2021-2022學(xué)年福建省莆田市第九中學(xué)高三語文下學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年福建省莆田市第九中學(xué)高三語文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成小題。中華文化的形成、傳播、發(fā)展與漢字息息相關(guān)。我國各地鄉(xiāng)音不同，但書面語言相同，這使得中華文化的傳承與發(fā)展有了堅(jiān)實(shí)載體和重要保證。文字的統(tǒng)一，有效促進(jìn)了不同地域思想文化交流和國家政令暢通，對(duì)實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一和多民族融合發(fā)揮了重要作用。文字的統(tǒng)一與各地方言鄉(xiāng)音并存，在相同中保留特色，體現(xiàn)了文化統(tǒng)一性與多樣性的有機(jī)結(jié)合。漢字的相對(duì)穩(wěn)定,對(duì)中華文明的傳承和創(chuàng)新作出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。漢字具有象形與表意的特點(diǎn),在表達(dá)人文精神以及人與萬物關(guān)系方面簡明扼要、形象生動(dòng)。即使時(shí)過境遷，后來者在閱讀古籍時(shí)同樣可以由文辭而把握其道理與智慧，將世代積累的優(yōu)秀文明成果一代一代地傳承下來?？鬃訉?duì)文字很重視，強(qiáng)調(diào)“言之無文，行而不遠(yuǎn)”，即思想要傳播久遠(yuǎn)，需要有文采的語言文字記載。古人所強(qiáng)調(diào)的“三不朽”，其中之一就是“立言”，足見文字在文明傳承中的重要意義。我國古代有“文以載道”“文以化人”的傳統(tǒng),顯示了文化典籍和語言文字在傳承思想、培育人才與改善社會(huì)風(fēng)氣中的積極作用。漢字風(fēng)格多樣的書寫形式，形成了符合人們審美需要和表達(dá)人們審美感受的書法藝術(shù)。書法以藝術(shù)形式表達(dá)人們的思想、修養(yǎng)、愛好與情感，“籠天地于形內(nèi)，挫萬般于毫端”。因此，不同時(shí)期的書法反映了特定的文化觀、歷史觀與人生觀，它們既受到歷代思想文化的深刻影響，又間接地體現(xiàn)了傳統(tǒng)哲學(xué)的豐富內(nèi)涵，如易學(xué)的陰陽相推思想、儒家的中庸學(xué)說、道家的相反相成觀念、禪宗的頓悟靜修主張等。獨(dú)特的漢字文化系統(tǒng)促進(jìn)了中華文化的古今傳承，也促進(jìn)了中華文化的對(duì)外傳播和交流。中華民族對(duì)外域文化的研究，不僅重視語言文字的翻譯，而且側(cè)重思想內(nèi)容的介紹與闡釋，注意從整體性上加以理解,使其成為中華文化的有機(jī)組成部分。比如，兩漢之際傳入中國的印度佛教文化，在中國是從整體上加以研究的，在唐代完成了佛教中國化的歷程。公元13世紀(jì)初，印度佛教式微以后，其中許多教派和經(jīng)典仍然可以在中國找到源頭。這是中國佛教學(xué)者全面整理印度佛教文化的結(jié)果，對(duì)東方文明和世界文明作出了貢獻(xiàn)。(人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)。原標(biāo)題：文化自信的深厚歷史底蘊(yùn)。作者張豈之，思想史家、西北大學(xué)原校長）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.我國各地鄉(xiāng)音不同，但書面語言相同,體現(xiàn)了文化統(tǒng)一性與多樣性的有機(jī)結(jié)合。B.漢字具有象形與表意的特點(diǎn)是中國優(yōu)秀文明成果一代一代地傳承下來的重要保證。C.漢字風(fēng)格多樣的書寫形式的形成,受到歷代思想文化和傳統(tǒng)哲學(xué)豐富內(nèi)涵的影響。D.漢字象形與表意的特點(diǎn)促進(jìn)中華文化的對(duì)外傳播和交流，同時(shí)也豐富了中華文化。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確一項(xiàng)是A.文章第一段主要論證了中華文化的形成、傳播、發(fā)展與漢字息息相關(guān)。B.第二段中舉孔子和“三不朽”的例子都是為了強(qiáng)調(diào)漢字在文明傳承中的重要意義。C.第四段主要用了舉例論證的方式論證了漢字獨(dú)特的文化系統(tǒng)在文化傳承和傳播上的重要性。D.文章主要是從漢字書寫的相對(duì)穩(wěn)定和藝術(shù)形式的多樣化來論證漢字文化系統(tǒng)的特點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.從文章整體來看如果沒有漢字獨(dú)特的文化系統(tǒng),那我們中國的文化傳承與交流就無從談起。B.漢字的相對(duì)穩(wěn)定主要是針對(duì)漢字具有象形與表意的特點(diǎn)而言,風(fēng)格多樣主要針對(duì)書寫形式而言。C.書法藝術(shù)間接地體現(xiàn)了傳統(tǒng)哲學(xué)的豐富內(nèi)涵，可見中國書法與中國哲學(xué)也有著密切關(guān)系。D.印度佛教的許多教派和經(jīng)典仍然可以在中國找到源頭，漢字文化系統(tǒng)在中間起了非常重要的作用。參考答案：1.B

