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分析:機(jī)器紀(jì)元,當(dāng)工作逐漸消失后
楊斯鎮(zhèn)的故事對(duì)于美國(guó)人來說,“工作即將走向終結(jié)”這個(gè)概念似乎還是屬于未來學(xué)派談?wù)摰脑掝},但是回望我們的歷史深處,在俄亥俄州有一個(gè)小鎮(zhèn),楊斯鎮(zhèn),曾經(jīng)離那個(gè)終極狀態(tài)靠的特別近。它從某種意義上來說,真的屬于一片四處再也尋不到工作的“寂靜嶺”。對(duì)于那里的居民來說,記憶就更加深刻,他們會(huì)不約而同的指向一個(gè)精確的日期:1977年的9月19日。在20世紀(jì)絕大多數(shù)的時(shí)間里,楊斯鎮(zhèn)的鋼鐵廠承載著無(wú)數(shù)美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的美國(guó)夢(mèng)。它讓無(wú)數(shù)人獲得了一份中等收入,并且在這個(gè)城鎮(zhèn)中房屋所有率也是排全國(guó)前列的。但是,當(dāng)二戰(zhàn)結(jié)束后,制造業(yè)的重心逐漸向海外轉(zhuǎn)移,楊斯鎮(zhèn)受到了重挫。在1977年9月那個(gè)灰蒙蒙的下午,楊斯鎮(zhèn)的報(bào)紙和電臺(tái)都宣布了當(dāng)?shù)谻ampbellWorks鋼廠關(guān)閉的消息。在之后的五年時(shí)間里,整個(gè)城市丟蒸發(fā)了5萬(wàn)個(gè)工作職位,以及制造業(yè)高達(dá)13億美金的工資。這次經(jīng)濟(jì)重挫是如此的嚴(yán)重,以至于專門有一個(gè)詞:區(qū)域蕭條(regionaldepression)就是專門用來形容楊斯鎮(zhèn)的。楊斯鎮(zhèn)已經(jīng)不復(fù)當(dāng)年的美好,而這種影響并不僅僅是來自于經(jīng)濟(jì)上面的打擊,更重要的是心理和文化層面的土崩瓦解。社會(huì)籠罩在壓抑沮喪的情緒中,婚姻暴力、自殺等事件頻頻發(fā)生。當(dāng)?shù)匦睦斫】抵行牡慕哟吭谑陜?nèi)上漲了三倍!在上世紀(jì)九十年代中期,該城市甚至一口氣蓋了四座監(jiān)獄,這種速度簡(jiǎn)直聞所未聞。這段時(shí)期內(nèi)在市中心幾乎沒什么大的工程建設(shè),要說有,就是那個(gè)專門為了紀(jì)念曾經(jīng)輝煌一時(shí)的鋼鐵產(chǎn)業(yè)而修建的博物館。去年冬天,我專門前往俄亥俄州,去采訪那里的人們,想問問他們?nèi)绻幸惶旒夹g(shù)真的全面取代了人們大部分的工作,整個(gè)社會(huì)將發(fā)生怎樣的變化。我這么做是因?yàn)闂钏规?zhèn)已經(jīng)成為了全國(guó)勞動(dòng)力下滑的縮影和樣板,在那里,20世紀(jì)的中產(chǎn)已經(jīng)成為博物館的展品。進(jìn)一步的,我們那機(jī)器主宰的未來,那個(gè)遍地尋找不到工作的未來是否會(huì)如楊斯鎮(zhèn)一樣呢?楊斯鎮(zhèn)國(guó)家大學(xué)有關(guān)勞動(dòng)力研究的教授JohnRusso這么說道:“楊斯鎮(zhèn)的故事就是美國(guó)的故事。它告訴人們當(dāng)工作逐漸消失,文化銜接的紐帶也就此破裂。與經(jīng)濟(jì)衰退相比,它所帶來的文化層面的崩塌所產(chǎn)生的影響更加重大?!睓C(jī)器紀(jì)元:當(dāng)工作逐漸消失后機(jī)器人到底對(duì)我們有多大的威脅?人們對(duì)于機(jī)器頂替人類工作的擔(dān)憂從很早時(shí)候就出現(xiàn)了。人們一邊希望機(jī)器能夠解除人們繁重的勞動(dòng),一邊又擔(dān)心它們直接就奪走了我們的飯碗。這是一種復(fù)雜糾結(jié)的心緒。曾經(jīng)在大蕭條時(shí)期,經(jīng)濟(jì)學(xué)家JohnMaynardKeynes預(yù)測(cè)技術(shù)的進(jìn)步將在20130年實(shí)現(xiàn)一個(gè)星期人們只需要上15個(gè)小時(shí)的班;同樣在那個(gè)時(shí)候,當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)HerbertHoover收到了一封警告信。信中以不容置疑的口吻形容工業(yè)技術(shù)就是一只“弗蘭肯斯坦怪獸”,它將徹底顛覆制造業(yè),并且“吞噬我們的文明”。在1962年,美國(guó)總統(tǒng)JohnF.Kennedy也發(fā)表了自己的看法:“如果人類有足夠的才能發(fā)明出機(jī)器,讓人們能夠擺脫工作,那么人們同樣也應(yīng)該有才能讓人們重返工作?!钡莾赡旰螅粋€(gè)由科學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家所組成的委員會(huì)向LyndonB.Johnson發(fā)表公開信,稱“數(shù)字革命將帶來一個(gè)滿是窮人,無(wú)技能者、失業(yè)者的國(guó)家。在這樣的國(guó)家中,人們要么無(wú)法找到工作,即便是找到了工作也無(wú)法滿足基本的生存需要?!钡墙酉聛恚瑒趧?dòng)市場(chǎng)的表現(xiàn)打了這些人的臉,甚至于到了今天,勞動(dòng)市場(chǎng)上的一些數(shù)字也充分說明上述內(nèi)容完全是危言聳聽。失業(yè)率如今堪堪只過了5%,2014年還是本世紀(jì)迄今為止工作增長(zhǎng)表現(xiàn)最好的一年。曾經(jīng)有個(gè)寓言故事叫《狼來了》,故事中的男孩子屢次喊著狼來了,到最后人們不信,然而狼最終來了。這一次,好像不少人都在喊著“大家快跑?。C(jī)器人來了!”故事的最后似乎那個(gè)機(jī)器人永不會(huì)到來……機(jī)器將終結(jié)掉工作的論點(diǎn),很容易讓人想到那個(gè)著名的“Luddite誤區(qū)”。機(jī)器紀(jì)元:當(dāng)工作逐漸消失后曾經(jīng)在19世紀(jì)的英國(guó),工業(yè)革命來臨之前有很多工人主動(dòng)將機(jī)器砸碎(如上圖所示),就是擔(dān)心這些機(jī)器會(huì)徹底砸了他們的飯碗,讓他們無(wú)法謀生。但是后來的一切也證明了他們當(dāng)時(shí)的舉動(dòng)是非常愚蠢的。如今不少人再次對(duì)機(jī)器人投來了懷疑擔(dān)心的目光,甚至有一些素來以冷靜為特點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家都認(rèn)為其實(shí)“Luddite誤區(qū)”并沒有什么錯(cuò),它只是過早的出現(xiàn)了,它更應(yīng)該指向的是這次即將到來的機(jī)器人革命。就拿曾經(jīng)的財(cái)政部長(zhǎng)LawrenceSummers來說吧。他于上世紀(jì)70年代初畢業(yè)于麻省理工學(xué)院,在那個(gè)時(shí)候,很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家看到有人說“哎呀機(jī)器人會(huì)奪走我們的飯碗!”,會(huì)對(duì)這些人嗤之以鼻。然而到了2013年的7月,LawrenceSummers在一次經(jīng)濟(jì)學(xué)峰會(huì)的演講上這么說道:“曾經(jīng)我覺得『Luddite誤區(qū)』沒有什么值得爭(zhēng)議的地方,這本來就是錯(cuò)誤的啊。那些堅(jiān)定的擁抱科技進(jìn)步的人才是正確的。然而到現(xiàn)在,我自己開始有一點(diǎn)動(dòng)搖了……”哪些跡象表明機(jī)器人大軍正在殺來?首先讓我們搞清楚到底“工作徹底終結(jié)掉”這句話意味著什么?