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文檔簡介

慷慨沉吟,心憂天下——《短歌行》教學設計

課前儲備有關常識:《短歌行》是漢樂府的舊題,現(xiàn)在所能見到的最早的《短歌行》就是曹操所作的擬樂府《短歌行》。所謂“擬樂府”就是運用樂府舊曲來補作新詞。從文題就可看出本文屬歌行體,本詩共三十二句,每四句為一章,每兩章為一節(jié),共分八章四節(jié)?!稑犯}解》根據(jù)《古詩》“長歌已激烈”,曹丕《燕歌行》有“短歌微吟不能長”,傅玄《艷歌行》有“咄來長歌續(xù)短歌”,一般都認為“長歌”“短歌”是指歌聲長短而言。長歌比較熱烈奔放,慷慨激昂;短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,微吟低徊,適于抒發(fā)內心的憂愁和苦悶?!抖谈栊小芳扔卸谈璧奈⒁鞯突驳奶厣钟胁懿侏氉缘摹翱犊瘺觥钡娘L格。曹操傳世的《短歌行》共有兩首,本詞屬第一首。有關背景:史實背景:據(jù)考證,這首詩作于曹操的晚年,即東漢末年的建安十三年(208)曹操大敗于赤壁之戰(zhàn)以后。當時曹操已經(jīng)53歲了,面對戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實,因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè)。文學背景:《三國演義》第四十八回“宴長江曹操賦詩,鎖戰(zhàn)船北軍用武”,有一段曹操橫槊賦詩的描寫。曹操平定北方后,率百萬雄師,飲馬長江,與孫權決戰(zhàn)。是夜明月皎潔,他在大江之上置酒設樂,歡宴諸將。酒酣,操取槊立于船頭,慷慨而歌。歌辭就是上面這首《短歌行》。教學簡案

一、知人入詩:英雄詩人與英雄詩文有人說他“治世能臣,亂世奸雄”,也有人說他“非常之人,超世之杰”

