2021-2022學(xué)年陜西省咸陽(yáng)市灃東中學(xué)高三政治期末試題含解析_第1頁(yè)
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2021-2022學(xué)年陜西省咸陽(yáng)市灃東中學(xué)高三政治期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.某企業(yè)率先采用了先進(jìn)的技術(shù)和管理,勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了2倍,這意味著該企業(yè)在同一時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的使用價(jià)值量

,單位商品的價(jià)值量

,單位時(shí)間生產(chǎn)的商品價(jià)值總量

A.增加1∕2倍

增加2倍

不變

B.增加2倍

減少1∕2倍

不變C.減少1∕2倍

增加2倍

減少1∕2倍D.增加2倍

不變

增加2倍參考答案:D2.根據(jù)個(gè)人所得稅法有關(guān)規(guī)定,國(guó)務(wù)院決定自2008年10月9日起,對(duì)儲(chǔ)蓄存款利息所得暫免征收個(gè)人所得稅。有關(guān)專(zhuān)家指出,近期中國(guó)可能還會(huì)有系列稅收、稅率調(diào)整降低,以活躍國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)。今年,受世界金融危機(jī)影響,國(guó)內(nèi)消費(fèi)受到相應(yīng)影響,為此,國(guó)家將適當(dāng)降低相應(yīng)消費(fèi)者稅收,以促進(jìn)國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)發(fā)展。這體現(xiàn)了A.初次分配注重效率、再分配注重公平

B.提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重C.逐步提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重

D.進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)效率優(yōu)先、兼顧公平參考答案:B3.從某種意義上講,中醫(yī)學(xué)是醫(yī)道之學(xué),西醫(yī)學(xué)是醫(yī)技之學(xué),醫(yī)道之學(xué)是人學(xué),醫(yī)技之學(xué)是科學(xué)。幾千年來(lái),中醫(yī)學(xué)堅(jiān)持以人為本,處處都有“道”的內(nèi)涵?!搬t(yī)道”是中國(guó)特有的“儒學(xué)”、“道學(xué)”、“醫(yī)學(xué)”二合為一的結(jié)合體,是中醫(yī)學(xué)的靈魂。這說(shuō)明 ①傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志②文化多樣性是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Β鄄煌褡?、不同?guó)家文化之間存在著差異④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深A(yù).①③

B.②③

C.②④

D.③④參考答案:D4.現(xiàn)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部出問(wèn)題,主要不是出在“才”上,而是出在“德”上,群眾對(duì)少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部的意見(jiàn)也主要集中在“德”上。這A.認(rèn)為知識(shí)、才能比道德更重要

B.強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的重要性C.說(shuō)明道德要遠(yuǎn)比知識(shí)、才能重要

D.強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)知識(shí)文化修養(yǎng)的重要性參考答案:B5.近日,美國(guó)和墨西哥發(fā)生人感染豬流感病毒疫情,世界衛(wèi)生組織已宣布此次疫情為“具有國(guó)際影響的公共衛(wèi)生緊急事態(tài)”。媒體報(bào)道稱(chēng),豬流感已有向世界各地?cái)U(kuò)散的跡象。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,世界各國(guó)聯(lián)系在一起,豬流感的防治需要加強(qiáng)各國(guó)的合作。這說(shuō)明:A.世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體

B.人與自然的關(guān)系是相互利用的關(guān)系C.事物之間的聯(lián)系都是人為的

D.現(xiàn)象與本質(zhì)既對(duì)立又統(tǒng)一參考答案:A6.我國(guó)近幾年實(shí)施結(jié)構(gòu)性減稅政策,個(gè)人所得稅和部分企業(yè)所得稅減免;進(jìn)行增值稅改革,從生產(chǎn)型向消費(fèi)型轉(zhuǎn)變,小規(guī)模納稅人增值稅降至3%,增加部分資源稅、增值稅和消費(fèi)稅。對(duì)結(jié)構(gòu)性減稅認(rèn)識(shí)正確的是(

