2020-2021學(xué)年部編版必修中冊(cè)高二語(yǔ)文新教材備課 過(guò)秦論(學(xué)案)

《秦學(xué)【學(xué)習(xí)引】《過(guò)秦論》是部編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)第三單元第三課的第一篇課文。歷史上有一些朝代興也勃焉，其亡也忽焉秦朝，如五代之后唐，其速亡的歷史教訓(xùn)令后人感嘆不已，常引以為鑒。這一課的兩篇課文，分別對(duì)秦朝和后唐滅亡的歷史教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)，得出了各自的結(jié)論。閱讀課文時(shí)，注意聯(lián)系作者所處的時(shí)代背景，把握文章的主要觀點(diǎn)及寫作意圖。閱讀這篇文章的時(shí)候，我們首先要注意體會(huì)本文鋪陳歷史，形成對(duì)比和反差，水到渠成地得出結(jié)論的特點(diǎn)，感受其一氣貫注，氣勢(shì)充沛，鋪張揚(yáng)厲的文風(fēng)?！舅仞B(yǎng)標(biāo)】1.了賈誼以及《新書(shū)》的相關(guān)識(shí)，了解秦滅亡的歷史。2.掌重點(diǎn)文言知識(shí)，疏通文意劃分結(jié)構(gòu)層,究文中“敘”與“論”的關(guān)系。3.體文章極力鋪張渲染的特點(diǎn)學(xué)習(xí)事實(shí)論證、對(duì)比論證的論證方法。4.了借古諷今、實(shí)施仁政的意。【習(xí)難】學(xué)習(xí)本文的論證技巧，明白文章借古諷今的寫作目的。【習(xí)法自主探究與合作探究法?！玖?xí)程一知論1.了作賈誼(前200—168),洛陽(yáng)今河)人,西漢。18歲即有才名年輕時(shí)由河南郡守吳公推,21歲文帝召為博士。不到一年被破格提為太中大夫。因遭群臣忌,被貶為長(zhǎng)沙王太傅。后被召回長(zhǎng)安,梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死后,賈誼深自歉疚,33歲憂傷而死。其著作主要有政論和辭賦兩類。政論如《過(guò)秦論貯政疏》等都很有名辭以《吊屈原賦鳥(niǎo)賦》最著名。2.了《書(shū)《新書(shū)》是漢賈誼撰政論。十卷。原本五十八篇，今佚其三篇。多取《漢書(shū)》誼本傳之文割裂章段，顛倒次序，加以標(biāo)題。疑舊本殘缺，好事者取本傳所載，離析其文而為今

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．本。然亦有為《漢書(shū)》所不載者。其書(shū)《制不定》及《禮》等篇中，有關(guān)于黃帝、炎帝、紂、周武王等傳說(shuō)。3.相背春秋以來(lái),戰(zhàn)亂頻仍加之秦統(tǒng)一的暴政、秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭(zhēng)的影,社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受特大破壞。農(nóng)民大量流亡異不得耕作還有些為生計(jì)所,賣妻鬻子或自賣為奴。戰(zhàn)亂使人口銳,商業(yè)蕭條。奸商囤積居物價(jià)昂貴米一石值萬(wàn)錢馬匹達(dá)百金。新建立的西漢政權(quán)府空虛,財(cái)困難。西漢文帝時(shí),雖然社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所好,但潛伏著嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。當(dāng),權(quán)貴豪門大量侵吞農(nóng)民土,使農(nóng)民破產(chǎn)流亡,重的壓迫剝削和酷虐的刑也使階級(jí)矛盾日漸激化。針對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn),為鞏固西漢政權(quán)賈誼借“過(guò)秦”以“規(guī)漢”,主張施行仁,與民休息。4.解①過(guò),名詞用作動(dòng),指出……的過(guò)失。②秦，秦朝。③論，是文體的一種屬論文。5.了文“論”是文體的一種屬議論文。論是論,即發(fā)表自己的主闡明事物的道理其目的主要在于立。陸機(jī)《文賦》“優(yōu)游以彬,論精微而朗暢。”如《過(guò)秦論國(guó)》等。二初感（）習(xí)查1.明字音。崤()膏()合(逡巡)遺鏃()漂()鞭(藩籬)黔()隳城)鋒(戶牖勁()氓()鋤櫌)棘(長(zhǎng)鎩()萬(wàn)()作(度長(zhǎng)大)（）讀文【思考】通讀課文，概括段意

