活中所擔任的各種社會角色的知覺,包括對各種角色關(guān)系、角色地位、角色技能和角色體驗的認知和評價。與題干不符,排除。C項:心理自我就是個人對自己心理屬性的意識,包括個人對自己的人格特征心理狀態(tài)、心理過程及行為表現(xiàn)等方面的意識。它強調(diào)自己內(nèi)心深處的認識,知道自己真正的興趣、喜好。與題干不符,排除。D項:性別自我是對自己性別的認知,與題干不符,排除。故選A。18.下列哪項屬于程序性知識的學(xué)習?()A.認識定義的符號B.熟練地運用定義C.敘述定義的含義D.背誦定義答案:B解析:程序性知識,指用于指導(dǎo)人的行為和操作“如何做”的知識,它回答關(guān)于“怎么做”的問題。一種是心智技能知識,用來指導(dǎo)學(xué)習者進行思維操作過程。另一種是動作技能知識。題中ACD三項都屬于陳述性知識,只有B是一種思維操作的知識。19.人們思考和解決問題的思路朝一個方向聚斂前進,從而形成唯一的確定答案的思維過程是()。A、求同思維B、求異思維C、常規(guī)思維D、創(chuàng)造思維答案:A解析:輻合思維也稱集中思維、求同思維、聚合思維,是指人們解決問題時,思路集中到一個方向,從而形成唯一的、確定的答案。A項正確。選項B,發(fā)散思維也稱求異思維、分散思維,指人們解決問題時,思路向各種可能的方向擴散,從而求得多種答案。與題干不符,排除。選項C,常規(guī)思維也稱再造性思維,指人們運用已獲得的知識經(jīng)驗,按現(xiàn)成的方案和程序,用慣用的方法、固定的模式來解決問題的思維方式。與題干不符,排除。選項D,創(chuàng)造性思維指以新穎、獨特的方式來解決問題的思維方式。與題干不符,排除。故選A。20.按照智力測驗的標準,智力超常兒童的智商最低臨界值應(yīng)是()。A.130B.140C.150D.160答案:B解析:智商的平均值是100,處于140以上屬于智力超常,處于70以下屬于智力低下。21.學(xué)校的心理健康教育對象是()。A.個別學(xué)生B.正常學(xué)生C.異常學(xué)生D.全體學(xué)生答案:D解析:學(xué)校的心理健康教育對象是全體學(xué)生,不分正常學(xué)生和異常學(xué)生。22.在蘇聯(lián),被稱為教育心理學(xué)之父的心理學(xué)家是()。A.卡普捷列夫B.桑代克C.烏申斯基D.維果茨基答案:C解析:俄國教育家和心理學(xué)家卡普捷列夫的《教育心理學(xué)》,是最早正式以教育心理學(xué)命名的著作。美國心理學(xué)家桑代克的《教育心理學(xué)》,是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著,故而被稱為“教育心理學(xué)之父”。俄國教育家烏申斯基著有《人是教育的對象》(也稱為《教育人類學(xué)》),被譽為“俄國教育心理學(xué)的奠基人”。維果茨基提出了很多很有見地的教育心理學(xué)觀點,尤其是最近發(fā)展區(qū)。由“蘇聯(lián)”這個限定,B項可排除,且因“教育心理學(xué)之父”的信息,應(yīng)該選擇俄國教育心理學(xué)的奠基人烏申斯基。23.“教學(xué)相長”這個提法()。A.最早出現(xiàn)在論語B.指明了教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位C.是我國新型師生關(guān)系的特點之一D.說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個要素答案:C解析:“教學(xué)相長”出自《禮記·學(xué)記》,意為教和學(xué)兩方面互相影響和促進,都能得到提高,是我國新型師生關(guān)系的要求之一。24.道德品質(zhì)的基礎(chǔ)是()。A.道德信念B.道德意志C.道德認識D.道德情感答案:C解析:道德信念是道德品質(zhì)的核心。道德意志是道德品質(zhì)的重要保證。道德認識是道德品質(zhì)的前提和基礎(chǔ)。道德情感是道德品質(zhì)的必要環(huán)節(jié)。25.學(xué)生為了不做后進生或留級生,免受教師批評指責,或為了取得好評,給班級或團組織爭榮譽而努力學(xué)習。