)①有利于調(diào)整分配政策,減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)

②有利于促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行③是落實(shí)積極的貨幣政策的表現(xiàn)

④是增加國(guó)家財(cái)政收入的有效途徑A.①④

B.③④

C.②③

D.①②參考答案:D7.民族和諧始終是社會(huì)和諧的重要組成部分。要促進(jìn)民族和諧,必須繼續(xù)堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度。這是因?yàn)椋@一制度(

)①是適合我國(guó)國(guó)情的根本政治制度

②是實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的重要途徑③是發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的重要保障④具有巨大的優(yōu)越性和旺盛的生命力A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④參考答案:D8.2012年3月13日,中國(guó)就美歐日針對(duì)中國(guó)限制稀土出口將向WTO提出訴訟一事表示,多年來(lái)中國(guó)一直依據(jù)世貿(mào)規(guī)則對(duì)稀土出口實(shí)行有效管理,盡管面臨巨大的環(huán)境壓力,但仍保持一定數(shù)量的出口,中方一旦被起訴將會(huì)主動(dòng)應(yīng)訴。由此可見(jiàn):(

)①中國(guó)踐行世貿(mào)宗旨堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路

②中國(guó)積極利用世貿(mào)規(guī)則主動(dòng)應(yīng)對(duì)貿(mào)易摩擦

③中國(guó)堅(jiān)決反對(duì)西方國(guó)家實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義

④中國(guó)加入世貿(mào)組織符合我國(guó)人民的根本利益A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案:A9.近來(lái),我國(guó)在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭,成功將“中星6C”衛(wèi)星發(fā)射升空。據(jù)資料顯示,長(zhǎng)征火箭從第一次發(fā)射到第100次發(fā)射用了37年,從第100次發(fā)射到第200次發(fā)射用了7年,從第200次發(fā)射到第300次發(fā)射僅用4年多時(shí)間。通過(guò)不斷的技術(shù)調(diào)試,不斷的反復(fù)論證,長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭系統(tǒng)正逐步得到完善發(fā)展。這一發(fā)展過(guò)程體現(xiàn)了A.科技創(chuàng)新必定大大縮短新事物戰(zhàn)勝舊事物的進(jìn)程B.質(zhì)變對(duì)科技創(chuàng)新的作用更為突出C.量變的積累是促進(jìn)質(zhì)變的根本原因D.科技創(chuàng)新的過(guò)程也是“揚(yáng)棄”的過(guò)程參考答案:D【詳解】通過(guò)不斷的技術(shù)調(diào)試,不斷的反復(fù)論證,長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭系統(tǒng)正逐步得到完善發(fā)展。這一發(fā)展過(guò)程體現(xiàn)了辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素,即科技創(chuàng)新的過(guò)程也是“揚(yáng)棄”的過(guò)程,D適合題意;A中“必定大大縮短”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除;質(zhì)變有兩種方向,既可以是上升的、前進(jìn)的質(zhì)變,也可以是下降的、倒退的質(zhì)變,B錯(cuò)誤;量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,C錯(cuò)誤;故本題答案選D。

10.“人生就像牙缸,你可以把它看成杯具(悲劇),也可以看成洗具(喜劇)。”這句幽默的流行語(yǔ)體現(xiàn)了

A.意識(shí)是客觀存在的主觀映像

B.客觀世界的變化依賴(lài)于人的意識(shí)

C.真理作為意識(shí)范疇具有不確定性

D.不同事物的矛盾備有其特點(diǎn)

參考答案:A11.自1996年福建省與寧夏回族自治區(qū)建立對(duì)口扶貧協(xié)作關(guān)系以來(lái),閩寧之間實(shí)現(xiàn)了從政府援助到社會(huì)幫扶,再到產(chǎn)業(yè)及人才技術(shù)的交流合作等多層次、寬領(lǐng)域、全方位的協(xié)作。閩寧協(xié)作的主要目的在于A.建立社會(huì)主義新型民族關(guān)系