,他“外定武功”,統(tǒng)一中國北方,他“內興文學”,開創(chuàng)建安文學,他集“英雄”“梟雄”“奸雄”于一身,雄視古今,他就是被贊譽為“英雄詩人”的曹操。他的詩有文氣,有才氣,難得的是大氣,大氣之中有英雄豪氣,更有王者霸氣,詩中有這樣大氣魄的人并不多,劉邦《大風歌》和項羽《垓下歌》異曲同工,只是劉、項二人“不讀書”,只是“有天下第一等真情,方有天下第一等好詩”(袁枚),反觀《短歌行》,曹操“以天下第一等好詩,抒天下第一等真情”。二、吟讀體味:言為心聲與讀出心意學習方法:朗讀是詩歌重要的學習方法,恰當?shù)睦首x方式便于更有效的理解詩文,吟讀是一種有效體味詩文的好方法。所謂吟讀,就是注重詩文的個性與情感,讀的時候節(jié)奏比較慢,可延宕托音,重在讀出情感意味。在體味中吟讀,在吟讀中體味。(可加入鮑國安在《三國演義》中吟唱《短歌行》視頻或音頻)朗讀提示:要注意到四言詩的整齊與短促,要有節(jié)奏與輕重的變化,要有停頓與延長的變化,作者寫詩“言為心聲”,學者讀詩“讀出心意”,要讀出曹操其人的氣度,要讀出《短歌行》的韻味,讀出詩文中的憂思與慷慨。形式:教師范讀、學生朗讀、師生齊讀等形式結合。三、品詩論詩:怎一個憂字了得?讀詩貴要,妙在得法。身為桐城三祖之一的劉大櫆曾說“天下可告人者,唯法也。”閱讀鑒賞古詩,應學會巧抓“詩眼”和體味“詩眼”,這樣才能更好地領悟詩的豐富含義和感受詩的無窮魅力。對于本詩的學習,可采取“點——線——面——網(wǎng)”流程教學法,簡單的說就是,以詩眼“憂”為基點,進而統(tǒng)領梳理本詩線索,然后探究分析“憂”的三層內容,最后以詩中的藝術手法匯融點、線、面,形成縝密、唯美的詩意之網(wǎng)。1、尋找詩眼——發(fā)現(xiàn)詩文的情感基點要點提示:詩眼,是詩歌精神的凝聚點,是觀照全詩情感的所在。發(fā)現(xiàn)詩歌思想的凝聚點,即揭示詩的主旨,精煉傳神的字,就能找到“詩眼”。文本提煉:尋找詩眼,可采取“跳讀——發(fā)現(xiàn)——提煉”的方法。就本詩而言,引導學生跳讀詩文,不難發(fā)現(xiàn)詩文中“慨當以慷,憂思難忘”,“何以解憂,唯有杜康”,“憂從中來,不可斷絕”等句以情感貫穿全詩,因此,我們可以發(fā)現(xiàn)詩文的情感基點——憂,抓住此詩眼便能牽一發(fā)而動全身。2、憂在何處——梳理詩文的結構線索緊扣詩眼“憂”,可引導學生對詩文四節(jié)分組概括,以“憂”字統(tǒng)領,進行詩文結構梳理,進而梳理本詩的線索:憂思難忘——所憂為何——何以解憂——歸心解憂。(意思切近即可,關鍵在于要緊扣詩眼進行結構線索歸納)3、憂從何來——分析詩文的三層內容上一個環(huán)節(jié)重在梳理詩文四節(jié)的線索,只是浮光掠影,挈領其要,沒有對詩文的主體內容進行分析。本環(huán)節(jié)重在沿尋線索,細化、深化、活化詩人詩文之“憂”,重點分析詩人所憂為何,從而進一步可以挖掘出作者的憂不是一般意義上的消極悲憫,而是有一種渴求賢才、建功立業(yè)的慷慨之氣,最后我們不難發(fā)現(xiàn)作者這“憂從中來”的“憂”有三層含義:人生之憂,賢才之憂,天下之憂。心憂人生:詩的第一節(jié)中有“對酒當歌,人生幾何”、“何以解憂,唯有杜康”這樣的千古名句,也為千古詩酒文化更添經(jīng)典佳話。韓愈稱喝酒為“文字飲”,蘇軾稱酒為“釣詩鉤”,而本詩中這兩個“酒句”,恰恰是“文字飲”,更是“釣憂鉤”,巧妙的鉤釣出了作者人生之憂。(關于詩與酒之緣,也可作為引導學生延伸思考的一個點,李白這樣豪飲“金樽清酒斗十千”,“會須一飲三百杯”;杜甫亦有“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”的灑脫;思鄉(xiāng)的范仲淹會說“濁酒一杯家萬里”,“酒入愁腸,化作相思淚”;曠達的蘇軾更有“把酒問青天”,“一樽還酹江月”……)作者的人生之憂,重點體現(xiàn)在第一節(jié):“對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多??斠钥?,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。”解讀:魏源說得好:“對酒當歌,有風云之氣?!辈懿佼吘故遣懿?,所以這種“人生幾何”就變得厚重、大氣,表達了要以短暫的人生成就人生偉業(yè)的宏偉理想。這里以“朝露”意象,寫出了生命短促易逝,但不同的是這里難得那份慨當以慷的“慷慨”,誠然是曹操對人生短促的感嘆,但他不是因人生短暫而一味消極亦或是及時行樂,而是感嘆大業(yè)未成,因而產(chǎn)生一種時間的緊迫感,當及時努力,建立人生之偉業(yè)。宋人陳人杰曾說“撫劍悲歌,縱有杜康,可能解憂?”其實對于曹操而言,憂不在酒解憂,而在以酒泄真言。心憂賢才:關于賢才之憂,二、三節(jié)都有體現(xiàn),我們以第二詩節(jié)為例:“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!苯庾x:這里好似隨口吟誦《詩經(jīng)》之名句,這里除“但為君故,沉吟至今”是作者寫的,其余六句皆是用《詩經(jīng)》之典,只因“但為君故,沉吟至今”二句,巧妙的表達了曹操對賢才的渴望及禮遇賢才的內心訴求。雖名之為憂,但是我們又能感到這絕不是不思進取消極之“嘆”,而是渴望賢才的進取之憂,實乃追求中的苦悶。心憂天下:“歌詠言,詩言志”,且看詩文的第四節(jié)一吐詩人望天下歸心的豪放:“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心?!苯庾x:這里的前四句景的描寫,就是情的寫照,就是現(xiàn)實的折射,一語雙關,曹操這里的寓情于景,只是鋪墊,蓄勢待發(fā)。繼而,以本色筆法,再現(xiàn)自己求賢之心永無止境,以虛懷成就“高山之高,深海之深”,以禮賢下士的周公自勵,由衷呼喚天下賢才來歸,這四句詩感情豐沛,氣魄宏偉,表現(xiàn)出統(tǒng)一天下的雄心和進取精神。千古詩人,只有曹操能讓我們感受到者至今不絕的豪壯。簡而言之,詩文中緊扣一個“憂”字,微吟低徊,娓娓道來:生命之憂,這里有曹操作為一個詩人的人生短暫之嘆;人才之憂,這里有曹操作為一個能臣的賢才渴求之嘆;天下之憂,這里有曹操作為一個雄主的建功偉業(yè)之嘆。4、何以寫憂——聚焦詩文的藝術手法本個環(huán)節(jié),重在分析解讀詩文中的藝術手法,并以此匯聚前三個環(huán)節(jié)的內容。應該說與上個環(huán)節(jié)相容相和,互為表里,可自然的放到第三個環(huán)節(jié)之中,亦可在最后總結對前面加以回顧。