這屬于學(xué)習動機類型中的()。A.學(xué)習動機不明確B.學(xué)習知識為了履行社會義務(wù)C.學(xué)習為了個人前途D.學(xué)習為了國家與集體的利益答案:B解析:題干是學(xué)習知識為了履行社會義務(wù)的表現(xiàn),但這種學(xué)習動機僅服從于眼前利益和教師、家長的要求,缺乏遠大的目標,有待于進一步提高。26.學(xué)生在學(xué)習了梨子、蘋果等概念后,他們就能準確地將其歸納為水果,這是有意義學(xué)習中的()。A.上位學(xué)習B.下位學(xué)習C.并列學(xué)習D.類屬學(xué)習答案:A解析:下位學(xué)習又稱類屬學(xué)習,是一種把新的觀念歸屬于認知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的過程。并列學(xué)習是在新知識與認知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時產(chǎn)生的。上位學(xué)習亦稱總括學(xué)習,是通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習。題干所述屬于上位學(xué)習。27.新中國成立以來我國制定的第一部教育基本法是()。A.1951年頒布的《關(guān)于改革學(xué)制的決定》B.1986年頒布的《中華人民共和國義務(wù)教育法》C.1993年頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》D.1995年頒布的《中華人民共和國教育法》答案:D28.課堂教學(xué)的本質(zhì)是()。A.課堂教學(xué)與課外活動相結(jié)合的過程B.教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主動學(xué)習相結(jié)合的過程C.認識和實踐統(tǒng)一的過程D.教師、學(xué)生、教材、教學(xué)環(huán)境等各種因素相互作用和制約的過程答案:B解析:教學(xué)是在一定教育目的的規(guī)范下,教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動。在這一活動中,學(xué)生在教師有計劃地組織與引導(dǎo)下,能動地學(xué)習、掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識,發(fā)展自身的智能與體力,養(yǎng)成良好的品行與美德,逐步形成全面發(fā)展的個性。簡言之,課堂教學(xué)的本質(zhì)是教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主動學(xué)習相結(jié)合的過程。29.智力的個體差異性并不體現(xiàn)在()上。A.發(fā)展水平的差異B.發(fā)展類型的差異C.發(fā)展早晚的差異D.各民族的發(fā)展差異答案:D解析:智力的個體差異性體現(xiàn)為:(1)發(fā)展水平的差異,如智商高于140的是天才,低于70的是弱智;(2)發(fā)展早晚的差異,如有的人大器晚成,有的人聰明早慧;(3)智力類型的差異,如有的人長于想象,有人長于記憶,有人長于思維。但沒有民族差異。30.學(xué)過電子琴的人,再學(xué)習鋼琴就會比較容易,這種遷移類型是()。A.水平遷移B.垂直遷移C.逆向遷移D.負遷移答案:A解析:垂直遷移也稱縱向遷移,是指處于不同概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響,即具有較高的概括水平的上位經(jīng)驗與具有較低的概括水平的下位經(jīng)驗之間的相互影響。逆向遷移是指后面的學(xué)習影響前面的學(xué)習。負遷移一般指一種學(xué)習對另一種學(xué)習起干擾或抑制作用。水平遷移也稱橫向遷移,是指處于同一概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。