2.D

3.A【1題詳解】試題分析：此題考核篩選文中的信息能力，答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中A項(xiàng)，不能體現(xiàn)“體現(xiàn)了文化統(tǒng)一性與多樣性的有機(jī)結(jié)合”；C項(xiàng)，原文是“間接地體現(xiàn)了傳統(tǒng)哲學(xué)”，不是“受到影響”；D項(xiàng)，“漢字象形與表意的特點(diǎn)”偷換概念，原文為“獨(dú)特的文化系統(tǒng)”?！?題詳解】試題分析：此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。題中D項(xiàng)，全文主要論述的是“獨(dú)特的漢字文化系統(tǒng)的優(yōu)勢”。【3題詳解】試題分析：此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中A項(xiàng)，“無從談起”的說法太絕對(duì)。點(diǎn)睛：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯(cuò)誤類型注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。考核的方式是改變句子含義從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。2.閱讀下面的文字，完成1～3題。中國在世界上被譽(yù)為“烹飪王國”，這是因?yàn)橹袊腼冊催h(yuǎn)流長，技藝精湛。在古代漢語里，“烹”作“燒煮”解釋,“飪”是“煮熟到適當(dāng)程度”的意思?！芭搿焙汀帮儭苯M合在一起，意為“燒煮熟食物”。“烹飪”一詞的意思表明，烹飪是從人類學(xué)會(huì)控制與使用火開始的。有關(guān)烹飪的考古資料證明，中國烹飪方法是由少漸多，技藝是由簡單到復(fù)雜，逐步發(fā)展的。烹飪產(chǎn)生之初，人們的飲食水平極其低下，所謂的烹飪就是用火直接燒烤動(dòng)植物以供食用。例如“燒”，與現(xiàn)在烹飪意義中的“燒”有所不同，它不用任何烹飪器，直接把獸肉或植物放入火中燒至全熟或半熟，是一種最原始、最簡便的烹飪法。與“燒”同時(shí)的，還有“烤”，也不借助任何烹飪器。此后，又產(chǎn)生了“石烙”“石烹”兩種烹飪法。在陶制烹飪器出現(xiàn)以前，這四種烹飪法保持了相當(dāng)長的時(shí)間。進(jìn)入新石器時(shí)代以后，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人們的烹飪水平有所提高，烹飪方法也逐漸增多。人們生活中常用的簡單炊器，這時(shí)大都已經(jīng)具備，如陶鼎、陶甑、陶釜、陶罐、陶盆之類。在新石器時(shí)代的一些住房遺址中，曾發(fā)現(xiàn)過灶坑，是用來做飯的。另外，在掘地為灶的同時(shí)，人們還制造出了可以搬動(dòng)的陶灶，如浙江河姆渡出土的陶灶，有兩耳可以提拿搬動(dòng)，結(jié)構(gòu)科學(xué)，使用安全，可供多人炊用?？脊虐l(fā)掘出的商周時(shí)期的炊器，多屬蒸煮之器，可以認(rèn)為，商周時(shí)期的烹飪方法以煮蒸食物為主。郭寶鈞在《中國青銅器時(shí)代》一書中，考證了商周時(shí)期的烹飪方法，他認(rèn)為：“殷周熟食之法，主要的不外蒸煮二事。”在煮蒸二種烹飪方法之中，煮法又產(chǎn)生于蒸法以前。有學(xué)者認(rèn)為現(xiàn)在烹飪術(shù)中最重要而又常見的方法——炒，在先秦時(shí)期尚未發(fā)明。然而，考古資料證明，炒法至遲在春秋時(shí)期就已出現(xiàn)。1923年在河南省新鄭春秋時(shí)期的墓葬中出土的“王子?jì)氪沃礌t”，據(jù)考古工作者鑒定，就是一種專作煎炒之用的青銅炊器，其形狀類似長方盤，上面刻有“王子?jì)氪沃礌t”。它的質(zhì)地也比較薄，很適于作煎炒使用。在先秦文獻(xiàn)中，也不乏炒菜的記載，如《楚辭·大招》中的“煎鰿臛雀，遽爽存只”，說的是在鍋中放少量的油，等油熱后，將食物放入，然后翻炒至熟。與此相映證的是，在先秦的楚國區(qū)域內(nèi)也相繼出土了一些可作煎炒之用的器具，如1978年湖北隨縣曾侯乙墓曾出土一個(gè)爐盤，制作十分精美講究，盤的兩邊還有青銅質(zhì)的環(huán)鏈提梁，如同現(xiàn)代的炒鍋。另外，在1979年4月，江西靖安也出土一件自銘為“爐盤”的銅制器具，形狀和曾侯乙爐盤大體相同，其時(shí)代比曾侯乙墓要早一百多年。這些都說明在先秦時(shí)期已出現(xiàn)了專作煎炒之用的炊具，人們已經(jīng)開始運(yùn)用煎炒之法進(jìn)行烹飪。不過，當(dāng)時(shí)的炒法，不如現(xiàn)代的技藝高，煎和炒之間沒有嚴(yán)格的區(qū)別，同時(shí)炒菜的品種也不夠多。即便如此，它對(duì)后世中國烹飪技藝的發(fā)展和提高，仍有著不可估量的影響。（摘編自姚偉鈞《中國烹飪探源》）1.

下列關(guān)于中國早期“烹飪”的表述，不正確的一項(xiàng)是A.烹飪只能出現(xiàn)于人類學(xué)會(huì)控制與使用火之后，根據(jù)“烹飪”在古漢語里的意思，對(duì)火的控制與使用是烹飪產(chǎn)生的前提。B.作為一種烹飪法，“燒”最初是直接把獸肉或植物放入火中燒至全熟或半熟，這與現(xiàn)在烹飪意義中的“燒”并不完全相同。C.在烹飪產(chǎn)生之初，不管是“燒”“烤”還是“石烙”“石烹”，都不借助任何烹飪器，而直接用火燒烤動(dòng)植物以供食用。D.在新石器時(shí)代，人們生活中常用的簡單炊器多已具備,并產(chǎn)生了坑灶和陶灶，可見當(dāng)時(shí)烹飪水平的提高和方法的增多。2.