它具體代表怎樣的含義?其實(shí),它并不意味著某種立刻就能兌現(xiàn)的完全失業(yè)狀態(tài),也不是美國(guó)人有可能在接下來的10年內(nèi)所面對(duì)的高達(dá)30%甚至50%的失業(yè)率。更加接近真相的情況應(yīng)該是這樣的:技術(shù)以一種緩慢且持續(xù)累進(jìn)的方式,不斷的壓低工作的價(jià)值和門檻,這里的價(jià)值和門檻用工資來體現(xiàn),同時(shí),它還將降低年輕人中全職工作人數(shù)的比例。并以此重新構(gòu)建出來一種全新的社會(huì)。那種曾經(jīng)認(rèn)為工作將居于一個(gè)成年人生活的核心地位的老套觀念在被社會(huì)中絕大部分人拋棄。人們喊這個(gè)狼來了喊了三百年了。目前有三大跡象能夠證明這匹“狼”,也就是即將占領(lǐng)我們工作崗位的機(jī)器大軍就在不遠(yuǎn)的地方。首先是正在發(fā)生的,資本對(duì)勞動(dòng)的壓倒性勝利,其次是沉默的勞動(dòng)人民的悲催境況,最后是信息技術(shù)那無(wú)與倫比,精妙靈巧的魅力。勞動(dòng)力的下降科技開始取代人力的第一個(gè)我們可以預(yù)見的結(jié)果就是勞動(dòng)力的下降。勞動(dòng)力本來是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)動(dòng)機(jī)的。事實(shí)上,這樣的跡象目前已經(jīng)存在了一段時(shí)間了。工資在美國(guó)經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)出的比例在上世紀(jì)80年代緩慢下滑,然后在90年代有所回升,然后在2000年之后持續(xù)下滑,并且在2008年的大衰退后進(jìn)一步加速。目前,它已經(jīng)站在了自20世紀(jì)中葉以來的最低點(diǎn)了。有好些理論來解釋這種現(xiàn)象,其中包括了全球化理論以及工人議價(jià)能力的減弱。但是芝加哥大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家LoukasKarabarbounis和BrentNeiman得出結(jié)論,這種工資支出占經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)出的比例不斷下滑現(xiàn)象,一半都是來自于公司使用電腦和軟件來取代工人。在1964年,國(guó)家最值錢的公司是AT&T,換算成今天的幣值,價(jià)值高達(dá)2670億美金,雇傭了758,611名員工。如今通信業(yè)的巨頭Google,價(jià)值高達(dá)3700億美金,但是只有55,000名員工。這是AT&T在他鼎盛時(shí)期所擁有的員工數(shù)量的十分之一!工作的悖論就在于:很多人都討厭自己的工作,但是如果讓他們什么都不干,他們會(huì)更加的無(wú)所適從,悲觀絕望。完全失業(yè)和半失業(yè)人員的不斷蔓延擴(kuò)張年富力強(qiáng)的美國(guó)人(這里指的的是25歲到54歲之間)所占勞動(dòng)力的比例從2000年開始就不斷在下滑。如果單就男人來說,這種下滑態(tài)勢(shì)出現(xiàn)的更早一些:自從上世紀(jì)70年代開始,25歲到54歲美國(guó)男人中要么無(wú)業(yè),要么處在正在尋找工作中的人數(shù)到現(xiàn)在為止已經(jīng)翻了一倍。如今,每六個(gè)年富力強(qiáng)的美國(guó)人中間就有一個(gè)是無(wú)業(yè)狀態(tài)。這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)家TylerCowen所說的關(guān)鍵數(shù)據(jù),解釋了目前美國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)的深層次問題。經(jīng)濟(jì)學(xué)家也解釋不清為什么現(xiàn)在男人們都開始不工作了。其中的一個(gè)解釋就是科技使得那些曾經(jīng)適合男人們的崗位消失了。從2000年開始,制造業(yè)領(lǐng)域的工作崗位已經(jīng)消失了將近500萬(wàn),或者說是30%。那些剛剛初入職場(chǎng)的年輕人的日子也過的不是很輕松,通過各種數(shù)據(jù)評(píng)測(cè)都得出這同樣一個(gè)結(jié)果這已經(jīng)是經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的第六個(gè)年頭,目前大學(xué)生中兼職的比例仍然高過2007年的水平,甚至高過2000年的水平。這種兼職工作不僅僅發(fā)生收入相對(duì)較高的職位,諸如電子工程類的職位,它已經(jīng)向下擴(kuò)散到了端盤子的服務(wù)生全都使用兼職人員。現(xiàn)在越來越多的人追求高學(xué)歷,但是目前剛畢業(yè)大學(xué)生的工資跟2000年相比下降了7.7%。從更加宏觀的角度上來看,勞動(dòng)力市場(chǎng)似乎要做好接受越來越低的起始工資的準(zhǔn)備了。也許2008年的經(jīng)濟(jì)衰退會(huì)加劇這一現(xiàn)象,讓我們對(duì)其過度解讀。但是不要忘了,很多態(tài)勢(shì)都是在2008年以前就開始出現(xiàn)了,并且它們均指向一個(gè)工作機(jī)會(huì)不斷減少的未來。軟件的智慧-得給技術(shù)一點(diǎn)時(shí)間還有一些人對(duì)“機(jī)器終將取代人類”的看法并不是很同意。他們說現(xiàn)在確實(shí)出來了一些新的科技玩意兒,就比如藥店里面安裝的自動(dòng)售賣機(jī),但是它們并不能真正取代收銀員的地位。這固然是有一定道理。但是你要知道,任何一個(gè)企業(yè)的老板,他們都一邊需要著員工,一邊放置著機(jī)器,他們決然不會(huì)在某個(gè)時(shí)點(diǎn),徹底就將自己的生意完全讓機(jī)器來處理的。這種適應(yīng)需要經(jīng)年累月的過程。曾經(jīng)在上世紀(jì)60年代和70年代,機(jī)器革命出現(xiàn)在工廠,但是直到1980年制造工廠里的雇傭人數(shù)還在不斷上漲,然后才是斷崖式的滑落。英國(guó)哥倫比亞大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家HenrySiu表示:“同樣的,上世紀(jì)80年代就已經(jīng)出現(xiàn)了個(gè)人電腦,但是你在那個(gè)時(shí)候根本看不到任何辦公室和公司遭受影響。直到進(jìn)入了九十年代,突然之間所有的一切都變了。技術(shù)開始不斷侵占辦公室的空間。所以在今天,我們看到了那些自動(dòng)販賣機(jī),我們甚至看到了即將出現(xiàn)了無(wú)人汽車、無(wú)人機(jī)、還有倉(cāng)庫(kù)里搬運(yùn)貨物的機(jī)器人。我們看不到這些玩意兒對(duì)我們的生活會(huì)造成什么影響。原因其實(shí)很簡(jiǎn)單,這還不到時(shí)候。整個(gè)產(chǎn)業(yè)是需要一定的時(shí)間來適應(yīng)的,在這個(gè)過程中人力肯定要充當(dāng)緩沖過渡性的角色。當(dāng)然,那一天人類即將被機(jī)器沖刷掉的劇本會(huì)再次上演的,就跟之前兩次一模一樣。一些分析師,評(píng)論員覺得我們?nèi)祟愂怯腥诵缘陌?,這是機(jī)器無(wú)法跨越的鴻溝。他們深信人類所具備的深層次的熱情、直抵靈魂深處的理解力以及創(chuàng)意精神都是機(jī)器無(wú)法模仿復(fù)制的。