B.消除各民族之間的矛盾和隔間

C.解決東西部教育科技發(fā)展不平衡的問(wèn)題

D.實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕和共同繁榮參考答案:D

解析:A項(xiàng)夸大了“閩寧協(xié)作”的意義,并且在新中國(guó)成立后,我國(guó)平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系已經(jīng)建立起來(lái);B項(xiàng)說(shuō)法中“消除”一詞太絕對(duì);“閩寧協(xié)作”是全方位的,教育科技只是其中的一部分,C項(xiàng)說(shuō)法不符合題目設(shè)問(wèn)要求;“閩寧協(xié)作”的主要目的在于促進(jìn)雙方的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)共同繁榮,故D項(xiàng)正確。要注意設(shè)問(wèn)的限定信息“主要目的”。12.中華民族幾千年來(lái)形成的“己所不欲,勿施于人”的傳統(tǒng)文化,被譽(yù)為處理國(guó)家間關(guān)系的“黃金法則”。在我國(guó)外交政策的闡釋中,最能體現(xiàn)這一“黃金法則”的是A.外交政策的基本目標(biāo)

B.外交政策的宗旨C.外交政策的基本立場(chǎng)

D.對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則參考答案:D13.面包機(jī)出口價(jià)4美元,煮蛋器3美元,通過(guò)工業(yè)設(shè)計(jì)把兩種功能合成在一臺(tái)設(shè)備中,原理沒(méi)有改進(jìn),成本沒(méi)有增加,出口價(jià)立刻上升為12美元。從哲學(xué)角度看,實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)倍增的秘笈在于

A.注重聯(lián)系,系統(tǒng)優(yōu)化

B.抓住關(guān)鍵,突出重點(diǎn)

C.舍棄傳統(tǒng),批判創(chuàng)新

D.抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變參考答案:A14.圖中P是價(jià)格,Q是數(shù)量,D1、D2是需求曲線,如不考慮其他因素,下列哪些情形可能導(dǎo)致W商品需求曲線由D1向D2方向移動(dòng)①W是茶葉,春季茶葉價(jià)格上漲

②W是汽車(chē),城市汽車(chē)限號(hào)限行③w是紙質(zhì)書(shū),電子書(shū)價(jià)格下降

④w是手機(jī),取消國(guó)內(nèi)長(zhǎng)途及漫游費(fèi)A.①② B.②③ C.①④ D.③④參考答案:B本題考查價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活的影響。W商品需求曲線由D1向D2方向移動(dòng),可知W商品在價(jià)格不變的情況下,需求量減少。W是茶葉,春季茶葉價(jià)格上漲,茶葉需求量減少,①不符合題意;W是汽車(chē),城市汽車(chē)限號(hào)限行,會(huì)減少人們對(duì)汽車(chē)的需求,②正確;w是紙質(zhì)書(shū),電子書(shū)價(jià)格下降,引起需求量上升,由于紙質(zhì)書(shū)與電子書(shū)互為替代品,紙質(zhì)書(shū)的需求量會(huì)下降,③正確;w是手機(jī),取消國(guó)內(nèi)長(zhǎng)途及漫游費(fèi),消費(fèi)者負(fù)擔(dān)減輕,對(duì)手機(jī)的需求量會(huì)增加,④不符合題意。正確答案為B。15.2011年11月3日,中國(guó)企業(yè)家網(wǎng)載文指出,人民幣升值令中國(guó)就業(yè)形勢(shì)更緊張。下列關(guān)于人民幣升值與就業(yè)形勢(shì)的傳導(dǎo)關(guān)系表述正確的是

A.人民幣升值——不利于中國(guó)對(duì)外直接投資——對(duì)外勞務(wù)輸出減少——國(guó)內(nèi)