下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.郭寶鈞認(rèn)為殷周時(shí)期烹飪方法“主要的不外蒸煮二事”，其原因恐怕是考古發(fā)掘出的殷周時(shí)期的炊器多屬蒸煮之器。

B.1923年在河南新鄭出土的青銅炊器“王子?jì)氪沃礌t”，是證明炒法至遲在春秋時(shí)期就已出現(xiàn)這一結(jié)論的重要依據(jù)。

C.湖北隨縣曾侯乙墓和江西靖安出土的兩件爐盤表明，《楚辭·大招》中“煎鰿臛雀，遽爽存只”的記載確有其事。D.炒法雖然在先秦時(shí)期就已出現(xiàn)，但技藝不如現(xiàn)代的高，因?yàn)楫?dāng)時(shí)煎和炒之間沒有嚴(yán)格的區(qū)別，炒菜的品種也不夠多。3.

根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確一項(xiàng)是A.陶制烹飪器出現(xiàn)前，應(yīng)只有“燒”“烤”“石烙”“石烹”四種烹飪法，其它烹飪法是陶制烹飪器產(chǎn)生后才出現(xiàn)的。B.烹飪水平的提高、烹飪方法的增多是與生產(chǎn)力的發(fā)展相伴隨的，新石器時(shí)代如此，先秦的其它時(shí)期應(yīng)該也是如此。C.在不斷提高的烹飪水平的推動(dòng)下，先秦時(shí)期的炊器，經(jīng)歷了從無到有、種類由少到多、制作由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程。

D.有學(xué)者錯(cuò)誤認(rèn)為炒法在先秦時(shí)期尚未發(fā)明，這可能是他沒有見到能證明炒法在先秦時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)的相關(guān)考古資料。參考答案：1.C(以偏概全。根據(jù)原文，不借助任何烹飪器，直接用火燒烤動(dòng)植物以供食用的是“燒”和“烤”，不包括“石烙”“石烹”。）2.D（強(qiáng)加因果。“煎和炒之間沒有嚴(yán)格的區(qū)別，炒菜的品種也不夠多”不是先秦時(shí)期炒法“技藝不如現(xiàn)代的高”的原因。）3.C（條件與結(jié)果關(guān)系不成立。先秦炊器的發(fā)展由不斷提高的烹飪水平推動(dòng)的說法錯(cuò)誤。）3.閱讀下面材料，完成24～26題。日前，光明網(wǎng)做了一份“漢字書寫調(diào)查”:85.20%的被調(diào)查者認(rèn)為,全民漢字書寫水平在下降。我們習(xí)慣于每天雙手飛快地掠過鍵盤敲出一個(gè)個(gè)漢字,難道書寫真的離我們很遙遠(yuǎn)了嗎？漢字真的變得冰冷了嗎?漢字書寫在20世紀(jì)急速滑向低谷,兩波“換筆潮”,悄悄改變了我們的書寫傳統(tǒng)。20世紀(jì)50年代普及國民教育,“硬筆”也普及開來。這波換筆,雖然筆已變種,但終究還是筆,漢字還要一筆一筆寫出來,“書寫”傳統(tǒng)猶在。到了上世紀(jì)90年代,起初是計(jì)算機(jī)普及,繼而網(wǎng)絡(luò)覆蓋,以往日常筆寫之事被計(jì)算機(jī)取代。這一次以“機(jī)”換“筆”,連“書寫”動(dòng)作也換掉了。漢字書寫的靈巧動(dòng)作簡化為兩種簡單垂直的操作:鍵盤上的“敲”,鼠標(biāo)上的“點(diǎn)”,字庫里的漢字就蹦出來,省心又省力。漢字承載著我們民族的歷史、文化與氣質(zhì)，它是五千年中華文明最直接的傳承者。漢字構(gòu)成很復(fù)雜，每個(gè)字都是一小幅畫。數(shù)據(jù)顯示：那些書法好的孩子大局觀強(qiáng)，腦子也比較活，寫字好的人修養(yǎng)更全面，反應(yīng)也快。許多漢字是一字多體,要想把字寫好,必須專心,必須細(xì)致。無形之中,培養(yǎng)了做事追求完美的態(tài)度,培養(yǎng)了認(rèn)真的習(xí)慣。自古以來,中國讀書人的審美訓(xùn)練始于練字,也是基本的、常規(guī)的審美訓(xùn)練。那些字帖都是傳遞美感的書法經(jīng)典。拯救漢字書寫必須從基礎(chǔ)教育入手，重視漢字書寫訓(xùn)練,是中國幾千年的教育傳統(tǒng),向來是從蒙學(xué)開始?！岸Y、樂、射、御、書、數(shù)”中“書”這一科,包括漢字書寫訓(xùn)練。漢字書寫,首先是學(xué),照著字帖練習(xí)書寫,古人稱為“臨帖”,現(xiàn)在叫“練字”，一本字帖需反復(fù)練習(xí)。在練字的過程中,學(xué)會(huì)處理筆畫結(jié)構(gòu)之間各種組合關(guān)系,把字寫得端正美觀,筆畫有力感,達(dá)到指揮如意的程度。其次書法不僅要從娃娃抓起，也要從爺爺抓起，家長要重視。再有，家長寫字好，孩子才會(huì)寫字好，自己都不練，你怎么讓孩子練？

