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第一節(jié)經(jīng)濟問題的選擇機制第二節(jié)傳統(tǒng)經(jīng)濟第三節(jié)計劃經(jīng)濟第四節(jié)市場經(jīng)濟第五節(jié)混合經(jīng)濟資源稀缺性產(chǎn)生了資源配置問題。對于這個問題的分析主要是從市場配置資源的角度進行的。但市場并不是配置資源的唯一方式。在人類經(jīng)濟活動中,有很多情況下會出現(xiàn)市場配置資源的“市場失靈”現(xiàn)象。所以資源配置的有效性還涉及到經(jīng)濟體制的選擇。按照資源配置方式的不同,將經(jīng)濟體系劃分為傳統(tǒng)經(jīng)濟、市場經(jīng)濟、計劃經(jīng)濟、混合經(jīng)濟。由于資源的稀缺性,經(jīng)濟學(xué)就是研究如何最優(yōu)配置資源,使有限的或稀缺的資源滿足人們最大的欲望。人們所面臨的經(jīng)濟選擇問題:生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少、如何生產(chǎn)、為誰生產(chǎn)、誰做出決策。(見P7)選擇的決定機制主要有兩種:市場機制和政府計劃干預(yù)。一、看不見的手-----市場機制1.看不見的手即指市場機制這是一種完全由市場作出決策的機制。在此種機制中,經(jīng)濟人都理性地追求個人利益最大化。亞當·斯密的推論:追求自身利益的個人在一只看不見的手的指引下,經(jīng)常促進了社會利益,其效果要比他真正想促進社會利益時所得到的效果為大。亞當·斯密推論的前提條件----完全競爭的市場假設(shè)。2.完全競爭市場的特征(1)買賣雙方數(shù)量都多到誰都不能影響市場價格;(2)進入與退出市場無任何障礙;(3)產(chǎn)品是同質(zhì)的;(4)市場參與者具有完全信息;(5)不存在公共產(chǎn)品;(6)不存在“外部性”。3.“帕累托最優(yōu)”完全競爭市場條件下,市場最終能自動達到資源的最優(yōu)配置(即“帕累托最優(yōu)”)帕累托最優(yōu):資源分配的一種狀態(tài),在不使任何人境況變壞的情況下,不可能再使某些人的處境變好。在現(xiàn)代經(jīng)濟中,是不可能存在的。4.“市場失靈”市場失靈:市場無法有效率地分配商品和勞務(wù)的情況。市場失靈的表現(xiàn)-----即市場配置資源的局限性:(1)經(jīng)濟不穩(wěn)定;(2)競爭的缺乏;(3)市場行為負的外部性;(4)公共物品的提供存在困難;(5)市場可能導(dǎo)致非常不平等的收入分配;(6)信息與知識等雖有很高正外部性,但很難依靠市場解決。二、看得見的手-----政府計劃干預(yù)1.看得見的手即指政府計劃干預(yù)政府解決問題的指導(dǎo)原則:效率(社會資源最優(yōu)配置)、公正、增長、穩(wěn)定。2.政府的四種選擇(1)由政府直接采取行動;(2)提供激勵讓私人部門做(3)強令私人部門做;(4)將前三種方法進行某種組合。一種極端的選擇是完全的計劃經(jīng)濟。3.“政府失靈”政府失靈:政府的活動或干預(yù)措施缺乏效率。
政府失靈的表現(xiàn)-----政府計劃配置資源的局限性:(1)不完全信息;(2)激勵;(3)政府的浪費;(4)社會對公共項目的反應(yīng)難以預(yù)料。三、不同的經(jīng)濟哲學(xué)的選擇1.古典經(jīng)濟理論18世紀,亞當·斯密確立的價值理論、自由競爭理論、私有財產(chǎn)制度。之后,李嘉圖使其更加完善和成熟,完成了古典經(jīng)濟理論。亞當·斯密認為:市場決定了生產(chǎn)與銷售,人們的經(jīng)濟行為完全是由市場機制(“看不見的手”)決定。古典經(jīng)濟理論認為:市場能夠自動實現(xiàn)資源的最優(yōu)配置,應(yīng)對經(jīng)濟實行完全的放任自由,政府只需要承擔(dān)“守夜人”的作用,對經(jīng)濟不做任何干預(yù)。2.之后的兩大派別之后,經(jīng)濟學(xué)分為兩大派別:社會主義經(jīng)濟學(xué)說和近代西方經(jīng)濟學(xué)。(1)社會主義經(jīng)濟學(xué)說馬克思、列寧的社會主義經(jīng)濟學(xué)說,核心是中央計劃經(jīng)濟體系,在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上由政府或集體制定多種多樣的計劃指導(dǎo)經(jīng)濟的運行。