就業(yè)減少

B.人民幣升值——不利于中國(guó)出口增長(zhǎng)——外向型經(jīng)濟(jì)壓力加大——國(guó)內(nèi)就業(yè)減少

C.人民幣升值——國(guó)內(nèi)投資需求減少——經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)減速——國(guó)內(nèi)就業(yè)減少

D.人民幣升值——不利于市場(chǎng)物價(jià)穩(wěn)定——企業(yè)破產(chǎn)——國(guó)內(nèi)就業(yè)減少參考答案:B16.習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上指出:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記,任何人都沒(méi)有法律之外的絕對(duì)權(quán)力。”這是因?yàn)?/p>

A.任何公民的合法權(quán)利都受到保護(hù)

B.任何公民的權(quán)利都是法律賦予的C.我國(guó)公民在法律面前一律平等

D.公民在行使權(quán)利時(shí)要履行法定義務(wù)參考答案:C根據(jù)“任何人都沒(méi)有法律之外的絕對(duì)權(quán)力”這句話可以看出來(lái)我國(guó)公民在法律面前一律平等;其他選項(xiàng)都是對(duì)C項(xiàng)的解釋?zhuān)疾蝗妫还试擃}選C。17.焚燒秸稈,曾是刀耕火種的傳統(tǒng)。而今隨著人們對(duì)環(huán)境需求的提升和機(jī)械現(xiàn)代化的發(fā)展,秸稈被“禁燒”,并找到了新的出路。從哲學(xué)上講,這主要體現(xiàn)了①事物是變化發(fā)展的

②不同事物的矛盾具有共性③事物矛盾的兩個(gè)方面各不相同 ④同一事物在不同發(fā)展階段有不同的矛盾A.①③

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:B18.(2012·日照二模)2011年7月29日,山東省政府發(fā)布《國(guó)民休閑發(fā)展綱要》。《綱要》要求,以滿足全體人民休閑需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),培育國(guó)民休閑意識(shí),壯大休閑產(chǎn)業(yè)規(guī)模,豐富完善休閑產(chǎn)品,保障國(guó)民休閑權(quán)利,提升居民生活的幸福指數(shù)。如果據(jù)此寫(xiě)新聞報(bào)道,你認(rèn)為最適合的標(biāo)題是(

)A.改變職能,更加關(guān)注民生問(wèn)題

B.以人為本,更好履行政府職能C.重視休閑,實(shí)現(xiàn)公民政治權(quán)利

D.民主執(zhí)政,實(shí)現(xiàn)決策的科學(xué)性參考答案:B19.《京都議定書(shū)》規(guī)定了相關(guān)發(fā)達(dá)國(guó)家減少二氧化碳排放量的指標(biāo)。為完成減排指標(biāo),部分發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家建立了減排份額交易機(jī)制。發(fā)達(dá)國(guó)家從中可獲得投資收益和減排份額;發(fā)展中國(guó)家則可以獲得相關(guān)的先進(jìn)技術(shù)和資金,促進(jìn)節(jié)能減排。這表明A.建立國(guó)際新秩序,有利于實(shí)現(xiàn)互利共贏B.開(kāi)展國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),有利于形成多樣化格局C.各種力量相互依存,有利于實(shí)現(xiàn)和平共處D.發(fā)展國(guó)際交流與合作,有利于促進(jìn)共同發(fā)展參考答案:D20.微博,是用不超過(guò)140個(gè)文字在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布信息、即時(shí)互動(dòng)。微博在匯聚民眾智慧的同時(shí),也可能成為謠言散布的途徑。公民使用微博A.可以直接管理國(guó)家事務(wù)

B.可以擴(kuò)大政治權(quán)利與義務(wù)C.能不承擔(dān)責(zé)任地自由表達(dá)