它是已經(jīng)學(xué)習過的概念、規(guī)則或解決問題的方法在新的情境中的運用。在這種遷移中,先后兩種學(xué)習除了相似但又有不相同外,在難度和復(fù)雜程度上大體屬于同一水平。結(jié)合題干可知,本題選A。31.德育過程的基本矛盾是()。A.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的道德水平之間的矛盾B.教育者與受教育者的矛盾C.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾答案:A解析:德育過程的基本矛盾是社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的道德水平之間的矛盾。32.良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容是()。A.個人良心B.特殊良心C.一般良心D.職業(yè)良心答案:C解析:良心在社會生活中可以呈現(xiàn)不同的層次或者類型,如一般良心、個人良心和職業(yè)良心,其中,一般良心是指良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容。33.下列哪項不屬于智力群體差異的表現(xiàn)?()A.性別差異B.年齡差異C.種族差異D.水平差異答案:D解析:智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異,包括智力的性別差異、年齡差異、種族差異等。34.出版了《教育心理學(xué)》,使教育心理學(xué)成為一門獨立學(xué)科的是()。A.桑代克B.斯金納C.卡普捷列夫D.托爾曼答案:A解析:對教育心理學(xué)的產(chǎn)生作出突出貢獻的是美國心理學(xué)家桑代克。1903年,他寫成《教育心理學(xué)》一書,后來擴展為三卷本的《教育心理學(xué)》,并于1913~1914年出版。在該書中,桑代克創(chuàng)建了一個教育心理學(xué)的完整體系,從而正式確立了教育心理學(xué)作為一門獨立學(xué)科的地位,標志著教育心理學(xué)的正式誕生。35.下列屬于體罰學(xué)生的情形的是()。①讓1~2年級的小學(xué)生一個生字抄寫10遍②王某上課講話,老師令其抄課文5遍③李某等八人上自習課講話,老師令李某等八人到學(xué)校運動場跑10圈④體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不規(guī)范動作,令其反復(fù)練習4次A.①②B.①②③C.②③D.①②④答案:C36.下列文學(xué)作品按時代先后排序,正確的是()A.《離騷》《史記》《文心雕龍》《岳陽樓記》B.《史記》《離騷》《岳陽樓記》《文心雕龍》C.《離騷》《文心雕龍》《史記》《岳陽樓記》D.《離騷》《史記》《岳陽樓記》《文心雕龍》答案:A解析:本題考查文學(xué)常識?!峨x騷》是戰(zhàn)國時期的作品,《史記》是西漢時期的作品,《文心雕龍》是南朝時期創(chuàng)作的作品,《岳陽樓記》是北宋時期的作品。按照歷史發(fā)展順序應(yīng)當是《離騷》、《史記》、《文心雕龍》、《岳陽樓記》。因此,本題選A。37.《憲法》修改后,全國人民代表大會行使的職權(quán)中,增加了下列哪一項職能()A.監(jiān)督憲法的實施B.選舉國家監(jiān)察委員會主任C.選舉最高人民法院院長D.批準省、自治區(qū)和直轄市的建置答案:B解析:《憲法》修改后,全國人民代表大會行使的職權(quán)中,增加了選舉國家監(jiān)察委員會主任職能。因此,本題選B。38.“老將出馬,一個頂倆”“姜還是老的辣”,說明的觀點是()A.人越老越聰明B.老年人的流體智力沒有衰退C.老年人的晶體智力還在發(fā)展D.老年人有個別差異答案:C39.某小學(xué)一節(jié)課結(jié)束后,任課老師抱著學(xué)生剛交的作業(yè)本離開教室,一名來交作業(yè)的學(xué)生急忙追趕,不慎摔倒在地,將門牙摔掉一顆,在此事件中,承擔主要責任的是()A.學(xué)校B.任課老師C.學(xué)生自己D.學(xué)生監(jiān)護人答案:D40.