但是ErikBrynjolfsson以及AndrewMcAfee在他們的新書《第二次機(jī)器時(shí)代》(TheSecondMachineAge)中這么說道:“電腦是如此的強(qiáng)大,充滿變數(shù),以至于你如果從此處開始遙望十年后的未來,簡(jiǎn)直是一件不可能做到的事情!”誰(shuí)能在2005年,也就是iPhone推出的2年前想到10年后的今天,智能手機(jī)的出現(xiàn)甚至危及到酒店崗位的存在?誰(shuí)能想到房子的出租人能夠在Airbnb這個(gè)平臺(tái)上成功的直接對(duì)接租客,從而徹底取代了酒店旅館的作用?誰(shuí)又能在2005年就想得到10年后的今天,有一家搞搜索引擎的公司開發(fā)出來了一款無(wú)人自駕駛的汽車,很快就將讓司機(jī)這個(gè)詞煙消云散?要知道,無(wú)數(shù)美國(guó)男人可是靠司機(jī)這個(gè)崗位養(yǎng)家糊口的?。≡?013年,牛津大學(xué)的研究者預(yù)測(cè)機(jī)器將在未來的20年時(shí)間,取代了全美將近一半的工作。這樣的預(yù)測(cè)無(wú)疑是非常大膽的。但是在這本書中所舉的一些工作例子還真的是有點(diǎn)兒保守,不符合目前的現(xiàn)狀。舉個(gè)例子吧。牛津大學(xué)的研究學(xué)者在書中寫道:心理學(xué)家肯定是機(jī)器取代不了的職位,但是一些研究發(fā)現(xiàn)人們?nèi)绻谥委熯^程中面對(duì)的是一臺(tái)機(jī)器,也許會(huì)更加愿意袒露心聲,因?yàn)闄C(jī)器是不會(huì)具有道德評(píng)價(jià)。病人在醫(yī)生面前張不開嘴的問題,也許Google以及WebMD能夠?yàn)樗麄兲峁┐鸢浮.?dāng)然,這并不是說這一次心理醫(yī)生即將慘遭如紡織女工一般的命運(yùn),但是我們通過這個(gè)例子就能了解到:計(jì)算機(jī)將會(huì)以多么輕而易舉的方式入侵到那些曾經(jīng)被認(rèn)為是只有人類才能長(zhǎng)袖善舞的領(lǐng)域。工作對(duì)于人究竟意味著什么?三百年來,科技的發(fā)展從來沒有一天停下腳步。然而人類從來沒有出現(xiàn)大規(guī)模失業(yè)的狀況,或者被牢牢綁定在機(jī)器上面。但是為了指明接下來即將發(fā)生的一些,一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家舉出了一個(gè)消失多年的崗位,它是美國(guó)經(jīng)濟(jì)歷史中僅次于人類重要的生物:馬。好幾個(gè)世紀(jì),人們創(chuàng)造了各種科技讓馬變得更加具有生產(chǎn)力,更加具有價(jià)值,比如它能在農(nóng)田中犁地,能在戰(zhàn)爭(zhēng)中沖鋒。很多人都覺得一些互補(bǔ)性的科技發(fā)展能夠讓這個(gè)動(dòng)物在農(nóng)作以及戰(zhàn)爭(zhēng)中變得更有用途。但是這些人的愿望都一一落空。后來出現(xiàn)了拖拉機(jī)、汽車以及坦克,讓馬逐漸消失在人們的視野里。當(dāng)拖拉機(jī)在20世紀(jì)初的美國(guó)農(nóng)田上鏗鏗作響的時(shí)候,馬和驢子的數(shù)量開始直線下滑。到了上世紀(jì)30年代就已經(jīng)下滑了50%,到了上世紀(jì)50年代就下滑了90%。人類當(dāng)然還是跟馬不一樣的,人不是僅僅能夠奔跑、背負(fù)、以及牽引。在很多辦公室中所要求的技能其實(shí)完全調(diào)動(dòng)不起來人們?nèi)康牟拍苤腔?。我們不得不承認(rèn),絕大部分的工作都是枯燥無(wú)聊,重復(fù)性極強(qiáng)的,甚至也極易上手的。在美國(guó),最常見的四大工作崗位分別是零售行業(yè)的銷售業(yè)、收銀員、餐飲行業(yè)的服務(wù)生以及辦公室文員。這四個(gè)行業(yè)囊括了154萬(wàn)人,占整個(gè)勞動(dòng)力市場(chǎng)的10%!如果還不能理解有多少人,那么可以這么說:它的數(shù)量是德克薩斯州和馬薩諸塞州勞動(dòng)人口加起來的數(shù)字還要多!這四個(gè)崗位在機(jī)器的窺伺下完全是大開城門,沒有任何壁壘,就跟一望無(wú)垠的草原一樣。這一切都是牛津大學(xué)的研究報(bào)告告訴我們的事實(shí)??萍籍?dāng)然也是能帶來一些工作崗位的。但是創(chuàng)新之毀滅的前提下所帶來的新生并沒有多少。從1993年到2013年,從“高科技行業(yè)”,諸如電腦、軟件、通信等領(lǐng)域產(chǎn)生的人才只占整個(gè)勞動(dòng)力市場(chǎng)的區(qū)區(qū)5%。我們新興的領(lǐng)域?qū)⒃谌肆ι厦鎸?shí)現(xiàn)高效配置,當(dāng)然它們也不需要多少人。難怪著名的經(jīng)濟(jì)歷史學(xué)家RobertSkidelsky指出了計(jì)算能力呈現(xiàn)指數(shù)型爆炸趨勢(shì),而與此同時(shí),工作復(fù)雜程度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不上什么指數(shù)型爆炸,最終他得出結(jié)論:“遲早有一天,人類的人口數(shù)量將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過工作崗位的需要。”這是一定發(fā)生的嗎?又或者說這即將是迫在眉睫的事嗎?并不一定。目前的跡象仍然比較模糊,具有的往往都是指向性的意味。一般來說,具有重大意義的工作崗位變化和重組都是發(fā)生在經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩衰退的時(shí)候,也許我們接下來再迎接幾次經(jīng)濟(jì)衰退,我們會(huì)將這一切看得更加清楚一些吧。但是僅僅是機(jī)器即將取代人類的這種可能性本身就含有重大意義。它讓我們開始思考如果真正實(shí)現(xiàn)了廣泛的無(wú)工作狀態(tài),整個(gè)社會(huì)將是什么樣子?我們又能做些什么,讓整個(gè)社會(huì)向著更好的方向,而非更糟糕的方向發(fā)展?機(jī)器取代了人力之后,人們會(huì)何去何從呢?這一次我將改述一下科幻小說家WillianGibson的話。在未來,當(dāng)正式的工作機(jī)會(huì)都逐漸消亡,我能看到有三種人。一些被機(jī)器趕出來的人將把自己的時(shí)間用來享受純粹的休閑時(shí)光;還有一些人將在工作之外試圖建立一些生產(chǎn)力的社群組織;還有一些人不甘心,他們聚集在一起來不斷的索要自己被機(jī)器搶走的工作權(quán)(當(dāng)然這也是徒勞無(wú)功的),往往都是一些零活散工。這三種人代表著三種元素:消費(fèi)、公共創(chuàng)新以及隨遇而安,它們共同促成了一個(gè)全新的未來。毫無(wú)疑問,在這三大元素之上建立起來的政府將和我們現(xiàn)在所熟知的政府完全不同!消費(fèi):休閑的悖論有一本書,名叫《FourFutures》,它是一本講述自動(dòng)化將如何改變美國(guó)的書。作者PeterFrase表示工作其實(shí)代表著三種東西。首先,它是經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出貨物的方式;其次它是人們獲得收入的方式;最后它是給人們的生活提供某種意義和目的的活動(dòng)。作者告訴我:“這三者會(huì)完全脫離工作這個(gè)概念。這么說吧,如今我們還要給人付錢,才能讓燈亮著,但是在未來你就沒有必要這么做了,大家想著是如何能夠更好的不被雇傭!”Frase屬于一個(gè)名叫“后工作者”的圈子,它里面有作家、學(xué)者、和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他們都是堅(jiān)定的擁抱機(jī)器的人,歡欣鼓舞的期待著工作消亡的那一天到來。