古人說“字無百日功”，只要你練，用不了100天，就能有很大提高。少年兒童在基礎(chǔ)教育階段受到訓(xùn)練之后,就會(huì)影響他們一生對(duì)書寫審美的追求。推而廣之,也就成為一種良好的社會(huì)風(fēng)氣。24．根據(jù)文本，當(dāng)前漢字書寫滑入低谷的重要原因是什么？（6分）答：▲▲▲25．如何理解“漢字承載著我們民族的歷史、文化與氣質(zhì)，它是五千年中華文明最直接的傳承者”這句話？（4分）答：▲▲▲26．面對(duì)現(xiàn)狀，我們該如何提高漢字書寫水平？（5分）答：▲▲▲

參考答案：24．（6分）①兩次“換筆潮”悄悄改變我們的書寫傳統(tǒng)。②20世紀(jì)50年代“硬筆”的普及，將毛筆換為硬筆。③上世紀(jì)90年代，計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)普及，以“機(jī)”代“筆”，書寫被計(jì)算機(jī)代替。（每點(diǎn)2分）25．（4分）①漢字可以使人樹立大局觀。②修養(yǎng)更全面，反應(yīng)更快。③培養(yǎng)做事追求完美的態(tài)度，培養(yǎng)認(rèn)真的習(xí)慣。④練字也是最基本常規(guī)的審美訓(xùn)練。（每點(diǎn)1分）26．（5分）①從基礎(chǔ)教育入手，重視漢字書寫訓(xùn)練。②要學(xué)，照著字帖練書寫，反復(fù)練習(xí)。③不僅重視孩子書寫，也重視家長的書寫訓(xùn)練，形成一種全民練字的良好風(fēng)氣。④書寫水平體現(xiàn)個(gè)人素養(yǎng)，自當(dāng)修煉。⑤書寫漢字是對(duì)中華文明的傳承，理應(yīng)重視。（答對(duì)1點(diǎn)得1分，答對(duì)2點(diǎn)得3分，答對(duì)3點(diǎn)得5分）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面一篇文言文，完成文后的問題。長孫無忌，字輔機(jī)。性通悟，博涉書史。始，高祖兵度河，進(jìn)謁長春宮，授渭北道行軍典簽。從秦王①征討有功，累擢比部郎中、上黨縣公。

皇太子建成毒王，王病，舉府危駭。乃遣無忌陰召房玄齡、杜如晦定計(jì)。無忌與尉遲敬德、侯君集平之。王為皇太子，授左庶子。即位，遷吏部尚書，以功第一，進(jìn)封齊國公。

突厥頡利可汗已盟而政亂，諸將請(qǐng)遂討之。無忌曰；“今我務(wù)戢兵，待夷狄至，乃可擊。使遂弱，且不能來，我又何求？臣謂按甲存信便?！钡墼唬骸吧??！比蛔淙⊥回?。太子承乾廢，帝欲立晉王，未決,坐兩儀殿，群臣已罷，獨(dú)留無忌、玄齡、績言東宮事。帝曰：“我欲立晉王?！睙o忌曰：“謹(jǐn)奉詔，異議者斬！”于是遂定。以無忌為太子太師、同中書門下三品，“同三品”自此始。二十三年，帝疾甚，召入臥內(nèi)，帝引手捫無忌頤，無忌哭，帝感塞，不得有所言。翌日與遂良入受詔有頃崩方在離宮皇太子悲慟無忌曰大行以宗廟社稷屬殿下宜速即位因秘不發(fā)喪，請(qǐng)還宮。

太子即位，是為高宗。帝欲立武昭儀為后，無忌固言不可。帝密以寶器錦帛十余車賜之，又幸其第，擢三子皆朝散大夫，昭儀母復(fù)詣其家申請(qǐng)。許敬宗數(shù)勸之，無忌厲色折拒。帝后召無忌、遂良及于志寧言后無息，昭儀有子，必欲立之者。無忌已數(shù)諫，即曰：“先帝付托遂良，愿陛下訪之。”遂良極道不可，帝不聽。

后既立，以無忌受賜而不助己，銜之。敬宗揣后指，陰使洛陽人李奉節(jié)上無忌變事，與侍中辛茂將臨按，傅致反狀。帝驚曰：“將妄人構(gòu)間，殆不其然?！本醋诰哐裕骸胺篡E已露，陛下不忍,非社稷之福?！钡劢K不質(zhì)問。遂下詔削官爵封戶，以揚(yáng)州都督一品俸置于黔州。后數(shù)月，無忌投繯卒。自是政歸武氏，幾至亡國。

上元元年，追復(fù)官爵，以孫元翼襲封。文宗開成三年，詔曰：“每覽國史至太尉無忌事，未嘗不廢卷而嘆。”

（選自《新唐書?長孫無忌傳》，有刪改）【注】①秦王，即唐太宗李世民。4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

（

）A．累擢比部郎中、上黨縣公

擢：提拔，提升B．乃遣無忌陰召房玄齡、杜如晦定計(jì)

陰：暗地里C．然卒取突厥

卒：士卒D．上元元年，追復(fù)官爵

復(fù)：恢復(fù)5.下列對(duì)文中字體加粗的語句的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

（

）A.翌日與遂良入/受詔有頃崩/方在離宮/皇太子悲慟/無忌曰/大行/以宗廟社稷屬殿下/宜速即位B.翌日/與遂良入受詔/有頃/崩/方在離宮/皇太子悲慟/無忌曰/大行以宗廟社稷屬殿下/宜速即位C.翌日/與遂良入受/詔有頃/崩/方在離宮/皇太子悲慟/無忌曰/大行以宗廟社稷屬殿下/宜速即位

（

）D.翌日與遂良入受詔/有頃/崩/方在離宮/皇太子悲慟/無忌曰/大行/以宗廟社稷屬殿下/宜速即位6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