社會主義經(jīng)濟學(xué)說指導(dǎo)了中國、蘇聯(lián)、東歐一些國家的社會主義建設(shè)。(2)近代西方經(jīng)濟學(xué)①馬歇爾:以微觀主體為研究對象,認為在自由市場經(jīng)濟中,市場機制可以自動實現(xiàn)均衡和資源的最優(yōu)配置。1929-1933年美國的經(jīng)濟大危機,對馬歇爾的微觀經(jīng)濟理論提出嚴峻考驗。②凱恩斯:主張政府干預(yù)經(jīng)濟。提出宏觀經(jīng)濟學(xué)理論。③薩繆爾森(新古典綜合派):主張資本主義是混合經(jīng)濟體系,既保持市場經(jīng)濟的優(yōu)點,又可通過政府計劃干預(yù)彌補其不足---混合經(jīng)濟體制。
④新古典主義:傾向于市場調(diào)節(jié),政府應(yīng)較少干預(yù)。70年代后西方的“滯脹”——反凱恩斯主義學(xué)派的崛起:貨幣學(xué)派、供應(yīng)學(xué)派、合理預(yù)期學(xué)派。(即新古典主義)⑤新凱恩斯主義:認為政府干預(yù)和調(diào)節(jié)是必要的。⑥新制度經(jīng)濟學(xué)(科斯):“看不見的手”解決外部性問題比政府更有效----如排污權(quán)交易。綜上所述,不同的經(jīng)濟體制:傳統(tǒng)經(jīng)濟、計劃經(jīng)濟、市場經(jīng)濟、混合經(jīng)濟。傳統(tǒng)經(jīng)濟體系:主要采用自然的資源配置方式,這是一種以家庭、血緣為紐帶的群體內(nèi)封閉的小生產(chǎn)資源配置方式。我國封建時代,工業(yè)革命前西方個國家普遍采用的經(jīng)濟體制。傳統(tǒng)經(jīng)濟中,在社會經(jīng)濟組織和運營中發(fā)揮極大作用的是宗族、宗教和家庭。一、傳統(tǒng)經(jīng)濟的特征
1.傳統(tǒng)經(jīng)濟:泛指在現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)生的經(jīng)濟起飛之前,家庭、宗族和宗教在社會經(jīng)濟組織和運行中發(fā)揮極大作用的經(jīng)濟形態(tài)。
2.特征
(
1)在傳統(tǒng)經(jīng)濟中,大部分資源用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),尚未形成大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)。(2)社會流動性小,生產(chǎn)多數(shù)以家庭為單位組織,家庭、宗教是社會組織的主要力量。(3)政治權(quán)利的重心一般操在地方上擁有或控制土地的人手中。二、經(jīng)濟決策1.由于生產(chǎn)資料歸家庭所有,并以家庭為單位組織生產(chǎn),由家長決定生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少,安排勞動分工和分配。
2.宗族的約定俗成具有法律一樣的約束力。
3.在這種經(jīng)濟體系中,由于交通條件限制,地區(qū)間經(jīng)濟聯(lián)系少,地方割據(jù)比較普遍。經(jīng)濟關(guān)系主要表現(xiàn)在農(nóng)民對土地的依附上,交換關(guān)系與市場不發(fā)達。政府對經(jīng)濟的控制力主要在對封建土地所有制的層級控制上。計劃經(jīng)濟的含義計劃經(jīng)濟主要指在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上,政府或集體對人們所需要的商品種類做出估計,并以此制定計劃、指導(dǎo)生產(chǎn),從而也決定所生產(chǎn)的產(chǎn)品的分配的一種經(jīng)濟體系。一、特征1.純計劃經(jīng)濟幾乎所有生產(chǎn)資料都歸國家或公民所有,龐大的政府機構(gòu)代表全民集中行使配置資源的權(quán)力。2.沒有市場供求和價格機制,無法體現(xiàn)個體的意志和選擇權(quán)。由政府估計人們的需要,并制定各種計劃指導(dǎo)生產(chǎn)。3.個人和企業(yè)不存在獨立性,只是政府的附屬品。4.由于按需分配的不可能性,產(chǎn)品采取平均分配。5.政府擁有生產(chǎn)要素的控制權(quán)、生產(chǎn)決策權(quán)、分配權(quán),政府通過計劃指導(dǎo)整個經(jīng)濟的運行。二、計劃的運行機制