同屬于這個(gè)圈子里的另外一個(gè)大學(xué)歷史老師BenjaminHunnicutt表示:“現(xiàn)如今在美國(guó),人們對(duì)于為工作而工作有著不可理喻的信仰,或者稱之為執(zhí)念?!痹?014年所展開的蓋洛普調(diào)研上發(fā)現(xiàn),將近70%的美國(guó)人并不覺得自己能夠多么投入到當(dāng)下的工作中,換言之他們壓根對(duì)自己的工作提不起來興趣,僅僅是為工作而工作。Hunnicutt告訴我:如果說收銀員的工作是一款視頻游戲的話,那么抓取東西,尋找到二維碼,然后掃描,然后刷卡,一系列的動(dòng)作就這么周而復(fù)始的重復(fù),這在游戲設(shè)計(jì)師的眼里簡(jiǎn)直是愚蠢、枯燥、且無(wú)意識(shí)的行為。但是如果將其擺回到工作本身,那么政客們就會(huì)夸贊他,認(rèn)為這是什么充滿目的、意義、具有某種身份標(biāo)識(shí)、帶來成就感和創(chuàng)新精神、以及完全獨(dú)立的行為。所有美好的積極詞匯全部用來形容你當(dāng)下所干的這份枯燥無(wú)聊的工作了?!昂蠊ぷ髡摺眰冋f出來了一些非常重要的事實(shí)。也許一些獲得工資的工作并不見得能給社會(huì)帶來多大的益處,而撫養(yǎng)兒童,照顧老弱病殘者的工作才是對(duì)社會(huì)做出了巨大的貢獻(xiàn),但是從事這些工作的人往往收入微薄,甚至沒有什么收入。在一個(gè)“后工作時(shí)代”中,Hunnicutt表示,人們將花更多的時(shí)間跟自己的家人和鄰居相處,屆時(shí),驕傲并不是來自于我們的職業(yè),而是來自于人與人之間深厚親密的關(guān)系。“后工作者”們也承認(rèn),其實(shí)就算是在未來被描述的最好的場(chǎng)景中,驕傲和嫉妒仍然會(huì)存在,因?yàn)閭€(gè)人的名譽(yù)永遠(yuǎn)是一種處于稀缺狀態(tài)的事物,就算是在一個(gè)物質(zhì)極為豐富的社會(huì)中,也會(huì)出現(xiàn)這樣的情況。但是,如果伴以政府的正確引導(dǎo),相信隨著付費(fèi)勞力的消失,一個(gè)真正幸福的黃金時(shí)代將會(huì)來臨。Hunnicutt指出“學(xué)?!边@個(gè)詞,它來自于希臘詞匯skholē,這個(gè)詞的本意其實(shí)就是休閑?!拔覀?cè)?jīng)教人們適合去學(xué)會(huì)自由,但是如今我們只是教他們?nèi)绾稳スぷ??!盚unnicutt這么說道。啊!工作!讓我歡喜讓我憂!Hunnicutt的這種設(shè)想是有前提條件的。它認(rèn)為政府的稅收和收入再分配也許并不適合目前的美國(guó)。如果我們現(xiàn)在暫時(shí)將這種說法放到一邊,他所描繪的世界對(duì)于目前那些失業(yè)的人們來說也太陌生了。通常情況下,讓我們現(xiàn)實(shí)點(diǎn)兒承認(rèn)吧,失業(yè)的人員往往并不會(huì)將自己閑暇時(shí)光用來跟朋友社交,或者撿起來某個(gè)他們喜歡的愛好。相反,他們更愿陷在沙發(fā)里看電視或者悶頭大睡。有關(guān)時(shí)間使用的調(diào)查呀扭表示,處于黃金年齡的人們確實(shí)也是會(huì)干家務(wù)或者撫養(yǎng)孩子,但是他們大部分的時(shí)間都是放在瀏覽網(wǎng)頁(yè),看電視以及睡覺上了。一個(gè)退休的高級(jí)人才一個(gè)星期大概要看50個(gè)小時(shí)的電視,這是Nielsen調(diào)研得來的結(jié)果。這就告訴我們,之前Hunnicutt描述的世界固然美好,但是現(xiàn)實(shí)卻完全不是這么一回事兒。他們不僅不會(huì)加強(qiáng)社交,提升人際關(guān)系,相反他們會(huì)覺得自己逐漸走在社會(huì)邊緣,逐漸孤立下來。絕大多數(shù)人都想要工作,但是當(dāng)他們沒辦法出于各種情況沒有辦法工作的時(shí)候,他們的心緒就會(huì)陷入到悲慘的境地中。這種失業(yè)所帶來的痛苦遠(yuǎn)非缺少收入這一個(gè)環(huán)節(jié)的內(nèi)容,他們更有可能經(jīng)歷心智商的損害。UCBerkeley的公共健康教授RalphCatalano表示:“這意味著某種身份地位上的丟失,進(jìn)而帶來一種普遍的不安和沮喪,然后通過身體以及心理上的不適表現(xiàn)出來。”研究并且表明了:跟失戀或者遭遇了改變一生的傷病相比,長(zhǎng)時(shí)間失業(yè)給人帶來的影響是更難恢復(fù)過來的。對(duì)于心理上的調(diào)節(jié)當(dāng)然有很多辦法,比如轉(zhuǎn)移注意力,每天給自己設(shè)置某個(gè)目標(biāo),但是對(duì)于失業(yè)者來說,這些辦法對(duì)于去除心理傷痛都沒有什么作用。這種勞動(dòng)力逐漸像休閑人群過渡的趨勢(shì),尤其對(duì)于美國(guó)人來說難以適應(yīng)。他們是富庶世界里的工蜂。從1950年到2012年,每個(gè)工人年工作小時(shí)在歐洲大幅下降,德國(guó)人和荷蘭人下降了40%,但是對(duì)于美國(guó)人來說,只下降了10%。如果你算上在家中回復(fù)電子郵件和辦公的時(shí)間的話,那些從大學(xué)院墻里走出來的,擁有較好收入的美國(guó)人甚至比他們30年前還忙碌。在1989年,心理學(xué)家MihalyCsikszentmihalyi和JudithLeFevre針對(duì)芝加哥的工人做了一次非常著名的調(diào)研,發(fā)現(xiàn)工作中的人們往往希望自己身在別處,但是在調(diào)查問卷中,同樣還是這批人,卻表示跟身處其他地方相比,他們?cè)诠ぷ鲌?chǎng)地(比如辦公室或者廠區(qū))獲得更好的感受以及更少的焦慮。這兩名心理學(xué)家將其稱之為“工作悖論”,也就是說:人們往往開心的抱怨工作,而不是真正去擁抱更多的休閑時(shí)光。還有一些心理學(xué)家發(fā)明了一個(gè)新詞:“負(fù)罪感的沙發(fā)土豆”。它用來形容那些深陷在沙發(fā)中看電視放松的胖子們,當(dāng)他們想起自己在閑暇時(shí)一無(wú)所獲時(shí)就會(huì)感到空虛和自責(zé)。人們往往會(huì)滿足當(dāng)下的某種緊張狀態(tài),但是更多的驕傲來自于回顧過去所作出的工作成績(jī)。機(jī)器紀(jì)元:當(dāng)工作逐漸消失后“后工作者”覺得美國(guó)人之所以這么努力工作,就是本身所身處的文化教化了他們,讓他們覺得如果自身沒有任何產(chǎn)出的話就得深感罪責(zé)和內(nèi)疚。但當(dāng)工作逐漸淡出人們的視野,不成為人們?cè)u(píng)價(jià)和看待事物的主要標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候,這種內(nèi)疚感就會(huì)慢慢褪去的潮水一般了。這也許是對(duì)的,但這也是無(wú)法驗(yàn)證的假設(shè)。當(dāng)我問Hunnicutt目前現(xiàn)代世界中到底哪個(gè)國(guó)家哪個(gè)社會(huì)最靠近你所描述的未來,他自己也承認(rèn):“目前還沒有一個(gè)像這樣的地方存在。”但是,真的閑暇之余我們一無(wú)所獲,空虛自責(zé)嗎?事實(shí)上,現(xiàn)在人們獲得了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過看電視一個(gè)選項(xiàng)的多種娛樂方式。人們?cè)谛蓍e的時(shí)候能夠獲得更多的滿足和更少的消極情緒?;ヂ?lián)網(wǎng),社交媒體,游戲現(xiàn)在更使人們會(huì)隨手就享用的服務(wù),它們相比于看電視,更加具有某種目的性,也不如電視那樣徹底將人從社交圈子中割裂出去。甚至于視頻游戲,盡管有些人對(duì)它投以不屑和嘲笑的目光,但是它們確實(shí)在某種程度上起到了實(shí)現(xiàn)某種成就感的工具。