（

）A．長孫無忌做事果斷，敢作敢為?；侍咏ǔ杉雍η赝趵钍烂?，他就和尉遲敬德、侯君集一起平定了太子，李世民登上帝位后，他權(quán)力支持，晉王得以成為太子。B．長孫無忌輔佐皇帝，備受重用。他輔佐李世民做太子，李世民登上帝位后，授予他左庶子，進(jìn)封齊國公。李世民病危，他和褚遂良一起受詔。C．長孫無忌堅(jiān)持己見，結(jié)局悲慘。對(duì)于立武昭儀為皇后，他始終反對(duì)，即使皇帝示以恩寵，他也不讓步；最終被許敬宗構(gòu)陷，以致上吊自盡。D．長孫無忌有功于朝廷，終被昭雪。上元元年時(shí)，追復(fù)長孫無忌官爵，讓其孫元翼襲封；文宗也曾說他每讀國史，談到無忌事就廢卷而嘆。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）高祖兵度河，進(jìn)謁長春宮，授渭北道行軍典簽。（5分）譯文：

（2）后既立，以無忌受賜而不助己，銜之。（5分）譯文：

參考答案：4.C（卒，最終，最后）5.B

6.B（王為皇太子，授左庶子。即位，遷吏部尚書）7.（1）唐高祖率領(lǐng)軍隊(duì)渡過黃河，（長孫無忌）來到長春宮拜見高祖，被（高祖）授予渭北道行軍典簽。（第一句“兵”，譯成軍隊(duì)和率領(lǐng)軍隊(duì)都給分吧，“河”必須翻譯成黃河，“謁”，拜見，“授”譯成被動(dòng)句，第二分句的主語必須正確，五個(gè)地方選四個(gè)采分點(diǎn)落實(shí)，句意對(duì)就酌情給分）（2）（武昭儀）被立為皇后后，因?yàn)殚L孫無忌受到封賜卻不幫助自己（做皇后），（對(duì)長孫無忌）懷恨在心。（“后”是皇后，“既”是已經(jīng)或者在……之后，“以”是因?yàn)?，“銜”是懷恨，四個(gè)采分點(diǎn)落實(shí)，句意對(duì)即給一分）參考譯文：長孫無忌字輔機(jī)，秉性豁達(dá)機(jī)敏，博覽文史典籍。當(dāng)初，高祖率領(lǐng)義軍渡過黃河時(shí)，長孫無忌到長春宮晉見高祖，被任命為渭北道行軍典簽，跟隨秦王李世民征戰(zhàn)有功，官職做到比部郎中，封為上黨縣公?；侍永罱ǔ赏抖景岛η赝?，秦王中毒病重，全秦王府都感到兇險(xiǎn)驚駭。才派長孫無忌暗中召集房玄齡、杜如晦商定計(jì)謀。長孫無忌與尉遲敬德、侯君集平息了禍亂。秦王當(dāng)了皇太子，任命長孫無忌為左庶子。秦王登帝位后，提升他為吏部尚書，因?yàn)楣诘谝?，晉封為齊國公。突厥的頡利可汗與唐朝結(jié)盟后發(fā)生了政治動(dòng)亂，眾將領(lǐng)請(qǐng)求趁機(jī)征討。長孫無忌說：“現(xiàn)在我朝致力于和平，等突厥進(jìn)犯，才能還擊。假使他們就此削弱，將來不能進(jìn)犯，我們還有何求呢？我認(rèn)為按兵不動(dòng)保持信用為好?！碧谡f“：好?！钡髞磉€是征伐了突厥。