D.要堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一參考答案:D21.在處理宗教問(wèn)題上,我國(guó)政府一貫主張“堅(jiān)持政治上團(tuán)結(jié)合作,思想信仰上互相尊重?!?,這一主張的依據(jù)在于A.我國(guó)信教群眾與不信教群眾的根本利益是一致的B.現(xiàn)階段,我國(guó)宗教的本質(zhì)發(fā)生了根本變化C.在我國(guó),要引導(dǎo)宗教和社會(huì)主義相適應(yīng)D.宗教勢(shì)力仍然是一支不可忽視的政治力量參考答案:A22.余額寶、微信理財(cái)通等互聯(lián)網(wǎng)金融產(chǎn)品出現(xiàn)后,由于其具有投資門(mén)檻低、便利化和收益較高等特點(diǎn),商業(yè)銀行的許多存款被悄然“搬家”。為應(yīng)對(duì)商業(yè)銀行存款流失這一壓力,某商業(yè)銀行有針對(duì)性的推出了理財(cái)新產(chǎn)品,按天結(jié)息,年化利率略低于余額寶,工作日隨用隨取。材料說(shuō)明①互聯(lián)網(wǎng)金融的發(fā)展,降低了投資風(fēng)險(xiǎn)

②充分的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)有利于促進(jìn)金融企業(yè)創(chuàng)新③互聯(lián)網(wǎng)金融產(chǎn)品減少了流通中所需的貨幣量④互聯(lián)網(wǎng)金融的發(fā)展,拓寬了居民投資理財(cái)渠道A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案:C23.(2011·天津卷)假定小張和老趙某月的工薪收入分別為1900元、5000元,結(jié)合下表,判斷下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的是(

個(gè)人所得稅率表(工資、薪金所得適用)﹡指?jìng)€(gè)人月工資、薪金所得減去2000元以后的余額A.個(gè)人工薪收入所得稅具有累進(jìn)性質(zhì)B.征收個(gè)人所得稅有利于促進(jìn)社會(huì)公平C.小張?jiān)撛虏挥美U納個(gè)人工薪收入所得稅D.老趙該月應(yīng)繳納450元的個(gè)人工薪收入所得稅參考答案:D24.社區(qū)是社會(huì)的基本單元,提升社區(qū)治理效果和水平有賴(lài)于居民的政治參與。對(duì)居民的下列行為判斷正確的有(

)①甲對(duì)政府工作提過(guò)批評(píng),說(shuō)明政府沒(méi)有合法行政

②乙參加了本社區(qū)居委會(huì)選舉,證明乙直接行使了民主權(quán)利

③丙找信訪辦反映過(guò)拆遷問(wèn)題,表明丙參與了民主管理

④丁參加了燃?xì)鈨r(jià)格聽(tīng)證會(huì),反映丁參與了民主決策A.①②

B.①③

C.③④

D.②④參考答案:D25.阿拉伯人有長(zhǎng)衫、印度有紗麗、日本有和服、越南有奧黛。中山裝曾作為中國(guó)人一度推崇的常式禮服,離我們的生活雖然有點(diǎn)遙遠(yuǎn),但其文化的密碼卻在現(xiàn)代中國(guó)人的精神生活中得以保存下來(lái),比如人權(quán)思想、革命精神和民族復(fù)興精神,它同時(shí)也承載著一種文化、一種禮儀、一份民族自尊和自豪感。這說(shuō)明①文化發(fā)展離不開(kāi)物質(zhì)載體②文化影響人們的交往行為和交往方式③社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉④文化具有傳承性和民族性A.①②

B.①④

C.③④

D.②③參考答案:B26.2010年8月12日,“大道無(wú)疆——中國(guó)對(duì)外援助60周年紀(jì)念展”在北京開(kāi)幕,展覽通過(guò)圖片、實(shí)物、視頻、模型等,重點(diǎn)展示了60年來(lái)我國(guó)在發(fā)展中國(guó)家開(kāi)展的多種形式的對(duì)外援助及參與多邊援助、構(gòu)建合作平臺(tái)等方面的成就。這些成就的取得(

①是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定的②說(shuō)明我國(guó)履行了主權(quán)國(guó)家不干涉他國(guó)內(nèi)政、以各種方式解決國(guó)際爭(zhēng)端的義務(wù)③是我國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交政策的體現(xiàn)④是作為聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)遵循聯(lián)合國(guó)宗旨的表現(xiàn)