斯坦福大學(xué)的教授JeremyBailenson表示:“隨著虛擬現(xiàn)實(shí)科技的進(jìn)一步發(fā)展,人們?cè)跀?shù)字空間中能夠獲得更加豐富真實(shí)的體驗(yàn),甚至將其視為自己真實(shí)的生命。玩家一旦進(jìn)入游戲,就像是嵌入到了另外一個(gè)人的皮囊之下,開始以第一視角來體驗(yàn)精彩故事,這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不局限于什么逃離現(xiàn)實(shí),活在夢(mèng)境,更重要的是你以另外一個(gè)身份存在,會(huì)教你學(xué)得一種更加高級(jí)的社交技巧以及推己及人的同理心?!惫ぷ魍藚s了,給人們留下了巨大的心理空缺,它需要成就感來彌補(bǔ),休閑時(shí)光中,游戲是否能夠帶來足夠的成就感來完全彌補(bǔ)這個(gè)空缺,還真的不好說。絕大多數(shù)的人都的通過某種事情,好吧,我們姑且就將其成為“工作”來獲得某種持續(xù)性存在的使命感。為了更加準(zhǔn)確的描述即將到來的“機(jī)器紀(jì)元”,描述人們?cè)跊]有正式工資的前提下,是如何發(fā)現(xiàn)并從事“有意義”的工作的。所以,這一次我前往了文章一開始所提到的楊斯鎮(zhèn),看看那里的人們,曾經(jīng)失業(yè)率居高不下的時(shí)候都會(huì)做些什么。公共創(chuàng)新:手藝人的逆襲工匠,或者我們俗稱的手藝人構(gòu)建起來最初的美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)基礎(chǔ)。在工業(yè)化還沒有席卷美國(guó)經(jīng)濟(jì)之前,很多人已經(jīng)脫離了農(nóng)場(chǎng)的束縛,成為了銀匠、鐵匠、伐木工。然而,隨著機(jī)器化大生產(chǎn)時(shí)代的來臨,這些人逐漸淡出了歷史舞臺(tái)。哈佛大學(xué)的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授LawrenceKatz卻認(rèn)為這樣的劇本并不會(huì)再次上演在機(jī)器紀(jì)元時(shí)代。下一波技術(shù)自動(dòng)化的浪潮將讓我們充分手藝人和工匠的時(shí)代。他尤其看好3D打印技術(shù)的不斷完善,機(jī)器能夠以數(shù)字設(shè)計(jì)為基礎(chǔ),打造出來極為復(fù)雜的物品。Katz這么跟我說:“曾經(jīng),在一個(gè)多世紀(jì)之前,工廠里面流水化生產(chǎn)線能夠帶來統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品,它們五花八門應(yīng)有盡有,你能想到的叉子、刀子、玻璃、缸子,一切的一切都通過機(jī)器化大生產(chǎn),以最低的成本生產(chǎn)出來。但是如果現(xiàn)在有了以3D打印為代表的新科技,它能夠自定義所有商品,那又會(huì)是怎樣的景象?很可能信息科技和機(jī)器人徹底占據(jù)了傳統(tǒng)工作崗位,然而卻在同時(shí)促生了一個(gè)全新的工匠經(jīng)濟(jì)。這個(gè)經(jīng)濟(jì)訴求于個(gè)性化的自我表達(dá)?!弊钔ǔ5墓ぷ鞣謩e是銷售員、收銀員、餐飲服務(wù)生以及辦公室文員。每一個(gè)都極容易被自動(dòng)化所取代。換句話說,這個(gè)未來并不屬于消費(fèi),而是屬于創(chuàng)意。技術(shù)將生產(chǎn)線徹底打碎,將碎片交還在每個(gè)人的受眾,它讓機(jī)器化大生產(chǎn)的手段能夠被每個(gè)人所掌握。探訪巨大且神秘的鑄造車間:ColumbusIdeaFoundry機(jī)器紀(jì)元:當(dāng)工作逐漸消失后?這樣一種未來其實(shí)已經(jīng)若隱若現(xiàn)。在美國(guó),很多小型的工業(yè)商店,它們統(tǒng)稱為“工匠空間”(Makerspaces),在各個(gè)地方逐漸多了起來,甚至在世界范圍內(nèi)也能看得到它們的身影。其中有一個(gè)比較大一點(diǎn)的工匠空間叫“ColumbusIdeaFoundry”。它是一個(gè)改造過的鞋廠,里面都放置著工業(yè)時(shí)代才會(huì)有的機(jī)器。它擁有幾百名會(huì)員,每個(gè)月付費(fèi)來使用這些機(jī)器來自定義制作禮物和珠寶。他們自己來焊接、組裝、上色,用的工具是什么等離子切割技術(shù),角向磨光機(jī),或者和一個(gè)技工一起來運(yùn)行機(jī)床……我是在二月份一個(gè)寒冷的下午到那里一探究竟的。門旁邊擺著一塊黑板,黑板上面畫著三個(gè)箭頭,分別指向衛(wèi)生間、錫制車間,還有“僵尸”。剛一進(jìn)門,三個(gè)男人戴著黑色指尖套,穿著緊身的T恤,正在輪流修復(fù)一個(gè)已經(jīng)60年歷史的車床;而在他們身后,一名手藝人正在教一個(gè)年齡偏大一些的婦人如何將自己的照片投放到更大尺寸的油布上;與此同時(shí)還有一對(duì)家伙正在將披薩放到利用丙烷燃燒的石頭烤箱中。在別處,一些男人戴著護(hù)目鏡,正在為本地的一家小雞餐廳焊接LOGO,而另一些人正在不斷的在鍵盤上敲敲打打?qū)懼a,操作著一臺(tái)利用電腦控制的激光切割機(jī)。在這些忙碌的打磨切割的聲音之下,還有從Pandora網(wǎng)站上傳出來的音樂,它是通過WIFI連接的愛迪生牌留聲機(jī)發(fā)出了的!在這里,復(fù)古與科技,傳統(tǒng)與新潮是這么有機(jī)的結(jié)合在一起!第一次我意識(shí)到,這不僅僅是一個(gè)保存著各種工具機(jī)器的巨大空間,它是社會(huì)的中心。這個(gè)地方的創(chuàng)始人是AlexBander,他獲得了材料學(xué)和工程學(xué)的碩士學(xué)位,對(duì)于美國(guó)科技史的演變過程,他自有自己的一番理論:他告訴我,在過去的一個(gè)多世紀(jì),經(jīng)濟(jì)的重心從硬件轉(zhuǎn)移向了軟件,從原子轉(zhuǎn)移成了比特。人們從來沒有像今天這般花這么多的時(shí)間坐在電腦跟前。但是,當(dāng)計(jì)算機(jī)全面入侵那些曾經(jīng)認(rèn)為專屬于人的領(lǐng)域的時(shí)候,歷史的鐘擺再一次搖晃起來。這一次,我們將見證潮流從比特回歸于原子的過程。至少在人們?nèi)绾未虬l(fā)自己的日子上面是這樣的趨勢(shì)。Bandar認(rèn)為全面數(shù)字化的社會(huì)將越發(fā)珍視那些與眾不同的,你可以觸摸得到的東西。這些東西帶有某種純粹的,與眾不同的價(jià)值和滿足感。Bander表示:“我一直以來都特別渴望那個(gè)機(jī)器取代人工時(shí)代的到來。如果你現(xiàn)在有了性能更加優(yōu)秀的電池,更好的機(jī)器人,更精巧的操控,那么機(jī)器人即將做大部分工作的結(jié)論也就呼之欲出了。那么我們?cè)摳墒裁茨??玩兒?畫畫?又或者僅僅是面對(duì)面的相互交談?”其實(shí),你并不需要對(duì)離子切割機(jī)有什么特殊的興趣你才能欣賞得了這種經(jīng)濟(jì)得魅力。在這樣的社會(huì)中,上千萬(wàn)人都在做著自己喜歡做的事情,無(wú)論是現(xiàn)實(shí)中的還是數(shù)字科技領(lǐng)域的。他們?cè)诰€下集合,又或者在線上社群里討論,不斷的交流和獲得反饋,獲得喜愛他們作品的人們的聲音。如今的互聯(lián)網(wǎng),以及某些制作工藝工具的普及性已經(jīng)讓數(shù)百萬(wàn)人都能有能力在自己的客廳就生產(chǎn)出某種文化!每一天,人們上傳YouTube視頻已經(jīng)超過40萬(wàn)個(gè)小時(shí),在Facebook上會(huì)出現(xiàn)3億5千萬(wàn)張照片。