本詩中的藝術手法最為精彩的當屬用典和比喻。可分類歸納詩文中用典句及比喻句,可要求學生用如下的表達方式:例句——釋義——效果。解讀:引用典故不著痕跡,巧用比喻,生動形象地表達出作者思賢若渴的急切心情和成就一番偉業(yè)的雄心壯志。四、就詩改詩:改寫五言或七言絕句選擇《短歌行》一個或兩個詩節(jié),改寫成為五言絕句或七言絕句。思路解說《短歌行》作為曹操四言詩的代表作,不僅承襲了樂府短歌“低吟短唱,微吟低徊”的特點,重要的是它讓我們在“慷慨悲涼”之中,感受到曹操宏偉的氣魄,堪稱曹操的標志性作品。學習本詩,要知人論世,要知人入詩,更要以詩觀人,人詩合一。下面就圍繞著教學設計中的四個環(huán)節(jié),進行思路解說。一、英雄詩人

——“恨曹操,罵曹操,曹操死了想曹操”教學導入環(huán)節(jié)——知人入詩,這里的“人”即曹操,這里的“詩”即《短歌行》,在這個環(huán)節(jié)設計中,凸顯兩個關鍵詞:英雄詩人、英雄詩文。在導語設計上,力求貼近歷史,貼近人物,簡明精煉,讓學生在學習聆聽中,未進詩境,先入情境,感受到了一股英雄氣。在《三國演義》中,關于曹操,有這樣經(jīng)典的評價“恨曹操,罵曹操,曹操死了想曹操”,這一句評價寫實曹操,也寫活了曹操,對后世影響很大。??著名紅學大家王昆侖先生借用此評價來評王熙鳳,“恨鳳姐,罵鳳姐,不見鳳姐想鳳姐”。這便是曹操的魅力:觀三國風云,梟雄也好,奸雄也罷,作為一代雄主,他足以傲視千古;思魏晉風骨,領袖也罷,詩人也好,作為英雄詩人,古今又有幾人可比?《短歌行》作為雄主、英雄詩人曹操的標志性作品,在教學設計上,即便是導入,我們又怎能忽略“英雄詩人”、“英雄詩文”這些關鍵要素。為了更好的比襯曹操這位英雄詩人及英雄詩文,簡單提及劉邦《大風歌》和項羽《垓下歌》,并加入袁枚的評價,在辨證闡釋真性情與好詩文之中,引導學生由好詩文去看曹操的真性情。進而達到“入乎其內,出乎其外”的效果,所謂入乎其內,就是知曹操入詩文,這是本首詩歌教學的起點,所謂出乎其外,就是讀詩文想曹操,就是以詩觀人,這是教學的目的。二、低徊微吟