A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④參考答案:B27.2014年江西高考語(yǔ)文作文以“結(jié)合你的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷談?wù)剬?duì)探究的理解”為話題。探究性學(xué)習(xí)是以學(xué)生的主體實(shí)踐活動(dòng)為主線展開(kāi)教學(xué)過(guò)程的。從認(rèn)識(shí)論角度上看,探究性學(xué)習(xí)堅(jiān)持了(

)①物質(zhì)和意識(shí)的辨證統(tǒng)一

②實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辨證統(tǒng)一

③直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)一

④真理的客觀性和相對(duì)性的統(tǒng)一A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案:B解析:①屬于唯物論,而不是認(rèn)識(shí)論,故排除;“以學(xué)生為主體實(shí)踐活動(dòng)”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一;“實(shí)踐活動(dòng)”“教學(xué)過(guò)程”體現(xiàn)了直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)一;④在材料中沒(méi)有體現(xiàn),客觀性即絕對(duì)性,相對(duì)性即條件性和具體性。28.我國(guó)“十二五”規(guī)劃綱要指出“理順各級(jí)政府間財(cái)政分配關(guān)系,健全公共財(cái)政體系,完善預(yù)算制度和稅收制度,積極構(gòu)建有利于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的財(cái)稅體制”。關(guān)于財(cái)政,理解正確的是①財(cái)政是以國(guó)家為主體的經(jīng)濟(jì)行為,本質(zhì)上是一種分配關(guān)系②財(cái)政的主要作用是優(yōu)化資源配置、公平分配及促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和發(fā)展③當(dāng)經(jīng)濟(jì)過(guò)熱時(shí),政府可采取緊縮性財(cái)政政策④影響財(cái)政收入的主要因素是財(cái)政支出和分配政策A.①②