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步瓦解,讓那些躍躍欲試的準(zhǔn)手藝人,寫手,工藝制作者都能夠徹底將時(shí)間專注于感興趣的領(lǐng)域,成為文化的塑造者。這種生產(chǎn)活動(dòng)所帶來的價(jià)值,在一些心理學(xué)家的眼中是工作中獲得滿足的核心價(jià)值!它獨(dú)立,能夠進(jìn)一步發(fā)展自己的技藝,并且有一定的目的性。在參觀了之前的那個(gè)巨大的鑄造廠之后,我跟其中的幾個(gè)成員坐下來一起分享剛從烤箱中出來的披薩。我問他們?nèi)绻夹g(shù)進(jìn)一步占領(lǐng)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的各個(gè)主要崗位,你們是怎么看待你們所形成的這個(gè)組織的?它能不能成為孕育全新未來的一個(gè)模板?其中一個(gè)搞復(fù)合媒體的藝術(shù)家KateMorgan這么說道:她在這個(gè)工廠里結(jié)識(shí)的大部分朋友在那個(gè)時(shí)候肯定都會(huì)辭掉自己手頭的工作,然后利用這個(gè)廠房作為開啟自己全新事業(yè)的起點(diǎn)。在座的其他人表示,人們確實(shí)需要見證工作所帶來的成果,但是如果以手藝人的身份來去享受工作成果,其獲得的愉悅和滿足感完全超過了當(dāng)下的工作崗位所能給與的一切。在我們熱烈的討論中,TerryGriner在后面加入進(jìn)來了。他是一名工程師,曾經(jīng)在自己的車庫(kù)里發(fā)明了迷你型的蒸汽發(fā)動(dòng)機(jī)。之后不久,他就被Bandar邀請(qǐng)加入這個(gè)廠子。他的手指上滿是油灰,但是他很高興的向我表示他能從自己修復(fù)的東西上獲得巨大的滿足和驕傲。離異的父親Griner表示:“我從16歲開始就工作了。我曾經(jīng)端過盤子洗過碗,在醫(yī)院打雜,最后還做計(jì)算機(jī)編程。我做的太多份不同種類的工作了。如果未來真的有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)你所說的情景,『OK,我們滿足你的一切基本需求,現(xiàn)在你可以完全選擇你感興趣的事情做?!粚?duì)于我來說那簡(jiǎn)直就是一個(gè)烏托邦,是所有可能的未來中最美好的那一個(gè)!”隨遇而安者:“你能依靠的只有你自己?!痹跅钏规?zhèn)以東一英里的地方,有一棟磚混建筑,周圍有好幾處空空如也的停車場(chǎng)。它叫RoyalOaks,一個(gè)藍(lán)領(lǐng)經(jīng)常過來消遣的酒吧。在星期三傍晚5點(diǎn)30分的時(shí)候,這個(gè)地方幾乎滿座。酒吧的墻上掛著閃著黃色和綠色的小燈。在酒吧大廳的一個(gè)角落,堆積著老式啤酒招牌、獎(jiǎng)杯、面具以及一些時(shí)裝模特,似乎一場(chǎng)喧鬧的聚會(huì)剛剛結(jié)束,那些廢棄掉的物品仿佛閑置在了閣樓里似的。光顧這個(gè)酒吧的人大部分都是中年男人,一些人扎堆高聲談?wù)撝蠙烨蛸愂?,一些人?dú)自一人在吧臺(tái)喝酒,安靜的聽著音樂,或者耳朵里塞著耳機(jī)。我跟其中的幾位酒吧老主顧攀談了起來。他們都是音樂人、藝術(shù)家或者手藝人。他們往往都沒有一份穩(wěn)定的工作。這個(gè)酒吧里的酒保,同樣還是芝加哥大學(xué)剛剛畢業(yè)的學(xué)生,HannahWoodroofe開始發(fā)表自己的看法:“這已經(jīng)是傳統(tǒng)社會(huì)里工資時(shí)代的終結(jié)了。”(她最近正在寫有關(guān)楊斯鎮(zhèn)的書,認(rèn)為該鎮(zhèn)子就是未來工作模式的先行者。)她表示,如今在這個(gè)城市,已經(jīng)有許多人開始了“工資后時(shí)代的工作模式”。像RoyalOaks這樣的酒吧就是最為鮮明的體現(xiàn),人們過去并不是簡(jiǎn)單的追求放松休閑生活的,他們到那里也是在尋找特定工作的提供者,比如汽車維修等差事,還有其他的一些人過去是交易新鮮蔬菜的。這些人在楊斯鎮(zhèn)廢棄的空地上面種植了果園,并以此為自己的生意。像楊斯鎮(zhèn)這樣的地區(qū),久經(jīng)高失業(yè)率的侵襲,很快問題一個(gè)個(gè)的都會(huì)浮出水面,這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了個(gè)人層面。大范圍的失業(yè)將開始侵襲周邊地區(qū),進(jìn)一步講,整個(gè)社會(huì)的公民精神將遭受重挫。來自楊斯鎮(zhèn)的教授JohnRusso,同樣也是著有《楊斯鎮(zhèn)發(fā)展歷史》的作者之一,認(rèn)為人們沒有辦法找到可靠穩(wěn)定的工作的時(shí)候,人們?cè)诒镜氐哪撤N身份標(biāo)識(shí)會(huì)日益消失,而這會(huì)帶來遠(yuǎn)非經(jīng)濟(jì)層面,更是心理層面的重大影響。他認(rèn)為楊斯鎮(zhèn)代表著某種從傳統(tǒng)工作方式開始逐漸轉(zhuǎn)變的趨勢(shì),人們不再朝九晚五的上班,而是不斷執(zhí)行不同的、相對(duì)獨(dú)立的工作任務(wù),他們直接尋找任務(wù)的提供方,喪失的是勞動(dòng)權(quán)益,議價(jià)能力,以及勞動(dòng)保障。很多工人已經(jīng)圍繞著“隨遇而安”建立起來了某種身份,甚至于從中獲得某種驕傲,安然接受了當(dāng)下缺乏勞動(dòng)保障和貧窮的現(xiàn)狀。人們普遍對(duì)機(jī)構(gòu)公司失去了信任,認(rèn)為公司已經(jīng)將城市拋棄、警察也沒有能力讓他們安全,他們只能靠自己。這種信任感的缺失到今天依然存在。曾經(jīng)這個(gè)城鎮(zhèn)的人們驕傲的認(rèn)為自己是鋼鐵之城里的人民,如今這種意識(shí)早已經(jīng)消散,取而代之的是隨遇而安的現(xiàn)實(shí)和功利。擁有兩個(gè)碩士學(xué)位,現(xiàn)年54歲的作家KaranSchubert,在尋找了好幾個(gè)月的全職工作之后,終于放棄了求職,在今年年初于楊斯鎮(zhèn)的一個(gè)咖啡館里當(dāng)起了女服務(wù)員。她有兩個(gè)已經(jīng)成年的孩子,還有一個(gè)處在襁褓之中的孫子。她表示她深愛著教人寫作和欣賞文學(xué)的教師工作,她之前在本地的一所大學(xué)任教,可是當(dāng)下很多大學(xué)都出于控制壓縮成本的目的,開始使用兼職助教來取代這些全職工作。當(dāng)她開始被迫接受學(xué)校做出的安排之后,發(fā)現(xiàn)兼職所帶來的收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)維持不了基本的生活需要,所以她就徹底不干了。她說道:“如果我今天不知道現(xiàn)在無(wú)數(shù)美國(guó)人跟我一樣深陷這樣的泥潭,我會(huì)下意識(shí)的認(rèn)為是自己個(gè)人人生的重大失敗?!盨chubert在咖啡館的工資也不足以維持基本生活需要,所以在她閑暇之余,她也會(huì)在讀書會(huì)等場(chǎng)所出售她的詩(shī)集。工作機(jī)會(huì)的消失反而大大促進(jìn)了當(dāng)?shù)厮囆g(shù)和音樂的需求。“我們絕對(duì)是窮的叮當(dāng)響的,但是生活在這里的人們內(nèi)心也是勇敢的,且充滿創(chuàng)意的,他們是杰出的。”Schubert這么總結(jié)道。科技消滅的是長(zhǎng)期、穩(wěn)定的工作,帶來的是短期,流動(dòng)性強(qiáng)的工作。不管Schubert的贊美是不是有點(diǎn)兒夸大其詞,不可否認(rèn)的是,現(xiàn)在越來越容易找到短期工作和臨時(shí)性的雇傭工作了。