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．三文研【思考】研讀第一自然段活動(dòng)一：解釋下列詞語(yǔ)或句子秦孝公據(jù)崤函之固()，雍州之地，君臣()守以窺)周，有席)卷下，包)舉宇，()四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，()耕織，修守戰(zhàn)之()，外連衡而斗()諸侯。于是秦人拱手(而取西河之外。活動(dòng)二：?jiǎn)栴}探究1.秦皇時(shí)期，奮六世之余烈，孝公為秦統(tǒng)一打下了哪些基礎(chǔ)？2.本從秦孝公寫起，為什么不孝公以前的國(guó)君（如秦穆公）寫起？【思考】研讀第二自然段活動(dòng)一：解釋下列詞語(yǔ)或句子孝公既沒(méi)()，文、武、昭襄()故，()遺，南取漢中，西舉()巴、蜀，東割膏(之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱()秦，愛(ài))珍重寶肥饒之地，以()天之士，合從締交，相與()為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊()重士，約從()，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士，有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫之()為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之)通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之制(其兵。嘗以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩)關(guān)而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)(敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡()矢()鏃)之費(fèi))，而下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其()，亡)北()，尸百萬(wàn)，流血

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．漂櫓；()利乘便，宰割下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事?；顒?dòng)二：?jiǎn)栴}探究1.本總寫敘述了五位秦國(guó)國(guó)君情況三皇帝怎樣統(tǒng)治國(guó)家果何？它的強(qiáng)大產(chǎn)生了怎樣的影響？2.六諸侯攻秦的策略是什么表是什么？綜合實(shí)力如何？在和秦國(guó)的較量中結(jié)果如何？3.著么多的筆墨寫諸侯的實(shí)力其用意何在？【思考】研讀第三自然段活動(dòng)一：解釋下列詞語(yǔ)和句子及至始皇，()六之余()振長(zhǎng)策)而()宇內(nèi)，吞二周而()諸，()尊而()六合)，執(zhí)敲撲而鞭()天，振四海。南取百越之地，以()桂、象郡；百越之君，俯首系頸，委)下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，()匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)()。于是廢先王之道，焚百家之言()，以愚)黔首(；隳(名城()，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以)下之民。然后踐)華城，因)河池)，億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信)臣()卒利兵而誰(shuí)()。下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城)千里，子孫帝(萬(wàn)世之業(yè)也?；顒?dòng)二：?jiǎn)栴}探究1.“長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下義重出

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．有何作用？2.本中哪句反映秦始皇的統(tǒng)治式？請(qǐng)用原話回答。3.秦皇統(tǒng)治天下采取了哪些措？業(yè)績(jī)?nèi)绾危俊舅伎肌垦凶x第四自然段活動(dòng)一：解釋下列詞語(yǔ)和句子始皇既沒(méi)()威震于殊(陳涉(牖)繩()樞)之，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中()，有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡(行()之間而倔()阡陌()之中，率疲弊之卒，)數(shù)之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，)竿為旗，天下云()集響)應(yīng)，贏)而(從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣?；顒?dòng)二：?jiǎn)栴}探究1.本是如何描寫陳涉的隊(duì)伍力之弱小目的是什么【思考】研讀第五自然段活動(dòng)一：解釋下列詞語(yǔ)或句子且夫天下非小弱)也，州之地，崤函之固，自()也陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非)于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗)九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之()，非及向時(shí))之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試()山之國(guó)與陳涉度()長(zhǎng)絜)大比量力，則不可同年而()矣然秦以區(qū)區(qū)之地，致()萬(wàn)乘)之勢(shì)()八州而()列，百()余年；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作()而廟隳身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也?；顒?dòng)二：?jiǎn)栴}探究

1.本是如何將陳涉與九國(guó)之師對(duì)比?作用是什?2.對(duì)秦朝滅亡的原因說(shuō)紛紜賈誼認(rèn)為是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)?！舅伎肌坷迩鍖哟伟褦⒆h關(guān)系1.全共5段哪段是敘?哪段是議?【思考】賞析文章的表達(dá)技巧1.“席卷”“包舉”“囊括”都“吞并”的意思內(nèi)”“四海”“八荒”都有“天下”的意思；那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞并天下之心”好嗎？2.本多處運(yùn)用了對(duì)比手法，試出并分析其作用?！舅伎肌抠Z誼認(rèn)為秦滅亡的原因是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。從文中你還能讀出秦朝滅亡的其他原因?請(qǐng)結(jié)合文本加以探究。【思考】拓展閱讀賈誼論蘇軾