B.②③

C.①②③

D.②③④參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.材料一:中國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布:我國(guó)2010年的GDP超越日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,世界為之矚目,這也向中國(guó)共產(chǎn)黨誕生90周年獻(xiàn)上了一份厚禮。90年來(lái),正是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)的偉大勝利。尤其是改革開(kāi)放以來(lái),又取得了現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就。我國(guó)國(guó)際影響力和地位的空前提高。材料二:“中國(guó)雖然是世界第二大經(jīng)濟(jì)體,但不是世界上第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),中國(guó)人均收入仍處于世界后列”。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局在公布2010年經(jīng)濟(jì)指標(biāo)時(shí)稱(chēng),由于人均收入低,中國(guó)仍是世界最貧窮的國(guó)家之一。對(duì)此,我們要有清醒的認(rèn)識(shí),必須繼續(xù)奮斗。(1)運(yùn)用政治生活的知識(shí),分析我們黨改革開(kāi)放以來(lái)為什么能取得這樣巨大的成就?(2)請(qǐng)你結(jié)合當(dāng)前實(shí)際,就我們?nèi)绾卧谛碌钠瘘c(diǎn)上繼續(xù)奮斗提出經(jīng)濟(jì)上的建議。參考答案:30.閱讀材料,回答問(wèn)題。在廣泛征集民意后,“敢為人先、追求卓越”被確定為武漢城市精神。城市精神只有植根歷史,才能內(nèi)涵豐富、根基深厚;只有基于現(xiàn)實(shí),才能形象生動(dòng)、煥發(fā)活力;只有緊跟時(shí)代,才能承前啟后、引領(lǐng)未來(lái)。辛亥首義,武漢在近代歷史關(guān)頭敢為天下先,推動(dòng)了歷史進(jìn)步;社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,武漢涌現(xiàn)出多個(gè)“中國(guó)第一”;現(xiàn)代武漢誓言建設(shè)國(guó)家中心城市,復(fù)興大武漢。“敢為人先、追求卓越”的城市精神是對(duì)武漢歷史文化的升華,也是對(duì)廣大市民精神氣質(zhì)的提煉,更反映了武漢人民對(duì)武漢未來(lái)的向往和追求。(1)運(yùn)用價(jià)值選擇和價(jià)值判斷的知識(shí),分析說(shuō)明武漢為什么選擇“敢為人先、追求卓越”作為城市精神。(12分)為了讓城市精神深入人心。2011年12月,武漢推出首批12位城市精神代言人,他們的巨幅照片豎立在三鎮(zhèn)街頭。武漢市委要求開(kāi)展武漢精神的宣傳和教育,把武漢精神作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,使武漢精神根植于廣大市民特別是青少年的心靈。(2)從文化對(duì)人的影響的角度,分析武漢市上述舉措的合理性。(10分)武漢城市精神表述為“敢為人先,追求卓越”,上海是“海納百川,追求卓越”。長(zhǎng)沙是“心憂天下,敢為人先”,大連是“創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)世”。(3)有人認(rèn)為,每一種城市精神都應(yīng)該與眾不同。你選同這一觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí),闡述你的理由。(4分)參考答案:(1)①人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的?!案覟槿讼取⒆非笞吭健笔俏錆h人民基于共同價(jià)值判斷作出的選擇,符合武漢人民的精神追求。②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是社會(huì)存在在人腦中的反映,是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的,具有社會(huì)歷史性?!案覟槿讼龋非笞吭健弊鳛槲錆h城市精神,有其社會(huì)基礎(chǔ),符合武漢歷史和現(xiàn)實(shí)。③價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。“敢為人先、追求卓越”城市精神的確立必將引領(lǐng)武漢人民復(fù)興大武漢的偉大實(shí)踐,對(duì)武漢的現(xiàn)在和未來(lái)產(chǎn)生積極影響。(每點(diǎn)4分,合計(jì)12分)(2)①文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng),具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。宣傳武漢精神,要營(yíng)造良好的文化氛圍,開(kāi)展形式多樣的活動(dòng),同時(shí)要引導(dǎo)廣大市民和青少年主動(dòng)接受武漢精神的浸潤(rùn)和熏陶。(4分)②弘揚(yáng)和培育城市精神,要重視教育在文化傳承以及在人的教化與培育上的特殊地位和作用。弘揚(yáng)和培育城市精神,要重視發(fā)揮教育的作用。(2分)③優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。宣傳武漢精神,要?jiǎng)?chuàng)作出謳歌城市精神的優(yōu)秀作品。(3分)(3)觀點(diǎn)一:贊同。文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征,也是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α2煌鞘虚g存在歷史傳統(tǒng)、地域環(huán)境、思想文化、發(fā)展水平等方面的差異,從而導(dǎo)致城市精神具有自己的個(gè)性和特征,這是文化多樣性的表現(xiàn)。觀點(diǎn)二:不贊同。雖然因不同城市經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的因素不盡相同,導(dǎo)致不同城市精神存在差異,但是不同城市人們社會(huì)實(shí)踐存在共性,有其普遍規(guī)律,反映在城市精神上也會(huì)出現(xiàn)大體相同或相似的情況。(評(píng)分說(shuō)明:考生按上述任意答案作答均可得分。若考生從上述兩個(gè)方面綜合作答,且所用原理正確,表述完整,應(yīng)得滿分。)31.材料一:2008年4月7日,北京奧運(yùn)火炬在巴黎進(jìn)行傳遞。極少數(shù)的“藏獨(dú)”分子干擾圣火傳遞,試圖從金晶手中搶走火炬,一邊拉扯金晶的胳膊,一邊毆打她。面對(duì)突如其來(lái)的沖擊,金晶用她那殘弱的身驅(qū)死死抱住火炬不放。“火炬在我手里,誰(shuí)也搶不走!要想從我手中搶走火炬,除非從我尸體上爬過(guò)去?!苯鹁г诎?/p>

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