1.制定計劃政府根據(jù)經(jīng)濟資源、對人們需要的評估、發(fā)展的目標,制定幾年的發(fā)揮著計劃,并將計劃分解至每一年度。
2.執(zhí)行計劃在計劃執(zhí)行中,政府通過大量的行政機構(gòu)直接參與企業(yè)的生產(chǎn)過程。三、實行計劃經(jīng)濟的目的和局限性1.目的:計劃經(jīng)濟在特殊時期,如戰(zhàn)爭時期、經(jīng)濟起飛的趕超時期可以集中社會資源投入最需要的部門;計劃經(jīng)濟的目的相當部分是建立在自由市場經(jīng)濟缺陷基礎(chǔ)上。2.假定(1)政府能夠充分掌握不同個體的需求、各種資源存量、各項經(jīng)濟流量的隨時變化,并可科學(xué)地制定計劃且實施。(2)假定政府及其官員是公共利益的代表,所追求的是公共利益或社會福利的最大化。3.計劃經(jīng)濟的局限性(1)計劃當局無法確定個人從消費商品中獲得的滿足;(2)計劃當局很難精確估計需要,分配生產(chǎn)要素,制定計劃;(3)生產(chǎn)要素按計劃分配,產(chǎn)品平均分配造成生產(chǎn)效率低下;(4)龐大的官僚機構(gòu)間、繁雜的計劃間的協(xié)調(diào)本身就損失了效率;(5)政府官員也有其自身的利益,在擁有大量權(quán)力而沒有足夠的制約時,就會發(fā)生腐敗等行為。1.市場經(jīng)濟市場經(jīng)濟是指資本主義所特有的,市場機制在社會資源配置上起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟體制,市場經(jīng)濟是私有財產(chǎn)為基礎(chǔ)。2.運行原則市場經(jīng)濟以經(jīng)濟自由為原則,個人與企業(yè)在產(chǎn)權(quán)私有基礎(chǔ)上,擁有自由的經(jīng)營決策權(quán)和選擇權(quán)。一、特征市場經(jīng)濟就是以資本主義私有制為基礎(chǔ)的、通過市場配置資源的經(jīng)濟體系。具體特征:(1)市場經(jīng)濟以私有財產(chǎn)為基礎(chǔ),生產(chǎn)要素由個人或私人部門所有,而非政府所有。(2)市場經(jīng)濟以經(jīng)濟自由為原則,個人與企業(yè)擁有自由的經(jīng)營決策權(quán)和選擇權(quán)。(3)經(jīng)濟人都是以利己為動機,力圖以最小代價去追逐和獲得自身的最大經(jīng)濟利益。(4)自由競爭是市場經(jīng)濟的基本特性。(5)市場經(jīng)濟的基本溝通、協(xié)調(diào)機制是市場或者說是價格系統(tǒng)。(6)政府的有限作用:政府除制定法律規(guī)范自由選擇權(quán)和私有財產(chǎn)制度外,不承擔(dān)任何經(jīng)濟角色。二、市場的作用機制市場的作用機制:主要是競爭和價格機制在完全自由的市場經(jīng)濟中,無論是在產(chǎn)品市場,還是在要素市場。單個消費者和單個廠商的經(jīng)濟活動都表現(xiàn)為在市場競爭和價格機制的作用下,各自追求自身經(jīng)濟利益最大化的過程。三、消費者主權(quán)的概念
1.消費者主權(quán)是指在一個經(jīng)濟社會中消費者在商品生產(chǎn)這一最基本的經(jīng)濟問題上所起的決定性作用。
2.作用消費者用貨幣購買商品是向商品投“貨幣選票”,“貨幣選票”體現(xiàn)了消費者的經(jīng)濟利益和意愿,而生產(chǎn)者是依據(jù)“貨幣選票”的情況即消費者的意志來安排生產(chǎn)的。這種消費者主權(quán)的經(jīng)濟關(guān)系,可以促使社會的經(jīng)濟資源得到合理的利用,從而使全社會的消費者得到最大的滿足。四、市場經(jīng)濟的局限性市場經(jīng)濟的局限性:市場機制優(yōu)化配置資源的作用的發(fā)揮是建立在完全自由競爭市場的假設(shè)之上的,事實上,現(xiàn)實經(jīng)濟不存在這樣的假設(shè)條件。局限性:1.市場非均衡的經(jīng)常性和必然性,使得生產(chǎn)波動很大,易發(fā)生經(jīng)濟危機;2.市場機制不適用于公共物品的有效生產(chǎn),以及外部性的消除;3.市場機制不能解決收入及財富的公平分配問題。4.競爭本身有時會導(dǎo)致低效率,資源難以達到最優(yōu)配置;5.個體利益最大化與社會利益最大化時常存在矛盾;6.市場機制無法防止壟斷,其本身容易受到破壞。1.