這里諷刺的是,帶來這種機(jī)會(huì)的恰恰又是科技。一大堆互聯(lián)網(wǎng)催生出來的公司使得勞動(dòng)者能夠迅速的發(fā)現(xiàn)工作機(jī)會(huì)。這其中最典型的例子莫過于為司機(jī)提供工作機(jī)會(huì)的Uber,為餐飲遞送行業(yè)提供機(jī)會(huì)的Seamless,以及為家政清潔服務(wù)工提供平臺(tái)的Homejoy,還有能夠?yàn)樗杏幸患贾L(zhǎng)的人提供平臺(tái)的TaskRabbit。除了這些平臺(tái)之外,還有Craigslist以及eBay這樣的在線商城,同樣能夠讓人們獨(dú)立運(yùn)作一些商業(yè)項(xiàng)目。盡管“基于需求的經(jīng)濟(jì)”還不能成為勞動(dòng)力市場(chǎng)上最重要的組成部分,但是這種“臨時(shí)性的服務(wù)工作”已經(jīng)讓工作者的數(shù)量從2010年上升了50%。(來自勞動(dòng)局的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù))當(dāng)然,這種技術(shù)帶來的即時(shí)性的服務(wù)工作也逃脫不了機(jī)器的入侵。最終,其中的一些工作也會(huì)被機(jī)器取而代之。但是“由需求決定”的App正在將工作碎片化,使得工作機(jī)會(huì)能夠擴(kuò)散出去。這種全新的工作對(duì)接形式已經(jīng)徹底上摧毀了傳統(tǒng)意義上“雇員”和“雇主”這兩個(gè)概念的對(duì)應(yīng)關(guān)系。在未來,越來越多的兼職出現(xiàn),全職工作相應(yīng)的也越來越少,這未見得就是一個(gè)壞的結(jié)局?,F(xiàn)在有一些公司能夠讓人們出于自己的意愿,將自己的工作、藝術(shù)還有閑暇時(shí)光糅合在一起,我們現(xiàn)在就對(duì)這種現(xiàn)狀進(jìn)行批判也許太早了。現(xiàn)在,傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)就是在“有工作”和“沒工作”之間化出一條非黑即白的界線,而不是將“有工作”和“沒工作”作為兩個(gè)最極端的點(diǎn),而以此劃出來一個(gè)光譜范圍。在19世紀(jì)中葉,所謂“失業(yè)”這個(gè)概念甚至還沒有在美國(guó)出現(xiàn)。大部分人都生活在農(nóng)場(chǎng),家庭作坊式的經(jīng)濟(jì)是一個(gè)定量。即使在經(jīng)濟(jì)最不景氣的時(shí)候,人們通常也能找到一些生產(chǎn)性的活兒做。之所以會(huì)出現(xiàn)“失業(yè)”這個(gè)詞,是在工廠的工作成為了主流,以及城市開始迅速崛起的時(shí)候,人們因?yàn)闆]有工作所導(dǎo)致的無(wú)助還有沮喪的心態(tài)被注意到,“失業(yè)”這個(gè)詞才慢慢有了一個(gè)具體的模樣。關(guān)于21世紀(jì)的勞動(dòng)力市場(chǎng),其實(shí)我們已經(jīng)有了大致的模樣:它通過機(jī)器自動(dòng)化,使得全職工作越來越少,兼職工作越來越多。這是不是有點(diǎn)兒讓人想到了19世紀(jì)中葉。在那個(gè)時(shí)候的經(jīng)濟(jì),就是以多種勞動(dòng)內(nèi)容為代表的臨時(shí)性工作居多。有一些人視這種臨時(shí)性的工作為洪水猛獸,覺得為了換取那么一點(diǎn)點(diǎn)的獨(dú)立自主,你犧牲掉的是大部分的安全。但是一個(gè)勞動(dòng)市場(chǎng)上如果能充滿多元化、流動(dòng)性強(qiáng)的人才,人們是可以在這個(gè)市場(chǎng)上追求到更加幸福的生活的。正如在楊斯鎮(zhèn)那里發(fā)生的一切,在那里,工作雖然越來越少,但是人們卻有更多的選擇去做更多的事情……政府:看得見的手機(jī)器紀(jì)元:當(dāng)工作逐漸消失后在20世紀(jì)50年代,有一天,F(xiàn)ord公司的CEOHenryFordII和當(dāng)時(shí)美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)工會(huì)主席WalterReuther參觀位于Cleveland的一家新的引擎工廠。Ford當(dāng)時(shí)指著一排機(jī)器說道:“嘿,Walter,你覺得這幫機(jī)器會(huì)給你付工會(huì)經(jīng)費(fèi)嗎?”工會(huì)主席在此時(shí)這么回答道:“嘿,Henry,你該怎么樣讓這些機(jī)器買你生產(chǎn)的車子呢?”這段對(duì)話寫在了《TheRiseoftheRobots》(機(jī)器人崛起)的這本書中,作者是MartinFord(跟汽車產(chǎn)業(yè)的Ford沒有任何關(guān)系)。也許書中的這個(gè)段子是編撰的,但是它傳達(dá)出來的信息確是非常意味深長(zhǎng)的。也許我們都會(huì)立刻注意到機(jī)器替代了工人之后的影響,比如工廠上越來越多的機(jī)器占據(jù)空間,越來越少的工人出現(xiàn),但是我們最容易忽視的是機(jī)器占據(jù)生產(chǎn)崗位之后的次級(jí)連鎖反應(yīng)。也就是當(dāng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)中的消費(fèi)者消失之后,整個(gè)消費(fèi)經(jīng)濟(jì)會(huì)出現(xiàn)怎樣的變化呢?如果技術(shù)真的如我們想象中那樣飛速發(fā)展(這幾乎是完全肯定要出現(xiàn)的事情),那么這將帶來的社會(huì)和文化各個(gè)層面上的巨變,這種巨變的程度和打來的結(jié)果已經(jīng)超越了人們預(yù)判的能力。就想象一下勞動(dòng)力市場(chǎng)發(fā)生的改變將如何徹底改變美國(guó)的地緣經(jīng)濟(jì)吧。目前在美國(guó)沿海一帶有著很多辦公大樓和住宅區(qū)。這兩者都是非常昂貴的,并且密集扎堆出現(xiàn)的。如果工作崗位下降了,那么讓這些辦公大樓和住宅直接變得沒有必要存在了,那些現(xiàn)代都市里的活力又會(huì)遭遇怎樣的影響?是不是曾經(jīng)的辦公空間會(huì)讓位給住宅公寓?讓更多的人以更加合適的價(jià)錢居住的更加舒服?并且讓人們更加自由的在不同的居住地點(diǎn)來回轉(zhuǎn)換?又或者我們看到的是一棟棟空空如也的大樓,散發(fā)著凋敗蕭瑟的氣息?曾經(jīng)的大城市是以密度極高、極為復(fù)雜的勞動(dòng)力市場(chǎng)為特色的,當(dāng)這個(gè)特色消失了之后,是不是大城市的概念從某種程度上也變得模糊不清?當(dāng)每天八小時(shí)工作制,每個(gè)星期40個(gè)小時(shí)的工作制安排逐漸消失了,在下一代人的眼里,你們每天都要在家和公司之間來回奔波這樣的舉動(dòng),大量的時(shí)間都耗費(fèi)在了通勤路上,是不是顯得非常愚蠢?那時(shí)候的人們,是愿意住在滿是高樓大廈的街上?還是一些鳥語(yǔ)花香的小城鎮(zhèn)?如今,現(xiàn)在很多忙于工作的父母?jìng)兌加X得自己花太多的時(shí)間在辦公室了,沒有時(shí)間照料孩子。而當(dāng)全職工作逐漸呈現(xiàn)下降態(tài)勢(shì)的時(shí)候,撫養(yǎng)孩子就成為了一個(gè)能夠忙的開的事情了。曾經(jīng)人們?yōu)榱斯ぷ?,在美?guó)的各個(gè)地方進(jìn)行遷徙,未來這樣的情況會(huì)越來越少。人們會(huì)為了照料下一代而放棄一些工作機(jī)會(huì),勞動(dòng)力市場(chǎng)萎縮的情況已經(jīng)讓政客們爭(zhēng)吵不休了。