．．．．．．．．非才之難，所以自用者實(shí)難。惜乎！賈生王者之佐，而不能自用其才也。夫君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必有所忍。古之賢人皆負(fù)可致之才，而卒不能行其萬(wàn)一者，未必皆其時(shí)君之罪，或者其自取也。愚觀賈生之論，如其所言，雖三何以遠(yuǎn)過(guò)？得君如漢文猶且以不用死然則是天下無(wú)堯舜終不可有所為耶仲尼圣人歷試于天下荀非大無(wú)道之國(guó)皆欲勉強(qiáng)扶持庶幾一日得行其道將之荊，先之以再有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齊，三宿而后出晝，猶曰：“王其庶幾召我?！本硬蝗虠壠渚?，如此其厚也。公孫丑問(wèn)曰：“夫子何為不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其誰(shuí)哉？而吾何為不豫？”君子之愛(ài)其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足與有為，而可以無(wú)憾矣。若賈生者，非漢文之不能用生，生之不能用漢文也。夫絳侯親握天子璽而授之文帝，嬰連兵數(shù)十萬(wàn)，以決劉呂之雌雄，又皆高帝之舊將，此其君臣相得之分，豈特父子骨肉手足哉？賈生，洛陽(yáng)之少年，欲使其一朝之間，盡棄其舊而謀其新，亦已難矣。為賈生者，上得其君，下得其大臣，如絳灌之屬，優(yōu)游浸漬而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后舉天下而唯吾之所欲為，不過(guò)十年，可以得志。安有立談之間，而遽為人痛哭哉！觀其過(guò)湘為以吊屈原，縈紆郁悶，趯然

有遠(yuǎn)舉之志。其后以自傷哭泣，至于夭絕，是赤不善處窮者也。夫謀之一不見(jiàn)用，則安知終不復(fù)用也。不知默默以待其變，而自殘至此。嗚呼！賈生志大而量小，才有余而識(shí)不足也。古之人，有高世之才，必有遺俗之累。是故非聰明睿智不惑之主，則不能全其用。古今稱符堅(jiān)得王猛于草茅之中，一朝盡斥去其舊臣而與之謀。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故備論之。亦使人君得如賈生之臣，則知其有狷之，一不見(jiàn)用，則憂傷病沮，不能復(fù)振。而為賈生者，亦謹(jǐn)其所發(fā)哉！（選自《古文觀止刪改）（注）①趯然：超然遠(yuǎn)去的樣子。②狷介：性情正直，潔身自好，不與人茍合。問(wèn)題：下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章第一段開(kāi)門見(jiàn)山，提出作者的觀點(diǎn)：賈誼是輔佐帝王的人才，卻未能施展自己的才能。B．第三段作者用孔子、孟子的例意在說(shuō)明像他們這樣努力勤勉、自愛(ài)其身，還不能得到重用，那才可以說(shuō)是沒(méi)有遺憾。C．作者在文中批評(píng)賈誼不善于待時(shí)變，自我摧殘，志向遠(yuǎn)大而氣量狹小，才力有余而見(jiàn)