太子李承乾被廢，太宗想立晉王李治為太子，還沒有決定，在兩儀殿坐朝，群臣退朝后，只留下長孫無忌、房玄齡商議立太子的事，長孫無忌說“：謹(jǐn)奉詔命，持異議者斬！”于是就決定了。太宗委任長孫無忌為太子太師、同中書門下三品，“同三品”的職位就是從這時(shí)才有的。貞觀二十三年，太宗病危，召長孫無忌到臥室內(nèi)，伸手摸著他的臉，長孫無忌哭泣著，太宗激動(dòng)得氣息哽咽說不出話。第二天，與褚遂良進(jìn)宮接受詔書。過了一會(huì)，就逝世了。當(dāng)時(shí)在離宮，皇太子李治極度悲哀，長孫無忌說：“剛逝世的皇帝把朝廷、國家交給殿下，應(yīng)該迅速登位。”為保守太宗逝世的秘密，暫不發(fā)表訃告，請(qǐng)?zhí)诘撵`車回到皇宮。太子登皇帝位，這就是高宗。高宗想立武昭儀為皇后，長孫無忌堅(jiān)持說不行。高宗秘密地把十多車珍貴的器物、錦緞、絲綢賞賜給他，又親自上門探望他，把他的三個(gè)兒子都提拔為朝散大夫，武昭儀的母親又到他家申述請(qǐng)求。許敬宗多次勸說他，長孫無忌都嚴(yán)詞厲色拒絕了。高宗后來召見長孫無忌、褚遂良和于志寧說明皇后沒有子女，武昭儀有兒子，是一定要立她的原因。長孫無忌多次勸諫無效，就說：“先帝把您托付給遂良，希望陛下聽聽他的意見?！瘪宜炝紭O力說不行，高宗仍然不聽。武昭儀立為皇后以后，因?yàn)殚L孫無忌接受了賞賜卻不幫助自己，懷恨在心。許敬宗猜到武后的心思，暗中指使洛陽人李奉節(jié)向高宗誣告長孫無忌謀反，與侍中辛茂將辦理此案，教他編造長孫無忌謀反的情由。高宗震驚地說“：怕是奸邪的人挑撥離間，大概不是這樣?！痹S敬宗陳述說：“謀反的跡象已暴露了，陛下心軟，不是國家的福氣?！备咦谑冀K沒有對(duì)質(zhì)審問長孫無忌。于是下令削去官爵封地，給予揚(yáng)州都督一品官的俸祿流放到黔州。幾個(gè)月后，長孫無忌上吊自縊。從此后政權(quán)被武氏家族奪去，唐朝差點(diǎn)亡國。高宗上元元年，恢復(fù)了長孫無忌的官職爵位，讓他的孫子長孫無翼繼承封爵。文宗李昂開成三年，下詔書說“：閱讀本朝史料，每當(dāng)讀到有關(guān)太尉長孫無忌的事情，總是掩卷嘆息。5.閱讀下面的文言文，完成10—13題。杜五郎傳沈括潁昌陽翟縣有一杜生者，不知其名，邑人但謂之杜五郎。所居去縣三十余里，唯有屋兩間，其一間自居，一間其子居之。室之前有空地丈余，即是籬門，杜生不出籬門，凡三十年矣。黎陽尉孫軫曾往訪之，見其人頗蕭灑，自陳：“村民無所能，何為見訪？”孫問其不出門之因，其人笑曰：“以告者過也?！敝搁T外一桑曰十五年前亦曾到此桑下納涼何謂不出門也但無用于時(shí)無求于人偶自不出耳何足尚哉?問其所以為生，曰：“昔時(shí)居邑之南，有田五十畝，與兄同耕。后兄之子娶婦，度所耕不足贍，乃以田與兄，攜妻子至此。偶有鄉(xiāng)人借此屋，遂居之。唯與人擇日，又賣一藥，以具饘粥，亦有時(shí)不繼。后子能耕，鄉(xiāng)人見憐，與田三十畝，令子耕之，尚有余力，又為人傭耕，自此食足。鄉(xiāng)人貧，以醫(yī)卜自給者多，自食既足，不當(dāng)更兼鄉(xiāng)人之利，自爾擇日賣藥，一切不為?！庇謫枺骸俺Ｈ蘸嗡鶠椋俊痹唬骸岸俗?，無可為也?！眴枺骸邦H觀書否？”曰：“二十年前，亦曾觀書?！眴枺骸坝^何書？”曰：“曾有人惠一書冊，無題號(hào)。其間多說《凈名經(jīng)》，亦不知《凈名經(jīng)》何書也。當(dāng)時(shí)極愛其議論，今亦忘之，并書亦不知所在久矣?！睔忭嶉e曠，言詞清簡，有道之士也。盛寒，但布袍草履，室中枵然，一榻而已。問其子之為人，曰：“村童也。然質(zhì)性甚淳厚，未嘗妄言，未嘗嬉游，唯買鹽酪，則一至邑中，可數(shù)其行跡，以待其歸，徑行徑還，未嘗傍游一步也?！庇钑r(shí)方有軍事，至夜半未臥，疲甚，與官屬閑話，軫遂及此，不覺肅然，頓忘煩勞。10、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．所居去縣三十余里 去：距離B．凡三十年矣

凡：總共C．度所耕不足贍 贍：充裕D．徑行徑還 徑：直接11、下列句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（