——“讀出氣,讀出韻,讀出憂思與慷慨”詩歌教學最為重要的學習方法就是朗讀,尤其是古詩文,好的朗讀可以引領我們走進文本,可以讓我們觸摸于詩文之間的情感。在導入環(huán)節(jié),引導學生進入情境之后,第二個環(huán)節(jié)——吟讀體味,重在指導學生的個性化吟讀。朗讀是我們學生在學習詩文中最不陌生的,同時也是最容易形式化的環(huán)節(jié),要提醒學生朗讀絕不是簡單的“認讀”,它要求讀準,讀通,讀懂,讀出情味,讀出個性。《短歌行》這種詩體的特點是“節(jié)奏比較短促,低吟短唱,微吟低徊,適于抒發(fā)內心的憂愁和苦悶”,為此,通常的朗讀學習法,并不能對這首詩進行情感再現(xiàn),為此我選用古詩文特定的朗讀法——吟讀。關于“吟讀”,可能有些同學并不清楚,教師要加以明確:吟讀注重詩文的個性與情感,讀的時候節(jié)奏比較慢,可延宕托音,重在讀出情感意味,吟讀是一種有效體味詩文情味的好方法。簡單的說,所謂吟讀,就是在理解的基礎上,跟著感覺讀,陶醉其中,讀出情味。為了讓學生能有更為直觀的體會,教師可以范讀,也可以可加入鮑國安在《三國演義》中吟唱《短歌行》視頻或音頻進行對比參照,同時提醒學生注意四言詩的的整齊與短促,要有節(jié)奏與輕重的變化,要有停頓與延長的變化,這些學生在吟讀的時候,一定會有駕馭不好的地方,教師要及時提醒,及時示范,讓學生在體味中吟讀,在吟讀中體味,啟發(fā)學生要“低徊微吟”中,結合“知人入詩”環(huán)節(jié)感受體味,要讀出曹操其人的氣度,要讀出《短歌行》的韻味,讀出詩文中的憂思與慷慨。三、何以解憂

——“憂人生,憂賢才,憂天下功業(yè)未就”上一個環(huán)節(jié)主要進行朗讀學習與指導,重在以“吟讀”這種朗讀方式,讓學生讀準詩文,讀懂《短歌行》,進而讀出曹操的憂思慷慨。讀懂了,自然有想要說的,對詩文的學習,另個重要的方面就是賞析品味,為此,第三個環(huán)節(jié)——品詩論詩,自然引出。如何品賞,這又是一個至為關鍵的問題。我們平時教學中,對詩歌的品賞,常?!爸v術語,說行話”,提煉詞句,解讀意象,把握意境……方法細化,雖然好,但過于零散,缺乏體系。讀詩,學詩,貴在精要,品詩,論詩,妙在得法。為此,在本詩的教學設計上,對方法也在摸索,不斷思考,希望有所突破,希望能夠帶來關于詩歌教學的新思考。針對本詩,我創(chuàng)設了“點——線——面——網(wǎng)”流程教學法(簡稱“四字”流程教學法),就其方法而言,簡單的說,就是以點及線,以線涉面,匯融點、線、面,進而成網(wǎng),這里面所說的“點”,指的是詩眼,這里面所說的“線”,指的是詩中情感主線,這里面所說的“面”,指的是詩中不同層面,這里面所說的“網(wǎng)”,指的是點線面匯融知識網(wǎng),四個教學步驟,層次明晰,流程自然,有先后,有主次,有詳略,有表里,有大小……在對詩歌賞析上,既兼顧整體把握,又有細化分析,可讀,可賞,可品,可論,針對教師的教和學生的學,有導向,有流程,更有思考和品析空間。下面結合本詩簡單談談“四字”流程教學法,第一步是尋找詩眼——發(fā)現(xiàn)詩文的情感基點,在“跳讀——發(fā)現(xiàn)——提煉”中,引導學生自主發(fā)現(xiàn)詩眼——憂,進而找到詩文之“點”。第二步是憂在何處——梳理詩文的結構線索,緊扣詩眼“憂”,進行結構上的簡單梳理,概括出本詩的情感線索:憂思難忘——所憂為何——何以解憂——歸心解憂。第三步是憂從何來——分析詩文的三層內容,緊扣詩眼“憂”,沿尋情感主線,發(fā)現(xiàn)作者之憂在三個層面:人生之憂,賢才之憂,天下之憂。第四步是何以寫憂——聚焦詩文的藝術手法,通過對詩文中表現(xiàn)手法的分析,將詩文的詩眼、主線、內容,進行有角度、有交織的匯融,通過對用典、比喻等手法分析,感受作者那種“憂人生,憂人才,憂天下功業(yè)未就”大慷慨、大氣魄。四、

就詩改詩——“小練筆,互交流,五言七言也精彩”就詩改詩是針對本詩設計的一個練筆環(huán)節(jié),改寫成五絕也好,七絕也罷,重在練習,學以致用,可根據(jù)課堂節(jié)奏,進行隨機調整,可在課堂上進行,也可以作為課下練筆。改寫,本身并不難,人人可

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