識(shí)不足，有理有據(jù)，令人信服。D．作者寫作本文的目的就是通賈誼的事例告誡我們，像賈誼一類的人必然會(huì)因不合時(shí)宜而陷入困境，我們應(yīng)該有節(jié)制地發(fā)泄自己的情感。四技點(diǎn)—味鋪”特【法引鋪陳，用來(lái)強(qiáng)調(diào).就是詩(shī)中的“賦”，漢儒云：“賦之言鋪，直鋪陳今之政教善惡?！敝睍?shū)其事，反復(fù)敘說(shuō)，明明一句話可以說(shuō)完，反而反復(fù)去說(shuō)?！颈疚霰疚闹v究鋪排渲,例如頭寫秦孝公的雄,連用“席卷天下”“包舉宇內(nèi)”等四個(gè)短語(yǔ);中間寫九國(guó)之攻,四君、六國(guó)、謀臣、策士、武,一一列名,顯得很有氣勢(shì)。行文多用駢,朗朗上口。它的駢偶不同于后來(lái)的駢體文以“四六句”為基本形式而非常靈活,有時(shí)字?jǐn)?shù)不完相如“履至尊而制六執(zhí)敲撲而鞭笞天下”;有時(shí)駢語(yǔ)包含在散句之,如“然后踐華為,因河為,據(jù)丈之臨不測(cè)之,以為固”。如此變化多端不顯得單調(diào)?！疽朴谜?qǐng)以“語(yǔ)文心的一泓清泉”為話,運(yùn)用“賦”的手法寫一段或幾段文,要求語(yǔ)言優(yōu)美200字左右。五明主六拓閱大風(fēng)悲歌湘水悠悠，一葉扁舟，承載著一個(gè)憂郁的青年男子。船舷劃開(kāi)的水波，勾起了他對(duì)屈原的懷想，兩行清淚濺起了湘水朵朵漣漪。這是西漢的天空，無(wú)論如何，漢朝的天空下，容不得一個(gè)才華出眾的青年在長(zhǎng)安城里棲身。這青年就是賈誼。賈誼是漢代難得的青年才俊，他博學(xué)多識(shí)，才華橫溢，二十出頭便入長(zhǎng)安，被文帝召為博士。賈誼才思敏捷，聰慧過(guò)人，每次文帝將詔書(shū)交由博士們商議，未及大家發(fā)言，賈誼的滔滔宏論就讓大家無(wú)言以對(duì)。

西漢初，朝中大臣大多是靠打仗封賜官職，個(gè)個(gè)行伍出身，文化水平低下。文帝是在眾大臣鏟除諸呂集團(tuán)陰謀后擁立為代王的。文帝雖然對(duì)那些大臣們主張的“無(wú)為而治”不滿意，但思謀著自己今天地位的來(lái)源也就只好聽(tīng)之任之了。就在這個(gè)時(shí)候，賈誼出現(xiàn)了。猶如雞群中的一只丹頂鶴，大江中的一葉孤帆，賈誼也實(shí)在耀目得與眾不同，因此，賈誼深得文帝稱許，破格提拔他為太中大夫，讓那些老博士們臉面無(wú)光。起初，大家還能容忍，漸漸地，有人就開(kāi)始排擠他了，尤其是周勃、灌嬰等老重臣對(duì)賈誼極為不滿。周勃是西漢開(kāi)國(guó)功臣之一，是周亞夫的父親，他甚至貶低賈誼，說(shuō)是洛陽(yáng)人年紀(jì)輕輕，讀了一點(diǎn)書(shū)就覺(jué)得自己了不起了，還想專權(quán)！本來(lái)漢文帝欲擢升賈誼為公卿大夫，也只好改做長(zhǎng)沙王的太傅了。長(zhǎng)沙地界蠻荒地濕，盜匪橫行。說(shuō)是去任太傅，其實(shí)和被貶官?zèng)]有二致。所以，在去任途中，船過(guò)湘水，自然聯(lián)想到了屈原遭貶被放逐湘水，最終抱石自沉汩羅江的情形，難免傷心落淚。說(shuō)實(shí)在的，文帝對(duì)賈誼的才略是十分賞識(shí)的，當(dāng)時(shí)的許多律令改革，都采納了賈誼的建議。但他是眾大臣和同姓諸侯王擁戴起來(lái)的，要知道“水可載舟，亦可覆舟”，文帝不可能為了賈誼而貿(mào)然得罪這兩大集團(tuán)，只好將賈誼改任長(zhǎng)沙王的太傅。這也是文帝采取的一個(gè)不得已的折中辦法，既封了大臣們的口，也不至于留任朝中給自己惹來(lái)麻煩。賈誼的悲劇既有現(xiàn)實(shí)的一面，也有他自身的缺失。也許因?yàn)檫^(guò)于一路坦途，缺乏遭受挫折的思想準(zhǔn)備。在他深得文帝賞識(shí)的時(shí)候，有些操之過(guò)急，沒(méi)有把握住分寸和時(shí)機(jī)，沒(méi)有看清朝中舊勢(shì)力的強(qiáng)大影響，沒(méi)有看到內(nèi)在的隱患，而是一味地露出了鋒芒，這鋒芒在不自覺(jué)間已扎傷了周圍的人。扎了無(wú)名小卒、蝦兵蟹將無(wú)關(guān)緊要，可他偏偏扎傷的是功臣和諸侯王。因此，賈誼越是深得文帝寵幸，越發(fā)遭到大臣們的排擠、仇視和厭惡，讓自己陷于孤軍作戰(zhàn)的境地。他們視賈誼為“專欲擅權(quán)，紛亂諸事”的初學(xué)少年。“眾口鑠金，積毀銷骨”，風(fēng)吹得多了，皇帝也難免耳根軟。改他做太傅也算是幸運(yùn)的了，否則，治你個(gè)“莫須有”，又算得了什么？難怪蘇東坡認(rèn)為賈誼有王佐之才，卻不善于自用，“志大而量小，才有余而識(shí)不足”。賈誼一走，文帝幾乎被一幫沒(méi)有文化的大臣包圍了。無(wú)人和他談古論今，說(shuō)天道地，也就是如今人們慣用的一句話“沒(méi)有共同語(yǔ)言”。他覺(jué)得心里十分煩悶，于是，就又召回了賈誼。賈誼本以為文帝該重用他了，誰(shuí)知卻是竹籃打水，讓他空歡喜了一場(chǎng)。文帝召他回京，卻是向他詢問(wèn)有關(guān)鬼神的事情。但無(wú)論如何，賈誼不想失去這次機(jī)會(huì)，他一心想離開(kāi)那個(gè)蠻荒之地。于是，他和文帝專心地談?wù)撈鸸砩竦氖虑閬?lái)。賈誼獨(dú)到的見(jiàn)解使文帝聽(tīng)得入了迷，竟然忘了君臣之分，將身子移得越來(lái)越靠近賈誼。此后，文帝感嘆自己不如賈