混合經(jīng)濟:是指市場與計劃結(jié)合在一起配置資源的經(jīng)濟體系。2.在混合經(jīng)濟制度下,處理政府與市場的關(guān)系并非要在純市場和純政府間作出選擇,而是在市場與政府的某種程度的干預(yù)間的組合中做出選擇。3.在世界上,沒有單純的市場經(jīng)濟制度,也沒有單純的計劃經(jīng)濟制度,各國普遍都采取了混合經(jīng)濟制度。各國經(jīng)濟制度的差別實質(zhì)上僅僅是更接近哪一個制度問題。即在決定生產(chǎn)什么、怎樣生產(chǎn)、為誰生產(chǎn)等問題上,政府和市場價格體系各自承擔(dān)作用有多少的問題。一、特征由于市場失靈與政府失敗的存在,在混合經(jīng)濟制度下,處理政府與市場的關(guān)系并非要在純市場和純政府間作出選擇,而是在市場機制與政府的某種程度的干預(yù)間的組合中做出的選擇。1.考慮到市場的缺陷及市場失靈,必須充分重視政府的作用,讓政府在彌補市場缺陷和糾正市場失靈中起到應(yīng)有的作用。2.考慮到政府干預(yù)行為的局限性及政府失敗,必須讓市場在資源的配置或私人物品的生產(chǎn)和供應(yīng)上起基礎(chǔ)作用,政府補充市場機制而非取代它。3.政府應(yīng)根據(jù)市場經(jīng)濟發(fā)展的不同階段以及現(xiàn)實經(jīng)濟運行狀況,確定好干預(yù)的內(nèi)容、范圍及手段使干預(yù)保持在恰當?shù)南薅戎畠?nèi)。二、混合經(jīng)濟的一般運行機制在混合經(jīng)濟中,一般都以市場機制作為配置社會資源的基礎(chǔ),即市場供求和價格體系在協(xié)調(diào)、組織經(jīng)濟運行中仍起基礎(chǔ)性作用。政府掌握一部分社會資源,政府起維護市場秩序、補充和彌補市場機制不足和缺陷的作用。1.加強和協(xié)助價格體系運行,維護市場秩序2.補充和修正價格體系的運行(1)參與資源配置;(2)調(diào)控宏觀經(jīng)濟;(3)收入及財產(chǎn)的再分配。效率與公平之間的權(quán)衡(自由選擇、自由競爭、消費者主權(quán)和消除不平等之間的權(quán)衡)三、自由選擇、自由競爭、消費者主權(quán)和消除不平等之間的權(quán)衡1.在市場經(jīng)濟發(fā)展的不同時期,政府干預(yù)的范圍、內(nèi)容、力度和方式不同。(1)在傳統(tǒng)經(jīng)濟起飛的階段,政府應(yīng)承擔(dān)更多現(xiàn)代工業(yè)建設(shè)和市場體系構(gòu)建的責(zé)任,市場自發(fā)力量往往無能為力。(2)在經(jīng)濟衰退和經(jīng)濟緊縮時,由政府實施經(jīng)濟政策,刺激需求。(3)在經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌時期,政府承擔(dān)更多職責(zé)完成市場經(jīng)濟制度建立的非自發(fā)過程。(4)人治傳統(tǒng)悠久的國家(亞洲多數(shù)國家):因受傳統(tǒng)論影響較深,因而經(jīng)濟模式中政府對經(jīng)濟干預(yù)更深一些。(5)美國等移民國家:是移植的經(jīng)濟文化制度,其自由主義色彩更濃厚一些。2.政府每項職能執(zhí)行的深度,政府預(yù)算中應(yīng)對某項職能支出多少,以及具體某個項目應(yīng)否由公共部門承擔(dān),則存在分歧。如:醫(yī)療;電力。3.成本收益分析中的社會成本與社會收益(例:防洪工程)四、不同政治體系與不同的經(jīng)濟體系一方面,不同的政治制度可以和不同的資源配置方式結(jié)合,形成不同的經(jīng)濟體系。