學(xué)校德育目的構(gòu)成的三因素論中的三因素是()。A.道德認知、道德情感、道德信念B.道德意志、道德行為、道德情感C.道德意志、道德信念、道德行為D.道德認知、道德情感、道德行為答案:D41.—經(jīng)理:你今年才32歲,怎么已經(jīng)有38年的工作經(jīng)驗了?—求職者:這毫不奇怪,那是因為加班過多的原因啊!上述幽默對話突出說明()。A.我國勞動者的維權(quán)途徑不暢B.自覺履行勞動者的義務(wù)是維護權(quán)益的基礎(chǔ)C.追求經(jīng)濟效益是企業(yè)經(jīng)營的唯一目的D.侵犯勞動者休息休假權(quán)利的現(xiàn)象不容忽視答案:D解析:此對話說明勞動者加班時間過多,休息時間顯然就少了,D選項最切合題意。故本題答案為D。42.意識是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映像,是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,是社會勞動的產(chǎn)物。在漫長的物質(zhì)世界發(fā)展過程中,人類意識的產(chǎn)生經(jīng)歷了三個決定性環(huán)節(jié),即()A.綜合、抽象、概括B.低等生物的刺激感應(yīng)性、動物的感覺和心理、人類的意識C.實踐、認識、實踐D.接受刺激、整合信息、形成概念答案:B解析:人類意識的產(chǎn)生大體上經(jīng)歷了三個發(fā)展階段:由一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性到生命物質(zhì)的刺激感應(yīng)性;由低級生物的刺激感應(yīng)到動物的感覺和心理;由動物的感覺和心理到人類意識的產(chǎn)生。人類意識產(chǎn)生前的全部反映形式發(fā)展的歷史,是人類意識產(chǎn)生的準備階段,所以,意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。意識又是社會的產(chǎn)物。這是因為勞動不但是人類產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié),而且也是意識產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié),而勞動一開始就是一種社會性的活動。勞動在意識產(chǎn)生過程中的作用表現(xiàn)在:勞動使猿腦變成人腦;勞動產(chǎn)生了語言;勞動推動了意識的發(fā)展。所以,勞動在意識的產(chǎn)生和發(fā)展過程中具有決定性作用。43.美國駐中國大使館的美國廚師,因外出購買食品的途中與人發(fā)生口角,將菜販打傷,根據(jù)(),應(yīng)由中國刑法管轄。A.屬地原則B.屬人原則C.普遍管轄原則D.通過外交途徑解決答案:A解析:本題考查刑法。A項正確,《刑法》第六條規(guī)定:“凡在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)犯罪的,除法律有特別規(guī)定的以外,都適用本法。凡在中華人民共和國船舶或者航空器內(nèi)犯罪的,也適用本法。犯罪的行為或者結(jié)果有一項發(fā)生在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)的,就認為是在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)犯罪。”本題案例中,美國廚師在我國境內(nèi)將菜販打傷,適用屬地管轄原則。故正確為A。44.下列匯率變動對國際收支、國內(nèi)經(jīng)濟影響的說法正確的是()。A.本幣貶值導(dǎo)致資金外流B.本幣貶值有助于商品出口C.本幣貶值則外匯儲備升值D.本幣貶值會影響國內(nèi)物價總指數(shù)下降答案:B解析:本題考查的是經(jīng)濟常識。本幣貶值,有利于本國的出口,不利于本國的進口。因此,本題選B。45.下列各句與“塞翁失馬,焉知非福”蘊含哲理相同的是()。A.尺有所短,寸有所長B.樂極生悲,否極泰來C.