）A．黎陽尉孫軫曾往訪之

惑之不解B．唯與人擇日

備他盜之出入與非常也C．以醫(yī)卜自給者甚多

久之，能以足音辨人D．未嘗傍游一步也

其聞道也亦先乎吾12、文中畫波浪線的部分，斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．指門外一桑曰/十五年前亦曾到此/桑下納涼何謂不出門也/但無用/于時(shí)無求于人/偶自不出耳/何足尚哉B．指門外一桑/曰十五年/前亦曾到此桑下/納涼何謂不出門也/但無用于時(shí)/無求于人/偶自不出/耳何足尚哉C．指門外一桑曰/十五年前/亦曾到此桑下納涼/何謂不出門也/但無用于時(shí)/無求于人/偶自不出耳/何足尚哉D．指門外一桑曰/十五年前/亦曾到此/桑下納涼何謂不出門也但無用/于時(shí)無求于人偶/自不出耳/何足尚哉13、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）（1）自陳：“村民無所能，何為見訪？”譯文： （2）自食既足，不當(dāng)更兼鄉(xiāng)人之利，自爾擇日賣藥，一切不為。譯文： （3）盛寒，但布袍草履，室中枵然，一榻而已譯文： 參考答案：10、C（贍：供養(yǎng)，供給）11、C（A項(xiàng)，第一個(gè)“之”為代詞，“他”；第二個(gè)“之”為賓語前置的標(biāo)志。B項(xiàng)，第一個(gè)“與”為介詞，“為”、“替”；第二個(gè)“與”為連詞，“和”、“同”。C項(xiàng)，都是介詞，“憑借”。D項(xiàng)，第一個(gè)“也”為句末語氣詞，表示判斷和肯定；第二個(gè)“也”為句中語氣詞，表停頓）12、C13、（1）杜生自己說：“我沒有什么能耐，您為什么還要來拜訪呢？”（2）既然自己能吃飽飯，就不應(yīng)當(dāng)再去和鄉(xiāng)里人爭奪利益了，從這以后，給人選擇黃道吉日和賣藥這些事我都不去做了。（3）隆冬里只穿著布袍草鞋，屋里空蕩蕩的，就一張床而已?！緟⒖甲g文】潁昌陽翟縣有個(gè)杜生，不知道他的名字，縣里人只是叫他杜五郎。杜生居住的地方距離縣城三十余里，只有兩間屋，其中一間他自己居住，另一間他兒子居住。屋前有一丈多空地，空地外緊接著就是籬門，杜生已經(jīng)有三十年沒有走出籬門了。黎陽縣尉孫軫曾去拜訪他，見他本人非常超凡脫俗，杜生自己說：“我沒有什么能耐，您為什么還要來拜訪呢？”孫軫問他足不出戶的原因，他笑著說：“告訴你這話的人言過其實(shí)了?！彼钢T外的一株桑樹說：“十五年前，我也曾到這株桑樹下乘涼，怎么能說是足不出戶呢？，只不過我對(duì)當(dāng)世沒有什么用處，對(duì)別人也沒有什么要求，恰好我又不出門而已，有什么值得稱道的？”（孫軫）問他依靠什么來維持生計(jì)，他回答說：“從前居住在縣城的南邊，有五十畝田地，與哥哥一同耕種。后來哥哥的兒子娶了媳婦，我估摸所種的田地不足以供養(yǎng)一大家人，就把田地都給了哥哥，帶著妻子兒子來到這里。碰巧有鄉(xiāng)里人把這屋子借給我，于是我就住在了這里。只靠替人選擇黃道吉日和賣藥來置備稠粥，但有時(shí)候也為斷炊。后來兒子長大能耕田了，鄉(xiāng)里人可憐我們，給了我們?nèi)€田地，讓兒子耕種這三十畝地，他還有余力，又受雇為別人耕種，我們從此就能吃飽了。鄉(xiāng)里人貧困，靠行醫(yī)算卦養(yǎng)活自己的人很多.既然自己能吃飽飯，就不應(yīng)當(dāng)再去和鄉(xiāng)里人爭奪利益了，從這以后，給人選擇黃道吉日和賣藥這些事我都不去做了?！庇謫枺骸捌饺绽锒甲鲂┦裁?？”他回答：“端正地坐著而已，沒什么可做的?！眴枺骸敖?jīng)常看書嗎？”回答說：“二十年前也曾看過書?！眴枺骸翱吹氖鞘裁磿俊被卮鹫f：“曾經(jīng)有人送了本書，沒有書名，其中多處提到《凈名經(jīng)》，也不知道《凈名經(jīng)》是什么書。當(dāng)時(shí)非常喜歡那本書中的議論，現(xiàn)在那些議論也都忘了，而且很久以前便不知道那本書放到哪兒去了?！倍派鷼忭嶉e適曠達(dá)，言辭簡潔，真是有道之士。隆冬里只穿著布袍草鞋，屋里空蕩蕩的，就一張床而已。問他兒子的為人，回答說：“鄉(xiāng)下孩子而已，但他的品性非常淳厚溫和，不曾胡說，不曾嬉玩游蕩，只有買鹽、醋等日用品時(shí)才去一次縣城，可以計(jì)算出他的行程，來等待他回家。他直接去直接回，從來不到別處游蕩一步?！蔽夷菚r(shí)正有軍備，到半夜還未曾上床睡覺，非常疲勞，與同僚閑話時(shí)，孫軫就談到了杜生的事跡，我不禁肅然起敬，頓時(shí)忘記了煩悶和疲勞。

6.閱讀下面的文言文，完成9~12題。虬髯客傳（節(jié)選）唐

杜光庭虬髯曰：“計(jì)李郎①之程，某日方到。到之明日，可與一妹②同詣某坊曲小宅相訪。李郎相從一妹懸然如磬欲令新婦祗謁兼議從容無前卻也?！毖援?，吁噓而去。公策馬而歸，即到京，遂與張氏同往。至一小板門，叩之，有應(yīng)者，拜曰：“三郎令候李郎、一娘子久矣?！毖尤胫亻T，門愈壯麗。婢四十人，羅列庭前。奴二十人，引公入東廳。廳之陳設(shè)，窮極珍異，巾箱妝奩冠鏡首飾之盛，非人間之物。巾櫛妝飾畢，請(qǐng)更衣，衣又珍異。既畢，傳云：“三郎來！”乃虬髯也，紗帽紫衫，趨走有龍虎之狀，歡然相見。催其妻出拜，亦天人也。遂延中堂，陳設(shè)盤筵之盛，雖王公家不侔也。四人對(duì)饌訖，陳女樂二十人，列奏于前，若從天降，非人間之曲。食畢，行酒。家人自堂東舁出二十床，各以錦繡帕覆之。既陳，盡去其帕，乃文簿鑰匙耳。虬髯曰：“此盡寶貨帛貝之?dāng)?shù)。吾之所有，悉以充贈(zèng)。何者？吾欲于此世界求事，當(dāng)或龍戰(zhàn)二三十載，建少功業(yè)。今既有主，住亦何為？太原李氏，真英主也。三五年內(nèi)，即當(dāng)太平。李郎以奇特之才，輔清平之主，竭心盡善，必位極人臣。一妹以天人之姿，蘊(yùn)不世之藝，從夫之貴，以盛軒裳。非一妹不能識(shí)李郎，非李郎不能榮一妹。起陸③之漸，際會(huì)如期，虎嘯風(fēng)生，龍騰云萃，固非偶然也。持余之贈(zèng)，以佐真主，贊功業(yè)也，勉之哉！此后十年，東南數(shù)千里外有異事，是吾得事之秋也。一妹與李郎可灑酒東南相賀?！币蛎彝邪?，曰：“李郎、一妹，是汝主也！”言訖，與妻從一奴，乘馬而去，數(shù)步遂不復(fù)見。公據(jù)其宅，乃為豪家，得以助文皇④締構(gòu)之資，遂匡天下。貞觀十年，公以左仆射平章事。適東南蠻入奏曰：“有海船千艘，甲兵十萬，入扶余國，殺其主自立，國已定矣?！惫闹镑椎檬乱印w告張氏，具衣拜賀，灑酒東南拜之。乃知真人之興也，非英雄所冀。況非英雄者乎？人臣之謬思亂者，乃螳臂之拒走輪耳。我皇家垂福萬葉，豈虛然哉？或曰：“衛(wèi)公之兵法，半乃虬髯所傳耳。”【注】①李郎：李靖，隋末唐初著名將領(lǐng)，后封衛(wèi)國公，世稱李衛(wèi)公。②一妹：姓張，一代俠女，因仰慕李靖而投奔為其妻，與虬髯客義結(jié)金蘭。③起陸：騰躍而上，形容平步青云，大展鴻才。④文皇：指唐太宗李世民。9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.可與一妹同詣某坊曲小宅相訪