誼。文帝一高興，就將賈誼改做了梁懷王的太傅。梁懷王是文帝最小的兒子，深得文帝喜愛(ài)。讓這樣一個(gè)才華出眾的老師教自己的兒子，也算是文帝的私心了。“名師出高徒”，兒子怎么會(huì)不成材呢？只要賈誼盡心盡力，有朝一日，總會(huì)東山再起的。繩子偏從細(xì)處斷。梁懷王出獵，偏巧從馬上摔下，當(dāng)場(chǎng)而亡，賈誼剛剛尋找到的一座步入坦途的橋梁斷了，他覺(jué)得自己的希望破滅了。于是，整日陷入郁悶憂愁的境地，不到兩年哭死在了湘江邊，成了屈原之后，湘水的第二個(gè)冤魂！有時(shí)我在想，賈誼的哭死，不是作秀，就是后人的牽強(qiáng)附會(huì)。我覺(jué)得最主要的原因是：懷王的死斷送了賈誼的坦途，讓賈誼賴以扶搖直上的梯子折斷了，賴以庇蔭的大樹(shù)轟然倒塌了，從此，即將步入仕途的希望破滅了。他是在哭自己的命運(yùn)和遭際，就如老母雞孵了一冬的小雞將要破殼見(jiàn)日月的時(shí)候卻破裂了。他能不在乎嗎？賈誼的確是過(guò)于在乎自己了，過(guò)于看重仕途了。在一個(gè)人把仕途看得比命還重的時(shí)候，那他自然就不要命了，無(wú)論以什么方式。我為賈誼悲哀！七素積—誼句1.前之不忘，后事之師也。2.君子民者，反求之己，而君道備矣。3.世不以肉為心則已，若以肉為心，人之心可知也。4.善可謂小而無(wú)益，不善不可謂小而無(wú)傷。5.秦足己不問(wèn)，遂過(guò)而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。6.斬為兵，揭竿為旗。7.仁恩厚，人主之芒刃也；權(quán)勢(shì)法制，人主之斤斧也。8.夫者，萬(wàn)世之本也，不可欺。八作完成配套練習(xí)。答案一知論文學(xué)。二初感（）習(xí)查

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．1.明字音。崤(xiáo)膏腴(合(zònɡ)逡巡(qūn)遺鏃(zú)漂(lǔ)鞭(chī)藩籬fān)黔(qián)隳名城huī)鋒(dí)戶牖yǒu)勁(ɡ)氓隸(ménɡ)鋤(ōu)棘(qín)長(zhǎng)鎩(sh萬(wàn)(shènɡ)作難(nàn)長(zhǎng)絜大xié)（）讀文【思考】明確