千里之行,始于足下D.動中有靜,靜中有動答案:B解析:塞翁失馬,焉知非福”包含了事物的變化發(fā)展是對立統(tǒng)一的,福禍之間是相互依存的。體現(xiàn)了矛盾的觀點,任何事物都是在矛盾中變化發(fā)展的,矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,福禍雙方也是相互轉(zhuǎn)化的。B選項的樂極生悲,否極泰來亦是體現(xiàn)出矛盾的觀點。而A則是指要一分為二的看問題,C是指實踐的觀點,D是指運動與靜止的觀點。故本題正確答案為B。46.“六親不認”是形容一個人不顧親情,做事決絕,這里面的“六親”是指()。A.父、母、兄、弟、妻、子B.祖父、祖母、父、母、兄、弟C.父、母、兄、弟、子、孫D.父、母、兄、弟、姐、妹答案:A解析:“六親”,現(xiàn)泛指親屬,在歷史上則是有特定的內(nèi)容。“六親”一詞,歷代說法不一,流傳最廣的、最受后人贊同的是指父母、兄弟、妻子。出自《漢書-賈誼傳》:“建久安之勢,成長治之業(yè),以承祖廟,以奉六親,至孝也?!碧拼亷煿抛⒁龖?yīng)劭曰:“六親,父母、兄弟、妻子也。”因為此說在血緣和婚姻關(guān)系中是最親近的。故本題正確答案選A。47.下列關(guān)于外匯儲備的說法不正確的是()。A.可以用來彌補國際收支逆差B.規(guī)模越大越有利于實現(xiàn)國民經(jīng)濟的內(nèi)外均衡C.是實現(xiàn)國民經(jīng)濟內(nèi)外平衡的重要手段D.可以用來干預(yù)外匯市場以維持本國貨幣的匯率穩(wěn)定答案:B解析:本題考查的是經(jīng)濟常識。外匯儲備,指一國政府所持有的國際儲備資產(chǎn)中的外匯部分,即一國政府保有的以外幣表示的債權(quán),是一個國家貨幣當局持有并可以隨時兌換外國貨幣的資產(chǎn)。狹義而言,外匯儲備是一個國家經(jīng)濟實力的重要組成部分,是一國用于平衡國際收支,穩(wěn)定匯率,償還對外債務(wù)的外匯積累。當國際收支出現(xiàn)逆差時,動用外匯儲備可以促進國際收支的平衡;應(yīng)根據(jù)持有外匯儲備的收益、成本比較和這些方面的狀況把外匯儲備保持在適度的水平上,并非越多越好。因此,本題選B。48.中國古代三省六部制中“戶部”職能是()。A.掌管吏政B.掌管財政C.掌管軍政D.掌管學(xué)政答案:B解析:本題考查的是歷史文化常識。戶部,中國古代官署名,為掌管戶籍財經(jīng)的機關(guān),六部之一,長官為戶部尚書,曾稱地官、大司徒、計相、大司農(nóng)等。B項符合題意,因此當選;A項為吏部的職能,因此排除;C項為兵部的職能,因此排除;D項為禮部的職能,因此排除;綜上,本題選B。49.著名歷史學(xué)家蔣延黻在談到1840年的一場戰(zhàn)爭時曾說:“在這場戰(zhàn)爭以前,我們不肯給外國平等待遇;在以后,他們不肯給我們平等待遇?!边@場戰(zhàn)爭是指()。A.甲午戰(zhàn)爭B.中法戰(zhàn)爭C.鴉片戰(zhàn)爭D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭答案:C解析:本題考查中國近代史。蔣廷黻先生說過這樣的話:“在鴉片戰(zhàn)爭以前,我們不肯給外國平等待遇;在以后,他們不肯給我們平等待遇?!币虼?,本題選C。50.【資料】在學(xué)《誰是最可愛的人》時,教師問:“誰是最可愛的人呢?”一個學(xué)生站起來說:“老師,我是不是最可愛的人啊?”老師說:“你熱愛勞動,樂于助人,你是可愛的人;如果你能按時完成作業(yè),認真聽講,上課積極發(fā)言,那么你就是最可愛的人?!辈牧现薪處煹淖龇ㄕ_嗎()A.正確B.錯誤答案:A二、多選題1.外鑠論的基本觀點認為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。下列選項中,對個體身心發(fā)展持外鑠論觀點的有()。A.荀子B.華生C.孟子D.洛克答案:ABD解析:孟子是內(nèi)發(fā)論者。2.教師榮譽的內(nèi)容包括()。A、光榮的角色稱號B、無私的職業(yè)特征C、豐富的知識儲備D、崇高的人格形象答案:ABD解析:教師榮譽的內(nèi)容有:(1)光榮的角色稱號;(2)無私的職業(yè)特性;(3)崇高的人格形象。