詣：前往。B.必位極人臣

極：窮盡。C.以佐真主，贊功業(yè)也

贊：輔佐。D.非英雄所冀

冀：希望。10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.言畢，吁噓而去

侶魚蝦而友麋鹿B.吾欲于此世界求事

瓦縫參差，多于周身之帛縷C.從夫之貴，以盛軒裳

申之以孝悌之義D.半乃虬髯所傳耳

嬴乃夷門抱關(guān)者也11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.李郎相從一妹/懸然如磬/欲令新婦/祗謁兼議/從容無前卻也B.李郎相從一妹/懸然如磬/欲令新婦祗謁/兼議從容/無前卻也C.李郎相從一妹懸然如磬/欲令新婦/祗謁兼議從容/無前卻也D.李郎相從一妹懸然如磬/欲令新婦祗謁兼議/從容無前卻也12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，表述不正確的一項(xiàng)是A.李靖夫婦如約來到虬髯客家，梳理，更衣，行酒，賞曲，受到虬髯客夫婦熱情款待，并得到了巨資饋贈(zèng)。B.虬髯客十分賞識(shí)李靖的才能，認(rèn)為他必能輔佐真命天子，大展鴻才，成就功業(yè)，夫妻二人將同享榮華富貴。C.虬髯客也曾想爭奪天下，但認(rèn)識(shí)到江山非李氏莫屬后，決然退出，十年之后在千里之外成就自己的功業(yè)。D.作者借虬髯客之口，宣揚(yáng)李世民為真命天子，唐朝歷時(shí)長久，非出偶然的主旨，反映作者思想認(rèn)識(shí)的局限性。13.把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）遂延中堂，陳設(shè)盤筵之盛，雖王公家不侔也。（3分）

（2）言訖，與妻從一奴，乘馬而去，數(shù)步遂不復(fù)見。（3分）（3）公據(jù)其宅，乃為豪家，得以助文皇締構(gòu)之資，遂匡天下。（4分）參考答案：9.B（極：達(dá)到頂點(diǎn)。）10.D（副詞，表判斷，是。A①連詞，連接狀語和中心語，表修飾關(guān)系；②連詞，表并列關(guān)系。B①介詞，在；②介詞，比。C①連詞，來；②介詞，用。）11.B12.D(“唐朝歷時(shí)長久，非出偶然”非虬髯客所言。)13.⑴于是將客人迎接進(jìn)客廳，擺設(shè)下的酒筵非常豐盛，即使王公貴族之家也不能與之相比。（3分，注意“延”“盛”“侔”的翻譯。）

⑵說完后，（虬髯客）和妻子只帶著一個(gè)奴仆，騎馬離開，幾步就不見了。（3分，注意“訖”“從”“遂”的翻譯。）⑶李靖擁有了他的住宅，就成了豪富之家，能夠用這些財(cái)產(chǎn)資助李世民創(chuàng)業(yè)，于是平定了天下。（4分，注意“據(jù)”“得以”“締構(gòu)”“匡”的翻譯。）三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列語句中，沒有使用比喻手法的一項(xiàng)是（3分）A．“一帶一路”是我國推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化而提出的一項(xiàng)互利共贏的倡議，它已成為推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、走出衰退困境的新引擎。B．氣象部門預(yù)計(jì)，隨著暖濕氣流增強(qiáng)，我省明天會(huì)迎來一場及時(shí)雨，空氣中污染物濃度將快速下降，人們的舒適度會(huì)大幅度提升。C．一種突如其來的網(wǎng)絡(luò)病毒洪水猛獸般地襲擊全球，導(dǎo)致150多個(gè)國家受災(zāi)，我國也有近3萬家機(jī)構(gòu)的計(jì)算機(jī)受到影響。D．我國企業(yè)在參與發(fā)展中國家的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)過程中，主動(dòng)強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，帶動(dòng)了東道主在觀念上彎道超車。參考答案：B試題分析：該題考核修辭手法的運(yùn)用。A項(xiàng)，“一帶一路”成為“新引擎”；C項(xiàng)，“洪水猛獸般”；D項(xiàng)，“彎道超車”。8.下列各句中，沒有語病的一句是（

）

A．本市國稅局繪制出“稅源分布示意略圖”，解決了稅源管理轄區(qū)劃分不清、爭議扯皮等問題的發(fā)生。B．10月2日，《中國好聲音》展開最終決戰(zhàn)。吉林選手梁博的選曲《我愛你中國》，立意深刻，在現(xiàn)場觀眾的支持和媒體的投票中獲勝，并獲“年度中國好聲音”殊榮。C.北京大學(xué)日前公布了2012年“中學(xué)校長實(shí)名推薦制”實(shí)施細(xì)則，其中列出了四條不得被推薦的“高壓線”，第一條就是“不孝敬父母”，此舉引發(fā)了公眾的關(guān)注。D．中國籍作家在與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)108次擦肩而過后，莫言摘