在美國(guó)歷史中,有關(guān)如何制定稅收政策,以及實(shí)現(xiàn)收入的再分配,已經(jīng)成為最具重大意義的經(jīng)濟(jì)決策制定過程。亞當(dāng)斯密曾經(jīng)在他的著作《國(guó)富論》中使用“看不見的手”來形容個(gè)人出于自私的動(dòng)機(jī),促使的某種社會(huì)秩序和福利的形成。但是為了維持消費(fèi)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展,政府應(yīng)該主動(dòng)去扮演“看得見的手”這樣的角色。下面講述的是政府該如何扮演好這只手。在近期,本地的政府部門已經(jīng)去開發(fā)建設(shè)越來越多的社群中心或者公共區(qū)域,使得當(dāng)?shù)氐木用衲軌蛟谀巧缃?,學(xué)習(xí)技能。它們應(yīng)該成為某種技藝的紐帶。失業(yè)帶來的最為常見的兩個(gè)心理癥狀:其一是個(gè)人心理層面上的孤獨(dú);其二是集體榮譽(yù)感的喪失。而這些場(chǎng)所能夠很好的填補(bǔ)這兩個(gè)空缺。國(guó)家政策應(yīng)該將錢引導(dǎo)到失業(yè)現(xiàn)象最為嚴(yán)重的地區(qū),它能夠很好的讓人們從無(wú)所事事的狀態(tài)中擺脫出來,使得人們能夠?yàn)檫h(yuǎn)期職業(yè)規(guī)劃開一個(gè)好頭。甚至于政府還能夠制定各種政策,想辦法讓人們能夠開創(chuàng)屬于自己的,小規(guī)模的事業(yè)。在50個(gè)州,過去的幾十年內(nèi)新經(jīng)濟(jì)模式逐年下滑。為了能跟讓更多新想法放飛出來,政府應(yīng)該做的事情是打造一個(gè)由創(chuàng)業(yè)孵化器連接起來的網(wǎng)絡(luò)。楊斯鎮(zhèn)就是一個(gè)很好的例子,它的創(chuàng)業(yè)孵化器已經(jīng)為全世界所認(rèn)識(shí),其獲得成功給當(dāng)?shù)厥I(yè)情況最為嚴(yán)重的街區(qū)WestFederalStreet帶來了希望。在工作崗位開始呈現(xiàn)明顯減少的時(shí)候,美國(guó)應(yīng)該效仿德國(guó),在工作職位分享上下功夫。德國(guó)政府針對(duì)公司頒布鼓勵(lì)性質(zhì)政策,讓公司能夠減少員工的工作時(shí)間,而不是直接將他們辭退,一把讓他們推入到生活艱難的境地。所以,一個(gè)擁有50名員工的公司,本來是要裁掉10個(gè)人,現(xiàn)在它讓每個(gè)人的工作時(shí)間都縮短20%,從而緩解了就業(yè)市場(chǎng)上的危機(jī)。所以在德國(guó),盡管整體的勞動(dòng)力需求量下降了,但是很多大公司的員工仍然能夠享有一定的保障和福利。將工作分?jǐn)偨o每個(gè)人,其實(shí)也有局限性。一些工作的性質(zhì)決定了它們是沒有辦法輕松讓每個(gè)人分享的。不管怎么說,分享工作并不能阻止勞動(dòng)力市場(chǎng)的萎縮。最終,美國(guó)政府還是得想其他的辦法來重新分配財(cái)富。這種方式,稱之為“全國(guó)性的基本收入”。更加具體的說,就是從資本家手中躥升的財(cái)富中抽取更高比例的稅,利用這筆錢來發(fā)給所有的成年人。這個(gè)方式獲得了兩黨的支持。在20世紀(jì)60年代,總統(tǒng)RichardNixon以及保守派經(jīng)濟(jì)學(xué)家MiltonFriedman不約而同的提出了這個(gè)觀點(diǎn)。在那段歷史中,全國(guó)都沒有實(shí)現(xiàn)普遍性的工作,卻出現(xiàn)了一個(gè)普遍性的基礎(chǔ)工資,這實(shí)在讓很多人接受不了。富人們可以說:“我的錢不是錢???你們就拿我的錢補(bǔ)貼那些無(wú)所事事的懶漢們???”對(duì)于這個(gè)問題,最直接的解決方案就是政府花錢來雇人工作,而不是讓他們白白拿著這份錢。在上世紀(jì)30年代,WorksProgressAdministation花錢聘請(qǐng)這些人工作,并非僅僅去做那些基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),它雇傭了40000名藝術(shù)家,聯(lián)同其他的一些藝術(shù)工作者來做音樂和劇院方面的工作,以及壁畫、國(guó)家和地區(qū)的旅游指引,還有國(guó)家層面的各種調(diào)研工作。如果我們要適應(yīng)未來的機(jī)器化時(shí)代,像WPA(WorksProgressAdministration)這樣的組織未嘗不是一種解決方案!這種方式最典型的例子就是政府來出資,聘請(qǐng)人來做一些直接提升社會(huì)福利,比如照顧逐漸增多的老人。但是如果工作消失的趨勢(shì)傾向加劇的話又該怎么辦呢?也許政府要讓每個(gè)人忙起來,最簡(jiǎn)單的方式是打造一些面向全國(guó)的在線工作介紹平臺(tái),又或者是由地方政府資助一些地方性的勞務(wù)介紹平臺(tái)。個(gè)體可以在上面尋找一些相對(duì)大型的,長(zhǎng)期的項(xiàng)目:比如一次天災(zāi)之后的清理工作,又或者是一些短期的工作:比如一個(gè)小時(shí)的課程輔導(dǎo),一次晚上的娛樂活動(dòng)安排。工作的派發(fā)者可以包括各種各樣的人和機(jī)構(gòu),它可以是當(dāng)?shù)卣?,也可以是社群組織,或者一些非營(yíng)利性組織,無(wú)論是富人家庭想要尋找保姆或者家庭教師,又或者是一些普通人想要花掉手中的那點(diǎn)“積分”,他們都可以參與進(jìn)來。為了保證這個(gè)平臺(tái)最基本的活躍程度,政府可以給平臺(tái)上的參與方一定的初始資金或者積分,刺激他們?cè)谏厦孢M(jìn)行技能和服務(wù)的對(duì)接。除了數(shù)字化的WPA網(wǎng)站之外,Amazon的兄弟網(wǎng)站MechanicalTurk也提供了一個(gè)平臺(tái),個(gè)人和公司都可以在上面發(fā)布任務(wù)項(xiàng)目,復(fù)雜度千差萬(wàn)別,在另外一端,那些稱之為“Turks”的人們就同時(shí)瀏覽這些任務(wù),領(lǐng)取任務(wù),完成之后獲得一筆酬金。MechanicalTurk設(shè)計(jì)之初,就已經(jīng)列出來了一個(gè)工作任務(wù)單子,上面所列的各種事情都是無(wú)法由電腦來完成的。機(jī)器紀(jì)元:當(dāng)工作逐漸消失后如果有這樣的平臺(tái)存在,無(wú)論是政府以及公營(yíng)機(jī)構(gòu),又或者是商業(yè)公司提供這樣的機(jī)會(huì),人們都在上面重拾同情,溫暖的人性,以及私人的接觸。讓幾百萬(wàn)人集中在一個(gè)平臺(tái)上自由的實(shí)現(xiàn)技能勞動(dòng)的買賣,這也許會(huì)促成一次“人類歷史上創(chuàng)意和智性追求領(lǐng)域的寒武紀(jì)大爆發(fā)!”(該話援引于科技專欄作家RobinSloan)屆時(shí),所有的工作任務(wù)清單將擴(kuò)張到如維基百科那樣的規(guī)模,人們從而在上面做出比現(xiàn)在更加認(rèn)真的承諾和付出。當(dāng)然,除了上述平臺(tái)的搭建之外,政府能做的事情還有很多,同樣能夠給人們以一些激勵(lì),使得他們能夠避開失業(yè)所帶來種種泥潭,讓他們打造出富足的生活以及一個(gè)充滿活力的社交圈子。畢竟,之前所說的那個(gè)ColumbusIdeaFoundry鑄造車間并不是單純憑借著對(duì)機(jī)床或者鐳射切割技術(shù)的熱愛才能發(fā)展到今天這個(gè)樣子的。掌握某些技能需要一些自律,自律需要一種教育,而教育,對(duì)于某些人
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