故選ABD。3.活動課程主要的局限性在于()。A、不能給學(xué)習者提供系統(tǒng)的文化知識B、活動課程對教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了較高的要求,一般教師難以適應(yīng)C、容易導(dǎo)致學(xué)生散漫、凌亂地學(xué)習D、片面強調(diào)從“做”中學(xué),容易導(dǎo)致活動課程淪為膚淺的、缺少智力訓(xùn)練價值的純操作活動答案:ABCD解析:活動課程又叫經(jīng)驗課程,是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā),以兒童的主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。經(jīng)驗課程的主導(dǎo)價值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實世界的直接經(jīng)驗和真切體驗?;顒诱n程的缺點主要有:過分地夸大了兒童個人經(jīng)驗的重要性,忽視系統(tǒng)的學(xué)科知識的學(xué)習,容易導(dǎo)致“功利主義”,降低教學(xué)效率和質(zhì)量;忽視兒童思維力和其他智力品質(zhì)的發(fā)展,往往把兒童日常生活中個別經(jīng)驗的作用絕對化而不顧及這些經(jīng)驗本身的邏輯順序,致使學(xué)生難于掌握全面系統(tǒng)的科學(xué)知識,降低了人才培養(yǎng)的質(zhì)量;對于習慣了學(xué)科課程的講授方式的教師而言,活動課程的組織較困難。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。4.現(xiàn)代教育制度的類型包括()。A、雙軌學(xué)制B、單軌學(xué)制C、多重學(xué)制D、分支型學(xué)制答案:ABD解析:現(xiàn)代教育制度分為雙軌學(xué)制、單軌學(xué)制和分支型學(xué)制。故選ABD。5.教育要素包括()。A、教學(xué)設(shè)備B、教育者C、學(xué)習者D、教育影響答案:BCD解析:學(xué)校教育的三要素包括:教育者、受教育者、教育影響。故選BCD。6.關(guān)于學(xué)生,下列表述不正確的觀點是()。A、不承認學(xué)生的主體地位,再好的教學(xué)計劃也會落空B、學(xué)生最主要的權(quán)利是生存權(quán)C、受教育權(quán)是學(xué)生的權(quán)利,但不是學(xué)生的義務(wù)D、現(xiàn)代中小學(xué)學(xué)生學(xué)習目的多元化,具有鮮明的自我利益特征答案:BC解析:受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利,B項錯誤。受教育權(quán)既是學(xué)生的權(quán)利,也是學(xué)生的義務(wù)。C項錯誤。故選BC。7.教育立法科學(xué)化的標準有()。A.是否符合教育規(guī)律B.是否具有可行性C.是否有實效D.是否具有針對性答案:ABC解析:教育立法科學(xué)化的標準有:是否符合教育規(guī)律;是否具有可行性;是否有實效。因此,正確答案是ABC。8.教學(xué)評價是指依據(jù)一定的客觀標準,對教學(xué)活動及其結(jié)果進行()的過程。A.測量B.分析C.評定D.監(jiān)督答案:ABC解析:教學(xué)評價是指依據(jù)一定的客觀標準,對教學(xué)活動及其結(jié)果進行測量、分析和評定的過程。教學(xué)評價是教學(xué)工作的重要組成部分,是提高教學(xué)質(zhì)量的重要保障。9.從受教育者接受教育的不同環(huán)境來看,教育學(xué)的種類有()。A.家庭教育學(xué)B.學(xué)校教育學(xué)C.教育經(jīng)濟學(xué)D.教育管理學(xué)答案:AB解析:從受教育者接受教育的不同環(huán)境來看,教育學(xué)分為家庭教育學(xué)和學(xué)校教育學(xué)。