費希爾認為:所有制包括公有制和私有制,資源配置方式包括計劃和市場。不同的所有制形式可以和不同的資源配置方式結(jié)合形成四種經(jīng)濟體系:一是市場資本主義,如美國。二是計劃資本主義,如日本、法國。三是市場社會主義,如匈牙利、南斯拉夫曾經(jīng)實行的經(jīng)濟體系。四是計劃社會主義,如前蘇聯(lián)。另一方面,相同政治制度國家政治體系也不相同。如資本主義國家有立憲制和民主制,政治結(jié)構(gòu)有集權(quán)和分權(quán)之分。此境之下也會選擇不同的經(jīng)濟體系:如德國采取的是社會市場經(jīng)濟體制、法國是計劃導(dǎo)向的市場經(jīng)濟體制,日本是以產(chǎn)業(yè)傾斜政策為典型的政府主導(dǎo)型市場經(jīng)濟體制、美國是以壟斷企業(yè)為主導(dǎo)的市場經(jīng)濟體制、瑞典是福利型市場經(jīng)濟體制。綜合:在不同經(jīng)濟體系中的政府控制經(jīng)濟的水平與方式。或政府在不同經(jīng)濟體系中的作用有何不同?1.傳統(tǒng)經(jīng)濟:經(jīng)濟關(guān)系主要表現(xiàn)在農(nóng)民隨對土地的依附上,交換關(guān)系與市場不發(fā)達,政府對經(jīng)濟的控制力主要在對封建土地所有制的層級控制上。2.計劃經(jīng)濟政府擁有生產(chǎn)要素的控制權(quán)、生產(chǎn)決策權(quán)、分配權(quán),政府通過計劃指導(dǎo)整個經(jīng)濟的運行。3.市場經(jīng)濟政府除制定法律規(guī)范自由選擇權(quán)和私有財產(chǎn)制度外,不承擔(dān)任何經(jīng)濟角色。在市場經(jīng)濟發(fā)展的不同時期,政府干預(yù)的范圍、內(nèi)容、力度和方式不同。在傳統(tǒng)經(jīng)濟起飛的階段,政府應(yīng)承擔(dān)更多現(xiàn)代工業(yè)建設(shè)和市場體系構(gòu)建的責(zé)任,市場自發(fā)力量往往無能為力。在經(jīng)濟衰退和經(jīng)濟緊縮時,由政府實施經(jīng)濟政策,刺激需求。在經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌時期,政府承擔(dān)更多職責(zé)完成市場經(jīng)濟制度建立的非自發(fā)過程。4.混合經(jīng)濟政府在彌補市場缺陷和糾正市場失靈中起到應(yīng)有的作用:加強和協(xié)調(diào)價格體系運行,維護市場秩序;補充和修正價格體系的運行。簡答題1.“市場失靈”和“政府失靈”的幾種表現(xiàn)。答:“市場失靈”的表現(xiàn)有:(1)經(jīng)濟不穩(wěn)定,即周期性的波動和高水平失業(yè)。(2)競爭的缺乏。如果沒有政府的法律,市場會產(chǎn)生壟斷。(3)許多市場行為存在負的外部性。(4)公共物品的提供,市場不能使公共物品的生產(chǎn)和供給達到最優(yōu)。(5)財產(chǎn)再分配方面的欠缺。收入分配的不平等?!罢ъ`”的表現(xiàn)有:(1)不完全信息;(2)激勵;(3)政府的浪費;(4)社會對公共項目的反應(yīng)難以預(yù)料。2.消費者主權(quán)概念及其表現(xiàn)。P84答:消費者主權(quán):在一個經(jīng)濟社會中消費者在商品生產(chǎn)這一最基本的經(jīng)濟問題上
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