第1段：國(guó)勢(shì)力的崛起。第2段秦國(guó)勢(shì)力的進(jìn)一步發(fā)展。第3段秦王統(tǒng)一天下。第4段陳涉起義和秦王朝的覆滅。第5段闡述秦王朝迅速滅亡的原因。三文研【思考】研讀第一自然段活動(dòng)一：解釋下列詞語(yǔ)或句子秦孝公據(jù)崤函之固(險(xiǎn)固的地勢(shì))擁雍州之地君(牢固地守以窺窺)周室有席像子一樣卷下包像裹一舉宇內(nèi)囊像口袋一)括四海之意并吞八荒之心是時(shí)也君佐之立度(事耕織守戰(zhàn)之具(器械)連衡而斗(使……爭(zhēng)斗)諸侯。于是秦人拱(兩合抱，形容毫不費(fèi))而取西河之外。活動(dòng)二：?jiǎn)栴}探究1.明①地利-據(jù)崤函之固擁雍州之地。②人和-君臣固守（君臣齊心鞅佐之（任用商鞅等人）③秦孝公的野心--席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心，一統(tǒng)天下。④政通-基本國(guó)策（內(nèi)立法度，耕織，修：整治、修理，守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯--實(shí)行“仁政”⑤成果-于是秦人拱手而取西河之外2.明

材料是為論點(diǎn)服務(wù)的本文的論點(diǎn)“義不施而攻守之勢(shì)異也攻奪天下正是從秦孝公開(kāi)始的。這一點(diǎn)，首句“君臣固守以窺周室”已經(jīng)說(shuō)明了，孝公在攝政之初仍是固守秦地，對(duì)周室只是暗中窺伺，后來(lái)由于“商君佐之開(kāi)始有了“席卷天下”的行動(dòng)，雖然在此之前，他已有了“地利和臣固守）的條件。

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．【思考】研讀第二自然段活動(dòng)一：解釋下列詞語(yǔ)或句子孝公既沒(méi)(同“歿”，)，惠文武、昭襄(繼承故業(yè)，因沿)遺策，南取漢中，西舉(攻取巴、蜀，東割膏(肥)之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀(使……變?nèi)?秦愛(ài)吝)珍器重寶饒之地致(招納天下之士合從締交與互相援)為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人尊賢賢)而重士約(使……離)衡韓魏燕楚齊趙宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士，有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫之(這一類人為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之(一類人通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之一類)制統(tǒng)領(lǐng)、統(tǒng)其兵。嘗以十倍之地，百萬(wàn)之眾，攻打)關(guān)而攻秦。秦人關(guān)(迎接敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o丟)矢遺(丟失)鏃箭)之費(fèi)損)而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊弱點(diǎn))，追亡逃的逐北[潰敗的軍隊(duì))，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓；(趁著利便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事?；顒?dòng)二：?jiǎn)栴}探究1.明

惠文王王襄——蒙故業(yè)遺策——實(shí)仁版圖不斷擴(kuò)大，秦國(guó)實(shí)力又強(qiáng)，引起各諸侯的恐懼，他們開(kāi)始想策略抵抗秦國(guó)。2.明策略政人實(shí)

具表約從離衡、離間秦國(guó)營(yíng)壘不惜代價(jià)招納士尊重士十倍之地、百萬(wàn)之眾

實(shí)九國(guó)會(huì)盟，聯(lián)合人才濟(jì)濟(jì)（戰(zhàn)國(guó)“四君子決策家、外交家、軍事家）地廣、師眾結(jié)果：秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)，從散約敗，爭(zhēng)割地賂秦，強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝，秦毫不費(fèi)力，使諸侯皆困，秦勝九國(guó)敗。3.明

筆起波瀾走強(qiáng)大的路上得有一些更強(qiáng)大的陪襯國(guó)之師不堪一擊，更加突出了秦國(guó)之更強(qiáng)。秦的領(lǐng)土日益擴(kuò)大引起諸侯恐懼，從實(shí)力上說(shuō)，秦國(guó)弱，九國(guó)強(qiáng)；從結(jié)果上說(shuō)極力渲染諸侯聲勢(shì)出秦人困諸侯之易以諸侯失敗反襯秦在走向強(qiáng)大之路