10.中學(xué)常用的教學(xué)方法包括()。A.練習法B.談話法C.講授法D.實驗法答案:ABCD解析:練習法、談話法、教授法和實驗法都是中學(xué)常用的教學(xué)方法。11.被稱為教育史上里程碑的著作有()。A.《理想國》B.《愛彌兒》C.《教育神話》D.《民主主義與教育》答案:ABD解析:被稱為教育史上三大里程碑的著作是《理想國》《愛彌兒》《民主主義與教育》。12.教師對學(xué)生的偏見主要體現(xiàn)在()。A.固執(zhí)己見B.刻板印象C.第一印象D.暈輪效應(yīng)答案:BCD解析:教師對學(xué)生的認知偏見來源于第一印象、暈輪效應(yīng)、刻板印象等。教師要克服對學(xué)生的認知偏見,必須更新對學(xué)生認知的固定模式,科學(xué)掌握學(xué)生的思維方式和行為表現(xiàn)形式;平易近人,了解學(xué)生;對學(xué)生一視同仁,平等對待;既要了解學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律,又要看到他們的個性差異。13.學(xué)生個體認識的特殊性表現(xiàn)在()。A.認識的有領(lǐng)導(dǎo)性B.認識的交往性C.認識的間接性D.認識的教育性答案:ABCD解析:教學(xué)過程作為認識的一種特殊形式,其特殊性在于:它是學(xué)生個體的認識,是不同于科學(xué)家、藝術(shù)家、實際工作者等成年人的個體認識,是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習知識去間接認識世界,發(fā)展自身。學(xué)生個體認識的特殊性表現(xiàn)在:(1)認識的間接性;(2)認識的交往性;(3)認識的教育性;(4)有領(lǐng)導(dǎo)性的認識。14.下列選項中,屬于心理疾病的有()。A.抑郁癥B.焦慮癥C.異裝癥D.心肌梗塞答案:ABC解析:前三項均屬心理疾病,而D項屬于生理疾病。15.關(guān)于技能特點的陳述,正確的有()。A.有些技能是本能行為B.技能是通過學(xué)習或練習而形成的C.技能屬于認知經(jīng)驗,不屬于動作經(jīng)驗D.技能不是一般的習慣動作答案:BD解析:技能是通過練習而形成的合乎法則的活動方式,其基本特點:一是通過學(xué)習或練習而形成,不同于本能行為。二是一種活動方式,不同于認知經(jīng)驗的知識。技能是由一系列動作及其執(zhí)行方式構(gòu)成的,屬于動作經(jīng)驗。三是符合法則的活動方式,不是一般的習慣動作。16.品德的心理結(jié)構(gòu)包括()。A、道德觀念B、道德認識C、道德情感D、道德行為答案:BCD解析:品德的心理結(jié)構(gòu),包括系統(tǒng)相輔相成的基本成本:道德認知(道德認識),道德情感、道德意志和道德行為簡稱知、情、意、行。態(tài)度包括認知成分不知、情感成分和行為成分。態(tài)度的情感成分是態(tài)度的核心成分。故選BCD。17.對班主任開展家訪工作理解正確的有()。A.可用現(xiàn)代信息工具替代家訪,以節(jié)省時間B.家訪前需做好充分的準備,明確家訪的目的C.家訪一般是對沒有盡到責任的家長提出批評D.家訪一般是針對有問題的學(xué)生,要求家長好好管教孩子E.家訪時應(yīng)盡量讓學(xué)生和家長同時在場,有話當面說,要求當面提答案:BE18.下列關(guān)于基尼系數(shù)的說法不正確的是()。A.基尼系數(shù)越接近0越容易出現(xiàn)社會不安定現(xiàn)象B.基尼系數(shù)是用來判斷收入分配公平程度的指標C.基尼系數(shù)跟拉佛曲線有直接關(guān)系D.基尼系數(shù)通常把0.5作為收入分配差距的“警戒線”答案:ACD解析:本題考查宏觀經(jīng)濟知識。A項錯誤,基尼系數(shù)的值介于0和1之間,越接近0表明收入分配越趨于平等,則社會越安定。B項正確,基尼系數(shù)是指國際上通用的、用以衡量一個國家或地區(qū)居民收入差距的常用指標,也是用來判斷
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