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．上無(wú)可抵擋，為后文與陳涉力量對(duì)比作鋪墊，照應(yīng)成敗異變，功業(yè)相反?！舅伎肌垦凶x第三自然段活動(dòng)一：解釋下列詞語(yǔ)和句子及至始皇振興六之余烈功業(yè)舉起長(zhǎng)策馬鞭)而御駕馭)宇內(nèi)，吞二周而亡(使……滅亡)諸，履(登上至尊至高上的地位，指帝位)而制(控制)六合(天地四方敲撲而鞭笞奴役天下振四海取越之地為把…作為桂、象郡；百越之君，俯首系頸，(托付命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，(使……退卻匈七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)(仇恨。是廢先王之道，焚百家之言言論這指著作)以(使……變愚黔首秦朝對(duì)百姓的稱)隳毀壞)名城高的城墻殺杰收天之兵聚咸陽(yáng)銷鋒鏑鑄為金人十二以弱使……變?nèi)?天下之民后踐(踏華城(憑借)為池護(hù)城河據(jù)億丈之城不之淵，以為固良將勁弩守要害之處信可靠的臣(銳卒利兵而誰(shuí)何(盤詰查問(wèn)天下已定皇心以為關(guān)中之固堅(jiān)固的城池)里孫帝(稱帝稱王)萬(wàn)世之業(yè)也?；顒?dòng)二：?jiǎn)栴}探究1.明2.明3.明

四句亦只一意，極言始皇之強(qiáng)，非一辭而足也。執(zhí)敲撲而鞭笞天下——中心句措施特點(diǎn)

業(yè)績(jī)對(duì)外

軍（南擴(kuò)大版圖百之君北筑長(zhǎng)城守邊境防匈奴）

武力

吞二周而亡諸侯履至尊而制六合威對(duì)內(nèi)

政治化法理愚、暴弱民、防民即以民為敵）

四海?！舅伎肌垦凶x第四自然段活動(dòng)一：解釋下列詞語(yǔ)和句子始皇既沒(méi)(同“歿”，)，余威于殊(不同的風(fēng)俗，指邊遠(yuǎn)的地方。陳涉甕用甕做)牖窗戶)繩用草繩系)樞門開(kāi)關(guān)的樞)之，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人平的)，非有仲尼、翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡身，參)行伍軍)之間，而倔(興起)阡陌(田野)中，率疲弊之卒，率)數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．兵，揭舉竿旗，天下云(像一集響像回聲一樣)應(yīng)，贏(擔(dān)負(fù))糧而景同影”，像影子一樣從山東豪俊遂并起而亡秦族矣?；顒?dòng)二：?jiǎn)栴}探究1.明描：①領(lǐng)袖出身卑微：一甕牖繩樞之,徙之徒②領(lǐng)袖才能之劣：才能不及中,非有仲尼、墨翟之,陶朱、猗頓之富③舉事之急：一躡足行伍之間,倔起阡陌之;④兵力之弱疲弊之卒數(shù)之;⑤裝備之差：斬木為,揭竿為旗目的①說(shuō)明強(qiáng)秦并不是毀于強(qiáng)的外部力,而是統(tǒng)治者自身出現(xiàn)了重大問(wèn),“仁義不施”,陳涉不費(fèi)吹灰之力就“亡族矣與三段形成鮮明對(duì)比秦國(guó)面對(duì)強(qiáng)大的列國(guó)聯(lián)盟能弱勝?gòu)?qiáng)統(tǒng)一天下面弱的陳,反被擊而潰因?令深思文章進(jìn)一步分析和最后提出中心論點(diǎn)做了充分而必要的準(zhǔn)備。【思考】研讀第五自然段活動(dòng)一：解釋下列詞語(yǔ)或句子且夫天下非小弱變變)也之地之固若和本來(lái)一樣)也涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非)于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非(匹敵，相于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之方法)，非及向時(shí)先)之士也然而成敗異變功業(yè)相反何也？試(假使山之國(guó)與陳涉(量)長(zhǎng)絜(衡量大，比權(quán)量力，則不可同而相提并)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，造成，獲)萬(wàn)乘兵萬(wàn)輛表軍事力量強(qiáng))之勢(shì)序安置使有序八州而朝使…朝見(jiàn)同列百有(同“又”)余年矣然后以六合家崤函為宮一夫作起事)而七廟古天子的宗廟)隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也?；顒?dòng)二：?jiǎn)栴}探究1.明

從領(lǐng)袖的地位、指揮作戰(zhàn)的能力部隊(duì)的素質(zhì)和裝備等方面，將九國(guó)之師與陳涉作對(duì)比,均不可“同年而語(yǔ)作用：在突出秦亡的原因不在山,不在陳,能從秦自身去分析使章很自然地轉(zhuǎn)入對(duì)秦末揭示答案蓄勢(shì)。2.明

觀點(diǎn)一我為賈誼的這一觀點(diǎn)